小学书信的正确格式20篇

文明的种子飘洒零落，遍地开满文明之花，我要挑几朵最美丽的花：新年的时候，大家都在家里过新年，我就例外了，出去遛狗啦!本以为大街寂静无人，可定睛一看，有一个清洁工骑着单车，在扫大街。我跑过去问：“阿姨，人家都在家过年，你为什么扫大街呀?”没想到清洁工阿姨却说：“过年了，辞旧迎新，路面也要焕然一新呀。”我惊讶，心里想：这位阿姨在别人休息的时候，为人们奉献着，太伟大了!“她这种精神令我敬佩。阿姨的行为让我感受到：文明之风，吹遍了整个城市”

星期六，我去“尊一”学书法，在去的路上，我看见有人吃瓜子，但他们吃完瓜子不住的往地上扔皮。售货员听到吃瓜子声就说：“后面的乘客请别吃瓜子了”连说了三遍，他才站起，往后一瞅，就悄无声息的坐下了，看来他是理亏了。文明是阳光，并不能照遍全世界每个角落。在我身边发生了很多事，比如：随地吐痰，说脏话，大声喧闹，污染空气等。这些不文明的行为，必会受到人们的反感和抵制!

文明随处都有，对于我们的眼睛，不是缺少文明，而是缺少发现。对于我们的手脚。不是缺少文明，而是缺少行动!

习近平总书记于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上作重要讲话，指出“宋明理学”是“中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展”的五大历史时期之一，高度评价以朱子为代表的闽派儒学和宋明理学对中国思想文化的贡献。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

亲爱的王老师，您好！！

我们上小学三年级了，让我们感到幸运的是：我们小学三年级班上的各位老师是非常负责任的老师。他们无私的给我们学习上的鼓励和关怀。不过，要想让我们养成好的学习习惯，光靠老师还不行，我们还需要爸爸妈妈的督促和鼓励，因为我们还小，免不了会贪玩，偷小懒。我们有许多的缺点，但我们也有很多的优点：聪明、善良、活泼、有个性，人才不乏。我们有负责的老师，有爸爸妈妈的配合，有关心我们的学校。因此，我们也会有好的成绩。如今，有5位老师的带领夏，我们的学习有了很大的进步，但是还远远不够，我们还应该百尺竿头，更进一步。我相信，在学校老师的辛勤培育下，爸爸妈妈的配合下，我们一定会成为优秀的人才。

我很感激学校的老师和我的班主任王老师，以及所有关心和帮助我的老师们，我更感激我的爸爸妈妈，感谢您们对我无时无刻的关爱，在此，让我代表所有的同学们对在座的爸爸爸妈们说一声您们辛苦啦！

种瓜得瓜，种豆得豆，种下汗水的，都能得到珍珠。爸爸妈妈请你们放心，我们一定会以优异的成绩来回报学校、老师、以及您们对我们的期望，我们一定会为我们的生活画上圆满的句号。

您的学生：xxx

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在汹涌澎湃的长江下游、在繁忙的沪宁铁路的中端、在浩渺的太湖之滨，有一座被誉为“太湖明珠”的美丽城市——无锡。这里经济发达、科技害罚愤核莅姑缝太俯咖进步、风景优美、土特产丰富、民间艺术多姿多彩，是一个闻名中外的旅游胜地。

无锡的经济发达、科技进步是众所周知的，在这里我还是重点谈谈无锡的美景吧!我们的无锡有泛着银波白浪、风景如画的鼋头渚;有凝聚佛教的庄严，金碧辉煌的灵山梵宫;有山青水绿、文化底蕴深厚的锡惠公园;有假山真水、自然风光旖旎的蠡园……朋友，如果你欣赏美丽的花卉，应该到独具匠心、精致典雅的梅园，感受一下各类鲜花次第吐露的芬芳。在梅园：春天，梅花和郁金香争奇斗艳;夏天，牡丹和荷花在为梅园增色添彩;秋天，菊花和桂花在争艳竞香;冬天，腊梅和山茶在雪中傲然绽放。其中最美的花儿要数梅花。她红得如烈火一样鲜红，白得像珍珠似地耀眼，黄得似金子一样悦目，蓝得犹如宝石一样璀璨……这里的花不但颜色绚丽，而且形状各异。它们组合在一起，有的像一只蝴蝶停留在树梢上，正在静静地休息;有的像一条蛟龙，正在腾空飞跃;还有的像害羞的女孩，绽开了笑脸……

淮安位于苏北平原中部，为江苏省省辖市，是一代伟人周恩来的故乡。 绵延千里的京杭大运河进入淮安后，在淮阴水利枢纽处分为两支，一支先向东北，至大闸口转向东南，经板闸、河下古镇，穿越入海水道、苏北灌溉总渠，此为古运河，亦称里运河，被认为是淮安的“母亲河”。另一支为新辟大运河段，与古运河在淮安水利枢纽处汇合并流。古运河历史悠久，文化积淀深厚，沿线众多的名胜古迹，与现代都市建筑、自然生态景观一起，构成一幅美丽的画卷，成就了淮安国家历史文化名城、新兴旅游城市的地位。

淮安是个古老又年轻的城市，距今已有2200多年的历史。2001年2月，经国务院批准，由地级淮阴市更名而来。全市总面积1.08万平方公里，辖清河、清浦、淮阴、楚州4个区和涟水、洪泽、金湖、盱眙4个县，总人口510万人。全国第三大淡水湖洪泽湖和白马湖、高邮湖、宝应湖等湖泊像碧玉一样镶嵌其间，境内四季分明气候宜人，山水资源丰富，风光景色秀丽。

淮安是全国历史文化名城，明清时期，作为漕运、盐运的要道，与扬州、苏州、杭州并称运河沿线的“四大都市”。淮安人文荟萃，名家辈出，历史文明璀璨，千百年来，博大精深的淮河和运河文化哺育了一代代淮安儿女。这里诞生了大军事家韩信、《西游记》作者吴承恩、民族大英雄关天培、梁红玉等杰出英才。1898年，新中国总理、一代伟人周恩来诞生在淮安，在淮安学习、生活了整整12个春秋。

淮安古迹名胜众多。境内有唐代文通塔，宋代镇淮楼、妙通塔，明代明祖陵以及“东方庞贝”水下泗洲城，更有韩信钓台、吴承恩故居、梁红玉祠、关天培祠等著名人文景点。

淮安自然风光也十分独特。全国五大淡水湖之一、素有“日出斗金”之称的洪泽湖，碧波万顷，荷香鱼跃，百里长堤被誉为“水上长城”、“休闲佳境”;盱眙第一山国家森林公园，钟灵毓秀，蔚为壮观;铁山寺自然保护区万木葱茏，鸟语花香，环境宜人，被誉为江苏的“九寨沟”。万亩荷塘、万亩水杉林、万亩蔬菜种植园，也已成为农业生态观光一道道风景。

导语：书信，是工作、生活中最常见、常用的一种应用文。是个人与个人、个人与家庭、个人与社会(某单位)之间交流、沟通的交际工具，也是相互联系的一种方法和手段。尽管现在科学技术不断发展、不断现代法，已经用电话、移动电话、计算机网上交流等快捷的方式替代了写信，但作小学生还是应该掌握写信的一些方法和技巧。应为只有会写信，才能学会在纸上、在计算机上、在电话里发表自己的看法，表达自己的意愿。写信，就是学会表达，学会写文章。

信的形式以记叙文为主。表达的特点可以是一个中心内容，也可以是几个主题。想要向对方讲几件事都可以，它是一种最自由，嘴便于表达思想、抒发情感的方式。

写信要把握四个大方面。

第一，学会写信封;

第二，掌握写信的格式和方法;

第三，向对方说清楚自己要表达的意思;

第四，根据与收信人的关系，语言要运用得体。

小学生必须学会写信，这样可以给今后的学习、生活、工作带来很多方便和益处。

中华民族历史悠久，民族传统节日文化底蕴深厚。端午节-----流行于中国的传统文化节日。端午节为每年农历五月初五。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到如今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。此外，端午节还有挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗，各地活动风俗又因为风土人情因素各有不同。

端午节是一个具有丰富的多样性、浓烈的文化性、狂热的参与性的传统节日。无论是一家之主分工摘粽叶、打艾叶以及浸糯米时的那份对于节日的参与期待，还是一家几代围坐包粽子的那份团聚时的浓浓亲情，都有着浓郁的文化内涵。端午文化蕴藏着华夏民族“招屈子英魂、励士民壮志、祈社会统一、求国家安康”的美好心愿以及“忧国忧民、团结求索、奋勇争先、乐观向上”的伟大民族精神。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等，更透出中华民族擅于总结，凝聚智慧，辛勤劳作，爱好卫生，勇敢向上的品格。所以，任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源，并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬，这对于凝聚人们对传统文化的共识，激发正能量，都具有积极意义，如此，才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

书信是日常生活中广泛应用的一种文体。它是一种特殊的实用文体。长期以来，它形成了自己独有的固定的书写格式：一般包括称呼、正文、结尾、署名、日期五部分。

称呼：第一行顶格写收信人的名字和称呼（或只写称呼），有时还要加上“敬爱的、亲爱的”等词，表示对收信人的亲热和尊敬；接着加个冒号，表示下面的话是对他说的。

正文：另起一行空两格开始写正文，也就是书信的内容。正文部分通常先写问候的话。问候是一种礼节，问候语很多，有节日的问候，如“新年好”“春节快乐” 等；有季节性的问候，如“夏安”“冬安”等。也有开头问候身体健康，工作和学习情况的，如“近来身体可好”“近来的学习好吗？”等等。问候语可以独立成为 一个段落。

正文是书信的主体部分，是写信的目的之所在，写信人要说的话，要办的事都写在这里。正文的内容在问候语下一行空两格写起，转行时要顶格写起。如果要说的话，要办的事多，应该分段写，每段写一件事，写完一件事，再写另外一件事。每段开头都要空两格写起。

结尾：正文写完后，要写上表示祝愿、尊敬或勉励的话，也叫致敬语。致敬语要根据对象不同而不同。如果写给长辈，可以写“敬祝健康”等；如果写给平辈，可以 写“祝学习进步！”等。而“此致敬礼”是比较通用的，适合一般人的结束语。结尾的“此致”“祝”等可以紧接正文写，也可以独占一行，空两格写。“敬礼” “健康”等祝愿之情，要另起一行顶格写。

署名：写在正文结尾后的右下方。可以根据信纸剩下的多少，决定署名与致敬语的距离。署名时根据与收信人关系的亲疏，可带姓，可不带姓。习惯上，还按与收信人的关系，在名字前面加上“孙”、“弟”“老朋友”等称谓写在名字的左上角，字体小一点。

日期：一般写在署名的下边。日期最好是把年月日都写出来，便于收信人了解写信时间。

亲爱的妈妈：

您好！

妈妈，感谢您给了我生命，辛辛苦苦把我养大，女儿有许多心里话想对您说：

妈妈，是您养育了我，是您一口饭一口饭喂我长大，您为我洗衣、做饭，晚上还要辅导我写作业，您为我付出的太多太多了……

在去年的夏天里，我翻来翻去也睡不着妈妈摸摸我的头，觉得我头很热，妈妈赶紧爬起来去找退烧药我把药喝完就睡着了，妈妈怕我病情复返一直没睡，第二天，我醒来的时候，眼睛里已经布满了血丝，我的眼睛里流出了泪水，可妈妈却笑了笑。记得曾读过这样一句话：世界上最伟大最无私的爱就是母爱。起初不怎么理解，可是这件小事让我领悟了这句话的真正意义。

妈妈，您放心，我一定好好学习，争取更好的成绩来回报您，我想对您说：“妈妈，我爱你！”

祝您健康快乐，工作顺利，万事如意！

您的女儿：xxx

一个初夏的清晨，我们踏上了去贾汪的旅途。早上的天空异常阴霾，贾汪的城门在这样的背景下显得更有历史的厚重感。城门是完全对称的构造，左右是两谭深色的水，不时有金鱼在游动，中间是通道。灰色的城墙的正中央，用唐代隶书写着“春秋贾汪遗址”六个大字。

初进城门，是古代石板的路面，和各种古代的建筑，仿佛时光退回到很久很久以前，那个充满诗情画意的年代。路过的地方不时成列着各种出土的文物，从它们已经模糊的轮廓中，能想象出当年的样子，仿佛能看到那个时代的风貌。明清看北京，隋唐看西安，春秋看贾汪，这句话一点不假。

稍向里去便可以看到三块牌坊，来自不同的年代，有着各自非同寻常的故事。据我们推断，其中一块是乾隆皇帝表彰功臣的，还有一块是贞洁牌坊，至于第三块的来历，不得而知。在那附近是宽阔的河面，上方有一座拱形的桥骄傲地立着，一条完美的弧线划过天空，略带些女子般的温柔与羞涩，瞬时融化了游人的心情。那是鉴桥。

我们久久地坐在湖边的台阶上，不忍离去。这条流淌了三千多年的河，今天依旧还是这样静静流淌着，没有声息，没有咆哮，没有激动，甚至没有诉说，就像什么也没有经历一样。好像历史就在不经意之间流走，什么也没有值得留恋的，什么也不需要记录。而那沉入河底的泥床，也许更是那样无声无息。历史的沉淀就是这样，一层一层覆盖，一层一层又被河水冲走。只有河水永远是透彻的，永远地澄清着。

越往里走，便越能感受到自然的气息。没有古式建筑，没有历史遗迹，有的是路边的野草，年复一年地一枯一荣。田园诗的氛围，农家朴素的情致，在这时渐渐包围了我们。路上人迹罕至，一切的一切都是如此的幽静。不过有路，有流水，有岸边的草木，也许就足够。在这里，曾经有什么人路过，曾经发生过多少事，已经不再重要。历史如此澄澈，与我们相对默默无语。

我为贾汪的原始和落寞感到庆幸，贾汪的废墟像圆明园的残垣断壁和古罗马的角斗场一样，完好地保留着……希望不要有更多的人去打扰那一片天，那一片宁静与梦幻。就让它静静地伫立，静静地驻守过往的风景。

静听贾汪，穿越历史的足迹。

静听历史，穿越天际的回响……

今天是7月1日建党日，在这一天，是中国共产党成立的日子，我们要在这一天庆祝共产党，因为，党是我们的母亲。

我把党比作我的亲母亲，他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们，把苦难留给自己。战士们用鲜血赢得了我们新中国的到来。

在烈火中坚持的邱少云。他为了不暴露同志和集体，让烈火任在自己的身上燃烧，自己却依然纹丝不动，明明知道后面就是小溪，滚进去就可以灭了，但是他不能这样做，他为了“391”高地的胜利，牺牲了自己，他这种可贵的精神不值得学习吗?

在战火中的孩子，他们没有学校，也没有课桌。不像我们现在这样，难道我们还不满足么?

党是我们的母亲，而作为祖国未来的我们，应该要好好学学，将来用自己的力量去报效祖国，报效我们的共产党。

哥哥：

你好！玩得开心吗？近来作业多吗？

你已经很多年没回家看我了，我很想你。今年秋天，你来我家作客吧，因为我们那里的秋天很美哦！

我家在安徽。这里的秋天很迷人。秋风瑟瑟刮过之后，地上铺上了厚厚的落叶，踩上去“沙沙"作响，秋意更浓了。花坛里的菊花也开了，一朵朵、一簇簇，争奇斗艳。

这里最引人注目的是墙边那棵石榴石。枝叶还很绿，枝头挂满了红灯笼似得大石榴。那一个个石榴像顽皮的孩子。瞧，石榴的小脸憋得通红，小嘴撅得老高。“馋虫”驱使你摘下一个尝尝。

暮色朦胧，浅灰色的苍穹渐渐地变成了深灰。血红而无光芒的落日吻着高大挺秀的山峰，慢慢下落，只剩下半边脸了，转眼间，太阳完全消融在深灰色群山的怀抱里。

夜，是温馨的、迷人的，也是充满情趣、富有诗意的。

抬头望去，你一定会喜欢天空的，有的星星好像在和我们说话呢，有的像在银河上跳舞呢，是不是很美啊！

来到我家，尝尝豆腐卤，又辣又鲜，可好吃了。我的家乡还拥有“板栗之乡”的美称呢，你闻一下，顿时会感到香喷喷的，立马就会被吸引过来。请来到我家吧！

祝你学习进步，身体健康。

你的好妹妹：×××

××年××月××日

[给哥哥的一封信_小学生书信体裁作文

在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

以前，我和往常一样在看电视，我看着什么时候《新还珠格格》、《步步惊心》一些剧组都上了一些节目，介绍给观众，他们也就在此时一爆而红，看着让人眼红，那么让人羡慕!在此时，我就暗暗下决心，长大以后，就从事这方面的工作。

可有一次，我在家庭会议上将爸爸和妈妈争论不休的一件事，说得有条有理，爸爸和妈妈听了都惭愧不休，但也在同时，他们的嘴巴也张得老大老大，现在将一座摩天大厦塞进去也不成问题。爸爸抚摸着我的头说： 维维，真是青出于蓝而胜于蓝啊，从爸爸这儿学得不错吗! 妈妈鼓励我说： 看样子以后维维可以做律师了，但不会是孩子他爸的功劳! 看样子，亲爱的爸爸和妈妈又要吵起来了，又得要我这个律师出场了!在这时，我的梦想就当一名律师。

可是一个偶然的机会，让我看见一位 白衣天使 正在很专心致志地救一名奄奄一息的老奶奶，虽然只有百分之二十的可能性能救活，但从护士的眼里丝毫没有放弃的意思，那一次时间似乎变得格外漫长，最后，那位护士竟然成功让那位老奶奶 死而复生 。那一次，我看在眼里记在心里，心想：每一位伤员都从 白衣天使 手中救活，多酷呀，我想当一名医生呀!

我想了这么多我的童年梦想，但，如果不好好学习，这些都是些泡泡离我们而去。所以我们的童年梦想的根基就是知识!

亲爱的王老师：您好！！

我们上小学三年级了，让我们感到幸运的是：我们小学三年级班上的各位老师是非常负责任的老师。他们无私的给我们学习上的鼓励和关怀。不过，要想让我们养成好的学习习惯，光靠老师还不行，我们还需要爸爸妈妈的督促和鼓励，因为我们还小，免不了会贪玩，偷小懒。我们有许多的缺点，但我们也有很多的优点：聪明、善良、活泼、有个性，人才不乏。我们有负责的老师，有爸爸妈妈的配合，有关心我们的学校。因此，我们也会有好的成绩。如今，有5位老师的带领夏，我们的学习有了很大的进步，但是还远远不够，我们还应该百尺竿头，更进一步。我相信，在学校老师的辛勤培育下，爸爸妈妈的配合下，我们一定会成为优秀的人才。

我很感激学校的老师和我的班主任王老师，以及所有关心和帮助我的老师们，我更感激我的爸爸妈妈，感谢您们对我无时无刻的关爱，在此，让我代表所有的同学们对在座的爸爸爸妈们说一声您们辛苦啦！

种瓜得瓜，种豆得豆，种下汗水的，都能得到珍珠。爸爸妈妈请你们放心，我们一定会以优异的成绩来回报学校、老师、以及您们对我们的期望，我们一定会为我们的生活画上圆满的句号。

亲爱的妈妈

你好!

转眼见已经过去十二年了，在这十二年了，你为我付出了很多，可我又为你做了些什么呢？要不是老师说这个星期天是母亲节，我都把这么一个重要的日子给忘了，以前，我从来没有给你送过什么礼物，但是，我妈慢慢长大了，要知道了你的辛苦，妈妈你含辛茹苦把我养大不容易，可却一次又一次的伤了你的心。

小的时候，我是你和爸爸的掌上明珠，你们把我捧着怕摔了，含在嘴里怕化了，你们如此疼爱我，可我却毫不珍惜，直到慢慢长大后，我才明白，父母对我的爱是最珍贵的，我们要好好珍惜。

妈妈，对不起，以前是女儿不懂事，总是一次又一次的顶撞于你，遇到不顺心的事，回家就知道发脾气，是妈妈你在我伤心的时候来安慰我，在学习上遇到难题的时候，你总是教导我要耐心的去寻找答案，想到这儿，女儿一想起每次顶撞你的情景，不由得惭愧的低下了头。

记得有一次，你看到了一个公益广告，一个小男孩，看到妈妈给奶奶端水洗脚，他便也学着妈妈的样子去打了一盆水，来给妈妈洗脚，他的妈妈很感动，您看了之后说：“多好的孩子啊”，当时我还在想，妈妈也太幼稚了吧，看个公益广告这有什么大不了的，可是现在想想，我便觉得更惭愧了，那个小男孩儿那么小就知道给妈妈洗脚，而我呢，长这么大还没给妈妈洗过一次脚。

母亲接到了，班里的同学都在讨论给妈妈送什么礼物，我也在想，最后我想出雷格送给妈妈最好的礼物，那就是送给妈妈一张试卷，成绩是真实的，用钱买东西给妈妈，花的也不是我们自己的钱，是妈妈平时给我的零花钱，其实母亲节并不一定非得妈妈送礼物，只要你有一份孝顺的心就够了。

妈妈你放心吧，你的话我一定会牢记在心的，我要努力的学习，将来报答您的养育之恩。

再次向您致敬！

此致

敬礼

xxx

日期

亲爱的爸爸妈妈；

你们好！

当我展开这张叫情感的纸时，满脑子只有两个字：感恩。

在这个世界上，在芸芸众生中，我可以没有朋友、没有同学甚至没有兄弟姐妹。但是，我不可以没有你们。在我的血脉里流动着你们的血，世界上再也没有比这更伟大的了。

你们都借给了我“还不清的债”，可这些“债”却是不经意的“杰作”。可我还是非常感谢你们，如果没有这些“债”也就没有今天的我。然而，“债”是以不同的方式降临的。

你们赋予我血肉之躯，养育我长大，教会我认识自己、认识世界，让我成为对世界，对人类有用的人。在我成长的过程中，我记下了生活中感觉幸福的一点一滴，感觉得到你们那无尽的关爱，感觉得到你们为了我默默地奉献……原来那个老是冲着自己发火的爸爸，其实是很爱自己的，在他重重的伪装下隐藏着的是深沉的爱。爱让我的世界充满了温暖，没有爱的生活就像冬天落光树叶；生活没有爱，即使最可爱的微笑都是勉强……尤其是你们无私的爱，让我的生活充满阳光，微笑，迷人的醉意！

女儿在一天天地长大，慢慢地明白了你们的用心良苦。以前，你们对我的唠叨，我熟视无睹，充耳不闻，现在才知道那是世界上最美的语言；以前，我不明白为什么在我摔跤时，你们总是让我自个儿爬起来，现在才知道不扶我是要我学会坚强；以前，我抱怨你们没能给我山珍海味、绫罗绸缎，现在才明白你们给我的是无私的爱，只有你们的爱才是世界上最大的财富。你们的爱，就像一杯茶，把苦涩保留在心中，散发出来的都是清香。亲爱的爸爸妈妈，感谢你们的用心良苦。

你们的爱如太阳般温暖，你们的爱如春风般和煦，你们的爱如百花般美丽。爸爸您是山，您的爱是伟大、坚实而又广博的。您使我学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。妈妈您是海，您的爱是温暖无私、淳朴而又细腻的。您教会了我如何去感恩生命，感恩生活，如何去用爱心善待世界上的每一个人和每一件事。每个人成长的阶段都离不开爸爸妈妈的养育和教育，在我人生的道路上，第一位启蒙老师就是你们。漫长的人生道路，你们像我的伙伴，让我的道路上不孤单；你们像一盏永不熄灭的灯，为我照亮人生的道路，让我看清前进的道路；你们像一位导师为我指点迷津。爸爸妈妈，你们日夜为我操劳，我真的很感谢你们。你们像我的朋友，当我心情不好的时候陪着我，为我解愁；当我学习气馁的时候你们用爱支撑我前进；你们无私、无微不至地照顾我，使我能够这样健康、茁壮地成长。你们时刻都提醒我要学会用一颗感恩的心去面对生活、善待生活、宽容处世、摒弃恶念，去发现生活中的美好事物，对于每一件美好的事物都心存感激。这样，就能以坦荡的心境、开阔的胸怀来对待生活中的挫折了。

感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪。轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯美的讯息。是你们用博大的胸怀与深沉的爱包含了我的一切优点与缺点。慷慨地送给我一个属于自己的空间。让我伸展双臂。是你们给了我来到这个世界的权利。是你们给了我鲜活的生命，无论贫穷与富贵，高尚与卑微，我都会珍惜活着的美好。

亲爱的爸爸、妈妈，你们辛苦了，感谢你们用翅膀为我遮风挡雨，撑起一方晴空；感谢你们吞吐着我的委屈，包容着我的过错，做我的坚强后盾；感谢你们无私地为我付出那么多。我决定在以后的日子里，用我的懂事让你们少添白发，用我的成绩带给你们欣慰，用我的孝心带给你们快乐。爸爸、妈妈，我爱你们。

此致

敬礼

你们的乖宝贝：小雅

201x-11-28

朋友，当你漫步在凉爽的石铺小路上，两旁的树荫茸茸的，赐予你它本有的清香。你听着枝头胖嘟嘟的小鸟昂首对那蔚蓝的天幕尽情歌唱。一阵清风拂过你那清纯的脸颊，它带着顽皮，带着欢快和清香。让你顿时神清气爽，变得新活健康。突然，一缕阳光从树隙射了进来，照在你的脸上，就像亲吻着你的脸，暖洋洋的。你舒服地笑了，接着兴奋地跑出来，到草地上，你深深地吸了口气，真想把这香气全吸到肚子里。你望着旁边的大湖，赶快走了过去，杨树飞飘着头发，湖中碧水清澈透明，能看见躺在细沙里的各种各样的花石。水明如镜，披着金色纱衣。“呀!”你叫了起来，湖水皱了，泛起一条条波纹。“又是风!”你生气地说。你俯下身子，看见镜里是云朵在飞，你抬起头，它就像细细蚕丝，白得纯净，白得可爱……

广场上，老年人在打太极，练剑法。孩子们在广场果树下摘樱桃，樱桃又大又红，孩子们高兴极了。年轻人在草地上跳舞弹琴。远处有雄伟的高楼大厦。在这个城市里，有热闹繁华地春熙路，美丽的天府广场，神奇的科技馆，充满古老色彩的宽容巷子和锦里古街，还有大诗人杜甫住过的草堂，充满欢笑的欢乐谷，当然还有蕴涵着灿烂古文化的金沙遗址，让人叹为观止的太阳神鸟图案……

这座城市每一个区都规划得完善和谐。良好的教育，优良的品德，文明的话语，快乐的成长，幸福，平安，放心的生活。人们的脸上总带着笑意。

这座城市喜欢畅想，喜欢畅想美好的生活，优雅的环境。它在畅想，也在实践，它坚信那个田园梦一定会在40年后变成现实!

到那时，所有曾驻足于这片土地的人都会幸福地呢喃：成都，一个来了就不想走的地方!

“一代伟人周恩来，韩信故里游古镇，名胜古迹真不少，鱼米之乡画卷中。”读到这儿，您一定知道这是哪了吧?这就是我美丽的家乡----淮安。让我带着你，一起走进淮安，去领略她那迷人的风景吧!

位于京杭大运河与苏北灌溉渠交汇处的楚州，孕育了许多名人，一代伟人周恩来，巾帼英雄梁红玉，民族英雄关天培，以及西游记作者吴承恩，都曾经在这片土地上留下足迹，这座古老的城市，是我们淮安的骄傲。

盱眙龙虾大家应该都知道，提到这个，我们再去盱眙看一看吧!盱眙有山有水，是一座依山傍水的古老县城。“盱眙第一山”环境优雅，站在山顶就能看到流淌不息的淮河。听爸爸说：“盱眙龙虾以前没有太多人知道，而现在，通过盱眙人的努力，小龙虾正跨洋过海，走向更为广阔的世界。”

俗话说：“一方水土养一方人”，我们生长在美丽的洪泽湖边，她那甘泉般的湖水，养育着千百万淮安人民。湖里有鱼、有虾、有螃蟹。清晨，当一缕阳光从天边慢慢升起，湖面上像笼罩着一层白色的纱，湖面上那一叶叶小舟像一个个快乐的音符，在碧波荡漾的湖面上飘来飘去，好像是在为早起的渔民唱起了一支优美的歌。

夕阳西下，渔民们看着网里活蹦乱跳的鱼虾，个个都喜笑颜开，黝黑的脸上那一道道皱纹在夕阳的照射下，像一一朵朵绽开的花朵。

这就是我眼中的淮安，下次你们也来看一看吧，淮安人民会热情地招待你，淮安山美、水美、人更美!

因为父母才有了我们，才使我们有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生存的快乐与幸福，是父母给了我们生命，给了我们享受世界万物的基础。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它因素如何，他们都是我们今生最大的恩人。

从我们出生那一刻起，就已经给父母增添了一种负担，然而，父母对我们是无私的、慷慨的，他们毫无怨言地抚养我们，为了给我们一个舒适的生活环境，他们会努力做到最好。小时候，我们把这当成天经地义，因为我们不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我们长大了，是否应该怀着感恩之心去体谅父母呢?

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。

父母是我们人生的导师，我们孝敬父母的同时，也应懂得去与父母交流，假若我们不善于去与父母交流，父母会总把我们当作小孩儿去对待，不放心让我们做一些与众不同的事。如果我们经常性的与父母交流自己的生活体会，学习经验，同时也听听父母工作、生活中的烦恼，发表我们对一些事的看法，我们将会在这种交谈中增长见识，扩充经验，父母也会看到我们的成熟，理解我们的想法，也愈加温暖了。

朱子理学文化发祥于闽北，并由主要闽籍传人传承光大，因此又称“闽学”。闽学是闻名世界的显学，是闽北及整个福建的自豪。朱子理学继承并发展了孔孟儒学并集历代诸子百家思想之大成而升华为“新儒学”。继去年习总书记在纪念孔子诞辰活动上的讲话发表后，今年福建省委、省政府明确提出：朱子文化是我省最具特色、最优秀的传统文化之一，要成为我(福建)省加强文化建设的“第一品牌”和“重要抓手”。这是建设“美丽福建”中的高屋建瓴思维与战略，打造“朱子文化”文化品牌，对我省精神文明建设，营建和谐美丽家园，必将带来深远的影响。

一、高层次并广结侨缘组织朱子文化复兴活动，提升朱子文化在国际国内的影响力度。“中国(武夷山)朱子文化节”是具有较大影响的纪念朱熹与研讨朱子理学的活动，目前已举办过三届。它由南平市政府主办，动员能力与影响有限。纪念朱熹诞辰885周年暨第四届朱子文化节活动目前已定于2015年11月将在武夷山市举办，建议以后各届提升为省政府乃至更高层次机构主办，并广泛邀请海外相关社团与名流代表参与，形成合力，扩大影响。福建拥有大量的海外侨胞，并有拥有崇高社会地位的代表。他们虽客居海外，在融入境外社会生存环境的同时，多数仍守护着他们祖辈移民时带去的中华传统文化基因，特别是朱子理学的儒家思想传统。作为龙的传人，朱子文化是我们的共同语言，“朱子文化节” 无疑是我省扩大对外文化交流，将我省朱子文化资源推广弘扬出去，将海外朱子文化精华流转承传回来的极好平台。

二、创新并推广朱子文化特色旅游项目与产品，借力侨缘窗口和纽带让侨胞及世界看过来与走进来。福建作为侨力资源大省，各级侨联与海外华人华侨及社团联系紧密，各种海内外联谊活动频繁，是组织境外游客到大陆参访朱子文化的先天优势。由台湾的海峡两岸朱子文化交流促进会发起、闽北朱子后裔联谊会协作的两岸大学生走“朱子之路”暑期游学活动，至今已成功举办了8届，成为具有一定影响力的朱子文化旅游品牌。但其参与者主要为大陆与台湾两岸的在读研究生、博士生等，并且每年基本为定期的一次，属于“小众”的游学。建议我省制定相关激励政策，有效打造朱子文化游学、文化寻根、文化朝圣等文化休闲旅游产品，整合省内各地朱子文化遗址遗迹资源，形成以朱子文化为内涵、朱子遗址遗迹为载体、八闽自然风光为特色的朱子文化旅游品牌，并通过举办“世界福建同乡恳亲大会”、海外青少年寻根之旅等活动将海外侨胞“请进来”;同时，我省要通过各种渠道向海外大力推介朱子文化特色旅游项目与线路，让倡导仁义礼智信、给力世界和平友好发展的朱子文化“走出去”，通过侨胞传导给国际社会。

三、发挥海外华侨及海外相关宗亲的作用，将他们“请进来”共同参与朱子文化的保护、研究和传承。福建的海外侨胞总数接近3500万人，是华侨第一大省。海外侨胞中，朱子后裔及朱子理学先师和朱子著名门人的后裔等，他们遍及韩国、日本、东南亚、欧美等地。他们对朱子文化的认同度高，传承力强，研究深入，并很愿意为朱子文化遗产的抢救、朱子文化的传播贡献力量。对此，我省在积极自主地保护、研究、传承朱子文化遗产的同时，还应争取海外华侨包括海外朱氏宗亲的支持，参与我省对朱子文化遗产的整理、抢救、保护、研究、交流工作，包括接受朱子文化文物的回流、文化项目的建设等等。朱子文化遗产包括朱子本人及其先师、门人的生活、学习、教学、著述、游历过的遗址、书稿、器具等等有形遗产和有关治学、礼仪等非物质文化遗产。对向海外华人华侨征集到朱子文化相关的文物，通过在国内的朱子文化展示场馆中设立“朱子文化在海外”等主题展厅，实现共享。

四、借力海外教育组织创办“朱子书院”，让朱子文化“走出去”并在海外新侨及非华人中薪火相传。当前“孔子学院”已在世界许多国家与城市的非华人大学和社区中开办了200多所分院，其对让世界了解孔子，学习汉文化，认识中国取得了积极成效。对朱子文化的海外弘扬，也可以依托或借鉴“孔子学院”开展，或率先在海外华人社会实践。海外华人聚居地多有华文教育组织，作为华人社会的三大支柱之一，华文教育可以成为我们在海外华侨新生代中弘扬朱子文化的有力方式。随着我国经济的高速发展与国际地位的提升，许多非华人社区也兴起了学习汉文化热。这是我们向世界弘扬朱子文化的很好窗口。但朱子学著作繁浩、体系博大、语言艰深，如果没有一定的古文功底和哲理思维，一般人品味、领悟不出其中的道理和意义，因此对朱子文化进行通俗化、大众化的解读、翻译是普级朱子文化，扩大其影响必做的功课。建议我省出台必要的政策，鼓励相关机构与人员编辑、翻译适用于海外教育、传播的朱子文化教材并与当地院校合作大力推广普及。同时，学习“孔子学院”的经验，将武夷山已初创的“朱子书院”办到海外去，从人力、资金上支持海外社团在华人聚居地及有意汉学的非华人城市和院校设立“朱子学院”，将朱子文化这一福建“第一品牌”打造成外向型的“国际品牌”，有效提升我省的文化软实力。

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