有关弘扬朱熹文化征文2篇 作文怎么写（通用20篇）

弘扬宪法精神、构建和谐社会，不仅是一句响亮的政治口号，而且是跨越宪法学、政治学与社会学的极富哲理的最新命题，具有重大的理论和实践意义。

宪法是规范、限制国家权力，保护、保障人民权利的法律。宪法要解决的根本问题，是国家权力与公民权利的划分、国家权力的运作与公民权利的保障。所谓宪法精神，指的是人民权利高于国家权力，国家权力从属于人民权利，即人民主权。正是基于对宪法的理解，伟大导师列宁曾一阵见血地指出，宪法是“一张写满人民权利的纸”。

我国宪法是社会主义的新型宪法，是党和全国各族人民共同意志的体现。党的宗旨是全心全意为人民服务，党代表了中国最广大人民的根本利益。我国《宪法》第二条明确规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民”。因此，人民主权同样是我国宪法的精神。我国著名法学家、中国政法大学教授江平先生曾极为精辟地指出，所有的公法都写着两个字，那就是“限权”;所有的私法都写着两个字，那就是“维权”，所有的社会法都写着两个字，那就是“扶弱”。因此，“限权”、“维权”、“扶弱”应是我国宪法精神的具体体现。

新世纪新时期，要弘扬宪法精神，就要依照《宪法》第三十三条第三款，尊重和保障公民的人权;就要依照《宪法》第三十四条、第三十五条、第三十六条，保障公民的政治权利;就要依照《宪法》第三十七条、第三十八条、第三十九条，使公民的人身、人格尊严和住宅不受非法侵犯;就要依照《宪法》第四十一条，保护公民的监督权;就要依照《宪法》第十三条，保护公民的合法私有财产不受侵犯;就要依照《宪法》第三章第一节和第五节，真正落实全国人大和地方人大作为国家和地方权力机关的地位;就要依照《宪法》第九十二条、第一百一十条、第一百二十八条、第一百三十三条，使国务院和地方各级人民政府、各级人民法院和人民检察院，真正对全国人大和地方各级人大负责;就要依照《宪法》第一百二十六条、第一百三十一条，使各级人民法院和人民检察院真正独立行使审判权、检察权。总而言之，就要求依照《宪法》第五条，实行依法治国，建设社会主义法治国家;就要求一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业单位都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究;就要求任何组织或个人都不得有超越宪法和法律的特权。

新世纪新时期，党中央向全国各族人民发出了构建社会主义和谐社会的号召，全国各族人民积极响应、衷心拥护、坚决支持，神州大地已形成构建社会主义和谐社会的热潮。

和谐，是中华民族的道德要求和传统美德。今天，在建设社会主义市场经济条件下，人们的权利观念、主体观念和利益要求有了较大程度提高，这是社会进步的表现。但是，由于少部分人法律意识淡薄、道德观念缺失，以至于因利益问题产生的不和谐现象逐渐增多。在正在奔向小康社会的当代社会主义中国，仅有物质富裕是远远不够的，精神文明、政治文明万万不可遗忘。因此，党中央适时向全国各族人民发出了构建社会主义和谐社会的号召。构建社会主义和谐社会，就要求处理好人与人、人与社会和人与自然之间的关系。要处理好这三方面的关系，一要依靠党的政策，二要依靠中华民族几千年的传统美德，三要依靠宪法和法律。构建社会主义和谐社会，就必须以人为本，充分尊重和保障人权，依法妥善处理因利益问题产生的各种纠纷，把矛盾解决在基层，解决在萌芽状态，形成人人心情舒畅、个个关爱他人、互谅互让的良好社会氛围。今年，包括我省在内的全国各地公、检、法机关开展的大接访活动，就是构建社会主义和谐社会的重要举措，此举解决了一些长期得不到解决的积案、陈案，人民群众欢欣鼓舞，也进一步提升了公、检、法机关的整体社会形象。

弘扬宪法精神，是构建社会主义和谐社会的需要;构建社会主义和谐社会，必须弘扬宪法精神。因此，在构建社会主义和谐社会过程中，必须弘扬“人民是国家权力的源泉，国家机关及其干部是人民的公仆”这一宪法精神;必须使我国宪法规定的公民的政治权利、自由权、财产权和监督权不受侵犯，并落到实处;全社会尤其是国家机关及干部必须自觉遵守宪法和法律，依照宪法规范国家机关的权力运作，自觉接受国家和地方各级人大的监督。在党的正确领导下，把弘扬宪法精神与构建和谐社会紧密结合，我们就能真正建设一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、充满活力，人与自然和谐相处的”社会主义和谐社会。

在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会更趋完备的意识形态。元朝皇庆二年(1313)复科举，诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士，朱学定为科场程式。朱元璋洪武二年(1369)，科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。朱熹的学说，也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。朱熹的学术思想在世界文化史上，也具有重要影响。

两宋时期，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，其功绩为后世所称道。其门人黄斡曾总结曰：“继往圣将微之绪，启前贤未发之机，辨诸儒之得失，辟异端之论谬，明天理，正人心，事业之大，又孰有加于此者。“(《行状》)又曰：“自周以来，任传道之意，得统之正者不过数人。而能使斯道章章较着者，一二人而止耳。由孔子而后，曾子、子思日继其微，至孟子而始着。由孟子而后，周、程、张子继其绝，至先生而始着。“(同上)清人全祖望指出：“致广大，尽精微，综罗百代矣。江西之学，浙东永嘉之学，非不岸然，而终不能讳其偏。“(《宋元学案.晦翁学案》)这些评价虽属溢美之辞，但真实地反映了朱熹在学术界的地位及其影响。朱熹死后，被谥为“文公“，赠宝谟阁直学士，又追封徽国公等。其思想被尊奉为官学，自元朝始，朱熹关于经学注释着作成为科举考试的依据。而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。正是由于这个原因，朱熹之言，则成为不能更改的、绝对的权威。易学更是如此。朱熹撰《周易本义》列河洛、先天图于卷首，又与弟子蔡氏父子(蔡元定、蔡沉)编撰《易学启蒙》笃信和诠释河洛、先天之学，后世皆以此立言，阐发朱子的河洛先天思想。从这个意义上讲，朱熹真正确立了河洛之学和先天之学在学界的地位而为后世大多易学家所认可。

朱熹十四岁，父亲去世，遵父遗命，他从学于父友胡原仲、刘致中、刘冲。后刘致中以女许嫁朱熹。绍兴十八年(1148年)，十九岁朱熹登进士第。二十一年，受左迪功郎、泉州同安主簿。二十三年，拜罗从门人李侗为师。始知释老之说为非，学问而就平实。二十七年，朱熹自同安弃官回故里，致力学术，历二十余年。孝宗即位，曾多次召用，皆辞而不就。淳熙五年(1178年)，四十九岁的朱熹出知南康军，八年，改除提举浙东常平盐公事。光宗即位后，又知漳州、潭州。宁宗即位，除焕章阁待制兼待讲。

总之，朱熹一生自举进士至死，凡五十年，经历了高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，仕于外者共九年，立于朝者四十日，为宁宗讲《大学》。其余四十年过着讲学着书生活。其着作有《周易本义》、《启蒙》、《蓍卦考误》、《诗集传》、《大学中庸章句》、《四书或问》、《论语集注》、《孟子集注》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《楚辞集注辨正》、《韩文考异》、《参同契考异》、《中庸辑略》、《孝经刊误》、《小学书》、《通鉴纲目》、《宋名臣言行录》、《家礼》、《近思录》、《河南程氏遗书》、《伊洛渊源录》等。此外，还有《文集》一百卷，《续集》十一卷，《别集》十卷，阂人辑录的《朱子语类》一百四十卷。其易学思想主要集中在《周易本义》、《易学启蒙》、《朱子语类》等书中。按朱熹《年谱》，《周易本义》成书于淳熙四年(公元1177年)，《启蒙》成书于淳熙十三年(公元1186年)。据今人朱伯昆考证，“《本义》于《启蒙》前，并未成书。”(《易学哲学史》中册，北京大学出版社198年)此说可谓精确。需要说明的是，《易学启蒙》虽列朱熹名下，而并非他一人所为，是他与蔡元定通力合作的结果。蔡元定学生翁易在宋理宗淳佑七年(1247年)记载道：“晦庵疏释《四书》，因先生论辨有所启发者非一。……六经、《语》、《孟》、《学》、《庸》之书，先生与之讨论讲贯则并驰其功焉。《易学启蒙》一书，先生研精覃思，屡年而后就，晦庵复删润之，始克成书。”(《蔡氏九儒书》卷首《蔡氏诸儒行实》)此“先生”是指蔡元定。翁易关于《易学启蒙》是由蔡元定起稿、朱熹删润而成的记载，在《宋史》中有同论。《宋史.蔡元定传》曰：“熹疏释《四书》，及为《易》、《诗传》、《通鉴纲目》，毕竟与元定往复参订。《启蒙》一书，则属元定起稿。”这一点同时在未熹的言论中可以得到印证。朱熹在给蔡元定信中说：“《启蒙》修了末?早欲得之。”(《文集.答蔡季通》)又说：“《启蒙》所改是否?又天一地二一节，与天数五地数五相连，此是程子改定，当时不曾说破，今恐亦当添程说，乃明尔?”(《文集续集.答蔡季通》)朱熹在《启蒙序》中也明言：“因与同志，颇辑旧闻，为书四篇，以示初学，使毋疑于其说云。”此“同志”即蔡元定。“为书四篇”中“书”即《启蒙》。由此可知，翁易所记可信。

寒假里我认真阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国，一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米，做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人，颜回告诉他说，米饭上粘有灰炭的部分，刚才被自己吃掉了，不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭，现在明白了事情的真相，深感颜回是个贤德之人。

颜回对老师孔子的尊敬，值得我们学习。在日常生活中，我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。

四年级上学期的一天中午，放学时，天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了，教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞，就把伞递给她，说：“老师，您用我的伞吧。工作一天了，早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头，亲切地说：“你先走吧，我等雨停了再走。”“您快走吧，您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话，让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞，走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影，我感到很欣慰。爸爸夸我做得对，我说：“老师为我们付出了太多，我为老师做一件小事是应该的。”

“古今中外，哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南，哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章，时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

法治是文明发展到一定历史阶段的标志。我国具有五千年文明史，创建了世界上独树一帜的中华法系，为人类法治文明做出了重要贡献。新中国的建立开启了我国法治建设的新纪元，特别是改革开放以来，我党总结历史经验，明确了依靠法制治理国家的原则，提出了“依法治国”基本方略。目前，我国以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系基本形成，已逐步走上了建设社会主义法治国家的道路。

随着经济社会科学发展，社会管理需要进一步创新，需要依法调整社会关系、规范社会行为、保障人民权益、促进社会和谐。为此，必须进一步弘扬法治精神，不断加强法治建设。弘扬法治精神，才能提高依法执政、依法行政意识和能力，做到以人为本、执政为民。弘扬法治精神，才能不断加强基层民主法治建设，依法保障人民群众的知情权、参与权、表达权和监督权。弘扬法治精神，才能大力推进公正廉洁执法，切实维护当事人的合法权益，维护法律尊严和社会公平正义。弘扬法治精神，才能使广大群众增强法律信仰，自觉学习法律、依法办事，自觉依法表达各种诉求、依法化解各种矛盾纠纷。弘扬法治精神，才能不断加强法律监督体系建设，畅通各种监督渠道，做到有法必依、违法必究。

弘扬法治精神、促进社会和谐，必须大力加强法制宣传教育。当前和今后一个时期，要明确法制宣传教育的重点内容，要围绕全市的中心任务和工作大局，大力宣传宪法、国家基本法，宣传与经济社会发展、维护社会和谐稳定、服务和保障民生的法律法规。要突出法制宣传教育的重点对象，加强对广大干部的法制宣传教育，不断提高各级机关依法执政、依法行政水平和依法处置突发事件、解决信访矛盾等能力，更好地依法管理各项经济社会事务;要加强企业经营管理人员的法制宣传教育，大力提高各类企业诚信守法意识和社会责任感;要加强青少年的法制宣传教育，保障青少年健康成长;要加强农村干部和广大农民的法制宣传教育，依法促进社会主义新农村建设;要加强流动人口和特殊人群的法制宣传教育，切实提高他们的法律素质和依法办事能力。要讲求法制宣传教育实际效果，充分利用各种方式方法开展工作，扩大法制宣传教育的覆盖面;进一步做好结合文章，在各项工作中增加法制宣传教育要素;继续创新工作方式方法，提高法制宣传教育的针对性、实效性。

弘扬法治精神、促进社会和谐是一项长期的任务。我们虽然已经连续开展了25年的全民普法，并取得了显著成效，但是面对新形势、新任务，广大干部群众学法用法的任务还很重。各级、各部门一定要以这次“12·4”法制宣传活动为契机，深入广泛开展法制宣传教育工作，努力促进社会和谐稳定，为全市经济社会发展，为建设繁荣舒适、现代一流的省会城市做出新的更大的贡献。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

福建省武夷山市官方2日向记者表示，将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验，加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查，加强书院文化的挖掘、整理和弘扬，加快朱子文化生态保护区核心区建设。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建，为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

另据了解，今年是朱熹诞辰885周年，武夷山市还将按照文化遗产与自然遗产融合、文化传播与旅游产业融合的要求，全力启动五夫镇保护建设和策划纪念朱熹诞辰885周年系列文化交流活动等。

鲁迅先生有言：中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有进步。

国魂，就是生生不息的中华文化。中华文化，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带，也是中华民族坚不可摧的立业根基。惟有继承和弘扬中华文化，才能让中华民族永葆生命力。

总有一些人，将国之魂魄永存心间，光耀历史。

“红楼痴儒”周汝昌，一生只做一件事。

研究红学就是乐，不用浮名伴此生。遥望苍穹，他是最亮的星。他一生都在文学的世界里探求真谛，一生都在默默的传递着知识的薪火。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。你，独坐于简陋屋舍，笔起笔落，涌起层层墨香。曹雪芹为一部红楼，“披阅十载，增删五次”“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”，三百年后，你为一部红楼，目盲耳聋，穷六十载光阴，建起红学“四支”，使红楼之光华，粲然世间。如今，你的名字便与红楼一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。

周汝昌太爱红楼，这一爱，就是一甲子时光。六十年，他从一个出入学府和贵公子门庭的青年学子，到成为红学研究的巅峰和大du。他于红楼，更像一位母亲，一手拉起传承，一手拉起创新，在红学研究的道路上，愈行愈远。

印度古谚有言：智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。只有弘扬和继承中华文化，才能让中华民族屹立于世界之巅。

一代国学大师，黄裳，风华正茂之时已是奠基人，古稀之年仍是开拓者。姜桂之性，老而弥新。他在字里行间燃烧激情，点亮灵魂的灯塔，他在人生中真诚的行走，叩响心灵的大门。他一生藏书无数，在知识的海洋里恣意挥洒;他打破文体的规范，在文学的草原上任意驰骋。他的文字是一粒粒饱满的种子，播近土壤就会长成一颗颗橘树，一茎茎绿荷，一兜兜灵芝，一朵朵兰花……带着他襟袖间跨越上下五千年的遥远芬芳，弥漫于天地之间。

黄裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有鲁迅的激愤、犀利，又有知堂的雍容、闲致;既有情趣和情调，又有观点和见解。他的一生宛如年轻的斗士，却又用人生的阅历沉淀了文章的气质。在继承与弘扬之间，他找到了人生最完美的坐标。

反观现实，多少人为物欲、贪念拘縶，甘愿舍弃民族文化与道德，纵意轻视。杜甫先生再次被我们纪念，却是以亵渎的方式，谁也无法预料还有多少文化名人被戏谑;历史题材的影视作品为迎合低级趣味，肆意改写历史文化。所以，在继承与弘扬之间，我们必须要把握好其中的“度”，为迷惘的世人敲响警钟。

为纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利71周年，“九·一八”事变85周年，充分发挥沈阳“九·一八”历史博物馆全国爱国主义教育基地示范作用，沈阳“九·一八”历史博物馆于今日起至8月29日，面向沈阳全市的中小学生开展“铭记历史·弘扬抗战精神”暑假征文活动。

亲爱的同学们，你想怎样度过一个充实而有意义的暑假生活，就请你在参观沈阳“九·一八”历史博物馆之时，写出自己的感想与收获并加入到活动中来。本次征文体裁不限，字数在500——1000以内，标题内容自拟。所有参加征文活动者，请注明“学校、姓名、班级、联系电话”。届时活动将评选出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干名。沈阳“九·一八”历史博物馆提前与获奖同学所在的学校进行联系，最终由学校为获奖的同学颁发获奖证书，以资鼓励。获奖征文将在博物馆微信平台、馆刊、官网进行刊登。获奖同学如愿意加入博物馆小小志愿者队伍，将作为优先考虑;如已经是“九·一八”博物馆小小志愿者，其征文获奖，将作为全年评选优秀小小志愿者的参考依据。

沈阳“九·一八”历史博物馆自今日起，向全市中小学生发出邀请，诚挚地欢迎同学们走进博物馆，了解历史，弘扬抗战精神，共同体验丰富多彩的假期。

投稿方式如下(1)电子邮箱：xjb918@163.com (2)邮寄地址：沈阳市大东区望花南街46号，沈阳“九·一八”历史博物馆 邮编110044

(3)到沈阳“九·一八”历史博物馆投递

“悠悠文化五千年。”这是我读《传承中华文化，共筑精神家园》所总结出的。

在这本书中，我不仅了解到中国的传统文化思想，感悟到了中华文化的博大精深，也让我意识到了传承中华文化的重要性!

中国向来被称为礼仪之邦。重礼仪，讲道理。不过在我看来还要再加上几个字：在古代。不说远的，就在前几天。我看到一则新闻“日本游客在泰国裸体跳舞，被认为是中国人被骂”我想看到这句话许多人都会去骂日本人，骂泰国人。

在我看完这条新闻三个感受：愤怒，羞愧，悲伤。出国旅游的人中，有些人表现的多恶劣臭名远扬，所以泰国人才会把这个帽子扣到国人头上。其实不用多说大家也看到过许多类似文章。从小老师父母就教育我们要懂礼貌，现在的科技发达，生活水平提高素质却在下降。不得不让人深思。

在我认为中华文化中最具有特色的就是书法。篆书静中有动，草书狂放连绵。楷书端正工整;行书易识好些。现在人们大多都有“提笔忘字”的习惯。几乎所有的人都在用电脑，手机。打字发信息。学生中也极少有学习毛笔字。比如我的哥哥，那次我写了一个悠哉的“哉”问他这是什么字。他不假思索的答了出来。当我让他执笔写时，他竟说不会。还觉得拿笔很别扭。现在一想，我不禁嗤笑。外国有人痴迷于中国汉字。但中国人却“忘”掉了自己国家的字。

当我读到“多姿多彩的民风民俗”时不禁回忆起小的时候，每当大年三十晚，村里便炮声四起，霎时间街上便挤满了人，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙在俏姑娘前大展身手。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，难道不应为此做些什么吗?中国传统节日形式多样，内容丰富，是中华，民族悠久历史文化长期积淀凝聚的过程。

每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

古代文学是中华文明重要的组成部分，更是世界的瑰宝。在漫长的历史上曾涌现出一代又一代杰出的作家和数不清的优秀作品，形成了各种各样的文学现象，潮流，理论。现在网络上出现了玄幻，奇侠，穿越架空。占据了学生的书架。没有人去读《诗经》;《离骚》;唐诗;宋词;元曲。中国文学的姹紫嫣红、瑰丽璀璨早已被现今各种所谓的“书”给淹没。

现今青少年生活已被科技产品所占据。许多传统文化早已消失殆尽。国画，皮影，腰鼓，书法，国学，孝德……也已岌岌可危。在此，我真心呼吁大家学习中国文化，不要让中国文化消失。

【第一篇】传承中华文化共筑精神家园征文

6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日，我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们，你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城，到秦兵马俑;从剪纸雕刻，到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛，更是整个世界的财富，是人类智慧的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里，世博会始终保持了文化博览会的特性，被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看，异域风情和中国元素正在这里交相辉映，打造出一道亮丽的文化风景线!

传承文化遗产，守护精神家园。同学们，让我们继承并发扬优秀的中华文化，在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!

【第二篇】传承中华文化共筑精神家园征文

“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”

一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!

作为中学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的精神，是我们每个中国人应该有的精神!

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。

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又一个清明节。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影两个小八路,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！

枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手 雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国 烈士们，你们在说什么?啊!我听见了！你们在说：为了革命,为了下一代，冲啊！你们走了，但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！

做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天！长大为祖国做贡献！

我是个斯文的女孩,对于一些打打杀杀的电视和书都不太喜欢看.可是,这天妈妈居然自作主张地从图书馆借来漫画版的《三国演义》让我看，还说，这本书很精彩，里面有许多著名的典故。那我就看看吧。

当我看到“刘关张桃园三结义”就喜欢上了这个故事。很快，一本漫画就看完了。妈妈告诉我，一共有八册，明天才可以借第二本。接下来我一天一本，如饥似渴地看完了四册。这时，我已完全被《三国演义》精彩的故事内容给吸引了，恨不得一口气把八册看完。亲爱的妈妈真是理解我啊!居然去书店买回一本厚厚的《三国演义》，我如获至宝。越看到后面我就越不喜欢曹操了，总是替刘备担心。好在有个聪明绝顶的孔明使曹操屡屡中计。看到曹操割须弃袍逃命时，不禁哈哈大笑。想不到啊!平时威风八面的曹丞相也有今天.而周瑜为了诈曹操不惜用苦肉计棒打黄盖,让我真正知道了什么叫周瑜打黄盖_____一个原打一个愿挨,还有“草船借箭，刘备三顾茅庐”“诸葛亮火烧赤壁”等许多典故。以前在书里看到不明白什么意思，现在全明白了。

我喜欢《三国演义》。虽说它也打打杀杀，却包含了许多做人的道理和智慧，不愧是名著。我不但要看完，还要看第二遍，第三遍......因为三国文化已经深深的吸引了我!

每个行业都有行风行规，而作为社会最基本的细胞—家庭，也有着历久传承的家风。家风是父母的言传身教，是伴随我们成长的谆谆教诲，是一代又一代的精神传承。

我的家庭是一个平凡的家庭，也是一个幸福的四口之家。我的家庭没有什么轰轰烈烈的事迹，但我们全家人用自己的勤劳、朴实和宽容守护着最真实的幸福。

我家的家风之一：忠孝为本

我的父母都是普通人，但却用身体言行影响着我，他们与邻居都能够和睦相处，邻居有什么事情需要帮助的时候，他们都热心帮助。在我很小的时候，父母就叫我见到长辈要喊尊称，见到晚辈要照顾，要懂得文明礼让，帮父母减轻负担，多做家务。而现在我的爷爷奶奶年纪大了，每周末父母都会带着我去看望他们陪他们聊聊天，父母每次都在无形中教导我，如何去尊老，如何去爱幼。父亲还常说，孝敬无底线，对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。他们对待老人的孝顺我从小就看在眼里，也在生活中学着母亲的样子照顾公婆，在父母的影响下，我懂得了最老爱幼，也明白了如何尽孝道。

我家的家风之二：诚实守信、和谐友善

这是父母给予我的待人之道，答应别人的事应尽力办到，不贪图小便宜，也不斤斤计较，与别人相处和谐友善，自己错了勇于承认，和别人发生争执冲突时，懂得包容忍让。不管遇到什么事，即使再难也不要唉声叹气，要昂起头，挺起胸，做一个好人。这一待人之道伴随着我一路走来，结识了很多帮助自己的人，也让我学会心存感激，去善待他人。

我家的家风之三：勤俭节约

小时候我的家里并不富裕，在家中,父母经常教育我要省吃俭用，拒绝浪费，不要追求名牌，不能和同学、朋友互相攀比。随着生活水平提高，同学们开始买专卖店的衣服，出去吃喝玩乐，而我一直深刻铭记父母的教诲，不论何时都要勤俭节约。父母还告诉我只有追求精神生活的丰富，才能让自己的人生越来越美好。在生活中，我的父母以身作则，平时，妈妈会用淘米水浇花、擦油污，会用洗衣服的水拖地，会用果皮、茶叶做酵素等，这既节约又环保，还可以美化家园和净化家里的空气。

家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。这就是我的家风—忠孝为本、诚实守信、和谐友善、勤俭节约。家风让我学到了怎么去做一个真诚待人，勤勉孝道的人，也让我理解了如何去弘扬中华传统美德，要做好未来伟大的事业，首先要从如何做人开始，而要如何做人，要从好的家风开始培养，只有我们每个人认真遵守好并传承优良的家风和家训，相信我们的祖国会更加稳定、和谐、繁荣、强大。

2012年11月29日，习近平总书记在参观“复兴之路”展览时指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”此后，他又在国内外很多重要场合，对中国梦进行了深刻阐述。中华民族伟大复兴的中国梦一经提出，就产生强大的号召力和感染力，成为中国走向未来的鲜明指引，成为激励全国各族人民团结奋斗的精神旗帜。

中国梦凝聚了全民族的“最大公约数”习近平总书记指出，中国梦的本质是国家富强、民族复兴、人民幸福。从这个表述可以看出，中国梦既包括“宏大叙事”的家国梦，也包含“具体而微”的个人梦，并且最大限度地整合了各个方面的积极性、主动性、创造性，凝聚了国家、社会、个人不同层面的价值认识，明确了不同社会阶层、群体、个体的价值目标，真正把国家的追求、民族的向往、人民的期盼融为一体。国家好，民族好，大家才会好，在国家梦、民族梦实现的过程中，也为个人梦想的实现提供了“广阔的空间”，让每个人都享有人生出彩的机会，每个人都享有梦想成真的机会。

“三个必须”是实现中国梦的具体路径习近平总书记指出：“实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。”这为我们党团结带领人民继续把中国特色社会主义事业推向前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗指明了方向。实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。没有正确的道路，再美好的愿景也不能实现。中国特色社会主义道路是在多年的探索和实践中摸索出来的，是发展中国和稳定中国的必由之路，是实现复兴梦想的不二选择。实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。伟大的梦想需要伟大的精神作支撑。爱国主义是使中华民族紧紧团结在一起的精神力量，改革创新是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量，要弘扬伟大的民族精神和时代精神，使之成为追梦路上强大的精神动力。实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是全国各族人民大团结的力量。只有凝心聚力，才能克服各种困难、战胜风险挑战，才能用13亿人的智慧汇聚起不可战胜的磅礴力量。

实干兴邦为实现中国梦提供根本保障空谈误国，实干兴邦，只有实干，才能为中国梦照进现实打下坚实基础、提供根本保障。一要求真务实，认清我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情，认清我国是世界上最大发展中国家的国际地位，一切从实际出发，杜绝表面文章，一步一个脚印地描绘蓝图、实现梦想。二要攻坚克难，在追梦的过程中可能会遇到巨大的阻力，遭受巨大的压力，要居安思危、艰苦奋斗，以披荆斩棘、勇往直前的态度解决前进路上的问题和困难。三要靠全体人民辛勤劳动。美好梦想只有通过诚实劳动才能实现，发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解。实现中国梦任重而道远，需要全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能，依靠锲而不舍、驰而不息的艰苦努力开创美好生活。

我们是新时期新一代的青少年，我们身为中华民族的儿女，祖国的历史让我们震憾。我们要学习五四精神，学习先辈放眼世界，坚定不移，执着追求的坚强意志，学习先辈爱我中华，宁死不屈的爱国精神。我们要努力拼搏，奋发图强，为中华之崛起而读书!

我们要继承五四精神;继承先辈震撼中国的意志;继承先辈永垂不朽的爱国精神;继承先辈前赴后继英勇无畏的牺牲精神!让先辈们放心，昨天他们在枪林弹雨和外来侵略者的欺压下，未完成的事业，我们这一代青少年要奋起直追，勇往直前，帮他们去完成!明天中国的辉煌，要靠我们这一代青少年，我们要在五四阳光的照耀下，双脚踏着东方巨人坚实的臂膀，扬起黑头发黄皮肤的头颅，骄傲地向全世界宣布:“我们是中国新一代的青少年!我们要以五四精神为动力，把我们的祖国建设成更加繁荣富强，更加辉煌的东方明珠!”

五月是我们青少年的象征。梁启超说:“少年强则国强。”我们要像初夏多姿多彩的鲜花，开遍祖国的大地;要像初夏嫩绿的树枝，努力撑起一片片绿荫，为我们伟大的祖国遮风挡雨!

我们是祖国未来的希望，是中华民族前进的动力。作为中华儿女，我们必须提高自我，改善自我，完善自我，用全新的自我，去塑造我们伟大的中华民族。尽管向着成功进发的旅途会有坎坷，但我们一定要坚强，要挺直不屈的脊梁，去完成先辈未完成的伟业!

我们要在逝去英灵的注视下，做好我们所做的一切，向着理想的目标迈进。我们要做到遵守纪律，勤奋学习，互帮互助，团结友爱，共同开创美好的家园!要以崭新的姿态，迈出坚定的“步伐”，走向未来!

在这充满激情的五月，在这生机与活力的五月，让我们合着节拍唱起五月的赞歌，让青春的旋律光彩夺目更有意义!让青春的舞姿更加多姿多彩!让五四精神传承发扬!让我们的明天在世界舞台上迈出坚实的脚步!让我们未来的历史记录下最璀璨的诗篇!

中国是世界文明的发源地之一，中华文明有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国，我爱祖国土地，爱祖国的人民，更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化，伟大的中华民族精神和高尚的传统美德。

在我们这个大家庭里，文明美德，随时可见，随处可见。大致国家领导，小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤，这就是胡锦涛总书记2008年6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时，战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些，在场的许多人眼睛湿润了，崇敬之情油然而生。温总理的一件羽绒服一穿就是10年。这件事让我感到总理在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副市长吴天祥，他为了帮助下岗职工再就业，把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人，34次献血，汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多，像行万里山路的邮递员王顺友，22年来，他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上，从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们，资助因病去世同学的父母至今;我们小学生，虽然力量小，但是我们也有一颗闪光的心，传承美德，践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起，看见老人我们会主动让座，看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事，只要你发现，处处是文明。

我和妈妈每年都坐火车去北京一次，每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事 ——捡垃圾，我不明白他在干什么?便去问他，老爷爷说：“哎!我老了，我想捡些垃圾也是为社会做事，为后代造福，受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了，可老爷爷的话我忘不了!

我们从小接受传统道德教育，文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上，校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明，践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。

泉州，是我国古代海上丝绸之路的起点，它有着闻名遐迩的名胜古迹，有着勤劳贤惠安女，香气四溢的泉州小吃，还有爱拼才会赢的泉州人民······不仅如此，最近泉州还荣获了一项荣誉，那就是首届东亚文化之都。嘻嘻，厉害吧?今天，我就带你印象东亚文化之都——泉州。

提起泉州，就不得不说起泉州那些闻名遐迩的名胜古迹，如千年古刹开元寺，多元化文化基地清源山，还有清净寺······其中，我最喜欢的要数清源山了，我带你去看看吧!来到清源山就不能不去老子天下第一的老君岩，来到老君岩，你会发现，一座巨大的老君造像正慈眉善目地注视着你。相传伟大的道教学家老子来到清源山里在这里升仙，留下这尊巨大的雕像和这个传说，老君岩的每一个部位都刻画得恰到好处，也令人叹服叫绝。

看完名胜古迹，我再带你去听听泉州的声音——南音，听!丝竹箫弦乐器伴奏下，一位演唱家便声情并茂地唱起南音，令人听得如此如醉。如果以为泉州的声音只有南音，那你就大错特错了，在菜市场，一位阿婆和一位大婶似乎在说什么，可是，她们说的是什么话?英语?德语?其实，她们是在用闽南语交流。闽南语是我国重要方言之一，有“古汉语活化石” 的美誉。

看了听了这么多，你的肚子是不是唱起“空城计”?来这正好有一家土笋冻店，向老板点两份土笋冻，土笋冻上来之后，你是不是觉得这卖相很奇怪，它虽然卖相不好，但很好吃，加点醋吃下去，口感中带着一丝大海的味道，奥秘就在于冻里的虫子，这些虫子是从沿海采集的所以味道十分鲜。

怎么样，泉州评选东亚文化之都是不是当之无愧?那么，记得有时间来泉州玩一玩，相信泉州会给你留下美好的印象!

泉州海丝文化征文600字【篇二】

夜晚华灯绽放，朦胧的月色穿过高大婆娑的刺桐树照在熙熙攘攘的人群中。在红墙白瓦的建筑街头，不时传来一阵茶香，耳边轻轻响起一曲南音，梨园戏似乎就在眼前。

若是元宵，那人群必是满大街都是，美丽的大花灯点燃了一片热情。正如“放大光明双宋塔，花灯如海竞新奇。”这就是热情而又欢乐的东亚文化之都——泉州。

虽然千百年过去了，但是那些还保持着原汁原味、鲜活鲜明的传统文化依旧没有随着时光而抹去光辉。烧香拜佛的关帝庙，一到农历五月十二，那场景，别提多热闹了!一进庙，空气里弥漫着硝烟，地上撒满了鞭炮壳。关帝爷的车骑，拥挤的人群纷纷向关帝爷的车骑拜了拜，祝福自己能够富贵、幸福。环境优美的清源山，有笑容可掬的老君岩;有香火旺盛的千手岩;有如诗如画的弥陀岩，以及密荫幽涧的碧霄岩。红墙绿瓦的西街，两侧榉头留有走廊，木窗为圆形结构，颇具特色;檐墙有砖雕壁图，有天井和双榉落，面前堂建筑上砖下石，两侧砖壁各设一个花漏窗。还有许许多多的名地，何不妨来泉州看看呢。大街上的车水马龙，给泉州贴上一个“繁华热闹”的标签。泉州老城区，那些古街巷里，历史沉淀赋予城市的儒雅气质，似乎全写在了斑驳的瓦片上。安静宁人，似乎没有一丝杂物。不过，同样在热闹的泉州大街上，熙熙攘攘的人群和泉州美丽的风景，多么和谐自然的画面啊!泉州有朴素勤劳的惠安女，其服装奇特：佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织小花和五颜六色的饰物，上身穿着短小的衣服，露出肚脐，下身穿着宽松的裤子。还有德化精美绝伦的瓷器，它凝聚了泉州市民的智慧，才会这般高雅、精美。走进泉州，你可以品味着汤圆的甜美，赞叹着技术精湛的泉州花灯和精美绝伦的德化瓷器。你可以品尝着着名铁观音的茶香，吃着味道鲜美的海鲜，一边观赏泉州光彩照人的美景。东亚文化之都如此美丽，如此吸引人，让人实在不得啧啧称奇、流连忘返!

东亚文化之都——泉州，它代表着中国人的自豪，它让外国人流露出赞叹的眼神，它连接着东方与西方文明的桥梁，令人骄傲，令人自豪!

泉州海丝文化征文600字【篇三】

我怀着好奇心观看了CCTV-4《文明之旅》之《海纳百川闽南韵》专题片。随着黄书记娓娓道 来，我不禁对闽南文化特别是泉州文化叹为观止，被泉州精神所感动。 闽南文化源远流长，博大独特，是中华历史文化的精彩遗存，为人类文明的瑰宝。

节目在泉州提线木偶《钟馗斩妖》表演中拉开序幕。提起泉州木偶真是家喻户晓，老少皆喜，奇特复杂的木偶雕刻艺术，精湛的表演技艺，到过联合国和许多国家演出，受到世界各地观众的高度赞赏。

“太空朋友，恁好，恁食饱末?有闲著来阮遮坐哦。”地道的闽南话被“旅行者”号宇宙飞船选为55种地球语言之一，向太空朋友发出问候。《爱拼才会赢》喝响世界的每个角落，不仅华人会唱，连外国人也会唱。“三分天注定，七分靠打拼”唱出了闽南人的“爱拼敢赢”的精神，道出了闽南人不服输、不言败的人生信条。

唯美的惠女服饰，不仅表现了外在美，更是惠安女吃苦耐劳、任劳任怨、坚韧品质的生动写照，是闽南文化的一种代表符号。 寓意吉祥、富丽堂皇的闽南古大厝，“红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊”

这一独特的“皇宫起”建筑特色诉说着这座有着数千年历史文化名城的风采。而古香古色的南音，帮我们记录了中原古代历史，是中原古典音乐的遗响，成为中国古典音乐的“活化石”。

作为“海上丝绸之路”的起点，促进了内陆文化与世界文化的交流与融合，泉州成了“世界宗教博物馆”，形成了独具特色的海丝文化，泉州当选为“东亚文化之都”实至名归。

通过观看专题片，我深切地感受到勤劳坚韧、开拓进取、爱拼敢赢的闽南精神，敢于冒险、海纳百川、兼容并蓄的海洋精神的巨大魅力，正是这种精神推动着泉州的快速发展。

历史代表着过去，实现闽南梦，泉州梦需要我们珍视历史，努力传承与创新。我们应努力学习知识，全方位了解掌握闽南文化，应尽力维护一些正确的、有道理的观点，对于政府的宣传应大力支持，并动员周围的人一起支持并理解，积极向外人介绍闽南文化，让我们的闽南文化走向更广阔的天地，让闽南文化成为实现闽南梦、泉州梦的助推器。

为进一步弘扬朱子文化，促进两岸文化交流合作，由武夷山市承办的第六届海峡两岸朱子文化节11月15-16日在武夷山市举办。省人大常委会原副主任庄先、省政协原副主席叶继革和省直有关部门、南平市、武夷山有关领导以及两岸专家学者等千余人参加了文化节开幕式。省炎黄文化研究会作为主办单位之一，马照南、林思翔应邀出席。

朱子是南宋著名的思想家、哲学家和教育家，他创立了博大精深的朱子理学，丰富和发展了中华优秀传统文化。闽北是朱子成长、成就和终老的地方，特别是武夷山，朱子在这里生活、学习、著述、授徒近半个世纪，朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。2005年以来，朱子文化节已在武夷山举办五届，成为海内外朱子文化交流合作的重要平台和知名品牌。今年恰逢朱熹诞辰885周年，举办这一活动更有意义。

文化节内容丰富多彩。开幕式上，南平市和武夷山市领导及专家学者代表致辞后，举办了“朱子之歌”专场文艺演出，用文艺形式解读朱子家训和朱子诗作的精彩表演，博得了热烈掌声。之后与会人员参观考察了朱子生活五十年的五夫镇及兴贤古街、紫阳楼。文化节举办了朱子力作《近思录》成书840周年两岸学术交流会。华东师大博导严佐之、台湾知名学者朱高正等八位专家学者在会上作了报告。文化节还举办“朱子与朱子学文献研究研讨会”，“纪念朱子诞辰885周年知识竞答获奖颁奖仪式”和“中国华侨国际文化交流基地揭牌仪式”，开展了“海峡两岸朱子文化伴手礼创意设计大赛颁奖暨展示活动”以及“福建省第七届刻字艺术作品暨朱子文化摄影展”等。朱氏后裔宗亲还举行了纪念朱熹诞辰885周年祭祀典礼。

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朱子文化奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊700年的历史地位，福建赢得了“海滨邹鲁”盛誉。朱子学远播东亚诸国，是朝鲜、日本、越南等国几百年的官方指导思想;传入欧洲，对欧洲启蒙思潮中的一些思想家产生影响。

朱熹一生大部分时光停驻闽北，这一文化名人作为闽北乃至福建的世界级文化品牌，魅力日显。

一次倾听，古镇先哲留跫音

6月17日上午，武夷山市五夫镇，荷叶田田，荷花正盛。

打开紫阳楼大门，姜东成向我们滔滔不绝介绍起朱熹在当地的遗迹。

五夫里朱子文化研究中心主任、兴贤书院院长、福建省朱子理学研究会理事……名片上一系列的头衔，都昭示着姜东成作为当地朱熹文化传播者的地位。

从紫阳楼往东，踏着鹅卵石小路，不久见一处清泉，号曰“灵泉”，为朱熹所起，当年朱熹在五夫求学授业时常饮此水。

靠前倾听，水声汩汩可闻，掬一口甘甜清爽。泉水流经府前村，72户村民至今仍以此泉为生活用水。“老人都说常饮此水能才思泉涌，流传很久了!”姜东成特别强调。

从14岁来五夫求学，到迁居建阳考亭，朱熹曾有40多年在此乡居，五夫镇的大街小巷、山水田园，到处可寻朱子当年印记。

从灵泉及紫阳楼出发，过五虹桥，经兴贤古街，穿几条街坊，来到“朱子巷”，这是朱熹当年前往兴贤书院讲学的必经之路。现存138米的巷子，曲折蜿蜒，两侧雨蚀风侵的黄墙黛瓦，脚下岁月磨洗的鹅卵石，都诉说着理学宗师在此留下的深痕。

回到紫阳楼，一株800多年的古樟树枝繁叶茂，却掩不住时光的刻印。这株朱熹手植的樟树，至今引得无数人对它顶礼膜拜。

穿越历史烟尘，古镇文脉历800多年而至今犹存。

踏进镇里的武夷山市朱子学校，浓厚的朱子文化气息扑面而来。宋代风格的学校大门、高挺的朱熹铜像、朱子文化园、朱子文化讲学堂等相互辉映。

“……处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能……”《朱子家训》从课堂飘出。一直以来，朱子学校重视将朱子文化与实践活动相结合，让学生在活动中感知朱熹的思想文化。学校组建了朗诵队、朱熹经典诵读兴趣小组、合唱队等，并定期开展“朱子文化”主题班会课、征文比赛、演讲比赛等。每年新学期开学时，全体新生和参与教师还会身着汉服，在紫阳楼前举行隆重的敬师礼。

11岁的小朋友胡可盈，虽不是本地人，但说起朱熹的生平事迹及一些诗词作品，头头是道。附近的紫阳楼和兴贤古街，是她和同学们休息时常游玩之所。

“我们学校就是要延续朱子文化，把朱熹思想中对孩子有益的东西传给学生，成为鼓舞学生成长进步的精神力量。”校长江锦平说。

一声叹息，朱子胜迹藏深闺

时近正午，赏荷的游客渐渐散去。紫阳楼前的荷塘边上，一个孩子在哭闹，母亲教育他“要讲理”。

这位母亲怎么也想不到，就这样一句口头禅式的词语，与那位先哲或有联系。

“朱熹把以往的"尊天"上升到"讲理"，如今常说的"讲理"与朱熹的理学思想有很大关系。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端表示。

武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四书集注》的地方。导游多吆喝“这是朱熹讲课的地方，大家有时间就进去看看，不过注意集合时间”。得来的是不少青年人关于“朱熹是谁”的疑问。听惯了读书声，精舍内原址保存的两段残墙是否该发出谁解我心的提问?

建阳市小湖镇葛墩村，弯弯山路边有座朱源寺，相传因朱熹在此住过一夜而得名。

寺庙法相庄严，偶有游客好奇入内，不知何以得名，有人揣测是朱元璋，告之以朱熹，唯诺诺而已。

建阳考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭书院讲学。考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。现存的书院屋顶，早已在前几年的冰雹灾害中千疮百孔，书院周遭杂草丛生，荒败状不忍目睹。

如今的考亭村已是远近闻名的乡村休闲游目的地，不过，走过路过的游人，有心来此书院瞻仰的又有几人?即便仅仅拍照留念的，也少之又少。

回望朱熹一生，从尤溪呱呱坠地起，生命的绝大部分时光流连于闽北，这里成为他的寓居地、成长地、终老地，相关的文化遗存丰富多彩。然而有资源不等于有知名度，甚至不等于有认可度。

一个花絮。武夷山申报双世遗时，朱子与孔孟的传承关系竟受到欧美评委的质疑。幸而申报小组拍下的一段视频中，有兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”。洙泗是孔孟故乡的两条河流，在此借指朱子与孔孟的文化渊源关系。看了这个视频，评委们信服了。

武夷山列为世界双世遗已十几年，可朱子文化品牌依旧深藏闺中。

“每年专为朱子文化而来武夷山的，只有几百人，这还包括不少相关学术会议请来的客人。”福建省武夷山旅行社老总朱日忠颇感无奈，目前朱子文化旅游线路只有极少的旅行社开设，而且基本没有客源。“游客只听说来武夷山必游天游、坐竹排，谁会认为不参观朱子文化景观会遗憾呢?”

拥有五千年历史的中华民族，在悠悠的历史长河中，在世界竞争的舞台上，在天与地的交汇处，谱写了一曲华丽的乐章。古往今来，多少历史文人，耗尽毕生的心血，为后世留下了宝贵的精神文化财富!

文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，直至今日，读来朗朗上口，荡气回肠!而罗贯中家喻户晓的《三国演义》则更是一曲英雄的赞歌!

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江楮上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。不是英雄，不读三国;若是英雄，怎么能不懂寂寞?易中天在《百家讲坛》用他独特的眼光为我们解读了三国的历史。

“三国”中的人物给我的感觉是“智勇忠义”交织而成。曹操挟天子以令诸侯;孙权、周瑜是何等英姿焕发;刘备桃园三结义是何等重情重义。会为张义德单骑伫立长坂坡，“身张义德也，谁来共处决”，吓破敌胆而拍案叫绝;会为关羽走麦城，兵败遭擒拒降，被孙权所害而破涕大哭;会为周瑜久不得胜，吐血身亡而深感惋惜。当我读完《三国演义》，百感交集，千丝万缕的感慨，犹如喷发的火山，是那么强烈。合拢了书本，平静了心情。在易中天教授的引领下，我犹如梦回三国，曹操的奸雄，孙权的深谋远虑，刘备的重情重义，不但让人触手可及，而且古老的历史似乎已被注入了新鲜的血液。人生豪迈，对酒当歌，生命苦短世事间几度春秋?书生意气，挥斥方遒，民族责任我辈当一力承担!

《三国演义》中惊险刺激的斗争至今想起来还依旧历历在目，其实人生本来就是难以预料的。生活，就像草地上纷飞的蒲公英，无奈的苦涩中总带着些幽香。诸葛亮的知恩图报，关羽、张飞的忠心耿耿，刘备的思贤如渴，曹操的足智多谋……种种的人物形象，在当年战乱的年代里，铸就了一个个真实而伟大的灵魂，尘封的四壁，隐去了一切，落叶在街前遮住了往日的足痕。有时候，我往往会记得曹操的“挟天子而令诸侯”，而忽视他的真才实学;记得张飞的“醉失徐州”，而忘记他的赤胆忠心;记得关羽曾放过落败的曹操，而忘记他的“水淹七军”……人，似乎总爱遗忘。但是，请记得，他们都是堂堂正正、敢作敢当、信守承诺的英雄人物!

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史的车轮已碾过千年的光阴，那些立马横枪，驰骋沙场的英雄们已经化为繁星，点缀着浩瀚的历史苍穹，千年之前的是非对错谁又能说得清?静静的秋色，微微的风，看繁星点点，思索着书中的收获，生活在这个时代，不会再看到当年金戈铁马的场景，但你却不能让灰尘蒙蔽了双眼。

读一本书会让你更为理性的认识事物，了解生活，感悟人生。让我们以审视的目光来阅读名著，以书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行，让三国文化发扬光大。

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中国，最贴切的形容词便是：文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个文明的特性。是的，因为有文明，中国才会有千年的底蕴。因为有文明，中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国，其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大发明：造纸术，因为有造纸术，中国的文化才得以传承。活字印刷，因为有活字印刷，中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明，是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明，在科技方面，中国更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。

中国，一个有五千年文明的国度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华文明的象征？！中国文明从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世。

虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技发明，为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式，为什么韩国人说孔子是他们的祖先？为什么日本人说我们的武术是从日本学的？我们不珍惜自己的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产，国人们，觉醒吧，不好好保护自己的文明，我们就丢弃了自己的精神家园。

一个强大的国家一定有自己灿烂的文明，我们应该以史为鉴，珍视传统文化，保护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年文明！

有时就像激流中浮沉的一只木舟，一下卷入谷底，一下升上浪尖，令人为之忧心如焚，胆战心惊。

想一想，1934， 1936那几年吧!

当时，中华民族像一只断了线的风筝一样渺然，血泊淹没大地，哀声响彻四野;而在这艰难时刻，第五次反“围剿”之后，“左”倾机会主义猝然决定撤离中央苏区，一把熊熊烈火黯然消失，中国无产阶级革命又一次走向失败。中国工农红军不得不噙着泪水，告别了生养的热土，抚育的乡亲，走上茫茫长途。

长征途中的艰难险阻真是让人汗颜呀!红军头上有敌人飞机向他们投弹，后面有实力强大的敌军。蒋介石去追赶拦截他们，路途上又有许多封锁线。这些并没有让红军害怕，他们那颗誓为人民赢得胜利

的心让他们奋勇前进。

想到红军豪言壮语:红军战士志气大，雪山再高不可怕，迈开两只铁板脚，敢把神仙踩脚下。红军为了人民做出了多大牺牲呀。没有前辈们流的鲜红的血，就没有我们现在美好的生活。我们少年儿童，在党的关怀下正在茁壮成长。少年儿童，今天是祖国的花朵，明天将成为建设祖国，保卫祖国的主力军。我们应该铭记无产阶级革命家，艰苦创业的丰功伟绩。铭记前辈们可歌可泣的战斗历程和壮丽的斗争生活，学习他们为人民的解放事业，艰苦奋斗，甘洒热血的革命精神和崇高品德。