学会拒绝作文【20篇】

6月26日是国际禁毒日,学校让曾副校长为我们进行了一次“珍爱生命拒绝毒品”的讲座。并组织我们看禁毒宣传片。那一幅幅不堪入目,血淋淋的图片令人心惊胆战,毛骨悚然.从一幅幅图片里,我知道了许多触目惊心的事实:有人因吸毒而导致家破人亡;有人为了吸毒把自己的孩子作为筹码而贩卖给毒贩，以致孩子被虐导致终生残废;有人因吸毒而疯狂地杀害了自己的母亲;为了有钱买毒品,他们偷、抢、甚至杀，严重地危害了社会治安。我看见吸毒的人个个在生死边缘挣扎,他们骨瘦如柴,像狗似的蜷缩在地上,生不如死，他们的惨象是多么可怕啊!

学校还举行了一个签名活动，同学们井然有序地排着队等待签名。每一个名字都含着同学们对吸毒者的希望，希望他们能痛改前非;对贩毒者的痛恨，痛恨他们诱惑世人走上歧途;对被毒品所拆散的家庭表示怜悯，怜悯他们失去的并不只是一个人，而是一颗纯洁而善良心，一个幸福美满的家庭。

那么毒品又指哪些，它们又有什么用呢?毒品，通常指鸦片、海洛因、冰毒、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。前面提到的鸦片、海洛因、冰毒、大麻、可卡因等，是毒品;而某些医疗应用药物，如吗啡、杜冷丁，当它们被非法滥用时，也成为毒品。

静脉注射、肌肉或皮下注射的吸毒方式，最容易传染各种皮肤病、性病，甚至艾滋病。据统计，吸毒者因使用不洁注射器而被感染乙肝或丙肝的，感染率高达22%和68%;截至1998年3月，我国检测发现9970例艾滋病感染者，其中66%是使用不洁注射器的吸毒者。

17世纪以来，一些西方国家强行在中国进行罪恶的鸦片贸易，使无数中国人堕入苦难的毒海。鸦片战争以后，这些毫无廉耻的列强，竟依仗着洋枪洋炮，血淋淋地将中国瓜分，迫使中国一而再、再而三地割地赔款。这样的奇耻大辱，我们民族背负了一百多年。

毒品不除，民不聊生;毒品不除，国无宁日。在此我呼吁大家：请不要因为好奇而惹起这不该惹的“毒老虎”，否则它会向你无情的扑来，令你家破人亡，妻离子散。请爱惜自己!不要做出无谓的付出!

“诱惑”，顾名思义，是诱人上当，迷惑心思的，它是可怕的毒药，像鹤顶红，能让你瞬间封喉，也能捣碎了，渗入你的血液，落入你的骨髓，能投中你的心房。

毒物登场

“嗨!最近无聊不?要不要一起出去散散心!”那几个可恶的家伙又在和哥哥搭讪，看他们一脸狗样，就知道没好事，哥哥竟笑道：“好啊!只要你们能介绍地方，我就奉陪到底!”尽管在一旁的我极力劝说，仍然阻止不了。我的心隐隐不安------

侵入心房

看到哥哥回来，我有些欣喜，但忐忑不安的心却还在空中摇摇欲坠。“你去上网啦!”我一脸急切地问。“那又怎么样，你不知道，网上------。”我的心中像落了什么，只替哥哥惋惜，这么一个聪明的人，竟被网诱惑上了。但哥哥却说“真过瘾!改日再上它一天网，从来没这么畅快过!”

“毒发崩溃”

终于，哥哥抵制不了网的诱惑，几次逃学，旷课，勾结着几个人一起上网吧，还骗家里的钱，半夜趁父母睡着了，偷溜出去，他彻底崩溃了。

“葬礼仪式”

他的父母亲为此事到处奔波，面临中考，他们愁得掉下了眼泪。我那可怜的哥哥，也曾经梦想的重点高中的希望被埋葬了——被可恶的网的诱惑摧残了。如今，他的人生中迈向成功的大桥已经塌了。自己后悔，亲人流泪，老师叹息!

诱惑，这个可怕的家伙，它是魔鬼，侵蚀着人体的灵魂，一旦你被它捕捉，终将成为它的食物，等待你的将是一幕幕悲剧。

哥哥的拒绝“网络”的诱惑悲剧历史，我已无法挽回，我能说的，仅此而已——

拒绝诱惑!

拒绝网络这个可怕的魔鬼!!

主持人：各位观众朋友们大家好。欢迎收看本期访谈节目。少年时光，本应像小树一样，每天都向上生长。它散出的勃勃生机，总是让成年人们向往。可是，由于种种原因，一些少年迷恋上了网络。日常的学习或体育运动成为了这种少年最大的负担。网络反而成为了他们生活中最重要的东西。今天栏目组请来了一对父子，掌声欢迎。

(走上台了一位两鬓斑白的父亲和一位十五六岁的少年，少年手中拿着半支未熄的烟)

主持人：欢迎这对父子，请儿子谈谈你对自己的网瘾怎么看?

儿子：首先我要声明，我没有网瘾——我只是在网吧有几个好兄弟，他们都对我很好……

父亲：他们对你再好，不过是你的玩伴，你有没有想过我这位老父亲，当看到你彻夜不归时心里的酸楚?当想到我精心准备的饭菜没有人跟我分享，当我接到你一个又一个在网吧给我打的电话，我的心都凉了……我说话你也不爱听……唉——

(台下一片寂静，父亲眼里闪着泪光)

主持人：这位父亲，您能否简述一下您儿子的情况呢?

父亲：他今年15岁，应该是上中学的年龄。他在学校里与同学

打架，还顶撞老师，后来直接连学校也不去。——不过他不是一直都是这样的，他小时候是很可爱的，很讨人喜欢，可自从沾染上了网络，认识了他那些所谓的“兄弟”，就……他在寄宿学校，我也管不到他。唉——

(父亲哽咽了)

父亲：我没有什么太多的想说，我只想问我的儿子几个问题。你认为网络真的有那么好吗?那些虚拟的世界真的那么能吸引你吗?你认为你那些“兄弟”给你的真的要比亲情更重要吗?我们都是有感情的人，你是否可以换位思考一下，如果你是我，我是你，当我有网瘾时，你会怎么办?你可以体会一下我的用心良苦吗?

主持人：也许这对父子中有些许隔阂。从父亲的言语中，网络影响了儿子太多，那么问一下这位儿子，你有没有什么话相对父亲说的?

(儿子低头，沉默不语)

主持人：看来这对父子以前没有像今天这样好好沟通过。亲情对每个人来讲都是最重要的，每个人都……

(儿子插话)

儿子：爸，以前我放不下网络，是因为那个网吧实在太吸引我，我在那里可以没有任何的拘束。以前您对我讲的话，我认为都是毫无用处的，现在一想，都是真理。我再也不去网吧了。我想我现在悔过还不晚，我们还有很长的路要一起走。我不再惹您生气，我还会像小时候那样听您的话，做最优秀的儿子，一定!

(父亲流泪了，父子俩把手紧紧握在了一起)

主持人：多么感人的一幕啊!相信各位观众都与我有同样的感受，那么让我们一起拒绝网瘾，珍视亲情。我们下期见!

人生在世，当纵情驰骋、叱咤风云，不能辜负老天赐予的生命，就得拒绝平庸。

平庸，就是随大流、没主见、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一样在世间留不下一点痕迹的话，那么就选择平庸吧。人是生物，但人不仅仅是生物。人有崇高的理想和远大的志向，人的使命就是去闯去奋斗，就是不凡。蹉跎一世枉为人！

古往今来，那些平庸的人都做了些什么？他们在等待、生存、繁衍；他们在吃、喝、拉、撒、睡；他们在消耗生命。而推动历史车轮、加快人类文明进程的正是拒绝平庸的人。鲁迅说得好：“中国自古就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人、有舍身求法的人……，他们才是中华民族的脊梁。”他们这样的人，不仅是中华民族的脊梁，也是全人类的脊梁。“木秀于林，风必摧之。”要胜利必会有牺牲，想跳高就得先下蹲。做拒绝平庸的人。就不能在意个人得失；做人类的脊梁，就得肩负世界观责任。为真理，布鲁诺死在火刑架上；为梦想，万户死在实验场上；为自由，李贽囚死狱中；为黎民，杜甫客死他乡；为学说，孔子奔走终生；为祖国，屈原葬生鱼腹。为了和平，有多少志士战死沙场、马革裹尸？为了民主，有多少仁人肝脑涂地、血染红旗？“俯首甘为孺子牛”，求索的道路因他们而通达畅顺；“我自横刀向天笑”，英雄的史诗因他们而熠熠生辉！英雄们抛头颅洒热血的疆场是何等的悲壮？然而它却承载着众生的幸福。他们是一座座丰碑，无愧古人；他们是一面面旗帜，感召来者。这就是牺牲小我，成就大我。

这就是拒绝平庸，成就不凡。

拒绝平庸并不是那些“伟人”才能做的事，我们人人都可以活得随性率真、潇洒自如。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”伟人们并不生来就是伟人，但他们必须相信自己能成就大事。伟人们并不生来就有超群的能力，但他们努力使自己获得这样的能力。成为英雄、伟人、民族的脊梁需要志气、勇气、毅力、谨慎和虚心。拒绝平庸可不是整几套个性装束那么简单，那样的人依然平庸。真正拒绝平庸的人能用透过世事的慧眼引领自己向着永恒的目标一直前行而不迷失方向。那么，我们何不从眼下做起，向着不凡的目标开始自己充满个性的生活？

[拒绝平庸的作文800字

清晨的时候，我总爱站在阳台上感受周围清灵的气氛，因为即使再烦躁的心情也被周围的一切处理的温柔静谧，楼前的河水中倒映着被风吹拂着摇摆的树影，与波光粼粼的水面共同绘制了一幅唯美的画面。此时的我感到了美好与满足，但是就在这时，对面的那栋楼房里一个男人抛下了一个白色垃圾袋，西装革履的他神态自若的看着河面上的涟漪，之后便消失在窗前……

我被一惊，“这是什么素质?”我愤怒了，就这样打破了我的平静，“像这种人，真是平庸到了头!”我哼了一声，用不屑的眼神白了男人离去的方向。

不过一会儿，一个清洁工来了，身穿着普通的亮黄色清洁服，在河边扫着灰尘，大扫把滑过的地面发出哗哗的声响，让人觉得心烦，我不禁叹道：“这又是一个如此平庸的人，什么年代了，还用这种扫大杂院用的草扫把。”我摇了摇头。正当我如此想的时候，我发现她停了下来，仿佛好像楞楞地看着什么，瞧她的样子，好像也和我一样看到了河里的垃圾袋，哎，她该不会也在为这条河惋惜吧。突然间，她放下了扫把，找到了一个长长的杆子，将河里的垃圾袋慢慢地移到岸边，之后拿起袋子的一角放进了垃圾箱中。我愣住了，这不是她管的范围呀!她怎么，猛地，我脑海中所谓的平庸立刻不见了踪影，还是那件普通的清洁服，还是那个土土的扫把，可是在我心中却引起了一片涟漪，我开始了沉思。

随着河里的涟漪和她的背影渐渐淡出了这幅唯美的画面，我开始清醒。

对待平庸的态度我是否错了，每个人都不想做个平庸的人，每个人都在拒绝平庸，然而又如何拒绝平庸呢?以前的我总是认为穿时尚的衣服，摆脱老土的外貌便是做到了，但当我渐渐长大，接触了一些事后与体味了一些感情后，我才明白拒绝平庸不等于追逐时尚，而在于一个人的品质与修养。当一个人具备了这些美好品德后，被人自然会用钦羡的眼光去看待你，你也就真正的拒绝了平庸;相反的，表面上光鲜的人，却做一些不光彩的事，这种人才是真正的平庸者。

我并非哲人，对于平庸我只是悟出了个大概，但是我想我知道我可以做到拒绝平庸，我也希望曾经和我有一样想法的人可以真正的明白，怎样才会拒绝平庸，还自己最纯真的本色。

在人们印象中，拒绝往往表达不友好的态度。其实不然，拒绝虽是一种态度，但也是表达自已意愿的一种方法。所以要学会正当拒绝，才能维持自己坚定的立场与意愿。

拒绝是一种正义的维护。三国时的关羽曾经投靠曹操门下，曹操十分欣赏他，希望他为已所用，多次恩待于他，并不时赠送厚礼，但关羽都拒绝接受。等听到刘备的消息后，便立即离去，千里寻兄长，留下了一代忠君的形象。关羽正是不恋眼前利益，断然拒绝，才维护了他忠义的人格。

拒绝是一种对错误的批判。明末时，夏完淳起兵反清，但最终失败被捕，清朝也推翻了明朝。当时的皇帝也派了不少弃明投清的汉臣来劝降，但夏完淳断然拒绝投降，宁愿一死，而且痛斥了那些叛徒，为了自己的利益，背叛国家的行为。他死前写了许多诗文，抒发自己国破家亡的悲痛，反映其斗争经历，悲歌慷慨，立场坚定。所以他被后人称赞为是一个舍身取义的典范。

因此，学会拒绝才会让我们做一个明辨是非的人，那么如果不学会正当拒绝，后果又会怎样呢？

古时有一位天才神童，叫仲永，他年幼时即会吟诗，可见天赋非一般，若多勤奋学习定可获得很大成就。然而他却随其父到处拜访乡亲，用其天赋来谋取一些眼前利益，荒废了时光，长大后竟一事无成，“泯然众人矣”！假如他能明辨是非，懂得如何运用自己的天赋，拒绝他父亲错误的做法，那眼前的利益与他将来要获得的相比，不是微乎其微么？

所以拒绝与接受一样，都是我们对待万千事物的方式之一，如使用不当，会造成巨大的损失。因此，我们应该拥有一颗明辨是非的心，学会拒绝接受一切对我们身心有害的东西和理念。

[学会拒绝议论文作文精选

古有成语曰：三人成虎。讲的是三人都言市有猛虎，最终皇帝信以为真的荒唐故事。到了如今信息时代，想要传播流言早已无需动口。只要按按键盘，点点“转发”，便会有无数人将虚假的信息奉若真理，极言其优。可事实上，他们完全无视了信息本身的真伪便盲目跟从。对此，我不禁高呼：面对信息，我们应拒绝盲从！

面对信息，盲从究竟因何而来？以吾之辟见，盲从来自于人们内心的不自信以及思维的懒惰。信息爆炸的今天，只要动动手指大量信息便会映入眼帘。辟如，前段时间落网的网络推手“秦火火”便是制作虚假信息，利用从众心理的激进分子。他利用自己的影响，将无数虚假微博顶入“微博热搜榜”，之后再利用人们的不自信，诱使人们相信这些虚假的信息。由于内心缺乏自信而选择盲从，由于思维懒惰而疲于求证，这致使无数网友深受虚假信息之毒害。所以，面对信息一定不可从众，要经过自己的理智判断再做出选择。

面对信息，盲从可由理智避免。2012年被许多人称为末日之年，无数“专家”声称世界末日将在这一天到来。群众本来的恐惧心理更由《2012》这部灾难电影的上映而被点燃。不少人真的做好了末日的准备，有囤积粮食的，有大量买蜡烛的，有重金购买末日船票的，更有因恐惧与绝望而选择自杀的……可事实上“末日论”可信吗？只要经过理性的分析便可以辨析。“末日论”虽源起于国外的专家机构，可事实上许多的权威机构，科研杂志，政府部门对此不是辟谣便是只字未提。无数权威的冷淡态度证明，末日之说纯属虚构。而国人的不理智便借末日之说而被利用，大量的买不可能用上的物品来应对末日的到来。致使无数黑心商家利用这一虚假信息赚取了丰盈的利润。由此可见，许多盲从源于不理智，而理智可以避免盲从。

面对信息，盲从我们果断拒绝！俗语云：求人不如求己。面对这纷繁的信息世界，与其将希望寄托于那些“专家”的建议和群众的趋向上，不如通过自己的严谨求证来做出更顺合自己心意的选择。但同时，专家的意见以及大众的趋向我们也不能全然否定。任何事物都有其存在的原因与意义，把它们作为参考也未尝不可。总而言之，集百家之长加由自己的思考，面对信息，我们更不会迷茫。

人们时常会为自己找借口，“大家都这么说……”、“大家都那么说……”，但是我们也常说“真理往往掌握在少数人手中。”所以，当再次面对信息时，请不要急于做出选择。一番冷静的思考之后再去决定也为时不晚。总之，我们都应谨记：面对信息，拒绝盲从。

熟悉中国历史的人不会不知道：“丝绸之路”，它像一条珠宝项链，点缀着祖国古老璀璨的文明。然而，却很少有人能说出，是什么原因导致他由辉煌而黯淡直至最终没落。其实，人类对水资源利用不当和大规模垦种造成沙漠化，是丝绸之路繁华不再的重要原因。

水源的断绝必然恶化生态环境造成局部地区人类文明史的停滞和中断。黄河是中华民族的母亲河，长期以来又是一条多灾多难“害河”。建国后的大规模“治黄”，使黄河泛滥之势得到了有效制止，但黄河断流所带来的后果是灾难性的，其中便包括物质文明成果的埋没和社会财富的巨大损失。从某种意义上说，河水的断流也即意味着文明的断流。

殊不知人类长期以来的恶习正一前所未有的速度侵蚀着人类所创造的文明。这很大程度上是观念所致，长期以来以“资源还多”的思想来“开导”自己。形成观念需要时间，改变观念也需要时间。一个历史愈久的国家，改变旧的观念就愈不容易，因为它的历史的车轮太沉重，惯性太巨大了。

如今长江也面临着这样的危险，历史覆辙岂能重稻：水养育了华夏儿女，造就了五千年灿烂文明，人却污染了水，最伤害的还是人类自己，黄河在悲泣，长江也在悲泣，为自己，也为生灵。悲泣的长江。黄河诉说着一个世纪之劫的故事，人类已为此付出太多太多，水是生命之源，你愿意让人类自己的眼泪成为地球上最后一滴请水吗?

大家都能感受到夏天一年比一年热，酷暑中人们在尽享现代文明，高科技给他们带来的汽车的快捷，空调的舒适，冰箱食品的爽口时，也在痛骂大气污染所造成的空气污染。可怕的是，大肆以破坏生态平衡换取现代工业发展的交易仍在继续。特别是“白色污染”正在使本已负荷过重的地球更进一步面临着破坏。

拒绝现代文明不现实，但让其真正文明起来却并不容易，地球资源有限，污染一吨水容易，但要重新净化他就很难了。一吨水尚且如此，更何况一条长江，一片天空，一个地球呢?

拒绝谎言共铸诚信

马克·吐温曾经说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”因此，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪；一个公司如果失去了诚信将面临破产；一个民族如果失去了诚信就面临衰败；一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡！守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒！

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会！

嵇康的死是因为他的个性，纲常礼教的一个目标之一，就是抹杀人的个性。这就是历史给我们留下了值得思考的空间。我们还需要崇尚个性吗？为什么历史发展到今天，还需要个性？为了社会的发展，为了彻底铲除抹杀个性的纲常礼教，我们需要个性。

所谓个性就是独立性、个人性，就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式，任何人都是有个性的，也只能是一种个性化的存在，个性化是人的存在方式。所以，自信是独立个性，成熟也是独立个性。我们的社会我们的人生需要个性，请不要拒绝个性。

自信——独立的助手。曾经有一位指挥家参加一次挑选比赛。他信心满满的走上指挥台，开始指挥。正当指挥高潮时示意乐队所有成员停下来，说他们弹奏错了。评委却说他们弹奏是对的。这样反复三次，指挥家都坚持说自己是对的，乐队弹奏有问题，根本不顾评委的批评。结果得到台下雷鸣一般的掌声。原来评委们有意考验，看指挥家能否坚持自己的主张，不屈从权威。自信让指挥家得到了他应得到的奖赏。这说明，自信是个人能力的检验，是独立人格的体现，自信也是成熟的标准。

成熟——独立的标志。海洋生物中的龙虾，总会在一定时间内脱下自己的外壳，露出自己柔软的躯体，有些生物就十分担心小龙虾，总想把自己的坚硬外壳给小龙虾穿上。而小龙虾却说：“如果不脱去坚硬的外壳，自己怎么成长呢？”这说明，在现实生活中，我们在一天天成长，如果永远都躲在父母包裹的外壳中过舒适的日子，永远不接受风吹雨打的磨砺，我们还能成长，还能有成熟的一天吗？没有，我们就永远在父母坚硬的外壳包裹下，没有成熟的人生，还能够独立吗？所以，初初的柔弱不算什么，只要稍稍坚强一点，就行了。

坚强——独立个性的前提。毛毛虫只有破茧而出，才能成为美丽的蝴蝶。不坚强又怎么可以忍受来自各个方面的压力？不坚强又怎么能够从一次次失败中走向成功？不坚强又怎么能够完善独立人格？所以，学会坚强，是我们人生的第一课修炼。

珍惜独立个性，是人生中一道美丽的风景。那个抹杀嵇康等竹林七贤个性的封建礼教已经远去，成长个性的社会环境已经向我们展示出五彩纷呈的个性之花，请不要拒绝个性，积极进取地面对个性吧！

先生评语：本文最大的优点就是语言整齐，论述过程中恰当选材，且善用材料，说服有力。排比句安排紧凑有致，逐一论述开去，结构严谨，收放自如。这是议论文非常难能可贵的。

教室两边的窗帘拉上，我瞪大眼睛，在明晃晃的银幕上搜寻自己的名。没有，没有……我开始有些侥幸地想，是不是我的名字过去了，我没看见?然而那一行最中央的名字告诉我，我又一次游荡在了中间的地域。呵，又一次考砸了。我心中暗自嘲讽自己，不，你已经适应了吧。适应了在知道分数后保持一会儿伤心的神色，适应了在父母的叹息声中沉默不语，适应了在知道分数后三天就恢复原状，再一次开始日复一日的相同生活，我这样发着呆直到窗外声声嘈杂惊醒了我，才意识到已到饭点。

“啪啪啪”，老师一如既往的掌声响起，“快点，排队先去吃饭哦。”麻木地驱使着自己出门，刻意躲在人群中，生怕有一瞬间会在老师的眼中看见自己，让自己更加惊惶失措地无地自容。

食堂里一如往常的喧器中却多了几分不同的色彩，比如说，排在我身前的那位同志，显然是考得符合了自己的标准，一高兴之下，唱起了薛之谦的《丑八怪》：“无关痛痒的事非，又怎么不对”，

“无所谓”，左侧的另一名女生想来也考得不错，笑嘻嘻地接了下一句。“无所谓”那三个字加重了许多，在我听来，却有一种出了一身冷汗的错觉：我可不就是无所谓吗?上课没听懂，无所谓，反正又不止我一个;体育课跑不快，无所谓，反正我又不是最慢的那个;作业做得慢，无所谓，你看那个谁不也没交吗。这样想想，我竟这样无所畏地无所谓了八分之一的初三生活，纵容自己一次又一次的懒惰，从而一次次习惯位列中游的痛苦。

晚上回家，第一次那样直视着母亲的眼睛：“妈，我没考好，但我不会无所谓了。”母亲一愣，随即缓缓点头：“要出发，什么时候都不晚。”

是的，我的新的初三生活，现在才出发。

2003年肆虐全国的非典，导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫，病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒，主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价，小到个体命丧黄泉，大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的发源地--武汉海鲜市场，就不能不说触目惊心:名为“海鲜”，标有“野味”的商家标牌却赫然醒目;标有各种野味价格的价格牌详尽得也是”叹为观止”;售价60元的活鹿、4000元的鸵鸟、500元的孔雀、可传播鼠疫的土拨鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是应有尽有。人类终究为贪婪、无知又再次付出高昂代价，无畏的人类呀，利欲熏心的人们呀，不知敬畏自然，不愿远离野味，可悲可笑可怜可叹!

敬畏自然，远离野味，是人类社会走向文明的基石。

一旦脱离了这一基准，缺少了必要节制，已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”，从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”，从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待，对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上，那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血，野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前，又将何去何从?所以珍爱生命，敬畏自然，远离野味，必行有所止，必人人为之。

敬畏自然，远离野味，是人类尊重生命、共谋未来的共识。

自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索，也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类，无论是其地大物博的给予还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契，自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺，让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中，成为传染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宫女主那样、如坐飞机驾驶舱的美眉那样把吃野味的举动拍照于朋友圈以炫耀的丑态。我们相信星际文明，可谁也没有亲见;我们探索宇宙，可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然，尊重生命，共谋未来，理性而文明地蜗居于宇宙一隅，早已是我们毋庸置疑的共识。

古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，让我们携起手来，共克疫艰;也更愿我们铭记教训，警钟长鸣，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类社会一份安宁，莫让悲剧再次上演!

海子说，从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，有一所房子，面朝大海，春暖花开。这需要怎样的一种平和而淡然的心境，才能让我们的心灵乘着海风，聆听花开的声音。

曾经有这样的男人，他从不与人攀比家世财富，他只是守着自己卑微而渺小的生活，期待做一个幸福的人，期待一片安然与平和。多少次，面朝大海，想起这样一个朴素的灵魂，多少次，春暖花开，看到这样一段波澜不惊的岁月！

拒绝攀比，我在心里默喊，再多的名牌衣服，再多的钱，满足的仅仅是日益膨胀的虚荣心而已，而无法给我们带来我们所无限希冀的淡薄。

你看，上海，一座极度奢华的都城，攀比之风比比皆是，为了显得自己高人一等，为了显示自己的多金，外滩十八号有多少人，拿着几个月的积蓄，只为买一件品牌的衣服或一个名贵的包，只为了满足自己的攀比之心；陆家嘴金融中心，到处是满身华贵，趾高气昂的小白领，虽然并无过多的言语交流，可从他们的神色中便可看出不屑、讽刺与讥笑，无异是觉得身价因为一身的名牌而高人一等罢了。攀比让他们在生活中迷失了自己，攀比让他们如此的势利，攀比让那都市变得如此喧嚣、乌烟瘴气！因此让我总想大喊一声：拒绝攀比，拒绝虚无、庸俗，在奢华的都市营造一片安宁、纯明的天地。

可这股攀比之风吹进了校园，我们不少可爱的学生也在互相攀比着。虽然毫无经济能力，可仍比吃比穿，比的是前卫，家境好的则“先抢一步”，家境差一点的则“奋起直追”，有的甚至不顾父母家庭的经济承担能力，只为这一己之私，借助父母的爱，一句“我要买”无羞耻的满足那虚荣心。攀比，让他们迷失了自己的人生方向，忘却了为人子女的良知责任，丢失了做人的尊严，更让校园这块净土受到污染！拒绝攀比吧，重拾古人遗失在过去的淡然宁静的心境，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲趣，静观“明月松间照，清泉石上流”的夜色，也许那一股浮夸的攀比之风会渐渐消退，还校园那本应属于的明朗、静谧！

拒绝攀比，拒绝的是一种虚无、庸俗的生活。

攀比是春天里的寒风，攀比是夏天久不降下的露水，攀比是秋天凋零的花叶，攀比是冬天纷扬不断的大雪。拒绝攀比，让我们享受春天的温和，夏的凉爽，秋的收获，冬的温暖，让这怡人的四季带走攀比的后果！

拒绝攀比是一种心态，拒绝攀比是一种境界。让我们拒绝攀比，与海子同在，做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开。

在中国如今的中学中，无非找到两种人。一种是穿校服的，另一种即是不穿校服的。当那些同学被问起为什么不穿校服时，回答大多是：“自己的衣服，舒服”等。其实吧，其中很大一部分同学还是因为体内有一颗隐约的攀比之心。

攀比之心从何而来？又为何而来？

我国经济条件在飞速发展，生活在二十一世纪的我们享受着父辈创造的物质资料，温饱问题早已不是问题。接着，我们即便想开始最高品质的享受。但是人们总有一份嫉妒心，总是见不得别人好，总想为自己挣一个面子。电视剧《老友记》中，两人不惜焚烧掉自己的名牌衣裤，炸毁自己的超级跑车，目的也就在于证明自己比对方更有钱。当然，电视剧是夸张的，但是艺术是“来于生活，高于生活”，这也能折射出现在社会人与人之间的攀比，讽刺了社会攀比之风的日益盛行。

所以在我们会心一笑的同时不应该反思一下么？

中国自古以来便被称为礼仪之邦，盛行以节俭之风。从春秋战国时期，文人贤士便开始倡导节俭。墨家的创始人墨子就提出：兼爱、非攻、尚贤、节俭。由此可见，节俭对于我们来说是多么重要。唐代大贤臣魏征就因为唐太宗李世民大兴土木，修建宫殿而导致奢靡之风日益严重，于是频上四疏，劝解李世民戒奢以俭，最终感化李世民，使其终身节俭治民，让全国繁荣富强，留下一个“贞观之治”的美名。

反观现在，我们祖国从成立到现在，经济飞跃地不止一个等级。但是攀比之风却日益盛行。大人们总是与别人比车子，比房子，酒桌饭局一个比一个高档，从而造成了严重的浪费。据不完全统计，宴会酒桌上的一半饭菜都是被浪费的。如果说大人们赚了钱，有了资本，但是我们学生呢？我们只是消费者，却拿着父母的钱比吃比穿比用。很多学生穿着各大潮牌，踩着高档运动鞋，握着苹果手机，就是为了在外一丝风光。

跟随攀比，我们只会挥霍无度，盲目消费。拒绝攀比，崇尚节俭，一定会受益终生。

“嘀嗒，嘀嗒”雨珠滴在屋檐上，诉说着时间的流逝。我趴在床上，双脚无力地踢着被子，以此来宣泄心中的苦闷。

刚刚过去的月考，成绩不尽人意，三科红榜上寻了个三四遍，也依旧没看到我的名字。面对考试的失利与即将来临的呵责，不禁心惊胆战。果不其然，一场“暴风雨”把我淋成了个“落汤鸡”。我心中仿佛打翻了五味瓶，五味杂陈，说不清是什么滋味。

要是把这件事放在小时候，顶多就是一两句诘问，过了就过了，也许还有几句鼓励的话。但是现如今，没了，只有更多的斥责与手上的抽痕。真怀念小时候，无忧无虑的日子，与现在相比，啊！那可谓是“天堂”与“地狱”的区别。

我不想长大，因为长大了就会挨批；我不想长大，因为长大了就有更多的事情去面对；我不想长大，不想去承担那么多的责任，只是……

时间是不可能停下的，当我们在走路时，它从我们脚底溜走；当我们上课时，它从老师的声音中消失；当我们在做作业时，它从笔尖滑过……它仿佛是一个精灵，所到之处，都是回忆罢了。你越想抓住它越是抓不住，只能跟着它一路向前。

我们长大了，父母也在慢慢老去。你会发现，他们打我们的时候，已经力不从心；他们在骂我们的时候，声音已经变得有些颤抖。他们的双鬓染上了白发，细腻的手也变得粗糙，都是时间惹得祸。你要知道——

当我们还很小的时候，父母花了很多时间在我们身上，教我们用勺子、用筷子吃饭，教我们穿衣服、绑鞋带、系扣子，还教我们做人的道理。

所以当父母责备我们的时候，不要去顶撞他们；当父母想不起来或接不上话时，一直重复一些老掉牙的故事时，请不要嫌弃他们，因为我们在长大，他们在老去。如果有一天，他们站不稳，也走不动时，请握住他们的手，陪他们慢慢地走，就像小时候那样……

我拒绝长大，更是在拒绝父母的老去啊！

冷漠是我们现在很多人的通病，因为冷漠，我们可以对一些不光明的行为视而不见，我们可以漠视他人的生命在我们面前消逝，原因很简单，这是别人的东西，与我何干？这真是响应了鲁迅先生在文中所说过的话“事不关己，高高挂起”。

当然，人们的冷漠也并非完全出于内心，很多也是因为外在的压力。前几年出现的“扶老人反被讹”的事件可以说是“层出不穷”，一些老人为老不尊，利用年轻人对自己的关心进行敲诈。很多车友可能也都面临过“碰瓷”的事情。或许正是因为许多类似事件的发生导致人们不敢扶、不敢帮，而并非人们的心已经完全冰凉。

但我们并不能因为这些小事件的发生在别人遇到困难之时插手旁观，电视剧中有这样一句台词让我记忆尤为深刻“一场悲剧的发生，必然要具备三个因素，加害者、被害者、旁观者，这三者只要有一个缺失，那么悲剧便不会发生”很多情况下，我们很多人都扮演了那个旁观者。现在，请拒绝冷漠，不要做那个旁观者，不要让一个又一个的“小悦悦”事件再次发生。

这一次，我不再旁观，我拒绝冷漠，我们的社会需要见义勇为，需要乐意帮忙，冷漠必然会付出沉重的代价。

拒绝了城市的热闹繁华，你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意，你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事，你就获得了自信轻松的笑颜。学会拒绝，你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝，你才会飞翔在自己独有的精神家园。

陶潜，入世为官是他的初衷，但在经历了官场黑暗的风雨之后，他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下，悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏，去欣赏“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作陶潜，以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场，拒绝了官场，从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝，陶潜获得了他理想中的家园。

王维，山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后，拒绝了官场的纷繁杂乱，投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后，天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼，看透了红尘纷争。于月夜听泉，古刹闻钟，乘江上鱼舟，访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声，将“明月松间照，清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝，王维才林泉在胸，明月在怀。

生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终是什么都不能得到。惟有学会拒绝，你才会拥有“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝，你才会拥有精神的明月清泉。

成长，就是一个学会拒绝的事和学会接受不应拒绝的事的过程。终点代表了我们的成熟，过程体现了我们的风度。在自己的眼里，那是品质的保证，在他人心中，那是正义的标准……

拒绝是追求个性的张扬，是捍卫平等的权利，是自己思想的鉴证。有人说，拒绝也是万乐丛中一点愁，利益面前的屏障。我说拒绝有时也是一种品质高尚，也是一种自我风采的展现，但不是春天的雷雨。

评价一种事物需要从多方面着手，评价“拒绝”也是一样。当我们为了自己的利益而拒绝他人时，当我们为了私人利益而拒绝国家利益时，我们应当拒绝这样的“拒绝”。当拒绝捍卫国家利益，当拒绝保护了自己的利益，当拒绝代表一种风度，当拒绝成为成熟的表现时，我们怎能对它说“不”？

成长，就是一个学会拒绝的事和学会接受不应拒绝的事的过程。终点代表了我们的成熟，过程体现了我们的风度。在自己的眼里，那是品质的保证，在他人心中，那是正义的标准。

拒绝不是春天的雷雨，只要学会使用，她会让春满大地：绿树成荫，花香宜人，小桥清流，空气清新。反之，只会春去不复返，一切美的事物都逝然。

学会拒绝，要有主见，不被他人所左右。当我们决定了一件事，自己认为是对的，就要去做，学会对旁人阻扰自己说“不”，这样，你便拥有了主见。

学会拒绝，要有正义。一个人的良知，一个人的责任都是正义的展现，面对不道德的事，我们应当想到后果的严峻，保持了头脑的清醒，你便拥有了正义。

学会了拒绝，会使我们的人生更精彩。我们拒绝了的东西，换来的是赞扬、歌颂、表彰，是鲜花、锦旗、勋章，是光明的前程，远大的理想，是别人的羡慕，自己的骄傲……虽然，这些并不代表一切，但我们至少不缺舍小成大的豪情，至少不乏张扬个性的光彩。

春天也会为我们而永存，在这个不会有雷雨的季节里，“拒绝”将是对潮流的鉴定，对勇者的挑战和志士的考验。

因此，我们要站在历史的最高峰，大喊出一句：“拒绝不是春天的雷雨”。这将是人间最绝妙的歌曲。

[拒绝不是春天的雷雨作文

人的一生可以在平凡中度过，平凡的人会向成功迈进；不平凡的人只会不劳而获；这是我的理解。平凡的人才是最伟大的人，如：邓xx、毛xx……我认为平凡和平庸是不一样的。

平凡：可以理解为，有远大的理想和抱负，碌碌无为、向成功进发。而平庸就是：平淡。庸，可谓之意庸俗。清代的周亮工在《倪母朱太夫人七十序》中说：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗”

古代有些人宁愿付出一生也要平凡的度过，不追求名利、不贪图荣华富贵。而有些人宁愿粉身碎骨也要得到自己想要的，哪怕是不择手段。难道平凡不好吗？做事只做一半就半途而废，有远大的理想但却不想实现，能算是平庸的人吗？也可以算是失败的人……

人的青春年华很容易老去，虚度光阴只会让自己更快的老去，要拒绝这样的生活。

如果可以，我倒想做那一波波浪花，去拍打岩石；愿做那高空上的海燕，去与狂风暴雨拼搏；愿做那寒风刺骨里依然不败的梅花；你们的顽强拼搏激励着人们，这些是平庸做不来的。拒绝平庸，让自己做那黄山上的松柏！

《水滴石穿》的故事启迪我们：只有坚持不懈、才能成功！不要半途而废，要么你永远都做不了成功的人。既然一小滴水能够汇聚成河、为什么我们就不可以？我们不应该让光阴流逝；我们要和时间赛跑，我们要创造奇迹；要拒绝平庸！让自己的人生开出最璀璨的花……

是金子总会发光，是千里马总会遇到伯乐；不要让自己的这一生白活，要让自己活得有价值，拒绝平庸，将会点亮你们的心灵；拒绝平庸，将会走在无边无垠的大地上；去勾画出人生的梦想；去谱写一首首动人的乐章。

新的人生，新的起点。让我们去呐喊：我们要拒绝平庸，小鸟为我们歌唱，风儿为我们鼓舞；我们手拉着手一起走向人生的路程，鸟儿展翅翱翔；烈火在燃烧着，吹不熄它的坚强！不要让锁链困住我们，只要坚信：就一定可以实现自己的梦想。不要以为命运不可改变，你不试试又怎么知道？要想改变自己的命运，就得靠自己，靠自己的脚踏实地。你会发现前面又是一条光明道路……

不要做一个平庸的人，不管遇到什么事，都要学会坚强、不要轻易流眼泪、把失去的光阴补回来，去做一些更有意义的事。

大家，让我们的生活里不要出现“平庸”两字，因为我们不需要它，拿起手中的钥匙，去开启你们心中的那扇大门，你会发现，这又是一个亮点……

世界上最永恒的是你的心，赶走平庸、超越自我！去谱写新的篇章，翻开旧的历史，让你们的人生画上圆满的句号！

人工智能的出现让不少阴谋论者怀疑人工智能会统治人类，尤其当“阿法狗”大胜围棋选手后不少看客对此更加忧心忡忡。但正如苹果公司总裁库克说的那样，比起计算机会如人类一样思考，人类的思维机械化了才是最危险的。

人类永远比计算机高级的就是人类是具有感情的。作为群居的社会性动物，价值观和同理心仿佛是与生俱来的优秀特点，这是无论给人工智能编写多少程序都无法完全替代的。或许不少人工智能已经能同人类进行精神交流，但那都只基于冰冷的代码，并只局限于固有的命令。而人类天生的同理心却会随着阅历的提升而不断自我进化。毕竟感情是最难用计算机语言描述的，多强的人工智能都恐怕不能与人类的大脑相提并论。

但如果人类如同计算机一样思考，那恐怕只能带来灾难了。如同“阿法狗”一样，人工智能大多只会选择最优且利己的方法选择并完成指令，但如果人类用人工智能的方式生活，那社会将只剩冰冷冷的固化教条。

当代已经有不少年轻人向这个趋势发展了。金钱至上主义和利己主义仿佛要成为新生代的标志词了。“何以解忧，唯有暴富。”这样荒谬可笑的言论竟然被奉为“真理”而广泛流传。畸形的价值观正一步步地吞噬年轻人的思想，这也是令人诟病的拜金主义的由来，仿佛失去了金钱人就失去了生活的乐趣，而“暴富”便能带来无可匹敌的幸福一样，的确是肤浅至极，荒谬至极的。

只追求利益至上的计算机思维又会消磨掉人类的同情心。共情的力量是很大的，人类可以设身处地地感受其他人的心情，这也是人工智能不能做到的。人工智能无法共情，也不能体会到人生的喜怒哀乐，但如果人类也像计算机一样思考，结果将会如何呢？“帮你是情分，不帮是本分。”逻辑上看似滴水不漏，但如果人类真的无所谓情分，只追求利己的本分去了，那恐怕这样冷漠的社会谁也不会真正受益吧。

人类拥有的最大财富就是丰富的感情，正因为人类不是人工智能那样复制化的产物，社会才能多元，人类才能发展。拒绝成为一个“计算机思维”的人，正是年轻人应该致力于去完成的。

各位老师、同学们：

大家早上好!我是初84班的**，今天我讲话的主题是《反对暴力，共建和谐校园》! “蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望孩子健康成长。

花开的日子，我们走进校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱;

花开的日子，我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想;

花开的日子，我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。”

校园，是培养人的地方，是文明的殿堂;校园，本该是一方净土!然而近来，却常常看到暴力事件的发生。很多同学总是出口成脏、恶语伤人，有些同学总是横行霸道，喜欢用暴力解决问题，欺负弱小，甚至打群架。这些现象给宁静的校园蒙上了一层阴影。党中央提出了构建和谐社会的重大战略思想，要知道，没有和谐的校园，就没有安宁的学习环境;没有校园的和谐，就没有社会的和谐。 校园暴力主要有以下表现：

1、语言暴力。有的同学喜欢耍派头，总是盛气凌人、目空一切，一副很了不起的样子，一开口就是“老子”、“我儿子”，把脏话都变成了口头禅，一说话就扯开嗓子喊，生怕别人不知道自己的存在。殊不知这些表现都显得很没有素质、很没有教养。

2、以大欺小，以众欺寡。有的同学喜欢欺负弱小的同学，将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。就在初二75班，很多同学常常辱骂、欺负本班的**。

3、为了一点小事，大打出手。常常因为“鸡毛蒜皮”的小纠纷，由口语辱骂升级到拳脚相加。

4、讲所谓的“义气”，用暴力手段争论长短。这类事件，往往由上述两种形式引发的，由个人与个人之间，升级到群体。如最近学校处分的那些同学。

5、有的同学喜欢耍派头、逞威风。他们总喜欢找别人的麻烦，看别人不顺眼，甚至是自己错了还摆出一副你奈我何的姿态，仗着自己有一帮所谓的“哥们”就横行霸道，一点点小事就打群架，甚至叫校外的人打架。

校园暴力不仅给同学们造成了身体上的伤害，更给他们的心灵烙下了深深的伤痕，也不可避免的影响了我们的学习，影响了我们的健康成长。同学们，面对校园暴力，我们该做些什么呢?我们应该行动起来，反对暴力，远离暴力，共建和谐校园，让每一个同学都能健康成长。

一、培养健全的人格、做一个文明的学生。做事不能冲动，说话不能盛气凌人;得饶人处且饶人，凡事要考虑后果;发生矛盾时不要抓住对方的错误不放，而应该检讨自己错在哪里;总之我们要严于律己，宽以待人!

二、提高社会交往能力。正确处理好自己的人际关系，交友要谨慎，不与行为不端的人联系，不与社会上的人交朋友，不要上网交友，更不要网恋;多参加各种有意义的文体活动，远离不良文化。

三、提高自我保护意识。遇事要及时告诉家长和老师，少去情况复杂的场所，不要单独外出，身上也不要携带太多的钱物;受到暴力侵害时，采取灵活的应急措施，要及时报警。

每当我在校园里往返时，总会看到这样的景象：总有同学成群结队的聚在一起，或是耀武扬威的在校园里晃荡;他们总摆出一副自以为“很酷”的姿势，说话也总带着蛮横的腔调;有的手上还叼着烟头。他们的这些表现正游走在暴力的边缘，却离文明越来越远!他们遗忘得太多，忘了自己的祖国曾经千疮百孔，忘了自己曾是日本人眼中的“东亚病夫”，忘了他们那顶着烈日还在挥汗如雨的辛劳父母，最可悲的是，他们竟忘了自己还是一个学生，忘了我们的今天正是祖国的明天!

恰同学少年，我们应该满腔热血!在这花样的年华里，我们怎能荒废了美好的时光!同学们，让我们远离暴力，共建和谐的校园!

和谐是一幅精美的画卷，令人惊艳，令人回味!和谐的校园——会给空虚的心灵带来希望;会给弯曲的脊梁带来挺拔;会给卑微的灵魂带来自信。让我们创造和谐的学习氛围;让我们建立和谐的人际关系;我希望看到奋发有为的同学;我希望看到充满活力的校园!

花开的日子，让我们在和谐的氛围中愉快学习;

花开的日子，让我们在和谐的乐园中陶冶情操;

花开的日子，让我们在和谐的人际关系中健康成长。

我今天的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!