排比句的作用有哪些精彩20篇

1、我与生命，生命与我，共同存在了14个春秋，我接受了生命给我的第一个礼物，是刚落地时的第一声啼哭；我接受了生命给我的第一个惊喜，是咿呀学语的第一声”妈妈“；我接受了生命给我的第一个痛苦，是蹒跚学步时的第一次划破小手；我接受了生命给我的第一次胜利，是初次考试时鲜红的”100“；我接受了生命给我的第一个形象，是自信铸就的超人的气质。

2、尊重生命，让生命之花的蓓蕾绽放清香；尊重生命，让生命之酒的酵母酿出醇香；尊重生命，让我们生命的价值大放光彩；尊重生命，让世界永远年轻，永远美丽！

3、有人说，生命是儿时的无知，童时的天真，青年的成熟，中年的练达；有人说，生命是杨玉环手中的轻罗小扇，是昭君出塞的风沙，是貂禅口中的吕布，是西子坠湖时溅起的水花；有人说，生命是余晖衬夕阳、青松立峭壁；是万里平沙落秋雁，三月阳春映白雪；是宝刀快马，金貂美酒，冷月狐歌的漂泊；有人说，生命是一种回声，你怎样对待它，它也就怎样回答你。

4、生命是万物的源泉，万物来自于生命，生命是人生最宝贵的财富，生命至高无上。拥有生命，你可以和时间赛跑；拥有生命，你可以实现自己的梦想；拥有生命，你能感受幸福和快乐；拥有生命，一切都是那么美好。

5、欣赏生命，我们畅饮沁人心脾的甘泉，内心变得澄净而又明亮；欣赏生命，我们感受熏人欲醉的海风，内心变得纯洁而又宽敞；欣赏生命，我们领略令人心仪的白雪，内心变得安静而又平和。我想芦苇，必定学会了欣赏生命，所以能在那样贫瘠的土地上，舞出自己绝美的生命之舞。

6、欣赏生命，我们畅饮沁人心脾的甘泉，内心变得澄净而又明亮；欣赏生命，我们感受熏人欲醉的海风，内心变得纯洁而又宽敞；欣赏生命，我们领略令人心仪的白雪，内心变得安静而又平和。我想芦苇，必定学会了欣赏生命，所以能在那样贫瘠的土地上，舞出自己绝美的生命之舞。

7、感谢生命，感谢我有一个健康的生命，感谢生命，感谢我有一个健全灵魂的生命，感谢生命，感谢我的生命有一个热血的心，感谢生命，感谢这世间所有善良而执着的生命……

8、生命是美丽的，正如人所说，生命不管怎样延续都带有遗憾；生命是坚强的，就像在荒芜干燥的沙漠上，仍有仙人掌的驻足；生命是脆弱的，用手就可以伤害一只蚂蚁，让这个弱小的生命消失。所以生命有好多种定义，每种都不同。就像我们不同的存在，也像这世上独一无二的叶片。在灰白的记忆中，我记得生命是为生存冲破泥土的嫩芽，为美丽高歌翩飞的鸟儿，为改变命运勇于抗争的人。

9、为了生命，我们不屈不挠；为了生命，我们一如既往；为了生命，我们努力拼搏；为了生命，我们付出代价；为了生命，我们勇往直前，因为生命可贵，可贵的生命需要我们呵护，值得我们关爱！

10、生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流云。

11、有人说我心软如豆腐；有人说我那又有甚么无情如流水；有人说我懦弱如烂泥；有人说我宽容如紫罗兰；有人说我自私如守财奴；有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的，我就是我，无可替代的我，像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光，认识我的人自会发现我的存在。

12、生命犹如天上的星星，每颗星都有其耀眼璀灿的光芒；生命犹如一缕缕清风，每缕清风都会送来凉爽；生命犹如那一滴滴甘露，每滴甘露都在滋润着那短暂的生命，让生命留下不朽的诗篇！

13、感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑；感恩生命，感谢她给予我们明亮的双眼；感恩生命，感谢她给予我们敏捷的耳朵；感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手；感恩生命，感谢她给予我们丰富的感情。

14、感恩生命，感谢她给予我们敏捷的耳朵。听，波涛汹涌，海浪拍岸，风号雷鸣，山呼海啸；听，林间天籁，蝉鸣鸟语，猛兽咆哮，虎啸猿啼；听，丝竹管弦，钟磬鼓乐，合奏清音，吹拉弹唱……听万籁声音，感节奏华美。

15、纵观浩瀚的宇宙，搜索神秘的大自然，生命常用即降尘世的婴儿，呱呱落地则夭折；带着”大事未了“的遗憾而紧闭了双目，把亲情扯进无尽的悲痛和酸楚的逝者；崖缝间弯曲生长出的仅四天便干瘪枯萎的蘑菇；苦心培养了十几年，晚上花开清晨枯落的仙人掌等等。然而，即便是最短暂的温床，生命也将其本体做了最高的实现，足见生命的可贵与无价！

16、小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

17、生命，是软弱中的坚强，是被任何群体珍惜的比黄金更宝贵的一部分；生命，不只是盛开的花，还是泥土里的扭曲变形的根；生命，就是用不屈的顽强把看似不可能的事做到成功，就是让有限的生命发挥出无限的价值。

18、如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生；如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生；如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生；如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生；如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生；如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生；如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生；如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生；如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生；如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。

[仿写关于生命的排比句

1、家是停泊的港湾，家是幸福的源泉，家是生活的动力，家是温暖的依靠，家是心灵的乐园。

2、家是一把伞，帮我们遮风挡雨；家是心灵绿洲，带给我们快乐，排遣我们的烦恼；家是一盏灯，帮我们照亮前行之路。

3、如果把人生看作四季，那么，家就是轮回在四季中交替在身上的衣服；如果把人生看作一次漫长的旅行，那么，家就是旅途中栖息的温馨驿站。

4、家是一副永远画不倦的风景，每一片朝霞都会带来无限的遐思，每一轮落日都会勾起满腹的牵挂；家是一本永远读不够的好书，每一篇文章都记载着刻骨铭心的亲情，每一首诗歌都凝聚着亲人间相互关爱的温暖；家是一份永远抹不去的回忆和思念，每一个沦落天涯的游子都盼望叶落归根，每一天夕阳西下的时刻有谁不想着回家？家是什么排比句

5、家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。家是什么 排比句

6、家是慰藉心灵的港湾；家是治疗心灵创伤的灵丹妙药；家是寒冷冬日温暖的阳光；家是远方游子的精神寄托。

7、家是一首多味的诗，只有用心去品，才能读出其中的滋味；家是一盅药，只有坚持去尝，才能感受神奇的疗效；家是一座城堡，只有倾心鉴赏，才能品出深奥的内涵。

8、家是夏天的冰淇淋，为我们除去心灵的炎热；家是冬天的炉火，为我们除去心中的寒意；家是春季的春雨，滋润着我们这些花草；家是秋季的清风；为我们带走心中的烦燥。

9、家是什么？家是那一团炉火，大家围坐在一起就有说不出的温暖；家是母亲的叮咛，永远环绕在耳畔;家是父亲背我上学的脊背，宽厚而安全；家是参天大树的根，无论枝叶多高，也要回到你的身畔。

10、家是冬日的阳光，在失望时带来温暖；家是坚固的小船，在困难时驶向彼岸；家是拂面的春风，在懦弱时带来希望。

11、家是什么？家是筑建在心灵原野上的一幢精神大厦；家是点亮你人生的一盏七彩路灯。家是什么 排比句

12、家是一片沙漠的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是一片黑暗的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是一片海洋的小岛，使疲惫不堪的人找到歇脚的地方。

13、家是一只船，它带给人们的感受是“温馨”； 家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖”；家是永远的岸，它带给人们的感受是“梦魂萦绕和永远的牵挂”。

14、家，是慰藉心灵的港湾；家，是心灵的创口贴；家，是冬日温暖的阳光。家是什么 排比句

15、家是温暖的港湾，在你疲惫的时候，可以停下歇一歇；家是生活的加油站，在你无力的时候，可以停下加加油；家是快乐的源泉，在你烦闷的时候，可以停下静静心。

导语：小说,对我國读者来说还是比较陌生的。以下是小编为大家分享的小说艺术表现的作用，欢迎借鉴！

一、研究小说艺术形式的重要意义

在文学发展的历史長河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的國度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫長的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留

下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中國文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、

元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇

章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举國上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所長，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其長，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中國小说，经历了漫長的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中國小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适

应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中國小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久長。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中國却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。如果仔细考察中國古典小说，就可以发现，短篇向長篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的長篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中國的宋

词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所長。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，

则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很長时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较長时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代，“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论，结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测，都是间接写的。这种间接描写，虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到，但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提

出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说形式发展的必然结果。長于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我國当代小说中得到了应用。中國作家们，对这种手法加以批判吸收，取其長，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流長；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫長的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫長时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中國小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外國小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中國读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中國小说的传统技巧基础上，吸收外國小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到

了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中國的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中國农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所長，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就長。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

1.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

2.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

3.愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

4.谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

5.阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

6.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

7.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8.静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

9.古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

10. 伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

1.秋天像一颗无私的心，经历了无尽风雨，却碎了满地金黄；秋天像老当益壮的将军，经历了漫长的岁月，却留下了数不尽丰功伟绩；秋天像归隐山林的侠士，挥别了饱经风霜的过去，却保存了造福世间的种子.

2. 秋天像是一幅美丽的画卷，充满诗情画意；秋天像是上帝赋予人类的礼物，洋溢丰收的喜悦；秋天像是出海归来的渔船，满载人们的欣喜。

3. 秋天像是浓的化不开的水，似能捧起又从指尖流过；秋天像是乱的解不开的结，似能解开却又重新纠结； 秋天像是甜的舍不下的蜜，似能戒掉又经不住索取。

4. 秋天是一幅美丽的画卷，充满诗情画意；

秋天是上帝赋予人类的礼物，洋溢丰收的喜悦；

秋天是出海归来的渔船，满载人们的欣喜。

5. 秋像可爱的孩童，用画笔挥舞着，给树叶穿上新衣。

秋像花季的少女，清澈的天空宛如她纯净美丽的心。

秋像强壮的青年，用胳膊撑起蓝天，为我们开辟新路。

6. 秋天像妈妈的手，抚摸我们的脸，秋天像一个故事，讲述着收获的情景，秋天像刚刚睡醒的娃娃，精神十足！~

7. 秋，像是一首诗，清高孤傲，秋，像是一缕泉，冷酷不羁，秋，像是一只白鹤，永远飞翔。

8. 秋天像一位年逾不惑的中年人，落尽繁华，丰稔而睿智；秋天像色彩之神，使大自然的变得绚丽多彩；秋天像欢乐之神，为人们带来了丰收的喜悦。

9. 秋天像是一位伟大的农业家，你播种了各种食物；秋天像是一位伟大的教师，他教给我们无穷的知识；秋天像是一位有名的明星，它的歌舞给我们带来欢乐。

10. 秋天像是一曲动听的歌谣；秋天像是一首充满了美妙情愫的诗歌；秋天像是一幅灿烂的画作。

浅谈美术的心理教育作用

【摘要】随着教育改革的发展，心理教育日益受到人们的重视。在培养学生德、智、体、美、劳全面发展的同时，也必须将培养学生的健康心理，从而促进其个性完善发展，作为一项重要内容思考。为此，正确认识和积极发挥美术的心理教育作用，是每个美术教育工作者面临的任务。

【关键词】健康心理；美术；心理教育；作用

美术作为美育的主要手段和途径，它的主要任务不仅仅是传授美术知识，也不仅仅是美术技能的训练，而是通过学生内心达到审美状态，良好心理得到培养和发展，不良心理受到治疗和矫正，使各种心理功能趋于和谐，各种潜能协调发展，最后达到提高人的生存价值，体验与实现美好人生的目的。这就是说，美术和美术教育还具有心理教育作用。那么，美术和美术教育又具有怎样的心理教育作用呢？笔者从以下四个方面谈谈自己的一些粗浅认识.

1．美术作品及美术构成因素的心育作用

自古以来，美术及其教育活动就是人类医治心理疾病，保障心理健康的一种手段，美术作品及其构成因素均具有良好的心理治疗作用。英国心理学家斯宾塞曾经说过：“没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣便失去了一半，这就会给各种疾病的入侵洞开了门户。”远古的美术作品，如古希腊神像、印地安人的图腾和埃及法老的陵墓，被赋予浓重的政治和宗教色彩，而被人们当作祛病去邪，保佑吉祥平安的护身符。近代中国的美术作品同样具有强烈的心理效应，“门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来”，旧社会人们家门上贴的门神画儿，表现了人们对幸福的渴望心理。蜿蜒逶迤的万里长城、上下飞舞的中国龙、徐悲鸿笔下昂首嘶鸣的奔马，是中国气派和中华民族精神的象征，无不给每一个中国人心理上注入激情和活力。所有这些都足以证实了美术作品在人心理上产生的巨大作用。

心理学家还认为各种图案、标志，甚至单一的美术造型因素，例如某种线条、某种形状、某种颜色、某种构图，均可被视为传达特定联想信息的符号，给人以截然不同的心理感受和心理影响。例如：水平线的开阔感、三角形的安定感、波形的动感、折线的烦躁不安感、旋形的弦晕感等等。据悉，二战期间纳粹集中营里，提审“犯人”的候审室墙壁上绘着旋形纹样，使人看了头昏呕吐，造成难以忍受的心理折磨。诗人歌德研究色彩的心理效应长达二十余年，他证明“蓝色能引起人心理的冷觉，红色使人感到恐怖，绿色包含着善良与和解，具有安抚眼睛和

1.春天像一位魔法师，刚一出场，就变出许多令人眼花缭乱的东西。春天像一艘小船，刚离开冬天的港口，就驶向桃红柳绿、鸟语花香的彼岸春天；像一个花枝招展的小姑娘，刚降临人间，就给大地涂抹上属于自己的斑斓色彩。

2. 雨点儿掉在了大地上，成了大地的孩子；雨点儿掉在了电线上，像孩子在玩滑滑梯；雨点掉在了小河里，成了小河的孩子。

3. 花真美啊，就像婀娜多姿的在跳舞的女孩；花真香啊，就像香气袭人的蜂蜜；花真濯清涟而不妖啊，就像亭亭玉立的女孩一样。

4. 春天像美丽的仙女，把美丽带到了人间；小草像婴儿，听到春姑娘的召唤，从土里探出了头；蜜蜂则快乐地在花间跳舞，像在欢迎春姑娘。

5. 风儿轻轻地吹着，像妈妈的手，轻轻地抚摸着我们的脸；雨儿欢快地下着，像甘露融在了芳香的泥土里，像琼浆落在了人们干裂的嘴唇上。

6. 那摇曳的烛火，如生命般在跳动，如信仰般在燃烧，如希望般在闪耀。

7. 青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

8. 春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷迅疾而猛烈，为征途敲响进军的战鼓；秋天的风清爽而惬意，什么给落叶带去多情的问候；冬天的雪，洁白而剔透，为生命带去精心的呵护。

9. 小草从地下探出头来，那是春天的眉毛吧？早开的野花一朵两朵，那是春天的眼睛吧？树木吐出点点嫩芽，那是春天的音符吧？解冻的小溪丁丁冬冬，那是春天的琴声吧？

10. 我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

11. 小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前；大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立；灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。

12. 冬天象一位公主，舞动神奇的面纱，送来阵阵寒风；冬天像一个巧匠，雕刻出最美丽的冰花；冬天像一个魔法师，变化出一片白雪。

13. 春天到了，春姑娘提着裙子姗姗走来，就像大地唤醒了枯黄的小草，就像太阳照醒了沉睡的小河，就像大风吹开了艳丽的花朵。

14. 春天是一首美妙的乐曲，让世界充满音符；春天是一只快乐的小鸟，让世界充满欢乐；春天是一个优美的舞蹈，让世界充满微笑。

15. 夏天像一位血气方刚的战士，那似火的骄阳便是他闪亮的盔甲；夏天像一位充满活力的少女，那满树的绿叶便是她艳丽的裙装；夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。

16. 远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼绚丽的云。

17. 春天像顽皮的小孩子一样，蹦蹦跳跳的把大地从沉睡中“吵醒”；春天像美丽的花仙子一般，洋洋洒洒的把世界变成了花的海洋；春天像神秘的画家一样，装装点点的把人间描绘成了绿的世界。

18. 秋天是一位伟大的农业家，你播种了各种食物；秋天是一位伟大的教师，他教给我们无穷的知识；秋天是一位有名的明星，它的歌舞给我们带来欢乐。

19. 秋天，是一个取得了成功的科学家，他在悄悄地回顾着以前的成长道路；秋天，是一个战场上归来的军事家，他在默默地思考着刚才的指挥过程；秋天，是一个赢得了大选的政治家，他在静静地考虑着未来的施政纲领。

20. 秋像可爱的孩童，用画笔挥舞着，给树叶穿上新衣。秋像花季的少女，清澈的天空宛如她纯净美丽的心。秋像强壮的青年，用胳膊撑起蓝天，为我们开辟新路。

21. 小草，我喜欢你，你默默地把绿色奉献给大地；小草，我敬佩你，你让我明白了坚强的意义；小草，我学习你，你无私奉献，顽强生活，让每一天都有意义。

青春，是生命的春天;

青春，是理想的火炬;

青春，是人生之花的蓓蕾。

青春，一个充满着个性与张扬的时代;

青春，一个充满着友谊与关爱的时代;

青春，一个充满着智慧与力量的时代。

青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦;

青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;

青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行;;

青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

青春像一杯茶，苦涩中带着一丝清甜;

青春像一本书，有读不完的故事与哲理;

青春像一首歌，歌唱着欢乐与悲伤。

青春是用酣畅的笔墨和美好的想象勾勒的画卷活色生香;

青春是用自然的灵动和人间的和睦编写的序曲雅俗共赏;

青春是用怡人的茶香和无忧的闲适渲染的诗歌淋漓酣畅。

2035年的一天，张明正在和他的朋友们踢足球，突然，他摔了一跤，然后动弹不得。他立马按了一下肩膀上的按钮，半分钟后转基因研究所的急救车来了。张明想：我的腿没事吧，明天下午我还要参加市级的足球比赛呢。一位叔叔好像看出了他的心思，说：“没关系，很快就会好。”飞行担架把他送到急诊室，一点声音都没有。这时，机器人给他送来一串葡萄，水灵灵的特别诱人，张明吃着水果一点都不觉得自己在吃药。医生给了他一张表，说：“只要照着这张表上的食物饮食，明天就会好。”张明就走出急诊室了。

这时他看见机器人推着一个病人进来，他的左手被汽车推进器严重烧伤，机器人见了他的一根头发，走进一个小房间。不一会儿，它拿着一个透明的东西出来，贴在烧伤的地方，他的伤竟然好了。这是因为人造皮肤加上他的基因就能生出原来的皮肤。

这时，他路过会议室，有一台五十寸电视，他很想看，电视机的智能大脑马上开机。画面上出现了一棵树，专家解释说这种树非常环保，十年只需一小瓶水就能存活，这都是仙人掌的基因转到树苗上的结果。张明看着认为，转基因的作用可真多啊！

第二天早上，张明起来发现自己的腿好了，他沿着屋子跑了好几圈，竟一点事都没有。原来机器人给张名吃的葡萄里有长股元素，骨头会在一天之内全部长齐，一点异常都没有。这都是基因的功劳。下午，张明在市级的足球赛里战胜了对手，开心的笑声传遍了整个体育场，张明自己更开心，因为他自己获得了荣耀，谁会不开心呢？

家是一片沙漠的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；下面小编带来的是有关家是什么的排比句，希望对你有帮助。

1、家，是慰藉心灵的港湾；家，是心灵的创口贴；家，是冬日温暖的阳光。

2、家是冬日的阳光，在失望时带来温暖；家是坚固的小船，在困难时驶向彼岸；家是拂面的春风，在懦弱时带来希望。

3、家是什么？家是那一团炉火，大家围坐在一起就有说不出的温暖；家是母亲的叮咛，永远环绕在耳畔;家是父亲背我上学的脊背，宽厚而安全；家是参天大树的根，无论枝叶多高，也要回到你的身畔。

4、家是什么？家是筑建在心灵原野上的一幢精神大厦；家是点亮你人生的一盏七彩路灯。

5、家是停泊的港湾，家是幸福的源泉，家是生活的动力，家是温暖的依靠，家是心灵的乐园。

6、家是慰藉心灵的港湾；家是治疗心灵创伤的灵丹妙药；家是寒冷冬日温暖的阳光；家是远方游子的精神寄托。

7、家是温暖的港湾，在你疲惫的时候，可以停下歇一歇；家是生活的加油站，在你无力的时候，可以停下加加油；家是快乐的源泉，在你烦闷的时候，可以停下静静心。

8、家是夏天的冰淇淋，为我们除去心灵的炎热；家是冬天的炉火，为我们除去心中的寒意；家是春季的春雨，滋润着我们这些花草；家是秋季的清风；为我们带走心中的烦燥。

9、家是一把伞，帮我们遮风挡雨；家是心灵绿洲，带给我们快乐，排遣我们的烦恼；家是一盏灯，帮我们照亮前行之路。

10、家是一副永远画不倦的风景，每一片朝霞都会带来无限的遐思，每一轮落日都会勾起满腹的牵挂；家是一本永远读不够的好书，每一篇文章都记载着刻骨铭心的亲情，每一首诗歌都凝聚着亲人间相互关爱的温暖；家是一份永远抹不去的回忆和思念，每一个沦落天涯的游子都盼望叶落归根，每一天夕阳西下的时刻有谁不想着回家？

11、家是一片沙漠的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是一片黑暗的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是一片海洋的小岛，使疲惫不堪的人找到歇脚的地方。

12、家是一首多味的诗，只有用心去品，才能读出其中的滋味；家是一盅药，只有坚持去尝，才能感受神奇的疗效；家是一座城堡，只有倾心鉴赏，才能品出深奥的内涵。

13、家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。

14、家是一只船，它带给人们的感受是“温馨”； 家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖”；家是永远的岸，它带给人们的感受是“梦魂萦绕和永远的牵挂”。

15、如果把人生看作四季，那么，家就是轮回在四季中交替在身上的衣服；如果把人生看作一次漫长的旅行，那么，家就是旅途中栖息的温馨驿站。

1、母爱，是阳光，在每一个阴霾的日子里给我们温暖；母爱，是大树。在酷热难当的日子里给我们透体的清凉；母爱，是甘泉，汩汩地滋润我们干涸的心田。

2、母爱，它像守护神，当你害怕时，它会立刻向你跑来，赶走那令你害怕的事物；母爱，它像一把熊熊燃烧的火，能照亮儿女的心灵；母爱，它像一艘大大的船，把儿女载向成功的彼岸。

3、母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限母爱像火红的太阳；母爱像黑夜里的油灯,母爱像冬天里的毛衣；母爱更像山间的溪水。一点一滴的细流汇成潺潺的溪流。一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

4、母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

5、母爱就像一把大伞，在急风骤雨中为儿女撑起一个温馨的港湾；母爱就像一把扇子，在烈日炎炎下为儿女扇起一阵凉爽的清风；母爱就像一座灯塔，在人生大海中为儿女照着一束指引的光芒。

6、母爱如春夜无人知晓的细雨，如黄昏穿过林间的晚风，如清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。

7、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香；母爱如一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望；母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖；母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。

8、母爱是春天的风，吹红了花，吹绿了树，母爱是夏夜的风，吹走闷热，吹来凉爽，母爱是深秋的风，吹熟果实，吹来歌声，母爱是冬日的风，吹走寒冷，吹来春天。.

9、母爱是辽阔的 海洋，坦露着宽广的胸怀；母爱是世间最伟大的力量；母爱是甜蜜的乳汁，哺育着儿女茁壮地成长。

10、母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向；母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命；母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地；母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。

11、母爱是温暖心灵的太阳；母爱是滋润心灵的雨露；母爱是灌溉心灵的沃土；母爱是美化心灵的彩虹；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

12、母爱是一泓清泉，即使心灵岁月里风尘蒙沙，也能让你清澈澄净；母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖；母爱是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。

13、母爱像一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱像一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘依然纯洁明净；母爱像一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容；母爱像一盏黑暗中的灯，帮你点亮无知的世界。

14、母亲您是大树，我是小草，您为我遮起一片绿荫；母亲您是湖，我是湖中的鱼，您为我提供广阔的活动空间；母亲您是火炉，为我提供温暖；母亲您是信封，为我装满了鼓励；母亲您是铺路石，为儿女牺牲一切；母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净；母爱是严冬里的一缕阳光，是游子身上的 一件棉衣，是一口沁人心脾的甘甜。

15、母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就是你神清气爽；母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；母亲是黄集中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目青翠，闻一下香沁心脾，心里得到恬适不会孤单；母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪；母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。

1.因为雪花，冬天让大地素裹银装;因为寒冷，冬天让河川冰封千里;因为狂风，冬天让人们刻骨铭心。

2.一阵西北来的风，吹走了几乎所有的颜色，只剩下满世界的黄：暗黄的石块，裸露全身，在马路边打滚;褐黄的苇叶，只剩半截，在水沟里挣扎;青黄的杂草，孤苦伶仃，在园子里寂寞;枯黄的树干，脱光叶子，在桥两端打颤;橙黄的街灯，犹犹豫豫，在街道旁等待

3.雪仙女来了，她迈着轻轻地脚步，走过了田地;她撒下白白的雪花，飘过了森林;她跳着轻盈舞蹈，拥抱着冬天。

4.雪愈下愈大，愈下愈多，愈下愈美。大的，小的，飘飘洒洒，纷纷扬扬。有的像仙女在空中飞舞;有的像一闪即过的流星;有的像白色的小精灵再施展魔法。

5.雪花就像扇动翅膀的白蝴蝶一样在空中飞。雪花落在了屋顶上，仿佛给屋顶披上了一条纱巾;雪花落在大树上，大树仿佛开满了银色的小花;雪花落在大地上，仿佛给大地盖上了一层厚厚的棉被;雪花落在我的头上，就像给我夹上几个小夹子。

6.公正，一视同仁，我期待冬天，因为它有像鹅毛般一样洁白的雪花;我守望冬天，因为它像甜睡了的婴儿，接下来便是活泼无比的春天。

7.我们爱冬天，冬天是个时装设计师，为大地披上了雪白的衣裳;我们爱冬天，冬天是个魔术师，送给每个人大大的棉花糖;冬天是是个音乐家，用各种各样的风谱写乐章;我们爱冬天，冬天是严厉的老师，用严寒与风雪做教鞭，教育我们拥有顽强的意志。

8.冬像一位魔术师，因为有了冬，大地才有了忽如一夜春风来，千树万树梨花开;有了千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷;有了秋月杨明晖，冬岭秀寒松。

9.冬天像一位公主，舞动神奇的面纱，送来阵阵寒风;冬天像一位巧匠，挥舞手中的刻刀，雕刻出最美丽的冰花;冬天像一位魔法师，旋转着魔棒，幻化出飞扬的雪花;冬天像一位时装设计师，用独具的眼光，为大地披上雪白的衣裳;冬天像一位音乐家，用灵巧的双手，谱写着风的乐章。

10.冬天是个时装设计师，为大地披上了雪白的衣裳;冬天是个魔术师，送给每个人大大的棉花糖冬天是是个音乐家，用各种各样的风谱写乐章;冬天是严厉的老师，用严寒与风雪做教鞭，教育我们拥有顽强的意志。

11.冬天的风是和煦中夹杂着点傲气的。但它不像北方凛冽的寒风，吹得人直哆嗦;更不像北京的风，吹得人睁不开眼。它是一个和善的小精灵，在你踏上劳累的归途时，轻轻拂过你的脸庞送上半点寒意;或是，徐徐吹动你耳畔几缕发丝，奏上一曲浪漫的大自然交响曲。那风吹的声音，犹如一只无形的手，轻轻叩开你的心扉。对于这小精灵的问候，你能撅起嘴吗?你只有忍着几丝寒意，出口气罢了。

12.冬天的大地被雪花点缀的银装素裹;冬天的山川被寒冷描绘的冰封千里;冬天的人们被狂风怒号的穿棉裹袄。

13.我爱春天，桃红柳绿的江南，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝;我爱夏天，碧波荡漾的池塘小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。;我爱秋天，天地澄明的意境，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄;我爱冬天，万里雪飘的原野，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

14.冬天，它是一个雪白的精灵，降临在人间;它是一位优雅的女士，漫步在大地;它是一位伟大的画家，画出了最美的华彩!

15.一阵西北来的风，吹走了几乎所有的颜色，只剩下满世界的白：落满了雪的石头，在马路边打滚;白色的苇叶，只剩半截，在水沟里挣扎;白色的杂草，孤苦伶仃，在园子里寂寞;白色的树干，脱光叶子，在桥两端打颤;橙黄的街灯，犹犹豫豫，在街道旁等待

16.冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的美。

17.冬天的风是和煦中夹杂着点傲气的。似北方的寒风让你发抖，似南方的春风让你温暖。

18.冬日的清晨，初阳半射的小巷里，有热气腾腾的豆浆油条;冬日的午后，暖阳呵护的小街头，有两军厮杀的象棋石盘;冬日的夜晚，寒月偷窥的小床边，有轻盈梦幻的摇篮小调。

19.冬日的清晨，有人在吆喝着，有人在歌唱着，有人在游戏着。

20.冬的代表雪，簌簌落落扑向人间。落在了树上，挺立的光秃秃的树枝更加帅气;落在了田里，将小麦种子捂得严严实实，使它们来年更加丰硕;落在了山野间，是山谷中，山峰上披了一层厚毯子，使山看起来更加巍峨。冬，雪的世界。

21.春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳，夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓，秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候，冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。

22.春，是一首歌，抑扬顿挫，是一幅画，生趣盎然，是永远奔跑的旋律;夏，是一支舞，热情奔放，是一层纱，飘逸洒脱，是永远踊跃的精灵;秋，是一首诗，清高孤傲，是一缕泉，冷酷不羁，是永远飞翔的白鹤;冬，是一江雪，寒幽肃飒，是一顷湖，银装素裹，是永远垂钓的智者。

23.雪花就像扇动翅膀的白蝴蝶一样在空中飞。雪花落在了屋顶上，仿佛给屋顶披上了一条纱巾;雪花落在大树上，大树仿佛开满了银色的小花;雪花落在大地上，仿佛给大地盖上了一层厚厚的棉被;雪花落在我的头上，就像给我夹上几个小夹子。

24.我期待冬天，因为它有洁白的雪花，我守望冬天，因为它像甜睡了的婴儿，接下来便是活泼无比的春天。

25.有芝麻般的雪，飘飘扬扬，像是小仙女一样从天而降。有黄豆般的雪，纷纷洒洒，像是圆的小奶糖一样，好像一口吞下去哦。

26.冬天的风是和煦中夹杂着点傲气的。但它不像北方凛冽的寒风，吹得人直哆嗦;更不像北京的风，吹得人睁不开眼。它是一个和善的小精灵，在你踏上劳累的归途时，轻轻拂过你的脸庞送上半点寒意，或是，徐徐吹动你耳畔几缕发丝，奏上一曲浪漫的大自然交响曲。那风吹的声音，犹如一只无形的手，轻轻叩开你的心扉。对于这小精灵的问候，你能撅起嘴吗?你只有忍着几丝寒意，出口气罢了。

27.冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄出国的美。

28.雪愈下愈大，愈下愈多，愈下愈美。大的，小的，飘飘洒洒，纷纷扬扬。有的像仙女在空中飞舞;有的像一闪即过的流星;有的像白色的小精灵再施展魔法。

29.冬天，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地飘落下来。地上扑的是雪，厚厚的，软软的;房上落的是雪，白皑皑的，又松又软;树上盖的是雪，积雪把树枝压弯了腰。太阳照在雪山上，发出耀眼的光芒。

30.我在冬日的清晨，看到了初阳半射的小巷里，有热气腾腾的豆浆油条;冬日的午后，我看到了暖阳呵护的小街头，有两军厮杀的象棋石盘;冬日的夜晚，我看到了寒月偷窥的小床边，有轻盈梦幻的摇篮小调。

1、选择博爱，就是选择对情感的珍视；选择博爱，就是选择对万物的眷恋，选择博爱，就是选择高远的人生志向。

2、祖国是大海，我就是大海中的一滴水；祖国是母亲，我就是母亲的一个儿女；祖国是大地，我就是大地上的一粒泥沙；祖国是蓝天，我就是蓝天上的一抹云彩；祖国是高山，我就是高山上的一棵小树；祖国是花园，我就是花园里的一束奇葩。

3、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

4、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中而且无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

5、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

6、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

7、不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生了对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”

8、让自己的生命为别人开一朵花：一句关切的问候是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一次及时的提醒是一朵花，一些劝慰的良言是一朵花。能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

9、在哪能看到湛蓝的天空？在哪能见到清澈的小溪？在哪能找到美丽的鲜花？在哪能寻到茵茵的绿地？在哪能听到清脆的鸟鸣？在哪能享受沁人心脾的舒爽空气？

钱学森选择了回到祖国，荣获了“中国航天之父”“火箭之王”。

鲁迅选择了弃医从文，挽救了无数国民，无数思想。

马克思选择了服务人民，得到了天下人的赞可，无数人的崇拜。

选择是动力，带你走向希望源泉；

选择是翅膀，引导你飞翔：

选择是导盲犬，带领你走向成功之路

司马迁学会选择了坚强，创作了史记；

班超学会选择了英勇，稳定了西域；

鲁迅学会选择了文学，引导了人民；

毛泽东学会选择了革命，建立了新中国。

选择是一个崭新的开端，

选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;

选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;

选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀

选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

选择博爱，就是选择高远的人生志向。

学会选择，带你走向希望源泉；

学会选择，引导你飞翔；

学会选择，带领你走向成功之路。

我之所以选择书，是因为它让我在寂寞时给我安慰；

我之所以选择书，是因为它让我在有疑难时给我解答；

我之所以选择书，是因为它让我在遇到挫折时给我鼓舞的力量；

我之所以选择书，是因为它让我在迷失方向时指引我们向光明和前程迈进。

我觉得她更不简单的是她那种不怕苦、不怕累的精神。有一天（，）天气很热，太阳火辣辣地照着大地。学校安排我们班劳动——把教室后面的草铲光，把臭水沟挖通。一开始，大家还热火朝天的干着，没过多久，许多同学就趁老师不注意，躲到树阴下乘凉。“不简单”那圆圆的脸已被太阳晒得通红，大颗大颗的汗珠从她额上滚下来，可她好像不知道似的，还在奋力地挥动着锄头，把阴沟里的烂泥一下一下地勾出来。突然，她把自己那双白净的手伸进阴沟里。其他同学和我被感染了，又重新干了起来。

《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作。下面是小编为你整理了三国演义里面的排比句，希望能帮助到您。

一：三国演义里的排比句

绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；

绍以逆动，公以顺率，此义胜也；

桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；

绍外宽内忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；

绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；

绍专收名誉，公以至诚待人，此德胜也；

绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也；

绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；

绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；

绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。

二：用一个排比句介绍三国演义

每当我想起黑压压的刀甲，就会忘情的回味历史的声音；每当我记忆起一张张脸谱，就知道了战争风云变幻的人生百态；每当吟诵神龟虽寿不得不思索霸王曹操的戎马一生；每当我看破空城，就不得不赞叹武侯孔明定计中原的城府；众军压境就有曹操大破官渡，雄舟百万自有周郎水船破敌；浩荡征途前有三英战吕布，漫漫雪地中有许褚裸战孟起；哪里有兵刃，哪里就有血雨；哪里有安逸，哪里就有家园；哪里有浩然的义气，哪里也会有悲壮的忠歌。

三：三国演义推荐语要用排比

《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领；曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴且奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同；关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义；刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。

1、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润; 爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静; 爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇; 爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽; 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索; 爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

3、爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧;爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾。

4、爱心是光,照溶寒冬的雪;爱心是雪,滋润土地的水;爱心是水,形成无边的海;爱心是海,包容一切过错爱心是风，卷走浓密的云;爱心是云，化作及时的雨;爱心是雨，滋润久旱的树：爱心是树，为你撑起绿阴。

5、爱心是寒冷冬季里的一束阳光，洒在你的心房上，让你感到一丝温暖;爱心是土地久旱时的一场甘霖，落在你的心田上，让你感到一阵舒畅;爱心是茫茫沙漠中的一泓清泉，流进你的心灵里，让你感到一片滋润。

6、爱心是天上的星星，闪闪发光，爱心是彩虹，永远最漂亮，爱心是快乐，能助人为乐，爱心是太阳，照亮了全世界。

7、爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索; 爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

8、爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇; 爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽;

9、爱心是云雾，凝成滴滴露珠; 爱心是露珠，聚成条条溪流; 爱心是溪流，汇成片片江海; 爱心是江海，包容亿万温情。

10、爱心是一滴水珠，能反映太阳的光辉;爱心是一片绿叶，能预示春天的来临;爱心是一股清泉，投入激流便是大河。

1、梦想是远处的灯塔，指示前进方向；梦想是雪后那抹阳光，温暖一颗心；梦想是五彩的气泡，美丽又易逝。

2、梦想，犹如一阵风，吹向未来；梦想，犹如一艘船，飘向远方；梦想，犹如一盏灯，点亮明天。

3、梦想是生活的延伸和拓展；梦想是人类进步的动力；梦想是创造的源泉。

4、梦想是春天的绿，娇嫩脆弱充满新意；梦想是生命的水，给人希望润物无声；梦想是天边的风，来去匆匆追之不及；梦想是凋零的叶，滋养大树迎来新生。

5、梦想是春天，孕育着希望的生命；梦想是夏天，开出了希望的花朵；梦想是秋天，收获了希望的果实；梦想是冬天，埋下了希望的种子。

6、梦想是一把利剑，能帮你扫清障碍；梦想是一盏明灯，给你照亮前程；梦想是一座丰碑，帮你见证辉煌。

7、梦想是水，浇出生命的苗；梦想是苗，长出生命的树；梦想是树，开出生命的花；梦想是花，结出生命的果！

8、梦想是树，为你撑起绿荫；梦想是光， 照溶寒冬的雪；梦想是雪， 滋润土地的水；梦想是水， 形成无边的海。

9、梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路；梦想是路，引你走向黎明；梦想是光，照亮黑暗的街。

10、梦想是航灯，指引船舶航行的方向；梦想是曙光，照亮夜行者的路 梦想是沙漠中的一眼甘泉，让干枯的行者看到生的希望。

11、梦想是绳，升起饱满的帆；梦想是帆，推动希望的船；梦想是船，漂荡理想的海；梦想是海，托起光明的阳；梦想是阳，照亮前进的路。

12、梦想不是现成的粮食，而是一粒需要我去播种的种子；梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我去描画；梦想不是葱笼的绿洲，而是一片荒漠，需要我去开垦。

春天是波光流转的明眸，光彩圆润；春天是樱桃脆素口，灵巧动人；春天是杨柳小蛮腰，纤细可爱。

春，是一首歌，抑扬顿挫，春，是一幅画，生趣盎然，春，是一段旋律，永远奔跑。春天是希望的开始，意味着新的一年就要来到；

春天是快乐的开始，意味着我们的见识与朋友就要变多；春天是梦想的开始，我们在春天，洒下了希望的种子！

春天，春姑娘打着旋来到了枝头上，给树木添加了一份色彩；春姑娘在小河上飘过，给小河披上了一层白纱；春姑娘落在了小草上，给小草换上了新装；春姑娘来到田野上给农民伯伯唱起了欢快的歌曲。

春天，没有夏天的激昂，只有那属于它的娴静，春天，没有秋的成熟，只有那新意与芬芳伴随着它，春天，没有冬的高雅，只有生机在潜滋暗长。

采菊东篱下”是一种清静的潇洒;

“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;

“明月松间照”是一种怡然的潇洒;

“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒;

“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒;

“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒;

“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒;

“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒;

“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

潇洒是一种得意的心态，好比一日看尽长安花;

潇洒是一种豪迈的激情，恰似醉卧沙场君莫笑;

潇洒是一种无畏的勇气，所谓我自横刀冲天笑。

排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。以下是小编整理的友谊是什么排比句精选，欢迎阅读！

1、友谊是一首歌：真诚是旋律，宽容是曲子；友谊是一盏灯：你是灯芯，我是油，他（她）是火柴；友谊是一座古老的房子：坚韧是石，毅力是沙！

2、友谊是一条瀑布，飞溅着真诚的水花；信任是一缕阳光，驱散了怀疑的迷雾；关怀是一缕春风，温暖了失意者的心；鼓励是一盆火，燃起失败者的希望。

3、友谊是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖。友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

4、友谊是焦渴时的甘泉；友谊是黑暗中的明灯；友谊是快乐时的分享；友谊是忧伤时的抚慰！

5、友谊是松，高洁傲寒；友谊是一条瀑布，飞溅着真诚的水花；友谊是彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊是油彩，我们共同调色，描绘出一片片美妙的景色。

6、友谊是彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊是油彩，我们共同调色，描绘出一片片美妙的景色。友谊是水滴，我们共同凝结，汇聚成一条条潺潺的溪流；友谊是绿叶，我们互相依偎，创造出一颗颗庇荫的大树。

7、友谊是鲜花，我们共同欣赏，编制成一个个美丽的花环；友谊是音符，我们共同聆听，经典语句谱写成一章章动听的乐谱；友谊便似一杯清新透凉的冰红茶，滋润着你我干渴的喉咙。

8、友谊是蝴蝶，我们嬉笑追逐，唤起一张张灿烂的笑脸；友谊是蜜糖，我们一同品尝，甜蜜一滴滴渗入心田；友谊是音符，我们共同谱写，奏成一曲曲美妙的乐曲。

9、友谊是松，高洁傲寒。信赖是竹，疾风劲草。团结是梅，岁寒清标。松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。

10、友谊是一杯正冒热气的咖啡，给人一种沁人心脾的香醇；友谊是一杯微苦的清茶，虽苦，但细品却有清淡的甘甜；友谊是一杯蹦跳着水珠的汽水，给人一种清凉又充满激情的感觉。

11、友谊是天空中洁白的云朵；友谊是冰雪中纯洁的雪花；友谊是高山上茁壮的常青树；友谊是花园中美丽的花朵。

12、友谊是开心果，当朋友高兴时，它给予他祝福；友谊是消气丸，当朋友伤心痛苦时，他给予他的是及时的安慰；友谊是清醒剂，当朋友将要误入歧途时，它会使他迷途知返。

13、炎炎夏日，友谊是一杯清新透凉的冰红茶，滋润着你我干渴的喉咙；秋风瑟瑟，友谊是随风而落的佳叶，构成了金秋时节的一道亮丽的风景线；寒冬腊月，友谊是一朵朵迎雪而立的梅花，绽放开来，温暖着你我的心田。

14、友谊是海，可以包容你的缺点；友谊是火，在寒风中给你温暖；友谊是书，使你明白更多的道理；友谊是阳光，照亮你人生的道路。

15、友谊是春风，徐徐吹来；友谊是火炭，雪中送来；友谊是雨水，旱中下来。

16、友谊是你无助中的雪中送炭；友谊是一杯温暖人心的热开水；友谊是你在失败时一声声的安慰与一句句的鼓励。

扩展阅读：排比的种类

短语排比

「坐山看虎门，借刀杀人，引火吹风，做干岸儿，推倒油瓶不扶，都是全挂子的武艺。」--出自曹雪芹的《红楼梦》

「我的书桌上摆满了东西，小小的玩偶，厚厚的字典，长长的铅笔，真的是琳琅满目，应有尽有。」

「这个秋夜，是寂静的，是温和的，是梦幻的。」

句子排比

「思考是开向智慧的一扇明窗。思考是刺向未知迷障的一把利剑。思考是通向成功的一座伟大桥梁，人们因为思考而成就伟大的文明」

「大地像是一位巨人，绵延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的头发和胡须，天空的太阳是他手上的红气球。」

段落排比

「亲亲我的宝贝，我要越过高山；寻找那已失踪的太阳，寻找那已失踪的月亮；亲亲我的宝贝，我要越过海洋；寻找那已失踪的彩虹，抓住那瞬间失踪的流星。」节录自周华健的《亲亲我的宝贝》

「在沁凉如水的夏夜中，有牛郎织女的故事，才显得星光晶亮；在群山万壑中，有竹篱茅舍，才显得诗意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才显得纯朴可爱。」