国之守望者作文(汇集20篇)

莫放修芦碍月生。——题记

一无所获的卖蛋小贩

我曾经听到过一个故事，它简单而又寓意深刻。从前有一个卖鸡蛋的人，将一袋子鸡蛋摆在集市上，担子旁边有一小纸牌：新鲜的鸡蛋便宜卖。不一会儿便有人前来说：“这鸡蛋不是新鲜的，还能是坏的？新鲜二字就抹去吧。”小贩觉得有道理，于是就抹去了“新鲜”二字。不一会儿又有人来：“说一斤鸡蛋不过五元，便宜这两个字有什么用？”小贩抹去了“便宜”二字，现在只剩下“鸡蛋”两个字了。大半天时间过去，却不见有人来买。只是又过来一个人说：“一担鸡蛋谁不认识，牌子干脆撤了吧。”小贩想一想，觉得也对，就撤了牌子。最终一颗鸡蛋也没有卖出去。

故事在这里结束了，但生活中这样的故事却是数不胜数。我也曾是这类故事中的主角之一。

陈寅恪先生的话

记得初二的时候，曾因为一件麻烦的事儿落下了一个月的课程。当大家都在紧张的备考生地时，我还在省城为比赛做准备。比赛结束后，我才开始慌了，物理本就学得不好，现在落了一个月的课，更觉晦涩难懂。我下定决心，要自学物理，迎头赶上。

于是那段时间，每晚做完作业后，我都捧着物理书与讲学稿在埋头苦学。但只坚持了一周，我就放弃了。理由是每天五小时的睡眠让我无力招架第二天的课程。物理是不苦学了，但也没有早早睡觉，我躺在床上玩手机。一次翻看他人的空间，我看到一段话，陈寅恪先生说的：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！”我突然之间明白了：我所知道的，时代所需要的，绝不是光鲜亮丽的外表，而是守望初心的坚持，那才是如晶莹剔透的玉石般弥足珍贵的。

斯人已逝，跫qióng音犹在。卖蛋小贩的故事与陈寅恪先生的话，仍然会激励我，守望初心。

奶奶在一八年去世了，病魔缠了她半年，终是无情的夺去了她的生命。在为逝者伤痛的同时，我也在为爷爷担忧。生活的压力让父母以及哥哥背井离乡，而我也有自己要走的征途－－读书，那么爷爷就会被扔在家中。爷爷腿脚不方便，只能依靠拐杖走路，无法想象他要如何独自生活。他是孤独的，无事时他爱坐在家中的庭院前。他守望着乡村，守望着四季，守望过往的人们。

夏天，爷爷总会在这个季节给自己找些力所能及的事做。他会让人给他砍些竹子，他用竹子编背篼，笼子。他不要钱，他只是不想虚度余生。有时他会对我说：“等哪一天爷爷不在了，人们看到这些就会又想起爷爷了。”是啊，一部电影中说过，人最怕的不是死亡，而是被遗忘。

秋天，这个季节爷爷总会撑着拐杖到处走走。他走他年少时走过的路，我若是放假，定会陪他。他带我走那些长了果实的路，他腿脚不好，精力却十分充沛。他给我讲他的故事，我是他唯一的听众。我一直陪他走，当他累了再扶他回家。

冬天，爷爷脸上挂上了久违的笑容，外出打工的孩子们回家了，原本寂静的乡村也变得喜气洋洋。很多人来看爷爷，爷爷和他们有说不完的话，似要将这一年的事都娓娓道来。爷爷也会自己登门拜访别人，腿脚虽不好，但怎耐得过那思念之情。爷爷身体不好却喜饮酒，平日自然不让喝，但是客人来时也还是会让他小饮。父母会花时间陪他，晚上一家人坐一起，有说有笑，无所不谈，这或许便是爷爷想要的吧。当人老了，再也没有时间与精力去做自己想做的事的时候，团聚或许便是最好的安慰吧。

春天，是开始也是结束。一年过去了，人们又回到了自己的工作岗位。那个寂静的小村庄又只剩下他了，大家临走时都会来看他。他总是笑着说：“快去吧，来年再来看看我。”谁又知道他的万般失落呢？这个百花争艳的季节，只留下一个孤独的老头独自欣赏着。

春去秋来，花开花落。再回头，爷爷他又坐在庭院前，守望乡村，守望四季，守望来往的人们。这个孤寂的季节，只有来往的春风为他拭去眼角的泪。

天气不管多么晴朗，晴子心中是寒冷的，犹如冬日里没有阳光的黑夜。可是，只有在满天繁星的晚上，才会有一丝笑容隐约出现在脸上，她就那么怪。

晴子的身体弱，晚上风大一些时，父母就不让晴子出去看夜空，怕晴子着凉。晴子也知道父母的用心良苦，所以一点也不怨恨父母，只有压在心里，是得她更愁了。

不管在晴天、阴天、雨天，不爱讲话的晴子，总是躲在一旁的角落里，没有一个朋友，但喜欢在一旁做自己喜欢的那件事。

从小到大，她并不是一个好朋友也没有的。其实，在小学的时候，她有一个对她很好的朋友，阳光。她喜欢的那件事也是为了阳光。

阳光个性活泼，对事或物热情。尤其对待忧郁的晴子。她阳光犹如晴子冬日黑夜里的阳光。如果，阳光一直陪伴着晴子，晴子将会变成另外一种样子的，但是……

“晴子，你知道天上有多少颗星星吗?”“啊星星这么多，我哪里数的过来呀。”“晴子，你知道天气不管多么晴朗，晴子心中是寒冷的，犹如冬日里没有阳光的黑夜。可是，只有在满天繁星的晚上，才会有一丝笑容隐约出现在脸上，她就那么怪。

晴子的身体弱，晚上风大一些时，父母就不让晴子出去看夜空，怕晴子着凉。晴子也知道父母的用心良苦，所以一点也不怨恨父母，只有压在心里，是得她更愁了。

不管在晴天、阴天、雨天，不爱讲话的晴子，总是躲在一旁的角落里，没有一个朋友，但喜欢在一旁做自己喜欢的那件事。

从小到大，她并不是一个好朋友也没有的。其实，在小学的时候，她有一个对她很好的朋友，阳光。她喜欢的那件事也是为了阳光。

阳光个性活泼，对事或物热情。尤其对待忧郁的晴子。她阳光犹如晴子冬日黑夜里的阳光。如果，阳光一直陪伴着晴子，晴子将会变成另外一种样子的，但是……

“晴子，你知道天上有多少颗星星吗?”

“啊星星这么多，我哪里数的过来呀”

“笨蛋，当然需要你自己想办法啦。”

“……”

“晴子，你会不会缝十字绣?”

“十字绣，我不会。”

后来，阳光天天教晴子缝十字绣。慢慢的。晴子缝的星星越来越可爱。

可是，一场车祸改变了这一切。

“晴子，你快来追我呀”

“嗯，我来了”晴子应声答道。

“小心，晴子。”

没等晴子反应过来，晴子被推开了，而阳光倒在血泊里了。

“阳光，你醒醒，你别吓我，我不能没有你。”被吓到的晴子抱着阳光抽噎。

阳光轻轻的微笑道：“没是的，晴…。子，守望…。。那，那片星空，我…。。在那里，你…。。要为我每天…为我…缝…一颗…。星星。”

阳光走了，死于失血过多。阳光是带着微笑走的，是留给晴子的。原本忧郁走向开朗的晴子再一次掉入深谷。心里变的更加寒冷。

从此，晴子更喜欢把自己关在房间里了，比让阳光照进来，夜晚守望那片凄凉的星空。

有人说，透过某一扇窗，你能看到这世界上最美的风景。风声过隙，大雁南归，霜叶满天，花飞十里。你能看到最想见到的人，最温暖的希望，最遥远的未来。

我守望着一扇窗，度过了一个陈旧泛黄的童年。我守望着那窗外，看穿了四季的变迁，时间的流逝，却始终也未能看到他们的容颜。好扇窗，我可以透过它看到这世界上最美的风景，却看不到我心目中的那道最美的风景。

父母离开我去外地的那一天，时间似乎变得十分漫长，漫长到让年幼的我以为这一天永远也不会过去。离去的前几天，他们就为我打好了预防针，征求我意见的时候，我紧盯看那扇窗，下定决心狠狠地点了头，心却像是被锈花针扎了一下，痛得不动声色。

那扇窗，我总是可以看以父母站在它的面前，久久地望向远方，继而又转而望着我，又叹了一口气。我曾问过他们在看着什么，他们说：“在看外面的世界，还有你的将来。”而他们为了我的将来，离开了我去了外面的世界。我曾十分地不解，心痛过，埋怨过，后来，我想他们也一定为此而心痛过。

走的那一天，天下着飞絮般的雨，平常安静若无声的雨，这一次扰得我久久不能够入眠。我听着他们的脚步声，渐渐地那脚步声也愈行愈远，那一刻我觉得那脚步声与我的心跳是同一个节拍的，他们走一步，我的心也随之跳一下，直到快听不到的时候，我觉得自己的心跳也停止了。空气钝重得如同凝结了一般，令我窒息。一瞬间，我冲到那窗前，他们已然走远了。一片白茫茫的天地之间，两个黑点在缓缓地移动，愈行愈远。我紧紧盯着那两个在天地间渺小如黑点而在我心中却形同日月的人。就在他们消失的那一刻，整个天地都暗了下来。

此后的每一天，都会有一个孩子站在窗边看一下窗外，那个孩子守望着一扇窗，守望了一个童年，只为能够看到他们的容颜。

他在想，到底哪一天他们会出现在窗外，哪一天，他才能够看到他心目中的最美的风景。

梦境里，还是那片田野，只是感觉更加遥远。碧波万顷，却不知身在何处。倍感清晰的，是一个老人无助的呐喊，我知道，这片天也是他的生命……

远远地站在这个村庄边，唯见炊烟袅袅，从村庄进进出出的人，恍若都在仙境中行走。只是如今这里的炊烟掺杂着工业废气，我觉得甚是呛鼻。

外公精神很恍惚，眼神空洞，布满血丝，不停咳嗽，身体也比一年前臃肿了许多。只是他不时地望着窗外的那座化工厂，不断重复着：“那是我的田……几十年了啊……那时候的麦子长得多好……多好……”

一年之际，那片碧绿的麦田上却已是一片阴霾。

夏日的午后，太阳收起热辣辣的光芒，大雨冲刷过后，外公带我去看他的田。那是怎样的一番景象！我从未见过那么沁人心脾的绿，清新的没有一丝杂质，雨的印记清晰可见，空气中的水蒸气充盈弥漫，站在田野中间，前后都是绿，绿得让人心醉，那些喧嚣繁华早已被置之身外，仿佛一脚踏错了时空，走进了“桃花源”。温热的夏风拂过麦田，那一片绿宛若平静的湖面泛起涟漪。外公凝望着这片田野：“到了秋天，麦就熟了，到时候你再来瞧瞧……”我点头答应。

临近黄昏之时，炊烟升起，外公开始忙碌晚饭。这时来了一个电话，我从未想过：自那时起，那个电话改变了田野的命运，也改变了外公。

“不行！坚决不行！田不卖！就是不卖……不行！多少钱都不行！”外公的声音提高了许多。

第二天午后，外公站在田野边上，依旧凝望着那一望无际的麦田，依然是大雨过后，笼罩在水汽中的那片绿似乎已不如昨日那么生机。外公神色黯然，仿佛失去了心中的至宝，但是昨日的那份坚定依然存在。“不卖，就是不卖……”他低头，像是在喃喃自语。他走向田野中央，轻抚那一丛一丛的绿色。

我站在田野边缘，望着那一片麦田，望着外公在田野中央，视野愈来愈远，最后满眼都是绿，绿得让人发慌，似乎预感到这片麦田将来的景象。

我不知外公反对到几时，也不知那片绿色如何变成漫天灰尘，只是我知道，那片绿色早已映在外公心灵深处，与他的生命紧紧系在一起，永远被他守护。

闲暇之时，外公不时望向窗外，有时喃喃自语，多数时候依然静静凝望着那块地，虽早已失去那片绿色，他依旧望着，仿佛在守望着他整个的生命。

我站在他身边，透过他的眼睛，也似乎看见到这片田野。那片漫无际涯的绿色，那片在外公心灵深处的绿色，那片被外公用全部身心守望的绿色。

眼前，依稀可见，那透彻心灵的绿色……

雨，在哗哗的下着。轰轰作响的雷声接连不断。噼哩啪啦的雨声吓得在树上停歇的蝉四处逃窜。

小屋里，一张海伦·凯勒和萨莉文老师的画像挂在冰冷的墙上。母亲在厨房里忙来忙去，做好饺子后，站在门口，不停地向门外张望。

不一会儿，一个模糊的身影越来越清晰。母亲喜出望外，接过儿子手中的雨伞，晾在旁边，转身进屋端饺子去了。

“啪”的一声，李明把书包扔在桌子上，他内心很复杂，两眼直直地盯着桌子。该怎么对母亲说呢？她一定会很难过的！可是，我……

终于，他鼓足了勇气，站起来对母亲说：“妈，我不想读书了！”母亲刚走到桌子旁，端着饺子的手颤抖了一下。母亲心里明白，这些年，儿子受苦了。自己没能给儿子优越的生活条件，儿子在学校里常常受别人欺负，他也因此没有自信。母亲轻轻地放下碗：“饿了吧？多吃点儿，不够妈再给你做”。

李明不知道母亲心里在想什么，他壮着胆子重复了一遍：“妈，我不读书了！”母亲双眉一紧，岁月在她脸上留下的痕迹此刻看起来更苍老了许多。但她仍然很温柔地看着儿子，说：“怎么了，为什么不读了？”李明的情绪一下子不受控制了，对母亲说：“数理化成绩科科都不及格！老师不喜欢我，同学们瞧不起我！这样读下去有什么意思？”而后，他意识到自己态度不好，不应该这样对母亲说话，于是人低着头说：“妈，对不起！”

母亲微笑着望着上：“孩子，你看墙上，那是什么？”李明抬头，也望着墙上，说：“画。”母亲满脸幸福地说：“这是你刚上初中时，作文比赛获得一等奖的奖品，当时妈可高兴了，把它挂在墙上，每天看着它，就像看到你站在领奖台上的样子。你看，你还是有长处的！”

李明抬起头，目光里似乎有什么在涌动。他仔细地看着那幅画，不停地思索着。

母亲接着说：“妈虽然一天天老了，记忆也不是很好，但至今记得给你说的关于这幅画的故事。那个女孩叫海伦·凯勒，她看不见，听不见，也不能说话，可最终她考上了世界著名大学，还当了作家，写了很多著名的书籍。人们一说起她的事迹，就会赞叹她的意志力多么坚强，而忽略了一位很重要的人，她的老师萨莉文。妈就很佩服她的老师，如果不是那位老师的精心栽培，教会她单词，融化她的心，让她可以接受这个世界，那海伦就不会那么出名了。她的成功是多亏了她老师的执着和坚持永不放弃的精神啊！你怎么能对自己没有信心呢？何必去在乎别人看你的眼光？妈没有读过多少书，但妈知道，在这个世界上，很多人之所以没有成功，并不是因为他缺少智慧，而是因为他面对困难没有做下去的勇气！你明白吗？”

李明双眼通红，他不敢再看母亲的表情。他抱住了母亲，说：“妈，对不起，我错了，以后再也不提不读书的事了！我会努力学习，不会让你失望的！”母亲微笑着点点头：“快吃吧，凉了！”看着儿子的背影，母亲转过身，轻轻地流下了幸福的泪水。那一颗守望的心啊！

雨停了，李明推开窗户，想让新鲜的雨水气味冲进屋子里来。他惊喜地发现一轮彩虹挂在天边。彩虹的光透过窗户射到墙上，照亮了那幅画，画上老师的微笑格外的美丽。

《麦田里的守望者》这本书中的主人公是霍尔顿，他是一个四门功课都不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴"他妈的、混帐"。因被开除而又不感回家而开始了他维时几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆"混帐凯迪拉克"，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己"不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。他所唯一敬爱的老师也竟是个异性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病院中。

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大备景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。外表上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗污浊、善良的心。他爱自己的妹妹，见她的那晚，霍尔顿说出了："我只想当一个麦田里的守望者!"霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。"这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。

很多时候，我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中，为了迎合社会，我们学会了伪装，欺骗。为了追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真实的想法渐渐被封存于心底，或许是一种自我保护，毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去;一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。"——这是《麦田里的守望者》中，主人公霍尔顿.考尔菲德的老师，那位有异性恋之嫌的安多里尼的经验之谈。这就是理智与成熟吗，我不敢苟同。但仔细想想，安多里尼的认识倒也无可非议，在这样一个理想主义早已远去的年代，我们多数情况下不得不带着面具生活，不得不让自己屈服于种种压力，为了生存，我们必须丢掉儿时的纯真和对生活的理想，在忍耐、克制甚至卑贱中生活，这听上去有些残忍，但是却又无奈。谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。然而现实总是现实，霍尔顿最终回到了现实世界中，外表上是因为妹妹的挽留，但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地，或许他自己也明白。流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。"人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义。"我们是否也体会到了呢?

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国的确有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉。他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是生活在新时代的人，自然已经习惯了困惑和烦恼。但是我们应该集中精神看准我们的前方的路，我们应该是一群有理想、有抱负的人。如果霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。纵然生活有时也会让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是坚持自己的理想，不断努力!

读了《麦田里的守望者》，的确让人感到了莫名的悲哀，进而象霍尔顿一样，竟对生活充满了绝望的痛苦，就象一些评论家所说的那样，这本小说"明显地过于引人伤感"，具有一种"内在的死的欲念"。当然，我们对生活的过程是充满着热爱的，生活中不仅仅只有痛苦和烦恼，还有许多值得去追求和奋斗的东西，甚至生活本身就是一件很伟大的事情。

说起来读这本书，读的过程中心情是挺沉重的，这是一本让人不太愉快的作品，有着阴郁、灰暗的格调，但是书中主人公纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心还是给了人些许慰藉。

当我守望未来的时候，壁炉里的灰烬也会重燃。

作为一名高三学子，我很庆幸自己来过，因这青春的日子。学业对于现在的我，是一种严父般的束缚，却带给我的，是满载的欢喜和自豪。友情和亲情相交织的细网像吊袋上软绒的毛丝，细腻而柔软。我的心情沉郁的时候，会在我的耳畔沉吟低语，那时的我会把头深深地、深深地埋进去，用手捂住脸庞，我想我该想想其它的事，来想想风吧。

这阵柔和的风便从我的身上吹过，会飘向哪里去？我认为它会吹过那很远的“玉门关”的，因为它来自我的心底，它会飘向很远的国度，那里不似这里的恬静美好，山溪共茂，但一定会有鲜花和掌声。那里人群涌动，纳入了深邃力量的海，架起了平坦翠绿的平原，那里有一个梦，是我所想的，合称之为“梦想”。

我在一步一步地走向远方，尝试着与最美丽的世界相遇，然后相识，再到相知，最后相守一生。在那一场不名的雨夜里，我一点一滴地回望过去，都说思念是一种仪式，真正的记忆与生俱来，所以我尝试着盛满行囊，从明日鸡鸣起伏、艳阳当侧的时候，一步一步地走向那并不太远的车站。我得守住这份决心，守住这份年少青涩与清纯可爱，坚定着那远行的方向。

而在此之前，我得做一件伟大庄重的事。我猫着身子，悄声潜进父母熟睡的房间，像多年以前他们所做的那样，在额头上印朵花，用温柔的眼神注视，来表达爱意。我猜想，他们明日肯定要执意送我，但我不想，像多日以前那样傲慢地拒绝，这份亲情我得郑重收藏，留待日后，抵挡可能不时袭来的寒冷，留着独善其身，再遇良人。

未来，有我来看，是遥远而又美好的。一直以来，我把那些应装饰在青葱岁月里的饰品和物件儿，全都付诸其中，只为编织出一个美好的令人向往的世界。我不知道现实以后和这个会不会有差别，所以我想亲自去看看，合意与否，我最好都要把握在手中。我想，原版的也许会更好些，因为我的执念和努力奋斗，因为一位诗人曾提醒过我：你生而有翼，为何只甘于匍匐在地，或贴地飞行？

在青春的季节里，我愿守住友情、亲情，望向未来，不怕岁月阻隔，道远路艰，用一份纯情浪漫的心去与远方的世界相逢。

你有你的梦，我有我的梦作文。有梦想才会有美好的未来，才会有追求的动力。想成就一番大事业，是梦想，想拥有一张新书桌也是梦想。大梦想有大梦想的价值，小梦想有小梦想的意义。没有梦想的人生贫乏，没有梦想的人就永远停留在原处，拥有梦想的人生充实，守望梦想就是守望未来和希望，心若在，梦就在。

人天真是拥有的梦想是单纯的，只是你心中所期望的未来的雏形，成熟时拥有的梦想是伟大的，它不同于理想，只是一种心灵的呼唤，是一个期望去成为的模样，即使达不到，它也给了我们奔跑的动力，让我们热爱生活，悲观的人会沉溺在达不到他的失落中，而乐观的人则会看清现实，守望梦想且继续前行，梦想，是了望塔，是肩上蝶，是启明星，是生命的意义，是生命的指南针，我的梦想，是不管多久以后，身在何处，能时刻听从自己内心的声音，跟着自己的内心走，从心底最柔软的地方去爱，去看潮起潮落，去倾听花开花谢。

梦想有什么意义呢？想过这个问题但毫无疑问它是我前进的动力，我的梦想就是能够在学习中得到快乐，学习是我们现在必须的任务，然而在其中得到快乐，才是最重要的，没有快乐，学习也只是枯燥无味的苦工。在我心中，快乐大于一切。这个梦想也许难以坚持，但现在，我不会放弃。让我们共同守望梦想，共同实现梦想，共同见证梦想之果的花开花落。

[守望梦想作文

总爱听林白电播中用深沉的语气，为人们解开心中的烦恼。她每次在节目开播前总会有一段非常优美的独白，我把那独白理解为对爱的守望。

非常喜欢“守望”这个词，因为它从林白口中念出时会像一阵暖流涌向心头；非常喜欢这个词，因为守望者的精神一直鼓舞着我。

常言道：“胜败乃兵家常事”。的确，每天都会有不同的挑战等待着我们，而我们也不能每次都幸运地登上成功的宝座，因此，我们不免失败。

失败对我而言意味着什么？意味着在老师眼中，我很不用功；意味着在父母心中，倍感失望；意味着在旁人耳中，很是得意；意味着在我泪中，无限辛酸。无奈的我，从小就得背负好多好多的负担。每一次的失败都不可避免得让我痛苦难耐。

有一次，无意中打开收音机，转了几个电台，听到的都是无聊的新闻和刺耳的音乐，在我要关掉收音机时，忽然听到了林白读的一段独白，里面有这样一句“在失望中守望希望”，这不正很好的写出了我的心理状态吗？于是，我迷上了听林白的节目来排解心中的抑郁与苦闷。

也正是这句话，告诉我在失败时不要轻言放弃，要继续抱着必胜的心态。在我以后的日子里，失意的黑暗不断向我侵袭，可我不再害怕，因为心中始终点着一盏明灯，它给我勇气；让我始终朝着希望进发。

我想象，在春暖花开之际，我会在艳阳下跳出生命最优美的舞步。

守望着天空，大海，和你的回忆。

在我离开快乐作文的最后一节作文课，桌子上的书本也都说着谎，我也是信以为真，也只能爱莫能助，我也是乔装笑容，把悲伤都锁在心头。

恰好那一夜像今天一样下起了小雨，你又在我熟悉的路口，我信步，走进了屋里。

窗外雨滴在坠，落得满地湿润，打在人们身上，心上。

多少个雨天了，又看过多少场雪，迎来了春，度过了夏，却还是躲不过分离。

雨不停，勾勒我的回忆，不忍，不忘，不知，不觉，像死亡影像——那红绿灯，是我熟悉的十字路口。

一群人团座，在干什么，已经想不起来了，一幕幕熟悉但又陌生的让人生怕……那是什么，那是花吗？那是杏花。那是我吗……旁边的人，当时没记住的名字，竟然也都能说出来了，影像一闪而过，失去了颜色，变成了灰白色，也找不到了。

“犯我中华者，虽远必诛。”那是战狼吗……那个特种兵中的特种兵才能进的战狼中队啊……不，那是中国，我一直引以为傲的中华，身上流的是中国人的热血，是炎黄子孙。对啊，那黄皮肤黑眼睛不一直是我的骄傲吗？不，是我们的骄傲。

雨打在哪，谁也看不到。

人心在哪，不用看也知道。

记忆在哪，丢了再也不不到。

守望的，却是回忆。

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文;我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔;我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶;我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐;我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗;我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画;我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

从远古时代到科技发达的今天，人们内心最本质的思想是否发生了改变？守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度，更是一种境界！

自古以来，人们就追求淳朴，“非宁静以致远”的恬淡生活是人们的理想。有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的愉快生活；有刘禹锡所谓的“陋室不陋”；有居里夫人的深居简出……所谓守望淳朴就如同这样吗？

可能有人会说了：“既然守望淳朴，人为何要不断进化呢？”我要说的是，自然界变化万千，今天是这样，明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起，人也有可能一夜暴富，可是不变的永远是人的心，是心中坚守的那份淳朴。

淳朴是什么？淳朴是在乡间的小路散步而不留恋都市的繁华；淳朴是坐在瓦片砌起的房屋里听雨声，而不在车水马龙间听噪音。淳朴是节俭；淳朴是安贫乐道；淳朴是不做金钱的努力；淳朴是保持一颗永远善良的心……

守望淳朴是一种莫大的快乐。

我曾经看过一篇报道，一位长寿的老人说：“要想长寿，就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香；我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和；我住草房比富人住别墅舒服，冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候，淳朴自然的生活是一种幸福。

经常看《动物世界》的人也许会看到这样一个画面：一个小猴亲昵地在给老猴抓痒痒。它们在一起是那么和谐快乐。而人的世界呢？我们经常会听到孩子成年后丢弃自己父母的事情，不知他们心里是怎么想的。是被金钱迷住了双眼，还是丢失了人最本质的淳朴与善良呢？

我这么说，并不是要贬低人类，而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。

远古时期人们聚族而居，有食物一起分享，孩子一起抚养，父母一起赡养。这真正是做到了老有所养，幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。

守望淳朴，守住内心中最基本的美德，要做到：“陋室不陋，唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。

追求淳朴自然，让我们现代化的生活更精致、更完美……

我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天，倾听一下他们的所思所想，关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶，听着抒情的钢琴曲，静静地守望淳朴。

新疆阿勒泰地区福海县初级中学初三：陈雯

喧嚣世事，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一颗柔软之心，似乎渐变冰冷，这不是我们所期望的社会，亦不是社会原有的模样；所以一则温暖的新闻对融化心中冷冷的防备，催生爱与善的花蕾，是何等重要。

一个因儿子太忙而挂号等候的老人，一次画展上贴心而关怀的对孩童无心之过的处理方式，都如一缕春风动人；但，总觉得无法再撼动内心深处的冰层。只有“油条哥”的新闻放在面前时，才觉不但温暖，而且有一丝辛辣令我们心中一跳，以“反思”为名的力量正凿开坚硬的心房。

因为它不似其他两则新闻一般仅是充盈人情温暖，如同悬于半空的扑面柔雾，而是直接叩问沉寂已久的道德底线，从最基本处亦最深处唤醒内心的另一只眼睛。

我们已缺失感知温暖的能力久矣，更别说以温暖的视角看待社会。迟钝间，竟已不知连最基本的良心都在被浮华日益噬灭。那位炸油条的青年，实际上极普通，但是这样一个普通的小人物却仍坚守着内心的道德底线，无异于给混沌麻木的我们一记警响。我们看着他，他便如良心之塔上的小小守望者，点亮自己的那份火把，不大，却足够明亮，足够给蛰伏于黑暗中的心房最直接的温暖。最强烈的破土冲动，方可打开以温暖看待世间的眼睛。

若连对基本的良知与道德底线都仍麻木的人，又怎能期待他们有感知其他人情温暖的能力？悲哀的是，当今社会在一次又一次道德的考验中尴尬地下调良知的底线，培育温暖人情的土壤——良知与道德，都已渐渐封存了，难道不需要“油条哥”这样坚守良知、走出黑暗的人物来打开麻木淡漠已久的心房吗？在食品安全事件层出不穷的今日，他并无抱着“随波逐流”之意，也无贪图小利之念，纵使自己只是普通的小贩，仍知良心之可贵、待人之真诚，难道不是给了我们莫大的信心与鼓励么？

熊培云有言：“心地温暖者，亦身体力行，脚踏实地。”温暖与善意从不会凭空而生，这位守望着良知底线的油条哥，便是身体力行地为我们空荡的心房铺上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底线，以一点光明烛照破土的希望，方终有生长出善意温暖的可能，方终能重拾内心温暖，亦以温暖待人待世。

德不孤，必有邻。其人之守望，终相信并不孤单，而是美好的先曲，温暖滋生之土壤，睁开我们另一只充满温暖的眼，看见一个更美好的世界。教师点评 文章的标题“守望良知，方为温暖之壤”统摄全篇，表达了对良知的渴望和良知对温暖的影响。

【专业点评】

第一段写令人忧虑的社会现状，凸显新闻中温暖的力量，紧扣“任务型写作”的“任务”要求，落笔不凡；第二、三段用形象的语言比较了三则材料中温暖力量的差异，写出“油条哥”良知的重量；第四段分析在最基本的良心亦可能被浮华日益噬灭的背景下，“油条哥”所彰显出来的极普通却足够明亮的光芒；第五段联系当下培养良知的土壤渐冻的社会现实，再次论证“油条哥”良知温暖的力量；第六段又以熊培云的名言引出“油条哥”对现实巨大的影响；结尾引用孔子的名言展望未来，给文章增添亮色。

文章切合题意，思考深入，体现出考生较高的思想水平；论证层层推进，渐次显现出逻辑的力量；语言洗练形象，具有很强的表现力。

[ 守望良知方为温暖之壤高三作文

很长时间没有写东西了，因为一面对自己写的文字总会抑郁，我也不知道这是为什么，可能是自己太容易伤感吧。也正因为如此，很多朋友都说我像个女孩子。记得高中时，班主任说我与女孩子最大的共同点就是爱哭当时我就想难道哭就是女孩子的专利吗？英雄有泪不轻弹，只是未到伤心处。举杯为红颜，美酒千杯少啊！

自从来到大学，我学会了坚强，学会了自立；懂得了很多很多没有了往日稚气未脱的天真，多了一份从容背后的镇定。是啊，人都会慢慢成长的，都会慢慢变得懂礼自重，就像天空总会变蓝一样自然。

从高中忙碌的学习生活中一下变得轻松放纵，还真的有些不习惯。尽管我明明知道大学不同于高中，可心中总还会有大的落差，或许我有不同与常人的压力和责任吧。受爷爷和爸爸地影响，我也十分喜欢传统文化，而且到了近乎痴迷的地步，也正因为如此，我一直对英语产生不了兴趣，甚至排斥。我从小就喜欢面对宣纸拿毛笔的感觉，这种感觉让我清晰的知道自己是个地地道道的中国人。我喜欢传统，喜欢古典文学

几天前当我在报纸上看到文房四宝中的宣纸和徽墨入选世界非物质文化遗产名录的时候别提有多高兴了，当时的感觉就一个词自豪。我喜欢这种感觉

可是，几千年的华夏文明却敌不过西方文明的冲击，现在的年轻人几乎都是崇洋媚外，忘掉了老祖宗的古训。他们在距圣诞节还有一个月的时间时就开始准备，而当临近春节时他们却无动于衷，看到这样我好心痛，好难过。

唉，还是算了吧。毕竟人各有志，但我希望每个中国人都应该好好反省一下，我们的古老文明难道就这样中断了？决不能！每个中国人都应该向传统致敬我会不自量力的做传统文化的守望者，永远的将她发扬光大！

[经典作文：守望传统

一口井，睡在高屹台上。

天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。

等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。

时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。

这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。

一切都处于混沌、原始的状态。

这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。

一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。

为什么说是部分跨越呢？不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝更多的虚假与奉迎的热情。他们不会讨好，更不会倚老卖老，甚至讨厌投其所好，看着陌生的游人不文明的举止——果皮屑随手丢在他们面前，听着他们不时唱出的秽语。愤怒的碎片，不禁激荡这些老人的心房：为什么要打破我们沉寂而怡然的生活？

可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。

于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好；也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的欲望，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。

山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。

古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感，任何的胡乱删改，生搬硬套，人工斧凿，皆属多余和毁灭。

灵感是跳跃的，像妖精；是闪烁的，像明晃；是荡漾的，像一泓深不见底的水；是秘密的，是暧昧的，是充满诱惑的，是拒绝平庸的，又是深深折磨人的。一位着名的作家说过，要抓住灵感，就要体验生存的极限，就要守望。守和望，守着人，望着命运。这是任何一个试图拥有创造性行为的人所应保持的姿态。当然，不外乎还有更多、更好的姿态，但这种姿态下流淌出的文字是纯朴的，自然的，也是美丽的。

我们这些长在黄土高源，却第一次见到黄河的小孩子，面对黄河母亲呈现给我们的所有厚实语言，竟无语凝噎，语无伦次，任泪水自由流淌，流淌……

我是一个客家人，一个不会说客家话的客家人。

这话要是放在十年前，绝对是要在任何地方，经受任何一个人，那混杂着惊愕、尴尬甚至愤怒、怜悯的目光的洗礼的。我甚至不想让别人知道自己是客家人，为此父亲总是感到脸上无光。

可现在，长辈们的聊天成了这样——“唉，我那儿子，一句客家话都不会讲！”“欸？我们家那个也不会……”语气中有惋惜，但更多的是奇怪的骄傲。

半夜，父亲突然打了个寒噤。接着又打了一个。怕不是得了帕金森，我暗想。一觉醒来，“儿子啊，从今天开始，我们日常生活交流都用客家话。”

在没日没夜的语言攻击下，我学会了五百多字的客家话发音，也终于能在春节中亲戚的“会不会讲客家话啊？”的问题下幸免。

上了初中，紧张的学习进度立刻吞没了我。在操着清一色标准普通话的同学和老师中，我“梦里不知身是‘客’”。

语文诗词课上。“……《诗经》里诗句的尾字，有时并不押韵。像在水之湄的‘湄’，古音读——”

“mí”我呢喃道。没曾想老师的口型也对上了“mi”的发音。好巧不巧，做语文作业时，看到这样一句话：“客语是古汉语的承袭……尤以唐宋时期最明显。”像小孩子一样，我兴高采烈地打电话给父亲：“原来客家话这么高级！”

父亲在电话那头笑笑，你每天都在学客家话呢。知道为什么苏轼一天想吃三百颗荔枝吗？不知道。因为他老人家把“一颗荔枝三把火”听成“日啖荔枝三百颗”了啊。仿佛只听这些叹词，我都能想象到父亲拿着手机得意洋洋眉飞色舞的情景。“你还知道‘粮要解营’怎么会被舛讹成‘娘要嫁人’吗？……”

“可又有谁知道呢？”父亲突然幽幽地来了一句。我打了个寒噤。又打了一个。

父亲站在窗前，目光深邃却苍茫。不用想象，他正将目光投向暮色下的东北方——M市的方向。

我等待着。沉默地等待着他将目光收回，然后像没事人一样说出幽默的话。可是他没有。

在室友惊愕的目光下，加之电话要断线了，我刚欲开口——“儿子我给你报了个客家话培训课这是我一个朋友办的要给你老爸争光啊！”——然后就被这一蓄力后的连珠炮打得回不过神来。“我有时也会去那做兼职喔。了解？拜拜！”咔哒。

我愣了，接着是会心的笑：您的守望，有结果了吧。

我想，我终于有资格说出：“我是一个客家人！一个能说客家话的客家人！”

一、作文素材

1. 今天，如果有人大叫 “吃亏了，买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

2. 2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百,高中政治。

3. 2009年1月10日14时20分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次，求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。

[高中作文让规则守望公平正义讲解

影片《守望明天》以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让观众在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋作用和为人民服务的立党宗旨，是一部展现伟大中华民族精神的爱国主义教育影片。

明天永远存在，他就像通往人生道路一样永无止境，今天，也是明天，那 是针对昨天而说的，明天，也是明天，那是针对今天而说的，后天也是明天，那是针对明天而说的。明天就像这样，过了又来，来了又过，反反复复。

于是我认为明天都是一样，都是这样过来的，当从明天来到今天，又回到明天，这样的程序都一样，于是我就开始觉得生活好无聊呀，每天都一样，太没意思了。直到今天，我听了爸爸的一番话，才知道原来明天是不一样的，不，应该说每天都不一样，爸爸告诉我，其实生活就像白米，为什么有的人能把它，做成：粥，干饭，炒饭，等，每天一种口味，这样就不会厌烦。而有的人天天吃粥，从不想个法子，把它变个样来做，这样就自然感到厌烦。是呀，生活就是这样，在不同的那一刹那，你必须用心去体会，体会它自身的与众不同。但也有这样的人，在心情饱满，开心的时候，就热情地去拥抱明天，在心情低落，沉闷的时候，就像度日那样，“一笑而过”。这样一来，更使每天不一样，一天有一的特别。

我终于知道了，明天的含义，它是要用心去体会，要想感受到它的不同，就要看你用什么角度看。快来把握明天吧!把握着与众不同的生活。明天是充满光明，最美好的!

从影院走出，外面的雨已经停了，但在我眼中，天空却不因被濯洗而愈发明净，只因头脑中还仍不断回映着电影《2012》的某个片断：罗拉博士在登上生命之舟—诺亚方舟时，毅然地带上了那些传承着人类文明的文物书籍……

倘若是我呢？我会怎样选择？可能，我并没有这般觉悟。

几天后，我放学回家，看到了家中阳台上堆放着如小山丘般高的书籍，我想我已预知了它们的命运，不过在这之前，我仍愿意静静翻阅一下。

首先映入眼帘的是一片蔚蓝的大海，手指轻轻地掠过扉页，一种陌生而又熟悉的感觉袭上心头：儿时的多少个日夜，自己曾梦寐以求着能够有海的女儿那般金灿灿的美丽的长发；曾憧憬着会穿上灰姑娘的水晶鞋，于华美的宫殿中唯美地舞蹈；曾一度羡慕着阿拉丁神灯的智慧……

这些泛黄的书页，记载着梦幻的童话，让生活在象牙塔的我领会了世间的善良与美丽……

仍记得小学时得到的生日礼物——《骆驼祥子》，我曾一度因为贫乏的识字量而萌生放弃读下去的念头，但逐渐地被书中那出于文字而胜于文字的思想深深吸引：当祥子夜以继日地拉车赚钱时，我因他生活的艰难而在内心闪过丝丝伤感失落；当祥子通过自己的努力，终于拥有了属于自己的黄包车时，我因他能实现梦想而高兴万分；当小福子堕落、不见了往日的纯洁质朴之时，我因其沉沦而一度迷惑；终于，当祥子从一个勤奋热情的青年转而变为麻木、自私的行尸走肉之际，我确也明白了旧社会的黑暗——它怎会使好人有出路？

这些记录着辛酸与黑暗的书页，让我逐渐意识到，在善良与美丽的背后，这个社会中还有一些隐匿着的悲哀，人性中存在着难以言喻的无奈。但上善若水，追求光明与驱散黑暗的路途是艰难却值得的。

那用纯白色的纸张包装好的，是塞林格的《麦田里的守望者》，于掩卷沉思之后，用纯白的纸张将其包裹起来，只为在内心守候着霍尔顿那高贵纯洁的心灵。那个因四门功课不及格而被学校开除的问题少年，那个倒扣鸭舌帽，抽烟酗酒，但却一心一意想守护着单纯与快乐的反英雄形象，他对妹妹的珍惜与爱护，强烈地震撼着我，因他只想当一个麦田里的守望者的诚挚而善良的理想。

每当我迷失方向，在明媚与忧伤的主题中踟蹰之时，我都会想起霍尔顿对妹妹说的话：“我只想当一个麦田里的守望者，就站在麦田的悬崖边上守望着，看哪个孩子朝悬崖边走过来就捉住他，不让他掉下去。”每当我迷惘惆怅，在理想与现实的挣扎中辗转之际，我都会忆起他纯净简单的理想——让悬崖边上的孩子永远快乐，祈祷着他们永远不会陷落于物欲横流的成人世界。

那么我呢？又怎会令自己的梦想在现实中被一点点的剥离呢？麦田里的孩子们并不孤单，因为他们有麦田里的守望者相陪，我也不会孤单，因为我有成长路上的守望者相伴。

……

一缕阳光从阳台倾泻而下，洒在如小山丘般高的书籍上，明晃晃地朦胧了我的双眼。不知怎的，一丝惭愧涌上心头，悔意融杂在阳光中令我的眼睛生疼，是因为自己轻浮的想要抛弃这些成长的守望者的举动吗……

我的心境不再如一团氤氲的雾气，它明亮并坚定着。我知道这些书籍去留与否的命运，也理解了罗拉博士深沉而又坚毅的决定。

小时候，每到冬季12月17日。在蔚蓝大海旁的钟楼上，都会有一群白鸽飞来，伫立在钟楼上，向海的方向望去，一整天纹丝不动，似乎在等着什么。

有一年，我又从那座钟楼经过，还是那样，白鸽仰望着海。在好奇心的驱使下，我靠近看了看：那鸽子似乎不怕人，依旧站在那里。洁白的羽毛，尖尖的小嘴，和普通鸽子没什么两样。但下一秒，我怔住了。它的眼睛，竟然闪烁着泪花。再看看其他的，也一样。他们究竟怎么了？年幼的我带着新发现和疑问匆匆跑回了家。

“奶奶！奶奶！”我兴奋地叫着，“为什么鸽子每年都来钟楼呢？为什么鸽子哭了？为什么它们要今天来呢……”一连串问题从我口中溜出。奶奶却没有耐心给我一一解答。“唉，这样吧！我给你讲个故事。”

“传说，在很久很久以前。有一个鸽子国度在这片海域生活着。国度热热闹闹，每天也有足够的粮食可吃。但好景不长。第二年，一场暴风雨席卷而来，将所有房屋摧毁。原本安详的国度一夜之间毁于一旦。鸽子们有的无家可归；有的饥饿难耐；有的甚至染上疾病。国王不甘心看着自己的国家一步一步走向毁灭，便作了一个重大的决定。

第二天上午，所有鸽子在钟楼下集合。国王郑重的说道：‘为了不让我们的国家堕落。我决定出发去寻找新的家园。你们每年12月17日都到钟楼集合，等我回来！’谁知，命运弄人，国王在行进途中遭遇灾难失踪了。但鸽子们不知道，依然每年聚在这里等待。也许是一种使命；也许是一种尊敬；也许是一种盼望；也许是一种悲伤。”

听完这个故事，也不知真假。我一时对那群鸽子们感到怜惜。每年，我也在钟楼旁，同它们一起守望。

一直到了现在，那群鸽子也依旧这样。等着，等着，它们相信，国王会回来的！