节俭的作文(最新20篇)

勤俭历来是中国人的传统美德，是中华民族的优良传统，从古代开始就提倡勤俭节约，唐代李商隐在《咏史》中有这样的句子：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。短短十四个字将勤劳节俭的重大作用一语道尽，大到整个国家，小到每一个家庭的兴旺衰败都与勤俭节约密切相关。

勤”“俭”两字相辅相成，缺一不可。“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满”，“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿”。天道酬勤，勤奋是国与家的财富之源，只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富裕。在创造财富的过程中进行有效的规划和管理，才能把创造出来的财富积累下来。节俭会增强勤奋的动力，善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。

然而当代社会随着物质生活质量越来越高，花样越来越多，勤俭节约的美德似乎被习惯了大手大脚消费的人们所遗忘。舌尖上的浪费、资源上的浪费等等在我们生活中随处可见，这样的浪费带来的结果是可怕的，不可再生资源越来越稀缺、人们的需求越来越急迫，几十上百年后因为今天的浪费给子孙后代带来的后果，带来的损失是不可估量的，这损失的不仅仅是物质成果，更严重的是损毁了积极向上的民族精神和人的道德情操。

为了让子孙不品尝因为我们的奢侈浪费带来的苦果，为了让后代能够继承并发扬勤俭节约这个传家宝，勤俭从今天做起，从小事做起，从你和我做起，发扬中华传统美德，取其精华，去其糟粕，才能让传统美德永垂不朽。

为深入宣传贯彻党的十八大、十八届三中全会精神，广泛宣传生态文明主流价值观，建设资源节约和环境友好型社会，充分调动全社会参与生态文明建设，普及节能降碳，应对气候变化知识，在全社会营造节能低碳的浓厚氛围，以“节能有道，节俭有德”为主题的低碳日活动正式启动。

一是节约每一滴水：工作、生活自觉做到爱水、惜水、节水。用完水后勿忘关紧水龙头，养成节约用水，不浪费的好习惯。二是节约每一度电：人走灯灭，用完电器及时断电，减少待机损耗;充分利用自然光照，尽量缩短用电时间;在办公室自觉根据实际需要开启照明灯，杜绝长明灯、白昼灯现象发生;尽量减少使用大功率的电器，注意用电安全。三是节约每一粒粮：在食堂吃饭要爱惜粮食，不随便丢弃剩菜剩饭，倡导“光盘”行动，做到舌尖文明，自觉将用过的餐具放到指定位置;减少使用餐巾纸、纸杯、一次性筷子、不可降解塑料袋等，真正做到绿色环保，勤俭节约。四是节约每一张纸：节约用纸，提高纸张利用率，提倡纸张循环再利用。提倡修旧利废，对易耗物品实行以旧换新、倡导使用钢笔书写，减少圆珠笔或一次性签字笔的使用量;爱护公共财物，发现损坏的办公设备及办公用品及时报修。五是节约每一分钱：有计划地分配各项经费的开销，不贪图享受，不做表面形式，合理消费，买之有需，用之有度，不盲目攀比，反对过度消费。精打细算，每天节省一点点，养成理财好习惯。六是节约每一秒钟：制定合理的个人时间表，把时间和精力高效地投入到有意义的事情上。努力工作和学习之余积极参加各项健身活动，充实、紧凑地度过人生的美好时光。

总之，节约即是一种习惯也是一种态度更是一种美德。大家必须坚持从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，杜绝浪费、厉行节约。为早日实现中国梦，让我们一起以实际行动推动“节约型社会”建设，为创建“节约型社会”、“节约型中国”贡献自己的一份力量。

莎士比亚说：“勤是幸福的左手，俭是幸福的右手，两者均可致富。”若是不懂得勤俭，你与幸福便渐行渐远了，这会是你想要的结果吗?

邵雍说：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”勤为人的一生之本，若是好逸恶劳，便是农人惰于深耕易耨，商人疲于乘时趋利，工人懒得计时效功，读书人无力笃志力行。无法效力于自己的工作，这种在世上苟且偷生的人，对社会人群有何用处?

若是为人勤奋，但不知节俭，便如同牟叔庸所说：“勤以得之，俭以守之。勤而不俭，无异于左手取而右手丢。”将勤奋以得到的，因不知节俭而丢失，最终仍是一无所获。这样将先前的勤奋努力尽化为乌有，岂不可惜?由此便可知俭的重要性。

勤，是不怠惰的努力求进;俭，是当用则用，当省则省。勤俭的最佳代表人，当今非陈树菊女士莫属。她每日清晨即起卖菜，勤于工作，所赚取的虽仅蝇头小利，却从不浪费一丝一毫，节俭持家，多年来所积存的财产，确是不容小觑。她曾说：“钱要用在需要的人身上，才能发挥最大的用途。”她将长期以来的存款尽数捐献，回馈社会，更是将勤俭的真谛发挥到极致。勤俭不只可修身、齐家，更可推及至治国，甚至平天下。倘若人人都懂得勤俭，国家怎会频临衰败、破产的绝境呢?

富兰克林说：“勤俭使事情容易，懒惰使事情困难。”想要成功，勤俭便是第一要务，古今中外的成功之士，如孔子、比尔盖兹等，哪一个不是为人勤俭的?力行勤俭二字，向成功迈进吧!

我的奶奶今年七十岁了，身体非常硬朗。虽然年纪大了，可是走起路来依然风风火火的，干起活来

还是和年轻的时候差不多。我非常爱我的奶奶。

奶奶最大的特点就是节俭。

现在爸爸妈妈在地里种蔬菜大棚一年收入八万多远，再加上养的羊，综合起来差不多十万元，日子可是非常好了，可是奶奶依然过她的“穷”日子。

奶奶一件外衣已经穿了30多年了，就是舍不得丢掉。去年，妈妈给她买了一件新外套，乘奶奶不在家把她那件破旧的外套扔进了垃圾里。也巧，正好让奶奶从坡里回来瞧见。她生气的责备妈妈：“衣服还能穿，怎么把它扔了呢，快给我拿回家去。”妈妈拗不过她，只好把奶奶的旧外套拿回了家。奶奶说：“现在生活是好了，钱也多了，可是勤俭节约是美德，不能丢掉，钱多了也不能浪费。”

奶奶对吃饭也是一点儿也不挑剔，粗茶淡饭就很满足。要是我们不在家，中午她就吃一点儿咸菜就馒头，还吃的津津有味。爸爸让她吃得好一点儿，可奶奶说：“庄户人粗茶淡饭分外香，我觉得很好，又节约，又健身。”爸爸也拿她没办法。

我要学习奶奶勤俭节约的美德。

节俭节约高中作文一：成由勤俭败由奢

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

节俭节约高中作文二：叩问心灵，崇尚节约

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好！很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！

节俭节约高中作文三：勤俭节约美德不能丢

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽*东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗？答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

节俭节约高中作文四：勤俭节约我能行

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香；小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待！毛泽*东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢？现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难；欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头！

节俭节约高中作文五：勤俭节约

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[关于节俭节约的高中作文

对我们青少年来说，我们现在尚没有很多可以支配的财富，节俭更多体现在不铺张、不浪费、珍惜父母的劳动成果等方面。在小事上养成节俭的好习惯，会为自己以后干大事奠定良好的基础。

节俭，一个看似为穷人准备的词语，其实并不，往往越富有的人越懂的节俭。例如：洛克菲勒;比尔盖茨等等。节俭是他们取得辉煌成就的重要原因。

美国社会学家曾以“你知道你家每年的花费是多少吗”为题进行调查，结果进62.4%的百万富翁回答“知道”，而经济情况一般的人中，却只有35%知道。该社会学家又以“你每年的衣食住行支出是否都有预算”为题进行调查，结果与上一题的调查结果惊人相似：百万富翁中，做预算的占三分之二：经济状况一般的人中，只有三分之一做过预算。这个调查透露出一个重要信息，节俭是大多数富人共有的特点，因为节俭，他们养成了精打细算的习惯，并通过一步步资金积累，建立起自己的财富王国。

这让我想起了我爸爸的一个朋友，资产数亿，然而他却非常节俭。车子是一款奥迪A6(40多万)，衣服不讲名牌，穿着舒服就行，手机是一款老掉牙了的三星翻盖手机。这对于普通人来说或许不错了，但对于他来说，即使资产缩小10倍，也可以买上一辆奔驰S600或保时捷等，衣服也是几千块一套的西装，手机也可以用IpH。NE5.或许，以普通人的思维来想，他节约下来的钱过我们用一辈子了(l例如：保时捷200万左右，而A6是40多万。单是一辆车就是100多万了)。但是若我们这样想，如果我们也养成节俭的好习惯，那么我们是不是也会这么有钱呢?

让我们养成节俭的习惯，让我们的没一份付出更珍贵，每一滴汗水更有价值。

在我家，小到一张贴纸，大到一个泡沫盒，都有用处，这是因为爷爷奶奶的教育。在爷爷奶奶的那个年代，能吃饱饭就很满足了，所以爷爷奶奶就养成了节俭的好习惯。一代传一代，一代教一代。渐渐地，我也学会我们家的家风——节俭。

周末，我提议出去撮一顿，结果爷爷奶奶又开始念“紧箍咒”了！我也只好自认倒霉，听着呗。吃饭时，我因为吃太快，许多颗米粒掉在饭桌上，爷爷奶奶又开始唱双簧，念起了“紧箍咒”，我只好将米粒从桌上捡起送进嘴里。

虽然爷爷奶奶平时会在我耳边念“紧箍咒”，让我十分烦厌，但是却使我学会节俭，变得自觉节约了！

平时，我用完的科作业纸，都用背面来做草稿纸；黑色水笔没水了，笔身不扔掉，而是换一个笔芯……

爷爷奶奶经常说：“做人关键是要有爱心、有责任心，不乱花钱的人并不意味着家里没有钱，而是要把省下来的钱用在最需要关爱的人身上。”我们家年年都给受灾的群众、上不起学的孩子捐款，就在那次汶川大地震后，我们又把那段时间节省下来的钱寄给灾区群众。

同学们，你们的家风是什么呢？是和我家一样的节俭，还是有其他良好的家风？不论是什么，都请你把这些优良家风传承下去吧！

雷锋同志曾说过：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。”他是这样说的，也是这样做的，在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉榜样，这种勤俭节约的精神影响了几代人。

勤俭节约是中华民族的传统美德，在物质不富裕的过去，需要勤俭节约；在生活水平不断提高的今天，也不能丢掉勤俭节约的品质。

我们家是一个传统的家庭，勤俭节约一直在我们家看来是最重要的事，所以从我很小的时候家里人就会对我进行勤俭节约的教育。

在我们家吃饭，你的碗里不可以剩一粒米，可是小时候的我却没有那么多的顾虑，吃饭的时候东张西望，每次吃完饭，桌子上都是我掉的米，而碗里也是到处是米粒，对于这种情况当然是不允许的，每次都逼我把碗里剩的米粒都吃完，害的我每次都是哭着吃完饭的。可是也就是因为从小就受这样的教育，现在的我早就养成了不剩饭的习惯。

我的姥姥也非常的勤俭节约。有时，会为了一盘菜和妈妈吵起来，不是因为家里困难，而是因为姥姥非常的节俭。

姥姥有一头花白白的头发，岁月在她的脸上写下了几道皱纹，眼已经凹下去了。

记得有一次，妈妈看见姥姥的袜子上已经是补丁摞补丁了，妈妈就对姥姥说：“妈，这双袜子就不要再穿了，我在上街给您买一双去！”姥姥一下子站起来，严厉的对妈妈说：“这双袜子虽然是补丁摞补丁了，但是补一补还是可以接着穿的，把它扔掉不就可惜了吗？”说着，从妈妈手里拿走了那双袜子，补去了。

我尾随其后，到了房间里，只见姥姥一手拿针一手拿线认真的缝补袜子。我坐在姥姥的旁边，问她：“姥姥啊，您的儿女都长大了，而且都挣钱了，您都这么大岁数了，为什么就不享享清福呢？”姥姥笑呵呵的说：“唉，人啊，就是要学会过日子，你别看一角一元不算什么，可是攒起来就是个大数目呀！它可以帮助多少人啊！”我点了点头，似乎明白了什么。

现在很多人都说隔夜的蔬菜对人的身体健康没有好处。姥姥家有一盘隔夜的菠菜，妈妈准备把它倒掉，谁知道被姥姥看见了，二话没说从妈妈手上把盘子抢了下来。妈妈说：“隔夜的蔬菜不能吃，对身体没好处。”姥姥却说：“过去穷的时候连蔬菜都没得吃，现在生活好了，有蔬菜吃却又不知道节俭，隔夜的蔬菜又吃不死人。”妈妈没有再说什么。

姥姥就是这样节俭的一位老人，我们家能有今天这样的生活，也都是受姥姥节俭的影响，而一点一点攒下来的，并且我也从姥姥的身上学会了怎样节俭，她的一句话使我终身受益。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁已经离我们越来越远。我们看到的是优越的生活环境。一到夜晚，万盏灯火大放光芒；一幢幢大楼披上了宝石镶嵌的衣衫；一条条街道犹如星光闪耀的银河；再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽的背后，又有谁看到了浪费的影子。

诸葛亮在《诫子书》书中曾经说过“静以修身，俭以养德”其实我认为在这里最合适的应该是“勤以修身，俭以养德”、“节省下来多少，就是得到多少”。同学们，让我们从身边的小事做起，从自我做起，让“勤俭节约”成为行动，而不是口号。这时，我们将会发现，“勤俭节约”是我们终生享用不完的宝贵财富！

As the vivid cartoon depicts, a little boy throws a package that still contains foods away, and an old woman picked it up.

The purpose of the picture is to reveal that there is more and more wasteful phenomenon.Economization is the steadfast virtue of our nation. Why this phenomenon takes place, that is, nowadays, as the living standards improve, folks live a fullness life, some people flip the traditional virtues of economization from our memory. It will cause a serious adverse effect on social harmony if we turn a blind eye on this phenomenon.In addition, waste is not only a noble trait of character of a teenager, but also lead o some wicked traits which are harmful to the growing of a teenager.

Taking into account all the analyses above, we must attach importance of economization. First, we should get actively to advocate the traditional virtue 。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是每一个同学都耳熟能详的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，同时，也深深懂得了劳动的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当成我们中华民族的美德。

然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就那身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具;有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食;有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。

更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种追求时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得酷。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“我画的是自己的钱，我的东西怎么处理有没有损害你的利益，何必要你来指手画脚?”“现在很火水平提高了，到点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点粮食算什么?”

虽然我们现在条件好了，可是，还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。

据许多报纸杂志介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过。而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。

我们现在还小，还没有能力为国家、为社会做出更多的贡献，但勤俭节约确是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧!从我开始，不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花一分钱……

我的妈妈现在已经三十多岁了，头上长着乌黑发亮的头发，眼角上有鱼尾纹，有着一双水灵灵的大眼睛和柳叶似的眉毛，还有一张能说会道的巧嘴，一张瓜子脸。我对妈妈印象最深的一个特点就是节约，从不浪费。我还记得有一次，我们大家都吃着刚做的米饭还有香喷喷的菜，而这时妈妈却拿出了早上剩下来的饭菜。我看见了便问：“为什么要吃剩下的饭呢？”妈妈说：“这都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的粮食，正所谓李绅的《悯农》写到”锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”所以我们不能浪费粮食。“我听完了妈妈讲的这一番大道理之后，哑然了，原来是自己做的不对，我以后也要学习妈妈这种艰苦朴素的精神。我的妈妈她的工作是一名会计，她对待工作态度十分的认真，从不拖拉。即使要处理的事情很多，也并没有一点的抱怨，反而是以乐观的心态去完成。记得有一次，一天晚上，有一批单据需要审核，但那时已经是晚上七点多钟了，妈妈又去了单位审核那些凭证，结果到了十一点多钟才弄完回到家里。换作别人或许就会拖到明天再做了，可“明日复明日，明日何其多？”。所以做事一定要“今日事，今日毕。”我从妈妈身上学到了很多我身上没有的东西，今后我要多向她学习一些好的做法。

你们敬佩的可能是带领大家开凿生命渠的黄大发，可能是坚守梦想的夏伯渝，也可能是用脚弹钢琴的刘伟。虽然我也敬佩他们，但我更敬佩的是那个变废为宝的外婆。

一天，我去楼下的超市买了一些大果冻和一瓶果汁。等我狼吞虎咽之后，正准备将这些吃剩的垃圾扔掉，在一旁的外婆却慌张地跑过来，把垃圾一把拿过，然后到水龙头旁，一一洗干净。严肃地对我说：“这些东西可都是宝贝，可别丢掉。”我奇怪地问：“外婆，这些垃圾怎么可能是宝贝呢？”外婆笑了笑，没回答。只见外婆在一个大的果冻壳下，粘上一个瓶盖，让这些果冻壳立起来，再在上面贴一些防水的卡纸做小装饰，这个死板的白色果冻壳变得更可爱了些，最后在果冻壳里装一些好，在里面放上小植物，这样一个环保小盆栽就完成了。我不禁向外婆投来羡慕的眼光。

外婆的手很灵巧，常把一些不起眼的垃圾变成“宝贝”。

还有一次，家里的保鲜膜用完了，外婆就把里面滴芯子抽出来，在蕊子上对称地打了几个孔，用绳子从中间的那个大洞穿过，在小洞上放了几个衣钩，做成了一个环保的晾衣架，这样妈妈就可以省去买晾衣架的钱啦！

外婆就是一个勤俭节约的人，她把垃圾改成了一样一样可以利用的东西，为我们这个家减少了开支，我对她的敬佩之情油然而生。

记忆的长河中，有许许多多在我的记忆里经常闪耀的人，然而，我最难以忘怀的人是奶奶。

奶奶的身材中等，个子不高，还有一头为我操心，而花白的头发。为了我的生活，而让自己节俭节俭再节俭，所以，奶奶的衣食都不会超过五十元，一但超过，那下一次就一定会省出来。

一天，在一个阳光明媚的下午，我在学校玩耍时，突然，狂风大作，不久后下起了倾盆大雨，奶奶在做饭时，看见外面倾盆大雨在放诞无礼地下着，又想起我没有带伞，于是，亲自来接我。接到了我之后，又使劲的把伞向我这边偏，可自己却让雨淋湿了自己的左半身。回家之后，奶奶不顾自己，反而拿起毛巾帕子擦我的头发，擦完之后，又马上做饭去了。第二天，奶奶明明已经病得起不了床了，可还是坚持给我们做早餐、洗衣服、打扫、拖地……最终，奶奶把自己的风湿病给引发了……

一次，奶奶在做饭时，突然，洗衣机响了一下，奶奶便听见了我的哭声，就立刻放下手上的活，，原来是我不小心给摔倒了，脚也出血了，正在这时，饭也快糊了，可奶奶并不理会它，而是把我扶到卧室，然后再去做饭，把厨房里的一切都摆平了之后，再出来给我上药时，我看到奶奶的手被烫出血了，我便着急地问：“奶奶，您的手怎么烫出血了?”“没事，一点儿小伤，忍一忍就过去了。”

从这两件事情中，我可以看出奶奶我的爱是多么浓，那爱比山高，比海还深，您叫我怎么可以忘记了这种爱，这种情呢?

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：惟日孜孜，无敢逸豫。《左传》引古语说：民生在勤，勤则不匮。《周易》提出：俭德辟难之说，《墨子》有：俭节则昌，淫佚则亡之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期着名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样取之有度，用之有节度过了难关。君子以俭德辟难，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说人无远虑，必有近忧，孟子讲生于忧患而死于安;就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝居安思危，戒奢以俭，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意由俭入奢易，由奢入俭难。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病节俭冷漠症。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头细水长流，电脑永远处在待机状态，简直是不知节俭何滋味。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[节俭节约作文素材

养成一种良好的习惯，营造一种好环境，倡导一种好风气要靠全社会每个人来参与，那么让我们先从自身做起。

今天，轮到我当家的“水官”水官的意思也就是管水的，不能浪费水资源，只要被捉到就要受到严厉的惩罚，包括自己。

上午，我精神百倍，身上有一股连绵不断的力量滚滚而来，吃好了饭，爸妈上办去了，就留下了我和弟弟在家里，一上午时间，心里很郁闷，看电视，不会看一上午吧。早晨一起来的那种精神百倍，身上连绵不断的力量顿时散开了，无精打采，心里想：“今天当“水官”真不走运，我和我弟弟之间不可能玩水，出乎意料，我万万想不到弟弟还是第一次说要玩水，到洗手间，弟弟把水泼我一身，我不服，也向他那里泼水，正玩的入迷时，我想起今天自己是“水官”竟然也浪费水资源应该做深刻检查。

一转眼，就到了下午，心里想：“不能向上午一样，贪玩，应该时时刻刻想到上午，吸取所犯的错误，过了一会儿，我邻居拿了三把射水枪，朝我射，我又想：“他不在我的管辖范围内，我管不着，可是他总朝我射水，我忍无可忍，就向他拿一把，装满水，继续射，就这样，我把其他的事情抛到了九霄云外，开始了射水比赛，水没了，他装满水，继续射，一下午，我家就非常潮湿，和我家有漏一样，糟糕透顶。每次都因为贪玩，把自己的职业都忘了。

我就是因为没有养成良好的习惯，所以职责也忘得一干二净。

近来，“反对舌尖上的浪费”成为人们热议的话题，有不少人在闲谈时都说，去酒店或餐馆吃饭时，看到有些食客餐毕后留下一盘盘剩菜被倒掉，真让人心疼。节俭是我们中华民族的传统美德，然而，近几年来，随着人们生活水平的提高，家庭条件变优越了，享乐主义不良风气也在人们当中不同程度地滋生，讲吃讲穿、讲排场、比阔气、追求名牌，相互攀比、挥霍浪费的现象大量存在，平时大手大脚，不注意勤俭节约，把勤俭节约的美德当作“过时”的观念加以否定，甚至出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理，此种现象，在社会上屡见不鲜，我们必须引起注意。自从中央发起“反对舌尖上的浪费”的行动后，我们看到很多酒店或餐馆纷纷加入到“拒绝剩宴，厉行节约”的队伍中，我不禁为勤俭节约的传统重新回归我们的生活方式拍手叫好。时下，“打包”剩饭剩菜已然成为人们的一种习惯。今天的“打包”行为，不但不会被人笑话，还让人们看到了中华民族勤俭持家、节约光荣的良好习气，是浪费可耻意识的体现，值得全民大力倡导与推广。有关数据显示，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮。从小在农村长大的我自然就很懂得节约，每次看到几百元甚

至上千元的饭菜在没有动几口筷子后就被丢弃，心里就会有种负罪感。小的时候家里穷，只有过年过节才能吃到肉，就仅有的那点肉父母亲都舍不得吃，用来招待亲戚朋友，哪里会舍得浪费?就在前不久，我跟着父亲参加一亲戚举办的婚宴，饭桌上可谓是满汉全席，但最后却没有吃掉多少，看到有人将剩菜剩饭打包，这真的不失为一种节俭、一种美德。的确，生活条件好了，并不代表可以肆意奢侈、无度浪费。让我们从现在开始，从餐桌开始，吃多少点多少，吃不完兜着走，塑造良好的餐桌文明风尚，让勤俭节约蔚然成风。 节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金

八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢? 不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

“该花的钱才花，不该花的钱分钱都不能花！”这是母亲节俭的原则，更是她常常叮嘱和告诫我们做儿女的一句口头禅。

每次回家，看到厨房里不管是莴苣、芹菜，还是冬瓜、大葱，母亲买来的蔬菜总感觉没那么新鲜、水灵，可经过母亲的厨艺烹饪，端上桌，吃在嘴里，又是特别的香甜可口。母亲说，买小菜要买季节菜，认准买农民自家种植的“土菜”，别看样子不好看，没什么卖相，那可是绝对的农家菜，比起那些大棚菜，更加的原汁原味，绿色纯正，而且还价廉物美。向她讨教如何才能辨认时，母亲只说，买得多了，就自然有经验了。

记得去年，我和同事到上海出差，空闲就去逛南京路，来到华联商厦时，琳琅满目的商品比比皆是，同事是大买特买，我也为母亲看上了一件外套，花1750元购了下来，也算是上海之行留下的一个纪念。回家来，拿给母亲，母亲好像很识货，“这衣服很贵吧！又乱花钱。”还一个劲的说自己有衣服穿，衣服不在于多时髦、多漂亮，要的是干净、得体，穿在身上就舒服，给人就有一个整洁的形象。知道母亲节俭，我也急忙给母亲解释，在上海这衣服便宜，都是厂家直销价，两百多块钱就能买上一件，母亲听后，虽半信半疑，但也停止了继续给我“上课”，在镜子前试穿着。

不知不觉间，潜意识里，母亲的一言一行也影响了我的生活习性，步行上下班、做义工、乐善好施。母亲的节俭，让我明白了一个坚贞不渝的道理：物质条件优越了，但中华民族艰苦朴素、勤俭持家的传统和精神永远不能丢、不能忘、不过时。因为节俭，使人善良，因为善良，所以懂得感恩，因为勤俭是德之美，因为善良是人之本，因为心存感恩的人，才能收获更多生活的快乐和人生的幸福。

[母亲的节俭作文

报载：我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团之一“丰田”公司。细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放着几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭，是丰田公司事业成功的一大因素，请勿见笑。

在水箱中放砖头，按中国人的说法算是十足的“小家子气”。然而，日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功的。这种巨富不忘节俭的精神，是多么难能可贵!

眼下，党的改革开放的富民下策如春风化雨，使一部分企业和个人走上了富裕大道。但富裕之后，人们是否能像丰田公司那样“巨富不忘节俭”呢?

笔者曾多次途见躺在路上的一分硬币，但熙来攘往的行人对它吝啬得连眨一下眼睛都不愿，任凭脚踏车碾。“捡到一分钱”交老师的童谣已成绝唱。zuowenzx.com

这里有个真实的例子。某地有一造纸厂，原是个较为景气的小厂。但自从来了个颇具“开拓”精神的厂长之后，该厂很快破了产。原因正是铺张奢侈。三天一小宴，七天一大宴，厂长出差一趟深圳，回来报销万元。“回扣”落进私人腰包，肥了个人，损了众人。长此以往，这样的企业怎不败落?最终，工人只能拿基本工资的30%，回家待业。

时下操办黑白喜事之风，愈演愈烈，不请上几十桌，不花上千儿万把的，决不收兵。

实事求是说，我们并不富裕，不少地区仍笼罩着贫困的阴影。可是，又有谁知道，越是贫困越奢侈铺张。据《文摘周刊》载：A县是贫困县之一，国家每年拨给2000万元的扶贫款，中央银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口不到27万的山区县，仅扶贫款就年人均75元以上，可就是这个县，1989年的财政支出比面积大它一倍、人口有50万的邻县还多200万元。人们在该县单位会议室里看到的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸摆着一溜高级沙发，这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形秽。

贫困，却追求奢侈，这是一种悲哀。特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，

节俭对于这种劳动结果价值的觉察构成了节俭作为一种生活习惯的一个前提。小编收集了关于劝告他人节俭的名言，欢迎阅读。

1、 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

2、 凡不能俭于已者，必妄取于人。清•魏禧《目录里言》

3、 以俭立名，以侈自败。宋•司马光《训俭示康》

4、 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成•家范典》

5、 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦•农村联》

6、 凡事一俭，则谋生易足;谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

7、 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋•林逋《省心录》

8、 有德者皆由俭来也。宋•司马光《训俭示康》

9、 克勤于邦，克俭于家。《尚书•虞书•大禹谟》

10、 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成•家范典》

11、 俭为德之恭，侈为恶之大。《周书•韦孝宽传》

12、 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋•林逋《省心录》

13、 仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

14、 俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。清•金缨《格言联璧•持躬》

15、 由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》

16、 轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》

17、 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清•钱泳《履园丛话•安安先生》

18、 惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语

19、 节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。明•薛宣《读书录》卷七

20、 人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子•形势解》

21、 多求不如省费。宋•司马光《言招军札子》

22、 贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》

23、 自奉必须俭约，宴客切勿留连。清•朱柏庐《夫子治家格言》

24、 声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语

25、 俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

26、 俭则寡欲，侈则多欲。宋•司马光《训俭示康》

27、 节用储蓄，以备凶灾。《后汉书•肃宗孝章帝纪》

28、 俭，德之共也;侈，恶之大也。《左传•庄公二十四年》引古语

29、 制俗以俭，其弊为奢。宋•王安石《风俗》

30、 衣不求华，食不厌蔬。宋•王安石《长安县太君墓表》

31、 不勤不俭，无以为人上也。隋•王通《文中子•关朗》

32、 量入以为出。《礼记•王制》

33、 居丰能俭，在富能贫。《晋书•陆云疏》

34、 俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

35、 勤能生则，俭能聚宝。中国谚语

36、 勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。中国谚语

37、 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语

38、 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语

39、 增产不节约，金碗也打破。中国谚语

40、 克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语

41、 克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》

42、 奢未及侈，俭而不陋。汉•张衡《西京赋》

43、 创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语

44、 家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语

45、 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语

46、 一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语

47、 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

48、 成由勤俭破由奢

49、 勤俭永不穷，坐食山也空

50、 从俭入奢易，从奢入俭难

51、 小钱不知省，大钱将滥花(英国)

52、 成家子，粪如宝;败家子，钱如草

53、 眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

54、 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

55、 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

56、 家有万石粮，挥堆不长

57、 杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

58、 有钱时摆阔，没钱时挨饿

59、 欲求温饱，勤俭为要

60、 紧紧手，年年有

61、 勤能补拙，省能补贫

62、 思前顾后，吃穿常有

导语：节俭是你一生中食之不完的美筵。以下是小编为大家分享的节俭养德名言警句，欢迎借鉴！

1、静以修身，俭以养德。

2、学问勤中得，富裕俭中来。

3、节约莫怠慢，积少成千万。

4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。

5、节俭下来几何，便是得到几何。

6、节约与勤勉是人类两个名医。

7、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。

8、节约比赚钱更有意义。

9、成由勤俭败由奢。

10、从俭入奢易，从奢入俭难。

11、节俭是致富的秘诀。

12、节俭本身就是一宗财产。

13、省下来多少，就是得到多少。

14、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。

15、静以修身，俭以养德。

16、节俭是你一生中食不完的美筵。

17、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。

18、浪费是支出，节约是收入。

19、节约时间胜过储存金银。

20、不当家不知柴米贵。

21、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。即使你的家庭财产再多，也要记住这句话。

22、节约是幸福之本，浪费是贫困之苗。

23、收入是毛的，节约是实的。

24、只有勤来没有俭，好比有针没有线。

25、节约时间就是延长生命。

26、一粥一饭，当思来之不易。

27、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。

28、奢侈品消费应量力而行，切莫攀比。

29、奢侈是民族衰落的起点。

30、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

31、眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

32、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。

33、有钱时摆阔，没钱时挨饿。

34、珍惜水就是珍惜你的生命。

35、惜水、爱水、节水，从我做起。

36、地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。这可不是小麻烦，而是大灾难。

37、少开一盏灯，奉献一片情。

38、节约能源有良方，充分利用自然光。

39、电力是个宝，度度要计较。

40、节省能源不是口号，是一种行动力。

41、异想天开的事情是没有的，小钱不知省，大钱将滥花。

节俭好比燕衔泥，浪费好比河决堤。这是人们常说的一句谚语，既然节俭如此不易，那为什么人们还要节俭呢？那是因为，地球上的资源已经所剩无几了，如果按照铺张浪费的情况，我想，不过几年，地球的资源就会枯竭，所以，请大家节俭从身边做起。

节俭方法一：买东西时，先想想自己需不需要，再货比三家，选实惠实用的，没必要挥金如土。

节俭方法二：看看物品是否还可循环利用，还可以将废品用来做创意。

节俭方法三：不要长时间开冰箱，让冷气流出会导致不制冷，另外，尽量减少开门次数。

介绍了以上的方法，希望大家可以采纳。再来和大家讲一个我节俭的故事。有一次，我和妈妈去商场购物，这下可好，一向是购物狂的我一下就“大开杀戒”，将自己喜爱的零食，玩具，衣服一堆一堆的放到购物车里，虽然有些物品并不需要，但是为了满足小小的欲望心，就奢侈点吧。

“怎么买这么多？”妈妈看见一大车的商品，不觉得皱起眉头，“可是……真的很喜欢……”我低下头不安的搓着衣边，生怕妈妈不答应，“但你也应该节俭啊，不需要的别买，好吗？”终于，在妈妈的好说歹说下，我依依不舍的放下了不需要的东西。

逛商场回来了，我看见妈妈在一个本子上写字，拿来一看，原来是一个月支出啊，后来，当我仔细一看，吓！一个月支出竟有七八千左右，所以，妈妈告诉我：“节俭不容易。但是浪费什么时候都可以做！”

听了这句话，我再也不敢放肆的花钱了，一般都小心翼翼的控制自己。