心中有规则作文精选20篇

有一天，一辆别克君越喝得烂醉如泥，他迷迷糊糊地上了马路，对交通指示灯由绿灯变为红灯却视而不见，依然往前奔驶。一辆桑塔纳看见了，便大声地喊道：“前面那辆穿银灰色衣服的小汽车，你不能闯红灯！”别克君越停下来，高傲地问：“像我这么有身份的汽车，还用得着停下来吗？”桑塔纳说：“你必须停下！如果你闯红灯的话，会出危险的。”别克君越不以为然地说：“哼！哼！谁敢撞我？我看他活得不耐烦了。”“我们当然会让，但是如果跑得快了，刹不住车，不就撞到了吗？”桑塔纳极力劝说。可别克君越已醉意朦胧，他那里听得进去？

交通指示灯也劝道：“请遵守交通规则！万一出事儿了怎么办？最后难受的不光是撞你的人，还有你自己呀！”别克君越捂住耳朵：“烦死了！烦死了！我不听啦！”说完便使劲踩下油门。他一路疯狂地飞奔，惨剧瞬间酿成，他先后撞倒9人，其中5死4伤，最后他与迎面奔来的一辆东风大卡车相撞，他的身体严重变形，被送到医院时，已经晚了。他在临死之前，泪流满面地忏悔：“我真是一个杀人不眨眼的刽子手呀！我真不应该酒后驾车！我真不应该闯红灯！我真后悔呀，可是后悔也晚了，如果我还能活的话，一定遵守交通规则，但我不能了。”

朋友们，这就是别克君越的教训，有句话说得好：不怕一万，就怕万一。万一出了点事儿，后悔也来不及了。所以，我们一定要遵守交通规则。

很多人都在追求自由，而真正的自由是在规则中才能追求到的。

没有规则，交通便不能通畅；没有规则，学校便不是学习的场所；没有规则，国家便难有和谐；没有规则，世界将会是一片混乱。

不能将书私自带出图书馆，是哈佛图书馆的规则。尽管在图书馆遇难后归还已成珍稀的书，但是毕竟之前无视图书馆里的规则，开除出校就是必须的了。

一个人不管到哪里，不管做什么事情；不管你是身居要职，还是普通百姓；不管你是出于无意，还是出于善意，都得敬畏规则，唯有敬畏规则才能共建和谐。

敬畏规则，就是敬畏自己。

规则既然制定了，便需要我们每一个人都去遵守，没有人有特权。不能在公共场所说脏话、扔垃圾，这是公共环境的规则。从呀呀学语小孩到耄耋老人都得遵守这些规则。能够遵守这些规则，也被认为是有道德之人。然而，却有人无视这些规则，逆规则而行。随处吐痰，随手扔垃圾，更有甚者随处大小便。脏了环境事小，丢掉自己的形象，丢了周围人的脸事大，更何况这是对公共规则的轻视，就像伸出手狠抽自己的脸似地，那点难得的人的尊严都丢没了。在这里，敬畏公共环境的规则，便是敬畏我们自己。

敬畏规则，就是敬畏生命。

这里得说说“中国式过马路”。说实在话，说“中国式过马路”，作为一个中国人我心里是很不舒服的。但这是必须面对的一个事实。中国式过马路已经成了许多中国人的一种习惯，长久以来，这种习惯凌驾于交通规则之上，只要想过马路，就当斑马线和红绿灯不存在，更当过往车辆不存在，想过就过。这些人是否想到十字路口的频频发生的交通事故是因为什么，是否想过，在斑马线处的斑斑血迹是因为什么，那公路上被抛出十几米的行人尸首是因为什么。那都是对交通规则的漠视，无视红绿灯，随便横穿马路的缘由啊。在这里，漠视交通规则，就是漠视自己的生命，敬畏交通规则，就是敬畏自己的生命啊。

敬畏规则，就是敬畏人类自己。

天行健，地势坤，这是天地自然的法则，所有草木虫鱼皆在遵守自然的规则。只有人，肆意的搜刮，无情的破坏；这还不够，还对大气任意排放有害气体，对河流任意排放有害污水，对泥土任意丢弃有害物体。这不，全球气候变暖了，各城市被雾霾肆虐了，热带雨林锐减了，土地大片沙漠化了，生物大量灭绝了，人类也将慢慢失去可以生活的家园了。请问，这是为什么啊？这是人类自己不遵守大自然法则换来的恶果。敬畏大自然法则就是敬畏人类自己啊。

现在警醒还来得及。那城乡清洁工程的实施，就是想让我们每一个人在公共环境中重拾自己的尊严；那酒驾处罚和不听红绿灯指示乱过马路的处罚措施，就是想让我们每一个人都能意识到要敬畏规则珍惜生命；那大量的植树造林不就是为我们人类自己赎罪的一大举措吗？

敬畏规则，是我们每一个人必须做到的。

今年的四月四日是清明节，也是我国第一年把清明节定为法定节假日，这可是国家关心民生的体现。

我和爸爸坐车来到了锦江的爷爷家。爷爷准备了一大包的纸钱，鞭炮和祭祀用品，正在等我们呢。爷爷一看到我们来了，便扛东西准备出发。这时我想起昨天晚上播放的紧急通知："由于去年受雨雪冰冻天气的影响，草木干枯严重，大量竹木受损，林内可燃物多，森林火灾一触即发。所以清明扫墓禁止烧纸钱，放鞭炮。"于是我大胆地对爷爷说："不要带这些纸钱，鞭炮上山。"爷爷有点生气地说："不行，这可是千百年来的习俗，难道你不尊重祖先吗？"要在平时我早就哭了，我是很怕爷爷的。可是今天我不知哪来的勇气对爷爷说："上山烧纸钱很容易发生森林火灾，如果发生了森林火灾，就不单是罚款的问题，还可能要坐牢呢。"我把昨天电视上的通知告诉了爷爷。爷爷考虑了半晌说："行，还是听你大学生的，那我这些祭祀用品可以带上去吧。"我说："可以现在不是流行鲜花吗，我们再去买束花吧。"于是，我叫爸爸骑车去花店买束花回来。。。。。。

看到爷爷采纳了我的建议，我的心里有说不出的高兴，因为在规则面前我遵守了。真是"国有国法，家有家规。"有了规则，我们一定要遵守，这样我们才能和谐有序地生活。

……

[在规则面前，我作文

从1848年到2018年，从剑桥规则，到var，世界杯规则一步步完善，减少了更多足球冤案的发生，一系列规则的变迁，是时代发展的必然，足球运动的进步，更是法规的健全。

法不阿贵，绳不绕曲。法之所如，智者弗能辟，勇者伏能事。行过不避大夫，赏罚不遗匹夫。腾飞就是这样，强调法规的重要性的，如果没有规则，连规模庞大的世界杯也暗涌多多，2019年俄罗斯世界，刚刚结束，规则也在更新。

每个地方都有规则，而规则面前也人人平等，抗战时期，周总要向某图书馆借书，他听说国内规定这些书并不外界，只能到馆里面去看，就冒着大雨过去，管理员十分后悔没有在电话里问清楚是谁要借书，周总却赞扬的说他做的对，无论是什么人都要遵守规则?我们要遵守的规则，很多人之所以成熟就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，伟大的周总用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

敬畏规则是一种态度，敬畏规则是一种方式，它使我们生活和谐有序，使我们的世界更加的和平。

当然，有些规则的确应该被摒弃，比如，妇女缠足。这样的封建习俗应该被摒弃。这样的规则不利于人的健康发展，不利于社会的正常运行，我们把它摒弃，我们不应该单凭个别不正确的规则，便否定规则，我们应该了解到规则的必要性，并且想一想，如果，没有规则的世界会是什么样子的。

没有规则，体育赛事，就没有办法进行，因为没有规则，所以用什么方式都可以，因为没有规则，所以再怎么折腾再怎么闹也无所谓，因为闹不出一个输赢，因为不会被惩罚。因为没有规则，所以体育也失去了存在的意义，因为他没有了，最重要的公平两字。

我们应该要遵守规则，奥巴马曾说过，我排队，是因为我是一个公民，这是规则。规则，是保证社会生活工作行为有序规范也是现代精神文明的重要组成部分，我们每个人都应该遵守规则，否则，社会就会一片混乱。

无论是谁都应该遵守规则。假如没有了规则，那我们的世界就会变得一团糟，没有一个人能够从法律面前得到公平两字的话，这个世界就没有了人可以存活下去的可能。

俗话说：“车走直马走斜必依规矩规矩，绿灯行红灯止才成方圆。”新闻经常报道，由于人们不遵守交通规则而发生的车祸；由于学生们不遵守校规而发生的踩踏的事件……

遵守交通规则这人人皆知，可偏偏有一部分人充耳不闻，视而不见。把遵守交通规则当成儿戏，在我们的日常生活中就有不少人因为出车祸而丧失了性命，他们是平白无故出车祸的吗？不是的，是因为他们没有遵守交通规则而导致的。

在学校里老师反复强调在路上不要并排骑自行车，可是有一部分同学就把老师的话当成了耳旁风，呼得一下早已抛到了九霄云外，后果，可想而知。同学们一定要记住：一失足成千古恨。

我要告诉大家的是：生命是万分之短暂，而且只有一次。所以，大家一定要加倍珍爱生命，更确切的说不热爱生命，就会害己害人害社会……百害而无一利。不论你珍爱生命也好，不珍爱生命也罢，都应有则改之，无则加勉。

常言道：冰冻三尺，非一日之寒，我想只要我们坚持，只要我们努力，大家总有一天会豁然悔悟。

我坚信：疮痍满目的“旧社会”将会一去不复返，而万象更新的“新社会”正迈着矫健的步伐向我们21世纪的青少年走来。

小草一旦站高了位置，比姚明或参天大树还让人羡慕。

然而，小草依然是小草，大树永远是大树。

这是规则，也是事实，草永远没有树高，即使再过一千年，一万年，这一点也不会改变。

生活中，时不时地会发生因忽视交通规则而引发的惨痛事件。

还记得一则新闻报道：一辆接送孩子的校车停在马路边。车上一个孩子的奶奶在马路对面等他，孩子猛然看见了奶奶，非常地兴奋，忘记了向左右看是否有车辆行驶，一下子就冲出了车门。可怕的事情不可避免地发生了，“呯”的一声，孩子永远地倒在了血泊中！

生命，多么可爱的生命！刹那间生命的五彩斑斓就化为了亲人惨痛记忆中的苍白血色。

春天，人们用心播下种子，用汗水来灌溉，希望就会在秋的枝头上发表沉甸甸的收获的宣言。这是亘古不变的规律，是铁的规则，若冒犯规则的神圣权威，再肥沃的土地也长不出庄稼来。

“揠苗助长”的故事大家耳熟能详：古时候宋国有一个人，嫌禾苗长得慢，就一颗颗地都往上拔起一点，回家还夸耀说：“今日病矣！予助苗长矣！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。可惜，违背了事物发展的规律，违反了生态规则，好事就变成了坏事。

可见，斑马线得仔细看，红绿灯得小心等，就是好心帮帮忙，那也得按规则办事！

最近看报纸，经常看到关于“公权力”及“监督的权力”“权力的监督”等等话题的大讨论，于是忽发奇想：规则面前，那些高官权贵是否可以例外？嘿！不看不知道，一看还真吓一跳！

君不见，中石化“一哥”xxx，巨额贿赂命不保；

君不见，宁夏副主席xxx，严重违纪被免职；

君不见，重庆司法文局长，涉黑护黑判死刑。

一句话，党纪国法，这规则更触犯不得！

说了这么多，还是琢磨琢磨自己吧。

我们青年人大都是很有一些理想抱负的，“指点江山，激扬文字”“书生意气，挥斥方遒”。可是我们很多人总是奢望一步跨到理想的终点，当然获取的只能是失败的痛苦。这也是规则，你不能改变。

成功的规则早已告诫我们：通往成功的路是漫长的、艰辛的。成功的路上长满了荆刺，布满了险难，若要顺利到达彼岸，那只能是奢想。

所以，理想远大，起点应该在脚下。

突然就又想起了莱蒙特的那句话：世上的一切都必须按照一定的规矩、秩序各就各位。

是的，万事万物都有其规则。遵守规则，你才会成功。

[乱谈规则作文

学生违规偷书出馆，却在大火后勇于认错归还，到底该不该罚?哈佛给出的答案是该。

兴许会有无数人发问：“知错就改，难道不该放他一马，将功抵罪吗?

我想不然，面对一位将书偷带出馆的学生，校长对其表示感激——赞扬其知错就改的勇气和责任感，后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待，正彰显了哈佛人对规则的尊重，对品质的注重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正，哈佛法学院的树林才会郁郁青青，无数杰出人才才得以在这篇沃土上茁壮成长。

“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏—一是我们头顶的灿烂星空，二是我们心中的道德法则。”

星空之所以绚丽夺目，是因为他引起心灵感性的共鸣;法律准则之所以震撼人心，是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一，规则与道德的合一，构成了美好的世界。哈佛校长所做的，恰恰是尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因为尊重规则，校长的感激才不显放任;因为赞赏道德，校长的开除令才不是冰冷而有了温度。

而我们所需要的恰恰是这种理念：秉承道德与人性，“有温度”地保护规则，当下的我们所走的正是两条极端路线：因为太过重视道德与感性而忽略了规则，或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云，人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌，城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车，背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼，道德作为内核，规则作为外壳，社会才能持久和平地运作。很多时候，我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。

要想构造起有温度的规则框架，需要的是每位社会成员付出共同的努力。每一项规则都是人性与道德的体现，在规则的制定过程中需要公众的积极参与，群策群力。同时，执法者应在“依法”的过程中心怀一丝感性，以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定，当一丝不苟中有了一点温情，当“开除令”不那么生硬，世界才会更和谐。

让规则有一丝温度，这是哈佛人的智慧，亦是社会平稳运作的良方。

各级纪检监察机关和纪检监察干部要以“一准则一条例一规则”集中学习教育活动为载体，强化学习，严格自律，不断加强自身建设，努力打造一支忠诚干净担当的执纪铁军。

在讲政治上自律，对党绝对忠诚。“禄厚恩深何以报，惟当努力罄忠诚。”做严格自律的标杆，纪检监察干部必须要担当起“不忘初心、继续前进”的政治责任与历史使命，要把对党绝对忠诚作为首要的政治品质来坚守。一是维护核心地位要坚定不移。党的十八届六中全会明确习近平总书记是党中央的核心、全党的核心。我们要深刻认识核心意识是“四个意识”的集中体现，讲政治的基本要求，就是坚决维护核心;讲大局的突出表现，就是坚决服从核心;讲看齐的根本标准，就是坚决向核心看齐。作为纪检监察干部，要始终与党中央保持高度一致，坚定不移地维护习近平总书记的核心地位，坚定不移地维护以习近平同志为核心的党中央权威和党的集中统一，自觉做到令行禁止，党中央提倡的坚决带头响应、党中央决定的坚决带头执行、党中央禁止的坚决不做。二是严肃政治纪律要坚强有力。政治纪律是最根本、最重要的纪律。纪检监察干部要增强政治警觉性和政治鉴别力，把严守政治纪律和政治规矩作为安身立命之本，把维护政治纪律和政治规矩作为纪委各项工作任务之首。对编造传播政治谣言、妄议中央大政方针的，对传谣信谣、制造事端的，对搞自由主义、宗派主义、分散主义的，对阳奉阴违、拉帮结派、搞团团伙伙的，对重大事项该报告不报告、弄虚作假、欺骗组织的，要抓住典型严肃追责，实行“一案双查”“一案双究”，切实把政治纪律和政治规矩维护好、执行好、坚守好。三是落实上级部署要不折不扣。要在政治上坚定自信、思想上同心同德、行动上高度自觉，以绝对忠诚的政治品格，坚决贯彻党的路线方针政策，加强对中央、省委和市委重大决策部署贯彻落实情况的监督检查，围绕党委政府的中心工作，坚决纠正和查处上有政策、下有对策，有令不行、有禁不止行为。尤其要抓住“关键少数”，对贯彻党的路线方针政策不坚决、不全面、不到位的，要严肃处理，确保中央、省委和市委决策部署落实到位。

在敢担当上自律，不辱神圣使命。“疾风知劲草，烈火见真金。”纪检监察机关是党内监督的专责机关，纪检监察干部肩负着监督执纪问责的神圣职责。纪检监察干部要以党章党规党纪为准绳和戒尺，盯紧省纪委全会安排部署的重点工作，撸起袖子，挺起脊梁，聚焦主业主责，敢于担当亮剑，做时代的劲草真金。一是要有愿担当的自觉。想担当、愿担当，体现的是党性的坚定，内心的主动。纪检监察干部要让担当成为一种自觉追求，不断加强理想信念教育、党性教育和从政道德教育，坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，树立为民服务的宗旨意识;要自觉增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，把敢于担当、敢于监督、敢于负责作为对党忠诚的具体体现，以敢于担当的信念，听从责任和使命的召唤;要坚定反腐败斗争的信心和决心，切实做到感情上真诚认同、政治上坚定信仰、行动上自觉践行，切实履行好党章赋予的神圣职责。二是要有敢担当的气魄。“面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。”这是习近平总书记对担当精神做出的精辟概括。针对党风廉政建设和反腐败斗争依然严峻复杂的形势，纪检监察干部要“敢”字当头，强化责任、敢于担当、奋勇向前，拥有“虽千万人吾往矣”的政治勇气，时刻保持一种“舍我其谁”的担当精神，面对政治重托甘于奉献，面对腐败分子敢于亮剑，面对歪风邪气勇于斗争，面对工作失误敢于担责，真正做到正风肃纪驰而不息，监督执纪问责全面从严，持续保持惩治腐败的高压态势，以反腐倡廉的新成效不断增强人民群众的幸福感和获得感。三是要有能担当的本领。敢于担当需要真本事、真本领。纪检监察工作政策性强、业务性强、实践性强，不仅需要全面的理论知识和业务素质，还需要过硬的实践工作能力。作为纪检监察干部要通过科学、系统、深入、全面地学习，优化知识结构，丰富知识储备，做到学思践悟，不断提高科学判断应付复杂问题的综合能力，不断提高破解工作难题的专业能力，不断提高求真务实抓落实的工作能力，推动党风廉政建设和反腐败斗争深入开展。

在守纪律上自律，打造铁的队伍。“正人者必先正己，执纪者更要守纪。”纪检监察干部必须以更高的标准、更严的要求来落实和践行党章党规党纪。一是把权力关进“铁笼子”。《监督执纪工作规则》是监督执纪问责的基本遵循和工作规范，是打铁还需自身硬的制度化体现。我们要对照《监督执纪工作规则》，梳理完善现有制度，不断探索内部监督的新措施和新途径，把《监督执纪工作规则》各项规定要求落实到线索处置、谈话函询、初核、立案审查、执纪审理和处置执行等监督执纪各个环节，不断完善廉政风险防控体系，织密系统内的“制度铁笼”，用科学完备的制度来规范监督执纪问责工作。二是给干部戴上“紧箍咒”。监督者必须在监督下履职，“打铁人”必须严守铁的纪律。当前，各级纪检监察机关必须把省纪委“五个不准”纪律要求立起来、严起来、执行到位。要积极探索内部监督的新措施和新途径，不断加强和完善内部监督机制，进一步强化对纪检监察干部“监督、执纪、问责”全过程的监督管理，确保纪检监察干部正确履职;要切实加强纪检监察机关的党组织建设，发挥基层党支部的战斗堡垒作用，严格执行党内政治生活准则和党内监督条例，从严从实加强纪检监察干部队伍建设，努力做到“自身正、自身净、自身硬”，让执纪者成为遵规守纪的模范，让“打铁人”成为“铁打的人”。三是刀刃向内避免“灯下黑”。为了在全市党员干部面前树立严格自律的标杆，我们对全市纪检监察干部严格监督管理，明确提出了“严格教育、严格监督、严格纪律、严格问责”，既要做维护纪律的卫士，更要做遵守纪律的标杆;要坚决清理门户，对纪检监察干部存在的违规违纪问题不护短、不掩饰、“零容忍”，发现一起，查处一起，绝不姑息，绝不手软，保持纪检监察干部队伍的先进性、纯洁性，建设一支让党放心、人民信赖的过硬队伍。

也许你会问：‘什么是规则?’规则就是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。俗话说：国有国法，家有家规。所以，规矩是少不了的。我们要遵守规矩。

我们有责任和义务遵守规则。只有有了规则，人们才能按照规矩办事。

自然的规则。我们生活在美丽的大自然里，就需要保护自然环境，维护生态平衡。如果你不遵守，你就会受到大自然的惩罚，连人类都不能例外。爱护环境，遵守自然规则的人，自然也会‘报之以琼瑶’。反之，破坏环境，不遵守自然法则的人，自然也会生气发怒，惩罚他们。为何现在自然灾害频发?那是自然惩罚惩罚哪些乱砍树木，破坏境的人。

不光自然有规则，人类也有自己的规则。一个国民就应该遵守自己国家的法律。就像我们中学生应该《中学生行为守则》。曾经听过这样一个故事：1764年，哈佛大学的图书馆突然发生火灾，正当人们为馆中珍藏的几十本书籍被大火付之一炬而感到惋惜时，一位学生从怀中拿出其中的一本。该校的校长首先感谢这位学生，然后将这位学生开除了。他说：“这位学生虽然留住了一本书，我要感谢他。但他违反学校图书馆的规定：不能将书带出图书馆借阅。他却将书私自带出来了。他没有遵守规定，所以被开除了。”作为一个学生，我们应该遵守学校的规则制度;作为一个社会上的公民，应该遵守国家的法律。

中国是一个遵守联合国法律的国家。中国维护世界和平，得到了越来越多国家的认可;反观，霸权主义国家美国破坏世界和平，他将失去其他国家的尊重。

“国有国法，家有家规”。我们每个人都要做一个遵纪守法的人。

科学研究的铁律就是尊重事实，但并不是所有的科学研究者都能恪守这一规则。范特霍夫却能将尊重事实融化在自己的实验生命里，事实是他心中的神，只有这尊神才能解开一切谜团。他能成功，是因为他尊重事实！

过去的有机结构理论认为有机分子中的原子都处在同一个平面内。这一理论与很多现象是矛盾的，使很多现象都无法得到合理的解释。范特霍夫通过多次精心的实验，首先提出了碳的四面体结构学说，与旧的有机结构理论相抗衡。

以后的事实证明，范特霍夫的理论是正确的，他的分子立体结构理论纠正了过去的错误，使人类对物质结构的认识向前跨了一大步。

但是，这一新的理论遭到了当时一些权威人士的反对，德国的有机化学家哈曼·柯尔比就是其中的一个。这位老科学家有点倚老卖老，对新的理论很排斥。他根本没有认真研究范特霍夫的四面体理论，就毫无根据地撰文把范特霍夫斥责了一顿。不仅如此，他还不远千里，从德国来到荷兰，要和范特霍夫一见高下。

当柯尔比气势汹汹地冲进范特霍夫的办公室时，范特霍夫已经恭恭敬敬地在等候他了，范特霍夫相信自己有足够的事实证据使这位老先生信服他的理论。待柯尔比的火气稍稍减退之后，范特霍夫平心静气地向他陈述了自己的观点，条理清楚，论证有力。范特霍夫讲完以后，非常诚恳地请柯尔比用事实来批评自己的理论。

这位老牌权威专家暗暗吃了一惊，眼前这个年轻人不可小看，讲述观点时，有条有理，提供论证时，周密严谨，大家风范也就是如此啊！至此，柯尔比完全被折服了，刚来时的火气完全消失了，他还力邀范特霍夫去普鲁士科学院工作。

范特霍夫就是凭着实事求是的态度，让人们心悦诚服地接受他的理论。他永远都注视着事实，他的视野里只有这一样东西。

1911年3月1日，但是谁能料到，年仅59岁的范特霍夫由于长期超负荷工作，不幸逝世。一颗科学巨星陨落了，化学界为之震惊。为了永远纪念他，范特霍夫的遗体火化后，人们将他的骨灰安放在柏林达莱姆公墓，供后人瞻仰。

如此优秀的一位科学家，就这样陨落了。真是太可惜了。作为一个科学盲人的我，从中得到最大的启示，就是两个字：坚持，只要坚持着，成功必定就在不远处。这是我信奉的真理，也是我永不变化的个人原则。

[有关坚持的作文3篇

规则无处不在，正所谓：不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。 The rules are everywhere, so the so -called: not to be used in the rules, not to be square.The kite that earns the line will not only get freedom, but it will be planted to the earth. It must be observed when the rules, otherwise it cannot be used to achieve positive results.

家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等：社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等：规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活，时刻影响着我们的秩序。

在一次工作中，周总理需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看时间地图和其它一些书籍，接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书，心里很懊悔，他便和蔼的说：“无论谁都要遵守制度，遵守规则。”

生活中，我们要遵守的规则很多，人之所以成熟，就取决于自觉与不自觉地把自己放进“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周总理用自己的行动告诉了我们遵守规则的重要性。

在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意，不过这样做是不对的，每个人都在遵守公共秩序，按照先后次序理发”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。

列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们，有了我们今天和谐，美好的社会。

一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼，河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午钓了很长时间终于钓起了一条大鱼，父子俩很高兴，突然，父亲看了一眼手表，严肃的对孩子说：“现在已经四点二十分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里，虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放回了河里。

规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽，这位父亲用行动教育了孩子：每个人要遵守规则!

敬畏规则，就是敬畏自己，遵守规则就是遵守自然。

生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。

正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。

一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：钓鱼时间从上午九点至下午四点。父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。

规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!

敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好;

敬畏规则，就是敬畏自己!

遵守规则，是一种美德，一个人假如说不遵守规则，那他将会被人们所唾弃；遵守规则，人人有责，如果不遵守规则，整个幸福、美好的社会将会被打乱。记得有一次，我在等公交车的时候，一个场景深深地触动了我的心：我站在等车的亭子下，这时，有一辆公交车像蜗车一样缓缓的亭子驶来，门开了，一群人像疯了一样冲向公交车，显然把一位过马路的老太太撞到，我看着这一幕，心像：为什么这一群人不排队上车呢？就为了抢一个座位，就抢的头破血流？想到这里，我不由叹了一声。

是啊！现在的人们对规则的重要性已经逐渐淡忘了，比如在图书馆中大声喧哗；在公交场所中随地吐痰；在洁白的墙壁上乱涂乱画等。我们要对规则重视起来，不能做一些“聪明人”来破坏规则，我们小学生是国家的未来，从小让别人嘲笑我们，正如一句说的好，“须养成处处好风正气，放配做泱泱大国公民”。

[有关规则的200字作文

可变之规则为真规则

“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩既立则不可改易的道理，口中念念着孔氏“也无常理”的教诲却终究没有大行变法的胆量。

记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”

在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。

时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，唯其相承相继才有了“天行有常”的启示，唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理，然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。

本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛死六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何？

综观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，唯更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。

《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。

如今我们加入世界贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。

自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。

文章的首段和尾段最好都点题

点题形式多样，既可以点出完整的主题（或话题、标题），也可以点出主题的关键词，还可以把主题稍作改动但保留其关键词。

例如，作文《你我走过的日子》开头：

窗外的雨，淅淅沥沥下个不停，我原本平静的心，泛起了涟漪。我不禁想起了小时候住在外公家的日子，想起了外公你陪我度过的快乐日子。

如果首段较长，那么点题的最佳位置在该段最后一句。因为首句点题有时会让人觉得肤浅，段中点题又不易让老师看到，而末句，既有前面的铺垫，又易引人注意，所以是点题的最佳位置。

有些记叙文（特别是小小说类的）开头可以不点题，但结尾一定要点。

如作文《一道风景线》的首段才一句话：“母亲下岗了。”它并没有点题，但末段点题了：

人们常说，世上有一部书是永远写不完的，那就是母爱。如果说这世上还有一道最美的风景线，那不是别的，就是母爱！

当然，点题不仅可以在文章首尾，也可以在文章中间，这样可以使文章一直处于紧扣主题的状态。

深夜，一位中国人走进德国某小镇的车站理发室。那理发师热情地接待了他，却不愿意为他理发。理由是，这里只能为手里有车票的旅客理发，这是规定。中国人委婉地提出建议，说反正现在店里也没有其他顾客，是不是可以来个例外?理发师更恭敬了，说虽然是夜里也没有别的人，我们也得遵守规则。无奈之中，中国人走到售票窗前，要了一张离这儿最近的那一站的车票。当他拿着车票第二次走进理发室时，理发师很遗憾地对他说，如果您只是为了理发才买这张车票的话，那么真的很抱歉，我还是不能为您服务。

当有人把深夜小站理发师的故事告诉给一群在德国留学的中国学生时，不少人感慨万千，说，太不可思议了，德国人真的是太认真了，这样一个时时处处讲规则讲秩序的民族，永远都会是一个强大的民族。但有的人就不以为然，说，偶然的一件小事，决定不了这么大的性质，一个小镇的车站，一个近乎迂腐的人，如何能说明一个民族的性格呢?双方甚至还为此发生了争执，相持不下之际，就有人提出通过实践来检验孰是孰非。于是，聪明的留学生们共同设计了一项试验。

他们趁着夜色，来到闹市区的一个公用电话亭，在一左一右两部电话的旁边，分别贴上了“男士”、“女士”的标记，然后迅速离开。第二天上午，他们又相约来到那个电话亭。令他们惊奇的一幕出现了：标着“男士”的那一部电话前排起了长队，而标着“女士”的那一部电话前却空无一人。留学生们就走过去问那些平静等待的先生：既然那一部电话前没有人，为什么不到那边去打，何必等这么久呢?被问的先生们无一不以坦然的口吻说：那边是专为女士准备的，我们只能在这边打，这是秩序啊……

留学生们不再争执了。在他们默默回去的一路上，每个人都想了很多，大家都隐隐觉得自己乃至自己身后那个曾是礼仪之邦、崇尚井然有序的民族，这许多年来，可能于无意之中已慢慢丢失了一些美好的东西。在重创民族辉煌、融入世界之流的今天，规则和秩序，也许正是我们最为需要的素质。

大家好，我是规则。你们可以在生活的各个方面看到我的身影。简单地说，“规矩”和“法则”等都可以成为我的同义词。说起来，我存在的历史可长啦。中国古代的哲人就有“不以规矩，不能成方圆”之说，可见从很早的时候开始，人们就已经认识到了我的重要性了。

很多人都认为我长得冷冷冰冰硬硬邦邦，既不像快乐温暖明媚，又不像友谊甜美动人。有时候还像个独裁者，束缚着大家的行动，让人不快。可是我也是为了你们好呀！君不见，河中之水冲破堤坝的束缚，获得了自由，却因为违反了它流淌所必须遵从的规则，而造成了水涝。最后的结果是，人类遭受了重大损失，而四处漫溢的水被蒸发，平静的小河不复存在。可见，生物要遵循自然的规则。

人类是自然界最为智慧的高等生物，当然也要听我的话了。什么？不听？这怎么可以！你知道现在的金融危机是怎么来的吗？众所周知，是次贷危机引起的。那次贷危机又是怎么来的呢？因为美国房地产过度开发，银行放出的贷款过多，超出了限额。泡沫经济的出现就是因为违背了市场运行的客观规则。不听我的话，所以现在世界经济都处于低迷状态，好些国家政府都濒临破产，失业人员成倍激增，政局又开始动荡不安了。要不然，日本也不会这么快又换首相了，奥巴马也不用整天都在头疼为什么有那么多公司在等待政府救助了。这说明了什么问题？无论你有多聪明多强大，该听的话还是要听的，要遵守的规则还是要遵守的。

如果遵守规则又会怎样呢？中国改革开放以来一直遵守市场经济运行的规则，现在已然以大国身份重新崛起；娃哈哈集团一直遵守竞争规则，重视质量，才会成为今日中国首屈一指的国有品牌；运动员遵守比赛规则，在赢得比赛的同时，也获取了观众对他们人格的肯定……

这样的事例真是太多太多了。美国作家马克·吐温曾经说过：“你只有获得了好的胃口才能有好的身体。”大家要是想要成功，必须要遵从规则，了解行动的先决条件，才能锁定正确的方向，窥测到先机。

说了这么多，大家应该对我有了更深入的了解了吧？希望大家把我当成规范你行动的朋友，而不是束缚你自由的独裁者。让我们一同快乐地相伴而行吧。

“没有规矩，不成方圆”这是孟子说的，我就经历过一件事让我深刻领会了其中的道理。

一次，数学课上。我刚写完课堂作业，去交给老师批改的时候，我的脚踩到了一枚五角钱硬币，我马上伸手捡了起来，要交给李老师，可是我又转念一想，五角钱可以买不少零食吃呢！我是交呢还是不交呢？在我的脑海里进行着强烈的思想斗争。

到了体育课上，我看见了一个一年级的小朋友也捡到钱了，他毫不优豫就把钱主动交给了老师，顿时我我感到面红耳赤，我看看口袋里的五角钱，又看看胸前的红领巾。心想自己还是个少先队员。这时正好学校广播里面播放儿歌，“我在马路边捡到一分钱，交到警察叔叔手里面”这让我心里更不安，我心想，“爸爸妈妈，还有老师一直教育我们要拾金不昧，教我们做个诚实守信的好孩子。”

凡事都有个规则，否则就乱套了，经过了激烈的思想斗争，我终于站胜了诱惑，我拿五角钱到办公室交给了李老师，让李老师交给失主。

虽然已经过去两年了，但这件事情适终萦绕在我的心头，它时刻提醒着我，做人要光明磊落，做一个诚实的好孩子。

随着网络科技的迅猛发展，越来越多的共享资源与我们产生了密切的关系。就像大路旁的共享单车，给人们带来了方便，却时常给人一种障碍，甚至是一些可怕的安全隐患。

上海某地，有一位四年级的小学骑着共享单车闯红灯，却被一辆执行的大卡车轧死于车轮之下……这是多么惨痛的教训啊！由此可以看出，共享实在规则之下才产生了便利。大体来讲，共享单车是有很多优点的。比如在使用地铁，到达目的地最后一公里时，可以使用共享单车来代替步行：共享单车廉价，比平时步行既省时又省力。共享单车有利于身心健康，利于绿色环保……

当然得到共享的便利，前提是要有规则的心。但是人们大多都没有这种责任感。路面上，人们将使用过的共性单车乱停放在路面上，给行人带来不便；有人将共享单车停进小区，停进家里，甚至改造、私藏、破坏：有人上街沿骑行，有人车栏里载小孩：还有孩子独自骑共享单车横穿马路……共享单车是一面照妖镜，人心的丑陋自私便体现在其中，缺乏勤奋与社会责任感。

为了改变这种情况，我的学校里的小队队员便纷纷集合在我的小区门口，参加“身边的共享单车”志愿活动。

走进小区，我们发现每一栋楼的门口，都停放着形色各异的共享单车。我们的任务就是将他们搬出来，再将它们整齐地排好队。

我们先分散性地搬，在集合到南门口。一下子走了好几十步我独自走到一栋楼的门口，搬起一辆就走。一开始体力比较充沛，而到了后面，就渐渐感到累了。我将它放在南门口的的大路边，蹲下来仔细观察它——我无意间看到了，那个锁……我便马上跑回原处。

来到那儿，我抬起一辆共享单车的后轮，让前轮着地。因为后轮锁着，前轮着地就轻了一倍的重量。我始终抬着后轮，一步一步的走着。太阳在这个下午非常欢快，阳光照得我汗水直流。但我们不顾劳累，继续地搬……2个小时过去了，大部分红的，黄的，各种共享单车整齐地摆放在道路边。这时，太阳为我们照耀，路人也纷纷投来赞赏的目光，我看着这一道美丽的风景线，心里就特别有成就感。我们作为社会的小公民，应该为和写出一份力，为美好出一份力。

共享，只要遵守了它的规则，世界将为它而华丽，为它而绽放！

近日，关于3月初河北沧州市第一中学(下称沧州一中)12名高中生因在校携带或使用手机陆续被劝退一事，再次受到网民热议。多名被劝退学生的家长多次找学校协商未果，孩子至今未返学校。3月28日，沧州一中微信公号件就此事发布声明称，维持对12名违纪学生的处理决定。

教育不是万能的，惩戒本身也是一种教育!教学育人之地，松松垮垮如何行，严格管教是必须的。

初步来看，高中禁用手机，制度初衷良好，也并没什么错。现在的手机功能过于强大，对于自制力弱的中学生而言，拿上一部手机就如同拥有一个私人“小网吧”，很容易引起有害其身心健康的各种问题。玩游戏，看小说，逛网站，搞网恋，考试作弊，充电隐患等等。一旦缺乏有效管制，玩心就会放大，进而影响学习、生活。

站在校方的角度，沧州一中此次处理12名违纪使用手机的学生，也并非是“不教而诛”的突然之举，而是在多次告知、教育无效的情况下，为维护大多数学生利益而做出的无奈之举。从这个意义上说，严肃执行校规，体现了学校为大多数学生负责的担当。所谓国有国法、家有家规，学校也有校规，违反规定就应受到一定的惩戒，这是既定法则。有时候，一定的强制措施，比苦口婆心的劝说式教育更有效。

只不过，制度本身应有“度”，需要严谨规范，更不能搞“一堂言”。站在客观的角度，学校的这项处罚着实重了些，并且有违法理，不太“理性”。

关于此，21世纪教育研究院副院长熊丙奇表示，沧州一中所规定的“学生在校带手机一经发现，将被劝退，甚至被开除”，处罚过重，违反了教育法等法规。北京市京师律师事务所律师王殿学也认为，沧州一中学仅因为学生携带或使用手机就劝退或变相开除学籍，于法无据。就是说，这项处罚决定，即使合乎清理，合乎校规，但却不合法。

进一步说，作为教书育人之圣地，学校不能因为“管不了”“刹不住”，就对学生来个一“退”甚至一“除”了之。如此，其自身在管理上是轻便了不少，但却等于是把这些学生推向了歧途，把难题抛给了社会。想想，被劝退的学生，心理能否承受，其他学校能否接收?可能，从此之后，他们身上都有个洗之不去的“问题学生”烙印。

沧州一中的做法，对错先不论，客观而言，其犹如镜之两面，给我们呈现了看问题的两个视觉。一面，“无规矩不成方圆”，明校纪，惩一儆百，为大多数学生担当;又或，“师严道尊，教乃可施”，不严难以成教，其理大家都懂。一面，“过犹不及”，惩处过重，缺乏人文关怀，有“撂挑子”、避难之嫌，有失教育之本。或许，由此引发的思考比我们对沧州一中一味地点赞或指责更有意义。

无论如何，问题面前，我们还是要设计出更为科学、更加人性化的纾解方案，不能偏颇，更不能触法。在禁止中学生在校使用手机的问题上，规约制度自是不可少，善意引导同样必要，重要的是，要在两者之间找到一个平衡点。

没有规矩不成方圆，这是众所周知的道理。遵守规矩固然重要，但我想更重要的是完善规矩，这就需要我们新时代青少年用自己的创新想法不断完善。规矩永远都是在发现中的一种没有定义的物种。

有一个故事。某地有一家大公司老板要去外地谈一件生意，让公司某员工买第二天下午的火车票，并让员工第二天早起交差需要准备一下。员工下午到达车站人太多了，排队排到晚上第二天的票已售完，于是空手而归把情况报告老板，老板非常生气，把他降职并大批一顿。那位员工觉得很委屈，冤枉。当即老板派出另一位员工抓紧时间买票，根本不可能的任务他却完成了。他是怎么完成的呢?那位员工到达车站情况和上一位员工所述一致，只有延后的车票。他当机立断去买了下午的飞机票，安排好飞机落点的酒店和打电话通知好了谈生意的生意伙伴新的时间和地点。假设我们是老板我们肯定很欣慰。假设我们是员工也必然心服口服。这件事中老板的话就是命令就是规矩，遵守规矩是必须的，但是第一位员工死皮的钉在规矩上，他就是规律的奴隶。而第二位员工在买不到火车票的情况下改买飞机票，安排好了一切变动。他既是规律的遵守者也是规矩的创新者，更成为老板的得意助手。

古有花木兰从军，穆桂英挂帅，这些家喻户晓深被人知的故事。他们做错了吗?可是他们成为了千古留名的英雄。他们做的对吗?可是并没有女子当兵挂帅的规矩。

这些故事从古到今，都在告诉我们应该尽自己所能去努力做一件事情，而不是被规矩的条条框框限制住。规矩是有限的，我们的思想智慧却可以无限发挥起来。我们有权利不断完善规矩的不足，没有权利阻止人类无限的智慧。

那么规矩和思维又该怎么衡量呢?我感觉我们应该运用自己的脑袋，不断去有新的想法去改变一些旧方法，去双赢，去让一题有三解。当然我们也不能私自坏了规矩，去讨论，去沟通去改变。只有改变才能不断创新，只有创新才能更加完美，这是我们的义不容辞的责任。

去做规矩的遵守者，但别沦为规律的奴隶。