关于鸟的成语及解释【热门20篇】

匪石匪席不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。

射石饮羽饮：隐没;羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。

石火电光形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

叩石垦壤叩：敲打;垦：开垦。敲石挖土。指破土动工。

匠石运金匠：匠人;石：人名;运：抡;斤：斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。后用...

家无儋石十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

敲金击石金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

以升量石升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。

枕石嗽流指隐居山林。同“枕石漱流”。

点石为金指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。

衡石量书古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。

负石赴河河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。

衡石程书用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。

枕石寝绳枕方石，睡绳床。同“枕方寝绳”。

投石下井比喻乘人之危加以陷害。同“投阱下石”。

投石拔距古代军中的习武练功活动。同“投石超距”。

石心木肠石、木都是硬物，形容坚定不动摇。

漱流枕石犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。

草长莺飞

形容江南暮春的景色。莺：黄鹂。例：“这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。”

春光明媚

形容春天的景色十分鲜明美好。明媚：形容自然景色的鲜妍悦目。例：“时遇着春光明媚，人贺丰年，民乐雍熙。”又例：“行够多少山原，历尽无穷水道，不觉的秋去冬残，又值春光明媚。”

[辩析]“春光明媚”重在“明媚”，多形容春景美丽;“春暖花开”则重在“花开”，多形容春景宜人。

春暖花开

春光和煦宜人，百花纷纷绽放。现也比喻大好时机。例：“后又杂植四方所贡奇花异木于其中，每春暖花开，命中贵陪内阁儒臣赏晏。”

亦作：春暖花香。例：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。”

[辩析]“春暖花开”着重于“花开”，多形容春景宜人;“春光明媚”则着重于“明媚”，多形容春景美丽。

春寒料峭

形容初春的寒冷。料峭：微寒。形容初春的寒冷。例：“那是一个阴冷的漆黑之夜。春寒料峭，风雨凄凄。”

亦作：料峭春寒

春色撩人

春天的景色引起人们的兴致。撩：撩拔，挑逗、招惹。例：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”

春色满园

园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。例：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

亦作：满园春色

春色恼人

春日美好的景色，反惹人烦恼。例：“春色恼人眠不得，月移花影上栏干。”

春意盎然

形容春天的气氛很浓。春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。

春意阑珊

春天的景象衰败凋残，指春天就要过去了。阑珊：将尽，将衰。例：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”又例：“柳飞绵花瓢瓣，又一番春意阑珊。”

亦作：春事阑珊

春回大地

1)春色降临到广阔的大地。如：“四月，春回大地，万紫千红”。

2)也形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。如：“落实政策同欢庆，春回大地喜安居”。

亦作：大地春回，大地回春

花香鸟语

花儿散发着清香，鸟儿在欢唱。形容动人的春天景象。例：“云雾渐淡，日色微明，四面也有人烟来往，各处花香鸟语，颇可盘桓。”又例：“春天一到，公园里花香鸟语，充满了生机。”

亦作：鸟语花香

惠风和畅

柔和的风，使人感到温暖、舒适。惠：柔和;和：温和;畅：舒畅。例：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”

桃花流水

形容春日美景。也比喻男女爱情。例：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

亦作：流水桃花。

春山如笑

形容春天的山景如微笑般明媚动人。语本宋·郭熙·山水训：春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴。

[辩析]“春山如笑”偏重于春天的景物;“燕语莺啼”则偏重于春天的气氛。

燕语莺啼

燕子喃语，黄鹂歌唱。形容春光明媚。莺：黄鹂。例“绿树春深，燕语莺啼声断续，蕙风飘荡入芳丛。”又例“燕语莺啼，和风迟曰，郊外踏青，禁烟寒食。”

亦作：莺啼燕语。例“见百花盛开，莺啼燕语，触景伤情。”

[辩析]“春山如笑”偏重于春天的景物;“燕语莺啼”则偏重于春天的气氛。

燕舞莺歌

燕子飞舞，黄莺歌唱。形容春光明媚。同“燕舞莺啼”。例：“燕舞莺歌昼晷永，帘幕无人门宇静。”

亦作：莺吟燕舞。例：“日丽风和熏协气，莺吟燕舞皆欢意。”

亦作：燕舞莺啼。例：“此时正值暮春天气，只见一路上有的是红桃绿柳，燕舞莺啼。”

莺歌燕舞

同“燕舞莺歌”。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。例：“千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。”

导语：紧急;名词，紧张、急迫、危急的意思，表示需要马上行动，刻不容缓，一般用于紧急行动。下面是小编给大家整理的关于紧急的四字成语大全及解释，欢迎大家阅读!

【病笃乱投医】：病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。同“病急乱投医”。

【病急乱投医】：病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。

【不动声色】：声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【不遑宁处】：遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。

【不遑宁息】：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。

【不遑启处】：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

【不瘟不火】：瘟：戏曲沉闷乏味;火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。

【处之晏然】：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。同“处之泰然”。

【处之夷然】：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。

【处之怡然】：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。

【存亡危急之秋】：指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。

【当今之务】：当前最紧急的任务。

【刀下留人】：为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。

【丢帽落鞋】：形容紧急匆忙的样子。

【方寸不乱】：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

【行若无事】：行：行动，办事;若：好像。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

【行所无事】：行：行动，办事。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

【缓不济急】：缓：慢;济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

【缓急相济】：缓：和缓，舒缓;急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

【急不暇择】：在紧急的情况下来不及选择。

【急处从宽】：在紧急情况下并不紧张。

【急急巴巴】：形容急忙，紧急。

【急惊风撞着慢郎中】：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

【急则抱佛脚】：急：紧急，危急。比喻事到临头才慌忙准备。

【急则计生】：计：计策，办法。在紧急情况下，被逼无奈想出了应付的办法。

【急中生智】：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。

【假越救溺】：假：借助;溺：被水淹。原指到很远的越国请善游水的人来救溺水的孩子。比喻行动适应不了紧急的需要。

【江心补漏】：船到江心才补漏洞。指临到紧急关头才设法补救，为时已晚。

【锦囊妙计】：旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

【救焚拯溺】：焚：火灾;溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

【救火拯溺】：形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。

【临危制变】：面临危险时紧急应变。

【忙而不乱】：在繁忙的工作中或紧急情况下，有条有理，毫不慌乱。

【迫不及待】：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

【情急智生】：情况紧急时，突然想出应变的好办法。

【燃眉之急】：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

【人急计生】：在紧急情况下突然想出了好主意。

【人急智生】：在紧急情况下突然想出了好主意。

【戎马仓皇】：指战事紧急而忙于应付。

【神色仓皇】：仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。

【神色张皇】：张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。

【十二道金牌】：宋代凡传递赦书及军事上最紧急的命令，皆用金字牌。后以之作为紧急命令的代称。

【十二金牌】：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

【十万火急】：形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。

【十万火速】：形容在紧急情况下动作极快地行事。

【事急无君子】：谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。

【泰然自若】：自若：象平常一样。不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

【危急存亡】：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【危急存亡之交】：危急：危险而紧急;交：指关键时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【危急存亡之秋】：危险至极的紧急关头。

【危急存亡之时】：危急：危险而紧急;时：时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【危急关头】：不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。

【危亡关头】：突如其来的、不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。

【星飞电急】：如流星飞落，如闪电急驰。形容十分急速或事情非常紧急。

【悬崖撒手】：①比喻人至绝境，只能另作选择，义无反顾。②指在紧急关头，放下一切不管。

【羽檄飞驰】：羽檄：插上鸟羽的紧急文书。比喻军情紧急。

【羽檄交驰】：羽檄：插上鸟羽的紧急文书。比喻军情紧急。

【远水救不了近火】：远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态。

【卒极之事】：卒：通“猝”，突然，出乎意外。指仓促紧急的事情。

导语：势如破竹形容兵力强大。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：势如破竹

【汉语注音】：shì rú pò zhú

【成语出处】：唐.房玄龄等《晋书.杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义。可与“节节胜利”“长驱直入”连用。

【势如破竹的意思】：势：情势、威力、气势;破竹：劈竹子时开头的一节劈开以后下面的几节就可以顺着刀势一直劈下去。形容兵力强大，像用刀劈竹子一样推进顺利没有阻碍。多指开了个头就节节胜利，无法抗拒或气势不可阻挡。

【势如破竹的近义词】：所向披靡、破竹之势、势不可当;

【势如破竹的反义词】：节节退败、一溃千里、坚不可摧;

【势如破竹的故事】

西晋武帝司马炎时期，司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，但是大部分大臣都认为吴国还是比较有实力，劝司马炎做好准备再进攻，只有一位叫杜预的大臣，觉得要趁吴现在衰弱，灭掉它，否则等它有实力了就更难。司马炎觉得有道理就拜杜预为平东将军，出兵攻打东吴,大将杜预也非常支持司马炎统一中国。就率领大军一举攻下江陵，占领了长江下游许多城镇，把吴国的都督孙歆也俘虏了。杜预见战势这么顺利，就想一鼓作气消灭吴国。一些将领却认为不妥，首先连续作战已经是兵家大忌，又值酷署，天气炎热，疾病流行，将士都很疲劳，再加上又逢长江水势暴涨，就建议暂时收兵等到冬天再进攻。但是杜预坚决反对退兵，杜预心想，将士们连取数城，士气正旺，如果就此罢手，势必给吴军以喘息的机会，到时候再举兵，恐怕就不那么容易了。就杜预就鼓励军士们说：“从前，燕国大将乐毅洛西一战，一口气攻下齐国七十多座城池，除了指挥有方，最重要的是士气很旺。我们现在士气正旺，这时如果攻打吴国，像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂。”于是，晋军在稍做休整后继续伐吴，一举攻占了吴国都城，统一了全国。

【势如破竹例句】

明.罗贯中《三国演义》第一十二回：“曹操将得胜之兵，杀入城中，势如破竹。”

明.施耐庵《水浒全传》第九十九回：“关胜等众，乘势长驱，势如破竹，又克大谷县。”

【势如破竹造句】

谈恋爱的时侯如果你抓住了对方的心理，那么你对她(他)的追求也就势如破竹了。

苹果手机以其独特的系统与风格在果粉们的支持下在短时间内势如破竹迅速的占领了高端手机市场。

导语：表示死后也感到欣慰和高兴。下面是小编给大家整理描写心情高兴的成语及解释的，欢迎大家阅读!

【双眉大眼】：形容眉开眼笑，十分高兴的样子。

【他乡遇故知】：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

【谈笑风生】：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

【恬然自得】：恬然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

【闻宠若惊】：犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

【闻过则喜】：过：过失;则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

【无精嗒彩】：形容不高兴，提不起劲儿。同“无精打彩”。

【无情无彩】：犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。

【半嗔半喜】：嗔：怒，生气。一半生气;一半喜悦。形容又生气又高兴的样子。

【半羞半喜】：半是害羞，半是喜悦。形容有点害羞又有点高兴的样子。

【报喜不报忧】：只报告高兴的事，不报告忧愁的事情。

【受宠若惊】：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

【背施幸灾】：施：给予。背负了人家的恩德，又对别人的不幸灾难感到高兴。

【勃然不悦】：勃然：突然地;悦：高兴。形容人突然不高兴的样子。

【冁然而笑】：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

【冁然一笑】：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

【乘兴而来，兴尽而返】：兴：兴致，高兴。趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。

【大喜过望】：过：超过;望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

【大喜若狂】：高兴得几乎发狂。

【得意忘形】：形：形态。形容高兴得失去了常态。

【怫然不悦】：怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

【抚掌大笑】：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

【拊髀雀跃】：拊：拍;髀：大腿。拍着大腿，象麻雀似地跳跃。形容非常高兴的样子。

【甘之如荠】：荠：荠菜，其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情，虽然受了苦，心里也很甜美。

【高高兴兴】：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。

【鼓舞欢忻】：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

【鼓舞欢欣】：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

【含笑九泉】：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

【合不拢嘴】：指人高兴得关不住嘴。

【横眉吐气】：犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。下面是小编为你带来的形容努力学习的成语及解释，欢迎阅读。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

专心一志 形容一心一意，集中精力。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

憎爱分明 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。

研精覃思 研：研究;精：细密;覃：深入;思：思考。精心研究，深入思考。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

一问三不知 不管怎样问，总说不知道。

一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一无可取 没有一点儿可以肯定的地方。

一筹莫展 筹：筹划、计谋;展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。

以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一代楷模 一个时代的模范人物。

一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

一得之见 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

一张一弛 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

应对如流 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。

照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。

择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

质疑问难 质疑：请人解答疑难;癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

知难而进 迎着困难上。

追根究底 追究根底。一般指追问一件事的原由。

专心致志 致：尽，极;志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

自我陶醉 陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

左图右史 形容室内图书多。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。(欧阳修以荻画地)

韦编三绝

韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。(孔子韦编三绝)

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。(苏秦刺股苦学)

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。废寝忘食

【肠回气荡】：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

【初试啼声】：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

【吹竹调丝】：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

【吹篪乞食】：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

【吹弹歌舞】：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

【大乐必易】：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

【弹丝品竹】：吹弹乐器，谙熟音乐。

【独自乐乐】：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

【断章取义】：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

【断章取意】：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。

【顿挫抑扬】：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

【甘酒嗜音】：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

【感心动耳】：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

【干酒嗜音】：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

【狗马声色】：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

【鼓吹喧阗】：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【洪钟大吕】：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

【黄钟大吕】：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

【回肠伤气】：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

【击节称赏】：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

【击节叹赏】：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

【戛釜撞翁】：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

【金鼓喧阗】：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

【举酒作乐】：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

【乐以道和】：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

【龙言凤语】：比喻轻松悠扬的音乐之声。

【乱世之音】：指扰乱世道和人心的音乐。

【靡靡之乐】：指柔弱、颓靡的音乐。

【靡靡之声】：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

【靡靡之音】：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

【袅袅不绝】：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

【袅袅余音】：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

【品箫弄笛】：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

【千部一腔】：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

【轻歌曼舞】：音乐轻快，舞姿优美。

【轻歌慢舞】：轻快的音乐和柔美的舞蹈。

【轻歌妙舞】：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

【囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

【绕梁三日】：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

【肉竹嘈杂】：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

【三眼一板】：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

【桑间濮上】：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。

【桑间之音】：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。

【丝竹八音】：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

【丝竹管弦】：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

【丝竹陶写】：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

【丝竹之音】：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

【驷马仰秣】：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

【亡国之声】：指淫靡的音乐。

【亡国之音】：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

【五音不全】：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

【五音六律】：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

【弦而鼓之】：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

【弦歌之声】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

【弦歌之音】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

【弦外之音】：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

【箫韶九成】：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

【妖歌曼舞】：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

【一板三眼】：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

【一倡三叹】：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

【一片宫商】：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

【音与政通】：音：音乐;政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

【引商刻角】：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

【引商刻羽】：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

【游鱼出听】：形容音乐美妙动听。

【余音缭绕】：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

【余音袅袅】：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

【余音绕梁，三日不绝】：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

【正声雅音】：纯正优雅的音乐。

【郑声乱雅】：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

【郑卫之曲】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。

【郑卫之声】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。

【郑卫之音】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

【知音谙吕】：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

【知音识曲】：指通晓音乐。

【钟鼓之乐】：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

【钟鼓之色】：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

【钟仪楚奏】：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

【周郎顾曲】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【朱弦三叹】：指称音乐的美妙。

【哀而不伤】：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

【巴人下里】：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

【不同凡响】：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

导语：顾左右而言他形容支支吾吾、打岔、不正面回答问题的神情。下面是小编整理的关于该词的成语故事，欢迎查阅与借鉴，希望您能喜欢!

【汉字书写】：顾左右而言他

【汉语注音】：gù zuǒ yòu ér yán tā

【成语出处】：战国.孟珂《孟子.梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治，则如之何?’王顾左右而言他。”

【成语语法】：连动式;作分句;指有意避开谈话的主题，用别的话把问题搪塞过去。

【顾左右而言他的意思】：看两旁的人而谈别的事情，不接对方的话茬，把话引到别处去。形容支支吾吾、打岔、不正面回答问题的神情。

【顾左右而言他的近义词】：顾而言他;

【顾左右而言他的反义词】：;

【顾左右而言他的故事】

战国时期，孟子有一次去齐国想劝齐宣王在国内施行仁政把国家治理好，孟子担心自已如果说话太直的话可能把齐宣王惹恼，于是他用回旋的语气对齐宣王说道：“大王，如果您的臣子有人去楚国的时侯把他的家人托付给他朋友照顾，结果几年后他回来却看到家人吃不饱穿不暖，这时侯他应该怎样对他的朋友呢?”齐宣王说道：“必须要怒骂他一通然后跟他绝交。”孟子又说道：“那么假如刑罚官没有管好他的部下应该怎么办呢?”齐宣王毫不犹豫地回答道：“撤他的职务，必须的。”这时侯孟子才把话题转到他想说的内容，他又问道：“那么假如一个国王不能把国家治理好，该怎么办呢?”齐宣王这时侯才知道孟子拐弯抹角地原来是在说自已没有把国家管好，说到这里他肯定不会承认自已没把国家治理好，这时侯又怕孟子还会继续劝说，于是他开始顾左右而言他，有意的回避孟子的问题，同时他还开始东张西望，刻意的把孟子的话题往其它方面扯。

【顾左右而言他例句】

《新五代史.唐臣传.安重诲》：“居数日，道(冯道)等又以为请，明宗顾左右而言他。”亦省作“顾而言他”。

陈若曦《耿尔在北京》：“‘老耿，年纪不小了，找太太，条件不能太苛呀!’老同学着实劝起他來。耿尔除了苦笑，只好顾左右而言他了。 ”

壮者《扫迷帚》第二一回：“贵县有此学生，虽似浮动，却正是贵县一线光明，将来的大幸。怎列位反恼起他们来?”那三人见话不投机，便顾而言他。”

【顾左右而言他造句】

那位大腹便便的老板不想给职工加工资，每次有人提起这个话题他便顾左右而言他往别的话题上扯。

他的朋友叫他帮忙办一些事，他办不成事也急得焦头烂额，因此每次朋友来找的时侯他只好顾左右而言他。

导语：八面威风形容气势逼人、气派十足的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：八面威风

【汉语注音】：bā miàn wēi fēng

【成语出处】：元.关汉卿《尉迟恭单鞭夺槊》第四折：“胡敬德显耀英雄，单雄信有志无功。圣天子百灵相助，大将军八面威风。”

【成语语法】：作谓语、定语;形容人神气十足，重在表示各方面都很威风，一般不形容具体的动作。

【八面威风的意思】：威风：令人敬畏的气势。威风凛凛，各个方面都很威风。形容气势逼人、气派十足的样子。

【八面威风的近义词】：威风凛凛、气宇轩昂、草木知威、神气十足、英姿飒爽;

【八面威风的反义词】：无精打采、卑躬屈膝、畏葸不前、萎靡不振、威风扫地;

【八面威风的故事】

元朝末年时期，封建朝廷越来越腐败，农民四处纷纷起义。起义军中有一位赫赫有名的领袖叫朱元璋，他的起义军攻下了安徽、和阳，基本上扫平了整个中原大地，准备南下继续攻占江南。过年那天，朱元璋和大将徐达坐船从北岸渡过长江。划船的船主是一对老年夫妇。当船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋时，便兴高采烈地喊看号子向朱元璋庆贺说：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风!”朱元璋明白是祝贺帝王的话，觉得这是好兆头心里也十分高兴，就和徐达踢着脚互相庆贺。朱元璋后来建立了明朝，统一全国当上了皇帝，成为历史上闻名的皇帝明太祖。朱元璋来到长江北岸，找到了当年的船主夫妇，给他们封赏，并将那只小船涂成朱红色，表示小船有功，给他们带来好运。谁都喜欢听好听的话，但重要的是好听话也要说到点子上。像这对老年船主夫妇的话就起了画龙点睛的作用。

【八面威风例句】

元.郑德辉《三战吕布》第三折：“托赖着真天子百灵威助;大将军八面威风。”

明.董穀《碧里杂存.满江红》：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风。”

清.曾朴《孽海花》第十二回：“年龄不到五十许，体态虽十分端丽，神情却八面威风。”

秦牧《说狼》：“那头跑在前面的大雄狼的确八面威风，成群狼都跟着它跑，十分顺从”

【八面威风造句】

平时飞扬跋扈的他要么威风八面地做出大胆决定，要么多疑、负面而且盛气凌人。

曾立下汗马功劳的“老黑”是最壮的，它被拴在那儿警惕性很高，叫起来的样子威风八面。

以下是小编为你带来的第二个字是之的成语及解释，希望能帮到你。

付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。

甘之如饴 甘：甜;饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

公之于众 公：公开;之：代指事物的内容;于：向;众：大众。把事情真相向大家公布。

国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

恨之入骨 形容痛恨到极点。

呼之即来，挥之即去 即：就，立刻;挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

悔之不及 后悔也来不及了。

悔之无及 后悔也来不及了。

见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。

拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

来之不易 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

老之将至 多用作自称衰老之语。

溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。

溜之乎也 溜走(讽刺的、风趣的说法)。

皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿;附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

弃之如敝屐 敝：破;屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

弃之可惜 扔掉它未免可惜。

求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。

趋之若鹜 趋：快走;鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

却之不恭 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

人之常情 一般人通常有的感情。

人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

绳之以法 根据法律制裁。

失之东隅，收之桑榆 东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜...

失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。

十之八九 比喻有极大的可能性。

束之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

损之又损 形容极为谦虚。

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

天之骄子 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子...

听之任之 听、任：随，任凭;之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋;官：官能，作用。脑筋的官能就是...

行之有效 之：代词，它，指办法、措施等;效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效...

玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。

言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。

言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。

言之有理 说的话有道理。

言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。

言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

置之不理 之：代词，它;理：理睬。放在一边，不理不睬。

置之度外 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

置之脑后 放在一边不再想起。

置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地。

置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下...

爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

避之若浼 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。

藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。

操之过蹙 犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。

操之过激 指处事过于激烈。

操之过切 指处事过于急切。

差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

自成一格 谓形成自己独特的风格

自成一家 谓在学术或技艺上有独特的创见或风格，能自成流派

自出机轴 见“自出机杼”

自出机杼 亦作“自出机轴”。比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁

自出心裁 谓出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性

自出新裁 同“自出心裁”

自吹自擂 自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘

自吹自捧 自我吹嘘，自己捧场

自厝同异 谓自找矛盾，互相不和

自得其乐 自己体会到其中的乐趣

自负不凡 自恃高明，不同寻常

自甘暴弃 见“自暴自弃”

自高自大 自以为了不起

自告奋勇 积极主动地争取承担某项任务

自给自足 依靠自己生产，满足自己的需要

自顾不暇 自己照顾不了自己。多指无暇顾及他人

自彊不息 见“自强不息”

自矜功伐 谓居功自傲

自觉自原 自己认识到应该如此而心甘情愿地照此行事

自郐而下 见“自郐以下”

自郐无讥 见“自郐以下”

自郐以下 亦作“自郐而下”。亦作“自郐无讥”。《左传·襄公二十九年》：“(吴公子札)请观於周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉!始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”后因以“自郐以下”表示自此以下的不值得评论

自愧弗如 自感不如别人而内心惭愧

自力更生 依靠自己的力量把事情办起来

自立门户 ①谓自己创立派别或结成宗派。②指自建家庭

自媒自衒 自我介绍，自我夸耀

自鸣得意 自己表示很得意

自命不凡 自以为不平凡、了不起

自欺欺人 用自己都无法置信的话或手法来欺骗别人

自弃自暴 同“自暴自弃”

自强不息 亦作“自彊不息”。谓自己努力向上，永不停息

自求多福 自己去寻求更多的福祉

自取咎戾 见“自取罪戾”

自取其咎 谓自己惹来的麻烦，自己招来的惩罚

自取罪戾 谓自招罪过

自然而然 谓出于自然之势，不经人力干预而收到预期的成效

自食其果 自己作了错事，自己承受坏的后果

自食其力 靠自己的劳动养活自己

自食其言 自己说出的话不算数。形容不守信用

自树一帜 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等

自私自利 只为个人打算，不顾国家和别人的利益

自讨苦吃 谓自寻烦恼;自找困难

自同寒蝉 同于深秋时节的蝉。形容噤口不言

自投罗网 亦作“自投网罗”。罗网，捕鸟捉鱼用的器具。比喻自蹈绝路

自投网罗 见“自投罗网”

自我解嘲 自己以言语或行动来掩盖、粉饰被人嘲笑的事情

自我陶醉 谓自己沉醉于某种事物或境界而盲目地加以欣赏

自我作古 谓由我创新，不循旧法

自我作故 见“自我作古”

自相残杀 自己人之间互相残害

下面是小编为你整理的abcc形式的成语大全及解释，希望对你有帮助。

心心念念 心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

信誓旦旦 誓言说得真实可信。

兴致勃勃 形容兴头很足。

行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子

形形色色 指各式各样，种类很多。

雄心勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想

羞人答答 形容自己感觉难为情。

煦煦孑孑 指小仁小义。

血迹斑斑 形容留下的血迹很多。

血债累累 累累：很多。杀害的人很多，欠下了很多人命债

言者谆谆，听者藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

言之凿凿 形容说得非常确实。

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

洋洋洒洒 形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

野心勃勃 形容野心非常大。

衣冠楚楚 衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

仪表堂堂 仪表：人的外表，风度;堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正

以其昏昏，使人昭昭 指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

议论纷纷 纷纷：杂乱的样子。各种意见的言论多而杂乱

意气扬扬 形容很得意的样子。

影影绰绰 模模糊糊，不真切。

庸中佼佼 指平常人中特别出众的。

忧心忡忡 形容心事重重，非常忧愁。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

战战兢兢 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

铮铮佼佼 形容出类拔萃，不同一般。

兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。

口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

拉拉扯扯 比喻不干脆，不痛快。现形容拉私人关系

来势汹汹 动作或事物到来的气势很厉害

唠唠叨叨 说话啰嗦，一说起来没个完

历历落落 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子

踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子

两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。

林林总总 形容众多。

路远迢迢 形容路途遥远

落落穆穆 落落：冷落的样子;穆穆：淡薄的样子。形容待人冷淡。

马马虎虎 形容做事不认真，不仔细

渺渺茫茫 辽阔无际的样子，也指模糊不清楚

妙手空空 指小偷，也形容手中一无所有。

明明白白 清清楚楚，明确无误;正大光明

明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。

磨刀霍霍 现多形容敌人在行动前频繁活动。

目光炯炯 炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

暮气沉沉 形容精神萎靡不振，缺乏朝气

婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

嘁嘁喳喳 低声议论，搬弄是非

其势汹汹 汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

气喘吁吁 形容呼吸急促，大声喘气。

气势汹汹 汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

气息奄奄 形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

千里迢迢 迢迢：遥远。形容路途遥远。

千千万万 形容为数极多。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。

热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨，气氛热烈

人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人言籍籍 指人们议论纷纷

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

洒洒潇潇 指落落大方

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五 三个一群，五个一伙。

杀气腾腾 杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

生机勃勃 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

生气勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

死气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。

堂堂正正 堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形...

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

陶陶兀兀 形容沉湎于酒，放纵傲慢。

天网恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比...

铁中铮铮 比喻才能出众的人。

童山濯濯 没有树木，光秃秃的山。

偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

威风凛凛 形容声势或气派使人敬畏。

唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声;否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺...

唯唯诺诺 形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

温情脉脉 形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

文质彬彬 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

无所事事 闲着什么事都不干。

熙熙攘攘 形容人来人往，非常热闹拥挤。

喜气洋洋 充满了欢喜的神色或气氛。

想入非非 想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

小心翼翼 本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。

心旌摇摇 心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样

忠心耿耿 形容非常忠诚。

众目睽睽 许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

导语：下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释，欢迎大家阅读~

天道酬勤：是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物：是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是：旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然：上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记：痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说：使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句：只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为：君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示：

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说：播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物：

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》：天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》：地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他：迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰：试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云：要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

【拼音】yǐ luǎn jī shí

【解释】也说“以卵投石”，拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以卵击石

以卵击石

【出处】《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”

【示例】刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎? ——明·罗贯中《三国演义》第四十三回

从物理的角度分析其结果

严格来说，卵碎是因为卵的内部是液体。如果整个卵的质地全是与壳一样，那么胜负就取决于是什么样的石头了。

在碰到的那一刻，石头和鸡蛋的在微小的接触面受到同样大小的力(作用力和反作用力)，所以同时产生变形。石头由于质地较为均匀且有足够的硬度，能够及时的将力从各个方向传递分散开去;而鸡蛋，仅仅只能把力量传给相邻部位的蛋壳，内部是液体受力容易发生形变，所以鸡蛋容易碎裂。

将一个鸡蛋和一块石头放入冰箱冷冻后，在相撞，后果就不一定了(取决于石头的质地成分了)。就是因为结冰后的鸡蛋整体为固体，能够及时的将力量传开。说到底原因只与力量的及时传递有关，和软硬关系不大。

水枯石烂: 极言历时长久。

水阔山高: 阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。

水来伸手，饭来张口: 形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。

水里纳瓜: 比喻格格不入，不能相容。

水流花落: ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

水火相济，盐梅相成: 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

水宿风餐: 水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。

水尽山穷: 穷：尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

水晶灯笼: 比喻遇事能明察是非的人。

水过鸭背: 比喻事过之后没有留下一点痕迹。

水火兵虫: 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

水火不避: 指不避艰险。

水火不辞: 指不避艰险。同“水火不避”。

水火不兼容: 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。

水流花谢: 谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。

水泄不漏: 犹言滴水不漏。形容说话慎密。

水泄不透: 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水秀山明: 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

水远山长: ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

水陆毕陈: 水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

水月观音: 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

水落归漕: 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。

水土不服: 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水月镜花: 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。

水可载舟，亦可覆舟: 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水石清华: 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

水陆杂陈: 形容菜肴丰富。

水远山遥: 指路程遥远。

水宿山行: 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

水火之中: 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

水洁冰清: 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

水尽鹅飞: 比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

水碧山青: 碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水菜不交: 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。

水长船高: 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

水火无情: 指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。

水到鱼行: 比喻条件具备，事情就可办成。

水火无交: 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

水底捞月: 比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。

导语：小心翼翼形容恭敬小心慎重，一点儿都不敢疏忽懈怠。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：小心翼翼

【汉语注音】：xiǎo xīn yì yì

【成语出处】：《诗经.大雅.大明》：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;形容人的举动。

【小心翼翼的意思】：翼翼：恭敬谨慎的样子。形容恭敬小心慎重，一点儿都不敢疏忽懈怠。

【小心翼翼的近义词】：一丝不苟、小心谨慎、谨小慎微、如临深渊、如履薄冰;

【小心翼翼的反义词】：粗枝大叶、毛手毛脚、漫不经心、粗心大意;

【小心翼翼的故事】

《诗经》曰：“皇矣上帝，临下有赫”，天生蒸民、有物有则、荡荡上帝、下民之辟“维此文王，小心翼翼，昭事上帝。”这位中华民族的上帝，也就是《圣经》记载创造天地万物，赐福万民的耶和华上帝。

北宋初年，校书郎贾黄中为官清正廉洁，而且十分爱护老百姓。他任宣州太守时用自家的米救活成千上万的灾民。他发现价值连城的宝物，立即上交给宋太宗，受到宋太宗的嘉奖。宋太宗安排他去外地任职时告诫他做事小心翼翼，但不能过分。

【小心翼翼例句】

冯德英《迎春花》第二章：“母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。”

刘克《央金》：“她的活干得很认真，很仔细，总是小心翼翼地生怕出了什么差错。”

【小心翼翼造句】

在一定程度上，这音乐听起来很小心翼翼，却实事求是地反映了一种坚忍的感情。

原来在每一个幸福美满的家庭中，相濡以沫的夫妻之间都在小心翼翼地呵护着对方的完美。

下面是小编给大家整理的关于雪的成语及其解释，欢迎大家查看。

照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神

阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

以汤沃雪：汤：开水;沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

粤犬吠雪：两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

映雪囊萤：形容夜以继日，苦学不倦。

压雪求油：比喻难以作到的事。

云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。

迎风冒雪：迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。

萤窗雪案：为勤学苦读的典实。

萤灯雪屋：指勤学苦读。同“萤窗雪案”。

洗雪逋负：洗雪：队掉;逋负：旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。

雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

雪泥鸿爪：雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

雪上加霜：比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。

雪虐风饕：虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

雪窖冰天：窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

雪案萤窗：同“雪窗萤几”。

雪案萤灯：同“雪窗萤几”。

雪北香南：多雪的北方和花木飘香的南方。

雪鬓霜鬟：白发。借指老年人。

雪鬓霜毛：同“雪鬓霜鬟”。

雪操冰心：志行品德高尚纯洁。

雪耻报仇：雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。

雪窗萤火：同“雪窗萤几”。

雪鸿指爪：同“雪泥鸿爪”。

雪窑冰天：到处是冰和雪。指严寒地区。

雪里送炭：见“雪中送炭”。

雪泥鸿迹：同“雪泥鸿爪”。

雪胎梅骨：喻高洁。

雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

雪月风花：①代指四时景色。②喻男女情事。

雪兆丰年：谓冬天大雪是来年丰收的预兆。

雪中鸿爪：同“雪泥鸿爪”。

雪碗冰瓯：瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。

雪中高士：梅花

卧雪眠霜：睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。

挑雪填井：比喻劳而无功。

饕风虐雪：指狂暴肆虐的风雪。

孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

山阴夜雪：犹言山阴乘兴。

如汤沃雪：汤：热水;沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

瑞雪兆丰年：瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

欺霜傲雪：欺：欺凌。傲：傲视，傲岸。霜雪本是寒冷之物，而对此敢于欺凌傲视。比喻坚贞不屈、气势非凡的精神。

骑驴风雪中：用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

啮雪餐毡：比喻困境中的艰难生活。

啮雪吞毡：汉朝苏武被匈奴单于囚禁于大窖中，不供应饮食，苏武乃嚼雪混同毡毛而吞食。事见《汉书·苏建传》。后用以比喻困境中艰难的生活。

眠霜卧雪：睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。

凛如霜雪：同“凛若冰霜”。

流风回雪：轻逸飘摇貌。

镂冰劚雪：喻构思新颖精巧。

露钞雪纂：谓勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。

露纂雪钞：见“露钞雪纂”。

集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

积雪封霜：形容操守高洁坚贞。

洪炉点雪：大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。

含霜履雪：比喻品行高洁。

鸿飞雪爪：宋苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留爪印，鸿飞那复计东西。”后因用“鸿飞雪爪”谓世事变易。

鸿泥雪爪：见“鸿爪雪泥”。

鸿爪雪泥：比喻往事留下的痕迹。语本宋苏轼《和子由渑池怀旧》。

各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：比喻不要多管闲事。

各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。

飞鸿印雪：比喻事情经过所留下的痕迹。

风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

风雪交加：风和雪同时袭来。

飞鸿踏雪：鸿：大雁。大雁踩过的雪地。比喻往事所遗留下来的痕迹。亦作“雪泥鸿爪”、“飞鸿印雪”、“飞鸿雪爪”。

灵蛇之珠:即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

枭蛇鬼怪:比喻丑恶之徒。

贪蛇忘尾:比喻只图眼前利益而不考虑后果。

鲸吞蛇噬:像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。

龙蛇混杂:比喻好人和坏人混在一起。

龙蛇飞动:仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

​握蛇骑虎:比喻处境极险恶。

蝉蜕蛇解:蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮;解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界

长虺成蛇:虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。

一年被蛇咬，十年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

强龙不压地头蛇:比喻实力强大者也难对付当地的势力。

龙鬼蛇神:比喻奇诡怪僻。

龙屈蛇伸:比喻君子受屈而小人得志。

龙蛇飞舞:形容书法笔势遒劲生动。

惊蛇入草:形容草书写得矫健而活泼。

岁在龙蛇:岁，岁星;龙，指辰;蛇，指巳。后指命数当终。

蛇影杯弓:把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

人心不足蛇吞象:比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

行行蛇蚓:形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。

画蛇著足:比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。

弓影杯蛇:见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。

一蛇两头:比喻阴险凶恶的人。

一龙一蛇:比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

膝语蛇行:跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

枭蛇鬼怪:比喻丑恶之徒。

贪蛇忘尾:比喻只图眼前利益而不考虑后果。

养虺成蛇:比喻纵容敌人，听任其强大起来。

一年被蛇咬，三年怕草索:比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

膝语蛇行:跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

骇龙走蛇:龙蛇被掠走。形容声势浩大。

龙头蛇尾:比喻开头盛大，结尾衰减。

一座皆惊---在座的人都感到惊奇。

一坐一起---犹言一举一动。

一坐尽倾---满座倾慕。

一坐尽惊---谓满座皆惊服。

一坐皆惊---见“一坐尽惊”。

一走了之---谓不顾而去。

一字之师---改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一字一珠---形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。

一字一泪---一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。

一字一句---①每字每句。②形容说话清楚从容。

一字一板---形容说话从容清楚。

一字师---指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

一字千秋---谓文字警辟，足垂久远。

一字千钧---钧：古代重量单位，1钧=30斤。形容文字有份量。

一字千金---形容文辞精妙，不可更改。

一字连城---极言文辞的精妙。

一字兼金---形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

一字长蛇阵---排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

一字长城---排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。

一字不易---文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

一字不识

一字不苟---形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。

一字褒贬---一个字的褒扬或贬斥。泛指作文用字措辞严谨有分寸。

一子悟道，九族生天---犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

一子出家，七祖昇天---借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，七祖升天---借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，九祖升天---指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一资半级犹一官半职。泛指官职。

一着不慎，满盘皆输---原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

一着被蛇咬，三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

一柱擎天---擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。

一柱承天---见“一柱擎天”。

一重一掩---谓山峦重迭稠密。

一掷乾坤---指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。

一掷千金---指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

一掷干坤---谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”

一掷百万---指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

一致百虑---一致：趋向相同;百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。

一至于斯---同“一至于此”。

一至于此---竟到如此地步。

一纸千金---一纸价值千金。极言诗文价值之高。一纸空文---只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

一肢一节---见“一肢半节”。

一肢半节---比喻事物的一小部分。

一知片解---犹一知半见。

一知半解---知道得不全面，理解得也不透彻。

一知半见---谓不成熟的一点见解。

一枝之栖---栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。

一枝一栖---比喻找到一份职业或栖身之所

一枝一节---①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

一支半节---谓一小部分。

一之已甚---见“一之谓甚”。

一之谓甚---甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

一之为甚---见“一之谓甚”。

一枕南柯---唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

一枕黄粱---唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

一枕黄梁---原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

一枕槐安---泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

一枕邯郸---见“一枕黄粱”。

一针一缐---比喻细微的东西。缐，亦作“线”。

一针一线---比喻极微小的东西。

一针见血---比喻说话直截了当，切中要害。

一张一弛---意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

一眨巴眼---方言。一眨眼。

一则以喜，一则以惧---一方面高兴，一方面又害怕。

一则一，二则二---形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

一缘一会---谓有缘相合。

一元复始---指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

一元大武---指古时祭祀用的牛。

一渊不两蛟---比喻两雄不能并立。

一语中人---中：中伤。以一句话中伤人。

一语中的---见“一语破的”。

一语双关---一句话包含两个意思。

一语破的---的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

一语道破---道：说;破：揭穿。一句话就说穿了。

一隅之说---片面的说法;偏见。

一隅之见---见：见解。偏于一方面的见解。

一隅之地---隅：角落。形容地域狭小。

一隅三反---从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

一拥而上---形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。

一拥而入---拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。

一迎一和---一味迎合。

一应俱全---一应：一切;俱：都。一切齐全，应有尽有。

一饮一啄---原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。

一吟一咏---指吟诗作赋。

一意孤行---指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

一以贯之---贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。一以当十---当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

一以当百---一人抵过百人。极言勇猛。

一衣带水---一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

一叶知秋---从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

一叶障目，不见泰山---蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一叶障目---【出处】毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”【解释】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。

一叶迷山---意谓一叶蔽目，不见泰山。

一叶落知天下秋---从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

一叶报秋---同“一叶知秋”。

一噎止餐---犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”

一言中的---的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

一言以蔽之---蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。

一言一行---每句话，每个行动。

一言兴邦---谓一句话可以兴国。

一言为定---一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

一言堂---【出处】艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”【解释】旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算【示例】【故事】

一言丧邦---谓一句话可以亡国。

一言千金---一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言难尽---形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。

一言两语---为数不多的几句话。

一言九鼎---九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

一言既出，驷马难追---一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

一言不发---一句话也不说。

一言半语---指很少的一两句话。

一言半句---见“一言半语”。

一言半辞---见“一言半语”。

一薰一莸---【出处】《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”【解释】薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。【示例】～，十年尚犹有臭。今天好算的香臭会花粪宴了。(清·姬文《市声》第十七回)【故事】

一熏一莸---熏：香草;莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。

一行作吏---一经做了官。

一心一德---大家一条心，为一个共同目标而努力。

一心无二---指一心一意地做某种事情，没有杂念。

一心为公

一心同体---犹言同心同德。

一心同归---齐心趋向同一目的。

一心同功---同心协力，共赴事功。

一蟹不如一蟹---比喻一个不如一个，越来越差。

一泻万里---见“一泻千里”。

一泻千里---泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

一泻百里---见“一泻千里”。

一些半些---形容极少。

一笑置之---笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

一笑一颦---同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

一笑倾城---《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一笑千金---美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。

一笑了之---笑一笑就算了事。表示不予重视。

水来土掩: 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。

水落石出: 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

水磨工夫: 掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。

水乳交融: 交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

水深火热: 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水泄不通: 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

水性杨花: 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

水涨船高: 水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水中捞月: 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

水中著盐: 比喻不着痕迹。

水则载舟，水则覆舟: 水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

水洩不通: 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水流湿，火就燥: 水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。

水激则旱，矢激则远: 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

水中捉月: 比喻空虚幻想，不能实现。

水满金山: 神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。

水漫金山: 神话故事。金山，在江苏省镇江市。

水米无干: 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。

水米无交: 指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。

水明山秀: 形容风景优美。同“水秀山明”。

水落归槽: 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

水木清华: 水：池水，溪水;木：花木;清：清幽;华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

水至清则无鱼: 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

水佩风裳: 以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

水清无鱼: 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

水穷山尽: 水和山都到了尽头，前面无路可走。

水到渠成: 渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。

水滴石穿: 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

水火不相容: 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。