国之守望者作文合集19篇

时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。

“然然，这星期爷爷杀了鸡，你回来吃吗?”电话那边的爷爷是如此期待。

“爷爷，恐怕不能回来。”

“怎么又不回来，你都已经2个月没回来看爷爷了。”爷爷的声音顿时苍老了许多。

“可我下星期有3场考试，我要好好复习。爷爷，我下次来看您。”电话这边的我显得有些愧疚。

“那好吧，下次一定要来啊。”爷爷的语气里多了几分沮丧。

“嗯，一定来。”我的声音不自觉得小了下去，好像做了什么亏心事。

突然想笑自己的愚昧，“下次，下次”，每一次都用“下次”来搪塞爷爷，究竟有多少个下次。谎言撒了一次又一次，难道爷爷真的会这么傻，一而再再而三地相信我么?尽管有时会去爷爷家，爷爷见到我，人一下子精神了许多。他总是那么欢喜，嘘寒问暖，拿出早已准备好的“好东西”给我。可我总是呆不了半天就回家了，借口自然是要“学习”。看着我离去，爷爷的眼神总是那么依依不舍，流露出的是老人的寂寞与孤独。我害怕看见那种目光，所以一直躲避……

确实，学习的重担压得我透不过气来，每星期都有考试，每个周末都被练习，试卷塞的满满的，周末要想抽出点时间确实困难。可是，记得鲁迅说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”难道我真的连去看爷爷的时间都没有么?不，我想不是的。

静静地，枝头一片叶子微微颤动，悄然在枝头坠落。那叶儿打着转儿。划过我的肩头，又悠悠地坠在地上。

无数次的“下次”后，爷爷生病了，病的很严重。这时，我才醒悟过来，将头颅深深地埋藏在胸口中。在潜意识里挣扎，我将头抬起，目视远方，呆滞地注视着眼前的爷爷。爷爷是那么瘦弱无力，他那瘦的只剩下一张皮的手紧紧攥着我的手，似乎手中捧着个价值连城的宝贝一般，那么紧，不忍心放下。

记得小时候，我经常坐在爷爷的大腿上，对爷爷说：“爷爷，以后我要好好读书，然后挣好多好多钱，都给你用，给你买好吃的，给你买新衣服，带你去玩。”每当这时，爷爷总会笑得像一朵花儿似的，把我抱得更紧了。

现在才明白，爷爷需要的不是物质，再多的钱，对他来说，也比不上亲情可贵。寂寞，孤独缠绕着他，爷爷需要的只是小辈的关爱。可现在，一切都晚了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待

我猛然回头，想抓住那逝去的幸福，却换来一片黑暗。孤独的寂寞包围着我单薄的身体，我拼命的想要挣脱着寂寞的黑暗，却发现，这也只是徒劳。

一个人的时候，总是习惯沉沦。肆无忌惮的怀想，然后收割着一荏一荏的欢颜与泪水。

从开始的开始，到只后的现在，一边路过，以便遗忘。我想，我要的只是过的幸福。可现状却很虚浮。走到着一步，依然半醉半醒，始终没有用自己的手将缭绕在眼前的烟雾拨开。

我是在等待着什么而忘记了忙碌了么?

一直不喜欢也不屑于等待。我不是个执着的人，会因为沿途的风景而忘记抵达，甚至返航。也会出于内心的渴望而忽略一些弥足珍贵的拥有。宁愿高傲的发霉，也不想噙着泪花说快乐。除非我是真的离开不了一些东西，在别无选择的情况下才会拾起若隐若现的耐力，独自咀嚼等待的落寞。

心始终纯粹，就算现世多么悲哀和无奈，我还是应该好好生活，潇洒的伪装，伪装到我忘了等待。毕竟值得我们等待的人和事真的不多。哪怕有，也不要单调的等候。

时常问自己，站在原地不动是就一种等待抑或坚持吗?我微笑，每个人都有属于自己的“奶酪”，终有一天它会被人碰倒，而我，必须时时刻刻做好应变的准备，然后大步流星的前进，不需要回头。就算蓦然回首，也只要带着欣赏追忆的初衷就够了。

我知道

前面的路还很长，我要坚韧，灿烂的生活。可以的话，就守望着一个叫“等待”的终点，且歌且行

或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于秦时明月汉时关的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花冢，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前于丹的论语心得，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》  片片感人，剧剧精彩且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；三国也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！

你来时，

我枕着月光睡着了，

你没有叫醒我，

只是轻轻地，

抚了抚我的长发。

*

风，从远方吹来，

将一缕温柔，

安放在你的眉眼间，

于是记忆深处，

就有了那么多的眷恋。

*

你的笑，

是窗前的那抺白月光，

总是在寂寞的时刻，

让我怀想，

让我穿过光阴，也终不能忘。

*

心底里，有一份牵念，

便是温暖，总是盼望着哪一天，

你我静坐在一起，

听星子呢喃，时光物语。

*

遇见你时，是一池春水，

梦见你时，是最美的回味。

你是我穿越蒹葭，前行的希望，

让我曾迷茫的眼神，碧波荡漾。

*

今夜，好想携一抹月色，

住在你灵魂最近的地方，

就像一片叶子落到秋色里，

即便零落成泥，也是无悔的守望。

(二)

你说，桂花开了，

又是一年秋正浓，

我微笑，不语。

拾一缕桂花香，安放在文字里，

在一个安静的早晨，寄与你。

*

你若懂得，

请把这份带着芬芳的情意收藏，

好让我心中的爱与暖阳，一起飞翔，

你可知，我多想与你，

共赏春花秋月，共度天阶微凉。

*

想念的时光，总是那么绵长。

你听，鸟儿在窗外，窃窃私语，

秋虫在呢喃着，

仿佛在等一场秋雨。

*

那清幽的桂花树，

正在用心装饰一场秋景。

而我，正坐在窗前，

用爱，渲染着秋天的情怀。

*

我多想，让时光停留在这一刻，

就这样与你，轻诉心语。

用一笺淡墨，将你我的遇见，

写意成这个秋天最美的风景。

这是一个“微”时代。

但也因为“微”，常常只能从“微”中管窥社会，从“自媒体”中解构生活。其结果往往是，微博、微信等自媒体将信息割裂得支离破碎，挟以炫目的视听效果涌入人们的脑海；微电影、微小说等新艺术形态，则降低了文化殿堂的门槛，各类作品喷涌而出的同时也带来了大量泥沙。我们如同片片浮萍，在巨浪的交织碰撞中茫然自失。

还有多少人，在坚定地守望？

微时代的降临，使大多数文化行为被迫娱乐化。受众的喜好成了评判社会的主要标准，博取眼球的同时直接与利益挂钩。不信请看当下某些移动新闻客户端，有多少断章取义、歪曲事实的标题党？微信公众号中的推送，有多少深刻的推文为了阅读量披上了低俗的外衣？微博上的热门话题，有几条不与娱乐沾边？

在这个娱乐解构一切的时代，我们似乎早已不愿寻一本厚书，在百转千回的逻辑与锤炼灵魂的深思中，耗过长长的光阴，去跑一场智慧的马拉松。

太多人将生命付与时间，而不是将时间赋予生命。我们宁愿卧在舒适的沙发里，让五光十色的信息如走马灯般地掠过眼前。巨大的信息量总能予人满足感，尽管我们明白这并无多少裨益。

而有一些珍宝，正迫切需要人们去守望。时间沉淀下的厚重学识，沉稳有礼的谦和态度，勇于跨越的挑战精神……这些曾经的人文根基，正在被以“快”“多”为特征的娱乐泡沫所掩盖。

改变的是时代，还是我们人类自身？也许我们需要守望的，不是“甘于寂寞”的人文传统，更是我们严苛要求自身，坚持修身养性的意志。

陶公结庐人境，不闻车马；林逋梅妻鹤子，逍遥自得……他们都于花花世界中觅得了一生清欢，安然地为心灵除去浮尘。我们既然无法逆流而上，彻底避免微文化的渗透，就必须站稳立场，做一株狂风暴雨中的白杨，时刻自省，守望最初的本心。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。在真伪交织中，守望初心，在晦明交错中坚定自我。

幸福是阳光，照亮黑暗的角落;幸福是春雨，滋润我们的心灵……。

——题记

“幸福是什么呢?”有时我会呆呆地看着天空问。看到天空中太阳公公旁边有淘气的云娃娃相伴，太阳公公整天都笑嘻嘻地，好像笑容从来没有从它脸上溜走，觉得太阳公公肯定很幸福!看到太阳这样，让我想起了有一抹幸福在我的心间深深的刻着……

悄悄的打开心灵之门，找出神秘宝盒，打开它。那是在俩个星期前的一的夜晚，我手中拿了一份成绩单，偷偷的瞄了一眼，那红红的斜线，正像一根根针次痛我的心，让我感到惧怕。真希望这时吹来一阵风，带走我的忧郁与悲伤。“当当”我快速的按着门铃，恨不得在背后装个火箭，带着我急速跑。妈妈一开门，我心中忧虑了一下，立刻的趴到床上，“哇哇……”大哭起来。我觉得全世界就剩下我一个人，那样孤独寂寞。泪水十分顽皮一个接着一个流落下来，都把被子给进湿了，我抬了抬头，泪水模糊了我的眼睛。我在想着;苏文彬这次比我考的高，我真的很失败，又不能做第一了!人生为什么会这么痛苦!

妈妈把我扔在地上的那份成绩单小心翼翼地捡了起来，慈怜的目光不断地投在我的心幕上，妈妈一看就知道怎么回事了!她看到成绩单上的第一名不是苏文彬，而不是我。我十分愤怒地大喊了一句;“我要考第一!”时间好像停留在这一刻，空气好像凝结了。我的声音遍布屋里每个角落。母亲用她粗糙的双手，摸了摸我的脑袋，她的手温暖极了，融化了我冰冷的心，在母亲的抚摸下，我觉得十分舒适，好像到了一个幸福的国度，母亲语重心长的脸露出微笑地对我说：“我的大娃娃啊!人生并不是一路顺的，它会有坎坷，泥泞的道路。这一会儿有可能是咱松解了，人家苏文彬爬到的高峰，下次咱尽量把他拉下来，爬上去。你可能每一次都考第一，但是我想让你知道，咱进力就行了，不管考的怎么样!自己信服口服就行了!妈妈永远在你背后，默默的支持你，你永远是我心中的宝贝!’真想把时间定格在这一刻，心中的小精灵很聪明的把这些话录了下来。在以后的人生道路上不断激励我，说完，一股暖意飘在我心头，好像突然有了超能力，觉得全身被信心电源充足，心中暗暗为自己大气，说：“加油!”

母亲的话，像一种巨大的力量，支持，鼓励我，每次当我要放弃时，心中的小精灵会把这段话放给我听，每一次，都会有不一样的感受……

有一抹幸福心间，现在我可以解答幸福是什么?幸福是看不见，摸不到的，只有用心灵才能感受到。幸福一直都待在我们身边，从未溜走过。母亲温暖的话语，是一种幸福。它将会永远保留在我的神秘宝盒中……

龙应台曾说：“人生本是散落的珠子，文化就是那根柔韧的细线，将珠子穿起，形成社会。”然而，不知不觉中，文化却被当做无用之物被弃之如弊，在尘世中奔走追逐的我们，何不让心慢下来，静享传统文化，携一卷书籍，品悟人生真谛？

“青青子衿，悠悠我心”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”……每句诗词中，都隐匿着淡淡的情绪，这是中国人独特的表达形式，这是传承千年的表达形式，这是中国独特的诗意所在，或爱或恨、或惆怅、或思乡。传统文化无疑是我国国粹，需待我们守候与传承。

近年来，我们羁绊于次次考试、升学，身形忙碌，灵魂却无所适从。终有一天，我读到了《庄子》，顿有一种醍醐灌顶、恍然大悟的感觉。庄子的清净、无为，以心感受世界，感受自然，无疑使我的路途豁然开朗。

我们总喜欢去和他人比较，越比越步履匆匆，生恐有丝毫落于人后，我们不断效仿，却终究失去了自我。然而，每个人都有自己存在的独特价值，何必计较？我惊喜于庄子曳尾于涂中的生活，能专注于做自己的事情，心无旁骛，乐此不疲。

庄周梦蝶，是对诗意的无限向往，他物我两忘，达到了天人合一的无上之境；鹏击千里，是他对美好生活的不懈追求，小智不及大智，他思涌如泉，为后世无数文人提供了心灵居所。

于是，我学会了从容，学会了放慢脚步。我不再执泥于一物，也不再困于烦恼。人皆知有用之用，而不知无用之用，谁又知葫芦遨游于四海，樗书极目于九天？于是，我学会了将目光放长远，学会了坚强。庄子为我的心灵提供了一片沃土，让我聆听自然地清音。

“一花一世界，一叶一菩提。”一滴露水能折射出五彩的世界，一字一文中折射出人生的大智慧。传统文化使无数人的灵魂得到了洗礼和升华。

我读到了无数历史名人。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必固其根源。”魏征是我明白：生活中，我们常常抱怨命运弄人，“时不我与”，羡慕别人一帆风顺，如有神助，殊不知，每一朵绽放的花朵背后，除了阳光抚慰，泥土滋润，还有自身笑对风雨的坚强。我们没有走的更高更远，不是我们脚下的路比别人坎坷，而是我们自己还不够坚强，这才是问题的关键所在。

因此，我学会了自助，自强，学会了直面风雨。前方充满荆棘，却也蕴含了希望，我学会了提升自己，自信人生。

传统，如一杯清茶，虽不刺激，然而平淡下，是静水流深。不论古诗古词，还是戏曲琴书，不论淡然文人，还是勇猛将领，总能给我们深刻的启迪。与古人相遇，与古文化相遇，升华人生之品格。

走进院落，还是一模一样的摆设，一样的院落，但是却少了那个每次在门口等待我的人。

曾经我并不明白他对我的爱，曾经并没有去回头看到他那寂寞而又孤独的守望。而那个守望，孤独的人已经不在了。推开尘封已久的木门灰尘漫天都是，我无奈地笑了笑搬着椅子拂掉上面的灰尘坐在那棵樱花树下。这棵樱花树并没有因为无人照看而和其他的植物一起枯败，而是依旧开放着花朵给这死气沉沉的院落增添了些生机。这里是我和他最爱呆的地方。

他总爱给我讲故事，而我也总爱听故事，闻着淡淡的樱花香听着他讲的故事可以沉沉的熟睡一个下午。醒来时身上总会有一张薄被和几朵樱花，而他坐在旁边专注地干活，我却喜欢爬上他的肩头去捣乱。他从来不打骂我只是笑而不语将我放下来去拿樱花饼给我吃。曾经我认为这是理所应当，却不明白这是他对我的爱。

长大之后，回去的时间越来越少，每次回去看见他在那里孤独地守望，母亲说他每天这样一坐就是一整天。我坐在他的旁边看着他那孤独而又凄凉的背影，眼泪不经意间的流了下来。他每天都这样坐着望着街道只是守望没有说话。我问他他在等待着什么，他说他在等着一个胖乎乎的小女孩回来。我哽咽住了，他笑着说着我曾经知道过的事情不知道的事情，我有一些惊讶：他忘记了所有的事情唯独我的童年他记得清清楚楚。

有时候我在树下会看着他，依旧守望的他，我有时候会想他还会守望多久，但死亡是无法预估的，他如同落叶一般忙碌了一生终于回到了大地的怀抱。

他守望的背影是我脑海中最难以忘记的东西，而我每次回去再也看不到他的等待，只能回忆，那个守望的背影已经不在了。

时间在向前，它可以让一位老人离去，但它不能将曾经的回忆带走。

“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千人，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪里过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。”

——霍尔顿

虽然还没读完《麦田里的守望者》这本书，却已经被书中主人公——一个十六岁“坏小孩”所感动了，尤其看到他想当麦田里的守望者的想法，谁也无法不为之动容——那是孩子独有的纯净得让大人们惭愧甚至感到害怕的梦想。

霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式的”伪君子。最后打算收拾行李离家出走，去一个没人打扰的地方。最终因为妹妹的恳求与挽留留了下来。

刚开始看这本书时，真的不知道作者要透过霍尔顿表达些什么，可是做事情要有始有终，于是硬着头皮往下看，也因此渐渐被吸引了。

初始，只觉得霍尔顿是个爱抱怨，不求上进的少年——他几乎看不惯周围发生的一切，他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌和取笑周围一切虚假的人和事，讨厌无聊至极的电影，他讨厌肮脏的“阿克莱”，讨厌表里不一的斯特拉德莱塔等室友……他经常口是心非，说谎胡扯，在心里看不起别人，而且也爱装B……

可是继续看下去，你就会发现他其实是一个孩子，一个善良的孩子——他会怕他那贫穷的舍友有自卑情结，于是把自己的高档次的手提箱从架子上卸下来，放在床底(只是后来他的舍友把自己的便宜货放到架子上，目的是想让别人以为霍尔顿的手提箱是他的，这跟霍尔顿简直形成了鲜明的对比);他会由衷地喜欢心地好，笑得甜的人;他主动帮修女捡起篮子，并主动捐钱给两位修女，即使知道她们并非募捐……他很爱他的家人，尤其是他的妹妹菲比……

其实霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。

对于他的学校潘西的“自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人。”他说：“完全是骗人的鬼话。在潘西也像别的学校一样，根本没栽培什么人才。而且在那里我也没见到任何优秀的、有脑子的人。也许有那么一两个。可他们很可能在进学校时候就是那样的人。”

对于厌恶的朋友，他同样会承认别人的好，这与“阿克莱”有很大的差别。

在大家都为厄尼弹的钢琴曲子(他认为被糟蹋了的曲子)鼓掌时，他则说：如果他是个钢琴的或者演员什么的，而那些笨蛋认为我很厉害，我是不会喜欢的。我根本不希望他们为我鼓掌。人们老是为不该鼓掌的鼓掌。他甚至为厄尼惋惜，因为他已经不知道自己有没有弹对。

在评论一场电影中演员演技时，不像其他人对演员演技大赞特赞，他在承认他们演得棒的同时也说到：一件事如果你做得太棒了，然后一来二去，不注意的话，你就会开始有点儿炫技，这样一来，你就没那么棒了。瞧!多么棒的说法!

对于恋爱，他讨厌那些玩弄女孩的混蛋，他说：我觉得如果你并非真的喜欢一个女孩儿，就不该跟她瞎胡闹。真的喜欢她，就应该喜欢她的脸，就不该对她的脸做出下流的事，比方说往她脸上喷水……

看到这些，你会觉得霍尔顿是一个思想多么奇特的孩子，让你不敢看小他。或许因为这本来就出自一个成年人之手，想法当然深刻啦!可是不可否认，当我们像霍尔顿一样的年纪时，思想的确能够这么深刻细致，且总不被大人们知道认可。

相比于他那两个糊涂的舍友，他更清楚地认识到他所处的世界是什么样子的。他厌恶一切虚伪的东西。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

他厌恶虚假，可他也摆脱不了这样的生活：学校里全是伪君子，你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心，你要做的就是整天聊女孩，酒还有性。每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。

霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，做一个又聋又哑的人。可最后依然没走成，表面上是因为妹妹的劝阻，可根本原因又怎会如此简单?事实上，霍尔顿也离开他所处之境。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

在这一点上说，他是可悲的。

他厌倦世间的虚情假意，不愿同流合污，表面上又颓废堕落，谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西，同不喜欢的女人搂搂抱抱，在影院听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通，在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情，与连琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他没有企图同他们深入探究，只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值，而只有他一个人被嘲笑了，处于被冷落的境地，最后他疯了，究竟谁活的更悲惨，是脑袋清醒却被看作精神病的疯子，还是不懂思考哗众取宠的正常人?

很多时候，我们将自己的不满和叛逆埋藏在心中，为了迎合社会，我们学会了伪装欺骗，未来追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真是的想法渐渐被封藏于心底。我们试图改变命运，到头来却发现总被命运捉弄;我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦;我们试图张扬个性，到头来我们只能无奈的接受被同化的命运。

那么，我们还能做什么?

我们最终无奈地加入到社会大潮中，为了今天的晚餐，明天的衣服没命的奔波者，谁会探索到孩子们内心深处的想法?谁又能记起我们也曾有过“麦田里的守望者”的纯净梦想?

清抚素琴，夜耕南山，叹一首《归园田居》，那时一份守望时的淡薄;乐斗长风，喜弄浊浪，哼一首豁观沧海，那时一份守望时甜美的努力。

守望成功，需要一份淡泊!

南山耕种者陶渊明闲适清平，那时一种“采菊东篱下“的悠然。清风月影，透明了一科轻盈的心，轻盈了一把飞舞的锄，飞舞了一袭漂动的袍。千古的智者屏弃了肮脏的世俗，选择了纯净的淡泊，纵然“草盛豆苗稀“，依然拥有成功的快乐。恒古的守望穿越时间时间的空洞，携着一份淡泊，方可奔向成功。

守望成功，需要一份自信!

浩浩荡荡，吞云吐月，无尽的江河撕裂着无边的天空。峭岩上伫立着曹操，青须漂动，战袍飞舞，手中的剑铮铮作响，眼中闪烁着一股豪气，一股霸气。“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里“仿佛天下已归于自己，无尽的自信背后是一统江山的成功之感。刀光剑影中的这种守望，正是以自信为翅膀，方可翱翔万里，驰骋千年。

守望成功，需要一份努力!

白雪飞天，寒风扫地，挡不住宋濂求知的努力。一卷在手，一烛在桌，哪管什么衣破缺食?冰天雪地，凄风冷雨，听到的却是“不知日体之奉不如人也“。几十年单调的重复，几十载的痛苦的努力，终于化作成功一刻的幸福，终于化作“获有所闻“的欣喜。在苦难中守望成功，必定要以努力为船桨，方能驶出无边的苦海。

饮一壶痴情淡泊，为守望成功平添底气;喋一口无尽的自信，为守望成功鼓起希冀;喝一杯甜美努力，为守望成功提供动力。

心，依然守望着。

沿着傍晚天空残留的那抹血色，将生命的长度一截为二，如果说先前十八年的时光是一种现实中无奈的漂泊，那么现在，以及以后，大段的生命里，该是对爱与自由的一种思想上的守望。

花开四季的繁荣，叶落秋冬的苍凉，琐碎了回忆中那一大片明媚的阳光，我淘在世俗里寻找一些与我生命生息相关的一些东西。

脚下是贫瘠的大地，头上是污浊的天空，视野里一片荒芜，颓废的空气里孕育出一些最前卫的元素。我杵在几千年江河横流的大地上，想象着这样一个深入人心的观念何时才能被完全摒弃？那些禁锢下的人类文明何时才能得到真正的释放和解脱？

风与影纠缠的日子里，告别了十八岁，我们仍然拥有大片的青春，仍旧不安于平凡，渴望自由飞翔的感觉，渴望爱与被爱的幸福，喜欢用干净的文字描述个性的阳光，喜欢在黄昏中回想一天的琐碎，讨厌被误解，希望得到理解和包容。

徐志摩笔下的自由，弥漫了整个世界，像他一样的追逐者。海子心中的爱，让幸福的闪电带给了一群孩童，在荒原上彷徨的陌生人。于是，几个年代，一群半大的孩子，在存亡之间守望着整个世纪的文明。

城市的浮华背后，每个人都在小心翼翼的呼吸。宁静的角落里，我用笔勾勒出一个孤独的生存者。潦草的视线里，藏着怎样的幸福？干涩的眼角一次偶尔的湿润，竟让我留恋那么久。

世界在坍塌，生命在荒芜，我们都在寻找，那些远古传下来的东西，埋在五千年的尘埃，和岁月与历史一起变迁。

寒冷的风，微弱的呼吸里，有一种倔强的力量，让我看清了梦驶去的方向，在一片只属于爱于自由的天空下，我们背着一群人蔑视的目光，难过了哭，高兴了小，幸福地成长。

于是，不安的现实里，我不再努力奔跑，不再渴望大众的幸福。只单单背上三五千汉字，守望属于我的那一片爱和自由。

然后，它们玩耍，我长大。

它们长大，我变老。

[守望爱与自由的作文

拭去了玫瑰的娇艳，摒弃了牡丹的高贵，在这寂寞寒冷的冬天，唯独腊梅坚守着自己的誓言。

人人知道腊梅的清香，却无人知道那清香背后蕴含着多少破茧而出的挣扎和痛苦。

“梅花香自苦寒来”，守望冬天，守望的便是腊梅的坚贞和勇敢。

守望冬天，守望冬天的白雪皑皑，银装素裹。没有了喧闹的汽车声，没有了建筑工地的轰鸣，冬天的大地此时是多么安详，大雪覆盖了城市霓虹灯的多彩，在辽阔的天地间，铺上了纯洁明亮的白色色彩，没有一点污秽，没有一丝污染。守望冬天，守望的便是冬雪纯洁的色彩。

守望冬天，守望冬天的午后，泡一杯热茶在和煦的阳光里，静静地看书。暂时抛开一天中所有的烦恼和愁乱的思绪，寻找一处宁静的地方。只有冬天，才能让我拥有这份难得的珍贵的宁静。离开了城市的喧嚣，万物都静静地沉睡。我仿佛听到那来自瓦尔登湖的呼唤，轻轻的，轻轻的，由山脉穿越河流，由平原绕过田园，紧紧密密的呼唤一直绕进我内心深处。我仿佛看到冰冷的江水中，一个披着斗笠穿着蓑衣的老翁独自宁静地钓着鱼。“孤舟蓑衣翁，独钓寒江雪。”守望冬天，守望的便是江雪中独钓的宁静和孤寂。

冬天，这个特殊的季节，将一切混沌都覆盖起来，将一切追求荣华富贵的浮躁的心沉静下来，让一切急功近利的脚步都停顿下来。

只有在这样特殊的季节里，人们才可以真切地感受到大自然的声音。它来自遥远的地方，蕴含着千年的灵气和力量，亘古不变的传响。它是典雅悠扬的古琴声，是冰雪融化的声音，是隐者豁达的歌声，是岁月坚贞的脚步声……

守望冬天，守望的便是冬天的宁静和安详，在一个个安静的午后，穿过你的胸膛，在你的心中响起宁静纯朴的绝响。

守望是母亲起早贪黑操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想. 守望亲情,守望责任,守望未来......守望是信念,是监守,是期盼. 有些东西是需要一辈子的时光去守望的.也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是有了守望.生活就变得深刻,心灵就变得充实.在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;在守望中,我们走向成熟..... 虽然这篇文章少,但是我们认真的阅读,将会明白其中的道理!

昂起头，看着晴空万里的蓝天。

闭上眼，倾听着风的声音。

站在大地上，心中流淌着的热血平静了些，在这安静的夜晚里，我却不能感觉到有人与我共同呼吸。

回忆啊——让它随风飘走吧!

时间啊——让它随风飘走吧!

是谁，让她离我而去?她走了，有谁能陪我说话。是谁，让她变得冷淡?她变了，我如何告诉她我还记得那些回忆。

如果她的故事我不在乎……那么，又是谁让我变得懦弱。又是谁改变了我原本快乐的生活?

如果真的有命运这回事的话，那我不会为自己命运感到叹息!我会拼死去守护，用尽自己全部的力量去守护残留在脑海里的回忆。

命运，带走了她!让我变得懦弱!改变了我的生活，啊!你夺走了我的唯有的孩子气，你拿走了我的天真，你霸占了我的智慧!你想将我掩埋在这人世啊!最让人气愤的是你毁了我心里默默守护的爱呀!你把我最重要的东西给毁了啊!它变成了尘埃，随风飘散了……

让这一切都烧毁吧!烧毁吧!炸裂啊!我的身体!沸腾啊!流淌在我血管中的血!让我去把这悲惨的命运毁灭吧!

当这一切都平静的时候，我望着月亮。就算为了她!我愿意用自己的鲜血去洗刷自己这懦弱的灵魂!

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有这样一个人，它就像一把伞，撑起了孩子们的梦想；他就像一股甘泉，流进了孩子们的心田；他就像一缕阳光，温暖了孩子们的世界。他把一生都奉献给了乡村教育事业，他就是张云山。

他让孩子们看上了电影，学到了知识，他教会了孩子们做人、处事，他为学校奉献了他的青春年华、美满家庭，只为了让孩子们有个光明的未来，让学校建设得更好。他的妻子说：在他心里，学校比什么都重要，他的儿子说：爸爸的眼里只有学生，不顾家。这也让我们看到了张老师为学校全心全意付出的无私之心。他为了让毕业班的学生能够升上好初中，就把自己全部的精力放在了学校和学生上，根本不管家里的事。他是多么的执着，多么的大公无私，多么的设身处地为学生着想啊！

妻子和儿子相继离世，给张老师留下了对他们一辈子也说不完，道不尽的无尽的悔恨和哀思。生活和精神上的巨大打击，并没有使他消沉，而是愈战愈勇，最后打败了它们。他坚定的信念、执着追求的勇气、在困境面前绝不低头的魄力令我对他产生了油然而生的敬畏与佩服。

随着时间的流逝，他的脸上有了岁月的痕迹。有人说，“岁月像把刀，刀刀催人老”，可我认为，张老师永远都是那么年轻、那么有活力、那么朝气蓬勃。他的背已经驼了，头发也花白了，皱纹也增多了，没有改变的只剩下了他对教育教学的热情。他用自己微弱的光芒，照亮了孩子们前行的道路；照亮了孩子们平凡的梦想；照亮了孩子们幸福的人生。

没有什么事能够难倒他；没有什么事能够使他挫败；没有什么事能够让他后悔一生。唯有学校和学生，是他守望了一生的幸福与希望。

他是一位平凡而又伟大，淳朴而又执着，无私而又固执的乡村教师！

我的奶奶，一位沉默寡言，不善言辞的驼背老人。

奶奶由于身体畸形严重背部突出，行走有所不便，所以她的活动范围只有一个满目疮痍的老房子。由于多年的操劳，奶奶的手背简直粗糙得像又老又松的树皮，裂开了一道道深深的口子，手心磨出了几个厚厚的老茧，无情的岁月在她干瘪的脸上划下一道道皱纹。根根银发在几根寥寥无几的黑发中清晰可见，原本炯炯有神的眼睛也在岁月的消磨下变得黯然失色了，那双黯然失色眼睛在诉说着她的孤独。

为了维持生计，大伯，叔叔他们全部都出去赚钱了，我呢，由于家离学校太远，无奈的我只好住到舅舅家，奶奶则就成了留守老人。在我的记忆中，奶奶总是穿着深棕色棉袍，黑色长裤，静静地坐在房檐下，火炉旁，久久地向远方眺望，似乎在等待什么。

总记得，每次过年时，便是奶奶最开心的时候，一大家子人围成一桌，吃顿和和美美的团圆饭，每个人都很尊敬奶奶，不停地往奶奶的碗里夹菜，饭菜热腾腾的，一家人的情感在热气中升温。吃完饭，奶奶就静静地坐在火炉旁，烧起火来，为我们每一个人增添温暖

孩子们嬉闹也罢，大人们唠家常也罢，奶奶都一声不吭，只是慈祥地注视着。窗外的寒风凶狠地抽打着千疮百孔的房子，而在那狭小而又简陋的老房子里，那束正在熊熊燃烧的烈火在古朴的火炉上舞动着，照进每一个人的心里。

快乐的时光总是短暂的，离别在欢乐声中悄无声息的来了，大家从新年的喜悦中反应过来，又重新开始赚钱养家的日子。而最伤心的要属奶奶了，目送子女们出去后，奶奶依旧默不作声，目光呆滞的望着，只是她的眼神中透露出些许的无奈与悲伤。空荡荡的房子便只剩下奶奶一个人独自徘徊的脚步声了……

花谢了会再开;鸟飞了会再回来。而奶奶依旧坐在那张古朴的板凳上守望……

小时候，每到冬季12月17日。在蔚蓝大海旁的钟楼上，都会有一群白鸽飞来，伫立在钟楼上，向海的方向望去，一整天纹丝不动，似乎在等着什么。

有一年，我又从那座钟楼经过，还是那样，白鸽仰望着海。在好奇心的驱使下，我靠近看了看：那鸽子似乎不怕人，依旧站在那里。洁白的羽毛，尖尖的小嘴，和普通鸽子没什么两样。但下一秒，我怔住了。它的眼睛，竟然闪烁着泪花。再看看其他的，也一样。他们究竟怎么了？年幼的我带着新发现和疑问匆匆跑回了家。

“奶奶！奶奶！”我兴奋地叫着，“为什么鸽子每年都来钟楼呢？为什么鸽子哭了？为什么它们要今天来呢……”一连串问题从我口中溜出。奶奶却没有耐心给我一一解答。“唉，这样吧！我给你讲个故事。”

“传说，在很久很久以前。有一个鸽子国度在这片海域生活着。国度热热闹闹，每天也有足够的粮食可吃。但好景不长。第二年，一场暴风雨席卷而来，将所有房屋摧毁。原本安详的国度一夜之间毁于一旦。鸽子们有的无家可归；有的饥饿难耐；有的甚至染上疾病。国王不甘心看着自己的国家一步一步走向毁灭，便作了一个重大的决定。

第二天上午，所有鸽子在钟楼下集合。国王郑重的说道：‘为了不让我们的国家堕落。我决定出发去寻找新的家园。你们每年12月17日都到钟楼集合，等我回来！’谁知，命运弄人，国王在行进途中遭遇灾难失踪了。但鸽子们不知道，依然每年聚在这里等待。也许是一种使命；也许是一种尊敬；也许是一种盼望；也许是一种悲伤。”

听完这个故事，也不知真假。我一时对那群鸽子们感到怜惜。每年，我也在钟楼旁，同它们一起守望。

一直到了现在，那群鸽子也依旧这样。等着，等着，它们相信，国王会回来的！

拥着一把古琴，袭着一缕轻衣，于浩浩黄沙中衣袂飘扬，鬓发留香。深邃的天空中，鸿雁飞过，余响的空寂扩大了蔚蓝而又昏黄的天际。我带着对先贤的敬畏，顶礼膜拜，向着那长河的尽头。一轮红日正圆，映射出一个金色的国度，走出一个泱泱天朝！

大唐真盛世，千载谁堪诗酒间！一壶清酒，洒遍了唐朝的每一寸土地；一支曼舞，感动了唐朝的每一只晨鸟。李白笑傲于天地之间，浪漫在波心出酝酿，彩带在澄江中飘摇。我自横刀向天笑，我自拔剑断闲愁，华满乾坤，情动日月，壮若泰山，荡气回肠，而又空灵跳跃。山水间，文人墨客竞着笔着，挥洒自如，独步烟雨之中，于山川高岭处，一曲自然之赞如水般甘润，如山般雄浑，不携一丝污浊，只随诗人的山水之思，横空出世，奏出宇宙间自然流转的奇妙！

牡丹亭中，明皇贵妃互诉衷肠，霓裳羽衣，美人目含秋露，凝脂芳华。雍容华贵的杨贵妃在翩飞的蜂蝶，漫天的柳絮，纷飞的落英中旋转，明皇拍手饮酒，欣然谱曲，吟此佳境。美人与叶，同在画中游。金色的长袍，明丽的长锻，使色彩闪烁得让人睁不开眼，而古朴的小亭，淙淙的泉水，烂漫的花枝和温柔的云络又使得牡丹也有了菊的远逸，兰的纤娇，使得满眼的华丽也渐渐褪淡，一抹朦胧的黄蓝绿相映成趣，融合，幻化，只留下牡丹亭上飞扬的字迹在静静流淌，一泓温情弥漫到未央宫中。北风乱，夜未央，笑却已成霜；人断肠，珠玉碎，我心事又有谁能了？曾今的温暖已经退去，真真是一个美人冷若冰霜-脂粉虽不愿淡去，香魂虽不愿归远，这冷冷的时代却逼得玉环如梨花凋落，晶莹的雪花滑落，树枝独自在寒风中晃动，发出绵长的叹息。

水质的人儿远了，宫廷的乐声远了，吟诗的雅韵远了，唐朝的城门也慢慢关闭。那古城厚重的城门，刻着一个朝代的繁华，在沉沉的叹息中怦然关上，虽然我们还依稀听到宫内在宴请宾客，牡丹亭里还响着石榴籽一般清脆的笑声，虽然紫禁城外还有老百姓在吆喝着卖冰糖葫芦，时光却渐行渐远，空间却在绕着山川流转，经过一座座的高峰，一条条的河流，最终止于天边的一轮落日，在无垠的沙漠中惨淡的发出耀眼的红光，而我追逐昔日遗梦的脚步却永远也不会停止。

我轻轻地拨动琴弦，悠远的情思沿着我身后的一长串脚印蔓延开去！

在一阵阵淡淡的稻香引领下，我们来到了“稻香黄贤”。

一个个淡黄的身影，逐渐映入眼帘，愈来愈近，愈来愈清晰。再走近一瞧，会发现这是用铁丝与稻杆交错、编织而成的稻草人挺立在稻田上，像个保卫家园的战士，守卫这片稻田。

正值丰收时节，稻田已有几块光秃秃的，裂开了几条缝，可稻草人仍然在这里坚持地守望着他们的家园一―有的稻草人两手左右撑开，赶着牛在犁地；有的稻草人双手往前，像是在驱赶啄稻的鸟雀；有的稻草人弓着腰，往一个稻草筐里装着什么，好像在碾米；有的稻草人，直挺挺地立在那儿，样子很专注……各种各样的姿态，都毫无掩饰地表现出了他们对稻田的守望。

我想，在很久以前，他们都是一个个辛勤劳动的人们。可是，现在时间仿佛是静止了一般，让他们定格在这美好的画面中――他们坚持，无论是狂风大作还是大雨倾盆，无论是烈日炎炎还是寒风凛冽，他们一直没有怨言，没有动过一分一毫――这便是他们的守望。

记得叶圣陶在《稻草人》中有这样一段话：“他知道露水怎样撒在草叶上，露珠的味道怎么样香甜；他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡……”在叶老先生的心里，稻草人是幸福的――他可以见到许多景色；而他又是艰辛的――每天起早贪黑地守卫自己的家园。

外婆也是这样一个“稻草人”。因为她独自一人住在老房子里。在杭州工作的舅舅总劝她一起去杭州享享清福，可是她不肯。她要守望这座充满意义充满亲情的房子，她要守望着远在天堂的外公！她的守望，和稻草人对稻田的守望所具有的那份执著没有什么区别？

稻草人的守望，是坚持的守望，是忠诚的守望。他们守望的不仅仅是那一片稻田，更是一个精神家园……

在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……

天啊! 我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活吧!