国之守望者作文【最新20篇】

夜幕降临，天空却泛滥着星光，月亮皎洁如玉盘，放下手中的笔，进入了一片美好的遐想，继而，我便奄奄欲睡。

梦里，回忆起了那串串往事。

镜头一

清晨，一声温柔的呼唤；“女儿，起床了”。把美梦中的我叫了起来，洗漱后，来到厨房，冒着热气的早晨早已摆放在桌子上，吃后，便去上学，而这时，母亲总会嘱咐我：“女儿，天冷了，你套件外衣！”每一天的积累已成为习惯，母亲对我的爱也已成为习惯。我，很幸福。

镜头二

每当放学后，一个熟悉的背影，那是母亲。她呼唤着我，接着，习惯性的拎起我的书包，走着。每当下雨，她都会把雨伞倾向我这一边，而不顾着自己，每当刮风，她都会走在我的前面为我挡着风，为我挡去那层层的沙。这就是母亲，一个深爱我的人。

镜头三

每当傍晚时分，灯光下奋笔疾书的我并不觉得孤独。门把手轻轻地旋转着，当它停留在大约60°角的时候，门被轻轻推开了，母亲进来了，端着一杯热牛奶，温和地说：“孩子，喝了吧，休息一会儿”。那热热的液体钻入我的喉咙，心房变得暖暖的，那股白色的热气，像细线，像蜘蛛网，想爬山虎，丝丝缕缕，缠缠绵绵。我品尝到了，这就是母爱的滋味。

脸颊有些许丝丝凉意，所以，便从睡梦中微微地睁开双眼，这时，母亲就坐在我的身旁，而我身上多了一件大衣，难怪会睡得这么香。凝视着眼前日益操劳的母亲，眼眶湿润了，母亲的身影模糊了，我静静地抱住母亲，说了一声：“谢谢您！”霎时间，彼此的热泪纷纷落下，母亲说：“因为你是我的女儿。”

母爱如水，它虽然不像父爱一样高大，也不像朋友情那样直接，但它也有自己独特的享受，它就像一杯稠密而醇香的牛乳，只是默默地，散发着那独一无二的爱意。它静静地守望着我，让我体会到那无与伦比的享受。( 万景文学 www.wan-jing.com )

我想，这就是母爱。

拥有一颗热爱生命的心，又何惧人生中的风雨坎坷？——题记

一个小小的公交车站。天空阴沉，地上也仿佛镀了一层灰色。阴郁的乌云在天边翻滚，压抑的寒风在耳边咆哮。

倚在站牌下，漫不精心地眺望远处。突然，一个佝偻的身影走了过来，这位老人拄着根旧破的拐杖，护手处都快磨光了，露出木质的纹路，浑身被东拼西凑的碎布头裹得像个陈旧的球。他扭回头，伸出一只穿着棉袄的手——在这初秋也不例外——手上爆满了发紫的青筋，粗糙而开裂的手掌有些笨拙吃力。像是一台几个世纪前的生锈机器重新发动一般，从喉咙深处发出嘶哑的喊声：“阿葵，路上……危险！快……快过来！”他用拐杖在地上摸索着，好像在找什么东西，却什么也没找到。他就用那点残存的力气一下没一下地敲着。

这时，远处也走来一位老奶奶。干枯的乱发如一蓬杂草披散着，脸上一道道深深的皱纹像沟壑一样，见证了数不清的风雨。她向前张望——天哪！是个盲人！黑洞洞的眼眶里空荡荡的，让人不禁毛骨悚然。她寻觅着老伴：“老爷子，我来啦，我来啦！”说完，她摇摇晃晃地过来了。突然，一声急促的汽笛划破天际，行人纷纷捂住耳朵。那个老人却扔下拐杖，对着车子方向狠命扑去。枯黄的手在汽车掀起的风尘中战栗着，手指却迅速地向前抓去，刚劲有力，像是注入了毕生的力量，要将陷入危险的老伴拉过来。老奶奶听到拐杖落地声，也不顾一切地扑向对方。

时间仿佛在这一刻凝固了，所以的事物都静止了，唯有这一对老夫妻，在车灯的照射下紧紧相拥，就像一把同心锁。“还好，没出危险。”我暗暗出了一口气。拾起拐杖，两位老人互相搀扶着蹒跚前行。

经过我身边时，那位老人扭过头来。灰扑扑的瓜皮帽外露出点点银丝，岁月镌刻的沧桑脸庞，如同和煦的春风拂过一般和蔼。苍老的脸上戴着一副极不相称的墨镜，我心里觉得古怪，却猛地看到一对黯淡无光的昏黄浊眼。“那是？……”我的心突然被什么扎了一下，鼻子一酸，眼泪模糊了视线。“啊，他……他也是个盲人？”

“笃、笃……”这对盲人老夫妻相互搀扶，佝偻的身躯在风雨中傲然挺立，显得愈发高大起来。他们蹒跚地摇晃着脚步，在人生的路上坚定前行……

“一蓑烟雨任平生”，苏轼的《定风波》告诫我们，生活中没有过不去的坎，任何困难、坎坷都可坦然面对；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白的《行路难》激励人们越挫越勇，不要因为世路的艰难而放弃对生命的追求。这对盲人老夫妻历经人生坎坷却不失本心，耄耋之年仍然相互守望。他们的眼睛虽然看不见，他们的心却永远看护着对方。他们坦然面对身体的缺陷和生活的困难，总是相依相伴、不离不弃，永远没有失去生命中的那抹亮色。拥有一颗热爱生命的心，又何惧人生中的风雨坎坷？

那一刻，我只觉得老夫妻那对空洞浑浊的眼眶里迸发出一道金光，照亮了我的生命和灵魂。

篇一：守望春天

我用一只眼睛仰望蓝天，用整个灵魂守望春天。我是一只骨子里热爱光和暖的青鸟。——题记

我头部的左侧有一块深深的疤恨，我失去了左眼。是人类用一种叫做枪的东西把我打伤的。我清楚地记得，那个上午，阳光明媚，我和姐妹们在开满花的木棉树上唱歌，突然，一阵剧响，我的左眼一阵刺痛，右眼看到木棉花被鲜血染得簌簌发抖……

转眼到了冬季，万物萧条。

我看见稻草人的帽子被凛冽的寒风吹掉了，他斜斜地站在那里，一动也不动，样子很好笑。

“嗨，你冷吗？”我飞到他肩膀上跟他说话，他面无表情，但显然很吃惊地说：“你不怕我吗？”我嘲讽道：“你以为我们鸟就这么笨，连一个人类制造的假人都看不出来呀？人类把你当作傻瓜，现在用不着你了，就把你扔在这里了，以后的风霜苦雨有你受的！”我觉得这么贬了人类一通，心里很快活。

“是他们创造了我，我要守住他们的种子。小鸟，麻烦你把我的帽子捡回来帮我带上好吗？等到明年春天……”不等他把话说完，我就愤怒地离开了。这个无可救药的大傻瓜！

以后，我便经常飞到稻草人的肩膀上对他说他是个大傻瓜、傀儡。他总是重复着那句话——“我在守望春天！”

天气越来越冷了，几乎所有的昆虫都销声匿迹了，为了填饱肚子，我冒险觅食，不幸被一只帽捉住了，我想我死定了。

“谗猫，快放下可怜的小鸟！”一声苍老的呵斥宛如天外来音。老人穿着破旧的灰色衣服，她帮我轻轻梳理了一下羽毛，然后，把我放飞了。老人的手很粗糙，却很温暖。

我突然觉得，稻草人一点也不傻，我要和他一起守望春天。

凛冽的寒风凄厉地嘶鸣着，空旷的田野几乎每天都被冰霜覆盖着。“风要把我吹散了，我也许等不到春天了……可爱的鸟儿，等明年春天来了，你能为我的灵魂唱只歌吗？”稻草人断断续续地说着，他的话被被风卷到高空撕扯着。我的心一阵阵地抽痛，我使劲地点点头。可我心里在呐喊：“谁能与我一起守望春天？”

第二天，冬日的第一缕阳光刚刚照在旷野上，我就来到稻草人的居所，然而，却再也找不到他的影子！伙伴们说，他被一个衣衬褴褛的老人带走了……

为了寻找他，我决定飞遍每一个角落，那怕化成灰烬，我也要陪他一起感受春天。

篇二：守望春天

江南的春天，该是什么模样?

踮着脚，伸着脖儿，也难以望穿那温软迷蒙的杨柳烟，于是我闭上眼，想象她的容颜。

该有濡湿的粉墙黛瓦，潮润的青石街板，甜软的弹词在湿漉漉的空气中绵绵地唱，老渔夫们在烟雨迷蒙的鉴湖上摇那梭针似的乌篷船……江南的春天，该带着她满身的文化印记，清俏地立在黛绿色的江南。

可已是三月时节了啊……莺飞草长，烟雨欲来。我守望在太湖边，守望在断桥畔，江南的春天却迟迟不来。

迟迟不来啊……人们说你迷失在了现代生活的粉尘中，迷失在了轰鸣作响的机器声里，迷失在了人们匆匆的脚步中。

等待中，连油纸伞都已隐去了影踪。本应该是它来遮蔽春日江南那花针似的丝雨的——紫竹柄、香木伞骨、油纸伞面，更讲究的还在伞面上用苏绣针法绣上风摆荷叶、戏水鸳鸯。只有江南人才会如此精致地用心装饰生活中的每个细节。曾经的雷峰塔下，断桥旁边，许仙向白娘子递出的那一把伞，不就是这样灵秀唯美的油纸伞吗?试想若换作如今粗糙拙劣的尼龙伞，它如何承载得起那流传千年的美丽神话?

可江南的春天不来，油纸伞终究只能收在门后。小小油纸伞抵住了唐宋元明清的风雨颠簸，历千年不衰，却偏抵不住现代生活的疾风骤雨。据说四川直州还有全国最后一家油纸伞手工作坊，可在尼龙伞的洪流中，这最后一块江南文化的铭文又能存在多久?

等待中，也不见了乌篷船的倩影。古鉴湖如镜的水面上，本该有它自由翱翔的天地啊——传自古越国，历经千年时光，至清朝依然极为通用。五六只乌篷，三四片明瓦，在碧水中，长篙一点，便可渡行如飞，拴在湖岸则安稳如家。“船头一卷书，船尾一壶酒。钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕”，实在滋润自在。只有江南的水上才有如此灵巧精致的舟，也只有江南的人才发明手把酒盏、双脚划桨的行船方式。那种宁谧淡泊的风骨，浸在江南千里莺啼绿映红的春日中，风华绝代。

可江南的春天终究不来，乌篷船只能被拖上湖岸孤寂地枯着船底。它毕竟是太过悠闲纤巧了。现代的效率，焉能容得那凌波悠闲慢渡?现今的鉴湖中，春日游湖的客人都乘着那嗒嗒作响的机动船，在汽笛声中，嗒嗒嗒嗒地渡过湖去。

我守望在太湖边，守望在断桥畔，守望江南明媚恬静的春天，可春天却迟迟不来。

你真的迷失在现代文明的烟尘中了吗?

篇三：守望春天

当我抬头仰望这个世界，寒风散去，绿意归来，轻拂的春风为我散去心中的阴霾，我将永远守望它。——题记

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

人的一生总会遇到不如意的事情，这不刚开学没多久，我便遇上了——考试成绩不理想。放学，走在路上，背着书包，耷拉着脑袋，表情悲伤，步履沉重，一脸垂头丧气的，像“霜打的茄子——蔫了”。

我依然这样，可天公依然不作美，竟下起了大雨，我始料未及。在天底下四处逃窜，终还是被淋了一身，让我失落的心情再次雪上加霜，好不容易找到一个暂时的“避难所”，却发现在不远处有一个大约八九岁的小姑娘，撑着伞在树底下拾着落花。我觉得她十分无聊，不在家中好好呆着，竟出来干这等无聊之事，同时也为落花感慨。心想：花儿盼了一个寒冬才盼来春回大地，百花盛开，却被这无情的雨打落了，就如同现在的我一般，毫无生气。想着想着，雨似乎要停了，可小姑娘却依然留在那儿，没有要走的意思，只见她用双手翻开泥土，将飘落的花儿埋在土中，看了又看，才满意地走了。可这时，我不由地想起龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”花儿虽凋零，却能成就他人，完成更伟大的使命。这连小姑娘都知道的道理，我却不知，竟因一次考试不理想，就自暴自弃，不思进取，真是太不应该了。

雨停了，我走到蓝天下，发现雨后的世界显得生机勃勃，花儿落了，但树上却长出了新的嫩芽，我顿时觉得豁然开朗，眼前仿佛出现了“百花齐放，争艳枝头”的景象，让人不由的想留住它，让它永远珍藏在心底。

守望春天，守望心中那片神圣的净土，让它永远春暖花开。

篇四：守望春天

叶子早已落尽，寒风依然凛冽。冬天，了无生趣，带来的，顶多是片片带有寒气的白雪。

我，守望春天！

我渴求春天的光明，那和煦的阳光轻轻抚摸你的脸;我渴求春天的鸟鸣，那清脆的呼唤悄悄弹拨你的心弦;我渴求春天的流水，那清凉的山泉缓缓从舌尖划过，只留下一丝甘甜。还有春天的花香，春天的绿草，这春天的一切！

守望春天的第一枝迎春花。当那暖风催开了第一朵金黄色的小喇叭，春天的号角便吹响了！一切生机与活力交织成春的乐曲。你听那鸟儿的高歌，流水的私语，全都随着号角声一起来了。这活泼轻快的交响乐扣紧了人们的心弦，使烦恼都融化了，只剩下春的悦耳，春的生机，春的交响乐。

守望春天的第一抹新绿。当春姑娘用绿颜料在大地上点亮了第一笔，春天的画作便展开了！一切生机与活力填满了春的画作。你瞧那澄清碧绿的河水，金光闪闪的湖面，全都是画作中的一景。这自然清新的画作刷 新了人们的视觉，使单调都溜走了，只剩下春的丰富，春的鲜艳，春的画作。

守望春天的第一阵香气。当那暖气携着泥土的气味，芳草的清新扑向你的时候，春天的清新剂便产生了！一切生机与活力组成了春的清新剂。你可以嗅到梨花的纯净，桃花的艳丽，感受到一阵轻松。这沁人心脾的清新剂唤醒了人们的嗅觉，使疲劳都消失了，只剩下春的醉人，春的芬芳，春的清新剂。

守望春天，是因为她生机勃勃；守望春天，是因为她风景迷人；守望春天，是因为她是一年中新的开始，新的起点；守望春天，是因为她没有夏天的酷热，也不会像冬天一样寒冷；守望春天，是因为以前的事情都可以不想，都可以不问，只有现在，只有春天。

有人说，夏是狂热的少年，象征着青春；有人说，秋是壮实的中年人，象征着沉稳；有人说，冬是宁静的老者，象征着安详。而我则要说，春是天真的孩童，象征着烂漫和开朗，她是一切生命的起源！

树木长满新叶，暖风轻轻抚面。春天来了，忘了冬天的严峻，忘了冬天的寒冷，忘了伤口，忘了疼痛。陶醉在“万紫千红”的春景中，陶醉在“草长莺飞”的春色里，陶醉在“润如酥”的春雨中，陶醉在“近却无”的春草中。眼前，只有春的明媚，春的灿烂；只有春的生机，春的活力；只有更加美好的明天！

篇五：守望春天

如果有一天我的理想被风雨淋湿，你是否愿意回头扶我一把？如果有一天我无力前行，你是否愿意陪我一个温暖的午后？如果那是一个你不熟悉的家，你会不会把善良当做路牌？如果这是一个国家的未来，你是否让她酣睡不在彷徨？

——题记

有人说，春天是和煦的阳光；春天是清凉的山泉；春天是淡黄的迎春，暖粉的桃花；是甘甜，是憧憬。然而在我眼中，春天是破茧而出的喜悦；春天是从泪水中挣脱出的那个微笑；春天是那微弱却不熄的花火，是疼痛，是希望，更是等待……

夕阳就像贪婪的守财奴，吝啬地拾起最后一锭金子。

我独自走在横跨过田野的小径上，白昼更加深沉地没入无边的黑暗中，缕缕的霞光被雪地照射的反倒更加耀眼，收割了孤寂的田地平静地躺在那里。泥土的芳香是淡淡的，即使是被寒风冻得通红的鼻子也能感受到那份沁人心脾。

都说南方的雪不如北方的潇洒磅礴，洋洋洒洒。南方的冬天不如北方冬天那般刺骨，干冷。可即便是这样温和的南方的冬天也会令我胆颤。每每到了冬天，就算妈妈把我裹的严严实实的也免不了长冻疮。特别是小手指有时候肿的都不能弯曲，手背上也会肿的跟个馒头似的。一阵寒风穿过，耳朵就像打了耳洞似的挂上了红彤彤的冻疮。当然冻疮的痛苦不仅是寒风刺骨时的僵硬，更是每天回到暖暖的被窝准备美美地睡一觉时的直达心底的痒，却又不能去搔，越痒越搔越痒，抓破了还留下丑陋的疤痕。所以。在冬天那天使般纯洁的白雪，也令我讨厌。所以。我总在冬天期待春天。

等待告诉我们，有时候我们必须做一些我们所讨厌的事。然而，我觉得有些时候做一些讨厌的事挺好的。因为它会让我们有所期待。

有人说，等待是最初的苍老。但我认为，等待更是一种成长。成长的路伴随着痛，更满载着爱……

[守望春天学生作文五篇

凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。

【点评】这篇散文，具有很强的文学性和艺术性，对凡高的作品分析得深刻透彻。透过这篇佳作,我们应该明白,选择自己擅长的内容进行写作,是成功的基础。文章语言也极为美丽,这种美丽一方面表现在用词的准确上,另一方面表现在精美的修辞上,像“用灵魂的色彩来绘画”、“他的画面,是永不熄灭的篝火”、“希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食”等语句,有淡淡的诗意,也有深刻的哲理。读来心旷神怡,让人唇齿余香。

2009年，牡丹花城洛阳可谓是喜事连连，先是举办了2009年的世界邮展，向世界展示了洛阳的魅力，紧接而至的便是国际又一大盛会秦汉-罗马文明展。

走入第一展厅，我们首先映入眼帘的是，入口处两边“庞贝古城”的“断壁”和“长城”的“残垣”庞贝古城和长城分别是古罗马和古中国古老又代表性的建筑，两座建筑一白一褐交相辉映，在这个展厅内，代表西方文化的古罗马艺术精品和代表东方文化的秦汉精品文物交相辉映。在这个展厅你会感觉到一会在古罗马史诗的恢宏壮丽之中，一会儿又沉浸在秦汉文明艺术瑰宝的辉煌灿烂之下;一会儿是古罗马威严的百夫长雕像，一会儿又是秦王朝惟妙惟肖的军阵中行走，看到此你会觉得精美的文物是一部复活的会说话的历史，文物不仅向我们展示了历史的文明与辉煌，更向我们展示了东西方古人的智慧，在这里瞬间的历史成为永恒!文物件件是精品。也真正体会到了目不暇接的含义。

百夫长雕像是1930年由雕塑家R·罗萨泰利根据古罗马第18军团的百夫长马库斯·塞留斯墓碑上的浮雕为参照复原的。百夫长是罗马军团领导阶层的核心力量。这位军官右手持短棒，象征了他的军衔和职责。百夫长的军人形象，展示给我们的是罗马帝国的全盛时期。

古罗马的雕像工艺精湛、线条优美。被誉为“世界八大奇迹之一”的秦兵马俑更是规模空前、栩栩如生。

例如，在秦始皇兵马俑坑出土的兵马俑，有约8000多个武士俑和兵马俑，博物馆还展出了罕见的将军俑。这些兵马俑虽时隔2000多年，但我们仍可领略秦始皇当年一统六国的气势。

最让我留恋的秦汉文明便是三国时期的白玉杯。白玉杯是三国曹魏时期在原洛阳矿山机器厂出土的。杯高11。8厘米、口径5。2厘米、底径4厘米。玉杯呈圆筒形，直口，深直腹。白玉杯系新疆和田白玉加工而成，杯身抛光极好，无任何纹饰。尽管如此素朴，但是放在岁月痕迹浓重的文物中，它仍显得那么卓尔不群。玉杯上没有任何花纹与雕刻，符合当时崇尚朴素自然的社会风气。曹魏时期的玉杯，目前全国仅此一件。

我最喜欢的罗马文明，便是可以与白玉杯媲美的被誉为罗马博物馆“镇馆之宝“的“女孩与鸽子“这座雕像细腻的雕刻出了女孩的形态，让人叹为观止。

在历史的长河中秦汉和罗马文明是两种不同的文明，秦汉文明是农耕文明的代表，象征性符号是龙，是东方文明的基础;罗马文明是海洋文明的代表，象征性符合是鹰，是西方文明的源头。2000多年来，秦汉罗马双方遥遥相望、彼此向往，经丝绸之路的连接而交相辉映，共同对人类的进步产生着重大而深远的影响。秦汉罗马文明展览，是两种古代文明跨越时空的探访和对话，是中意两国文明友好往来的历史延续。

龙应台曾说：“人生本是散落的珠子，文化就是那根柔韧的细线，将珠子穿起，形成社会。”然而，不知不觉中，文化却被当做无用之物被弃之如弊，在尘世中奔走追逐的我们，何不让心慢下来，静享传统文化，携一卷书籍，品悟人生真谛？

“青青子衿，悠悠我心”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”……每句诗词中，都隐匿着淡淡的情绪，这是中国人独特的表达形式，这是传承千年的表达形式，这是中国独特的诗意所在，或爱或恨、或惆怅、或思乡。传统文化无疑是我国国粹，需待我们守候与传承。

近年来，我们羁绊于次次考试、升学，身形忙碌，灵魂却无所适从。终有一天，我读到了《庄子》，顿有一种醍醐灌顶、恍然大悟的感觉。庄子的清净、无为，以心感受世界，感受自然，无疑使我的路途豁然开朗。

我们总喜欢去和他人比较，越比越步履匆匆，生恐有丝毫落于人后，我们不断效仿，却终究失去了自我。然而，每个人都有自己存在的独特价值，何必计较？我惊喜于庄子曳尾于涂中的生活，能专注于做自己的事情，心无旁骛，乐此不疲。

庄周梦蝶，是对诗意的无限向往，他物我两忘，达到了天人合一的无上之境；鹏击千里，是他对美好生活的不懈追求，小智不及大智，他思涌如泉，为后世无数文人提供了心灵居所。

于是，我学会了从容，学会了放慢脚步。我不再执泥于一物，也不再困于烦恼。人皆知有用之用，而不知无用之用，谁又知葫芦遨游于四海，樗书极目于九天？于是，我学会了将目光放长远，学会了坚强。庄子为我的心灵提供了一片沃土，让我聆听自然地清音。

“一花一世界，一叶一菩提。”一滴露水能折射出五彩的世界，一字一文中折射出人生的大智慧。传统文化使无数人的灵魂得到了洗礼和升华。

我读到了无数历史名人。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必固其根源。”魏征是我明白：生活中，我们常常抱怨命运弄人，“时不我与”，羡慕别人一帆风顺，如有神助，殊不知，每一朵绽放的花朵背后，除了阳光抚慰，泥土滋润，还有自身笑对风雨的坚强。我们没有走的更高更远，不是我们脚下的路比别人坎坷，而是我们自己还不够坚强，这才是问题的关键所在。

因此，我学会了自助，自强，学会了直面风雨。前方充满荆棘，却也蕴含了希望，我学会了提升自己，自信人生。

传统，如一杯清茶，虽不刺激，然而平淡下，是静水流深。不论古诗古词，还是戏曲琴书，不论淡然文人，还是勇猛将领，总能给我们深刻的启迪。与古人相遇，与古文化相遇，升华人生之品格。

看哪！那金黄的麦田，随风起伏，闪烁摇曳。如金灿灿的流苏，似一片黄澄澄的大海，更恍若一个永恒的微笑。

——题记

嘹亮的鸡鸣将我从沉沉的梦中唤醒。

蓦然回想起，儿时曾住在乡间的奶奶家。那时候，我总是喜欢睡在麦田里，让浓浓的麦香和清新的泥土芬芳伴我睡去，更喜欢醒在一阵欢乐而嘹亮的鸡鸣声中。在麦田里站起，望远处蓝蓝的天、苍翠的树以及星罗棋布点缀在麦田边的农居。那一刻，我觉得自己的渺小——我只是一个在蓝天之下，麦田之中的守望者，守着一个悠远绵长的梦。

奶奶对我说：“孩子，你长大了要做一个有出息的人”。

我却看着寂寞的稻草人，心里想，它愿为守护这一片麦田而努力，它的心，是多么的执着。

后来，我随着爸妈来到了城市。每每在笔尖触碰稿纸之际，我发现自己总有满满充盈的词汇，总会有意想不到的顿悟。仿佛总有一股浪漫的情怀溢满心头且久久不散。我还常常会在观摩一件静默的物体时顿生感动，我摸摸自己的胸口，感觉到一颗柔软的，炽热的又散发着麦香的心在沉稳地跳动。

也许，守望的道路是艰难的，就好像是明明知道目标就在前方的不远处，眼前却始终笼罩着一层薄雾，无论如何，我不会放弃，守望的目标则越来越清晰。

渐渐地，我开始把自己创作的小文向一些报刊投稿。虽然这其中经历过许多的艰辛与挫折，一次又一次的退稿，曾让我产生放弃的念头，一次又一次的失败，曾让我失去前进的动力。但是，我最终坚持了下来，孤独地前行着，我在心里默记着，我的哪些小文一一找到了它应有的归宿，我也渐渐地被人熟知——这个固执的、寂寥的，从不张扬的麦田里的守望者。

如今，我依然在守望着——心中的那一片金黄的麦田。

经过风尘仆仆的奔波，我回到了久违的乡间。终于扑进了这片麦田，尽情拥抱那不变的风，不变的阳光，不变的稻草人。

小麦们笑着，闹着，挤挤挨挨，靠近我。我嗅到她们的芳香一如往昔。我找到那个稻草人，他也还是熟悉的样子，我走上前，轻轻拉正他残破的蓑衣，我问他：“依然在守望吗？”

他沉默着，嘴角漾起一丝不易察觉的微笑。

他会不会就是我？没有人能知道。

窗外肆意的洒落了一地的阳光，碎碎的光点与树叶在墙角映射出和谐的日影图。

我总喜欢以这样的方式来开始我的思考：头顶天空飞机飞过划出许多条白色的轨道，像是用白色颜料涂就的，飞机的每一次起飞对看客来说是一次轻快的放逐，对乘客来说却是紧张的凝重。

于是，我想到了生命，从一个稚气未脱的小毛孩到如今即将高考的自己，用旁人的角度看应该是幸运高兴的事，但其中的心酸只有自己明了。

不管时光怎样流逝，生活还是要继续，我想有一天走到末端时，岁月的脉络一定清晰可见。

每个人都有不同的人生，每个人的人生也各不相同，每段人生的故事都各富特色，关键在于你自己如何来定义人生。

就像是一根扁担，不管横放还是坚放它都得在肩上能挑起重物，而怎么样才能达到最佳效果，只有挑担的人知道。

倘若非得选择一种方法，我选择让它横着，平架在我左右两肩上，平平稳稳地上路，它更像是我生活的支点，重心平稳又安全，此刻海里中浮过一句话或许有些不恰当：“我们无法左右生命的长度，但是我们可以拓展它的宽度。”

所以，我无忧地过着，用最完美的姿态应对一切霸绊。倘若遇到晴天我会为自己收集好阳光，我怕天黑会难过。

我有个小小心愿，做一个光阴的守望者，每时每刻都能清醒的知道它的流逝的状况，在一路旅行的同时可以收集途中的点点滴滴，然后在很久的以后再次回顾起来，把这些片断都串联起来，成为一本书，取名为“人生”，都说充满故事与回忆的人生才是最好的。

熟记书本中每一句爱的真理，熟记地图每一段最短的距离，守望着光阴，守着过去，望向未来，让自己的人生充满意义，我想我会过得很充实而满足。

一阵风吹过，树叶随风摇曳了一下，墙上立刻变幻了一种图案，在光的折射下，愈发显得好看了，在这个最美的时候，我感觉有种清新又舒心的畅快。

拭去了玫瑰的娇艳，摒弃了牡丹的高贵，在这寂寞寒冷的冬天，唯独腊梅坚守着自己的誓言。

人人知道腊梅的清香，却无人知道那清香背后蕴含着多少破茧而出的挣扎和痛苦。

“梅花香自苦寒来”，守望冬天，守望的便是腊梅的坚贞和勇敢。

守望冬天，守望冬天的白雪皑皑，银装素裹。没有了喧闹的汽车声，没有了建筑工地的轰鸣，冬天的大地此时是多么安详，大雪覆盖了城市霓虹灯的多彩，在辽阔的天地间，铺上了纯洁明亮的白色色彩，没有一点污秽，没有一丝污染。守望冬天，守望的便是冬雪纯洁的色彩。

守望冬天，守望冬天的午后，泡一杯热茶在和煦的阳光里，静静地看书。暂时抛开一天中所有的烦恼和愁乱的思绪，寻找一处宁静的地方。只有冬天，才能让我拥有这份难得的珍贵的宁静。离开了城市的喧嚣，万物都静静地沉睡。我仿佛听到那来自瓦尔登湖的呼唤，轻轻的，轻轻的，由山脉穿越河流，由平原绕过田园，紧紧密密的呼唤一直绕进我内心深处。我仿佛看到冰冷的江水中，一个披着斗笠穿着蓑衣的老翁独自宁静地钓着鱼。“孤舟蓑衣翁，独钓寒江雪。”守望冬天，守望的便是江雪中独钓的宁静和孤寂。

冬天，这个特殊的季节，将一切混沌都覆盖起来，将一切追求荣华富贵的浮躁的心沉静下来，让一切急功近利的脚步都停顿下来。

只有在这样特殊的季节里，人们才可以真切地感受到大自然的声音。它来自遥远的地方，蕴含着千年的灵气和力量，亘古不变的传响。它是典雅悠扬的古琴声，是冰雪融化的声音，是隐者豁达的歌声，是岁月坚贞的脚步声……

守望冬天，守望的便是冬天的宁静和安详，在一个个安静的午后，穿过你的胸膛，在你的心中响起宁静纯朴的绝响。

他周游于列国，诉说着信仰；他始不愿改变，只为内心的一片净土。

高耸的城墙，横亘于群山与村镇之中，仿佛是守卫着什么，又犹如是遂了几百年前那一位帝王的敬慕。城门幽深，蕴含的光芒，汇成一方殿隅，汇成神明上方朦胧的青烟。

一道道牌坊为他而立，镌刻着他的辉煌，赞颂着他的执拗。抬手，抚摸着斑驳的石雕，转眼便望见苍翠的古柏。它们狰狞，它们伤痕累累，丝绸般的风擦洗着他们的伤口——我听到他们在哭诉，哭诉那段萧瑟而暗无天日的时光。

哪个贤君不需明臣？可他们只是无奈，背对这个风尘仆仆的人。时值春秋，狼烟四起，血凝胭脂，黑云压城。他，四处逃难，只是怕飞溅的鲜血为他内心的净土染上阴翳。

我合上眼，轻叹，便迈开步子。几丝零星的光束，打破我的思绪，我穿过一道又一道牌坊，跨过一条又一条门槛，望着天上云卷云舒。三千年前的他，是否痛心地呼着“微君之躬，胡为乎泥中？”而仰天沉思？

他依然在路上，依然守候着，他只是想——当下一次眨眼时，目光所及之处，便是自己心中的净土？

这个华发痴人，便是孔子，他弟子三千，同生死，共患难，安贫乐道，心中如清风拂过，从未染上官场之污浊，孔子合上眼睛那一刻，迷蒙中看见君王正称道自己的信仰。他的梦，终是实现[1]。

挥手，触摸着清碑冰凉腻滑的表面，铭文隽秀而庄重，灰黄交错，光影中是一代帝王的追慕；抬眼，殿角的螭吻，端卧在水戗发戗的琉璃瓦之上，似是神兽的景仰。琉璃瓦之下，青烟揺曳，宏伟莫若文宣帝之大成殿。

纵使千般华丽，孔子亦不失了自己的本心，沿着石板小路走，便是他的府邸。孔府朴素如寻常人家，棕门黛瓦，一床，一柜，一桌，一椅，便可安然。孔家人谨守家训，作“贪兽"于墙上，以诫子孙。穿过回环的门廊，是孔府庭院，亦无华丽花卉，仅仅几株灌木，几棵百年古柏，便足矣。全然没有故宫之华丽，颐和园之精致。

穿行在战火纷飞的年代，儒学的朴素，仁慈早已浸润在孔子心中，成为其内心的一方净土。孔子的坚守，使其悠扬的文化传承于千秋万代，融合在孔家，乃至中国的一人一物，一花一木之中。

守望一方净土，负着三千年的信仰与文化，继续穿行于历史长河之中。

五月的一个周末，我去乡下看望奶奶。那天下午，我独自走在临近河边的田埂上，阳光暖暖地笼罩着大地，田野里的野花、野草昂着头挺着身子，仿佛在守望些什么东西。

走着走着，一阵动听的笛声旋进我的耳蜗，那声音婉转悦耳、空灵悠远，却又微微带着些悲凉凄切的感觉。我循声望去，只看见一高一低的两个背影，依偎在一个院子里，却都有些佝偻着。

我害怕惊动了他们，于是悄悄走近些。吹笛子的是一位老人，弯着背耸着肩，花白的头发被风吹乱了。旁边，有一个老奶奶扶着这个老人。奶奶的背弯得更为厉害，就像一座拱桥一般，陪在老人的身边。阳光一点一点洒在他们身上，毫不吝惜。伴着温暖的风，老人的笛声在我的耳边不断的响起。他们站在一棵开满了雪白的花的树前。一束束的白花与碧绿的叶子交相辉映，仿佛是碧绿的翡翠上落了些雪花。那花，我认得，是我最爱的山楂花。我爱那花，不仅因为它能结出我爱吃的山楂，更因为它的话语——守护。守护这一词说着很容易，但真正要做到，却是极其的难。

以后我每次看望奶奶，都能在田埂上听到婉转悦耳却又略带悲伤的笛声，看到那对依偎在山楂树前的背影。阳光洒向大地，为那雪白的山楂花镀上了一层金边。微风阵阵，吹落了朵朵山楂花，花儿落在那对背影跟前，有无尽的美感与温馨。

慢慢地了解，那个老爷爷患有白内障，几乎看不见。平日里，奶奶就是爷爷的眼睛。他们没有孩子，生活并不如意。因为家庭的贫穷，所以老爷爷没有去作手术。老爷爷患病，已近十年了，在这十年里，老奶奶一直守护在爷爷身边，从未离开过。

我知道后，沉默了许久。这要多大的爱与毅力，才能守着一个看不见世界的人，不离不弃近十年。老奶奶一定期望老爷爷恢复视力的那一天。“执子之手，与子偕老”，这对贫穷的老夫妻，很好的诠释了这句话。我也终于明白，为何他们的院子里会有一棵山楂树，这棵树和老奶奶一起，永远的守望者老爷爷。

我家楼下的小妹妹在学笛子。每每听到她的笛声，我仿佛又回到了五月的那个周末，听到了白内障老人吹奏的笛声，看见了院子里那开了满树花的山楂树，还有老奶奶对老爷爷永恒不变的爱和守望……

记得作家高晓声说过：“只要苦难不是一个接着一个，生活还都是可以好好珍惜的。就像在飘雪的季节里守望，只要静静地等待，春天来临时，花儿就一定会绽放。”这里的“守望”是坚持，“花儿”是成功。

爱迪生无数次实验，才发明了电灯。他之所以能成功，就是因为他忍受住了失败带来的打击，始终坚持实验，忍受住了这漫长等待的时光。最终，才收获了成功的果实。

爱因斯坦曾被老师认作是低能儿，但他始终不放弃，坚持着学习，这才让他的名字响彻全世界。如果他当时因为别人的话语而自暴自弃，或许他的理论仍旧会被提出，但提出理论的人绝对不会是他。

唐僧历经九九八十一难方取得真经，他们之所以能成功，还不是因为坚持，在漫长的等待中，终于看到那名为“成功”的花朵绽放。梅兰芳在台下十年如一日的练习，才换来在台上精彩的演出；马云当初成立公司时，有很多人瞧不起他，每一次的尝试，换来的只有拒绝，但他并没有放弃，所以才有了今天的阿里巴巴。

昙花经过漫长的等待和积蓄，才有那刹那间的芳华。每一个万众瞩目的人背后，都有数不清的坚持。

一个人的成功如此，一个民族的独立与解放、国家的繁荣与富强，又何尝不是呢？清朝末年，中华民族内忧外患，积贫积弱。在苦难面前，惟有抗争方能崛起。辛亥革命推翻了封建帝制，八年艰苦卓绝的抗日战争实现了民族独立，三年解放战争打败了国民党反动派，建立了人民当家做主的社会主义新中国。中国人民没有停止前进的步伐，经过几十年的社会主义建设和改革开放，如今的中国国力强势，人民安康。一代代炎黄子孙坚持不懈，拼命硬干，才有了今天华夏大地鲜花盛开。

在守望者等待，在守望中坚持，始终朝着心中的目标进发，只有这样，才会成功，才能欣赏到鲜花绽放的美丽。

今天看见成长的痕迹了，不过竟也听到了死神面无表情的经过我身边的声声叹息。

星期天写请假条的时候才发现已三月了，马上会是春天，然后是格外热的六月，我在高三平平静静的向前，向终点也向彼岸。偶尔回过头，看见曾经有过欢声笑语的那些日子在慢慢模糊在一点点离我远去。自己的心情一点也不轻松这个时候了，总是有许多负担的，只是在现在的我看来高三已经不在是神秘可怖的了。

我感叹时间的逝去，悄无声息的，在我心中留下了无数的悲和喜，想起曾经那个我用拙稚的文字写过静女，写过乌托邦，写过亲情写过友情写过爱情的本子已经再也找不到了，心里漫过一片一片的难过。

我是一名麦田的守望者，守望着自己的那片麦田，看着她开始抽穗，矮小的穗苗，青青的茎，瘦弱的在风中摇晃，等着她长高，饱粒，盼着她金黄一片，能够掀起层层麦浪。

何曾几时，我还能听到汽笛的长鸣，何曾几时，我又记起山里最美好的守望。

多年以前，我是一个列车司机，生活很平淡，每天都千篇一律地驾驶着列车，往返于城市与大山间。列车的铁路从城市蔓延至大山深处，再回到繁华的城市中，然而在山里行驶总是很没有安全感，高处摇摇欲坠的巨石、千沟万壑的滑坡、历经沧桑的古树是列车的杀手，锐利的刀锋直指我和列车乘客们的心脏。

原以为提心吊胆的日子会一直持续下去，直至我发现在大山里也有修路人存在。

初见修路人时，我以为他只是一个路过的老人。是的，他很老了，而且穿着灰色的中山装，就像刚解放时人们的穿着一样。他身材瘦削，皮肤黝黑，眼窝凹陷，然而最令人难忘的仍是明亮而清澈的眼神，注目着我所驾驶列车，流露出深深的情谊。那不仅仅是出于礼貌的敬意，那双眸里，分明有闪闪发亮的思念和向往。此时的我，也不知不觉地按下了列车的汽笛，久久不放。

后来，我从别人那里打探到了他的故事。他叫老计，一个人生活着，父母早已与世长辞，也没有妻儿。他是一个孤僻的人，人们说，退休后本可以拿着养老金安享晚年，却一个人来到了深山里，做着没有人愿意做的危险工作。或许是这样，可是若是没有他的守护，我和乘客们或许早已死于非命。

生活依然一成不变地进行，我和老计之间仿佛形成了默契，每当列车路过他身旁，他总会举手致敬，而我则回敬以悠扬的列车长鸣，日复一日，年复一年。

最后，悲剧还是发生了，老计的死讯狠狠地刺疼了我的心脏。我作为他为数不多的亲友参加了他的葬礼，凄凉的葬礼，没有一个人为他哭泣，我也不例外。当他的遗体最后出现在众人面前，我看到他的脸上没有痛苦的痕迹，我甚至觉得，他只是睡着了，如果睁开双眼，仍是那么明亮，于是，我哭了。

那天，我严肃地对所有人说，老计或许孤独，但绝不乖僻，他分明怀着对人们最真挚的祝愿，最美好的念想，即使没有人在意过他。

后来，每当列车行驶入山里，铁路边仿佛总有那么一个身影，举着手，静静的守望。

阳光无言穿透，我心轻柔踱步。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。

天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞谁愿意让血来作抢夺的开场白

可是不希望发生的事情总是发生了。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了，谁在背后操纵着这可恶的战争利益。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命;雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤不安和迷茫的目光再也找不回哪个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空:阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗

这一切太可怕了，战争太可怕了!

世界什么时候才能铸剑为犁呢战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良;摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度!当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。

战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。 篇二：有关于守望和平的作文

天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆……我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它？谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞？谁愿意让血来做抢夺的开场白？

可是不希望发生的事情总是发生了。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争从不会是那样的单纯，是谁在背后操纵着这可恶的战争？利益。

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命；雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍夷的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷惘的目光再也找不回那个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空：阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗？

世界什么时候才能铸剑为犁呢？战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良；摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度！当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。

以色列和真主党

的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕？

这一切太可怕了，战争太可怕了！

战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

梦里的花依然是花开花落，我的花园依旧那般荡漾着梦魇般的宁静。田间那片清澈的绿或许正是为了这种寂寥的和平所庆幸，在风中轻轻摇曳着、摇曳着……

忽然间，梦中的花，细细碎碎地落了，我的家园，我美好和平的家园已不再是那般平静。一百年前，一群强盗闯入了我们的家园，残酷的枪林弹雨打破了五千年的和平。阳光，已不如往日的灿烂，如此黯淡。花朵，已不入往日的鲜艳，如此枯萎。耀眼的青石板遭受着耻辱的践踏，一片青花红砖沉浸在火焰的洗礼中，用无声的痛苦述说着屈辱。

孩童们摇着小手嚎啕大哭，呼唤着失散的妈妈，或是母亲悲哀地嘶喊着那故去的亲儿，飘来一阵阵凄楚的呜咽，那一片撕心裂肺的痛楚，那一声声悲惨的啜泣。然而，那风中摇曳着的绿，已是燃尽的残烛;那寂寥的和平，早幻作凄楚的泪。那遍地的血腥，让我感到不寒而栗，寒冷袭入身心。

于是就有了无数的英雄豪杰，为了结束这硝烟弥漫的浩劫，他们挺身而出，用自己的血肉之躯建起坚固的围墙，去抵挡那冷酷无情的荷枪实弹。金戈铁马，沙场枭雄，多少英雄儿女，战死疆场，那滚滚的鲜血换回了那沉睡多年的记忆——和平。那“东亚病夫”百年耻辱的帽子被扔到了遥远的太平洋之上。强盗被赶走了，梦中坠落的花嫣然绽放，我们的家园重拾那失去多年的平静。

我们现在过着和平、幸福的生活，但我们的家园，我们的祖国却时时刻刻面临这危机，一不小心，悲剧有可能再次上演。

孩童时代的我们，虽然不知道先人如何去面对这种屈辱，但我们永远不会忘记历史，那段沉痛的历史，永远不会忘记老师的教导：今天的幸福生活来之不易，珍惜眼前的幸福时光，守住如今的和平生活，把祖国建设得更强大，别让屈辱再次践踏我们的家园

我们生活在一个令人难以置信的发达年代，我们的生活中充斥着前人连做梦都想不到的高科技产品。可是不是，就是在这创意无限的快节奏中，人们反而忘了自己的梦呢……

我只愿做麦田里一个安静的守望者，守望住儿时的梦。

纵观古今中外成功人士，最成功的往往不是那些开口闭口物质主义顺便谈谈理想的人，而是那些时时追随梦想顺便挣钱过日子的人。

我想俞敏洪必定是敢梦的。虽然论及天赋、智商与资历，他都不是最出色的，但是他心中有梦。他从来都不怕被嘲笑痴人说梦，他只知人生有梦就去追。曾经疯狂的呓语插上了追梦的翅膀，俞敏洪也便到了一个普通人无法企及的高度。我想那时的他肯定就是个痴痴的守望者，在纷乱的人世间总算是守住了梦。没有失去梦想，于是与众不同！

说起梦想，似乎不得不谈及马丁·路德·金的《我有一个梦想》，而不久前辞世的南非前总统曼德拉正是对梦想最完美的诠释。生命那么短暂，而苦难却那么漫长。九十五年的生命，曼德拉竟在狭小的监狱中度过了二十七年，可是，他终于还是熬过来了。心中有梦想，爱的梦想有那么大的力量！在非人的磨难中，曼德拉没有忘记做梦，可以说没有他，就没有今天的南非。

在那样的环境下，曼德拉都没有放弃梦想，那么生活安逸的我们，又有什么资格轻易放弃呢？

高晓松有一段话震撼人心："那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些指责婚姻磨灭理想的人，不结婚也成不了居里夫人；那些整天抱怨在现行体制下无法创作伟大作品的，去了瑞典照样找不到灵魂的自由。我们面对同样的时代，有些人看见世界，有些人伸手不见五指。"

我们是社会性动物，但总有那么一点不同，把我们从自然界的动物中区别开来。那么不妨用梦想点亮我们的灵魂吧。行走在城市之间，每个人都面带一样的笑容，迈着频率相同的步伐，为了同一目的的奔走。我们总是抱怨生活压力太大，生活节奏太快，压得自己失去自己，逼得自己忘了梦，也忘了自己还有做梦的能力。那么，何不像儿时的贝克汉姆，勇敢地说出"妈妈我将来也要当英格兰队长？"从此因为有梦而勇敢。守望着梦想的麦田，敢梦，敢坚持梦，也许，下一个"英格兰队队长"就是一直守望，梦想麦田的你呀……

春天又来了，树木全都发芽了，鸽子再也忍耐不住心中的渴望，决定要回到那个既令人开心，又使人伤心的地方。

依旧是那间房，依旧是那块匾，上面依旧是“幸福之家”四个大字，依旧是那个梁，依旧是那个窝，一切都没变，但院中却是另一番景象。

院子里十分寂静，只有风吹树叶的声音。几棵桑树也全倒在了地上，只有一棵老槐树却依旧不动摇，即使身躯已经弯了。突然，门“吱呀”一声开了，一位小姑娘走了进来，她手里捧着一个坛子，慢慢地走到老槐树面前，轻轻的放下坛子，然后紧紧的抱住老槐树流下了她那坚强的泪。曾经就是在这棵老槐树下留下的美好回忆，它们都是有目共睹的，那泪水中又再次把往日的欢乐浮现出来……

“爷爷，你看，那里好像有只鸟儿。”“哦，我们去看看。”“是一只鸽子，他好像受伤了，我们快帮帮它吧。”“好，以后就让它给我们婷儿作伴。”“我有爷爷做伴，现在又有小鸽子做伴，我好开心啊!”“我的婷儿开心我就开心。”“哈哈……”

“爷爷，后面织女与牛郎怎样了，快告诉我嘛。”“好好好，等我进去先喝杯茶，啊。”“爷爷，你坐这儿，我去给你倒。”说着就进去了。不一会儿，小姑娘就端着一杯热茶出来了。“给，爷爷，你接着给我讲。”“好，那我接着说。后来啊，王母娘娘就拔出了自己头上的簪子……”

“爷爷，爷爷，你说月亮上有人住吗?”“传说月亮上有一位漂亮的仙女叫嫦娥，她就住在上面。”“哇!那月亮上很美吗?我也要到月亮上去。爷爷，我要到月亮上去，我要到月亮上去嘛!”“傻孩子，你是上不去的，如果可以上去的话，我们早就上去了。”“我要去，我就是要去嘛!”小女孩撒娇地说。“好好，等你睡着了，我就叫嫦娥姐姐来接你。”“那我现在就睡，你给我唱歌吧!”“嗯，我们的家乡，在希望的田野上……”

“爷爷，我在这呢!我在这呢!快来抓我啊!哈哈……”“好，看我还抓不住你。”“抓不住哦!我在这。”“我来啰!你别跑。”“哈哈，你来啊!”“哎呦!”“爷爷，你怎么了，摔疼了吗?”“哈，我抓到你了，该你了。”老人把蒙在眼睛上的布摘了下来。“啊，原来爷爷在耍赖，我不理你了。”小女孩嘟着嘴说。“别，我再抓好不好，你别生气。”“哈哈，我在这儿，你抓不着，哈哈……”

小女孩笑着回忆着，但泪水还是止不住。这一切美好的生活，却被一场战争打破。小女孩小心翼翼地把坛子中的灰倒在槐树周围。“爷爷，你说你死后想把骨灰埋在槐树周围，我现在来完成你这个心愿。”泪水溅在灰上面。无声无息。风还在吹，树叶还在唰唰地响……

鸽子再也看不下去，飞了出去，“我要去找一个真正的“幸福之家”，但是，在这个时代，哪里还有辛福之家呢?”鸽子迷惘了，站在这繁花之中，到哪里去寻找一个真正的“幸福之家”呢?

年三十，一对夫妻相互依偎，十分温馨，守望着他们两月之后的幸福的结晶‘’，这是我看的公益视频，其中的一个小片段，关键词是“守望”。

字典里“守望”的意思是“看守瞭望”，我觉得这个解释太过死板，视频里的“守望”，我认为更应该解释成“守候”与“期望”，在那简短的十几秒钟，一个快递小哥在结束完一天劳累与奔波，回到家中看到妻子早已为自己做好丰盛的晚餐与尚未出世的孩子，那种幸福与满足便印在了眉宇之间，明明工作里有那么多的不顺心，但他也并没有为此而抱怨，勤恳的做着自己的工作，只是为了妻子和未来孩子的幸福生活，这便是守望。

生活中，有守望的人，他们之中也许有的贫穷，有的富有，但都是为了自己而守望的事物去拼搏，活得真实又美好；没有守望的人，每天麻木的生活，工作，空洞的眼神，凄苦的人生观，他们是在活着，可真的圆满吗？

放到生活中，如同我每天早出晚归去学校学习，这是守候我的人生与未来，不给在奔跑中的我留下遗憾。如同我的父母，他们守望着我，一天天的勤奋工作，每天的早晚餐，一句句的关怀，都是在让我努力的茁壮成长，给予我快乐的生活。如视频中形形色色的人，他们也是在为了自己守望做努力，你应该可以发现，他们脸上的笑容。忧愁，愤怒，在守望的事物面前，归根究底都化为幸福的笑。

人生是一个长长的旅途，守望是我们在旅途中，催使我们前进的灯光，旅途漫漫，当遇见波涛汹涌，电闪雷鸣，前方那束光芒便会催使你奋起直追，无论每个夜晚守候你的是热闹或是孤寂，抬起头让光芒照在脸上，此时此刻，便是最纯粹的幸福。

当你仰望蔚蓝的晴空，俯视脚下如茵的绿草;看那小桥流水;听那悠扬的歌声……这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。高

人类，经过战斗与病魔的洗礼，迈进了小康社会，但同时，这个和平的世界又给我们敲起了警钟——珍爱生命，注意安全。

如今，社会不断进步，科技不断发展，很多人都拥有了自己的私家车，然而，因汽车发生的交通事故也越来越多。

据国家统计：2003年共发生车祸66.75万起，共死亡10.4万人，伤49.4万人，直接经济损失33.69亿万元;2004年上半年就发生车祸24.46万起，死亡4.95万人，伤21.16万人，直接经济损失13.14亿元;我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为：“世界第一杀手”，而洒后驾车，超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。

事实上，发生车祸主要有两大原因：

一、如今，人们的生活节凑加快了，上班下班都忽忽忙忙的，特别是中小学生，上学前一看不，呀!没时间了，便急忙骑上自行车，飞一般地跑走了，等到了十字路口，看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去，甚至就算是红灯，也要去闯一闯，像这样，要是万一发生了什么意外，那可不得了。

二、现在，有些人总怀着饶幸心理，总想到自己不会那么倒霉，没有那么巧的事，所以就一味地放纵自己的汽车，让它全速前进，或是为了多拿几个钱，超载那七八个人，虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸，电视里常常看到一位位车祸的受害者，手中的宣传单常常宣传要注意安全，珍爱生命，但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例，不相信自己会变成车祸受害者。虽说，凡事要往好处想……

每个人的生命是短暂的，同时也是多彩的，它像花一样多彩，像炎焰一样灿烂。为了自己，也为了关心和爱护我们的人，请不要让生命搭上死神的列车，因为，守望生命和爱、也是一件美好的事情。

16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德是塞林格长篇小说《麦田里的守望者》的主人公，是青春期的边缘少年，是当代美国文学中最早出现的玩世不恭的反英雄形象之一。

霍尔顿出身在纽约一个富裕的中产阶级家庭。老师和家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐的凯迪拉克”。在这里，纯真年代与现实社会共同构成青春的陷阱。他看不惯周围的一切，青春的躁动使他离经叛道，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。到他第四次被开除出校时，不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，他内心苦闷、彷徨，他认为成人社会里无人可信，全是“假仁假义的伪君子”。他向往妹妹菲芘无忧无虑的生活，小说临近尾声时，他淋着雨，看妹妹玩旋转木马，浑身湿透，可他快乐极了。“她穿着那么件蓝色大衣，老那么转个不停，看上去真他妈的好看极了。老天爷，我真希望你当时也在场。”这样精彩的段落，把霍尔顿的孩子性情表露无遗，但同时深层次的悲哀也重重地击打在读者的心上——他选择逃避，拒绝成长。

霍尔顿告诉妹妹他最愿意做的事情：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子。附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”

守望纯洁的童年与心灵，做“麦田守望者”，这是一个青春期的孩子对生命最本真的热爱与深情。可是他却变成一个叛逆者，一个有问题的孩子，着不得不让我们深思。