挫折作文高中议论文(精选20篇)
军训是新生的必经之路,年轻稚嫩的学生要学习的第一门课程就是开学的军训。军训是我们人生中的一种体验,通过军训挑战自我,不断的提升自我。下面是小编为大家带来的挫折作文高中议论文,希望大家能够喜欢!
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589关于得失的高中优秀议论文
全文共 992 字
+ 加入清单生活在这个世上,总会有所得和有所失,得中必有失,失中必有得,但无论得与失,我们都应坦然面对,最重要的是得到时心存感恩,失去时心怀希望,这样才是智慧的人生。
坦然面对得失,因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有,而是另一种意义上的获得。“结庐在人境,而无车马喧”,远离了喧嚣红尘,繁花似锦,五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣,村边杏花白”的田园里,怀着超脱的心境,去享受“行到水穷处,坐看云起时”的生活,让生命化繁为简,让心境归于平和。影栖碧泉,逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得?舍去楚王的千金相邀,舍去相位的尊容华贵,宁可曳尾途中,梦蝶翩跹,庄子高歌着那份自由,高歌着“抟扶摇而上者九万里”,将情怀荡漾于濮水之上,将赤子之心回归自然,著成《南华经》,这又何尝不是另一种获得?坦然面对得失,就要懂得有“舍”方有“得”,这是前提。
坦然面对得失,因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失,最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者,但在一次重大表演中,他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事,因为他上场前总是不停地说,这次太重要了,不能失败,决不能失败;而之前每次成功表演,他都只管走钢丝这件事本身,而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态,便是指专心致志于事情本身,不去管这件事的意义,不患得患失。坦然面对得失,根本要求就是要有一颗平常心。
坦然面对得失,因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事:小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头,而她自己只得到四个,于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑,还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说,明天你要不要六个馒头,还是待会儿再说吧。很快,小和尚觉得肚胀口渴,然后就去喝了半碗水。接着,小和尚的肚子比刚才更胀了,而且有点发痛。这时,师傅对小和尚说:“你多得了两个馒头,却并没有享受到它们的好处,相反,它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受,同样,得到也并不意味着快乐,甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西,却把现在所有的都失去了。”知足常乐,这不仅是坦然面对得失的必要条件,还是幸福的保证。
正所谓“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”,坦然面对得失,不被各种得失所左右,生命不止,改变不息。拿得起放得下,赢得起输得起,人生才精彩。
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篇1:高中议论文作文:追求与幸福
全文共 678 字
+ 加入清单当一棵幼苗探出脑袋的那一刻,它的心中便埋下了一粒种子,那 种子渺小而不起眼,但有个温馨令人向往的名字—幸福。从此,它 在蔚蓝的天空下开始了漫长的成长历程。它像每一棵幼苗一样努力地 生长着,充满了韧劲儿与搏劲儿,不向任何恶劣的环境低头。它不怕 风吹雨打,任狂风摇撼它微小的身躯,任暴雨冲刷它脚下的泥土;它 不怕严寒酷暑,任烈日炙烤它柔嫩的肌肤,任寒冷肆虐它坚定的意志。 终于丰收的季节来临,它结出美味的果实。
追求是精神,幸福是执著。
虫蛹编织着虫茧的同时,也编织着‘个美丽的梦想—拥有一双?可以翩翩起舞的翅膀,并且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不断吐丝不 断编织,不愿浪费一分一秒。就这样,在黑暗中备受煎熬。终于在它 几乎耗尽全身气力时,它破茧而出,无比灿烂的阳光照耀着它美丽的 翅膀。然而它并不满足,仍然执著追求,追求生命的极致—如烈焰 般光彩迷人。它拼命地飞,不因美丽的花儿而驻足玩耍,更不屑于一 切阻碍它的困难。
追求是尝试,幸福是过程。
有追求,一定会有成果,但这成果不一定是成功,它可能是某种 感悟,让你更早接近成功的感悟。因为追求是一种尝试,它让你经历 实现理想的千辛万苦,让你品尝失败后的痛彻心扉,当然也会让你体 验成功后的无限喜悦。
然而千辛万苦不是悬崖绝壁,只要前方有路,希望总会出现;痛 彻心扉不是万念俱灰,没有疼痛的感觉,哪能感知到甜蜜;无限喜悦 也不是天长地久,一不留神便会回到起点。追求是一种尝试,尝试是 一种过程,无论成功与否,过程证明你体验过,而体验这个过程即是 幸福的—在过程中提炼出来的精神与哲理才是最最珍贵的。
篇2:挫折也是一种财富议论文
全文共 669 字
+ 加入清单“挫折对于人们来说是一笔精神财富,一帆风顺的人往往是不懂得挫折的意义,因为只有经历了挫折的人,才知道人生的不易,才会领悟到人生的真谛。”这段话不是明确告诉了我们:挫折是一笔财富吗?
挫折是什么?很难给它下一个定义,老工人目睹工厂的倒闭,学生面对失败的考试成绩,年轻的少男少女失恋,灾难使得人们家破人亡……这些,你能说不是挫折吧?被大火烧伤了面容,被机器绞断了手指,被电车夺去了生命……难道这还不是挫折吗?
总的说来,挫折就是一种无情释放给人体,折磨人肉体和精神的一种有形或无形的东西。
挫折是怎样产生的呢?它是人们在交际过程中与外来因素的矛盾斗争中产生的。不是所有的人都能乐观地面对挫折,在挫折面前,有的人悲观失望;有的人挫折不堪;有的人没有了斗志,消沉,沮伤,抬不起头……但是,也有不怕挫折的人,在挫折面前,他们仰起了头,与挫折作斗争。他们会说,没经过风雨,怎能见彩虹?没经过挫折的磨练,又怎能健康成长?
是啊,挫折才是一种不可多得的财富呀!
挫折与孤独可以说是一对孪生姊妹,有挫折的人也很孤独。贝多芬在耳聋的挫折中创作了《命运交响曲》;曹雪芹穷愁潦倒时写出了不朽名著《红楼梦》;张海迪身残志坚,虽没上一天学,但通过自学,成了作家,翻译家,成为战胜挫折的楷模……。他们是伟大的,因为他们战胜了挫折,并在挫折中取得了辉煌,难道还不伟大吗?
挫折是一笔财富,人们只要战胜了挫折,才会领会到其中的内涵。
想起昔日的欢笑,我觉得挫折,因为那是无知的表现;但从挫折中,我也感到了欢乐,因为我明白了一个道理,那就是:挫折,也是一笔财富,且是人生中不可多得的财富!
篇3:高中优秀议论文及点评
全文共 1132 字
+ 加入清单这个时代,各种各样的文化扑面而来,让人目不暇接。不管是文字、图片还是音像,不管是书籍、电视还是网络,每天有无数的信息摆在你眼前。文化,不管是好的或坏的,精细的或粗糙的,有价值的或没价值的,饕餮大餐或残羹剩饭,都在这个忙碌的世界里穿梭,最终,等待你的采撷。
有人说,现在已经进入了读图时代,我不敢苟同。图片比起文字,的确有它的优势。图片给人的视觉冲击力是文字无法达到钢琴曲仍在重复,好像每一个音符都在注解人生。我分明看到,—座座凝固了大理石般坚韧的信仰的塑像屹立起来,挑起了日月星辰……的,且对于绝大多数人来讲,读图要比阅读文字更方便快捷。图片以它的直观性在这个快餐时代里占据了一席之地。但文字是不可替代的。文字凭借它的精准性,使它从被创造以来尽管经过了无数变迁却依然万古长存。文字无疑比图片更加利于传承思想。现代都市的繁华和浮躁致使许多人失去了静下来阅读文字的耐性,他们通过随手翻阅图片来了解信息,但这并不能说明我们进入了读图时代,就像快餐业发展得如火如荼,却从未撼动过大餐的地位。
有报告显示,近五年国内读书人口持续下降,一半国人不读书。我觉得这未必是文化衰落的表现,而更可能是文化发展的表现。现今我们了解世界的方式早就不仅仅局限于书本了。“没知识你也得有常识,没常识你也得看电视”,电视和网络已经成为人们文化生活中不可或缺的事物,越来越多的人放弃了书本,改为电子阅读。诚然,纸质阅读不会被淘汰,但不可否认的是,电子阅读突飞猛进的发展已经对纸质阅读产生了一定的冲击。现在有很多人像追电视连续剧一样追网络连载的小说,包括我,追一部书已经追了近十个月。如果叫我等待它出书,这个过程太过漫长,但是网上时不时的更新,让我有了看下去的兴趣。当然,在越来越多的电子阅读的同时,我感到自己是离不开纸质阅读的,也许电子阅读更让我喜欢,但纸质阅读更让我习惯。
随着科技的发展,我们面前放着“一本本”色、香、味俱全的“百科全书”,我们可以眼观六路,耳听八方,足不出户,走遍天下。这是这个信息时代带给我们的至上便利,但这同样意味着信息泛滥。每天,你的邮箱里可能会收到最新的病毒,你的手机里可能会收到垃圾信息,你看电视总能看到千篇一律的冗长广告。这些是我们不愿看到的,但它也是信息,只不过他们是信息爆炸、泛滥的产物罢了。
当各式文化扑面而来的时候,我们要有选择地去接受,找到最合适的、最需要的、最有益的,不要被蒙蔽了双眼。
这是我们在这个科技和文化主导的时代里应该学会的。
评点
李跃
文章开头从文化信息说起,提出了自己对于当前这种文化现象的不同看法。继而从形式、内容上分析,有肯定有质疑,观点新颖,语言纯朴,阐述全面。接着又提出有取有舍的观点。但最后部分结束得略显随意仓促,如能再将观点升华就更好了。
篇4:高中谈宽容的议论文
全文共 498 字
+ 加入清单有句话说:“谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此,要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手,那你的生活将毫无意义!
就像郭老师说的:“你方便了别人,别人才会方便你。”现在,有的人都在无偿献血,拯救生命危在旦夕的人。如果有一天,你也需要血,那医院就会从互联网上查询你,如果你有献过血,那即使再困难,医院也会尽心竭力地去拯救你。
“处己何妨真面目,待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之,如果世上的每个人都不会宽容,只会斤斤计较,那整个世界可能终日血雨腥风,暗无天日。
俗话说:宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕,生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结,才会得到友善的回报!
一个班级体,理应是全班同学团结一致,共同努力。可是,却恰恰相反,不但不能团结一致,还分门别类,总是抓住别人的小辫子,只因为他某件事情的过失,就来判定一个人的好坏善恶,是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸,去原谅朋友,原谅生活中的人!
朋友们,让我们也学会宽容,学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉,浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。
篇5:高中议论文:保护中国传统节日800字作文
全文共 812 字
+ 加入清单如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。
因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化。
篇6:高中知足常乐议论文
全文共 742 字
+ 加入清单千年古训常常萦绕在我们耳边,“知足者常乐”,但从古至今,知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的,仅有不知足的人才能不断进取,才能获得真正的欢乐。
一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人,他不畏风霜,不畏冷雨,应对奇耻大辱,勾践卧薪尝胆,因为他不满足于做一个战俘,他要报仇,他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素,居里夫人毫不退缩,因为她不满足当时的科技水平,她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位,曼德拉没有听天由命,因为他不满足于做一个低下的黑人,他要让世界上的种族之间没有歧视,他们是不知足的人,他们不畏风霜,他们是真正欢乐的人,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。
一个不知足的人必须进取向上的人,他们不满足现状,他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光,因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界,因为他引领着后人,一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状,因为他要追求美的一切。高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的才力就会发展得越快,对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求,人类才能生活在如此美丽的世界,人类才会获得欢乐。
一个不知足的人必须是自信乐观的人,他们获得的是世间最珍贵的乐趣,试想,如果原始人对生活都那么满足,就只能停留在茹毛饮血,刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高,科技的提高。礼貌的发展,才使人们常感到真正的欢乐。
当今世界行提高代如此之快,人类不可能一劳永逸,这就需要我们不知足,莫等闲,以不知足作为向上的车轮,不断进取,获得人生的乐趣。
篇7:人与路议论文高中
全文共 924 字
+ 加入清单鲁迅曾经说过:“世上本无路,走的人多了,也就有了路;世上本有路,走的人多了,也就没了路。”
——题记
当再一次不经意地回首曾经的足迹,我看到的是一行并不是笔直的脚印,弯弯曲曲。脚印印在校园满是泥泞的道路上,我想,春天的脚印最清晰,难耐的日子里的足迹最坚定。没有东西让我沿着直线行走,毕竟那不是探索。其实弯曲的足迹也未尝不值得欣喜,只要它们没有中断。
曾经的校园我是那样熟悉,今天的校园依然如故,虽然又换了一桩绿树,花又开过了一个春天。匆匆地行走于求学的路上,我从来没有驻足回首,因为匆匆的我只是急急地赶路,却失去了自己的方向。而今,弯弯的足迹让我思索。行走的路上,生活的路上,我们没有一双慧眼让足迹不弯曲,可是我们有力量,我们有心让这弯弯曲曲的足迹延伸。不是吗?执着坚毅的人总会有志走过属于自己的路。于是,我又想起了张羽,如今他已是《东方时空》的主编和主持人,可是有谁知道在进军《东方时空》的路上他是怎么一路地走来。就读于北大新闻系的他曾经为进入这样的学府而骄傲,然而人才济济的北大学子中,他只是一名不起眼的学生。他的梦似乎有些破碎,一落千丈的痛心让他漫无目的在求学。可是人总该面对现实,找到自己的前进的路,于是他苦练口语,要想在新闻界立足,他必须有一双洞察世事的眼睛,一刻敏感的心,一口流利的普通话。他进入校园广播站,然而他的压力更大,他试尽了一切方法办好广播站的工作,可以说是那一段并不笔直的路,因为他需要不停地摸索,从小小的广播站中求知,磨练自己,总结经验,成功后的他回忆那段求学的时光时,竟为自己那股冲劲叫好。他说,他并没有把握脱颖而出,可是求学的路本身就不平坦,况且一切的机遇都制造探索中遇到。
我佩服张羽,他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。可能我也会像他那样有一段弯弯曲曲的道路,和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行,同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。我想求知的路永远是漫长的,我们该怎样走完,这只能依靠自己。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”当我们重读一些成功的求知者的历程,我们便会知道那弯弯曲曲的足迹所代表的含义。弯曲中,我们曾经没有停留,我们曾经尽能力在前行,我们曾经满怀求知的激情。
路在延伸,弯弯的道路在延伸。
篇8:高中亲情的优秀议论文
全文共 627 字
+ 加入清单面对亲情,每个人都有自己的理解。在我看来,亲情是一顿美味的家庭大餐,与父亲如火,旺盛而温暖;母亲如油,细腻而柔软;而我就像要做的菜一样,在爸爸妈妈的照顾下,逐渐成熟,永远伴随着我长大。
亲情就像一碗白米饭。稻谷的白,是亲情的平淡;稻谷的香,是亲情的清新。味道似乎是平淡的,仔细咀嚼,一丝甜味慢慢地徘徊在牙齿。这碗饭已经吃了十多年了,就像我父母十多年来对我的感情一样。那未知的、没有回报的爱滋润着我,滋养着我。
亲情更像是一盘美味的红烧。用酱油烹调后,它看起来红润而富有激情。把它们放在你的嘴里,然后咬下去。瘦肉的坚韧,脂肪的光滑,皮肤的颤抖,让人真正品尝到亲情的味道。当我做错事的时候,瘦肉的韧性立刻显现出来。从父母慈爱的责备中,我感受到了家的温暖。吃了瘦肉之后,肥肉立刻变得光滑了。当我取得成功和进步的时候,我内心的满足感就充分展现出来了。通过脂肪,皮肤的肌肉会随着牙齿的老化而颤动。当我犹豫的时候,我父母坚定的意志和坚定的信念自然而然地渗透了我的血液。一碗香喷喷的炖猪肉,来自父母深深的爱。
当我有足够的食物时,最好喝杯茶。这香味把我带到了记忆的茶馆。轻轻啜饮一口,整个身心都会焕然一新,充满活力。但通常我总是那么粗心,总是那么粗心,一点点粗心,让它溜走。这就像平时爱抚你的父母一样。当你拥有它的时候,你不会在乎它,也不会珍惜它。你需要了解它的价值。
现在让我抓住这一份亲情的余温,为我们这一生感恩的亲情茶向父母致敬,让他们也陶醉在亲情的涟漪中,舒展和放松。
篇9:高中议论文800字
全文共 1013 字
+ 加入清单说:“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
点评:
1、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊,写出了文化对自己的影响。文章开篇以的话作为引子,指出文化浸润了人的魂魄,成为人生成长的一种底色。然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例,说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例,说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题:与文化行囊一起,直到永远。
2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文,与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等,共同组成了文化方阵,加上语言优美,文采飞扬,自然成为阅卷场的亮点,获得高分。(得分点底蕴深厚文采飞扬)
篇10:高中议论文作文:追求与幸福
全文共 615 字
+ 加入清单在生活中,每个人都有自己的追求。有的人追求金钱,有的人追求知识,有的人追求幸福……而我追求音乐。
因为音乐是我生命的全部。
8岁时就开始学习声乐,这为我打下了坚实的音乐基础,我喜欢站在舞台上的感觉,喜欢站在舞台上尽情地展示自我。每次上声乐课或听歌时,我就会忘记1切,所有的烦恼也都被抛到了9霄云外,就好像全世界只有我1个人存在。然而我的家人却常对我说:你要好好学习,以后有了钱,你想干什么就干什么。其实有时想想也对。如果你没有资本,那你所追求的1切都将是天方夜谭。我追求有1天可以听着自己的专辑在大街上、音像店播放,那种美好的感觉是无法用语言去形容的。对于音乐,是我永远的追求,因为它是我生命的全部。
我追求幸福。虽然现在觉得自己已经是1个很幸福的人了,在我的艺术道路上父亲对我坚定不移的支持,在生活上母亲对我无微不至的关怀,这都使我感到很幸福。但是人永远不会满足。
幸福,对于有些人来说是遥不可及的,不敢去追求,更不敢去想象。其实要得到幸福很容易,主要是自己要学会接受幸福,感受幸福。
我追求成功。可大家总将掌声送给他人,我没有得到大家的赞同。其实我也很想成功。在学习上,我不算成功,和好学生比,还有很大的差距。成功,好像总是躲着我,不敢靠近我。
对于追求的认识与理解,各人有各人的看法。
我不想去追求统1。如果那样,所有的1切将千篇1律,所谓的“追求”也不再具有它内在的意义。
我追求音乐、我追求成功、我追求幸福。我的1切追求……我正在追求!
篇11:高中议论文素材:善良成就你的蕙质良心
全文共 1218 字
+ 加入清单导语:善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳健。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。(由诗句引出话题。)
善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。(什么是善良。)
人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼之后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… (反面论证,为什么人要善良,因为人丢失了善良。)
当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头,将雪鬓迁上人们的青丝,当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时,在夕阳残照下,剥去心灵的坚冰,去打开心灵的一隅时,才忽而发觉没有了善良,没有了那颗原本容易受感动的心,而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。(反面论证,为什么要善良,因为人发现了自己的善良缺失。)
善良,是人生大厦的基础,是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激,去回报,才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,才会有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚,才会有“谁言寸草心,报得三春晖”的执著,才会有“知君有意凌寒色,羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊,闲看亭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。(正面论证,为什么要善良。)
善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽,也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人,即使不能居庙堂之高来兼济天下,也可以处江湖之远独善其身。拥有善良,就拥有了生命的方向,即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭,也会永远来去从容,两袖清风。
善良,不需要太多的诠释,它是寒风中的一只火把,失意处的一句安慰,痛苦中的一丝爱抚,无助时的一点支援。把善良给别人,也给自己,那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界,那么世界将与星宇同寿。珍爱善良,拥有善良,洒播善良,那么,你将会开一树灿烂的红花,既使自己美丽,也使别人温暖。(进一步阐明,人要成为善良的人。)
篇12:高中议论文:学会放弃
全文共 1006 字
+ 加入清单泰戈尔说:“当鸟翼系上了黄金时,就飞不远了。”
智者曰:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”
一只蜜蜂把一壶蜜送给天神,天神非常兴奋,答应送蜜蜂一个礼物,蜜蜂选择了一根能置人于死地的毒针,天神答应了蜜蜂的请求,但是条件是蜜蜂刺了人之后,生命也随之结束了。蜜蜂得到了不该得到的东西,同时也意味着失去了自己本不该失去的东西。〕
其实,在生活中,我们必须学会选择和放弃,学会可以为了一棵树放弃整个森林,这也许便是另一种珍惜。蜜蜂假如学会放弃自己本不该得到的东西,那么它将得到更多。
放弃是生活中时时要面对的清醒选择,学会放弃才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,安然地等待生活的转机,渡过风风雨雨。懂得放弃,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实,坦然和轻松。
学会选择,学会放弃,就是审时度势,扬长避短,把握时机,明智的选择胜过盲目的执著,选择是量力而行的睿智和远见。
一只倒霉的狐狸被猎人布下的套子夹住了一只爪子,它毫无迟疑地咬断了那只脚,然后逃命。放弃一只脚而保全一条性命,这是狐狸的哲学。人生亦是如此,当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前,主动放弃局部的利益而谋求整体的利益是最明智的选择。
“鱼我所欲也,熊掌以我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”这说的不也是这么一种道理吗?
“有所为必有所不为,有所得必有所失。”也许,我们更多时候,执著于鱼,执著于有所为有所得,只看到选择放弃时的失落和痛苦,而忘记了假如我们不放弃鱼,就会面临更大的失去熊掌的痛苦。
放弃一段友谊固然会于心不忍,但是每个人究竟都有各自的旅程,我们又怎么能够保证每个人都长相厮守呢?固守一位朋友只会挡住我们人生旅程的视线,让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃,我们就有可能拥有更广阔的友谊天空。
放弃一段恋情也是困难的,尤其是放弃那种刻骨铭心的恋情,但是既然那段岁月已悠然遁去,既然那个背影已渐行渐远,又何必要在一个地方像望夫石一样苦苦守望呢?不如冷静地收拾感情的背囊,该放便放,重新上路。学会放弃,一切又会柳暗花明,或许另一枝更美的感情之花会在你旅程的路边对你摇曳。
放弃是一种量力而行的远见,放弃是一种顾全大局的果断,放弃是布满聪明的胆识和勇气,放弃是一种泰然处之的宽容和大度。
人生如戏,每个人都是自己生命的唯一的导演,学会选择学会放弃的人生才是彻悟的人生。“宠辱不惊,闲看亭前花开花落; 去留随意,漫随天际云卷云舒。”笑看人生,拥有海阔天空的人生境界。
篇13:关于责任的议论文高中
全文共 834 字
+ 加入清单责任是一种尊重,也是一种气概。敢于承担责任的人才是英雄。
秋瑾曾说过“中国陆沉人有责,天涯漂泊我无家。”身为中华民族这个大家庭的一员,又何尝不是这样呢!现在我们祖国是在发展,可是你们是否发觉,我们的母语正在被遗忘呢!我们身为炎黄子孙,有责任维护母语这一民族的生存发展之根。
还记得法国作家都德的《最后一课》吗?我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸,我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一课的痛彻心扉,更忘不了我深深爱着的母语,是她让我第一次发出了“妈妈”的语音,是她让我与周围的人自如交流。是她让我了解到我们民族的博大精深,是她带给了我美的享受,是她让我体会到方块字的妙不可言……
《最后一课》之所以引起全世界的共鸣,就是因为韩麦尔先生在课上发出的超越民族界限的声音:“法语是世界上最漂亮的语言。”这句话可以换成:“任何语言都是最漂亮的语言,而对于我们来说,我们的母语——汉语,是世界上最漂亮的语言。
我们有孔孟哲学,有百家争鸣,有“语不惊人死不休”的杜甫,有号称诗仙的李白。有宋词元曲,有《西游记》《红楼梦》。雄浑壮阔、简简单单的汉语告诉我们的竟是如此宽广的胸襟。传达给我们的竟是如此深刻的道理!怎么能让她被遗忘呢!
如果一个民族不重视他的母语文化,势必回走下坡路,在英语流行的今天,我们疯狂的学英语,却淡忘了自己的母语——汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了,拿过毛笔的人很少,会写毛笔字的人更是少的可怜。可是,连日本都每周会有一节毛笔字课,而我们自己的国家都没有,难道我们不该反省一下吗?这样做我们对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?
在这里,我要对那些能左右我们母语发展的大人先生们疾呼,重视英语没错,但请切记我们的母语才是最伟大的,请不要将英语和母语等量齐观,更不要将英语看得比母语还重,请观察汉语的现状,规范汉语的使用。救救我们的母语。不为别的,就因为“炎黄子孙”这个称呼,就因为这是我们的责任。
身为炎黄子孙,我们有责任有义务拾回对母语尊重和热爱。将他的精髓发扬光大。
篇14:议论文随笔高中
全文共 869 字
+ 加入清单儿童时代的我们脑海里总是回荡着一句话;“有些苦你们早晚都要吃,只有先苦后甜人生方可走的长远,以前听到总是笑笑而过,可如今,终于明白这句话的真正含义。
十四岁的自己好似一朵开在温室里的花朵,没体会过风吹,更没经历过雨打,有的只是那挥霍时间与金钱看似潇洒美丽的背影,那时候,是无忧无虑的,同时也麻木倾颓不是吗?不为自己的未来做一点打算是明智吗?不为自己的未来储备一丁点的知识食量是明智的吗?是的,你看来确实潇洒可实际呢?
十四岁时,每天都计算着这一天还剩下多少日子,每天学到多少浪费多少,铭记多少,又怎么记得,所以才为自己的十五岁造成了如此大的遗憾,十四岁不卑不亢,不慌不忙,才促成如今的慌慌张张,匆匆忙忙,步入高中才发现十四岁看似美丽,却是如此的华而不实,没有一点储蓄的花儿,如今突然放到风吹雨打,烈日当空的环境下,又怎能如那些一直生活在室外的野草一般能抵抗外界的风霜呢?
我们从出生开始就像一张完美的试卷,题目有时简单,有时难,你只有将每道题都认认真真的解答出来,才能给人生交一份满意的答案,如果只做一些简单的题目,那么你势必自卑,当真正风雨来临之际,你势必抵挡不住风霜,可如果一直做困难的题,容易造成性格的自负,你又怎会对生活充满美好的希翼呢?自然体会不到生活的美好。
十四岁的放荡不羁,任时光流逝留下的不是当初潇洒美丽的身影,残留在今日的时当初放荡不羁的后果,我们不妨切身试想一下:“当初不顾后果去做错一件事,事过之后别人看到的并不是你当初表现的多么厉害,多么放荡,别人只关注的是你所造成的后果,别人只看到你面对后果忧愁的面容,所以步入高中第一年不要像以前那么任性,脚踏实地的学习,到高考时期一展雄风那一张红艳的通知书,才是值得炫耀的”。
耳边时常听到别人唱起林志颖的《十七岁那年的雨季》这首歌确实打动了每个少年的心,但我们为何不能将雨季变为花季呢?
十五六岁的我们,心中有着共同的期待,期待十七岁的花季,美丽,吻别十四岁的回忆,暮呓。
花季,雨季如此美丽,招摇青春持久迤逦,懵懂的旧时记忆早已过去,无知的儿时回忆早早封闭,那些记忆保留心存,足矣!
篇15:我经历的小挫折高中作文
全文共 521 字
+ 加入清单在我的脑海中,有很多回忆。即便是被岁月的潮水冲刷着,但依然记忆犹新。
那次,学校举行拼贴画比赛,我很高兴,觉得自己大显身手的机会来了。回到家里,我满怀信心地找来八开纸,绞尽脑汁想制作什么,终于,一个很好的点子在脑海中浮现。
我先画了一只母鸡蹲在窝里孵蛋,然后用白西米撒在母鸡身上,做羽毛皇天不负有心人,一幅栩栩如生的白母鸡画做好了。第二天,我满怀信心哼着歌儿交到了老师的办公室。
老师当着全班同学的面淘汰了我的作品。全班43个同学,有的幸灾乐祸,有的也无比同情,面对一双双眼睛的折磨,我的泪水在眼眶里滚动着,最后还是流了下来梦破碎,心真的好痛。
回家的路上,天也和我的心情一样下起了倾盆大雨。回到家,妈妈见我泪眼蒙眬,着急地问我发生了什么事,我只好吞吞吐吐地告诉了她。
妈妈听了,拉住我的手,走到阳台上。雨过天晴,天空驾着一条缤纷的彩虹。妈妈指着天空问:漂亮吗?嗯。我点了一下头,一边用手抹去泪花。妈妈语重心长地对我说:彩虹确实很美,但它是阳光在雨雾中被折射而成的。人生也是这样,受了挫折的人生才会美!
是啊,那个下午是我印象最深刻的下午。假如命运折断了希望的风帆,不要无奈,因为岸还在;假如命运凋零了美丽的花瓣,不要伤感,因为梦还在,路还在,我们还在!
篇16:直面挫折议论文
全文共 750 字
+ 加入清单狄金森把人生比喻成篱笆墙的内外,但是这篱笆墙上却布满荆棘,我们一层层的爬过,穿过去必然要遍体鳞伤。在困难面前踌躇是同,直接面对也是痛,那为何不直面挫折呢?
要想让心灵的戈壁开满鲜花,我们唯有直面挫折。在病魔缠身的情况下,仅用他活跃的大脑和几根能动的手指发现了“黑洞”,他被称作是“另一个爱因斯坦”。有人为霍金感到惋惜,他却说:“生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。”他在挫折面前没有选择放弃,而是用智慧去与它抗争。只有直面挫折才能书写出别样人生。
一切耀眼的光辉都是要经历挫折的。看到那锋利的宝剑,别忘了它曾经历过火炼铁打的折磨;看到那光芒万丈的彩虹,别忘了它曾经历过风雨的洗礼;看到那不倒得胡杨,别忘了它也曾经历过戈壁上飞沙走石的袭击。成功并不是意味着名、势﹑权,而是在布满荆棘的人生路上行走的勇气。人,唯有在坎坷中奔跑,在挫折中涅槃才会看到成功之光的闪耀。不要在挫折面前犹豫不决,唯有迎面直击挫折才是真正的人生。
在挫折面前不要退缩,不要觉得痛苦,要把挫折化为前进的动力。在“乌台诗案”的压抑下,苏轼选择“一蓑烟雨任平生”的情怀,留给世人无限感慨;在画作无人赏识的情况下,梵·高选择用生命做画笔,用人生画出无限生机的《向日葵》;在黑暗无声的世界里,海伦·凯勒选择乐观向上,把爱心传播给了世界。在挫折面前他们没有退缩,没有畏惧,而是用不一样的方式去面对它,去征服它。我想他们战胜的不仅仅是外界的挫折,而是自己的心灵。篱笆墙上最后的荆棘必然是自己吧!
不一样的人拥有不一样的人生,无论怎样的人生经历挫折时必然。像泰戈尔所说的“只有经历地狱般的磨练,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,能弹出世间绝唱”。走在辉煌的人生路上,身体必定会爬满伤痕,请微笑着直面它们,因为它们将成为你成功的印记。
篇17:谈意气高中议论文
全文共 819 字
+ 加入清单意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是“数风流人物,还看今朝”的壮怀……
人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?
人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?
人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?
意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。
人,要有意气,要意气风发。
篇18:高中议论文:站直了做人
全文共 795 字
+ 加入清单斯是陋室,惟吾德馨”,这是怎样一种清新寡欲的境界?"会当凌绝顶,一览众山小”,这是怎样一份充满豪情的壮志?或许,对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们,这些都太遥远,是可以不必去追求和体味的.然而近观眼前,早有俗语教导,“不成才,要成人”,站直了做人,是我们做人最起码的准则.
佝偻着腰,低垂着头,眼神是空洞的,脚尖是窄小的,气压太低,胸腔很闷,看不到周围的动态,走近不了身边的人,日子是沉闷的,日复一日亦无趣;然而,挺起腰杆,抬起头,满眼是风光,天空是广阔的,空气流通,心情愉悦,身边一张张可爱的笑脸让你不自由主地向之迈出步伐,时光飞逝,日见一日的精彩!所以,请抬起头,挺起胸膛站直了做人.人之初,性本恶.自私、贪婪、懦弱,懒惰都是我们与生俱来的特性,事物都应一分为二地看待,人类作为其中一员自是不能例外.
若恶的一面战胜了自我,则是无敌的欲望在叫噪,精疲力尽地瘫坐在妄想横渡欲河的小舟上随波逐流,漫无边际漫无目的地漂流,不知归处;考场上将到处是满怀“内涵”的眼神在交流,一不小心做手势的手被监考老师捉住了那只只敢死低着头憋红了脸接收着“教育”,左耳进右耳出,抱怨自己运气不佳,再等下一次轮回……太多不能让人触碰的角落要看管,剩下的只是提心吊胆与无尽的疲惫;而若是心念"千金散尽还复来”,则是嚼着馒头青菜也乐得自由闲适,每一天都过得充实,即使不能无忧,至少还算顺利坦荡,考场上挥笔如剑,自信满满,即使成绩不理想,也敢于直视老师的眼睛,承诺下一次的辉煌,然后待到语言结了果,迎上你的则是一双双欣赏、敬佩的目光,心中,无限的满足与自豪.
同样的时光,心中,无限的满足与自豪;同样的事情,不一样的态度,不一样的方式,结果缺个这千山万水,以正义去驱散心中的恶性,以勤敌拙,以笑容迎接每一天,才是人生最平凡而美好的状态.所以,请以善抑恶,以积极的这态度站着了做人!站直了身,再站直了心去做人,你,一定能成功!
篇19:直面挫折议论文
全文共 670 字
+ 加入清单从我们呱呱坠地的那一刻起,就注定要接受人生中各种突如其来的挑战。我们都本是不屈服于命运的,但经历风吹雨打后,有人的意志却消沉了。
为什么要让外来物左右自己的心情呢?现在不是提倡自由主义吗?因此我们要拥有“不以物喜,不以己悲”的良好心态,正确面对挫折。挫折具有弹性。俗话说得好:“困难像弹簧,看你强不强。
你强它就弱,你弱它就强。”意思是面对挫折,如果你积极应对,就会别有一番成就。我国数学家张广厚,他的父亲是个目不识丁的矿工,家境贫寒,然而他却在艰难中自强不息,靠着自己的努力,排除万难,刻苦攻关,终于在数学研究方面取得了卓越的成绩。如果当初张广厚在取得了一点小成绩后就沾沾自喜,不再去努力的话,那就会像仲永一样,留给我们的只会是遗憾。所以,我们在面对挫折时,应有像“诗仙”李白那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豁达乐观精神,积极地去面对。挫折能磨练个人的品行。古人云:“故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”我们只有和挫折坚持对抗,才能像贺拉斯说的那样:苦难显才华。否则,就会像刘备因失去兄弟而无法释怀,放大痛苦,在痛苦中做出错误的决定,贸然出兵伐吴,落得个“白帝托孤”的悲惨下场。英国海军上将佩恩有言:“没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。”这也正阐明了这个道理,我们应该要正视困难,直面挫折。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”郑板桥画中的竹尚且如此,还何况我们人呢?因此,遇到困难与挫折,我们应该勇敢地直接面对。
篇20:2024议论文经典素材:挫折
全文共 3363 字
+ 加入清单导语:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.一湾溪流,曲折回转中竟会激起似心旷神怡的鸣响,一波巨澜,潮涌潮落时更能叠出惊魂荡迫般的雄壮.面对失败与挫折,让我们挺直腰杆,以笑品之。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关挫折的论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
一、论点参考:
笑对挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面对挫折;直面挫折;坦然看挫折;挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁;挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振;对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功;即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
二、道理论据(名言)
1、人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗焦,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
2、种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。—夏衍
3、“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。”
4、巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊。”
5、大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
6、苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——[法]巴尔扎克
7、人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。 ——[法]伏尔泰
8、失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。 ——[美]爱默生
9、失败乃成功之母。——俗语
10、俄国著名的物理学家列别捷夫说:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
11、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——[德]贝多芬
三、事实论据
1、能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。
2、勇把挫折当动力(凡尔纳的 16 次投稿)
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
3、逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔)
高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
4、挫折挡不住强者(张海迪立志成才)
张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可孱弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16 万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
5、经历挫折,更能发愤(贝利与记者)
贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
6、面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000 多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”
7、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)
王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
8、以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔(Bell )第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
四、精彩内容
1、乌云遮住了晴空,秋风吹落了枯叶,寒冷冰封了大地。而挫折将我们变成阳光,射穿乌云的禁锢,将我们变成春风,吹醒了枯树的生机,将我们变成小草,钻破了大地的寂静……
有句俗话说得好:“玉不琢,不成器。”不经历挫折,怎么能成材呢?只有经历了“山重水复疑无路”的困惑,才有“柳暗花明又一村”的开阔;只有经历了“会当临绝顶”的艰辛,才有“一览众山小”的豪迈。只有经历了挫折,人生能才更加富有意义。
2、一杯清茶淡淡的苦,人们却可深品其中的香,一杯咖啡浓浓的苦,人们却可回味其中的甜,,然而面对苦涩的生活,为何不去细品其中的韵味,遭遇失败,一笑而过,何等大度.
袁隆平若不是以笑品苦,怎能十年磨剑,发现雄性不育的水稻,成为"杂交水稻之父".
刘翔若不是以笑品苦,怎能刻镂金石,成就12秒88的世界记录,成为举世瞩目的"110米栏飞人".
生活的苦,我们不得不面对,就像现在,整日的埋头书海,需要多大的耐心,若不是有一颗以笑品苦的心,有多少人会倒在通向成功的漫漫征途上.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.一湾溪流,曲折回转中竟会激起似心旷神怡的鸣响,一波巨澜,潮涌潮落时更能叠出惊魂荡迫般的雄壮.面对失败与挫折,让我们挺直腰杆,以笑品之,回味那一丝苦涩带来的芳香与甜美.以笑品苦,何乐而不为.
3、一曲《月光曲》是贝多芬报予坎坷的命运最灿烂的微笑,一本《假如给我三天光明》是海伦凯勒报予失明的一生最平和的微笑,一部《史记》是司马迁报予不公的生命最动人的微笑。人生在世,难免有失败与无奈,这需要我们怀抱感恩的心,用对生命所有的爱与希望,对挫折微笑。
4、挫折是什么呢?沮丧说:“挫折是无穷无尽的烦恼,失败说:“挫折是击倒后的眩晕;”懦弱说:“挫折是充满坎坷的道路。”而我要说:“挫折是一笔宝贵的财富,生活需要挫折!”
人的一生是不可能一帆风顺的,屠格涅夫曾经说过:“你想成为幸福的人吗?那么,请先学会吃苦。”我认为,这里的“苦”是挫折,“吃”就是要去面对挫折。生活是不能没有挫折的,不经历挫折的树永远不能成材;不经历挫折的鸟永远不能征服天空;不经历挫折的人生又如何发挥出自身的价值呢?