小学书信的正确格式【最新20篇】

亲爱的同学:

每日，我们穿梭于这个世界的角落间，而梦想把我们紧紧联系到了一起，穿行在这个冷暖未知的世界，有许多事令人心寒不止。相反，亦有很多事令人心暖如遇冬日的暖阳。真善美伴随着我们一点点涌入这个钢筋铁骨、一片冰冷的城市。

现如今的我们是在校的学生，梦想是什么?对于现在在城市中生活的我们，恐怕除了学习就少有让我们担心的事，一个个婉如王公贵族的生活，在时间之潮中渐渐淡忘了我们最初的方向。

我喜欢编故事，当然写着写着就一发不可收拾。这源于家里的书实在多的泛滥，半数都是老爸的书，关于法律、名人选集之类的，对于这些我看着都头疼，但偶然找到一本故事书也让我兴奋不已。看过之后，仿佛置身于书中的人物久久不能跳出。书中故事、小说总是悲喜交加，但多数总是悲大过于喜，这实在令人感到心酸，更有时感慨世间冰冷的人情世故。

曾读过那么多的故事之后，我突然也就想自己写小说。如果问我为什么不是去当小说家，因为只是想简简单单的写小说，好多网络小说多数是编的，当然在现实生活中也是有一些人物素材的。但却给人总是悲伤、狠厉的格调。让人感到仿佛这个世界有的只剩绝望。实则不是这样的，起码在我看来，任何事物度会有两面性，无论是悲伤、绝望都会是我们在人生路上所要经历的历练。有句老话“不经历风雨怎能见彩虹?”说的大概就是这样吧。

我将我们初中三年一点一点的写下，就像一本回忆录，但以小说的形式再现时，曾今失落失意的瞬间曾经多数以为要放弃的瞬间是那样的孩子气。

正如小说，如若我们写下自己的故事，那么我们既是自己人生的经营者也算是旁观者，会不会看得更加清楚?我们是不是就可以少走些弯路，让更多的人少走弯路?我们会不会让这个世界更暖?答案是肯定的，弘扬真善美不难，其实他们亦是在我们心中。

时间：

xx学校

每只风筝都是自由自在的小鸟在天空中飞翔;都是蔚蓝的天空中一道美丽的彩虹;都是七彩快乐作文学员献给天空的礼物。每个“献给天空的礼物”都寄予着一个学员的梦想，高飞的风筝都是学员们放飞的童年梦想。

久未露面的阳光像贪玩的仙女遗留在空中金灿灿的薄纱，给太古仓的志愿者广场添上神秘的色彩。一排排参天大树在朝学员们招手，微风姐姐也跑过来催促着学员们赶快来玩。听到了珠江妈妈用浪花拍打着岸边的呼唤声，学员们迫不及待地冲到志愿者广场准备放风筝。

领到风筝的配件后，学员们三下五除二般将风筝组装好，那动作可利索啦。“冲啊!”随着一声大喊，学员们的脚底都抹上了油，霎时间便各自分散去放风筝了。可是，许多学员都是第一次放风筝，只会奔跑却不知道怎么把风筝放到空中。可怜的风筝被扔到地上拖行，就像一只不想散步的柴犬被主人硬是拉回家一样。

经过老师、家长和路人的指导后，学员们终于如愿以偿地将风筝放到空中了。可是好景不长，风筝被大树爷爷和灯柱叔叔抱住了，拿不下来。老师和学员们只好展开风筝解救大作战，那场面真是热闹极了!

“老师，快看我的‘遛狗大法’!”咦，怎么回事?原来是聪明的小学员将风筝放到空中进行低空飞行。风筝像一只听话的金毛犬一样，乖巧地在空中紧跟着主人。看到这么有趣的一幕，其他学员纷纷相仿，使用“遛狗大法”来放风筝。一只只风筝如燕子一般在空中翱翔。风筝群越飞越高，奋力将学员们的梦想送到天上。

为了感谢帮忙送梦想的风筝，学员们来到了太古仓码头，拿出作文本，给努力送信的风筝写一首美丽的诗歌。听，学员们正提笔在本子上演奏着一曲曲优美动听的风筝赞呢!

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亲爱的表弟：

你好!

你知道吗?我这几天吃饭很准时，所以吃嘛嘛儿香，身体倍儿棒!你是不是在为我高兴呢?而且我的各科成绩都非常优秀，张老师说现在离考试仅剩短短一个月，让我多多加油，你也要加油哦!等我考完试，暑假就去你那儿玩，我们再到那个露天游泳池里玩水，你还记得那天我的囧样吗?我竟被一个大胖子撞入了水!真是可笑!我现在很好，给你讲一件有趣而又高兴的事吧!

那一天，妈妈带我去摘桑果。我们来到地里，哇，桑树像一个守卫边疆的士兵一起在那挺立着，风儿轻柔地吹着，吹到我脸上，柔柔的;吹到桑树的叶上，轻轻的。我放眼望去，一颗颗乌紫的桑果挂在树上，朝我扬起可爱而又甜蜜的笑容，我兴奋起来，拎个篮子钻进了“桑树林”，刚钻进去，我便后悔了，因为里面有股奇怪而又清香的味道，这两种味道夹在一起就成了臭味!咳，本大姑娘可不管那么多，卷起袖子便摘了起来，摘了几颗，我洁白的衣服便沾上了乌水，黑紫黑紫的，怎么回事呢?哦，原来是太用力把桑果挤破了呀!我不理睬这些继续往里走，突然，被一个黑影撞到了，我抬头看这个“不速之客”，嘿!我一看便乐了，小子豪呀。我气得抓狂，却被小表弟的笑脸挡了回去，回去时，我依然两手空空。唉，你说倒霉不倒霉?

不说了，妈妈喊我吃饭了。今天就写到这儿，暑假再见。

此致

敬礼

你的表姐：徐星月

5月23日

浙江嘉兴新埭中心小学六年级:徐星月

中华民族历史悠久，民族传统节日文化底蕴深厚。端午节-----流行于中国的传统文化节日。端午节为每年农历五月初五。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到如今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。此外，端午节还有挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗，各地活动风俗又因为风土人情因素各有不同。

端午节是一个具有丰富的多样性、浓烈的文化性、狂热的参与性的传统节日。无论是一家之主分工摘粽叶、打艾叶以及浸糯米时的那份对于节日的参与期待，还是一家几代围坐包粽子的那份团聚时的浓浓亲情，都有着浓郁的文化内涵。端午文化蕴藏着华夏民族“招屈子英魂、励士民壮志、祈社会统一、求国家安康”的美好心愿以及“忧国忧民、团结求索、奋勇争先、乐观向上”的伟大民族精神。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等，更透出中华民族擅于总结，凝聚智慧，辛勤劳作，爱好卫生，勇敢向上的品格。所以，任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源，并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬，这对于凝聚人们对传统文化的共识，激发正能量，都具有积极意义，如此，才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

亲爱的同学:

一天，三毛走在大街上乞讨着。可是没有任何一个人愿意理会他，乞讨了一天的三毛，早就疲惫不堪了。可是老天一点都不同情他，反倒开始雪上加霜。下起了倾盆大雨，三毛无处可走只好在大街上无处流浪。

三毛经过了一天的淋雨，三毛感冒了。他蹲在角落里拿这破毯子盖着自己瘦削的身躯，一个一个的行人走过了。可这是一个没有善良的城市啊!一位老爷爷看见了，他连忙把自己仅存的一把伞给了三毛。自己却冒着大雨赶回家。三毛看见了，连忙说：“老爷爷，这伞我不要了你自己拿去遮雨吧!我不怕冷。”老爷爷热泪盈眶的说：“三毛啊你不要担心啊，像爷爷这吗大的年纪什么没经历过啊，所以还是你拿去用吧!”三毛和老爷爷互相谦让着。旁边的行人的经过，都嘲笑他都管闲事。自己的伞自己拿呗管他个小乞丐干嘛啊。但是老爷爷不理会他们，因为他们都是没有良心的啊!

啊且!老爷爷感冒了，三毛想老爷爷这么老了，一定不可以让他的伤更加严重啊。于是他想出了一个好办法，让老爷爷举着伞这样两个人都不会被雨淋的啊。这样两个人肩靠肩的回老爷爷家了。

人间的真善美是非常宝贵的啊!有些人非常的热与助人，而有些人去非常喜欢戏弄别人!我们一定要当想老爷爷一样的人哦!

时间：

xx学校

亲爱的傣族小伙伴：

你好！我是你来自北京的朋友，最近你的学习情况如何？自从你从遥远的云南来到北京，我就被你那婀娜多姿的舞姿和艳丽多彩的民族服饰所吸引。是你的到来让我对神秘的傣族有了一定的认识。而几天前的一次社会实践—参观民族博物馆和班级民族联欢活动则使我对傣家文化和习俗有了更深刻的了解。

在民族博物馆内，我看到了各民族绚丽的服饰，特色的民居和深远的文化，短短的三个小时让我们增长了很多民族知识。这真是一次令人受益匪浅的体验！

走出民族博物馆，我们来到紫竹院公园。这里有竹子的大门，竹子的桥，大片的竹林，这儿是不是和你们傣家有几分相似呢？午餐过后的第一个环节是民族知识问答活动。轮到我了，我的心里就像揣了一只小兔子跳个不停。这是一道关于泼水节的问题，回想起你来北京时为大家讲述的泼水节的情景，我毫不犹豫地做出了正确判断，结果我为小组争到了20分。同学们的加油声、喝彩声不时在我耳畔响起，大家争先恐后，毫不示弱，经过组员们的不懈努力，我们组脱颖而出夺得了知识竞赛的第一名。第二个环节是民族服装展示活动。伴随着同学们的赞叹声，大家都情不自禁举起手中的相机。真是太漂亮了，比之前我们看到过的傣家服装还要精致。后来听同学的介绍才得知原来这些服装都是你的妈妈亲手缝制的，同学们都钦佩不已。我知道，那一针一线里都凝结着傣家人们的情谊。第三个环节是照片展示活动。虽然我没有去到你的家乡，但也仿佛身临其境感受到了那里的青山绿水和热情好客。真希望你就生活在我们中间，和我们一起学习、嬉戏。

结束了这次快乐而令人回味的春游活动。我更加期待你能再次来到北京与我们共度快乐时光。

祝你学习进步，天天向上！

你的朋友：

201x年5月

[小学生精选优秀书信作文：给傣族小伙伴的一封信

昨天我看了中央一套的节目《最美孝心少年颁奖晚会》最崇拜的就是16岁的邵帅哥哥，邵帅哥哥为患有白血病的妈妈捐献骨髓的事令我感动。

邵帅的母亲得了一种白血病住进了医院。邵帅在家里和他的奶奶生活看。而邵帅并没有把软弱的一面呈现出来。他用柔弱的肩膀扛起了整个家。每天早上六点多，他就起床为母亲做饭，给母亲送去。途中他要转两次公交车，一共要1个多小时。上午11点多，他来到医院，虽然只能通过视频看到母亲，但是这却是他一天中最快乐的时刻。他几乎成了这把椅子的常客。每天晚8点，邵帅坐车回家。他这样已经有1个月了。他每天不只是送饭，不但要承担买菜，还到银行存款。

母子情深，看到母亲越来越憔悴的脸，邵帅决定捐骨髓救母。医院在感动之余破例给他们做了骨髓移植手术。手术后的几天，邵帅发生了呕吐、头痛等现象，但是他仍很坚强。每次他感到害怕难过时，就会不停地念这首诗，这样“我就觉得心中充满了力量”：“为了我的妈妈，我什么都不怕，原来我天黑一个人在房间我都害怕，现在为了我的妈妈走夜路过香山，我也不怕不怕啦，原来我一打针抽血就害怕，现在抽我的骨髓救妈妈， 我也不怕不怕啦妈妈给了我生命，我要用我的骨髓救妈妈的命，我什么都不怕不怕啦。”

看完后，我非常感动，1个10多岁学生竞有如此大的能奈，捐骨髓救母，是我们所做不了的!我钦佩他，钦佩他拳拳救母之心，钦佩他那坚强的毅力。

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亲爱的罗雪娟姐姐：

您好！

雅典奥运会落下了帷幕，我们中国以32枚金牌跃居金牌榜第二，仅次于美国。

8月17日凌晨，在中国观众比较受关注的女子100米蛙泳的决赛中，两届世锦赛冠军的你没有让国人失望，被排在第一泳道的你最终以1分06秒64战胜了澳大利亚选手琼斯，并且打破了奥运会纪录，获得冠军，再次卫冕了世界女蛙王的头衔，并且拿下了中国代表团的第八块金牌。英雄是什么？英雄就是一个比平凡的人多些坚持的人，就是一个比平凡的人多些苦难的人。英雄是痛苦的，因为他们付出的比我们想像得多；英雄是寂寞的，因为在他们前进的过程中，只有寥寥的支撑；英雄是个悲剧，因为他们在奥林匹克的道路上，追求的是永恒的失败，一次又一次。然而他们又这么走下去了，也许孤注一掷，也许犹豫彷徨，也许满腔热血，但他们就这么走下去，走在自己无法预知的未来。一切基于人类永恒的期待，人类永恒的梦想，山的那边是什么？做梦的是凡人，追梦的就是英雄。他们是一群追梦的人，他们是英雄。

的确，英雄谁不想做，想做的人太多太多了。但是，做英雄的人像是在走一条路，一条布满荆棘的路。在这条路上，英雄们在追寻他们的梦想。只有走到头了，追到梦了，他们才是真正的英雄。

罗雪娟姐姐，在我看来，你就是一位英雄。在你成为2001年世界锦标赛的“三冠王”后，你就发誓要在2004年雅典奥运会上再次夺冠，这是你的梦想。今天，你终于如愿以偿了。所以你是英雄。但是你为了这个英雄的头衔，被荆棘扎得遍体鳞伤。你在训练时晕倒在了游泳池边，经过医生的诊断，你已经得了心脏病，若不退役继续游泳的话就有生命危险，你毅然地拒绝了。难道你不是英雄吗？你是英雄，只有英雄才会为了自己的梦想，为了国家的荣誉而不惜一切代价，甚至是生命。

你以你的毅力坚持了下去，我要向你学习，做一个有毅力的人。我要向你一样做一个名副其实的英雄。也许不是在奥运会上夺冠，但在其它领域上，我要坚持做到好，不，是最好，是更好。不打扰你训练了。加油啊！

祝：

身体健康，

勇夺金牌！

一个始终支持你的学生：

[小学生原创书信作文：致罗雪娟姐姐的一封信

导语：书信是日常生活中广泛应用的一种文体。它是一种特殊的实用文体。长期以来，它形成了自己独有的固定的书写格式：一般包括称呼、正文、结尾、署名、日期五部分。

称呼：第一行顶格写收信人的名字和称呼(或只写称呼)，有时还要加上“敬爱的、亲爱的”等词，表示对收信人的亲热和尊敬;接着加个冒号，表示下面的话是对他说的。

正文：另起一行空两格开始写正文，也就是书信的内容。正文部分通常先写问候的话。问候是一种礼节，问候语很多，有节日的问候，如“新年好”“春节快乐”等;有季节性的问候，如“夏安”“冬安”等。也有开头问候身体健康，工作和学习情况的，如“近来身体可好”“近来的学习好吗?”等等。问候语可以独立成为一个段落。

正文是书信的主体部分，是写信的目的之所在，写信人要说的话，要办的事都写在这里。正文的内容在问候语下一行空两格写起，转行时要顶格写起。如果要说的话，要办的事多，应该分段写，每段写一件事，写完一件事，再写另外一件事。每段开头都要空两格写起。

结尾：正文写完后，要写上表示祝愿、尊敬或勉励的话，也叫致敬语。致敬语要根据对象不同而不同。如果写给长辈，可以写“敬祝健康”等;如果写给平辈，可以写“祝学习进步!”等。而“此致敬礼”是比较通用的，适合一般人的结束语。结尾的“此致”“祝”等可以紧接正文写，也可以独占一行，空两格写。“敬礼”“健康”等祝愿之情，要另起一行顶格写。

署名：写在正文结尾后的右下方。可以根据信纸剩下的多少，决定署名与致敬语的距离。署名时根据与收信人关系的亲疏，可带姓，可不带姓。习惯上，还按与收信人的关系，在名字前面加上“孙”、“弟”“老朋友”等称谓写在名字的左上角，字体小一点。

日期：一般写在署名的下边。日期最好是把年月日都写出来，便于收信人了解写信时间

亲爱的王老师，您好！！

我们上小学三年级了，让我们感到幸运的是：我们小学三年级班上的各位老师是非常负责任的老师。他们无私的给我们学习上的鼓励和关怀。不过，要想让我们养成好的学习习惯，光靠老师还不行，我们还需要爸爸妈妈的督促和鼓励，因为我们还小，免不了会贪玩，偷小懒。我们有许多的缺点，但我们也有很多的优点：聪明、善良、活泼、有个性，人才不乏。我们有负责的老师，有爸爸妈妈的配合，有关心我们的学校。因此，我们也会有好的成绩。如今，有5位老师的带领夏，我们的学习有了很大的进步，但是还远远不够，我们还应该百尺竿头，更进一步。我相信，在学校老师的辛勤培育下，爸爸妈妈的配合下，我们一定会成为优秀的人才。

我很感激学校的老师和我的班主任王老师，以及所有关心和帮助我的老师们，我更感激我的爸爸妈妈，感谢您们对我无时无刻的关爱，在此，让我代表所有的同学们对在座的爸爸爸妈们说一声您们辛苦啦！

种瓜得瓜，种豆得豆，种下汗水的，都能得到珍珠。爸爸妈妈请你们放心，我们一定会以优异的成绩来回报学校、老师、以及您们对我们的期望，我们一定会为我们的生活画上圆满的句号。

您的学生：xxx

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以前，我买的拼装玩具一个也不会装，那是因为一遇到难题我就不拼了。

今天，我又买了一个小玩具，组装形的。这次我信心满满，觉得一定能装好。

回到家，我马上把玩具拆开来，结果却是有100多块小零件。我当时就蒙了，半天才回过神来，说：“天啊，地呀，这么多零件我什么时候才能拼完呀！看来，要赶快拼了。”我马上把零件一个个拼起来，不过，拼出来的一点也不像样，根本就是一个几何图形。于是，我拆了又拼，又拆又拼，却没什么进展。“怎这么难呀？”我有点气馁了，想放弃。可另一个声音在对我说：“不行，一定要拼起来！要拼起来！”“咦，有办法了！”我高兴地叫了起来。“对，找图纸！”我把图纸找来，按照图纸上画的步骤，细心地把一个个小零件给拼了起来。终于，在费了九牛二虎之力和经过了几番周折以后，我终于把小玩具拼好了。

通过这一次拼小玩具的事，我体会到不能把任何事都看作很难或简单，做事一定要有决心，遇到难题要动脑，不能知难而退，要知难而进，这样才会成功。

[我学会了怎样把玩具组装正确小学作文

亲爱的王老师：您好！！

我们上小学三年级了，让我们感到幸运的是：我们小学三年级班上的各位老师是非常负责任的老师。他们无私的给我们学习上的鼓励和关怀。不过，要想让我们养成好的学习习惯，光靠老师还不行，我们还需要爸爸妈妈的督促和鼓励，因为我们还小，免不了会贪玩，偷小懒。我们有许多的缺点，但我们也有很多的优点：聪明、善良、活泼、有个性，人才不乏。我们有负责的老师，有爸爸妈妈的配合，有关心我们的学校。因此，我们也会有好的成绩。如今，有5位老师的带领夏，我们的学习有了很大的进步，但是还远远不够，我们还应该百尺竿头，更进一步。我相信，在学校老师的辛勤培育下，爸爸妈妈的配合下，我们一定会成为优秀的人才。

我很感激学校的老师和我的班主任王老师，以及所有关心和帮助我的老师们，我更感激我的爸爸妈妈，感谢您们对我无时无刻的关爱，在此，让我代表所有的同学们对在座的爸爸爸妈们说一声您们辛苦啦！

种瓜得瓜，种豆得豆，种下汗水的，都能得到珍珠。爸爸妈妈请你们放心，我们一定会以优异的成绩来回报学校、老师、以及您们对我们的期望，我们一定会为我们的生活画上圆满的句号。

导语：书信，是工作、生活中最常见、常用的一种应用文。是个人与个人、个人与家庭、个人与社会(某单位)之间交流、沟通的交际工具，也是相互联系的一种方法和手段。尽管现在科学技术不断发展、不断现代法，已经用电话、移动电话、计算机网上交流等快捷的方式替代了写信，但作小学生还是应该掌握写信的一些方法和技巧。应为只有会写信，才能学会在纸上、在计算机上、在电话里发表自己的看法，表达自己的意愿。写信，就是学会表达，学会写文章。

信的形式以记叙文为主。表达的特点可以是一个中心内容，也可以是几个主题。想要向对方讲几件事都可以，它是一种最自由，嘴便于表达思想、抒发情感的方式。

写信要把握四个大方面。

第一，学会写信封;

第二，掌握写信的格式和方法;

第三，向对方说清楚自己要表达的意思;

第四，根据与收信人的关系，语言要运用得体。

小学生必须学会写信，这样可以给今后的学习、生活、工作带来很多方便和益处。

因为父母才有了我们，才使我们有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生存的快乐与幸福，是父母给了我们生命，给了我们享受世界万物的基础。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它因素如何，他们都是我们今生最大的恩人。

从我们出生那一刻起，就已经给父母增添了一种负担，然而，父母对我们是无私的、慷慨的，他们毫无怨言地抚养我们，为了给我们一个舒适的生活环境，他们会努力做到最好。小时候，我们把这当成天经地义，因为我们不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我们长大了，是否应该怀着感恩之心去体谅父母呢?

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。

父母是我们人生的导师，我们孝敬父母的同时，也应懂得去与父母交流，假若我们不善于去与父母交流，父母会总把我们当作小孩儿去对待，不放心让我们做一些与众不同的事。如果我们经常性的与父母交流自己的生活体会，学习经验，同时也听听父母工作、生活中的烦恼，发表我们对一些事的看法，我们将会在这种交谈中增长见识，扩充经验，父母也会看到我们的成熟，理解我们的想法，也愈加温暖了。

党在百姓心中

从香港西餐厨师，到拥有5家连锁企业、几百名员工的老板，曾昭日算是在北京彻底安了家。他常常庆幸，自己当年没有选择移民，而是来到了北京。

香港人内地求发展

曾昭日是土生土长的香港人。1997年以前，许多香港人因为不了解共产党，就大批移民到其他国家，但他却在这个时候选择回到北京。有人说他：“你啊，就是不听劝!干吗不先办移民! ”他说：“共产党说了，香港50年不变，100年也不变，我还担心什么?”

香港回归十多年，在党和政府的领导下，香港高度自治、繁荣稳定，市民安居乐业。当年那些害怕回归，一心要移民到其他国家的香港人，最近几年陆续回到香港。曾昭日庆幸自己当年没有选择移民。

掐指一算，在北京的生活已经有20多年了，从一个香港的西餐厨师，到拥有5家连锁企业、几百名员工的老板，还娶了北京老婆，曾昭日算是在北京彻底安家了。

曾昭日说，北京人从来没把他当外人。这些年，每当遇到困难的时候，总是能得到很多人的帮助和支持。

平安大街开设总店

“记得在第三家分店即将开业的时候，突然接到了拆迁的通知。那一刻心都凉了，好不容易才把开业手续全办齐，又花了好几个月的时间装修和招工，眼看就要开业了，先别说我的投资，那几十个已经跟我签了合同的员工怎么办?”为了这事，曾昭日急得几天没睡好觉，脑子里闪过的全是员工追着要赔偿的情景。

就在快要绝望的时候，区领导听说了，主动找到曾昭日说：“你先别着急!政府拆迁,是为了让老百姓过上更好的生活，不会把企业扔下不管。区里已经研究同意了，会给你们安排一个更合适的地方继续经营。你是香港同胞，祖国欢迎你们来创业，更希望你们能够在北京扎根。”就这样，在区政府的协调帮助下，日昌在西城的平安大街开办了总店。

来北京那么多年，曾昭日从一个普通的打工仔，到拥有自己的事业;从不了解中国共产党，到认识党、感谢党、相信党、热爱党。“今后我一定会更加努力地把企业搞好，把员工带好，一心一意爱祖国，跟党走!”

此致敬礼的格式的格式，是我们的日常书信常用语，很多朋友不知道格式该是怎么写？“此致“”敬礼”用作信末祝颂问安。书面写法一般有两种写法。

第一种写法：在正文之下另起一行空两格写“此致”，“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。要注意的是，“此致”后边不加任何标点，因为这句话未完。“敬礼”后加惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。

第二种写法：正文后紧接着写“此致”（其后不加标点），另起行顶格写“敬礼！”

第三种：此致敬礼的位置可以在全部征文的后面写“此致”，“敬礼”换行顶格。

第四种：在全部正文的尾部换行，空2格写此致”，“敬礼”换行顶格。加感叹号。

注意事项：

此致敬礼最后面必须是加“！”，不能加其他的符号，也不能不写符号。

[入团此致敬礼正确格式

我喜欢我们学校每周举行这样庄严的升旗仪式。面对着冉冉升起的国旗，耳畔回荡着气壮山河的国歌，因肃然于国旗前而激动，一种“天下兴亡，匹夫有责”的情怀激荡于心。

责任，是人类历史的闪光点，是一种平和的生活态度。它不同于冷漠的孤高，也不是杞人忧天。面对纷繁的世界，我们应当始终具备高度的责任感。

责任，是自己对自己的要求，是他人寄予的希望，社会托付的使命，它是孟子的“以天下为己任”，是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是周恩来的“为中华崛起而读书”。

作为一名时代的小学生，我们肩负着学好文化，报效祖国的责任。我们有责任去好好学习，用科学知识丰富自己的头脑，来实现自己建设未来美好生活的理想。许多有责任感的学子，他们勤学苦练，坚持不懈，踏踏实实地走好每一步，认认真真地落实每一道题，他们这些举动正是对自己理想与未来负责的具体表现，他们用自己强烈的责任感谱写了一曲曲辉煌的理想乐章。

责任，对于我们来说，不仅表现为学业的优秀，理想的成就，更是一种中华民族五千年文化的继续，道德的积淀，文明的承传。

我们总喜欢忽略自己身边的小事，认为无关紧要或与我无关。对同学老师的提醒充耳不闻;我们习惯了上操时拖拖拉拉，对操场上急促的哨声置之不理;我们习惯了自己随心所欲，把学校的纪律抛之脑后;我们习惯了午休时吵闹，对是否影响了他人的休息毫不关心……我们习惯了为自己考虑的太多太多，而为他人考虑的太少太少，而正是这些习惯，让我们变得麻木，也正是因为这种麻木让我们丧失责任。

“天下兴亡，我的责任”、“国家兴亡，我的责任”、“学校兴盛，我的责任”。只有这样的思想，我们的国家，我们的民族才有希望。如果我们的公民都能说：“国家不富强，是我的责任”;如果我们的师生都能说：“学校办不好，是我的责任”;如果上课拖拖拉拉的同学说：“对不起，准时到教室是我的责任”。如果人人都主动承担责任，并立刻行动起来，而不是推脱责任，天下哪有不兴盛的国家?哪有不进步的学校?让我们从小事做起，从爱家爱校做起，从提高自己的素质做起，真正把爱国当作自己的责任，升华为一种情感。

因为责任，所以幸福;基于责任，因此豁达。让生命因责任而高贵，让时代因我们而精彩

董仲舒出生于汉时广川,是现在衡水市广川镇人,西汉时期我国著名的哲学家、思想家、教育家。他向汉武帝建议“兴太学”;提出限制土地兼并、解放奴婢等在当时条件下值得肯定的政治主张;大力提倡并身体力行仁、义、礼、智、信等公德;汉武帝采纳他的建议“罢黜百家、独尊儒术”,使儒家思想成为汉武帝之后历代王朝的统治思想,并成为此后中国封建社会意识形态的主导思想,影响中国历史两千多年。他对中国历史作出的四大突出贡献是:德政、尊儒、尚礼、崇文。在中国历史上儒学有三位伟大的思想家,分别是孔子、董仲舒、朱熹。孔子是儒学创始人,董仲舒是经学大师,朱熹是理学大师。这三大思想体系是不同时期的儒学代表,是儒学发展的三个里程碑。董仲舒使儒学由诸子而成独尊,由一家而融汇百家,在承前启后中起了关键作用。著名历史学家张岱年教授指出:“董仲舒的学说对后世影响较大。宋代理学家程颢说:‘董仲舒曰:正其义不谋其利,明其道不计其功。此董子所以度越诸子’。在中国哲学史上,董仲舒的思想是值得研究的”。现在我们研究他,吸收他思想学说的精华,对于我们在改革开放的环境中,在市场经济条件下继承和弘扬优秀传统文化,促进和谐社会建设,推进经济、文化事业发展无疑具有重要的意义。

当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为一个国家综合实力的重要组成部分。如何继承和弘扬优秀传统文化,是我们面临的一个重大课题。我们要加强对儒家文化的挖掘、整理和研究,吸收借鉴传统文化的精髓,发现儒家文化对建设和谐社会的积极作用,真正做到古为今用,努力构建符合时代特征的先进文化,这对增强民族团结、维护社会稳定、构建和谐社会、促进世界和平,都具有重要的意义。同时,要积极向世界介绍、推广中国优秀的传统文化,从而更好地让世界了解中国,让中国走向世界。

衡水是一个年轻而充满活力的城市,历史悠久,文化底蕴深厚。在漫长的历史长河中这里曾孕育了众多的历史明贤。近年来,衡水市委、市政府认真落实科学发展观,弘扬优秀传统文化,发挥名人效应,积极打造“大儒之乡”品牌;围绕地域特有的湖河优势,寻求城市发展制高点、切入点、关键点,提出了打造宜居、宜业、宜商、宜学、宜游“水市湖城”的战略构想,初步探索出一条具有衡水特色的城市发展之路。这些高远之举,都已经和正在产生出较好的社会效益和经济效益。

在贯彻落实科学发展观、建设和谐社会的今天,加强对董仲舒思想的研讨,对于汲取先人思想精华,弘扬传统文化,提高全社会道德水准,必将起到积极而深远的影响和推动作用，也必将为衡水经济、文化、社会发展提供更加有力的精神动力和文化支撑。

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4月17日，一个春光明媚的日子，我校五、六年级同学一起来到了无锡锡惠公园。

锡惠公园坐落于无锡西域，一直享有“露天博物馆”的美誉。其中寄畅园是江南著名的明代山麓别墅园林，也是无锡地区唯一的国家重点文物保护单位。

寄畅园又名秦园，位于惠山寺北侧，以天下第二泉闻名。

走进寄畅园，正值樱花开放。一丛丛、一片片、一朵朵粉红的樱花绽放在枝头，好像小姑娘粉嫩的脸蛋。一阵风吹过，花瓣不时从树上飘落下来。落到头上、地上，周围一片“粉妆玉砌”。我尽情地沐浴在这花瓣雨中，久久不忍离去。从小园门内往里走，远远地就看到了“天下第二泉”几个刚劲有力的大字。想到当年阿炳就在这里弹奏《二泉映月》，我不仅潸然泪下，仿佛那首悠扬的《二泉映月》就萦绕在我的耳畔，那扣人心弦的音乐使我听到了淙淙的流水声。山石树木伴随着动听的音乐构成了一幅和谐的画面，印入我的脑海。我好像走进诗一般的世界，不由得思绪万千……抬头一看，一块陈年旧匾展现在我眼前，据说这是乾隆皇帝亲笔所题。走进园内，一股檀香味弥漫在我的鼻尖。左边草坪后的一段长廊曲径通幽。穿过门厅后，是一个天井。尽头一间敞厅，四壁挂满了名家字画。从敞厅左转，又是一组造型别致的庭院。西侧有一个小天井，一株老藤，一段曲廊，颇富江南园林的风味。随后，我们又来到游乐园。有趣的单轨车让我们在草地上空遨游，刺激的太空飞车让我们放声尖叫。

动物园里有憨厚可爱的国宝大熊猫，身材高大的骆驼，懒洋洋的老虎……

这次寄畅园之行让我亲近春天，走进春天，领略了春天的美景。

尊敬的中学老师：

您好！

我是一名即将小学毕业的学生。期末考试已经临近了，我们的学习也越来越紧张，这标志着我们将要结束五年的小学生活，踏入初中的校门，开始我的初中学习生涯。

初中校园对我来说是陌生的，您对我来说是陌生的，新的学习伙伴对我来说也是陌生的。我想对这个新的校园，对您有所了解，学校会开展什么样的活动？对于学生有什么样的要求？您是怎样教学的？这都是我想知道的，我对未来的初中生活充满了好奇。我想，您也一定想对我有所了解吧！

我是一个活泼、可爱的女孩，最喜欢的就是听音乐、唱歌。因为我觉得音乐能使人心情舒畅，如果在开心时唱唱歌，心情会更好哦！还有美食也是我的最爱，我曾想象着自己长大后要开一个美食店。至于特长嘛，画画还不错，我的绘画作品多次在市区获奖呢！由于自己的努力，多年来我连续被评为“优秀班干部”“三好学生”“优秀小交警”“区级三好学生”等荣誉，我的小制作还获得“周村区科技节”小学组一等奖。我从三年级时出任班长、语文课代表、英语课代表。。。。。。作为班干部我是老师的小帮手，同学的好朋友，为帮助老师和同学们做一些力所能及的事，经常得到大家的夸奖。我是学校铜管乐队的萨克斯演奏员。我们的铜管乐队在“小星星艺术节”中获一等奖，还参加了周村区体育节开幕式，精彩的演奏受到上级领导的好评。

通过我的自我介绍，您一定对我有所了解。即将小学毕业，希望我在新的学习环境中，能成为您的助手，同学的榜样，能取得更好的成绩。我很希望得到您的支持与帮助。

祝您

身体健康、万事如意！

您未来的学生

XXXX年X月X日

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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