关于同情心的作文（通用20篇）

现在这个社会上，各种各样的人应有尽有。看了这题目，也许你会倍感不解，这乞丐也有假?

有一天，我骑着自行车去玩。半路上，只见一大群人围在一起。而人群中传来凄凉的歌声。

好奇心促使着我，我挤进人群。只见一个看起来十分可怜的小矮人，穿着脏兮兮的衣服，头发乱七八糟的，跪在地上唱歌。旁边一只小型铁板车，上边一个音箱，音箱上边一个捐款箱写着红十字的字样。他还不时声称，他是来自四川，在地震中落下残疾。听着那凄惨淡声音，我的眼泪快掉下来了。

我摸摸口袋，“忍痛”把要买零食的几块钱投入了纸箱中。此刻，周围的人咩毫不犹豫地捐出了钱。我十分高兴，因为他能拿上钱给父母治病了。我走开了。周围的东西似乎在欢笑。

一会儿，我又在别处遇见了这个小矮人，依旧有不少人给他捐款。

下午5点多钟，我有去对面的朋友家玩。不巧，这个小矮人的真面目给我撞见了。本来还不到一米二的人，眨眼工夫，成了一米九左右。不一会又便骑上三轮车溜之大吉。说残疾，比正常人速度还要快。

我始终不能明白，他为什么要用这么卑贱的手段来赚钱?

如果我不是你的小孩，而只是一只狗，亲爱的妈妈，我想吃你盘子里的食物时，你会对我说“不”吗?

你会撵走我，对我说：“走开，顽皮的小狗”吗?

如果这样，那我就走了，妈妈，走了!你叫唤我是，我就决不到你身边来，就不让你在来喂我吃东西了。

如果我不是你的小孩，而只是一只绿色的小鹦鹉，亲爱的妈妈，你会用链子把我把我缚住，生怕我飞走吗?

你会对我指指点点地说：“好一只不知感恩的鸟!它日日夜夜咬着链子”吗?

如果这样，那我就走了，妈妈，走了!我就一定逃到森林里去，我就决不让你再把我抱在怀里了。

当天，看到家长虐待小孩，心中充满怒火不由想起理发店小孩的遭遇.事情是这样的.

那天放学回家，十七级台风拥在我身旁，"感觉到秋风气爽"我便想起妈妈嘱咐我头发太长了早该剃了.摸摸口袋，还好零发钱还剩伍元剃一下头就报销了.走进理发店看到熟悉的面孔-理发店里的小孩今年年仅3岁.理发店没人就我一个人，估计老板去吃饭，我叫一声老板如"风"的速度"飞"了出来."小弟你又来了"老板亲切的说."哦"我回答.座在椅子上老板开始为我剃头，刚开始我喜洋洋看着电视突然小孩的哭声"如雷震耳"那三岁小孩哭了.原来，小孩拿了电视摇控想看动画片，老板不忍心把我这个"老顾客气晕"所以重重打了小孩的屁股，所以小孩大叫起来，我不由看到家长如此虐待孩子，为家长感到"可悲".

很快洗头时间又到了，正在洗头当中.老板为了省点钱就放凉水冲头可悲之时，小孩看到他爸爸用凉水给我冲头

不由跑上去，(调热的那根把子很好弄)马上调热了.理发店老板又抽了孩子一下，那孩子哭着说"天气凉哥哥会感冒的"洗完头，我从口袋里拿出伍元老板乐滋滋的把钱放进口袋.我为家长感到不值.(小孩哭了二次才赚到伍元)

在回家的路上，我没感到心情那么美好.看着那小孩站在那理发店门口流露出那悲伤的眼睛;渴望德到快乐的眼神.我不由想起冰心说过的一句话：童年是梦中的真;是真中的梦;是回忆时含泪的微笑.希望家长给孩子没有一个创伤的童年.

生活中有不少这样的事情，我希望家长们看到这编作文不要再见钱眼开，把亲情放在最后一位.我想对每一个家长说给孩子，一个快乐的童年.

此时梦想的飞船已经起航，我们祝福的心声在天空中撩起熊熊火焰，不要害怕，更不要退缩，挺起来，我们与你同在!加油，远方的我们，在为你们驱赶寒冷的风霜，正在点燃一个个与我们心系的孔明灯。地震促使美满的家庭碎裂，在那无情·剧烈的晃动下多少亲人的爱如墙壁般破碎。风，呼啸着，灵魂仿佛在大地徘徊。在那破碎的瓦砾上滴的不是血，而是那些幸福的回味，悲痛的哭喊把那些幸福的“梦”僵持而又破碎了。对着电视机的我，仿佛与你们同在，我的心如刀割，因为我只能在心间对你们倾诉我对地震的不满，你们遭遇的心情我何尝不懂，除同情外我又能为你们做些什么呢?捐助，我的心到了，在黑暗的角落里希望你们振作，不要被小小的“感冒”压倒，在这，我只能真心的对你们说一句：“加油”!也许你不认识我，但我认识你。也许你不知道我，但我知道你。雅安，我最后忠诚的说一句：加油加油，我挺你!

在2012年7月13日“中国好声音”的舞台上，最后一位来自宝岛台湾的选手张玉霞，给观众带来了深深的震撼。她是盲人，但她的声音好像是来自天堂，唱进了每个人的心里。今年35岁的张玉霞，目前在台北淡水做街头艺人。三个月大时，由于视神经萎缩导致失明，但她一直没有放弃歌唱事业，歌龄长达15年。张玉霞模仿邓丽君已经到了出神入化的地步，现在她成了淡水街头一道独特的风景，拥有大量的歌迷。

“中国好声音”导演邬稚晖，是亲自联系张玉霞登台的人。她说，最初张玉霞不愿意参加节目，“我亲自飞去淡水找到她后，发现她之前一直对自己唱歌获得大家赞赏心存疑虑：是不是因为同情我才喜欢我?我把节目的盲选规则告诉她，说在听到她的声音之前，导师是看不到她的样子的。这才打动了她。”邬稚晖表示，从最初跟张玉霞接触，到说服她站在“中国好声音”舞台上，花费了超过3个月时间。一曲《独上西楼》，把命运的孤寂表现得淋漓尽致;而与那英合唱的《征服》，却又将不被命运征服的决心展示得气势磅礴。这就是张玉霞，不想被人同情的盲人歌手。舒淇更在微博中赞叹说：“唱出感人的心境，天生一副好歌喉!”

今天是周五，放学后打开了电脑，登上了博客，去了许多人的博客里面看了看。在XXX的博客中，我感受到了这个社会的黑暗一面：无助的熊;无助的鸡;无助的鸽子。难道它们的宿命就注定一生要被人类掌握、摧残麽??

不!这是残忍的，这是不公的!

人类，是什么时候变成了这样：变得如此冰冷残酷!变得如此冷血!在我的印象中，人类不是冷血动物吧……

也许是被现实逼得。

我觉得我从来都是一个随时随地都可以感动的人，有一次，我曾经对我的小学同学说，我这辈子都不可能成为富翁。因为我看到一个个乞讨的老人或者小孩儿时，我的心就像被一把刀，一下一下地割了一样，疼痛无比，也许，这种感受正应了一句话：只能意会不能言传。但是，我有时也会略过那些需要帮助的弱势群体……

那天，我和一个好朋友去了台东，去那儿的目的只是玩、买东西。在车站里，我看见了一个老人，他跪在那里，身前放了一个已经破旧不堪的铁碗，那碗里少的可怜的钱好像也透露出了某些东西。一个老人的晚年就是每天跪在来来往往的人群中，祈求他们给予自己一些帮助，但是，过路的人好像没有看见一样，说说笑笑地走了过去，老人的脸上露出了无奈的表情，他摇摇头，心中充满了伤心：人类，是什么时候变成了这样：变得如此冰冷残酷!变得如此冷血!

我却在那一次也做了一个“冷血”的人，因为当时我的钱包里只有二十的留着买东西的钱，就连五毛的也没有。我看到那位老人跪在那里时，心中立刻有种想哭的冲动，他们本不应该给我们下跪，却为了生存，为了钱，忘记了辈份，他们是残疾人，没有任何经济来源，他们只有这一条路可以走……我立刻皱起了眉头，心中纠结不已，到底是给还是不给?可是，我错过了，我走过了那位老爷爷，我没有给予他一些帮助，哪怕是那么一点点微不足道的帮助，也许会让他们的生活更好一些，让他们觉得世界上还有那么一点点人性。

人类，是什么时候变成了这样：变得如此冰冷残酷!变得如此冷血!

错过了，我却有些后悔，也许像我这样的人做事就不应该犹豫，因为事实证明，每当我犹豫过后，都会后悔莫及。

这一次的后悔应该就是我下一次改正的动力，我会努力做好自己，保持一颗善良的心。

使这一面面的黑暗演变成光明，让一缕缕柔暖的照射在每个人的身上，每个人的心中。它将穿过人们内心黑暗的一层薄雾，照耀在每个人的心底，使之更加纯洁、善良……而那薄雾，也就随风飘散了。留下的只是一颗善良、纯洁的美好心灵……

就让同情心在这个社会中泛滥吧……

站在人性的角度作为一个善良，道德高尚的中国人，个人觉得，乞丐是值得同情的!乞丐是也是人，人都会追求幸福的生活，一个有追求的人沦落到再路边行乞!这样的人一定有着深深的无奈与让人感慨的故事。所以他们值得我们去同情去帮助。

只不过当今社会复杂而现实，所以乞丐也不再是以前那种单纯的乞丐!乞丐也有真乞丐和假乞丐!真正的乞丐生活是真的无法自理劳动能力匮乏!而假乞丐却乔装打扮用虚假的面具去骗取好人的同情!这种人很可恶，但同样值得同情!只是这种同情掺杂这强烈的鄙视同时也让人觉得不应该去施舍什么。

所以乞丐都值得同情，只是真正的乞丐值得我们去帮助他们，假的乞丐完全不值得!

同情心是迷失在黑暗的灵魂的一道曙光，让失落的灵魂找到前进的方向;同情心是炎热浩淼沙漠里的一条清澈小溪，让干涸的生命找到人生的绿洲;同情心是崇山峻岭上的一条小径，让攀登者迸发生命的激情。

同情心是社会发展的必须，也是人与人相处的催化剂。但是把同情心当狗吠的现象却是屡见不鲜，难道同情心在科技社会里已不再发挥作用了吗?我想，不是这样的!同情心还是很重要。为什么呢?

因为同情心是农民百姓在艰难中的安慰，也是一个纯洁灵魂勇敢前行的动力源泉。艰苦潦倒，谁在痛苦中弹奏忧国忧民的千古绝唱?烈日当空，谁在炎热里精心研究超级水稻?是杜甫。他用剑一般尖锐的笔在诗篇里尽情抒发百姓的辛苦贫困，用火一般的诗篇燃尽封建制度的腐朽。怀着一颗赤诚的同情心，一颗和天下人同跳动的丹心，他用人生的力量高喊出了一声“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时代强音。是袁隆平。他用火一般的激情以解决百姓温饱为己任，用大地般广袤的心胸容纳科学道理的艰辛。揣着如米粒般晶莹透彻的同情心，一颗同情受饿挨冻百姓的宽阔之心，他用生命的年华掀起了一场“绿色革命”。

同情心让无论古代或现代的劳苦百姓找到了生命的安慰，点燃了题目的生命蜡烛，更引领了时代的步伐。此见，你敢说同情心不重要吗?

因为同情心是受尽欺凌民族的希望，也是一位位领导者展现人生风采的舞台。苍茫大地，毛泽东用“四渡赤水出奇兵”的韬略拯救摇摇坠的中华民族。夜阑人静，周恩来用一杯咖啡，一支钢笔在文件里渡过了无数夜晚。春风拂地，邓小平用创新与机智将中国引向世界。同怀一颗同情心的热忱，他们出现在中国的历史里，将危难的民族从水深火热中拯救了过来，将互相敌视的眼神化成一片掌声，将落后贫困的国家神化为地方的巨龙。

同情心，拯救了民族，发展了中国。它就如夏天的暴雨，冲刷民族的污垢，也如春天里的轻风，抚摸每颗受伤中华儿女的心。难道你还敢说同情心不重要吗?

同情心很重要。它是弱肉强食社会里的一股清泉，是尔虞我诈的社会关系中的一瓶润滑油，是每颗受伤心灵的良药。行动起来吧，用爱唤起每颗麻木的心，用阳光溶解每颗冰冷的心!让自己插上一双同情心的翅膀，飞向世界里，洒下爱的甘露吧。

悲悯，悲，指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感；悯，指同情，指对苦难中的人们并不轻视，甚至可怜，折射的是一种博大的爱。悲悯就是哲人以大智大慧来怜悯同情苦海中的世人。

唐朝的白居易响亮的提出了“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的口号。这是古训，也是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。它意味着对时代的关注，对现实的关切，对改造社会的责任和使命。古往今来，能够真正做到的不多，但也不少，诗圣杜甫就是这样一个忧国忧民的诗人。

悲悯属于时代的产物，鲁迅说，杜甫不是古人，他生活在我们堆里。由于经历了唐代由盛到衰的过程，与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。当杜甫目睹社会灾难，心有郁结，他执笔挥墨：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

悲悯属于人类的激素，我们每个人在没有被生活麻木时，都会萌生对人的悲悯。悲悯是一种爱，就如同求得这广厦千万间，大庇天下的寒士，胸襟是用爱承载的。一个人可以像杜甫一样没有家财万贯，可以没有日日的欢欣，但却不能没有了悲悯，只要心中久存着悲悯，就有信念，就是一种巨大的财富。悲悯可以修行一种心境，可以修行一颗善心，可以让自己、让别人都俱欢颜。杜甫倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，真正为时代而唱。都说晓之以理，动之以情。文章能够打动人，使人潸然泪下，作者不只是注入了让人难以用言语形容的深情，让读者产生共鸣，必定还有一颗悲悯的心，默默洞悉着民间的疾苦。

茫茫宇宙，个人的力量都太过渺小，他们手中的笔，化作武器，剑指灾难。随着时间的流逝，随着历史的前进，这些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，怀着一颗悲悯的心，出现在我们的夜空里，在黎明来临之际，给予人们星光，给予人们希望。

[同情与悲悯叙事作文300字

那是一个平静的星期天早上，秋风瑟瑟，风中只剩下与枯叶的对话，枝桠上像是铺了层薄薄的面霜，鸟儿迟迟不出窝，赖床似的。

“这个时候真想吃点东西，最好是热的。”一个女孩挎着背包小声嘀咕着，刚说着，便远远地闻到有股暖暖香甜的气流向她涌来，“是烤番薯！”她寻着味就来到一堆人前，一群身着制服标有“城市管理”的男人，一位头系麻布神色惊慌的女人，还有散落一地的地瓜和破旧的烤炉。

人群慢慢散开，远走，原地只剩下哽咽的女人和背着挎包的女孩。

女孩静静地看着女人，总想着得做些什么，于是一地破碎的希望被两个人共同拾起。女人有些惊讶，女孩很温和，她们没有对话，却好像把一切想要说的都寄于那两双眼中了——她们对视着。

女人的泪眼，像是在哭泣自己悲惨家境，像是在埋怨城管不通人情，像是对人性未泯的赞许，像是在对女孩的理解表示万分感激，在她的眼中，女孩读出了五味杂陈。

女孩报以微笑，这种浅浅的笑是暖暖的，所以很好看，这双充满着青春活力的眼中，满载着对未来无数的期许，在冷眼相对的人情世故里，女孩眼中笑的安慰给了这位刚受伤的摊主一贴急需的良药——这眼神里有着世间最真最善最美的光辉。

她们对视了许久，像是在讨论，在鼓舞着共同前进。对视的时间并不长，但两人都有各自的心得及收获。

“谢谢！”

“不用谢，阿姨再见！”

“带上几个番薯吧，还热的呢。”

“好。”

女孩手捧着那份香甜，却浑然不知味，因为在她心中还惦念着与那女人的对视。

不知是女孩帮助了女人，还是女人帮助了女孩，只有在那对视中的两人才能得知吧

地球爷爷因为人们砍伐树木，地球爷爷伤心得哭了，他伤心的眼泪哗哗地流下来，淹没了大地————我从窗户往外看，看见教学楼后面的操场涨满了水，就像一个游泳池。花、草都浸泡在水中，从上往下看却见不到底，水好满啊!都满到了我家楼梯的第三格了。以前热闹的街道变成了荒无人烟了，我讨厌满水，那样花草树木会死，我们只好关在家里，眼望着天空，想去的地方不能去，想玩的不能玩。地球爷爷别哭了，别哭了。我希望人们能保护环境，不再砍伐树木，不再乱扔垃圾，让伤心的爷爷变为快乐、开心的爷爷。

对一个衣衫褴褛的老者给与帮助，即使最终发现他是个骗子，也绝不后悔，绝不诅咒;对那些身残志不残的个体，报以常人的目光对待，而绝不特别对待……是的，这就是真正的同情心。

真正的同情心，绝不是那用可怜心态布施的1元钱，绝不是那将身残人士当特别的帮助……一次真正的同情，也许能让一个骗子从此诚信起来，也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹，又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望……相信吧，一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受，也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。

真正的同情，才能帮助一个人。

哪怕是送一碗热腾腾的饭，哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱，只要你用真心，用充满善意的同情，这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁，更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱，这绝不是同情，这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重，这更是一个人品质低下的可笑的举动。

也许因为你的嘲讽，你的大张旗鼓，让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭，让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱……别忘了，一个厌恶的眼神可以杀人，一句无意的话可以刺痛人，又何况一次充满异样目光的同情呢!

真正的同情，是帮助人走向光明的火把。

有些人，我们不能同情，我们更没资格同情。因为，当他们身残时，他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪，我们却同情不起，因为他那“扼住命运的咽喉”的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪，我们也同情不起，因为他那“顽强不屈”的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌，我们依然同情不起，因为她那“成功路是由血汗铺成的而并非汗水”的坚韧创造了多少化学上的奇迹……而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物，我们没资格同情一个高尚的灵魂……西方有句名言：我们每个人都是上帝咬了一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因为上帝更喜欢他的芬芳。

既然如此，我们能做的是，该同情时，用真正的同情心;不该同情，没资格同情时，我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。

那天，我和妈妈去公园玩。路过一座天桥。天桥上人来人往、人声鼎沸，天桥下车辆穿梭，在这一曲美妙的乐章中，突然间我听到了一个很不协调的声音，声音沙哑、凄凉，那是……

循声望去，只见天桥一边的地上坐着一个六十多岁的老人。他衣衫破烂，披着一块烂布，穿着一条用碎布几次缝缝补补的烂裤；头发蓬松，像一个疯子一样。他紧闭双眼，正忘情地拉着二胡的一首名曲《二泉映月》。他似沉浸在音乐的海洋里，但仔细观察后，就感觉到有点儿不对劲。在他面前的是一个开着盖的铁盒，里面零乱地躺着几个钱币。原来他是一个无依无靠的乞丐。

天桥上人来人往，竟然没有人愿意驻足聆听二胡乐曲；没有人愿意伸出援助之手来帮助他；没有人用自己的爱心、同情心来真诚地关心他。二胡发出的声音不断地哽咽着，似在向人们诉说着什么……

这时一个六七岁的小女孩拉着她妈妈的手似一个天使蹦蹦跳跳地走来，在那可怜的老人面前静静地听他拉完了一曲。

“妈妈，妈妈，给这老爷爷一点钱吧！”她使劲地晃着那妇女的手哀求道。只见她妈妈狠狠瞪了她一眼，说：“你装什么好心？你看这盒子里有多少？”

“可这老爷爷看上去真的是挺可怜的。就给一点点好吗？”“小孩子没见过世面就别瞎说。你知道现在有几个乞丐是真的吗？”可女孩怎么为乞丐说情，换来的只是妈妈的又一次瞪眼。这一刹那，我看见那乞丐的脸上有了稍许的变化，那就是一种委屈与无奈

妇女拉起女孩的手正准备离开时，女孩却使劲地挣脱妈妈纤细的手。她在自己的衣服口袋里摸了半天，终于摸出一枚纪念章，放进铁盒中。她亲切地对老人说：“老爷爷，我只有这个了。对不起，我不能帮助你。”这时，乞丐缓缓地抬起头，但仍是闭着眼睛，慈爱地“看”着小女孩，我从他的眼中捕捉到了感激的目光。他的脸上流淌着两行热泪。我这时才明白，原来他是一个盲人。

天桥又恢复了刚才的热闹，二胡声也跟着响起来了，唯一增多的，只是小女孩留下的那一颗纯洁、善良的心灵。

那天的我已经无心逛街，思绪一直停留在天桥上的那一幕，和那小女孩离开时的背影……

那天的我上了一堂受益匪浅的课。

那天的我虽然是在天桥上，但是小女孩的行为告诉我：人间自有真情在。孩子的纯真、善良能让我们是否有所思索吗？

[同情_话题作文

我美丽。因为我有同情心我美丽。

因为我有同情心“同情心。大家见过吗?见过?没见过?见过可以，没见过也可以。反正现在我要让你见识下我的的同情心。”

春天来了，小草从土里探出头来，学校里多了一圈围栏，把操场中央围了起来，也同时改变了做操的顺序，每天，都有这么一个人……我不知道他叫什么名字，也不知道他是几年级几班的，可他一直都是同学们嘲笑的对象，这一点我再也清楚不过了。这天又是个晴朗的日子，早操是要做的，那个人在我们班的前面，我很容易就可以看到他，他做体操总是蹦蹦跳跳的，很高兴的样子，同学们直想笑，我也忍不住心中的笑声了，但是，那一刹间，我的脑海中浮现出了一丝怜悯，像一道闪电在我的心中划下了一道深深的痕迹。

做操回来，见到同学笑嘻嘻的表情，我不禁想像狮子一样吼出来，可是，我没有，只是平静地说:“你不觉得他很可怜吗?”

然后：沉默了。我美丽，因为我有同情心。

在我看来人脑与电脑的不同，除了本身的思维方式，还有其对待人和事物的价值观和同情心。

前段时间，在世界范围内掀起一阵浪潮的阿尔法狗与柯浩的人机大战，柯浩以三场皆输的比分遗憾离开赛场。镜头前，他的泪止不住的落下，触动了我心。他输掉了这次比赛，但又在某种意义上赢得了比赛。在比赛的动机上；他作为围棋界的第一人，不畏人工智能的强势能力，负担起人们的期望，接受阿尔法人工智能的挑战，而反观阿尔法的目的，就为了向人类证明自己超强的计算能力，而这目的也是创造它的科技人员赋予它的，从此看来，比赛动机上柯洁胜于阿尔法。

在赛后，他们对于这次比赛的收获也是不同。虽然柯洁输了，但他的精神与勇气换来了越来越多人的赞叹与安慰，如那些在微博，微信，QQ等大型社交网络社交平台、论坛上，密密麻麻的评论“柯洁，不灰心；柯洁，你是最棒的"等言语中夹杂着情感的温度传达到柯洁身上。虽说阿尔法也得到了大多数人对它的赞叹，但这些赞叹的语言进入到它脑中，就只能转为一连串长长的冷冰冰的2进制数字。还有其对对待这场比赛的价值观，阿尔法狗看中的是与高手较量后带给它的大量数据。在柯洁眼中的价值不仅于此，还有对人智能发展与人类之间的看法，由此，在价值观上柯洁又胜于它。

这些"胜利”来源于柯洁以及人民群众与机器不同的思维感情模式与价值观。但倘若人们像计算机一般思考，那么这些“胜利”将荡然无存，他们之间比赛也将只是一场普通的较量，再无其他附含义，想想也是挺让人心寒。

一次次发生自然，人为灾害的时候，计算机是个有效的工具，迅速准确地计算人员伤亡，财产损失，将之清晰地公布于民众眼前。在我们富有同情心的人类面前，那些数字是鲜红的，是尤如生命般能透过我们的眼睛，撞入我们的内心的，我们为之心颤，所以作为。便有了一方有难八方支援，一件件带着情感温度的物资飘入灾区；便有了如战狼2中，在你身处异地，不要忘记在你的身后，祖国人民一直心系着你的暖人情节。

但倘若我们如计算机一般思考，失去了同情心，那些数字便是灰暗的，无生机的，无心动，我们便无作为，那些暖人心田的情节终将是梦幻泡影般不存于世，那些救人于水火之中的物资或许能够送达，但也不再留存于一点温度。呜呼，人生大悲也！

我本以为世上充满勾心斗角你骗我诈，没有一点真情，没人肯付出爱心、同情心真心地去对待每一个人。但从那天我亲眼目睹那件事起，我的想法从此以后改变了。

那天，我和妈妈去公园玩。路过一座天桥。天桥上人来人往、人声鼎沸，天桥下车辆穿梭，在这一曲美妙的乐章中，突然间我听到了一个很不协调的声音，声音沙哑、凄凉，那是……

循声望去，只见天桥一边的地上坐着一个六十多岁的老人。他衣衫破烂，披着一块烂布，穿着一条用碎布几次缝缝补补的烂裤;头发蓬松，像一个疯子一样。他紧闭双眼，正忘情地拉着二胡的一首名曲《二泉映月》。他似沉浸在音乐的海洋里，但仔细观察后，就感觉到有点儿不对劲。在他面前的是一个开着盖的铁盒，里面零乱地躺着几个钱币。原来他是一个无依无靠的乞丐。

天桥上人来人往，竟然没有人愿意驻足聆听二胡乐曲;没有人愿意伸出援助之手来帮助他;没有人用自己的爱心、同情心来真诚地关心他。二胡发出的声音不断地哽咽着，似在向人们诉说着什么……

这时一个六七岁的小女孩拉着她妈妈的手似一个天使蹦蹦跳跳地走来，在那可怜的老人面前静静地听他拉完了一曲。

“妈妈，妈妈，给这老爷爷一点钱吧!”她使劲地晃着那妇女的手哀求道。只见她妈妈狠狠瞪了她一眼，说：“你装什么好心?你看这盒子里有多少?”

“可这老爷爷看上去真的是挺可怜的。就给一点点好吗?”“小孩子没见过世面就别瞎说。你知道现在有几个乞丐是真的吗?”可女孩怎么为乞丐说情，换来的只是妈妈的又一次瞪眼。这一刹那，我看见那乞丐的脸上有了稍许的变化，那就是一种委屈与无奈

妇女拉起女孩的手正准备离开时，女孩却使劲地挣脱妈妈纤细的手。她在自己的衣服口袋里摸了半天，终于摸出一枚纪念章，放进铁盒中。她亲切地对老人说：“老爷爷，我只有这个了。对不起，我不能帮助你。”这时，乞丐缓缓地抬起头，但仍是闭着眼睛，慈爱地“看”着小女孩，我从他的眼中捕捉到了感激的目光。他的脸上流淌着两行热泪。我这时才明白，原来他是一个盲人。

天桥又恢复了刚才的热闹，二胡声也跟着响起来了，唯一增多的，只是小女孩留下的那一颗纯洁、善良的心灵。

那天的我已经无心逛街，思绪一直停留在天桥上的那一幕，和那小女孩离开时的背影……

那天的我上了一堂受益匪浅的课。

那天的我虽然是在天桥上，但是小女孩的行为告诉我：人间自有真情在。孩子的纯真、善良能让我们是否有所思索吗?

现在很多人认为坚强是一种美好的品质，可是谁想过，坚强的背后是多少的隐忍，是多少的难过，是多少心里的煎熬，强迫自己不让自己的泪水流下来，这是很“残忍”的事情，现在人们患上同一种“自虐症”——坚强。

从前，我认为坚强的女生是有特殊内心，所以，毫不犹豫的变成了不会哭的女生，可是，每回就在泪水要冲破堤坝时，心里的声音就呼唤我：不能哭，你要坚强，如果哭了，别人会看不起你。我硬生生地把眼泪压了回去，只留下泪水沁湿的红红的眼眶，慢慢的，“哭”的本能似乎退化了一般，即使遇到伤心的事也只能疼在心上，可是疼在心上谁看得到?没有眼泪的证据谁会相信?我后来直接把“伤心”一起“赶”出了我的生活，在他人的面前强装微笑，别人问起来一定回答，我不难受。巨大的空洞在我内心形成，一个人的时候，回想起那些伤心的事，仿佛旧的伤疤又重新被人揭开，生疼生疼的，可是无法发泄的痛苦有无疑是雪上加霜，我终于知道坚强的后果了，假装的坚强太累，还不如流着泪自己安慰。

我决定揭开不真实的自己，可是那已故的泪水是否还能回来呢?

我从来不曾想过，今年的七月是一个那么恐怖的季节，所有的悲剧一同诞生在了我的身上，快乐被它所埋藏，我终于忍受不了这突如其来巨大的痛苦而哭了起来，眼泪像决堤的水，汹涌地溢出了我的眼眶，久违的眼泪又回到了我的身边，那天，我哭完后有一种泪水枯竭的感觉，因为太过于伤心，所以哭的时间很长，那一颗颗晶莹的泪珠真的是心中忧郁的化身，再逃出我的生命后，压抑的心情好像有些舒服，我真的很像一条鱼，急需眼泪的浇灌。

人们真的不应该丢失自己的眼泪，眼泪是我们心灵的源泉，有它，我们才不会干枯，希望所有人都不要遗失它。

多一点同情心，可以让残障人士重新站起来，面对未来的考验；面对未来的考验；多一点同情心，可以使同学对你有好感，多一点同情心，可以使社会更和平更、温馨；多一点同情心，会让老师以你为傲。

再火车站、地铁站时，常会看到一些没手或没脚的人正在卖口香糖，这个时候，有人会选择不理不睬，有人会趁着四下无人的时候动手行抢。可是，我觉得这些方法都不对。我们应该伸出援手，捐钱给他们、帮助他们渡过生命中的险滩，如果他送你口香糖，那么你就收下吧！以免破坏了他对你的诚意。

或许，有时候在学校会有同学受伤吧？不管是哪一班的学生，只要你有同情心、肯帮助他，相信你自己的心里一定会觉得很温暖；即使他没有回报你，那也没关系，因为你已获得了一种别人所无法感受到的温暖感。俗话说得好：“好心必有好报，坏心必有坏报，只是时机未到。”帮助别人不是为了夺取利益，而是在于一颗“同情心”呀。

！

“同情心”是每个人必有的，不要被自己的“坏心眼”给扼杀掉，否则就变成一个没有感情的人了。多一点同情心，是温暖；多一点同情心，是关怀，如果我们每天都怀着同情心，温馨的花朵将因此开满整个世界！

[多一点同情心初中作文

今天，我步行来到了新街口，马路旁的几个小“乞丐”吸引了我的目光。他们衣衫婪缕、蓬头垢面，看上去已有好多天没梳洗了。他门当中有的才三、四岁，有的已经七、八岁了。

看到眼前的一幕，我的心情久久不能平静。他们本应有属于自己快乐的“金色”童年，他们本应在学校里读书，可现在呢？

突然，我想到了电视上常说，哪些地方因为有自然灾害，小学校的教室都被破坏了。又是哪些同学因贫困而上不了学。还有哪些孩子被大人逼着去乞讨等等。

我觉得他们好可怜呀！因为某种原因失去了他们的幸福童年。

想到这，我毫不犹豫地给了他们我身上仅有的二元钱。

望着这些可怜的孩子们，我不知该说些什么，我只是希望：有人能给这些孩子一些帮助。

我从心底发出一声呼唤：社会上的好心人，快来帮帮他们吧！

今年是2010年了刚刚过了年了。我们吃完中午饭后，就说出去走走，今天是初三街上还很是热闹，我和爸爸在街上散步。一边说一边走到了婶婶家的店子门口。我们就说在这里玩一会儿。

说了会话，就见到在不远的地方很多人围在一起，就觉得很新鲜。我是个特别喜欢看热闹的人，爸爸没办法就跟着我一起去了。我看到了一个和我姐姐差不都打得以男孩子跪在那里要钱，我看了一下大概说的是他爸爸生病了用了很多钱还没好，爸爸没有了收入，而妈妈也没有收入，所以出来要钱，拿去给父亲看病。我一看冷笑了一下因为我觉得这是一个骗局，就是想得到别人的同情，然后就会有人给他钱了。

没想到爸爸居然从包里拿出钱递给我叫我去给那个男孩，我虽说很奇怪爸爸的做法但我还是把钱给了那的男孩。我回到爸爸身边，就觉得很奇怪所以我对爸爸说他怎么一下变笨了，明明知道这是一个骗局去还是要把钱给那个男孩，而且在我上学的地方的城中心要钱的更多，一会在这里要钱，一会又换个位置我觉得他们真的是在欺骗我们的同情心。从此我都不再给这些人钱了，而且他好告诉我在那些要钱的人的不远处就有人一直盯着要钱的这个人。爸爸看了看我告诉我这个男孩子很可怜，家里这里很远，如果不是家里有困难谁家会让孩子在过年的时候离开家出门要钱。我不能相信我又说他的证件是可以伪造的，而且家住那么远要来的钱路费都不够，他还要吃饭，所以我觉得他是一个骗子。爸爸却说他如果在他本地要钱他也会没面子，他也有尊严，他本地也有同学啊!他也不希望被他认识的人看到啊!他要在这跪下要钱也是需要勇气的，在这里被别人说着他的是非他的心里会好受吗?爸爸又说如果是我呢，他问我是不是会放下面子也跪下在这里跪下要钱。我被爸爸这么一说突然觉得觉得如果是我，我可能跪不下去，我可能放不下我的面子去要钱。就在那一刻我突然觉得哪个哥哥好有勇气，我好佩服他。是爸爸给我上了一堂课，让我明白了很多。

其实每个人都应该有一颗同情心，我觉得每个不幸的家庭都会有自己的难处，我们如果能帮助他们哪怕只是微不足道的一点。我要有一颗同情心。

有一个儿童，他走进我的房间里，便给我整理东西。他看见我的挂表的面合复在桌子上，给我翻转来。看见我的茶杯放在茶壶的环子后面，给我移到口子前面来。看见我床底下的鞋子一顺一倒，给我掉转来。看见我壁上的立幅的绳子拖出在前面，搬了凳子，给我藏到后面去。我谢他：“哥儿，你这样勤勉地给我收拾!”他回答我说：“不是，因为我看了那种样子，心情很不安适。”是的，他曾说：“挂表的面合复在桌子上，看它何等气闷!”“茶杯躲在它母亲的背后，教它怎样吃奶奶?”“鞋子一顺一倒，教它们怎样谈话?”“立幅的辫子拖在前面，象一个鸦片鬼。”我实在钦佩这哥儿的同情心的丰富。从此我也着实留意于东西的位置，体谅东西的安适了。它们的位置安适，我们看了心情也安适。于是我恍然悟到，这就是美的心境，就是文学的描写中所常用的手法，就是绘画的构图上所经营的问题。这都是同情心的发展。普通人的同情只能及于同类的人，或至多及于动物;但艺术家的同情非常深广，与天地造化之心同样深广，能普及于有情、非有情的一切物类。

我次日到高中艺术科上课，就对她们作这样的一番讲话：世间的物有各种方面，各人所见的方面不同。譬如一株树，在博物家，在园丁，在木匠，在画家，所见各人不同。博物家见其性状，园丁见其生息，木匠见其材料，画家见其姿态。

但画家所见的，与前三者又根本不同。前三者都有目的，都想起树的因果关系，画家只是欣赏目前的树的本身的姿态，而别无目的。所以画家所见的方面，是形式的方面，不是实用的方面。换言之，是美的世界，不是真善的世界。美的世界中的价值标准，与真善的世界中全然不同，我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏，更不顾问其实用方面的价值了。所以一枝枯木，一块怪石，在实用上全无价值，而在中国画家是很好的题材。无名的野花，在诗人的眼中异常美丽。故艺术家所见的世界，可说是一视同仁的世界，平等的世界。艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的同情。

故普通世间的价值与阶级，入了画中便全部撤销了。画家把自己的心移入于儿童的天真的姿态中而描写儿童，又同样地把自己的心移入于乞丐的病苦的表情中而描写乞丐。画家的心，必常与所描写的对象相共鸣共感，共悲共喜，共泣共笑;倘不具备这种深广的同情心，而徒事手指的刻划，决不能成为真的画家。即使他能描画，所描的至多仅抵一幅照相。

画家须有这种深广的同情心，故同时又非有丰富而充实的精神力不可。倘其伟大不足与英雄相共鸣，便不能描写英雄;倘其柔婉不足与少女相共鸣，便不能描写少女。故大艺术家必是大人格者。

艺术家的同情心，不但及于同类的人物而已，又普遍地及于一切生物、无生物;犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听见子规的啼血，秋虫的促织，看见桃花的笑东风，蝴蝶的送春归;用实用的头脑看来，这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中，而推广其同情心，及于万物，就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的，不过画家注重其形式姿态的方面而已。没有体得龙马的活力，不能画龙马;没有体得松柏的劲秀，不能画松柏。中国古来的画家都有这样的明训。西洋画何独不然?我们画家描一个花瓶，必其心移入于花瓶中，自己化作花瓶，体得花瓶的力，方能表现花瓶的精神。我们的心要能与朝阳的光芒一同放射，方能描写朝阳;能与海波的曲线一同跳舞，方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯，万物皆备于艺术家的心中。

为了要有这点深广的同情心，故中国画家作画时先要焚香默坐，涵养精神，然后和墨伸纸，从事表现。其实西洋画家也需要这种修养，不过不曾明言这种形式而已。不但如此，普通的人，对于事物的形色姿态，多少必有一点共鸣共感的天性。房屋的布置装饰，器具的形状色彩，所以要求其美观者，就是为了要适应天性的缘故。眼前所见的都是美的形色，我们的心就与之共感而觉得快适;反之，眼前所见的都是丑恶的形色，我们的心也就与之共感而觉得不快。不过共感的程度有深浅高下不同而已。对于形色的世界全无共感的人，世间恐怕没有;有之，必是天资极陋的人，或理智的奴隶，那些真是所谓“无情”的人了。

在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物，他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像(doll)玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多!他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发见的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之，即人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来受了世智的压迫，把这点心灵阻碍或销磨了。惟有聪明的人，能不屈不挠，外部即使饱受压迫，而内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。

西洋艺术论者论艺术的心理，有“感情移入”之说。所谓感情移入，就是说我们对于美的自然或艺术品，能把自己的感情移入于其中，没入于其中，与之共鸣共感，这时候就经验到美的滋味。我们又可知这种自我没入的行为，在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中，而忘却自身的饥寒与疲劳。《圣经》中说：“你们不象小孩子，便不得进入天国。”小孩子真是人生的黄金时代!我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。