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弘扬中华优秀传统文化议论文800字 - 开学吧

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给我一片天议论文精选20篇

只是有理想可不行,还要有实际行动。开学吧小编整理了给我一片天议论文范文,快来看看吧。

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弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1491 字

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中国,上下五千年的历史,中华文化博大精深,源远流长。

在这片广大的土地上,传统文化如同一条激昂澎湃的长江滋润着这片辽阔、文明的厚土,它培育着一代代炎黄子孙,养育了56个民族,那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首气吞山河,如泣如诉的诗词与典故,无不蕴含着我国的传统文化,而中华民族精神就是在这样的星空下生生不息,不断的传承与发展。

作为一名高中生,我们读过的经典名著数不胜数,那些为保家卫国、敢于探索、敢于牺牲的仁人志士,无时无刻拨动着我们的心弦,使我们的内心久久不得已平复。我国是个知识渊博的国家,有众多的名著值得我们去阅读,就比如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些经典名著都渗透着中华民族的传统文化,是人类文化的精华,读起来耐人寻味。阅读经典名著,就如同与大师们携手同游,它们可以提高我们的语文知识和人文素养,而走进这些名著,使我认识了很多的名人,就像王昌龄,王维,宋代的范仲淹,三国的诸葛亮……他们的诗更是独具一格。从中我也懂得了很多为人处事的道理,做事要持之以恒,有上进心,做人更要慈善仁爱,尊敬长辈,谦虚礼让,不追逐名利,这些都是值得我们学习的传统美德,是我们应该发扬光大的民族精神。

在我阅读的名篇里,使我印象最深刻的是一篇文章,篇名叫做《有了民族精神,就等于有了灵魂》,它的字眼深深的吸引着我,而起初,我却对它感到一片茫然,但奇怪的是,我并没有因此而冷落了它,反倒有一种想要去深入了解它的冲动,于是,我下定决心,决定去体会它的内涵和意义所在。在后来的仔细品读中,才有所感触,有所感觉,它使我意识到了民族精神的重要性,感受到中华民族的力量,它足以让一个国家走向富强,走向成功的道路。与此同时,作者那一句句独到的见解至今都还萦绕在我的脑海之中。“没有祖国就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是引用了著名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它却深深地触动了我的心灵,不可动摇。

我们每个学生都是祖国的栋梁,就应该传承与发扬民族精神,爱国主义精神,弘扬中华传统文化,为国家的建设与发展奉献自己的一份力量。有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的。”也就是只有继承中华民族和弘扬优秀传统文明,以其独特的魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林。

正在学习阶段的我们,了解传统,继承传统,发扬传统与阅读经典不仅可以拓宽我们的知识面,还可以使我们进一步认识到中华优良传统的方方面面,从而更好的去维护与发扬。阅读经典犹如与古人同行,我们可以感受到他们的想法,去聆听他们对世界,对生活的感悟,就比如读先秦诸子,我们不但可以感受到儒家思想那“仁爱”,的人性光芒,激发我们“济世,修为”的进取之心,还能感受到道学空灵的境界,学会洞悉世界的方法,阅读经典,我们可以感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情怀。阅读经典不仅可以陶冶我们的情操,还可以激发我们保卫国家的斗志。

是的,中华民族传统文化丰富多彩,经典名著,民族的灵魂,使我们努力学习科学文化知识,培养和锻炼自己的能力,题高自己的素养,培养爱国情怀,多为国家做奉献,请记住,有了民族精神,就等于有了灵魂,有了祖国,就会有灿烂辉煌的未来,只要有了信心,就一定会迈向成功,我们携手同游于知识的海洋,阅览古今中外的经典知识,于此同时,我们可以把书中所学到的知识运用到社会中去,让更多的人受益,弘扬中华民族精神,是我们不可推卸的责任,我们应向我们的祖祖辈辈学习,以他们为榜样,承担起自己应承担的责任,尽自己应尽的义务,做国家的好公民。

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篇1:成功需要坚持议论文

全文共 740 字

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雄鹰从出生便开始坚持那追逐蓝天的梦,于是它成为翱翔于天际的霸者;种子从入土便开始坚持那渴望茁壮与强盛的梦,于是它终成为俯览大地的强者.

成功需要坚持,需要从一而终,需要你一点一滴的努力.

海瑞,这个大明王朝史上的一个特例.他特殊,亦是因为他坚持.他坚持自己的信仰,坚持自己的原则,不允许别人来打破.从出任官职时,当上级官员来巡视,所有人跪地相迎,而唯有他笔直站立,仅仅是稍一鞠躬.到后来的他不满皇帝荒.唐,成为历史上第一个公然在朝廷之上大骂皇帝之人.因为他的坚持,他造福于百姓,闻名于天下,时至今日仍被传颂.

在对手眼中他是一个极其乖僻,不合时宜的怪人,在百姓眼中,他又是极度廉洁,洁身自好的大清官.其实他有的,只是那份坚持,坚持心中的准则,坚定不移的做到为官清廉与造福人民.

在风雨飘摇的时代中,社会沉浸在黑暗与暴动的势力中.他怀揣着心中的理想,坚持救国救民的真理,化作"投枪与匕首"将封建社会狠狠地掷击.鲁迅,他从未改变内心的坚持,他希望正处于解救沦落中的中国和沦落中的百姓.从救死扶伤的医者,到轰动报坛的"危险人物",或许改革之路异常坎坷,或许背负着不为人知的压力与痛苦.可他知道,他必须坚持,他相信胜利的曙光就在眼前.

在这坎坷之路上鲁迅披荆斩棘,挥笔抗争.而他的努力并没有白费,他的坚持还有价值,他终成为新文化运动中影响最为深刻的人,被后人称为"民族魂".

还记得感动中国人物里的那个何祥美么?他坚持心中的信念,坚信自己能行.面对外国士兵对他的不屑一顾,用自己强劲的实力与精力,让对方刮目相看.他挑战身体的极限,他坚持让自己更好更强,成为了一名具备多栖作战能力的英雄.

他的坚持让他成为一名强者,成为我们中华民族的骄傲.

成功需要坚持,坚持心中的理想与信念,终有一天,我们将能一飞冲天!

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篇2:关于活在当下的议论文

全文共 1393 字

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汉宣帝继位之初,下诏想把祭祀汉武帝的庙乐升格,不料却遭到了光禄大夫夏侯胜的反对,丞相、御史大夫等公卿大臣们一阵惶恐,胆敢反对皇上的诏书,这还了得?马上联合上了一道奏章,弹劾夏侯胜大逆不道。顺便把不肯在奏章上签名的丞相长史黄霸也以不举劾的罪名一道上报给了皇帝。于是这两个人被一起逮捕下狱,判了死罪,等待处死。

夏侯胜是当时有名的大儒,尤其精通《尚书》,素来性情耿直,不会阿谀逢迎,如今受此大辱,郁郁寡欢,想皇上的寡恩,想人生的无常,不免心灰意冷。好在那个更冤的黄霸跟他关在了一起,寂寞之中,还有人可以说说话。黄霸生性乐观,他早就仰慕夏侯胜是个大儒,只是无缘亲近,没想到因意外的灾祸被关进了同一间牢房,他心想:原来天天忙工作没有时间,现在时间也有了,而良师近在眼前,为什么不赶紧补上这一课呢?黄霸便将求教之意告诉了夏侯胜。夏侯胜苦笑,说:咱们都犯了死罪,明天就要被处死了,现在读经有什么用?黄霸说:孔子有言:朝闻道,夕死可矣。人应该活在当下,抓住现在,学有所得,心有所悟。今天就是快乐的,何必管虚无缥缈的明天呢?夏侯胜听了精神为之一振,内心里大为感动,当即答应了黄霸的请求。从此俩人席地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》,黄霸尽心听讲,二人日夜讲学津津有味,研读到精妙处。时不时还抚掌大笑。弄得监狱的看守过来察看,结果是一头雾水,搞不懂两个将死的人为什么这么快乐。

有人促请汉宣帝该把夏侯胜和黄霸执行死刑了,宣帝派人到狱中调查这两个人是否心中哀痛,有悔改之意,回报说他们每天以读书为乐。面无忧色。汉宣帝心中不满,但也感叹俩人之贤,不忍杀之,以至此案久拖不决。

虽然身在监牢之中,决意活在当下的夏侯胜和黄霸心无阻碍,没有什么能够束缚住他们了。时间不再是他们的敌人,因为有事可做,两个冬天过去了,他们也没有感到时间的漫长,反倒是学问研究得愈益精到,思想有了长进,精神更加充实。

两年后的一天,汉宣帝大赦天下,夏侯胜和黄霸得以出狱,不过他们并没有被逐回老家,而是又直接被宣进朝廷,夏侯胜被任命为谏大夫,留在皇帝身边,黄霸为扬州刺史,外放做官。后来夏侯胜以正直博学做了太子的老师,九十岁逝世,为谢师恩,太子为他穿了五天素服。天下儒生都引以为荣。黄霸以精明干练、政绩卓扬天下,后来官至丞相,史书评价他,自汉朝建立以来,才能卓异的丞相多多,但论到治理百姓,则以霸为首。

牢狱之灾是夏侯胜和黄霸命运的转折点。是啊,从风光无限的士大夫,一下子沦落成了监牢中的死囚犯,这个转折的弯也太大了点,大得让人难以适应。但谁又能说,这个牢狱之灾不是他们新的人生的起点呢?从那黑暗而恐怖的地方传出的琅琅读书声。使他们懂得了人生的意义就是活在当下,否则怎会有夏侯胜九十岁高龄的荣耀,怎会有黄霸为相第一的美誉。

人生的困厄莫过于等待死亡。因为一般人活在世上,都是活在对未来的期望之中,可是倘若知道死亡近在咫尺,希望的火焰熄灭了,往往也就心若枯水,一切也都不再有意义。可是明智的人也懂得。耳听时间的嘀嗒声,感觉生命像鲜血一滴滴从身体垂落消失,专心忍受时光残忍的折磨又有多大的意义呢?莫如把一切都放下,放下对生命的牵挂,放下对未来的执著,把握惟一能把握的当下,做手边能做的事,把当下的每一分每一秒都活得充实,生命便有了最现实的意义。佛家说见了便做,做了便放下,了了有何不了。这种心态看似消极,其实包含着大智慧。活在当下,便活出了未来。

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篇3:级防溺水安全的议论文

全文共 613 字

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水是生命的源泉,万物生长离不开水,水是温顺的,我们可以用它来救活干旱的庄稼;水也是凶残的,它能引发山洪暴发摧毁房屋,更可怕的是它能吞噬一个又一个无辜的生命。

小朋友们天生对玩水有一种浓厚的兴趣,为了防止溺水,我们就要去正规的游泳机构去学游泳。游泳有什么好处呢?游泳首先是人类的一项生存技能,一种健康的运动,可以增加人体肺活量,同时游泳对身体各个器官有很好的养护作用,可以强健肌肉。因此,学会游泳既能锻炼身体,又能起到防溺水的作用。

暑假期间,我到妈妈的工作单位湖南省水利厅学习了防溺水知识,使我深刻的认识到防溺水的重要性,也把“六不准,四不要”深深的刻在了脑海里。

如何做到防溺水?首先,不到野外,不熟悉的水域游泳,如沟渠,河流……它的水底状况复杂,可能长有水草等植物,容易缠住我们的脚,其次,江河附近有缓冲区域,小朋友在游泳时,容易滑落到深水区,有的河流看似平静,水下却暗藏漩涡,很容易把人冲走。

如何施救呢?如果发现有人落水,不能自己跳下去救人,要学会智慧救援。一是立即求助大人或拨打110,二是巧用工具施救。如抛投救生圈等漂浮物,降低重心递竹竿等方法。

如果溺水该如何自救?首先保持镇定,仰泳露头使口鼻露出水面,缓慢的呼吸,保存体力浮于水面,调整后呼救并等待救援。如果水草缠身,就要用随身携带的小工具把水草割断,或把水草踢开,或像脱袜子那样把水草从手脚上捋下来。

同学们,生命只有一次,让我们一起学习防溺水知识,珍爱生命,预防溺水!

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篇4:有关曾经的自己议论文

全文共 629 字

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曾经的记忆不是忘记了,只是暂时的不想想起,一辈子虽不长,但也足以看出很多的事情,没有人可以陪你走过整个花季,但美好的瞬间虽然短暂,但也足够用一生去回忆。该放手的就不要挽留,挥手告别,心存感激,微笑着说分离……花季有雨==」自爱,自惜。没有人有义务去爱护你,陪着你,既然是一个人独自前行,眼泪又是何必。流泪了没有人心疼在意,还让人觉得懦弱多余。哭了,擦干眼泪,整理心情,继续前行。

镜子里的我依然挂着微笑,却有不知名的水珠,顺着嘴角一直掉往下掉。不知它是终结了故事,还是画下了句号,总之年少的我们就这样,消耗着青春的轻狂。

沉浸在曾经的快乐中,回忆着美好。习惯了默默承受不开口,麻木了曾经生动的面孔。谁带走了谁的什么?年少轻狂的我们,疯狂无悔的青春,心底珍藏的往事,谁辜负了我们约定好的相融以沫。坚强了好久,才发现即使倦了,也没有眼泪流了。独自向前走,才发现即使痛了,都没有个依靠了。渐渐的,不得已,改变了,习惯了,忘记了。没有了陪伴,没有了肩膀,没有了怀抱,累了,蹲下来抱抱自己,你辛苦了。有多倔强就有多坚强,哪怕你不在乎,也要有最后的尊严。

我懦弱,喜欢却不敢说出口我失落,就这样的无疾而终了,我勉强,心痛着却依然在微笑,我伪装,嘴角牵扯起了伤感的味道。我看着你的背影干净而美好,我迷住你的侧脸淡淡的阳光,我喜欢听你的笑声清澈爽朗,我看着你跳跃奔跑开心的笑。放手了会不会惋惜,是不是习惯了就不会在乎,痛久了就不会痛了。累了,蹲下来抱抱自己,对自己说句,你辛苦了。

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篇5:敬畏生命作文高一议论文600字

全文共 876 字

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悄悄地,它无声地来了。

来得突然,就像夜空中突然出现了一颗星星一样,一闪一闪的,让人毫无准备。顷刻间,夜空形成了一条星河。它由一颗,逐渐增多,多到最后都数不清了。它们如同春天的歌,又好似夏天的云朵。

不错的,生命的诞生伴随着太多的突然——但更多的是悄然——这也许是命中注定吧。一个生命诞生的同时,一个难以说清的东西也悄然诞生,它的名字叫做“命运”。有人认为它能决定一切,我们的所作所为,都只不过是它的安排罢了。

真的是这样吗?我们的一举一动,都在命运的掌控之下吗?还是说,命运牢牢地控制了我们,我们要做什么,想什么,都是它的安排吗?

听朋友说,这次的“新冠”疫情,不过是命中注定,自然会过去的。不得不承认,这世间太多的事都是命中注定的,但是这次疫情的发生,真的是命中注定的吗?也是命中注定会过去的吗?如果我们什么都不做,当它没有发生,那么它还会自然而然的过去吗?

我们敬畏生命,生命也会尊重我们;我们敬畏命运,命运也会对我们公平。但是,当我们不小心触犯了它时,他会露出十分无情的一面。就好比今年的“新型冠状病毒”的出现,因为一些人的非法需求,残害了自然中的野生动物,命运将所有的人都进行了严惩。致使不少不幸而又无辜的人离开了人世。命运却假装悄然无声,无视一切。

在这危难的时刻,一群身着白衣的天使们挺身而出。在人民危难的情形下,他们展开了与命运的顽强斗争。他们奋力挽救回一个个将要悄然离去的生命,他们不顾危险,永扎“一线”。他们是天地的英雄,是人间的天使,它们把命运紧紧攥在手里,丝毫不敢松开。因为他们知道,一旦他们放弃了,命运也就放弃了那些悄然的生命。既然生命来得悄然,那么就不能让它走得也悄然,不管是自己的生命,还是他人的生命,都不应该放弃。将自己的全部力量使出,与命运拼一把,即使失败了,也不至于悄然离去,什么也没有留下。

不错的,若不是这次疫情,我们很难感受到生命的娇小;若不是这次疫情,我们很难感受到生命的匆匆;若不是这次疫情,我们很难感受到命运的无情;若不是这次疫情,我们很难感受到生命的悄然。不论何时何地,我们都要热爱这悄然的生命,守护这悄然的生命……

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篇6:高中议论文800字篇

全文共 884 字

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摘要:赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人,可垫钱将他赎回来后到政府报账,孔子的一个学生赎回后没有上报,而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失,报账则说明品格不如孔子学生。在我看来,孔子的做法是正确的。在当今社会,好人很多,高尚的人却不多,真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语,但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样,做好事不图回报。他们得到了人们的赞美,好像是世界上最高尚的人。但是,对整个社会而言,他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说,看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献,而不是个人的得失。

新闻上报道过:一个才华横溢善良的大学生,奋不顾身救了一个落水的老人,自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人,当成了英雄,得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才,这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法,我并不是完全否定,他们也是出于好的出发点,但是不会从大局出发,因小失大。我们应该知道:我们是社会中的人,我们所做的应该从社会来考虑,要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样,对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂,而不是催化剂。

赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

本文来源:https://www.041188888.com/zw/87107/

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篇7:责任为主题的议论文

全文共 822 字

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相信2006年世界杯的决赛大家一定记忆犹新,齐达内由于一时冲动,极不负责任地撞翻了马特拉齐,结果被罚下场,导致法国队在大好形势下,由于领袖的下场,最终输了一球,我也为此难过了一整天。

回头想一下,如果齐达内当时能保持克制,那么捧杯的极有可能是法国队。人们将可以多看”齐祖”一会儿,再看到经典的”马赛回转”,甚至享受香舍里谢大街的十万人大游行,而不是”齐祖”的离开和流泪。或许这只是一场足球赛而已,人们可以用”胜败乃兵家常事”为齐达内开脱,但放到平时生活的方方面面,那可不是一回事,假如建筑工人不负责任,则会导致大楼倒塌;假如医生不负责任而下错药,会导致病人死亡;假如海关人员的失职而放进了一公斤。如果这些”假如”都成为现实,国家将不知要受多少损失,甚至还要影响下一代,那就完了,我们将成为历史的罪人。所以早在三百多年前顾炎武就喊出了”天下兴亡,匹夫有责”,看来”责任”一词早已非常神圣、沉重!

每个人都有责任,如果将国家看成一部精密机器,我们每个人都是一颗螺丝,一块电路板……若其中任何一个部件出了问题,不负责任,则会导致机器无法正常运转,甚至报费。放眼望去,何止是我国,整个世界是靠”责任”来维系的,如果每个人都能尽职尽责,那就是利国利民,利人利己,那该多好。

所以,为了这神圣的”责任”,许多人都在奉献着一切,直至生命。邱少云为了隐蔽,不被敌人发现,可以被烈火活活烧死;黄继光为了为战友开道,可以用身子去堵敌人的机枪眼;钱学森为了回国报效祖国,可以与美国当局斗争,坐牢都不怕,矢志不渝……他们为了什么?为了尽责!

或许有些人认为这些人”傻”,他们为了尽责抛弃了幸福,甚至生命,难道他们就没有私心吗?错了,所有人都有私心,都需要幸福与快乐,但他们渴望的是所有人都快乐、都幸福,所以他们甘愿扞卫这”神圣”的责任。

祖国呼唤这样尽责的人,作为新世纪的生力军,我们肩负民族的复兴与老一辈的重托,我们应当高举”天下兴亡,匹夫有责”,去履行我们每个人应尽的责任。

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篇8:成功需要坚持议论文

全文共 723 字

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爱迪生的坚持,给天下带来光明。

哥白尼的坚持,让“日心说”得以发扬。

老鹰的坚持,使自己获得甘旨。

……

——统统胜利源于坚持——这是名流留给咱们的经验,也是咱们从动物身上学到的处世哲学。

还明白的记得2008年五月十二日,中国年夜地上那场地震。它夺去了无数人的生命。但是,在收拾殒命名单的同时,咱们别忘了那一个个生命的事业。他们在废墟下、在荒山野林里,在那种没有食品、没有水,乃至生命时候遭到威逼的情况下,可以坚持数天、数十天,正由于他们的这类精神让生命成为事业。

着名哲学家柏拉图上学的时刻,一天,教师苏格拉底部署了一道特其它功课:天天做放手活动三十下。其时,全班同学都说太简单了。一个月后,教师问还有若干同砚在做,只有不到一半的门生在举手。两个月后,教师又问,已经只有几个门生举手了。1年后,教师再问,还有一个门生举手,他就是柏拉图。

一个他人不以为然的放手活动让柏拉图坚持了下来。但是,有谁知道恰是这类简单的坚持,却造诣了一个哲学家。

他是一个名不见经传的小人物,写了一个脚本。其时好莱坞有五百家电影公司,他拿着脚本去一家家要求拍,可五百家电影公司无一例外地回绝了他。面临百分之百的回绝,他没有悲观,又进行了第二轮、第三轮。效果都和第一轮同样。他还不死心,又进行了第四轮,到第三百五十五家电影公司时,那家公司终究赞成了。

他就是好莱坞着名影星席维斯·史泰龙,那部影片就是《洛奇》。

他一共遭受了一千八百五十五次回绝,面临这一千八百五十五次的回绝,他坚持了下来。他的坚持,让影坛涌现了一部《洛奇》,也涌现了一个席维斯·史泰龙。

胜利在于坚持,无数功成名就的人证明晰这条永不扭转的真谛。因而,咱们要胜利,就要坚持。只有朝着坚持这条路走下去,胜利才会离咱们愈来愈近。

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篇9:家风小学生议论文

全文共 356 字

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在中国传统文化中,家风一直是个很被重视的。家风也叫门风,或家教。以前中国家族中多建有祠堂,家有家规,族有族规,乡有乡约。虽然各家有各家的家规家风,但在传统文化的熏陶下,特别是受儒家思想的影响,中国的家风多是大同小异。

一家的家风与一个家庭的“家长”、“”、“族长”有极大的关系。他们个人的道德水准、素养、见识、眼界、心胸、处世、待人等综合素质直接影响着家风。正如一个企业的文化就是老板文化一样,也正如一个的军、师、旅、团、营、连、排的作风与“*”的个人作风紧密相关一样。《亮剑》中的李云龙的团队与其它团队的区别都体现在于李云龙这个“*”身上,他本人的作风锻造着、影响着这个团队的作风。正所谓“将熊熊一个,兵熊熊一窝。”可见,家风的好坏、正歪与家长有着“一脉相承”的干系。

一个良好的家风不仅是家庭之福,更是社会之富。

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篇10:知足与快乐的议论文

全文共 676 字

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在生活中,有一些事,无论我们如何努力都无法做到。有些人,就因此整日闷闷不乐,一脸愁苦,做什么事都提不起精神,导致了更多的失败。他们却看不见自己已经拥有的东西,感受不到努力过程中的收获,导致了生活幸福指数下降。因此,我们要学会知足

拿破仑建立帝国后,连年征战,几乎控制了整个欧洲。而他却不知足,进军俄国却大败而归。元气大伤,国势因此转而向下,奠定了最后的“滑铁卢”事件。秦始皇统一六国后,不满于现状,焚书坑儒,强征壮丁,_苛税导致人民揭竿而起。最后被_了政权。不知足的人总是在野心和欲望下盲目自信,最后落得一身名裂。

陶渊明一生虽没有品尝过什么山珍海味,也未曾体验过玉盘珍馐,一直过着粗茶淡饭的简朴生活,但他知足快乐。他将一切看轻了,将心中的欲望放下,寄情于山水之中,才拥有了“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静心境。收获了一种释然的轻松和快乐。

古如此,今亦然。

如今这么多的贪官,他们本有着不错的收入,可仍然不知足。他们一面大手大脚的花着不属于自己的钱,一面心惊胆战的提防着,丧失了原则,也丢失了快乐。最后事情败露,落得一个身败名裂的下场。这都是贪婪的后果,如果不会知足的话,人的欲望是总也满足不完的。所以懂得知足才是真正的生活方式,它能使你的内心平静。使你在浑浊的官场中保持清醒的头脑,拥有一颗纯洁的本心。

当然,这里的知足并不是要去除所有的欲望,丢弃上进心,而是要丢弃一些不切实际的想法。坚持每天达到一个小目标,久而久之,你就会发现自己已坚持走了很远,在知足的快乐中走向了成功。

人生难得几何欢,智者善于把握现在,珍惜已拥有的,珍惜眼前,去做一个知足常乐的人。

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篇11:初中责任与担当议论文

全文共 847 字

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在疫情防控阻击战中,有这样一批年轻人,他们勇敢地站在疫情防控一线,用实际行动诠释着

青年人的家国情怀和责任担当

在疫情特殊时期,磁县住建局发起了“招募大学生志愿者”的倡议,职工亲属李淏熙、杨骏翔、王志贤、李子慧等10名在校大学生,主动报名参加抗击疫情志愿服务,

在战“疫”一线展现当代大学生的责任与担当,在志愿服务工作中贡献自己的青春力量。

王海洋说“我是一名大学生,也是一名志愿者,这个时候更应该冲锋在前。”他是西北师范大学体育学院一名学生,在住建局工作人员的帮助下,他在世纪城疫区带头组织成立了疫情防控大学生志愿者服务队,并参与各项疫情防控志愿工作,使各项疫情防控工作高效开展。

他们是大学生,穿上“红马甲”,他们就是疫情防控志愿者。在小区全面排查中,他们白天和住建局工作人员挨家挨户敲门、询问、登记信息。晚上回到家还要详细输入信息,最忙的时候一天只吃一顿饭,为了确保输入信息正确,他们总是不厌其烦地审核、校对,力求准确无误。为了减少小区居民外出,王海洋和他的小伙伴们帮助居民买菜、送快递、倒垃圾,随叫随到,解决了居家隔离期间居民的生活需求。

杨骏翔是河北大学大四的学生,校学生会主席,更是学校为数不多的“支教保研”的大学生之一。在这次疫情中,当他看到住建局一线的工作人员非常辛苦,而且防护装备不足,他想到了募捐活动,为一线人员送温暖。

于是小杨同学和他的同学王杨明、刘亿铭等人一起发起了主题为“关爱最美逆行者”的募捐活动,他们通过网上平台进行筹资,然后用筹集到的钱购买物资,他们购买的酒精、消毒液、手套等物品,全部捐献给了世纪城小区。同时他们的活动还在继续,他们希望筹集更多物资捐献给其他的小区。

这批年轻的大学生和住建局工作人员,始终奋战在疫情防控一线,这些年轻人不怕苦不怕累的精神、他们的青春与活力也感染着住建人。

县住建局工作人员谈及这些青年,竖起大拇指,赞不绝口。说:“在他们身上,看到了新时代中国大学生热爱祖国的真挚情感和直面困难的使命担当,他们有活力,有激情,为抗击疫情做了不少贡献,好样的。

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篇12:追求精彩的人生议论文

全文共 1920 字

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许多事情总是想象比现实更美,相逢如是,离别亦如是,当现实的情形不按照理想的情形发展,事实出现与心愿不统一的结局时,遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情,而悲壮又给后人留下一种永恒的力量,也许生活带走了太多的东西,可是却留下片片真情。有过遗憾的人,必定是感觉到深切的痛苦的人,这样的人也必定真实的生活过,付出过最真的心,用自己的行动演绎过至真至纯的情感,令人心动和感慨。

错过的一切如同错过的时光一样,无法找回,只是错过一点点,就会错过太多,或许还会错过一辈子,留下终身的遗憾,有时我们本可以轻易的拥有,然而却让它悄然溜走了,记得以前看过一部电视《半生缘》,不否认男女主人公是真心相爱的,但命运与缘份的捉弄使他们各奔东西,多年以后他们再次相见,痛苦万分,追悔不及,只剩遗憾,也许世间的悲剧莫过于两个相恋的人不能牵手一生一世,但是正因为有了遗憾,那份情义才越发显的弥足珍贵,既浸入骨髓又超然永恒。又如梁山伯祝英台的爱情故事,如若他们真的走到了一起,朝朝与暮暮,相伴一生,白头偕老了,那又何来千古绝唱的凄婉?

不必再去说割舍不下什么,因为已经没有选择的余地了,美好的东西总是太多,我们不可能全部都得到,但对于已经不属于自己的东西,不必再奢望什么,无缘的人总是留下遗憾,在那一个个熟悉的画面里,凋零着各种情绪的味道,在那一个个生动的故事里,多想为它画上一个洗却铅华的暗伤,将永远与对方形同陌路。

其实有许多感情从开始到结束,不管结果如何,我想只要有过这种让自己曾有过让心灵为之震动的感觉,这本来就是一种富有,一个温暖的感情矿藏,一种生命中最厚重的拥有,毕竟曾经交换过彼此的快乐和寂寞,不要再难过,人总得去面对醒来的一切。人世本无常,岁月流逝如梦一场,曾经的梦想和誓言如落叶般随风飘荡到不知名的地方,但我始终相信当初说它的时候是发自内心的。

很喜欢听徐誉腾演唱的《等一分钟》这首歌,或许是因为那种遗憾中透着丝丝伤感的歌词更打动我心,“如果生命,没有遗憾,没有波澜,你会不会,永远没有说再见的一天,我会向自己妥协,我在等一分钟,或许下一分钟,看到你闪躲的眼,我不会让伤心的泪挂满你的脸;我在等一分钟,或许下一分钟,如果你真的也心痛,我会告诉你我的胸膛依旧暖,那一年我不会让离别成永远。”是的,明明知道你的胸膛依旧暖,可是现在那份温暖已属于另外一个人。

有的时候,真的幻想时光可以重来一次,那样的话就可以重新选择一切,面对相同的时间里发生相同的故事不会再重蹈覆辙,不会再走这样的心路,可是想过没有,如果没有经历过遗憾,又怎么能懂得珍惜?如果不是遗憾,又怎么可以那么刻骨铭心,又铭心刻骨的去记住一个人?有许多事必须要亲身经历过才会懂,有了遗憾,才有了可以回忆的片段,才有了令我们一生也无法忘怀的东西,它会在内心深处产生共鸣。

在每个人的工作、生命、学习中都会或多或少的遗憾,我想没有几个人会喜欢它,但是它确确实实又是生命中的收获,可以入心且无声,像长了翅膀,在偌大的心灵世界里自由飞翔。它可以是美好的回忆,也可以是痛苦的煎熬,带给人的是对生命更多、更深刻的感悟。没有经历过遗憾的人生是不完整的,遗憾是一种感人的美,一种破碎的美,因为有它,人世间一切的真善美将更值得称颂;因为有它,生命将更值得去回味;因为有它,就有了远走天涯的念想。

生命只是沧海之一栗,然而却承载了太多的情非得已,聚散离首,不甘心也好,不情愿也罢,生活一直都是一个任人想象的谜,因为不知道最终的谜底,也只能一步步的向前走。人生中也会遇到很多感人的缘份,不经意间的萍水相逢,却发现也可以给予很多,简单的邂逅和错过,也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐的远去,心渐渐冰凉,纵然撕去伪装出的冷漠,找寻你走过的凌乱足迹,想起你曾经的一点一滴,如今只剩下了什么,你的影子徘徊在脑海,我怎么能够忘记你曾经给过我美丽?

当你懂得了遗憾,就懂了人生,在经历以后,我们才会学到了许多,明白了许多,也成熟了许多。人生之路,一定不会总是枝繁叶茂的树,鲜艳夺目的花朵,蝶飞蜂舞的美好景色,它一定会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠;一定不会总是有阳光照耀下缤纷的色彩,也有阴天时的迷雾重重;生活不仅有灿烂的笑颜,还会有无言的泪水,任谁也无法轻松跨越。

当你懂得了遗憾,就懂了人生,遗憾是人生的必历之路,但还是希望大家都能少一点遗憾,尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美,遗憾和残缺始终都会存在,穿越过岁月的风雨,才发觉已经失去的东西很珍贵,没有得到的东西也很珍贵,但世间最珍贵的还是去把握现在,去珍惜这似水的流年,即使将来容颜不在,至少还可以对自己说:“我有遗憾,但是遗憾过后,我曾坚定的好好生活过,我不后悔。”

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篇13:八年级母爱议论文作文最新

全文共 547 字

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母亲是太阳,那太阳照着我金色的童年,童年是帆,摇啊摇!竟摇过了许多年。

母亲是避风的港湾,每次在我不高兴或受了委屈的时候,我都会在母亲的怀抱里哭泣。

母亲还是辛勤的园丁,在我智慧和生活的花园里,精心的培育着我这朵小花,在母亲的关怀下茁壮成长。

母亲还是一把伞,在我遇到困难和挫折时,总会替我遮风挡雨,教我学会怎样坚强。

母亲把我养大,一年又一年,一天又一天。岁月不留人,在不知不觉中就悄悄地溜走了,母亲就这样像一根蜡烛燃烧自己照亮别人,无私的奉献着,无怨无悔。

每当我看见那张照片,就会想起儿时在北京医院里度过的日子,那些日子我脑袋上带着头套,上面是个像避雷针一样的东西,啊!原先是个针头,看起来像个天线宝宝,怪可爱的。可谁又明白当时母亲的艰辛。

由于那里床位个性紧张,有时连一把椅子的地方都没有,不能陪床,我整天发着高烧,只能用冰冷的液体来降温,妈妈担心我,就让医生拿一把椅子,坐在那里,要是累了就趴在那个一米多的小床上休息,就这样连续度过了十多天,那些日子里岁月多漫长呀!如蜗牛爬行的速度那样慢。我的病好了,而母亲却累垮了。

你们还记得这首诗吗?“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。”写的不就是我们伟大、无私的母亲吗?有句话,一向没有对您说,那就是“母亲,我爱您!”

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篇14:以知足常乐为话题的议论文

全文共 762 字

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知足――一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐

纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。

若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

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篇15:知足常乐议论文600字

全文共 839 字

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有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自我已有的,也许会简便许多。当你已拥有了自我渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应当做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自我,就像人如果只看到自我没有的,只会令自我郁闷,自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想,他们原本是为了让自我更欢乐,却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐,即使之后成功拥有了名和利,也是不欢乐的,何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情,等到之后才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,所以他们只能空悲叹。不知足常悲,所以我们不要不知足,否则只会令自我后悔。

知足常乐。多想一下自我拥有什么,你会学会知足,同时,你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他可是分悲叹自我,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱,何要浮名”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最终选择理解命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会欢乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自我拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西,怎样会不欢乐呢

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篇16:关于一路上有你主题的议论文

全文共 673 字

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友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

——题记

最后一次模拟考试结束了,同学们都像即将远行的游人,三五成群地漫步在校园里,像是要在中考前最后的日子里留给校园点什么。

夕阳的余晖切割着路旁的树枝,零碎地掉落地上,斑斑点点,晚霞映红了半边天。跟好朋友大宝牵着手走在校园里,我们走走停停,一路欢声笑语。

突然,大宝停了下来,一脸严肃地对我说:“小海,你说我们考上高中会不会还做同桌?”“我们还会不会像现在一样这么好?”我有点吃惊,大宝从来没有这么一本正经地跟我说过话,心里不由变得很忐忑。我保持着冷静,笑了笑,用握紧的拳头轻轻地锤了他一拳,说:“傻瓜!当然会了。你还得辅导我学习呢。我们还一起打篮球、跑步,一起去海边拾贝壳呢……”说完,大宝也笑了。

笑着笑着,我们却不约而同地停了下来,两个人互搭着肩膀,沉默了下来,我几次偷偷地瞄了大宝几眼,清晰地看到大宝眼睛红红的,泪水几乎要流下来。我跟大宝都知道,我们都在心底默默地下决心,我们要把这份友谊一起书写为永恒。

十多分钟后,大宝拍了拍我的胸脯说:“小海,我相信,我们以后即使不再是同桌,甚至不再在一个班,但都不会影响我们做朋友的。对吗?”大宝撇了撇嘴,表达自己对距离的不屑。

我们都笑了,四个手掌对拍了一下,没有再说话。然后两个人继续往前走。

可能我跟大宝身上还有很多年幼无知,少不经事,但是,这丝毫不影响我们彼此的默契和支持,我们相信,在未来的日子里,我们会让这份纯真的友谊延续。

我跟大宝,两个人,与夕阳为友,与清风作伴,一直走着走着。回顾走过的路,剩下一阵阵银铃般的笑声……

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篇17:八年级拼搏的议论文

全文共 656 字

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拼搏,一个再熟悉不过的字眼。拼尽全力以奋力一搏,从而达到自己的目标,这就是拼搏。在我看来,拼搏是晋身之阶。

拼搏,是快乐的源泉。拼搏往往离不开汗水,是一个艰苦的过程。“拼尽全力”,哪能是悠闲且轻松的呢?学生们在书海中拼搏,医生们在手术台前拼搏,军人们在战场上拼搏,拼搏的确是艰难痛苦的,谁不想放下手中的活计,舒舒服服地躺下呢?但是,拼搏之后,往往能品尝到喜悦。原因有两点。首先,自己拼尽全力去做的事情,大多能有比较好的结果;其次,自己尽了力便不留遗憾,心中便也多了一份满足。所以说,“先苦后甜”,拼搏就是“苦”的过程,“苦”后的那份“甜”,便是拼搏为你带来的欢乐。

拼搏,是走向成熟的道路。拼搏时,必然会遇到各种各样的困难和挫折。对于意志较坚定的人来说,这些困难虽会在一定程度上阻止他们的前进,但他们大多不会停止奋斗。一如磨刀,刀在前进时受到阻力,但只要它一直向前,便会越来越锋利,越来越闪亮。人也是这样。在拼搏时所遇的挫折,会成为一块块砺石,锤炼心智,走向成熟。当然,拼搏要选对方向和方法。少了两者中任意一种,就像航船少了罗盘,只会离目标越来越远,甚至堕入深渊。

拼搏,是弥补天资的钥匙。姚明天生跟腱短,无法跳得很高,臂展小于身高,很难在篮下的长臂丛中占得先机。但他靠后天的拼搏,不懈的训练,在NBA球场上闪耀。倘若没有拼搏,他必然无法成为如此伟大的球星,也不会成就如此辉煌的事业。可见,拼搏能够弥补先天的缺憾。

拼搏,虽然艰苦,但亦为作为学生的我们所需。最后,让我们共享一句话:“人生能有几回搏,此时不搏更待何时!”

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篇18:高中物质与精神议论文800字

全文共 1355 字

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莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一向为君子所标榜,可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇,面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过,就算有,在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”,他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平,他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究,不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉,曾经有人作过评价,说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞,袁隆平显得十分淡然,他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物,最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间,为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世,应当努力实现自己的价值,追求自己的幸福。然而,在发展社会主义市场经济的条件下,一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准,以富为乐,以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。那么,是否一个人在物质上富有,就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转,日照花林。在踏遍千山万水,尝遍世情风霜之际,执水仙一枝,心间筑城,不为物质繁华而忧虑,观水仙花开万盏,至为充盈精神

我将从三个方面阐述,我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养,更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务,照料老年人的精神需求,照顾老人的特殊需求。其实,在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定,比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离,每年、每月、每周,甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过:“通往幸福最错误的途径,莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非,但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步,经济在发展,但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查:“你觉得自己幸福吗?”想想看,在经济如此发达,物质如此丰厚的今天,有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中,有的人盛大的权势与地位,有的人钱多得数不完,但他们并不幸福,因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有,并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有,关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人,即使在物质上不一定十分富有,但由于能够得到他人和社会的认同与尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人,虽然可以实现物质上的富有,但由于极少想到回报他人和社会,结果很容易导致自己与周围世界的冲突,他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事:一位富商来找他,说:“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑,说:“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万,但他仍然不快乐。他又去找大师,大师说:“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈,说他还要多挣点钱,能够………大师笑了笑,说:“始终是你心中的欲望太多啊,如今你所拥有的已经够多了,学会保持平和心态,无欲无求地生活吧。”这对富商来说,很难,但是相比快乐的拥有,他更愿意得到后者。

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篇19:六年级中国文化议论文

全文共 616 字

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细雨蒙蒙的雨中,大家结伴去白石中雁村寻访非物质文化遗产——蓝夹缬。

陈松尧老爷爷是蓝夹缬传统工艺第四代传人。同学们一到他家,看到图案精美的蓝夹缬,都发出啧啧的赞叹,有些说:“哇!太美了!”有些说:“这真是太神奇了!”还有些说:“这是如何做到的?”携带疑问,大家开始了寻访之旅。

蓝夹缬的制作共分三道工序:靛青打制,花版雕刻,夹缬印染。“青出于蓝而胜于蓝”,非常形象的描绘了靛蓝制取与染色的成效。蓝夹缬就是以靛蓝染液进行染制,并以夹板防染的工艺。

第一道工序是靛青打制。先将原材料靛青——板蓝根的叶子,浸泡在水中,一天或两天后,等叶子发酵后将其捞起,再将蛎灰倒进染缸中,用靛耙拍打水面三十分钟左右,染缸里的水日渐地分成两层,浮在上面一层的是清水,下面的是蓝色的沉淀物。把沉淀物过筛后,就成了制作蓝夹缬的染料。

接着,大家要用精雕细琢的雕版印染。先将折好的胚布夹在雕版中,用铁筛套住整组夹版,再用棒槌敲打雕版,敲得越紧越好。紧接着,把雕版放进染缸,每隔十分钟提上来一次,反复几次,直到染色成功,再拿出雕版用清水冲洗并晾干。等晾干后,将布取出,晒干后,蓝夹缬就制作完成了。

收获了常识的同时,大家还参观了陈老爷爷的老宅。老宅里有非常多古旧的家具,同学们好奇地走走看看。我和子键、青禾还合作拍了非常多照片,把老物件和大伙的欢声笑语都记录在照片中。

大家在传统的文化中收获成长,在活化石——蓝夹缬的光芒中感受民族的传统文化,这真是一次意义非凡的寻访活动!

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篇20:成功的高中议论文

全文共 802 字

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亚洲金融风暴过后,经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时,老人便微笑着对他说:“我已经很老了,所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大,重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人,面对挫折和痛苦都打算重新开始,难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种.种挫折和痛苦,聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道,挫折和痛苦并不可怕,可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功,挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!

美国教育学家卡耐基说:“从失败中培养成功,挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路,汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训,才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦,并将挫折和痛苦转化为成功的动力时,成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!

司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》,……。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振,他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石,成就了一番伟业。

为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府,背走他乡。在如此挫折之下,他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协,而是奔波于英法之间,为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说:“在科学的大道上,只有那些不畏崎岖,勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人,才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中,马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!

挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。我们踏于其上,回首走过的路,以高远的眼光展望未来的广阔之路,不难看到,藐视挫折和痛苦,大胆地迈过去,成功近在咫尺!

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