练武术操作文通用20篇

这几周，体育老师在学校都在教我们武术操。

体育老师经常给我们说：“做这个操的时候要有力度，不要像软麻花一样。”我们个个都认真的学习，体育老师又说：“必须要练好武术操，因为这是要比赛的。”同学们一听就更加努力了，不光认真的看老师的动作，还在家里边看视频边练习。我想：“我一定要好好练，给我们班争光。”

经过这几周的练习，我们前三节已经很熟悉了，现在正在练第四节踢腿运动。每个八拍的动作各不相同，所以要牢记每个动作在哪个八拍，这样才能做好操。我每天回家都给爸爸妈妈表演，让爸爸妈妈看看我做操时有没有力度。爸爸妈妈总是对我说：“表现的很好，很有力度。”

同学们，只要有决心，什么事情都能做好！让我们一起努力吧！

从小到大，我看了非常多影片，因此我的梦想不停的换。有天我看到了一部功夫片，我当时觉得打架很有趣，我就梦想成为一名武功高手。

一开始，我一看到有打架的影片，就会不停的看。当时，我最喜欢的一部卡通叫作七龙珠，有看过七龙珠的人都知道，里面非常多打架的画面。在学校里，我常常跟其它人在学校的角落打架每次都浑身是伤，所以一回到家就是先被骂，再来就擦药。我在三岁时就会翻跟斗了，没有人教我，也没有人告诉我该怎么做，我就会了。

当我的家人告诉我不要再打架了，我仍然无法不打架，所以我每天都继续去找人打架。虽然知道回到家会被骂到臭头，但我还是无法抗拒找人打架，所以我一天一天的打架，一年级打到二年级，到了三年级还是继续打，但我在三年级打架次数变少了，因为我爸买了一台电脑送给我。

我最喜欢玩的游戏是魔兽世界，我在玩的时候，打怪都要慢慢打。假如要打一大群怪，很容易就死了，必须要靠小兵才能赢。我喜欢只靠一个英雄就打赢全部的人，但那是不可能的事。但当我看到外挂程时 候，一切都变成有可能的。我一开外挂玩时，玩得非常开心，因为假如有人要逃跑时，我只要打一下他就死了，所以我非常的高兴。

到了四年级我喜欢格斗漫画，所以上课时，我都在课本上画一大堆的火柴人打架。之后，我看到有人用橡皮做出了火柴人。我马上去问他怎么做，他给了我一些像皮，也教了我怎么做，之后我都没有跟其它人打来打去了。

每个人都有梦想，但有些人已经慢慢往梦想的路走去。但像我的这个功夫梦可能无法完成了，因为我以后要养家人，我不可能靠打架就可以赚钱，如果我有小孩的话我会让他去学跆拳道，替我完成梦想。

它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。

但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。

不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的。

那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。

首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。

先说一下在战争年代。

这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。

不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国着名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。

就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的枪打光子弹的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。

可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。

那么和平年代呢？

我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。

第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。

第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。

伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。

第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢？

其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二：

第一：学习武术的部分青年街头斗殴；

第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。

我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。

古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。

但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。

无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。

说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。

[中学生作文：论武术

我们学武术的同学要特别能吃苦。例如下竖叉时，要是不用力吧，就下不去，要是用力吧，肌肉会被拉得特别疼。在做吻靴动作时，稍稍不留神，就会一头撞在墙上；在做旋转跳时，落地时重心不稳，整个身体就会一下趴在地上；尤其是在做侧手翻的时候。手臂稍微一软，就会一头撞在墙上，要是严重的话，头不流血，也会磕一个大包，要是巧的话，一下磕在你的眼上，这时候，许多人追着你喊“熊猫眼”真是烦死人了；在踢腿的时候，如果你的腿踢不到老师规定的程度，老师就会搬着你的腿往上搬，直到两腿成一条直线，让你哭笑不得。要是在做五岁拳时，一个动作不到位，老师就会罚你俯卧撑或别的较难的武术动作。

练武术虽然苦，但苦中有乐。

要是你的武术练得好的话呢，你将来出来打比赛，做武打演员，上电视，就像释小龙那样有名，真了不起。学武术不只是为了出名，还可以防身。你要是长大了，走向社会，遇到了坏人，他们向你伸手要钱或要什么贵重的东西，你一个人就可以收拾他们几个，把他们抓到公安局，立了功，那才有趣呢！

学武术真是苦中有乐。 我学会了武术作文3

从小，由于我性格比较外向，所以男孩玩的东西大多数我都喜欢，特别是有一次我在电视上看见少林寺的功夫时，我惊呆了，感到特别好奇！

听爸爸说按照传统的说法，中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧，在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术！我听后，眼前一亮，便缠着爸爸教我中国武术，爸爸以前在部队里学过武术，在我的苦苦哀求之下，爸爸终于答应教我了，可我学了许多天，才学会了其中的一小部分，在这中间，我终于悟出了一个道理，别看那些人在台上表演武术时是多么的威风，却不知道他们在台后付出了多大的代价？花费了多少的时间反反复复的练习。真可谓“台上一分钟、台下十年功”！

我也特别崇拜霍元甲和黄飞鸿的中国功夫，因为他们用那种保卫祖国，不让别的国家来侵略、来破坏我们国家的伟大英勇的精神，让我感动，所以，我下定决心一定要学会武术，帮助别人教训那些小偷、欺负老人和孩子的坏蛋。保卫国家，让国家更加强大，让中国人民受到良好的教育，过安居乐业的生活！

[我学会了武术作文3篇

傍晚时分，在我们学校溜达一圈，你可能会看到这样一副热闹的场景。在操场的角落里，同学们正在认真地训练：有的蹲马步，有的出直拳，有的猛踢腿……

嗨嗨嘿嘿的声音此起彼落，一个个练得挥汗如雨，却还是兴致勃勃，热火朝天的;

不要感到诧异，我们校园今年流行武术。

要说以前，我们都不爱运动，体质差，感冒发烧三天两头光顾我们孱弱的身体。有时候流行感冒，一个传染俩。那一天，我们的体育老师巡逻时经过操场，发现几个调皮男生正在模仿武侠片里的经典动作，“嗨，降龙十八掌，掌掌有名堂。”“哼，佛山无影脚，只听声音不见脚。”“看我的超级无敌龙爪手……”随着喊声，每个同学都东倒西歪地摆出一个自以为是“酷毙了”的招式。体育老师突然想到：不如我们办个武术兴趣小组吧。

武术兴趣小组成立的那天，不但一些运动细胞过剩的同学来了，就连平时走几步就会喘粗气的同学也来了，女同学也很积极地参与呢!从那以后的每天傍晚，校园操场的角落就多了这么一群“武术迷”。再以后，就有人自称“霍元甲再传弟子”、“黄飞鸿嫡系徒孙”、“郭靖的结义兄弟”……个个都是气宇轩昂，一副“侠之大者舍我其谁”的样子。当然，既然自称大侠，打架吵闹，欺侮弱小的事情是绝对不会干的，于是，校园里的课余生活，打打闹闹的事情少了，唧唧喳喳讨论怎么“行侠仗义”的事情多了。大家活动的时间多了，感冒发烧的事情几乎绝迹了。偶尔有同学当众打个喷嚏，都会引来关注的目光：“跟我太极十三推手吧，包你百病不生。”“我传授你武当梯云纵，感冒细菌都怕你。”“还是我的蛤蟆神功厉害，消灭病菌无往不利。”……羞得打喷嚏的同学赶紧瞅着机会溜。

学校文艺汇演的时候，武术队也参加了，在震天的鼓声中表演了一套“五行拳”，一招一势都赢得了观众们雷鸣般的掌声。

中国功夫世界闻名，做为炎黄子孙，练习武术既锻炼了我们的身体，又丰富的我们的课余活动，真是一举两得啊!

可能会有一点无聊，但给个面子，看一看，给一点“小分”把可怜

紧张的表演终于结束了，虽然这场表演已经成为昨日的历史，但我们应该铭记这场表演对于我们的教训，有好的，也有不好的。很有必要总结一下这场表演。

这场表演我们杨浦武术队表现的不是很好，主要有几下几点：

1.大家在表演中都没有集中精神去看别人好的地方，而是自顾自地做自己的事情，比如我和几个同学，一起到操场去玩了，没有看得别人好的地方，就没有学到很多的东西。

2.在早上的第一场表演，我和陈嘉祥一起比长拳，我在一开始活动，并没有热，就是身子没有热起来，表演时就不会兴奋，可能是因为天气太冷了，那活动就应该更剧烈。到了表演场地上，我们才开始热起来，那已经晚了，第一段没有发挥好，那就会影响后三段的发挥，表演名次就会往下来好多名。

3.整个队十分散，一堆人在东，还有一些人在西。不知道一些人在哪儿，这样一散，就无法对自己的队友喊加油助威，表演的队友就不会接收到自己的队友对自己的信任，神会放松。

以上这三点最明显了，下面来讲讲如何将事情做得更好!

一、 要保持良好心态!可以说我们是这次参赛单位里心态不是很好的一个队。兵家说：“知己知彼，方能百战不殆!” ，要对别人的动作加以琢磨，这样才会有成就。等下次表演用别人的方法战胜别人，就是有一百场表演都是坦言面对。

二、技术应该更纯熟!虽然可能我们的技术不如体工队的人，但我们要把基础给打好，用基础干过他，那就要技术更加纯熟，并要平常的训练的艰苦了。

三、不要畏惧对手!在表演场上，总有练的比你好的对手，不要看到他练得好，就心慌了，会导致你这样想：他练的比我好多了，我还是“投降”吧。不要怕他，俗话说：“敌越强，我越强。”他练的比你好，那你就下定决心：我一定会超过他的!这样你会在赛场上练得更好，更有信心。

说了这么多，也该说一说怎么改善我们自己吧!

第一步，我们应该每星期的训练尽量来齐，就是一星期有多少次训练，就来几次。现在教练已经从一星期七天训练，改到一星期五次训练，星期一和星期四不训练。这样可以抓紧我们的功课了，学习和武术均可以提升。

第二步，就是在训练中不混，训练时就按照教练的要求去做，不偷懒，要认真对待每一个动作，每一个步子，记住教练讲的每一句话，这样学习就能提高，技术就能突飞猛进，一举超越他人。

练武就会有“精”“气”“神”，练出了这三样，也是成功的一步了。

在中国传统养生理论中，精、气、神占有十分重要的地位，它们是构成古代朴素人体生命学说的基本要素。不少古代医学家和养生家为了阐述精、气、神在人体生命活动中的特殊作用，往往把它与自然界万物赖以生存的一些基本物质共同比喻为“三宝”，这就是所谓的“天有三宝：日、月、星;地有三宝：风、火、水;人有三宝：精、气、神。

精气神三宝中，精是生命的基础，气是生命的动力，神是生命的主宰。只有元神独具宰制之能，为三宝之主，是修炼的关键。“得神者昌，失神者亡”。修炼以炼神为主为枢，已成为历代修炼家共识。

在我看来，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。精气神是人们有意识所存在的动力和无意识的潜在的动力。一个人精气神足了，表现在外的就是精神振奋、朝气蓬勃，这样做事才有效率，有成果。难道不是吗?

做到了“精”“气”“神”这三点，你就学会了武术真正意义的一半了，剩下的就是你的仔细琢磨，琢磨武术的动作，经过几年的拼搏，你就能打败赛场上的所有对手，拿到属于你的名次，为武术队争光。

下次表演我一定尽心尽力，拿到前三名，为自己、为我呕心沥血培养我的教练、爸爸妈妈和杨浦武术队争光，也是为了自己的光荣而“战”，下一次我一定会做到最好的!

上次举行的庄河市全民运动会的开幕式上，我们学校有幸参加了表演，表演了我们最拿手的武术操，得到了市领导和全场观众的交口称赞。

那天天气真好，阳光灿烂，白云朵朵，我们穿着学校为这次表演而专门准备的白色的武术服，早早地来到了表演场地。在表演之前，我们排成一队，在操场边上围了一圈，从上方看，像是给操场镶了一道白色的花边。

欣赏了别的学校的表演之后，我们是最后一个压轴出场。音乐响起来，教练一挥手，我们便排成整齐的队形冲向操场，我怀着紧张而又激动的心情开始了表演。我觉得大家做得都很规范，也很卖力，前面领操的教练每个动作都做得非常大方而帅气。表演到一半的时候，我们武术队的同学迅速散开撤到了两边，将中间的场地留给耍双截棍的同学。只见教练老师飞快地奔跑到中间位置，领着他们耍起了双截棍。只见双截棍在每个人的眼前飞舞，只能隐约地看见它的身影，他们的动作整齐划一，一招一式都非常漂亮。双截棍表演完之后，我们又回到原来的地方，继续做武术操。教练在前面表演得英姿飒爽，潇洒自如，我们也毫不逊色，动作刚劲有力，热情奔放，最后，我们用边做边喊着“少年智，则国智，少年强，则国强……”的口号来收尾。

那次表演，还直播上了电视，虽然妈妈在电视上没找到我的身影，但我觉得我的表现是最棒的，我们实验小学武术队就是一群最强的中国好少年……

当妈妈说要我去练武术的时候，我的心情异常激动，心里立刻联想到了李小龙，叶问……

到了青少年宫，这儿环境非常优美，我们的老师来了，他先向我们介绍了一下他自己，他姓严，一双炯炯有神的眼睛，似乎能看透一切奥妙。我对他第一印象就是和蔼，和他的姓一点儿也不匹配。

开始训练了，他先让我们蹲马步，要求可严格了，一丝也不让我们放松。我的腿渐渐的软了，脚收缩了一点，可是这也逃不过他的眼睛，他立马帮助我纠正，“休息5分钟。”老师总算是大发慈悲让我们休息了，此时我已经“瘫痪”了。我看了一下表，才10分钟过去了，在我眼中，似乎已经过了3年。

5分钟转瞬即逝。我们去了下面的操场，“先跑5圈，最后5名再跑5圈。”当我们乞求的眼光看着老师时，老师依然很冷酷的看着我们。我们只好开始，大家速度很快，谁都不敢慢下来。跑完后，我们气喘吁吁，本以为老师会饶了最后的5个人，谁知老师还是履行了承诺——跑了5圈。

大家都瘫倒在了地上，老师可能也心软了，一个人都不知道去了哪里。过了会儿，老师出现了，可是摆在我们面前的确是一个个杠铃。虽然说不重，但是不停地举30次，也让我们累得够呛。2个半小时的训练时间过去了。爸妈总算来“拯救”我了。我整个人像是刚刚洗过澡似的。全身都是汗水。

劳累过度的我在车上就睡着了。梦中依然浮现了那一幕幕的武打场景。

中华武术是从中国传统文化中剥离与凸显出来的民族体育文化形式，根植于中国特有的历史传统和文化心理土壤。它除了具备一般的文化特点之外，还具有自己独特的内 涵和民族文化特征。一方面，它从不同的角度和侧面反映出 中华民族的社会、历史、政治、经济、文化、宗教、风俗与心理 等，另一方面，作为一种体育运动形式有着巨大的健身价值。 因此从中国传统文化内涵中研究、分析、提升中华武术的本 质特征，完整体现其精神实质，对传统文化的根脉， 继承、发展、推广、繁荣武术，正确把握武术运动的发展方向 具有十分重要的意义。

1 武术发展的历史文化探源

武术是农业社会的产物，在产生之初就带有传统文化的 韵味，从五、六十万年前的旧石器初期，“北京人”制造和使用 粗制石器及棍棒狩猎，逐步获得使用武器和格斗搏杀的技 能，产生武术格斗的技术萌芽，到“仰韶文化“中出现的石斧、 石刀、石铲 骨鱼又及石制与骨制的箭、镞等，人们获得了劈、 砍、刺、扎的技术概念;从“蚩尤氏与黄帝斗”、“共工氏与祝融战”等部落之间的战争实践中产生的徒手搏斗技 能、武器搏斗技能及空手夺刀技能到《吕氏春秋》中“昔阴康 氏之始，民气郁瘀滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞之宣导之。”的 记载表明人们以“舞”的运动形式来锻炼筋骨、活动关节、调 节气息、祛除疾病;从周秦时代的“角力”、“手搏”、“击剑”、 “刺枪”，等到近代武术体系的初步形成，武术已从单一的健 身技能发展成为集竞争、健身 教育、娱乐、广适及艺术观赏 性于一体的综合运动形式，涵盖了“性命双修、心身并育”的 整体优化理论，把人与环境视为不断进行物质、能量和信息 交流的统一体，并把人体功能的强化和优化看作是一个精神 同物质紧密联系的统一活动体。回顾历史可以清楚地发 现，武术在其变迁、发展的过程中所具有的独特的文化特征， 它既有其自身发展的一般规律，同时也受到当时历史条件下 的政治、经济、文化等因素的影响和制约。因此，渊源悠久的 中华武术数千年来对于中国传统文化— 包括哲学思想、兵 学、宗教思想乃至中医学等有着诸多方面深刻的影响。 2 武术与中国传统文化

武术萌生于中国传统文化的土壤，其发展与演变过程亦 带着显著的传统文化烙印。中国传统文化以儒、道、佛为哲 学基础，这些哲学思想蕴含在武术搏击理论及实践运用中， 同时也形成了历代武术家个性气质的思想基础，像道家的柔 静，修身养性，凝神静气，提倡以人与自然为核心，以无为、虚 静、自然为主旨，注重人与天的和谐。佛家讲究调心、调身、 调息，主张明心见性，重在顿悟。儒家倡导以人与社会为核 心，以礼制心，注重内心的修养与社会实践等。

2.1 武术与中国传统哲学

《易经》是中国最古老的哲学著作，其中包含着某些原始而可贵的朴素辩证法思想的萌芽。《辞海》在“易传”条目中 写道：“内容保存了中国古代若干朴素辩证法的观点，在肯定 事物运动变化永无穷尽的基础上，猜测到事物发展到一定程 度，就要变为它的反面。”而武术正是以阴阳、五行、八卦、太 极等原理为指导，以养生修炼为手段;结合武术的格斗和套 路而形成的一种技艺。从拳术名称上可以看出，如：太极拳、 八卦掌等。太极二字出于《周易·系辞》：“是故易有太极，是 生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”是说太极是一切原动力， 是人的完整的整体。人的腹部为太极之中枢，两腰为两仪， 两手两足为四象，四肢各有两关节为八卦。腹为全身最中 部，此处一动，上下皆动，故太极拳要求体松、气固、神凝。八 卦掌更是根据阴阳生克制化之理，并且又据先、后天八卦的 区别而运用到武术上。并以此生生克克，故有延绵不断之道 理。拳理中的动静、开合、虚实、现藏、攻防等，都是根据阴阳 学说而来。除此之外五行学说也是武术的重要理论基础，如 形意拳是以直线出击的崩拳属木行。同时以五行相克原理 解释拳式的攻防作用。即以相生理论说明易生相连的拳式， 以相克理论说明相互制约的拳式。再如中国传统哲学中“天 人合一“的观点施之于武术，则要求练习者要“内外合一”。 如六合拳讲究“手与眼合，步与身合，智与力合”等等。由此 可见，武术与中国传统哲学有着密切的关系，武术的形成与 发展，受到了中国古代哲学的深刻影响，不弄懂、弄通武术中 的哲学问题，就难于把握武术的真谛。

2.2 武术与基本中医理论

论渗透到武术之中，使武术运动具有防病治病之功效。中医 理论中的天人相应观念强调武术要“以心合意传统体育与中医学同源于国传统文化，其许多养生原理植根于中医学理论。把中医理论中的阴阳互补、五行反馈、动态平衡、中庸和谐、整体把握等一些思维方法和基本理，以意调气，以气促形，以形合神”，使“心、意、气、形、神”相和谐于一整体。并要使人的身体与整个自然和谐，并与四季变化相适应。阴阳学说更是在武术运动中处处体现，如太极拳运动对姿势的要求，要做到百会上领与沉肩坠肘、松腰敛臀相结合，含胸与拔背相结合等;动作技术要求上领下沉、前推后撑、左与右及上与下、前与后的劲力对拔拉长等;运动特点则表现为动静相合、练养相合、内外合一，动作左右对称、周而复始、一气呵成等。在长拳中则表现为以动为主，动中求静、静中寓动、攻中寓防、防中有攻，培补元气，内外兼修。在形意拳中，其拳理、拳法则体现了五行思想的内涵。脏腑与经络学说在武术中的表现为意守丹田，虚领顶颈，腹式呼吸，松和自然，循经取动，疏通经络等等。中医理论与武术文化，理论同源，相辅。

3 结语

武术融健身、搏击、观赏为一体，既具备了人类体育活动 强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科 学性、艺术性，是一种特殊的民族文化形态，是中华文化重要

的组成部分，是人类文明流动的传奇。将武术作为文化形态 来研究，无疑可使人们在高层次上对武术重新认识。随着人 类社会的发展和各民族文化的相互交融渗透，特别是希望武 术进入奥运会的今天，挖掘武术文化的内涵更具有现实意 义。正如李瑞环同志所言，中国是一个文化遗产很丰厚的国 家，这既使人们引以为豪，也使我们感到责任重大。对待这 些文化遗产，处理得好，会成为培育民族精神的珍贵养料。 必须采取科学的态度，对于优秀的传统文化，要着眼于新的 时代需求，取其精华，使之更好地为现实服务。因为只有民 族的，才是世界的。

终于迎来了我们盼望已久的武术操比赛。

我们穿着统一的服装，雪白的鞋子，带着鲜艳的红领巾走进了校园。

一到学校，我的心就怦怦直跳，因为为了这次比赛，我们班利用一切可以利用的时间在认真练习，我绝不能拖班上的后腿。叮铃铃……上课铃声响了，比赛马上就要开始了，我们迅速地回到教室做好赛前准备。听到体育老师在广播里说：“全体集合。”我们如闪电一般的速度准备入场。因为我们班是第一个下去的，所以我们班要带好头，我们班跟着广播里的节奏“一二一、一二一。”踏着整齐的步伐来到操场上，我能感觉到，每个参赛的同学都有些紧张。我们跟着吴老师的口号一步一步做，每个动作都做得那么刚劲有力，口号是那么的响亮，队伍是那么的整齐。我时不时看看评委们严肃的表情，我紧张极了，手心里全是汗。比赛很快就结束了，我们踏着整齐有力的步伐退场了。下午毛老师告诉我们比赛结果后，我有点失望，因为我们班没有拿到第一，只得了第三名，但这也是我们努力的结果。

我打算以后不管是学校组织哪项比赛，我都要刻苦训练，争取取得更好的成绩，为班级争光。

在星期五时，王老师叫我们星期六早上八点去学校武术馆练武术。

这天基本上同学都按时到校练武术，只有极个别人迟到。开始练时，我们都很散漫，有气无力的。老师便叫我们一个一个动作练，有时要把手举起来，这时有人做不到位的话，大家都要糟殃。可偏偏有人做不到位，大家的手都只有高高地举在头上，时不时摇晃一下，手臂累得又酸又痛。

还有就是要把队伍跑成圆形，我们最多只能跑成椭圆形，而且，有些地方疏有些地方密，很不好看。不过杨老师给我们出了个主意：跑的时候每人都顺势往前跑一半步，另外，“头”跑的快一点，追上另一队。我们试了试，有点效果，但还是时疏时密，杨老师就叫我们一遍遍练，我们开始还是跑不出圆，还是有些像椭圆，还有时疏，有时密。不过还是一遍比一遍好，慢慢地，我们跑出了圆，时而疏时而密的习惯也有所成效。不过还不能达到很好的效果，没关系，熟能生巧，一遍遍练，总会好起来的，我相信这一点。事后 ，我们又去买刀，可就是找不到卖刀人。

做一件真辛苦，正所谓：台上一分钟，台下十年功。

前天，钱老师将兴趣小组告家长书发给我们，我自己选择了学武术，可爸爸他们不想让我学，要求我学乐器，在我一再要求下，他们同意我先报名。

今天早上，爸爸送我到学校报了名。老师开始给我们讲学武术的目的，学武术是为了强身健体，要坚持不怕苦，不怕累，要像大禹治水一样持之以恒，像愚公移山一样坚定不移。老师带我们操场上集合开始排队学武术，蹲马步、出拳、出掌……我学得很认真。头上的汗水往下滴，但我依然兴致勃勃。

我想做任何事只要刻苦、努力，特别是学习，那么一定会有收获。

中华武术是属于中国的传统文化之一，它可以强身健体，锻炼意志、培养品德，提高人们的整体素质。

最先接触武术是在20XX年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上，一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的前空翻，有的后空翻，有的舞枪，有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛，把一个高僧挑起来，然后高僧腾空而起，用脚一踢，把四根长矛踢成八段，真是武艺超群!

从此我就喜欢上了武术，暑假里，我报了一个武术班，教练教我们练武术，先从基本练起，又练了五步拳、综合拳等套路，一开始练的时候很辛苦，我不太会，还好我有一个小伙在那练武，他很耐心的教我，并且练的时候很辛苦，我浑身酸疼，但我克服了种种困难，认真学，认真练，终于掌握了一些基本功夫，通过练武，我变得勇敢坚强，虚惊好学，勇于进取。

中国的传统文化――武术，你真棒!

星期四下午，阳光灿烂，我们就要参加武术操比赛了，我是心“怦怦”地跳个不停。下午第一节课，我们就穿着绿色的校服，挂着鲜艳的红领巾，穿着白球鞋，在教室里练武术操。时间过得真快，第二节课很快就到了。比赛开始了，我们在操场上排成四列纵队，王伟波叫：“起步走”，我们就一边叫口令一边走到自己的位置上站着。

我们毕恭毕敬地站着一动不动。我想：我们一定要好好做，得第一名。音乐响起，我们整整齐齐地做着武术操。做得很熟悉。做好后我们就喊着口令退场了。我如释重负，我多么希望我们班能得第一名。

大家都知道，一个小巧可爱的小女孩，为什么会喜欢男孩喜欢的武术呢？我来为大家介绍一下吧！

一开始，家人都不支持我去学跆拳道，我一直都很喜欢跆拳道，怎么可能就善罢干休呢？所以我就一直说，一直说，终于，功夫不负有心人，妈妈最终无奈的答应了我。

星期六，妈妈告诉我要学跆拳道必须先练习一下手劲，她带我来到我们家楼顶，我看见上面挂了一个大沙袋，我问妈妈学跆拳道为什么要练习打沙袋，妈妈语重心长的说：“一个人做什么都要有恒心，不要一时的兴趣，到时什么都没学好，现在让你练习打沙袋就是看一下你有没有耐心。”听了妈妈的话我一下想到了我原来学习的舞蹈和画画，两样都是没学多久就不想学了，现在想来妈妈让我先练习下以是好的。

第二天早上，我一起来就跑到楼顶打沙袋去了，我左一拳，右一拳，上一拳，下一拳，哇！我第一次发现打沙袋有这么好玩呢！

练了一段时间后，我发现我的手劲变大了，和同学们扳手腕还赢了呢！体质也变强了，不爱感冒，也不爱生病了，没想到沙包不但能锻练手劲，还能增强体质呢，所以请大家要多锻练，多运动哦！哈哈，我就是一个名副其实的假小子！

舞台上，帷幕拉起，只见一位仁兄身着白袍，躺于舞台右侧，见此景观众乃大惊。未儿，四人同唱“天线宝宝”而出，观众哄笑，原来是学生，其一曰：“昨日在此遭劫，何不换路。”另一曰：“然，昨日十三元纸币被劫，至今心痛。”为首者点头，曰“善。”

天有不测风云，刚行数十步，迎面遇三人，乃昨日之劫匪也，匪狞笑，恐吓称：“交出钱来。”其最为凶悍者头戴帽，其次两人皆罩袜。其一用手拉袜，一偏头，喝道：“打劫。”三人齐曰：“把IP，IQ，IC卡通通交出来。”

此时，旁白衣人后翻跃起，大喝一声：“你们在干什么?光天化日之下打劫良家少年。”匪首云：“去，干汝何事。”另两人点头称是，并曰：“你是何人也。”白衣人身形一动许许对曰：“既然尔等诚心诚意的发问了，那么某就大发慈悲的告诉你，吾乃穿梭在泰山之间的……”有人续曰：“东方不败!”“错，我乃是太极武者。”

其匪三人竟不惧反冲上来，大喊：“纳命来!”白衣人仅一招一式，两人便倒地，匪首大惊，屏息凝神，蓄气良久，突然双目一睁，竟有寸长精光射出，大喝一声：“猥琐青春拳。”其招形似江湖武艺铁靠山。说时迟那时快，匪首以千钧之势冲将下来，白衣人不躲不闪亦不惧，伸出两手，微微一接，仿佛“卸”字诀一般，匪首之力没有一点滴打在身上，此招名曰：“四两拔千斤”

匪首见不敌与群匪下跪，真心悔过，曰：“吾本不欲为匪，今吾三人诚心悔过，欲拜大侠为师。”众学生一起曰：“愿拜大侠为师!

此时音乐起，白衣人曰：”善，既然如此，跟我来。“白衣人摆出姿势，浩然正气尽现，歌声起。白衣人随乐打出太极，其徒共7人潜心研习，终成一代大侠。

今天，我去参加空手道比赛，赛场上人山人海。

看台的左前方是“型”的比赛区域，右前方是“组手”的比赛区域，场地的正前方是主席台，后面高高挂着一条横幅，上面写着“2010年第十届上海国际武术博览会—空手道比赛”。

我最喜爱看的比赛时“组手”，其中有一对选手打得很精彩。红方比蓝方高，擅长踢脚，蓝方虽小但他也有自己的优势，就是出拳快。他们俩实力相当，但是经过几轮比拼，还是红方获得了胜利。

再来说说我吧，我参加的是“小学男子乙组‘型’”的比赛。比赛之前，我的心像十五个桶在井下打水，七上八下的。比赛开始了，第一轮对手没来，我轮空了，裁判判我胜。

接着，我打了平安四段和初段，我掌握了速度和节奏，慢慢地打进了决赛。为了克服上次比赛的失误，我每次出场前都要比划比划每个动作，防止再次出错。

武术，像一块磁铁一样，提起它我变深深不能自拔。

提起武术，大家一定和我一样是个武术迷，我国武术在世界上广为流传，其中最有名气的莫过于：少林、武当、峨眉。其中有：八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳、天蚕功……就连古今时代的武术奇侠我们武术迷也是了如指掌，其中有：欧阳春、展昭、李连杰、霍元甲……大家是想知道我是怎样成为武术迷的吗?是因为我曾今看到过一些高年级的同学欺负他们，此时他们要是会武功，那么便可以保护自己保护他人了，再加上武术可以强身健体。同学们让我们一起来学武术吧!

我们一直盼望的武术表演终于来到了。

我们是最后一个上场的，一个个的表演完成后，终于轮到我们了。我练的是单脚踢，这是我练了千百遍都没有练会的，所以我心里非常紧张。赵子锐来了一个360度的空翻，评委都震惊了。张博彦演了一套猴拳，结果失败了，我们的心里越来越紧张了。

轮到我了，我举起手，抬起脚，我的脚一下踢到了我的手上，我又来了一个蛇拳，评委鼓起了掌声，我心里美滋滋的。结果，在我骄傲的时候，赵子锐的鞋子掉了下来，可是他还是没有放弃。

最后，我们的成绩出来了，结果得了第二名，同学们都很失望，可是我觉得同学们已经尽力了。

武术表演那空旷的舞台上等待着开始。忽然，帘幕慢慢拉开，台前小桌上供奉着一尊达摩相，两旁是雕龙的红烛，后台上的气氛是静穆庄严的。

一个一身雪白的人出来了。手中握着长剑。真是“唰”地一闪，她向观众行了一个剑礼。她用她的剑，她的发，她的身，她的意，她剑上的剑穗，用她斗转的步法，精妙的不时传来的剑身抖抖声，游龙飞凤，白鹿跃空，舞出厂古典的怀念。

太极剑落君子剑，君子剑破长虹出。一招接一招，一式踏一式，一气接一气，一态寻一态。

看了剑的表演，使可知中华武术之精，之美，之绝，之幻，之悠了。一华武术，意贯千秋，直冲四海。

它是艺术的高标，它，是美的雅号，它是中华的骄傲。

“啪……哈……哗……，加油！加油！……”一场精彩的武术比赛，正在南通师范附属小学体育馆内紧张地着……场内的气氛犹如的天气一样火热。

最精彩的要数猴拳啦，人身子微弓，一下从东头窜到西头，手像猴爪一样前后忽闪着，一会儿像偷到桃子一样得意，一会儿像在山中嬉戏，一会儿像和伙伴们打闹着，真是一只活蹦乱跳、身手敏捷的孙小圣啊！

比赛了整整上午，下午两点多终于轮到我比赛，我手持木棍，先向裁判敬礼，听到哨声，“噼里啪啦”，我使出全身力气，双手紧握棍棒，在身子两侧飞快地转动着，只听到耳旁响起了呼呼的风声，十下、十一下……三十五下……观众席上几百双赞叹的目光盯着我，我成了全场的焦点。表演结束了，我向裁判敬礼，“啪……啪……啪”体育馆里响起了雷鸣般的掌声。

比赛结果了，我得了银牌，我的心激动得要跳！我暗下决心：明年要拿金牌！