学会拒绝作文（最新20篇）

所谓安危，就是指美好的生活，无忧无虑、自由自在。生活，看似一个简单的词汇，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起还能依旧精彩，那你的人生就有了非凡的意义。我认为安逸的生活打造不出生活的强者，我们应学会拒绝生活中的安逸。

托尔斯泰说：“人生不是享乐，而是一项十分沉重的工作。”每个人来到这个世界都有自己的使命与责任，而我们不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。

从前有个小和尚，每天都在佛堂工作，每天做着重复的事情。渐渐地，小和尚感到厌倦，于是，他便向佛祖祈求：希望能够到没有劳作的天堂去享受。佛祖答应了他的请求，小和尚此后只负责享乐，不用再做其他事情，这让他开心不已。随着时间推移，小和尚又渐渐对眼前的生活产生厌倦，他开始怀念从前的日子。这时，佛祖的声音再次响起：“这里是不思进取者的天堂，而对于有理想有抱负的人来说，这里却是他们的地狱。”

我总觉得自己与小和尚是如此相像，每每取得些许成绩，便会开始沾沾自喜、不愿继续努力，而当发现自己成绩下滑后，又开始拼命努力想要重新追赶。但日积月累的差距，岂是一时就能追回？

有的时候，我们可能会被生活中的安逸享乐而迷惑，从而在追逐理想的路上渐停脚步。这时，我们必须认清自己，用对理想的执着，去抵制安逸享乐的诱惑，才能更坚定地往前走去。将一只老鹰饲养在鸡群中，它会忘记飞翔是它的本能，有了每天定时的喂养，它会逐渐丧失野性而将捕食的能力丢弃。

昔日，秦始皇一统六国、问鼎中原。这样的雄心壮志，这份英勇与抱负，又有谁能与之相比？然而，成就千古一帝以后的安逸生活，却让他迷失了自我，渐渐沉迷于享乐，这也为“大秦王朝”最终的灭亡埋下了祸根。秦始皇贪图享乐失去的是民心、丢掉的是天下，而我们沉迷安逸失去的又是什么呢？

学校是充满竞争的地方，当你在享受安逸时，也许别人仍在继续努力；学习如逆水行舟，当你总在原地踏步时，终将会被别人超越。即使你暂时保持领先，可安逸的生活总会麻木你的斗志，成为你前行路上的羁绊。

拒绝安逸，就是拒绝在自己臆想的舒适环境中麻木地活着。我们应当秉持安分而不安逸的生活态度去面对生活，即使平凡也绝不平庸！

一名白手起家的富翁热心于慈善事业，决心帮助三个困难家庭。

面对热心人的捐助，三个家庭却做出了不同的选择。

一家感激而高兴地接受了;

一家犹豫着接受了，声明一定会偿还;

还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。

——在我看来，富翁的好意毋庸置疑，但有尊严地谢绝才是最佳选择。

只有依靠自己的打拼赢得的成功，才是令人欣慰和鼓舞的。

“俺有手有脚，要自己养活自己。”

一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声，深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动，免费邀请环卫工人、农民工等低收入，生活困难者进餐。

然而，这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确，生活困难者需要他人的援助，他们也能感受到社会对他们的关爱，但身体健康的人不应该接受他人的施舍，已成为他们心中的“常识”。

他们谢绝他人的帮助，用实际行动捍卫了自己的尊严。

当你的生活中遭遇挫折和打击，面对他人的捐助，你是否能顶住生活的压力，有尊严地拒绝呢?

何玥的父母对这一问题作了最好的诠释。年仅十二岁的小何玥身患重病，生命仅剩下三个月。从小爱助人的何玥决心捐出自己全身的器官，帮助有需要的人。何玥逝世后，父母含泪完成了女儿的心愿。此时，留给何玥父母的除了悲痛，还有治病欠下的巨额债务。

社会各界行动起来了，为何玥父母送来捐款，这对夫妻谢绝了众人的好意，一句“我们还年轻。慢慢赚钱还吧!”的话语感动了无数人。

原来，面对他人的捐助，有一种选择是有尊严地谢绝。

面对在街上乞讨的人，你放下一张钱就离开，是对他人尊严的侵犯。

这个时候，即使是饥寒交迫，“得之则生，弗得则死”的乞人也不会接受。即使是出于好意，他人也可能会因顾及尊严而拒绝。

李维斯拒绝富人提供的大餐，在困窘中想出生产牛仔裤的创意，最终赚到了人生的第一桶金。

有尊严的拒绝，或许你成不了李维斯，但至少，你能无愧的面对自己的人生!

我记得十几天前的大雾，还记得一些人带着口罩行色匆匆，还记得太阳无论如何努力总也冲不破重重包围展露笑脸······

你可记得上一次的晴空万里、蓝天白云是什么时候，你可记得上一次的繁星点点是什么时候······

现在的地球已经不堪重负，人类的破坏已经让他千疮百孔。而现在我们迎来了本该热闹的中国人的节日——春节。可是我们也有可能因为这个节日，使我们再次回到“大雾迷城”的日子。

在这个欢乐喜庆的日子里，我们也不能忘记要保护环境，保护我们生存的家园。在这里，我们让五(7)班的全体师生共同倡议：

拒绝烟花爆竹，远离雾霾!让我们共同过一个环保低碳年!

当清晨的第一缕阳光照进窗户来，让人感觉是那么舒服、温暖，拒绝，珍惜生命作文。

可是为什么有人会想要去吸毒呢？吸毒会对自己，对家庭，甚至对全世界都有巨大的危害！据调查，一些青少年染上吸毒恶习，多半是因为对危害的无知和好奇，而走吃吸毒深渊的。

如云南451名吸毒者，因好奇而吸毒的有154人,占34.1%。

演艺界人员吸毒大多也是出于好奇、寻求刺激,认为吸毒可以找到艺术创造的“灵感”。

可见那些人是多么的无知，吸毒也要好奇？不是什么事都可以好奇的，就像吸毒，吸了就无法自拔了。

对人类的危害有多大，我想作为一个中国人都不会忘记战争在国民心中留下的伤痕。

那是1840年英、美、法等国家就大量进购销售给中国人吸，英国制造的“亚罗”号专门向中国， 英、美、法等国嚣张的向中国签定了一条条丧权辱国的条约《北京条约》《天津条约》等，真是陪了夫人有折兵呀！

多亏当时还有个英雄——林则徐，他深刻感到对中国人毒之深，害之广，于是和有识之士，纷纷向清朝政府上书请求禁烟。

林则徐在给道光皇帝的奏折中指出：泛滥将使“中原几无可以御敌之兵，且无可以充纳之银”。

林则徐等大臣拳拳之心，切切之情终于促使道光皇帝下了禁烟的决心。

1838年12月，道光皇帝任命林则徐为钦差大臣，前往广东查禁，小学六年级作文《拒绝，珍惜生命作文》。

林则徐会同两广总督邓廷桢、水师提督关天培等缉拿烟贩，整顿海防，命令外国商人交出，将英美商的两万多箱（约120万公斤）在虎门付之一炬。

国人大快人心，终于给了外国人严厉的惩罚。

到现在了，的品种越来越多，、等害的人也越来越多。

吸毒危害家庭和生命的事实就活活生生地摆在我们面前。

前不久妈妈曾给我讲过，爸爸的一个同事的儿子，就是因为染上了毒瘾无法自拔，甚至丧失理智，经常逼自己的亲人和父母要钱，若不给钱便拿刀威胁。

他父母只好四处逃离，变卖了房子、家具给儿子买了。

当他儿子吸毒过量而死去时，父母并不是感到悲伤，而是一种解脱。

想想，这种事例多么的可怕呀！

不知道能不能称得上是当今社会头号恶魔，但是它所引起的痛恨也是罄竹难书，贩毒的人之所以在国家严厉禁止的情况下依然如此猖獗原因就在于贩毒的巨额利润，因为暴力他们可以置法律、亲情、人道于不顾，我想我们个人最重要的就是自觉远离，提高警惕不给犯罪分子可乘之机，生命毕竟只有一次，珍爱它吧！

冷漠是一个无形的杀手，它可以感染给所有人，让世界变得暗淡无光。但唯一能拒绝冷漠的，就是温暖。

在我的校园里，经常出现冷漠的身影，而且我也亲身经历过一次。那时我才上三年级，正在大操场上准备50米跑，就在这时，远处突然窜出两个大哥哥，跌跌撞撞地向这边跑来，“咚”一下子撞在我身上，两个巨大的身躯把我撞倒在地。但他们却只是拍拍自己的裤子，有说有笑地离开了，没有留下一句“对不起”，就好像完全忽视了我，把我当成空气。

可事实正是这样，冷漠、无情、暗淡。但我觉得这世界上并不缺少温暖，我曾亲眼目睹过一只小狗正在吃主人扔下的骨头，可是从旁边又走来一只皮毛下垂，疲惫不堪的小狗，而正在吃骨头的小狗顿时抬起头，用头顶着骨头推到那只狗身旁，与它一同分享。

是啊，既然狗都可以彼此传递温暖，为什么我们却不行？

但我们班的同学却十分友爱，互相传递温暖。像上次我摔倒时，我班的同学有的上前扶我，有的跑去告诉老师，这都让我很感动。虽然，无形的冷漠杀手很多，但温暖却可以阻挡杀手，温暖等同于爱，如果说爱能传递，那温暖为何不能？

人生在世，谁都渴望做一个完美的自己。然而，现实会告诉你，上帝不会将恩宠集与你一身。相反，有时他会拿走你一些恩宠，而这时，你会收获一件东西嘲笑。

又是一个风和日丽的晴天。我扎着马尾，神清气爽地背着羽毛球拍和爸爸下楼。不是打羽毛球，而是学打羽毛球。是的，从小缺乏运动细胞的我在运动时身体极不协调。爸爸耐心地教着我。羽毛球如洁白的雪花飞舞着，与挥着羽毛球拍狼狈不堪的我格格不入。当我决定不练时，“看，楼下那个姐姐不会打羽毛球耶!”“嗯，还频频捡球。”我抬起头，楼上两个小脑袋不见了。眼睛对着天空，却被阳光刺得生疼，汗珠从我绯红的脸滚下来。我咬着牙，又挥起羽毛球拍，尽管姿态还是那么不优雅。伴着日历一页页落下，随着两个小脑袋一直的嘀嘀咕咕，我把爸爸打得节节败退。我洒脱地挥着球拍，是的，阳光和羽毛球为我舞蹈。

又是一个阴雨连绵的阴天。我坐在闪光灯不断闪耀的大厅内，和一个伙伴准备着演奏钢琴。吵闹的音乐掩盖着窗外的雨声，却掩盖不住我心底的那丝焦急与紧张。伴随着掌声，我和伙伴上台了。美妙的歌声蔓延到整个大厅，所有人都沉醉在音乐里，没有人注意到我那一直在微微颤动的手指。突然，琴声戛然而止，也不知是谁的错。我们就在观众惊讶的表情中重新开始。一曲终，我慌忙下台。“看，那是刚才那个弹错的学生。”“嗯，听说是琴行的学生。”有两个人朝我指指点点。我脑子一片空白，落荒而逃。窗外的雨拍打着窗，也不知想表达什么情感。我在想，是否应该放弃表演，我只有一个人练习才是最好的。“哎，跑到这来了，果然是在觉得丢脸。”那两个人如阴魂不散般又在我身旁走过。我含着泪转过身，却已不见他们的踪影。之后的时光，或许没有人知道，我在天天练琴。老师说我的进步很大，关键时刻也很镇定了。我想，以后的舞台，或许你会看见一个努力的女孩在演奏。

每个人在不完美时，都惧怕嘲笑、拒绝嘲笑。殊不知，嘲笑会成为你前进的动力。所以，我不拒绝嘲笑，因为，有时候，嘲笑会催促我到达巅峰。

已是一树的芳华，点点的樱花，染得世界一片淡淡的粉。也许樱花是平凡的，但她却拒绝了平庸，装饰着一丝春意。

我坚信，一粒烛光，也许穿不透深厚的夜，但它的执着却可以把寒冷灼伤一片。那么人呢?我们是否应该接受平凡，却拒绝平庸呢?

筑巢在似水年华，流动的是时间，超越的是平凡。

悲伤的汨罗河畔仿佛依旧屹立着那遗世独立的身影，站在一祯孤独的风景里，江水吞噬了他的身躯，但渡的过的是潺潺的流水，渡不过的是怅怅的迷惘。

一个国破的才子，竟然可以流露出如此深邃的眼神?

一个充满仇恨的亡国之臣，竟然可以拥有如此稳定的心绪?

一个平凡的人类，竟然可以毫不犹豫地驾驭身体勇赴湘流?

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”只要有那种不甘平庸的意识，我想即使身陷泥沼，也能开出洁白的花。

白云缱绻，倾泻而下阳光像一条织锦，温暖着世界。徐志摩便是天际的一朵白云，他的文笔温润如玉，他的爱轰轰烈烈。他是这么悄悄地来，又悄悄地去了。他虽然不曾带走人间的一片云彩，却把永远的思念留给了中国诗坛。

三十五年的年华而云游不返，可历史并未因此抹去他的痕迹，他从未被湮没。因为他平凡的生命中，用自己的视角把人生的种种复杂性作了诗意的提炼，我们从中不禁窥见自己，而且也窥见社会。而这一切，徐志摩却善于曲尽其幽，平凡的生命创造不凡的成就。

普希金死于维护爱情尊严的决斗，雪莱死于大海的拥抱，拜伦以英国公民的身份而成为希腊的民族英雄，在一场大雷雨中结束了生命……

他们驶向各自的归宿，却异途同归，那是很多人苦苦追寻的一隅——

倾听花开的声音，冥思有一条花径，顺路的缕缕清香，乘着风的翅膀，飞入心灵，那是我们砰砰跳动的心的位置……

寂寞的时光，千万别丢失了心，我们要用它来装载憧憬。

风中凋落的是生命，水里飘走的是流年。

当万物归于沉寂，你依旧波澜不惊，平凡得无人知晓，但你已为你的生命长河抹下了一丝不凡。

拒绝沉迷网络，网络既有利又有弊。

网络在我看来，弊端大于利。对于我们学生来说，更是这样。

一些学生如今利用查题的借口，用来上网玩一些比较伤身、容易上瘾的游戏，甚至把一些精力放在在游戏里打高分、聊天等一些毫无意义的事上。

我有一位朋友——梦超，他原本学习虽然不是一流的，但也非常棒。但是自从他那一次接触了网络型游戏后，就好像变了一个人，变得满嘴脏话。上课时，经常打哈欠，也不听老师讲课，甚至连作业也不做。成绩下滑的非常厉害。放假时，几乎每分钟都和电脑在一起。

刘旭——一位值得我学习的人，她的学习每次都名列前茅，当我问起她时，她说：我不懂的问题，恰好身边又没有人时，电脑成了我的最好的导师。

网络有利也有弊，要合理利用网络。

网络是一把双刃剑，你合理利用，他便会为你所用;你如果滥用，就会伤害到自己。

关于人生，我们没有人能具体说清楚它的形状，也没有人能具体的描述出它的样子。我在想：我们的人生到底应该是什么样子的呢?什么才是真正的人生呢?或许一千个人，就会有一千种答案。因为每个人的成长经历不同，社会阅历不同，文化层次不同，对生活的感悟不同，那么也就导致了我们不同的体会。但燕子要在此说的是：我们的人生，要想拒绝平庸，就需要我们多努力。

大千世界，芸芸众生，我们每一个人，只不过是其中的沧海一粟，人人都希望自己的人生能够波谰壮阔，能够有一天出人头地，但生活是残酷的，不是我们希望它怎样，它就会按照我们自己的意志去变成我们所希望的样子。人生不单有鲜花掌声相伴，更多的时候是伴随着狂风暴雨一起到来的。我们要想拒绝平庸，就要多努力，勇敢的去拥抱生活带给我们的苦难，生活永远是属于强者的，永远是属于那些敢勇往直前，敢于迎接挑战的人。生活中，我们大多数的人，都是属于平凡的人，没有倾城倾国的貌，没有过人的本领，没有值得骄傲的家世背景，有的只是一幅平凡的容颜和作为一个普通老百姓的资格。但我们不能气馁，只要我们拥有一颗上进的心，相信我们有一天就一定可以成长为一棵撑天大树，怒放自己的生命之花。

人的一生中，我们会经历很多的苦，不过也只有那样的人生才是真正的人生，也只有那样的人生才是它真正的样子。世间事，从来都不是一帆风顺的，所谓“不经历风雨，怎么见彩虹”，所有的美好都是在经历过风雨的洗礼过后才会呈现。也只有那样我们才能懂得珍惜，懂得感恩，懂得好好珍惜自己今天所拥有的一切。经历过风雨的洗礼，我们会更坚强，会更柔韧，就像那含笑挥舞冰雪中的红梅，不经一番寒澈骨，哪得梅花扑鼻香?

拒绝平庸，就需要我们多努力。永远用一颗不服输，永远向上的阳光心态去面对生活带给我们的种种不如意。那么，只要我们这样做，哪怕我们只是平庸的一个凡人，那至少我们在思想上，我们也不是一个平庸的人，也走在拒绝平庸的路上。

学会拒绝，是为了更好地获得。人们要学会拒绝一些令人不可抗拒的，具有诱惑力的事物：比如金钱，地位等。虽然拒绝了这些美好的事物，但是反而会使你更好地获得，并且拥有富裕而快乐的精神财富。

一本书中有提起过一幅著名的摄影照片，拍摄的地点是南苏丹。一个非洲东北部的贫瘠国度，沙漠高温，饥荒，贫穷，叛乱，战争，那里的人们过着痛苦的生活。照片走红的是有一个瘦骨如柴的小女孩蜷缩在地上，远处一只秃鹫正随时准备扑上来将小女孩摔得粉碎。当时，作者一直发愁自己找不到好的题材摄影，他希望自己能拍一副好的作品，让自己成功。当他遇到了这幅情景时，他便潜伏在几块巨石下，拍下了那副作品。拍下来之后，他真的成名了，成功了，因为这幅作品获得了普利策奖。但之后却迎来了种.种讽刺与质问。就在他按下快门的一刹那，秃鹫腾空而起，结束了小女孩的生命。有人指责他为什么不去救那个小女孩，赶走秃鹫?他无法回答，如果救了那个小女孩，他便拍不了作品，得不到荣誉。最终，他在身边的人甚至网上的人的冷嘲热讽下选择了结束自己的生命。他自杀了，因为自己太过于在乎荣誉，他没有拒绝自己渴望成名，成功的想法。成功之后，他却没有更好地获得精神上的快乐，之后便绝望地自己结束了自己的一生。

在中国，有许多的大人物在为国家做事的同时，为了满足自己的私欲从而为自己留下了不该有的钱财，这就是贪污吧。为了自己物质上的享受，从而放弃了精神上的财富。最后郁郁寡欢，患上了抑郁症，选择了自杀。他们没有拒绝金钱对自己的诱惑，从而一步步走上了深渊。

我国有一名科学家袁隆平爷爷，他曾辛苦地培育出了杂交水稻，解决了中国人民的粮食不够的问题。听说那个时候就有外国人花重金请袁隆平把培育杂交水稻的培育方法教给他们，但是袁隆平拒绝了钱的诱惑，维护了国家的利益，他的精神财富就是非常富裕的。

我们要学会拒绝，拒绝才能使人更好地获得。

曾经一度，在单亲家庭里成长的经历对孙俪造成了一些感情上的困扰。她曾说她很难相信爱情，她还曾说，她不会结婚，要一直留在妈妈身边。但有了邓超以后，这些都已经抛到脑后了。邓超笑着说:“显然今天她的想法已经改变了，不改变也不会和我谈恋爱了。”

邓超说，因为天生性格比较直率，相比物质，孙俪更看重感情。所以，两人更在意“来电”的感觉。“结婚是自己的选择，我们会顺其自然，而且我们很享受现在热恋的感觉。不过，如果我求婚的话，她不会拒绝。”

开门，关门。只有重重的两声，毫无感情的，只有门与门框之间的撞击。

除了这个，便无任何声响。

我们家对面的邻居走了。细数，我们似乎在这里住了有近十年。对门的弟弟也长大了，于是他们买了学区房，搬走了。空白一片。

空落的阳台，似乎还留存着从前对面奶奶温和的笑脸，和那弟弟羞涩天真的眼神。一切不再。

对面空房被急促地买进，转手租了出去。一切都毫无感情。来者，即便是来了，在同时开门的那一刻，必有一方紧紧地把门关了，等对方下了楼，再打开门，按下电梯。

确乎是太冷漠了，就像无人的戈壁，荒芜的沙漠，静得让人发寒。若说这一次次的来往，就像纸上划下的一根根线，那么，不如说，我们之间就剩一张白纸。

我总喜欢与邻居交谈，却无奈，邻居似乎也不愿交集，他可能是羞涩，可能是拘谨，可能是怕麻烦，也可能是不善辞令。我总认为他并非不近人意，于是笑着摇头，开门而入。

父亲去上班了，母亲也因事出门，留我一人。难得兴起，便将自己的书桌收拾了一番，将理出的垃圾，放在了门外。轻松地坐在书桌前，提笔疾书。

猛地，门口隐约传来对门开门的声音。是邻居回来了吗？抑或是……我没再多想，跑到门前打开了门。

我与他皆一愣，一切似乎停格，不知如何是好。他手拎着我丢出来的垃圾，束手无措。

“我只是……”他先开了口。笑了笑，挠挠头。我回他一个微笑。他不过是个因打工而住这不久就将离开的大学生，何必对他敌意。

我轻声道谢，关了门。

我望向窗外，风清，云秀。

永远无法知道一个人，除非你与他交流，哪怕只是回以一个微笑。或许，与他这短暂的，几秒相会，也是在空白的纸面上，留下了绚丽的一笔。

何妨再构美丽的风景？

我与妈妈拎起从外婆家拿来的菜，敲响了对门。

将空白，拒之门外。

熟悉中国历史的人不会不知道：“丝绸之路”，它像一条珠宝项链，点缀着祖国古老璀璨的文明。然而，却很少有人能说出，是什么原因导致他由辉煌而黯淡直至最终没落。其实，人类对水资源利用不当和大规模垦种造成沙漠化，是丝绸之路繁华不再的重要原因。

水源的断绝必然恶化生态环境造成局部地区人类文明史的停滞和中断。黄河是中华民族的母亲河，长期以来又是一条多灾多难“害河”。建国后的大规模“治黄”，使黄河泛滥之势得到了有效制止，但黄河断流所带来的后果是灾难性的，其中便包括物质文明成果的埋没和社会财富的巨大损失。从某种意义上说，河水的断流也即意味着文明的断流。

殊不知人类长期以来的恶习正一前所未有的速度侵蚀着人类所创造的文明。这很大程度上是观念所致，长期以来以“资源还多”的思想来“开导”自己。形成观念需要时间，改变观念也需要时间。一个历史愈久的国家，改变旧的观念就愈不容易，因为它的历史的车轮太沉重，惯性太巨大了。

如今长江也面临着这样的危险，历史覆辙岂能重稻：水养育了华夏儿女，造就了五千年灿烂文明，人却污染了水，最伤害的还是人类自己，黄河在悲泣，长江也在悲泣，为自己，也为生灵。悲泣的长江。黄河诉说着一个世纪之劫的故事，人类已为此付出太多太多，水是生命之源，你愿意让人类自己的眼泪成为地球上最后一滴请水吗?

大家都能感受到夏天一年比一年热，酷暑中人们在尽享现代文明，高科技给他们带来的汽车的快捷，空调的舒适，冰箱食品的爽口时，也在痛骂大气污染所造成的空气污染。可怕的是，大肆以破坏生态平衡换取现代工业发展的交易仍在继续。特别是“白色污染”正在使本已负荷过重的地球更进一步面临着破坏。

拒绝现代文明不现实，但让其真正文明起来却并不容易，地球资源有限，污染一吨水容易，但要重新净化他就很难了。一吨水尚且如此，更何况一条长江，一片天空，一个地球呢?

在当今这个互联网异常发达的时代，碎片化这个词，早已在不经意间，融入了我们的生活。

早上起来第一件事就是看看手机，瞧瞧有什么事情的发生。中午吃饭，亦或是睡前，原本用来与大家交流，或是曾经的睡前读书等都被手机的使用所代替。尽管我们知道，其实并没有那么多值得去看的东西，可是，我们都管不住自己的欲望，美名其曰“利用碎片化的时间”

可我们真的利用碎片化时间了吗？在我们不时地掏出手机，随便翻阅的时候，我们又真正吸收进去了多少东西，所谓的利用碎片化时间充其量不过是自己浪费时间的一个幌子，为自己无所事事找一个合适的借口罢了。实际上，我们在这上面浪费的时间远远多于此。

这些碎片化的时间，并没有为更多人争取到自由或者学习的空间，反而让更多人罹患了微博微信依赖症和拖延症——刷完这条微博再吃饭，看完这条微信再洗脸，看完这屏朋友圈再干活……久而久之，所谓的碎片化时间，却是把我们曾经的大块时间不自觉地切割成了小块时间。节省时间？不存在的！

还有些人总觉得“我在用这碎片化的时间阅读啊！”省省吧，你真的读进去了什么东西了吗？真真需要思考，研读的东西又岂是能用碎片化的时间来读完的？你自以为你能靠碎片化的时间了解国家大事，看看网络小说，事实上，你读进去的都是些没营养的东西。说说在读新闻，知道的无外乎一些和你没半毛钱关系的娱乐圈内容，别的东西像国际关系，科技啥的内容你也只是知道一个大概罢了，让你说有说不出一个所以然来。醒醒吧，别再自欺欺人了，这碎片化的时间就是被你浪费掉了！

碎片化的生活到底给我们带来了什么？首先是注意力的发散。自从进入碎片化的生活后，我发现我越来越难以长时间集中精力了。经常过了一小段时间后，脑子就会被各种晃过的念头所打断，有一种想要随便看看手机的欲望。即使条件不允许，思维也依然会不断发散，俗称的“白日做梦”指的可能就是这个吧。

除此以外，自然就是对事件的浪费了。原本以为我们只是把原来无所事事的时间用来聊天，刷博罢了。事实上，我们在浪掉之前的休息时间的同时，更把原来用来集中精力的时间给拆碎了，寻找空隙来浪费。原本打算写一个下午的作业，结果看到有QQ里有同学聊天，就忍不住去扯两句，动不动就聊一会儿。原来所谓的在学习间隙聊天逐渐演变成了在聊天间隙写会儿作业，可谓本末倒置。一个下午下来发现自己好像啥都没有做，早就为时已晚。

碎片化时间早已渗透到我们生活的各个角落。可是，我们不能放任碎片化肆意占用我们的时间，我们要学会自我掌控时间，做时间的主人。与其把时间白白浪费掉，不如把这一秒又一秒奉献给更加崇高的事业。

今天，我和妈妈去观看了一个题目为《珍惜生命、拒绝毒品》的展览会。

通过这次的戒毒展览，我接触了许多新知识。例如：美丽的罂粟花就是罪魁祸手，虽然它外表很美丽，颜色很鲜艳，有红的、有白的、又有紫色的，等等。还有一些像郁金香，它结出的果是致命鸦片的原料，那些从果里流出的桨更是毒上加毒，那些毒桨干了后，会变粉状，然后再加一些其它的原料，变成了鸦片。又如那些色彩缤纷的摇头丸，每一颗上面还刻着许多可爱的图案。有：笑面、鲲、滚石、皇冠、郁金香、小狗、爱心等许多种图案，美丽得像我们平时最爱吃的营养钙片一样。它们都有美丽的外表，但却是害人不浅的毒品，千万不要吸第一口，只要试一口就会毁了你的前途。例如：一位著名的摇滚女星——罗琦，她就因为尝试了第一次，就将她的大好前程毁于一旦。甚至沦为阶下囚。她忠告我们：“毒品是不可尝试的，只要你尝试了第一次，就无法再去抗拒第二次。”我还认识到，一但染上毒，等待你的将是皮包骨的身躯，受损的大脑，病变的内脏，家破人亡的惨况。就像走上一条“不归路”。

所以，我会记住，在我们的成长过程中，无论遇到什么困难，都不能尝试吸毒，吸毒绝对不是解决的方法，毒品最终只会摧毁你的一生!

我们要珍惜生命，拒绝毒品。

在日常生活乃至学习中，我们都应该拒绝盲从，主动思考，做自己头脑的主人。

丰子恺先生一天上街，看到这样的图景：一男子拉着两根绳子牵着羊，一只是头羊，另一只则是普通的羊。一位农民看了连连摇头，说：“只需一根绳就够了。”原来只需用绳牵住头羊，别的羊就会乖乖跟随其后。不加思考，丰子恺看到这一幕后受到启发则作讽刺画《牵羊图》。这不由得引起我们思考，大多数时候，我们自己是滞就是那只跟随在头羊后的“羊”呢?

还有一种奇怪的虫子叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫子喜欢排成一个队伍行走。最前面的一保负责方向，后面的只管服从生物学家法布尔曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验，使领头毛毛虫围绕一个圆形大花盆绕圈。其它毛毛虫则紧跟其后，形成一个圆圈。在离圆圈不远处放上它们喜爱的食物，但它们始终绕圈。就这样周而复始，没有一保毛毛虫脱离队伍寻找食物，直到几天后，大部分毛毛虫饿死，从花盆边沿掉下来。

1783年，27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习一天，校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中，点名批评了当时在欧洲大名鼎鼎的少沃尔夫教授，而更令人惊异的是作者竟是他的得意门生——罗蒙诺索夫，因此此事立刻掀起轩然大波，罗蒙诺索夫立刻成为众矢之的，有人啼牙切齿地骂他是忘恩负义的人，有人指责他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲讽他是踩着老师的肩膀往上爬……在这么多人的指责下，他却没有畏缩，也没有以牙还牙，而是以非常诚恳、耐心的态度向大家解释。他认为科学的大道上必须有自己的见解，勇于走自己的路才会成功。作为学生毫无疑问，应当认真虚心地向老师学习，但对于老师错误的地方，决不能盲目听从，他由衷地说：“我爱老师，但我更爱真理。”

如果罗蒙诺索夫没有这样的精神，或许就没有日后的成就。试想，若人陷入列队毛毛虫那样的怪圈中，会是怎样的结局?是否会为自己的盲目跟从付出无法预料的代价?盲从的人没有自己的想法和正确的定位，是想象力和创造力的缺失，他们没有锐气和进取心，安然接受别人给予的方向而不具备改变现状的魄力。这样的人只能被领导，接受服从，他们离成功自始至终都有万里之遥。

因为盲从缺乏思考的智慧，暗淡的人生从此相伴，这未尝有些得不偿失，思考而不盲从，人生从此刻开始变得有意义。

我们身边一些人重金钱和利益，有人为了得到私利不惜做“秀”，这种势利的思想观念，使得人与人之间心生隔膜，无法真诚交往。为了能真诚交往，我们应拒绝“秀”，回归人性本真。

贝多芬说过：“即使为了帝皇的宝座，也绝不出卖真理。”然而，在这物欲横流的社会，不少人被“浮云”遮蔽了双眼，忘了本心，与“真理”背道而驰。孔方曾是农民的儿子，他经过万般努力踏上了仕途，他曾经承诺要当人民的好公仆，全心全意为人民服务。然而，他终究抵制不住金钱的诱惑，忘记了本心，种下了罪恶的种子，最终锒铛入狱。

为了营造良好的社会氛围，展现人性的光辉，我们应拒绝“秀”，回归人性本身。我们熟知的《爸爸去哪儿》，《变形记》等电视节目或表达深沉厚重的父爱，或展现青少年的蜕变。尽管内容不尽相同，却给观众带来最真实的情感，让每一位观众都备受感动。是什么原因呢？就是因为这些节目的制作人在其他媒体分分追逐利润与收视率的热潮下，始终不为所动，拒绝了“秀”，回归本心，传播着这个世界上最真实的情感与最质朴的爱，让每一位观众感动、感悟、感恩。

为了实现梦想，实现人生价值，我们应拒绝“秀”，回归本真。司马迁经历了常人无法想象的耻辱，却依然镇定自若，忘却屈辱，以顽强的意志，赤诚之心完成了一部被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体史书——《史记》。其秘诀就是他能坚持本心，为最初的梦想著成信史而奋斗，为了实现自己的承诺而坚持不懈。贝多芬是坚守者，他的痛苦莫过于失聪，却不肯屈服于命运；他贫穷，却不趋炎附势，也不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受过世界的欢乐，却创造了欢乐世界奉献给全世界。这一切都是他坚守本心，回归人性本真的结果。“人之初，性本善”。如若你走进了虚假的误区，迷惘无助，放下一切伪装，去看看你的本心吧，也许能帮助你认清现实，走到属于自己的路。

“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤”。回归人性本真才能不被外界所扰，在喧器中寻求一分宁静，在俗尘中觅得一片净土，在朴实中保留一份高贵。真实才是一种感动人心的正能量。

在生活中无论在什么地方，都有一些卑鄙小人，他们像苍蝇似的到处飞，危害社会风气，在文坛上也是如此，那里有不少坏书，就像秽恶猥杂的草，令良田变得一片荒芜；使读者浪费了时间，金钱和精力，不能让人们从书中汲取高尚的精神营养，反而深受其害，因此我们要拒绝坏书。

一些文人非常奸诈可恶，他们不愿让他人追求真正高尚的文化修养，而将笔触集于所谓的时髦的新书，以诱惑读者上钩……这种仅仅是为了赚钱而写出来的作品，数量之多真可谓汗牛充栋。可怜的是那些不知内情的读者，他们认为读这些书是他们的义务，其不知这是庸俗作家的庸俗作品，还以为这样就能使他们在交际场上一展自我。因此他们不愿花费精力去读古往今来的一些真正值得去读的作品，以为只要能记住一些名人名着就行了，特别是那些定期出版的所谓通俗读物，有的更是污秽不堪，它们消耗了人们许多宝贵的时间，以致于没有工夫阅读那些能够使人修身养性的佳作。

所以，即使在阅读时，我们也要坚持宁缺勿滥的原则，即不论何时何地，对于那些竭力迎合所谓大多数读者口味的书，都要有警惕之心，哪怕这些书再时髦，再有名气，也不要贸然去读。你应当明白，凡是迎合低级趣味的作品，一般总有不小的市场。你的时间是那样的珍贵，当然应该去读那些伟人的或已经被事实证明了的好书佳作。因为只有这样的书，才能称得上开卷友益。

[拒绝坏书400字作文

我有个致命弱点，那就是谁让我帮忙我都会伸手相助，可能对大家来说这是助人为乐，这是好事，可是这样真没给我带来什么好处，反倒的觉得很累，是心累！

其实我是个死要面子活受罪的人，有些我不喜欢的人，或者有些我根本办不到的事我都会碍与情面、硬着头皮接下任务，勉勉强强的逼迫自己完成。有时候其实自己也想不明白，为什么我会这样，既然不愿做自己不喜欢做的事情，为什么还要当老好人？我，不懂得拒绝！

如果我的不懂得拒绝以为只要真心付出就会换来别人的以诚相待，我帮助了别人也总以为别人会看到我的付出，可事实真的不一样，真心实意换来的并不一定是别人的诚恳，帮助别人换来的也不是感谢，而是嫌弃，这能怪谁，说到头来还是自己，如果自己明知这件事做不好，为什么还要强撑面子？“对不起，我做不到，你叫别人帮忙吧。”一句简单的话语到我的嘴边为何变得那样困难，因为我怕！为什么怕，我在怕什么，我怕别人说我小气，说我摆架子等等，我在乎别人的想法，超越了自己的想法，所以在大家眼里，我，一呼百应；我，必须做好这件事；然而，真实的我，弱不禁风！

举个例子，我在外旅游，有人让我帮她带些当地特产，可我的行李箱真的放不下了，而我却答应了，以我的“洪荒之力”把特产带回了温州，大费周折的转到那个人手里，本以为她会很满意，可她却对我说：“怎么是这个，我家都有好几个了！哈哈”听到这句话，我的心像被冬天的冰霜冻住了一样，久久化不开。直到我看了一篇文章，我才醒悟，心怎么想的，就按照心来做。

拒绝，没什么不好！

发现身边的热心人，说一说他们，传递一下温暖。冬天来了，这只是季节的寒冷，但是，温暖传递下去，这个冬季不会成为道德的冬天!

一个小悦悦事件，让中国人彻底反思。在弱者和生命面前，我们怎能选择冷漠，拒绝伸出援手?道德的拷问，良心的谴责，善良的呼唤，不断地让我们自问：我还是一个合格的公民吗?

走在大都市的马路上，举目四望几乎全是陌生的人，人们心里的距离随着城市变得越来越大。似乎每个人都在自己的心里筑起了一堵高高的围墙。把自己隔绝在一个人的世界里。而我们对于路边的陌生人，也越来越冷漠。面对各种路人遭遇的困难，很多人都选择了事不关己高高挂起的做法。这样的城市真的是人们所向往的幸福所在吗?

小悦悦去世后，民众、媒体、记者纷纷对路过的18个路人展开了道德谴责，在路过的18个人中，有些人选择了沉默，有些人出来解释，说自己当时确实是没有看见。我相信有些人可能是真的没看见，有些人确实看见了，但抱着“打酱油”的心态，或者有些人看见了，但害怕好心反被诬赖，所以多一事不如少一事。但在小悦悦事件后，网络上出现道德狂人，摆出了一副道德圣人的姿态，对路过的18个路人进行道德怒骂，甚至发短信打电话诅咒谩骂路过的一些人。

道德狂人对路人进行谩骂，在现实生活中，他是否真的是“道德圣人”呢?事件发生后与其对路人进行谩骂甚至诅咒，还不如每个人都对照自己，反思自己，检讨自己。假如你是当时的路人之一，你会怎么做呢??或许现在每个人都会说，如果是我，我当时会毫不犹豫的把小悦悦救起

来，说人人都会，但一旦落实到行动上，有些人永远是“知行不统一”的。

真正的君子是“纳于言而敏于行”的，君子从来不喜欢说什么，只是用行动来证明自己的一切。但愿借助小悦悦事件，能使我们的国人多一些反思，少一些怒骂;多一些尊重，少一些刻薄;多一些温暖， 少一些冷漠;多一些实际行动，少一些语言暴力。

发现身边的热心人，说一说他们，传递一下温暖。冬天来了，这只是季节的寒冷，但是，温暖传递下去，这个冬季不会成为道德的冬天!

让我们拒绝冷漠，传递温暖吧!

人工智能的出现让不少阴谋论者怀疑人工智能会统治人类，尤其当“阿法狗”大胜围棋选手后不少看客对此更加忧心忡忡。但正如苹果公司总裁库克说的那样，比起计算机会如人类一样思考，人类的思维机械化了才是最危险的。

人类永远比计算机高级的就是人类是具有感情的。作为群居的社会性动物，价值观和同理心仿佛是与生俱来的优秀特点，这是无论给人工智能编写多少程序都无法完全替代的。或许不少人工智能已经能同人类进行精神交流，但那都只基于冰冷的代码，并只局限于固有的命令。而人类天生的同理心却会随着阅历的提升而不断自我进化。毕竟感情是最难用计算机语言描述的，多强的人工智能都恐怕不能与人类的大脑相提并论。

但如果人类如同计算机一样思考，那恐怕只能带来灾难了。如同“阿法狗”一样，人工智能大多只会选择最优且利己的方法选择并完成指令，但如果人类用人工智能的方式生活，那社会将只剩冰冷冷的固化教条。

当代已经有不少年轻人向这个趋势发展了。金钱至上主义和利己主义仿佛要成为新生代的标志词了。“何以解忧，唯有暴富。”这样荒谬可笑的言论竟然被奉为“真理”而广泛流传。畸形的价值观正一步步地吞噬年轻人的思想，这也是令人诟病的拜金主义的由来，仿佛失去了金钱人就失去了生活的乐趣，而“暴富”便能带来无可匹敌的幸福一样，的确是肤浅至极，荒谬至极的。

只追求利益至上的计算机思维又会消磨掉人类的同情心。共情的力量是很大的，人类可以设身处地地感受其他人的心情，这也是人工智能不能做到的。人工智能无法共情，也不能体会到人生的喜怒哀乐，但如果人类也像计算机一样思考，结果将会如何呢？“帮你是情分，不帮是本分。”逻辑上看似滴水不漏，但如果人类真的无所谓情分，只追求利己的本分去了，那恐怕这样冷漠的社会谁也不会真正受益吧。

人类拥有的最大财富就是丰富的感情，正因为人类不是人工智能那样复制化的产物，社会才能多元，人类才能发展。拒绝成为一个“计算机思维”的人，正是年轻人应该致力于去完成的。