有一种感情叫做同情的作文汇集20篇

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……

这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。

一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。

祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

“我需要面包来喂养我那几个饿着肚子的孙子，要知道，他们已经两天没吃到任何东西了”。这是时任纽约市长的拉古迪亚曾在纽约贫民区的一个法庭旁听了一桩面包偷窃案庭审。偷面包的是一位老太太。在法官问老太太是否愿意认罪时，老太太嗫嚅着回答的话。当我听完老师给我们讲的《同情带来温暖，冷漠丧失良知》故事后，老太太嗫嚅着回答的话在我的脑海中久久回荡。是啊，有良知的人一定会有同情心。

人们常说道德是基本的善。日常生活中帮助他人的行为其实都是行善。见到善事就一定去做，日积月累，在思想上养成行善习惯，那么良心就彰显出来了。人们在社会关系中形成的规范包括法律规范和道德规范，人们在为人处世中体现出的履行规范的程度是受自己良心支配的，那位纽约市长的拉古迪亚之所以从旁听席上站起身，脱下自己的帽子，往里面放进10美元，然后面向旁听席上的人说：“现在，请每个人另交50美分的罚金，这是我们为我们的冷漠所付的费用，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市与社区。”而在场的每个人都默默地捐出50美分，这都是人的同情心在发现。我们常常将心中的扑满良知拿出来晃一晃，看看我们在里面存放了多少，不仅能在道德行为上给我们以指引，更能在做人处世方面给我们以警醒，督促我们走好人生的每一步。

善良同情心是一种修行，也是一种能力。同情心是靠后天学习和修炼的。有这样一句话：怀揣美好前行，一直有同情心，就会幸福。扪心自问，你能做到善良吗?真正做到一直有同情心了吗?同情心是我们每个人都应该具有的品质，而互相帮助、乐于助人、尊老爱幼等等都是同情心的表现啊。

真情是文章的灵魂，是一篇作文自成风格的关键因素，下面为大家详细介绍怎么写作文有感情。

感情是文章的生命，《周易》说“修辞立其诚”，刘勰主张“为情而造文”，白居易说“感人先者，莫先乎情”。这些精辟的论述告诉我们，写文章一定要有真情实感。所谓“真情实感”，就是要求考生在作文中自然地表达内心对社会、人生、生活的真实感受，使感情的流露给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。

方法1：描述亲身经历

任何写作都来源于生活，而越是亲身经历过、体验过的生活，写在文章中就越真实，越能感动人。所以在构思过程中，我们要尽量先从自己经历过的生活中筛选素材。作为中学生，大部分人的生活经历并不复杂，但只要认真回忆和筛选，再给以适当的加工和组合，一定能找到具体的材料，写出充满真情实感的作文。

范例

又一次考试来临，我没有退缩，而是鼓起勇气，接受了这次挑战。考场上，我沉着冷静，悉心作答。成绩下来，皇天不负有心人，我终于洗刷了多日以来身上所背负的负罪感。我终于得到解放啦！一分汗水一分收获，成败只在一念之间，最重要的是自己的信念。失败只是成功路上的一次摔倒，挑战自我才能真正实现超越。

解析

显然，文段中考生所描述的事情是发生在自己身上的。考生接受失败的挑战，坚守自己的信念，最终获得了成功。题材真实自然，情感也容易为人所接受。

方法2：突出细节描写

真情实感离不开细节，细节的多少和真实与否，反映出考生对生活的体验程度，也直接关系到文章真情实感的表达。如果文章都是一些笼统的、概括的叙述，即使是亲身经历，也往往会给人不真实的感觉，而抓住感人的细节进行精雕细琢，那么情感将会和内容一起被淋漓尽致地呈现出来。

范例

然而，老爸并没有听姥姥编造的谎言，更没有吃饺子，而是连夜赶到医院照顾我。第二天一大早，当我醒来的时候，眼前的一切让我感到特别温馨：老爸坐在病床旁的椅子上睡着了，他一手抓住椅柄，一手抓着我的手。也许是我的响声惊动了老爸，老爸醒了，笑着说：“小朋友，你可醒了，我这个大朋友啊，可担心死了！”没有什么豪言壮语，几句简单平淡的话，却让我心里暖暖的。

解析

老爸在病房守护“我”一夜而睡着，可即使睡着，仍然用一只手抓着我的手，考生正是通过对这一细小动作的描写，来表现老爸对“我”的细腻关爱。加上老爸的那句话，更是鲜明地凸显出了文章的主旨——你是我最好的朋友。

方法3：运用生活语言

作文运用生活语言，目的就是要正确和准确地反映生活，给人以真实感。生活是怎样的，就怎样来写。虽有一定程度上的加工和改造，但也要把握好一个度，要显得真实、令读者相信才行，而过分了只会显得矫情、虚假。

范例

开往城里的车快要来了，你从衣兜里摸了半天，才摸出个鸡蛋，小心翼翼地剥开皮，送到我嘴边，示意我吃掉它。我胳膊一晃：“你吃吧！我不想吃！上面那么多指头印，谁还吃！”说着，用手推开了放在我嘴边的鸡蛋。你看了看鸡蛋，好久才把鸡蛋塞到自己的嘴里，一口一口地吃了起来，并笑着说：“爷爷下次一定讲卫生。”

解析

爷爷因为疼爱“我”才把鸡蛋给“我”，而“我”却嫌他脏而拒绝。之后爷爷的迟疑和说的那句话相信都深深刺痛了读者的心，让读者不禁回忆自己是否也这样拒绝过亲人的关心，进而感到内疚、后悔。考生的用意也正是如此。

方法4：借助景物

抒情“一切景语皆情语”，考生的思想感情，往往也可以借助景物描写显露出来，或寄情于景，借景抒情；或寄情于物，托物言情。这样的抒情方式，既避免了主观抒情的局限性，又使感情更为婉转、形象，更容易使人接受。

范例

又到了风筝满天飞舞的时节。天空蔚蓝蔚蓝的，像一块巨大的蓝色绸缎，有几片薄薄的白云像被阳光晒化了似的，淡淡的，随风缓缓飘浮。春风裹挟着花香吹拂在脸上，舒服极了。我在洋溢着花香的春风中奔跑着，高举着双手，抬起头，迎着温暖的阳光，牵引着风筝越飞越高。风筝向天空深处一点点地钻去，带着我的希望和执着越飞越高，越飞越远。

解析

考生笔下描写的环境是令人舒适的，蓝天、白云、裹挟着花香的春风、温暖的阳光，这一切正是对考生心情的写照。考生手中的风筝越飞越高，不正是象征了所渴望的自由的人生吗？

一天正钻研课题时，客厅里突然传来“砰砰”的撞击声。思绪被打乱，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”扫地机器人在不遗余力地撞着桌角，一下一下，大有撞了南墙也不回头的意志，要是母亲在场一定会乐不可支地笑了起来，她把它当成我们家的一员了。但我知道这不过是程序设计上的不足，它仅遵着程序行事罢了。

我坚信机器人不会像人类一样思考，因为意识只会在人脑中产生，但我着实没有想到，机器人会同化人的思考方式。

人工智能的运作方式要由专业人士来解答的话，其复杂常人并不怎么能听懂，但最简单的解释就是：程序。人类为它设计程序，程序上写的做，没写的不做。而人类的思考与行为则应该要复杂的多，除了先天的“程序”，也就是吃饭睡觉的本能，还有后天培养的思想道德价值观。说的高深点，就是心理学上说的，“本我”、“自我”和“超我”。若这世上有多半人做到了“超我”，那么世界就会变得无比美好，可惜现在多数人都以本我行事，甚至理直气壮，沾沾自喜。

人类的本能程序，说到底一个利字，凡事先考虑个人利益虽然不太好，但也无可厚非，但若只考虑个人利益，就有些可怕了，因为他们的思想已然成为一种被利益操纵的程序了，只做能为自己带来利益的事情，甚至是那些只能为自己来带来利益的事。这样的人说的好听些是精致的利己主义者，说的难听一些，就是无良商贩，冷漠路人，笑天灾人祸者的总称了，于是有了“三鹿奶粉”，“小月月事件”，“慰安妇表情包”这种惊怒世人，寒彻肌骨的事情，这些人便不再是人，不配为人，只是一群机器了。做人的基本道德底线价值观与同情心已从程序中删除，留下的只有血淋淋的利。

但这并不是最可怕的，毕竟这样的人还只是少数，最可怕的是整个社会的价值观都在发生着偏移，同情心正在逐渐消失，去年十一的逃票入虎山，结果被老虎咬死的事件在网上是一边倒的“咬死活该”，甚至以恶毒的语言咒骂那个已经受到死亡代价的人，想到不知道有多少人看着那血肉模糊的视频照片拍手叫好，突然遍体生寒。这已不是规则意识的重要性的问题，而变成了社会同情心淡薄的一次全民展示，当规则和法律成为程序，这也许是好的，但不应该以价值观与同情心的泯灭为代价，这是比那些利己主义者所造成的影响更可怕的，整个世界成为一个机器。

人工智能从不需要担心，需要担心的是使用人工智能的人。

思绪突然回拢，我定了定神，把那个聒噪的机器关了，锁进柜子里。自己拿着扫帚，把桌角的那堆烧灰扫了。

同情，是一个褒义词，指同情一个人，给予帮助，对别人的遭遇在感情上发生共鸣，也指对别人的行动表示赞成，但对于同情一个有坏习惯的不能在他做坏事以后再同情，那时的同情，已经失去 了它本来的意义，以其表示赞成，那对这个人就有根本上的伤害，“同情”也就贬义了。所以，同情也要智慧。

对于一个犯错误的人，不要现在去赞成或可怜他，做错了，就应该受惩罚，惩罚就是为了让这个人下次不再犯，牢记这次教训。倘若你去对犯过一次，二次表示原谅，那没什么，但对一二再，再二三的人原谅，那个人就会习惯这错误的行为，不但屡都不改，而且也改不了，那么，你就毁了他，也就让一个可以变好的人变为一个坏人。所以，同情也需要智慧。

对于犯错误的人，我们可以同情，但在同时，也要帮助他(她)改正，或是在犯错以前提醒帮助，若有智慧地同情，才会赢得别人的称赞，不能以为只要是同情，就是好的，是非不分，助长歪风邪气。所以，同情也需要智慧。

不仅行善需要智慧，同情也需要智慧。

有一天突发奇想问朋友：“同情心是好是坏？”

朋友说：“有人不忍蚕受破茧之痛，用剪刀帮助它们，但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇，却被蛇恩将仇报，至死都悔恨自己的同情心。”

我说：“看来同情心害人匪浅啊。”

或许，因为同情心有害，人们都不愿意容纳它，更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后，不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本近代侵华史大呼痛快，冷冷地说：“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴，是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。日本与中国是一衣邻邦，他们遭遇灾难，我们不应该同情地伸出援助之手吗？为什么在此冷嘲热讽？历史只是上辈子的恩怨情仇，为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了，他们只是在用仇恨掩饰罢了。

同情心就真的一无是处，遭人唾弃吗？

慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时，自己能感受到他们的辛酸，能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助，更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历，但他以他人的经历充实了自己的人生阅历，从而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩，给他带来自我价值实现的快乐，带给他精彩的人生。

从这个角度讲，开展希望工程活动还有一个重要意义：生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物，感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易，要努力学习。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课，这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。

我问朋友：“你还要不要同情心？”

朋友笑笑说：“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢？”

在不对的时候出现的同情心的确会害人，但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中，勿做无情人。

不久前的一天，我漫无目的的走在街头，当时，是一个比夏天凉爽百倍的季节——-秋天。俗话说：“一场秋雨一场寒”，现在的天气可不晴朗，地面上还湿湿的呢。

我走哇走哇，走到一个超市的门口，超市门前却挤满了一些不逛超市的人，显然，他们在凑热闹呢。我对凑热闹当然不感兴趣，因为上回我凑热闹就差点被同学当“标靶”打中，所以我对它不感兴趣。

没好看的，还待着干嘛？于是，我就继续朝前闲逛着可就在这时，老天却流起了泪，它在为什么流泪呢？没有人知道。这时随着雨越来越大，围观的人也渐渐散去了，一个真实的情景出现在我眼前：一个衣衫褴褛的孩子和一位可怜的母亲。孩子坐在地上哇哇大哭，好像在哭诉着他的生活的困难和艰辛，孩子脸上尽是黧黑之色，和他母亲一样都是骨瘦如柴。但小孩子的眼睛却是水灵灵的，看了让人同情和痛心。他母亲比他差远了，母亲的脸上流露出很明显的疲惫和倦怠，显然，这是经过长途跋涉之后造成的。

这时，这位母亲正在求一个衣着华丽，相貌堂堂，大腹便便的有钱人给她和孩子一些吃的，因为他刚从超市出来，买了好多好吃的。而那富人却轻蔑一笑，带有鄙视意味地拎起一个苹果核，手向上一扬，那苹果核便带着一股子恶臭，飞向了乞讨的母子俩。母亲没有再求那个富人，而是飞快的抽过身，护着柔弱幼小的孩子不被果核砸到。

看到这一幕，我不由得被那位母亲的伟大母爱感动了，同时也为那个富人的行为感到厌恶，感叹道：同情，真的那么难吗？我一边鄙夷的望着远去的富人，一边走到乞讨母子面前，掏出身上的20元钱，放到了母子俩面前的杯子里，在那位母亲惊讶和感激的目光中大步离去。

在回家的路上，我一直在想：同情，真的有那么难吗？我的答案是：没那么难，那只是举手之劳，但有些人却不这样想，那聪明的，你告诉我，这是为什么？

也许人生的过程就是一个不断放弃、又不断得到的过程。关键是学会放弃，因为放弃也是人生的一种选择。在我们成长的道路上是一个不断放弃的过程，我们应该放弃什么捏?

虽然有时候放弃也是一种选择，但也有时候放弃不能选择——“平民”总统，林肯;1832年，林肯精选州议员失败。1834年，再次竞选——当选;1838年，竞选州议长失败。1843年，他又参加竞选美国国会议员，仍然没有成功。1846年，他又一次竞选国会议员，最后终于被当选。1854年，他竞选参议员失败;两年后，他竞选美国副总统提名，结果被对手击败;又过了两年，他再次竞选参议员。1860年，林肯终于当选为美国总统。

从“平民”总统林肯一事中，可以看出，如果他第一次竞选失败后他放弃里，那他就不会可能是“平民”总统，正因为这样，有些人会受到启发，该放弃时放弃、不该放弃时一旦不小心放弃就不会再有机会了。虽然说，有一种选择叫做放弃，但也有一种放弃不能选择，只要你选错了，你将后悔一生。在学习上、工作中、日常生活中，我们要做到不给放弃的不要放弃。

放弃是一种勇气，但放弃绝不是自己的背叛、放弃自私、放弃虚伪，你将变得高尚，你生活的天空将是晴空万里，放弃一切飘渺的感情，你就会变得塌塌实实、如释重负、清清爽爽。

放弃那些力所不及、不及实际的幻想，放弃盲目扩张的欲望，放弃小学时的玩心，放弃一切该放弃的东西。

虽然，有一种选择叫做放弃;但，也有一种放弃不能选择!

放弃不是懦弱、不是自卑、也不是自暴自弃，更不是陷入绝境时渴望得到的一种解脱，而是痛定思痛后做出的一个选择!

也许现在的我无法很好的去诠释什么是真正的友情。但在我的角度看来却是那个不曾远离，。许久没有问候过，当问候的时候却是一句“在干嘛呢？”我便回复到“居然有时间问候我了，”你却回复到“问候老朋友还需要有没有时间吗？"也许是这一句简单话语，却能感到特别的暖心！

也许我们之间的情谊是我们自己都说不清楚的，我们只是知道对方都对彼此很重要，也许我没有办法去像李白那样描写他对汪伦的“桃花潭水深千尽，不及汪伦送我情”的感情，更没有犹如王维一般的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人“的情谊。

但我们确有着四年岁月之久的沉淀与积累，有着心情杂乱烦躁着时，与你聊着无关痛痒的话心情雨转晴的时刻，有着互怼的时候，有着骂着吵着就笑了的时刻，有着绝交三秒钟之后的恢复平日相处的时刻，有着我给你说过的关键时刻你都在话语，有着QQ坦白小游戏上的三句话之后你便知道我是谁的时刻！

不曾记得我们是在四年前的哪月哪日认识的，时间的久逝，也使我忘记了四年之中我们的感情是怎样成为今天这样的，倘若有一个人问我四年之中你们的感情是怎样的？那么，我能记忆起来的怕是那点既将被湮灭模糊的模样，而使我唯一记得的便是”我们现在的关系很好”这样的关系使我无法去用语言来描述，犹如一支笔中永远不能却少笔芯的存在，犹如铅笔永不可却少橡皮擦一样。”

曾经我也以为你会和我生命中出现的其他人一样，只是简单的出现，或许原本只是生命的过客，可谁知后来却成了记忆中的常客，现在却成为不可获却的那一个人。

也许这便是所说的“人生会有无数次的际遇，每一次际遇，都会给我们带来不同的认知。”

我的灵魂像水母一样的张开触角。我常常怜悯那些混迹于外，夜不愿归的人们。当他们失却一个温暖安宁的栖息地，灵魂也难免流离失所。

人生有时候很难，逼你到悬崖边儿，身后猛兽追逼，深谷四面楚歌，简直容不得你跳下，而人生有太多的需要独自面对的成分，怜悯没有一双大手默默的支撑，或伶仃的话语激励尽管只要一点就好。即使是最亲密的人，即使俩人的血管里有一样的血液，也是无法负担他的人生。

曾几何时，时光是最厉害的，它那一寸一寸的光阴，筑成一个坑，让困惑的人慢慢地陷进去。

太阳终于西斜，微醉的。在苦堐时，人会感到时光是有形的，它是一寸寸往后移的。

心中的怜悯油然顿生，竟永远难以两全。

形容人变得快的成语有哪些？形容友谊感情变淡之类的有哪些成语？小编为大家搜集了些形容感情变淡的词语，希望对大家有帮助。

物是人非 今非昔比

形同陌路 沧海桑田

判若两人 往事如烟

不堪回首 天差地别

380个描述情感的词语

高兴：愉快而兴奋。

好受：感到心身愉快；舒服。

开心：心情快乐、舒畅。

快活：快乐。

快乐：感到幸福或满意。

庆幸：为事情意外地得到好的结局而感到高兴。

舒畅：开朗愉快；舒服痛快。

舒服、舒坦：精神上感到轻松愉快。

爽快：舒适痛快。

甜美：愉快、舒服。

甜蜜：形容感到幸福、愉快、舒适。

甜丝丝：形容感到幸福、愉快。

喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特别高兴。

畅快：舒畅、快乐。

喜悦：愉快；高兴。

喜滋滋：形容内心很欢喜。

心花怒放：形容高兴极了。

心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

幸灾乐祸：别人遭到灾祸时自己心里高兴。

愉快：快意；舒畅。

愤慨：气愤不平。

愤怒：生气（激动到极点）。

恼火：生气。

气愤：生气；愤恨。

悲哀：伤心。

悲伤：伤心难过。

沉痛：深深的悲痛。

伤感：因感触而悲伤。

伤心：由于遭受到不幸或不如意的事而心里痛苦。

痛苦：身体或精神感到非常难受。惨然：形容心里悲惨。

痛心：极端伤心。

心酸：心里悲痛。

胆怯：胆小；畏缩。

胆战心惊：形容非常害怕。

发憷：胆怯；畏缩。

害怕：遇到困难、危险等而心中不安或发慌。

惊吓：因意外的刺激而害怕。

恐怖：由于生命受到威胁而引起的恐惧。

恐惧：惧怕。

受惊：受到突然的刺激或威胁而害怕。

心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来还是感到害怕。

入迷、着迷：对人或事物产生难以舍弃的爱好。

入神：对眼前的事物发生浓厚的兴趣而注意力高度集中。

心醉：因极喜爱而陶醉。

仇恨：因利益矛盾产生的强烈憎恨。

敌视：当作敌人看待；仇视。

敌意：仇视的心理。

妒忌、嫉妒、妒忌：对才能、地位、境遇比自己好的人心怀怨恨。

反感：反对或不满的情绪。

可恨：令人痛恨，使人憎恨。

可恶：令人厌恶恼恨。

厌恶：对人或事物产生很大的反感。

憎恨：厌恶痛恨。

别扭：不顺心。

不快：心情不愉快。

不爽：心情不爽快。

烦闷：心情不畅快。

难受：心里不痛快。

窝火：有委屈或烦恼而不能发泄。

窝囊：因受委屈而烦闷。

心烦：心理烦躁或烦闷。

厌烦：嫌麻烦而讨厌。

担心：放心不下。

担忧：发愁、忧虑。

发愁：因为没有主意或办法而感到愁闷。

犯愁：发愁。

忧虑：忧愁担心。

忧郁：愁闷。

压抑：对情感、力量等加以限制，使不能充分流露或发挥。

郁闷：烦闷；不舒畅。

无能感：觉得自己没有能力，不能干什么。

得意：称心如意，多指骄傲自满。

高傲：自以为了不起，看不起人。

狂妄：极度的自高自大。

体面：光荣、光彩。

优越感：自以为比别人优越的意识。

自大：自以为了不起。

自负：自以为了不起。

自豪：因为自己或与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。

抱屈：因受到委屈心中不舒畅。

冤枉：1.受到不公平的待遇，被加上不应该有的罪名。2.不值得，吃亏。

浮躁：轻浮、急噪。

急切：迫切。

急躁：碰到不顺心的事马上激动不安。

焦急：着急。

焦虑：着急忧虑。

心急：心里急噪。

心急火燎、心急如焚：心里急得象火烧一样，形容非常着急。

心切：心情急迫。

发慌：因害怕、着急或虚弱而心神不安。

恐慌：由于担心害怕而慌张。

心慌意乱：形容心神惊慌忙乱。

不好意思：害羞。

惭愧：因为自己有缺点或做错了事、未能尽到责任而感到不舒畅。

丢脸、丢人、丢丑：丢失体面。

害羞：因胆怯、怕生或做错了事怕人耻笑心中不安，难为情。

亏心：感觉到自己的言行违背正理。

愧疚：惭愧不安。

腼腆：害羞，不自然。

难堪：难以忍受，难为情。

难看：不光荣，不体面。

怕羞：怕难为情；害臊。

羞耻：不光彩，不体面。

羞辱：耻辱。

悔悟：认识的自己的过错，悔恨而醒悟。

忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

后悔：事后悔恨。

过意不去：心中不安，抱歉。

内疚：内心感觉惭愧不安。

吃惊：受惊。

好奇：对自己所不了解的事物觉得新奇而感兴趣。

惊讶：惊奇诧异。

震惊：大吃一惊。

警惕：对可能发生的危险情况或错误倾向保持敏锐的感觉。

怀疑：疑惑，不很相信。

可疑：值得怀疑。

困惑：感觉疑难，不知道该怎么办。

迷茫：迷离恍惚。

为难：感到难以应付。

无所适从：不知道依从谁好；不知按哪个办法做才好。

敬仰：尊敬仰慕。

敬重：恭敬尊重。

佩服：感到可敬可爱；钦佩。

仰慕：敬仰思慕。

尊敬：重视而且恭敬地对待。

尊重：尊敬或重视（个人、集体或有关的抽象事物）。

赞赏：赞美赏识。

赞美、赞叹：称赞。

感动：思想感情受外界事物的影响而激动，引起同情或向慕。

可怜：值得怜悯。

可惜：值得惋惜。

惋惜：对人的不幸遭遇或事物的意外变化表示同情、可惜。

心疼：疼爱；舍不得；惋惜。

怀念：思念。

牵挂：挂念。

想念：对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到。

藐视：轻视、小看。

蔑视：轻视、小看。

轻视：不重视，不认真对待。

如意：符合心意。

如愿：符合愿望。

顺心：合乎心意。

随心：合乎自己的心愿，称心。

随意：任凭自己的意思。

幸福：（生活、境遇）称心如意。

圆满：没有缺乏、漏洞，使人满意。

期待：期望、等待。

向往：因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。

悲观：精神颓丧，对事物的发展缺乏信心。

沮丧：灰心失望。

失落感：与遗失、丢失相关的感觉。

无望：没有希望。

心寒：失望而又痛心。

孤单：孤独。

孤立：不能得到同情或援助。

寂寞：孤单冷清。

乐观：精神愉快，对事物的发展充满信心。

烦躁：烦闷急躁。

惊喜：惊和喜。

苦闷：苦恼烦闷。

苦恼：痛苦烦恼。

受宠若惊：受到过分的宠爱待遇而感到意外的惊喜。

欣慰：喜欢而心安。

羞怯：羞涩胆怯。

忧伤：忧愁悲伤。

安宁：（心情）安定、宁静。

安然：没有顾虑，很放心。

安详：从容不迫、稳重。

安心：心情安定。

安慰：心情安适。

淡漠：没有热情、冷淡。

淡然：形容不经心，不在意。

放心：心情安定，没有忧虑和牵挂。

冷静：沉着而不感情用事。

漠然：不关心不在意的样子。

漠视：冷淡地对待。

宁静：心情安静。

轻松：不感到有负担；不紧张。

塌实、踏实：情绪安定、安稳。

坦然：形容心里平静，无顾虑。

心安理得：事情做得合理，对自己和别人都很坦然。

心静：心里平静。

心平气和：心里平和，不急噪，不生气。

镇定：遇到紧急的情况不慌乱。

镇静：情绪稳定或平静。

昂扬：情绪高涨。

冲动：情感特别强烈，理性控制很薄弱的心理现象。

鼓舞：兴奋、振作。

激动：感情因受刺激而冲动。

紧张：精神处于高度准备状态，兴奋不安。

兴奋：振奋；激动。

振奋：精神振作奋发。

振作：使精神旺盛，情绪高涨、奋发。

低沉：情绪低落。

消沉：情绪低落。

心灰意懒、心灰意冷：灰心丧气，意志消沉。

沉甸甸：形容沉重。

放松：对事物的注意或控制由紧变松。

解气：消除心中的气愤。

恼羞成怒：由于羞愧怨恨而发怒。

气馁：失去勇气。

丧气：因事情的不顺利而情绪低落。

扫兴：正当高兴的时候遇到不愉快的事情而兴致低落。

扬眉吐气：形容被压抑的心情得到舒展而快活如意。

消气：平息怒气。

厌倦：对某种活动失去兴趣而不愿继续。

欢畅：高兴、痛快。

欢快：欢乐、轻快。

欢喜：快乐、高兴。

豁朗：心情开朗。

可喜：令人高兴，值得欣喜。

快意：心情爽快舒适。

宽畅：心里舒畅。

狂喜：极度高兴。

舒心：心情舒展；适意。

怡然：形容喜悦。

愉悦：喜悦。

愤激：愤怒而激动。

恼怒：生气，发怒。

激愤：激动而愤怒。

气恼：生气、恼怒。

盛怒：大怒。

震怒：异常愤怒，大怒。

悲苦：悲哀痛苦。

悲酸、悲辛：悲痛辛酸。

哀伤、哀戚：悲伤。

哀痛：悲伤、悲痛。

悲怆：伤心难过。

惨苦：凄惨痛苦。

苦涩：形容内心痛苦。

凄惨：凄凉悲惨（凄：形容悲伤难过）。

伤神：伤心。

酸楚：辛酸苦楚。

痛心疾首：形容痛恨到极点（疾首：头痛）。

辛酸：辣和酸，比喻痛苦悲伤。

诚惶诚恐：惊恐不安。

惶惶：恐惧不安。

惶惑：因不了解情况而害怕。

惊恐：惊慌恐惧。

惧怕：害怕。

畏惧：害怕。

畏怯：胆小害怕。

心惊胆战：形容非常害怕。

心惊肉跳：形容担心祸患临头，非常害怕不安。

倾慕：倾心爱慕。

抱恨：心中存有恨事。

可憎：可恶。

痛恨：深切地憎恨。

痛恶：极端厌恶。

嫌怨：怨恨；对人不满的情绪。

嫌恶：厌恶（嫌：厌恶、不满意）。

嫌隙：因彼此不满或猜疑而发生的恶感。

嫌憎：嫌弃厌恶。

憎恶：憎恨；厌恶。

憋闷：由于心里有疑团不能解除或其他原因而感到不舒畅。

憋气：窝火。

涔涔：形容烦闷。

烦扰：因扰乱而心烦。

糟心：因情况坏而心烦。

愁闷：忧虑烦闷。

穷愁：穷困愁苦。

殷忧：深深的忧虑。

沉郁：低沉郁闷。

阴郁：忧郁，不开朗。

自惭形秽：泛指自愧不如别人。

自馁：失去自信而畏缩。

怏然自足：形容自大的样子。

自得：自己感到得意或舒适。

自满：满足于自己已有的成绩。

自恃：过分自信而骄傲自满。

焦躁：着急而烦躁。

情急：因为希望马上避免或获得某种事物而心中着急。

心焦：由于希望得事情迟迟不实现而烦闷急噪。

烦乱：心情烦乱，思绪混乱。

纷扰：混乱。

如坐针毡：形容心神不宁。

忐忑不安：心神不定。

抱愧：心中有愧。

愧恨：因羞愧而自恨。

无地自容：形容非常羞惭。

羞人：感觉难为情或羞耻。

羞涩：难为情，态度不自然。

悔恨：懊悔。

失悔：后悔。

痛悔：深切地后悔。

追悔：追溯以往，感到悔恨。

自怨自艾：指悔恨。

歉疚：觉得对不住别人，对自己的过失感到不安。

诧异：觉得十分奇怪。

愕然：形容吃惊。

惊诧：惊讶诧异。

惊异：惊奇诧异。

崇敬：推崇尊敬。

景仰：佩服尊敬；仰慕。

敬慕：尊敬仰慕。

钦敬：敬重佩服。

心悦诚服：诚心诚意地服从或佩服。

悦服：从心里佩服。

尊崇：尊敬推崇。

赞佩：称赞佩服。

迷惑：辩不清是非，摸不着头脑。

迷惘：由于分辨不清而感到不知怎么办。

彷徨：忧郁不决，不知往哪个方向去。

疑忌：因怀疑别人而生猜忌。

哀怜：对别人的不幸遭遇表示同情。

怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。

怜惜：同情爱护。

痛惜：深痛的惋惜。

挂念：因思念而放心不下。

牵肠挂肚：形容非常挂念，很不放心。

眷恋：对自己喜爱的人或地方深切地怀念。

渴慕：非常思慕。

贪恋：十分留恋。

鄙视、鄙夷：轻视，看不起。

侮蔑：轻视、轻蔑。

可人：可人意；使人满意。

惬意：满意；称心；舒服。

遂心、遂意：合自己的心愿；满意。

遂愿：满足愿望，如愿。

宜人：适合人的心意。

期求：希望得到。

望穿秋水：形容盼望很切。

殷切：深厚而急切。

失意：不得志。

懊丧：因事情不如意而情绪低落，精神不振。

抱憾：心中存有遗憾的事。

惆怅：伤感失意。

落魄：潦倒失意。

惘然：失意的样子；心里好象失掉了什么东西的样子。

孤寂：孤独寂寞。

哀思：悲哀思念的感情。

哀怨：因委屈而悲伤怨恨。

悲愤：悲痛愤怒。

悲郁：悲伤忧郁。

怅恨：惆怅、恼恨。

怅惘：惆怅迷惘，心里有事，没精打采。

愁苦：忧愁苦恼。

仇怨：仇恨、怨恨。

愤恨：愤慨痛恨。

感愤：有所感触而愤慨。

戒惧：警惕而畏惧。

惊疑：惊讶疑惑。

敬畏：又敬重又害怕。

快慰：痛快而心里感到安慰、欣慰。

愧痛：因羞愧而感到痛苦。

闷倦：烦闷厌倦，无精打采。

恼恨：生气和怨恨。

恼人：令人感觉焦急烦恼。

虔诚：恭敬而有诚意。

清爽：轻松爽快。

危惧：担心害怕。

衔恨：心中怀着怨恨或悔恨。

欣幸：欢喜而庆幸。

羞愤：羞愧和愤怒。

疑惧：疑虑而恐惧。

疑虑：因怀疑而顾虑。

忧烦：忧愁烦恼。

忧愤：忧闷愤慨。

忧惧：忧虑害怕。

忧闷：忧愁烦闷。

怨愤：怨恨愤怒。

厌弃：厌恶而嫌弃。

宽慰：宽解安慰。

索然无味：没有意味，没有兴趣的样子。

泰然：形容心情安定。

闲适：清闲安逸。

自在：安闲舒适。

激昂：情绪激动昂扬。

激奋：激动振奋。

激越：情绪强烈、高亢。

亢奋：极度兴奋。

忘情：不能节制自己的感情。

颓废：意志消沉，精神委靡（颓：委靡）。

颓靡：颓丧，不振作。

颓丧：情绪低落，精神委靡。

颓唐：精神委靡。

委靡：精神不振，意志消沉。

解恨：消除心中的愤恨。

宽心：解除心中的焦急愁闷。

如释重负：象方下重担一样，形容心情紧张后的轻松愉快。

今天早上，我从家里拿出了一盘名叫“大富翁”的棋要去和店里的妹妹玩。

一到店里，我迫不及待地把棋拿了出来，妹妹一看，兴高采烈地叫道：“姐姐，我要玩！”我说：“一会儿再玩。”妹妹莫名其妙地问：“为什么呀！”我神采飞扬地说：“我要先讲下游戏规则！”妹妹急忙说：“那赶快讲呀！别浪费时间了。”我大义凛然地说：“把游戏盘平放好，机会和命运卡放在游戏盘指定的格子里。每人选一个颜色代表自己……。”妹妹一边听一边比手画脚。过了一会儿，我把规则讲完了，妹妹也摆好了，我和妹妹高兴地玩了起来。

一会儿，我走到机会格时，得意洋洋地对妹妹说：“瞧，我多厉害。”妹妹不甘示弱地说：“不一定是好事。”我把牌翻开一看，啊！竟然是“立刻进牢”几个字，妹妹说：“哈，还真厉害！送自己进牢。”我不高兴地说：“哼，不就是停走一次嘛，没什么大不了的！”妹妹只是笑了笑，没说什么。

时间一分一秒地过去了，渐渐到了中午，我和妹妹依依不舍地收了棋盘。

今天我可真高兴呀！希望妹妹下次能再来和我玩，也希望下次不要再害自己进牢了！

我的家是五彩的，那里充满了幸福、快乐与温馨。那是我唯一眷恋的地方。

家——洋溢着幸福的味道

如果你问我，家是什么味道的?我一定会毫不犹豫地答道：“是幸福的味道。”我觉得，家是一罐装着有五颜六色糖果的玻璃盒。每颗糖果的味道都是香香的，甜甜的，腻腻的。爸爸的糖是夹心巧克力糖，外表朴实坚硬，心里却像小孩一样可爱;妈妈的糖是棒棒糖，硬硬的外壳一圈一圈缠绕的是香浓的咖啡，里面却裹着柔软可口的牛奶夹心;奶奶的糖是纯纯的牛奶糖，无时无刻都散发着一股浓浓的牛奶香;我的糖是有着甜蜜味道的水果糖，颜色个异，充满着活力的气息。每颗糖都属于我家的每一个人，每颗糖都带着幸福和甜蜜。

家——蕴涵着浓浓的亲情

在家里，奶奶的嘴似乎一刻也没有停过。从一早她就开始唠叨了，可那一句一句的话中可以感悟到奶奶对我无尽的关心。“今天早上冷，还是把长袖穿上吧。”“怎么才吃那么一点儿呢?豆浆多喝点，黄豆很有营养。对了，牛奶也要喝，有利于长高。”虽然讲得你有点儿受不了，但是确乎句句都是真理，忠言。奶奶退休前学医，所以她对天气和我身体上的一顶点儿的变化都特别敏感。再加上我小时侯经常生病，她便老爱让我穿这件衣服，那件衣服，搞得我总是不耐烦。但是不听，我又吃不消。所以，奶奶还有一句口头禅叫：“不听老人言，吃亏在眼前。”看来真是这样。

爸爸妈妈对我的学习也是十分负责的。有一次，我碰到了一个数学难题，绞尽脑汁都没有思考出来。刚好妈妈有事不在家，爸爸又出差去了，那可怎么办呀?经我思考片刻，我决定打电话给爸爸，于是我拨通了爸爸的手机。电话打通了，我把事情告诉了爸爸，可真不凑巧，他在开会。当我无奈地想把电话挂掉时，爸爸却让我等等。于是他放下手机，转身对他的同事说：“对不起，请稍等片刻。我女儿有一道难题寻需要我帮忙，我得马上过去。”爸爸在开会时都不忘怕耽误了我的学习，难道我还不够幸福吗?

家——是一个宁静的港湾

在很小的时候，我就有一个天真的想法——世界上一定有圣诞老人。不管小伙伴怎样嘲笑我，我都坚信不疑。圣诞节快要到，我激动不已，盼望着除夕夜那个晚上能收到圣诞老人送的礼物。我不停地问妈妈，妈妈说只要是好孩子就能收礼物。果真第二天一早，我就发现我就发现床底下有一个漂亮的礼物盒。我激动地告诉所有的小伙伴，他们都很羡慕。到后来我才明白过来，这些礼物都是妈妈送的，它是为了不让我对没收到礼物感到失望。不管是妈妈的礼物，还是圣诞老人的礼物，我都已经感到很幸福了。

我拿着把雨伞撑着在街上转悠，雨伞外下着大雨，天空变的暗淡，眼睛在雨中看不清前方，只能凭着本能的感觉回家。朦胧中，我发现墙角微藏着一个瘦小的身影，我本来好奇心就超重，所以便蹑手蹑脚的走过去，我看到了，她像个落汤鸡，好象是刚刚才被雨猛烈的淋过。

我略加有点防备的问她：“你怎么不回家啊?”结果得到的是令我僵硬的二字：“滚开。”我立即感到不爽，毕竟我的耐心和忍耐度只有沙子那么一小粒!“滚什么滚?你是谁啊?这是你的地盘?”瘦小的什么有缩小了一下，没有再说一句话。我转身走了，可心里想着哪个女孩令人可怜的表情，我便停在她旁边的墙那里看她。果不其然，又有一个人去找她，雨中，我只能隐约的听到那个人叫她雯雯!但是那个女孩也赠那个中年人二字--滚开!

雨静静的停了，屋檐上的雨珠滴下来，少女的眉头闪过一丝忧伤，而那位中年人已经离开了。我重新走到她的面前，面无表情的说：“你叫雯雯是吧!”佝偻的身子颤抖了一下，无声的抬起头，脏西西的脸看着很可爱!“关你什么事!”“雯雯，哈哈!雯雯!”我顿时觉得她跟萍儿很像，一样，虽然她比萍儿自由，但是同时她也有哀伤的事!她瞪大眼睛看着我，看来她差点把我当成是把疯人院逃跑出来的疯子吧!

第二天，我又在那个墙角发现了她，那个中年人也在，我听见那个女孩尖声尖气的大叫：“滚开，你给我滚，谁稀罕你的同情!”我愣了愣，身子有点僵。“谁同情你了!你是我的女儿，关心一下不行吗?”我直挺的站在那里，动也不动一下。女孩(雯雯)又开始表演沉默是金!中年人也滔滔不绝的讲起了长篇大论，说他是怎么怎么把她拉扯大的，又怎么怎么的供她上学!感觉就是太像一个爱唠叨的妈了!雯雯坚决的叫他滚开，毫不理会那个中年人的话语!看来还是大人力气像土牛啊!连连把雯雯拖进了旁边的轿车!女孩转头，清楚的看见我就站在那，惊奇的又瞪大了那双大眼睛，很可爱，也有着可怜的神情!

第三天，墙角没有了她瘦小的佝偻的身子，不知怎的，心中有点失落。我沿着路大大咧咧的去学校了，今天我值日!搞了半天，笨手笨脚的是偶的代表动作!我感到奇怪，很奇怪很奇怪，今天老师说要介绍新同学，原来就是--雯雯!我突然很高兴，大概是因为我把雯雯恍恍惚惚的看作成了萍儿，所以才十我看到她就像看到了在天国的萍儿，顿时心花怒放，我朝她挥了挥手，她似乎已经看到我了，咧着嘴笑了。我深深的感觉到，雯雯也像萍儿一样的孤单，在那个中年人的同情中，雯雯莫名其妙的使我觉得她很寂寞!萍儿，雯雯，你们都是自由的女孩子!我祝福你们。

蝴蝶自由的在底空飞翔，我知道那时萍儿的灵魂还在，我和雯雯还在操场上气喘吁吁的跑步，没办法，谁叫我们装帅迟到呢!感叹，救命啊，不行了，要休克了，谁来帮我跑几圈啊!我一定感谢万分!

我是个同情心泛滥的人。

初一是一位朋友这样评价我。他说这会是我永远的死穴。

是吗?

我不以为然地笑了笑。同情心泛滥有什么不好?它可以使一个暂时处于弱势的人感到一丝温暖……

但我好象错了。

初二时一场意外使我从教学楼楼梯上摔了下来，腿摔得没有了知觉。想爬爬不起，这种弱者的感觉使我的眼眶里充满了泪水。从教学楼到医疗室的这段路上，我是被老师“架”去的。一路上，校友们同情的眼光使我再次深刻地明白：我是弱者!但。我厌恶做弱者!泪流得更欢了……

我不知道我是怎样在路人同情的眼光下，在娟的扶持下，如何“走”回了家，我只知道我在心中种下了一个誓言……

从那天起，我再遇见乞丐时，我不会轻易地从腰中掏出荷包。因为真正的乞丐并不是需要钱，即使他穷的一分也没有。他真正需要的是——一个正常人、普通人所享有的一切待遇——别人对他的尊敬、信任……

当我再遇见同学或朋友考得不好或因其他事引起她(他)的伤心时，我不会在上去告诉她(他)“万事皆有定数，凡事强求不来”、“男儿有泪不轻弹”等等一些无用的安慰话来安慰她(他)。我会悄悄地走开或静静地陪着她(他)，直到她(他)把心中的怨气、恨气等等发泄完后，我会用轻快的调子或自怨自艾的语气讲个笑话，再或者自编自导一部喜剧话剧，逗她(他)开心，直到她(他)满脸泪痕的脸重新绽放一个微笑时，我会走上前，轻轻地拭去脸上的泪或递上一叠纸，说：“一切都过去了，新的一天在等着我们。”

……

因为当我处于弱者的位置上时，我并不希望别人认为我是弱者。我不要同情，我不要怜悯，更不要那些说之容易，不知用之艰难的话语来安慰。我真正需要的是一场痛快的、歇斯底里的发泄，需要的是别人无言的支持，更需要的是在我发泄后，会有人檫干我的泪水，告诉我：“一切都过去了，新的一天在等着我们……”

因为当一个人处于弱势说，自身的责怨会使自己的心受到伤害，而别人的一双同情的眼神会让他更觉得自己无能，使心受到的伤害刻得更深，更长……

因此，当你看到别人处于痛苦之中时，当你看到别人处于弱势时，千万不要轻易施舍你的同情和眼泪。也许也就在你施舍的那一刹那间，你会将他伤得更深，更长……

本文以独特的角度表达了“不要轻易施舍你的同情”的主题。本文从“我”切入，又以“你”结尾，照应周到，全文以“施舍同情”问题，进行了深刻挖掘和反思，有较强的现实意义。

在我孩童的生活中，永远印着一步步清晰的脚印，那是一个个成长的足迹。老师给我了一个机会，让我摆脱了骨子里的胆怯与懦弱。

班里要开展一个小型的演讲会，同学们各个跃跃欲试，为了能使演讲更加精彩，大家都准备得热火朝天。看着他们的样子，我心里真不是滋味。为什么？从小我就怯生，对不熟悉的人也是寡言少语。虽然现在要面对的是朝夕相处的同学，但一想到要站在台上演讲，所有人都盯着我，心里就直犯怵。为此，我苦恼不已。

躲是躲不过去了，我只能尽量克制自己的情绪来准备演讲。演讲稿已经能熟练而有激情地脱稿背诵了，接下来就是解决我怯场的毛病了。我上网找了各种资料，可是无果。看来只能靠现场发挥了。那几天，对我来说简直就是煎熬。

演讲会终究是来了，老师请其他同学先开始，我的情绪才缓和了一些。但是看着前几个同学的演讲都有漏洞，我愈发紧张了，手里的演讲稿被我紧紧攥着，早就已经被汗水浸湿了。我感觉透不过气了，两条腿不由自主地颤抖。

“你上来吧！”老师指着我道。我回过神来，抬起两条麻木的腿，朝讲台缓缓走去。我擦擦头上的汗水，面对同学们站定，抬眼看着全班同学。４０双眼睛定定地看着我，我一下子慌了神，手不知往哪里放，两条腿也不知如何摆放。紧张的情绪吞噬着我已经组织好的语言。我张张嘴，却发不出声来。

“噗——！”一位同学笑出了声，似乎是对我的嘲笑。但是，那一笑反而给了我勇气，让我的思维放松了下来。一瞬间，那些语句仿佛投影一般映射在我的脑海中。禁锢我的桎梏打开了，生动的演讲词滔滔不绝地涌了出来，我觉得自己如有神助。

教室里响起了一阵热烈的掌声，老师对我展开会心的微笑。我大步流星地走下讲台，同学们都像我投来赞许的目光。我战胜了软弱的内心，自信占据了我的心头。

此后，不管参加什么活动，我都能积极面对。

有一种成长叫做面对，它为我驱散开心灵上的阴霾，让自信的阳光照亮我的心扉。

一个人有许多不开心的事.就像是天上的繁星.但最使我内疚的事，是在今年3月份发生的：

下午放学后，我和几位同学一起，蹦蹦跳跳的在街上跑着，忽然我听到了一个巍巍颤颤的声音："孩子你能扶我过马路吗?"我一看是一位老奶奶：她面容憔悴，佝偻着腰，拄着一根拐杖，头上布满了银丝.我毫不留情的把头一甩，说："不行!我还有正事要办呢!爸爸妈妈在家等我呢，我不能再耽搁时……".话还没说完，一个低年级的小学生，一下子跑过来，大声说到(仿佛就是在说给我听的)："老奶奶，她不扶你，我来!亏她还是少先队员呢!"说着，他搀扶起老奶奶过了马路，我望着他们离去的背影，再看看胸前的红领巾，这才恍然大悟，心里不由的猛的一惊，才知道自己愧对了红领巾!

虽然这件事过去了很久，但老奶奶的形象一直印在了我心中，只要一想起，心里比吃了黄连还苦呢!

现在，我对老年人特别尊重，就连在街上流浪的老婆婆，我都想把她们接回家来呢!

在人们津津乐道于民国那些风花雪月故事的时候，往往会提起一长串熟悉的名字:徐志摩，林徽因，陆小曼，梁思成，金岳林，张幼仪，翁瑞午……但有个人，总是容易被人们遗忘，他叫王庚。

王庚，1895年出生于江苏无锡。较徐志摩年长两岁，比陆小曼大八岁。1922年与陆小曼结为连理。陆小曼幼年便深得众人所爱，一直是父母掌上明珠。她早年入北京圣心学堂读书，18岁时已精通英语和法语，琴棋书画无一不佳。才貌双全的她是当时京城的社交名媛，连新文学运动的领导者胡适先生都赞誉她是“北京城不可不看的风景”。著名作家郁达夫也称赞她是“一位曾振动20世纪20年代中国文艺界的普罗米修斯”。我看过陆小曼的书画。她的书法，清丽秀巧而不失才情;她的绘画，格调脱俗清辉雅致。这样的一个风华绝代的年轻女孩，争着一睹其芳容的男人不计其数，何况这无数的男人都是男人中的精品!

王庚是幸运的，因为他少年得意时便抱得美人归，而且抱回来的是被大家惊为天人的陆小曼。他又是极其不幸的，因为結婚三年后他就与陆小曼离婚，而横刀夺爱的那个男人还是他极为欣赏的而又最信任的徐志摩!每想及此，作为读者的我都不胜唏嘘。 王庚和陆小曼结婚后，每天仍然忙于公务，早出晚归，恪尽职守，没有太多的时间陪新婚的妻子。如果陆小曼是一个只受过传统教育的女子，她应该为这样的丈夫骄傲和欢喜。但陆小曼除了有较好的传统文化基础外，从小就接受西方文化教育。星光熠熠的她也早已习惯了众星捧月的生活，她需要男人的掌声和鼓励，更需要爱人的陪伴和呵护。王庚为不致新婚爱妻过于寂寞，便委托自己的铁哥们徐志摩多陪陪小曼。

此前不久的徐志摩因邂逅豆蒄年华的林徽因不顾一切地与张幼仪离了婚。年轻的诗人坚定而不失浪漫:“我将去茫茫人海寻找唯一灵魂之伴侣。得之，我幸;不得，我命!”谁知，在追求林徽因的道路上诗人历尽曲折而不见光明，林徽因最终还是和梁思成走到一起。当失意又多情的诗人陪伴在同样落寞寡欢的陆小曼身边时，那情那景那人我们可想而知!

当王庚知道他们已互生情愫时，作为男人的他也曾粗暴过。但良好的教育和修养很快让这个男人冷静。加上胡适、张歆海等一众名流的劝说，王庚答应和陆小曼离婚，把爱妻拱手让给挖墙角的徐志摩。并警告徐志摩要一生一世对小曼好，否则一定找他算账!

我不敢揣测，离婚之前，王庚的内心受过多少的打击和煎熬?也不敢去想，离婚之后，王庚的心里又有过多少的落寞和痛苦?我们都是正常人，只要我们拥有善良和真诚，愿意设身处地，都可以大致地理解别人的疼痛和叹息。

王庚早年由清华保送美国留学。先在密西根大学和普林斯顿大学学习，然后到世界军事名校西点军校深造，并以优异的成绩毕业于这所世界军事第一学府。回国后的他很快晋升为陆军少将和黑龙江省公安厅厅长，是掌握枪杆子的实权人物。这样炙手可热又深爱着小曼的一个男人，竟对一个诗人谦让，以优雅的风度退出这场感情纠纷，终生没有再娶。

有一种爱叫做放手。千百年来，王庚是这句话最完美的诠释者和实践者!

很多时候，为了那些不能爱的爱，为了那些还在爱的爱，放手，是一种智慧，是一种勇气，是一种担当，是一种宽容。“眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞”。说这句话的人，是真正懂得爱的人。

牵手是爱，放手更是因为爱。大多数人的爱，都是为了拥有。王庚却因为太爱，而选择了放手。世人只道志摩多情，其实王庚比志摩更多情!

陆小曼的一生与三个男人不可分割:王庚，徐志摩和翁瑞午。曾经有智者云:世人皆以为志摩是情圣，殊不知做志摩容易，而做翁瑞午难(在1931年志摩死后几十年如一日地呵护照料多病多痛的陆小曼)。而我，则要在此基础上再加一句:做志摩容易，做翁瑞午难，做王庚则难上加难!

作为同样是男人的我，只对王庚，愿致以永恒的欣赏和钦佩!

同情心，谁都有，即使再铁石心肠的人也有同情别人的一面。可是被同情的人是不是真的值得我们为他献爱心呢？

“那边有个可怜人，咱们去看看……”正要买冰淇淋的我听到路人偶尔的谈话。“真可怜！”一个奶奶自言自语道。“别是骗人的吧？”那边的阿姨也喃喃自语。咦！可怜人？好奇的我想了一下，身子不由自主的也走向了那边的人群。

我挤进了人群中间，只见有一名大约30岁左右的叔叔跪在地上，右边的衣袖在一旁荡动着，左手还抱着一个婴儿，乱蓬蓬的头发不时的被风吹起。叔叔的面前平铺了一张写满了字的白纸：各位街坊邻居，我是从很远的地方来的，我的胳膊因与歹徒搏斗受伤而截肢，妻子也被无情的车祸夺去了生命，前两天家里仅有的一点积蓄被盗，可怜的孩子和我难以维持生计，请大家帮帮我们吧！看着纸上那潦草的字迹真让人心酸。

“假的，别信……”一个人对另一个人说。我心想：怎么能这么说呢，真没有同情心。大多数人都给他捐了钱，我也把要买冰淇淋的5元钱捐给了他。当我放完钱起身时隐约看见他的右手藏在衣服里面，脖子上好像还带了一条金项链，他的脸色露出了诡异的笑容。呀！他是骗子我就感觉好像被好朋友欺骗了一样，心里说不出的滋味。

这种骗子真不配得到大家的同情。

[同情作文500字

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当！声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚！同情是高尚的，因为它不仅是人类爱的具体表现，也是互助原则的具体行为。现实生活中总会有许多意想不到的灾难降临，人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援，这时候接受亲朋好友的同情是绝对需要的。同情正是在帮助别人渡过难关的过程中逐渐成为人类的一种美德。

同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

中国古代的思想家早就关注了“同情”的心理表现，并且对它作了比较充分的解释。孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。”有孩子掉入井里了，必定会有人去救他，因为同情心是一种普遍的人性特征。到了近代的西方，随着人道主义观念的逐渐普及，关于同情的解释就了。美国教育家威廉·贝内特在他编写的著名儿童读物《美德书》里，第一单元就讲同情，他关于同情的解释是：“如果说，勇气是当别人面对困难时与他站在一起，那么，同情就是当别人感到悲痛时与他站在一起，同情是一种认真对待别人的现实——不仅是他的生活境况，还有他的内心世界、他的感情和美德。它是一种与处于困境或不幸中的人结成伙伴，支持他，为他分忧的积极态度。”

亲爱的朋友，请记住我的话：同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。

人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。愿每一个人都有真正的同情之爱，也愿这种同情之爱有理性的光辉照耀，富有真正的人间情味。

曾经以为你是风筝，我手中握着那根线，无论你飞向何方，我最终都是你的归属。现在终于明白，其实爱你，就不应该束缚你。

世间，没有什么事是绝对的，感情也不例外。如今的我，已不知道该样去面对周遭。或许，是缘分已到了尽头。这样的滋味，真的很难受，也很辛苦，也让人不知所措，无法放弃又无法继续。也许，时间是最能证明事情的最好方式。.

当爱已成往事，你我也不必强留。强求也得不来幸福，强求只能拉大你我的裂痕，只能加剧你我的痛楚。虽然我渴望“天长地久”，但如果这只是一种奢求，那我不如只求“曾经拥有”。曾经拥有过你的爱，这已足够。

不愿让你看见我的眼泪，因为你会心软，但你不会开心。因为爱你，所以不会用泪水强留，所以放了你。你的心已远去，我又何苦留下你的躯体？当你不再爱我，当爱我已成为你的负担，当相爱已是一种痛苦，那么，我选择放弃。

因为爱你，所以不愿看见你不快乐；因为爱你，所以不愿看着你强忍内心的挣扎；因为爱你，所以不愿看见你勉强的笑容；因为爱你，所以愿意放了你。

有一种爱叫做放弃，那是我对你最深的爱。当你离去，也请你别再回头。回头是一种错误，回头是对你我的不公。请别再后悔。当城市都变得不再自然，我唯一能做的就是把手放开。因为爱你，就该放了你。

[有一种爱叫做放手500字作文