鲁迅朝花夕拾读后感18篇 作文怎么写800字精选20篇

斟一杯香茗，任清香缭绕思绪，一个人的夜晚，不仅有皎洁，悄然的月光，更有那一叶学海中永不沉的扁舟——题记

在鲁迅的世界里遨游，我初有体会。

初读《狗·猫·鼠》，我看到了鲁迅童年的天真，可爱。看出了他对老鼠的同情，对猫的憎恶。可细细体会，我又品出了别样的滋味。老鼠不正代表了那些贫穷，弱小的群体么?他们遭人鄙夷，受尽艰难困苦，生活在社会的底层，他们不正是我们需要关心的么?只要我们奉献出自己的爱心与温暖，为他们带来关心与帮助，那么我们的生活不也会更加美好，家庭不也会更加幸福吗?正是因为爱，我们的心情才碧波荡漾;正是因为爱，我们的生活才充满芬芳;正是因为爱，我们的灵魂才熠熠生辉!只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!

在鲁迅的世界里遨游，我略有感触。

看了《五猖会》，总会感同身受，好像也能体味到鲁迅那伤心，失望的心情，的确，大人们总是在我们满怀欢喜时为我们浇下一盆冷水，他们似乎永远也不会懂得我们的想法和感受，只是一味的催促我们学习、看书、写作业……而我们也时常抵触他们，和他们吵架，惹他们生气。所以，我们应该学会理解，学会沟通，应与父母架起一座心灵的桥梁，有了理解，生活才会充满欢乐，有了理解，家庭才会充满关爱!

在鲁迅的世界里遨游，我思索万千。

告别了《五猖会》，来到了“长妈妈”的世界，我感受到了她的善良，朴实，和蔼可亲，更为她的乐观所感动，她虽不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我们呢?在生活中，当乌云密布天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的却是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的春蕾。微笑着去唱生活的歌谣，你会发现生命是如此的美好!

轻轻品一口香茗，感受那清香与醇厚，披着银纱般的月光，我依旧沉醉在作者笔下那多姿多彩的金色童年中。——后记

鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前，他决不妥协；在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，原名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公（狂人）对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。作者的小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不可终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家看见世人真面目。作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺，包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！

祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始，她还有一个严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很满意。祥林嫂的结局故然是很悲惨的。封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，悲惨地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你打开鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的沉思……

《朝花夕拾》是鲁迅先生所著的一本回忆性散文集，文章所记述的大多是他少年时期所经历的事。书中让我印象尤为深刻的人物之一就是陪伴鲁迅成长的保姆阿长。

起初，我对阿长的印象并不是很好。她愚昧无知，思想刻板保守，繁文缛节却一套套。

但在读了后面的故事之后，我却改变了对她的看法。那时，少年鲁迅因为听了远房叔祖的介绍而对《山海经》迷恋不已，可却求之不得。我读到这里，心里叹息不已，看来这要成为一个遗憾了。但在之后，书中写道“阿长放假回到她的家乡，回来时兴冲冲地把一部木印的《山海经》递到我手上。”我不禁感慨：阿长对少年鲁迅一定是发自内心的关爱，才会将他的愿望放在心上日日挂怀，要知道，阿长可是一字不识，连《山海经》都说成《三哼经》的啊。

我不禁想起了我的外婆，她与阿长极为相似，思想刻板保守。每次放寒假回到老家，在大年初一的晚上十一点钟都要带着我赶到古寺去拜佛。那个时候，我正是最想睡觉的时候，往往哈欠连天，所以总在心里暗暗埋怨：为什么要带我来拜佛？仅仅是为了一个好兆头，就让我在困意连连时赶过来？也未免太古板了吧。所以我越来越不喜欢外婆，听她说什么都觉得厌烦，与鲁迅对长妈妈之前的情感很相似。

但在那件事情发生之后，我却彻彻底底地改变了对外婆的看法。

我曾经很想吃一种水果，什么名字早已忘记，是一种金黄的水果，跟杨桃很像。我是从一个国外回来的亲戚口中知道的。那个时候不懂事，所以便日思夜想着。我央求妈妈去帮我找这种水果，他们去了很多市场，都不见踪影。再之后，我跟父母去了一趟外婆家，一进门，就发现，摆在桌上的五六个那种水果。我不知道年迈的外婆是如何买到这水果的，也不知道她到底跑了多少次，到底跑了多少路，我只记得，那时我的心里暖暖的。

从那以后，我再也没有对外婆有过埋怨了。因为我明白她的那份心意与阿长对待鲁迅很是相同，是我心中永远的阿长！

一次偶然的机会，我无意中看见一本封面淡蓝而边角已泛黄的小书，好奇地抽出这本书，原来是我阔别多年的好友——《朝花夕拾》。上次与这位好友遇已是数年前，那时尚年幼的我读来只觉无味，更无心得可谈，但冥冥之中又有一种不可名状的情感让我对它念念不忘，再去寻时已不知去向，却不曾想在此“重逢”。

现在读来，与先前的感觉又有所不同，原来那种不可名状的情感仿佛随着我的成长一点点地清晰起来。或许正是作者在“狗、猫、鼠”中严谨而不失童趣的仇猫理由，唤起了我记忆深处那片沉睡的光阴，想起那时常戏弄吵闹的小花猫，把小狗掉下的牙种在土里祈祷着长出一树小狗追着大狗。鹅在屋檐上又跑又跳的种.种童年趣事，现在想起仍忍俊不禁。再读到作者在百草园中的惬意与自由，又他让我眼前浮现出当初那个在田间追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩来。我几乎忘了，那就是童年啊!

又或许是“阿长和《山海经》”中作者对一本图画的迫切渴望，让我意识到自己生活在一个多么幸福的时代。让我想起那些被人们蹂躏后随手一丢的书本，想起那些被人们玩厌后扔在一旁的图画，想起那些蜷缩在黑暗角落的被遗弃的玩具。先生曾经梦寐以求的一本简单的图画书竟成如今我们不屑一顾的旧物。也许我不该用那个时代的价值观衡量如今人们做法的对错，但我们手是否正的在充裕的物质海洋中丢弃了我们的初心?一份关于求知，关于不弃的初心。我在先生的书中读到阅读的初衷，读懂阅读中收获不止知识，真正的成长。

《朝花夕拾》中，作者无非想在纷扰的现实中寻找那些娴静罢了。而现实又是如此芜杂，于是先生索性在回忆中抄出了这篇散文集。我们又何尝不是这样呢?朋友，如果芜杂的现实令你无所适从，不妨造访一次回忆，因为总有那么一个片段，会拨动你最坚强又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告诉你只要举步前进，希望就会从脚下延向远方。

合上书本后的千头万绪汇于笔尖，诠释着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回忆中拾起我的童年，在怡人的阅读中收获成长。回忆固然珍贵，而现实是面向未来的，我们应活在当下，为日后夕拾朝花的美丽而不懈努力!

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

村庄的小道上，几棵歪了的脖子树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想……

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。

但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争……

我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》，读《朝花夕拾》有感700字。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回忆少年时代，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思……

我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸与其中。

小时侯，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，否则决不罢休;如今，即使，老师一连几个错别字或小毛病，我除了查字典，翻资料外，就不会有其他动作。

小时候，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到父母、老师的表扬;而如今的我，看到地上有一枚硬币，看一眼就过去，对它置之不理。

小时侯，我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹，现在，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中，没有恐惧，只是想一些琐事。

在这漫长的个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐，天真……

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，你在成长道路中学到、懂得了许多。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回忆少年时代5，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思……

我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸与其中。

小时侯，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，否则决不罢休;如今，即使，老师一连几个错别字或小毛病，我除了查字典，翻资料外，就不会有其他动作。

小时候，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到父母、老师的表扬;而如今的我，看到地上有一枚硬币，看一眼就过去，对它置之不理。

小时侯，我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹，现在，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中，没有恐惧，只是想一些琐事。

在这漫长的14个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐，天真﹑朝气蓬勃﹑无忧无虑……

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，你在成长道路中学到、懂得了许多。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

读了鲁迅写的《祝福》这篇文章以后，我有很大的感触，仿佛看到了当时社会的黑暗。与此同时，也对那些不幸的人予以深深的同情。

《祝福》这篇文章中主要是塑造了祥林嫂这个被欺辱、受迫害的旧中国农村妇女的典型形象。文章通过祥林嫂在不同境况下的语言行动，展现了她那屈辱的生活和逐渐被扭曲的性格，深刻地揭露了封建礼教对劳动妇女的精神摧残。

通过读这篇文章，我就非常痛恨当时社会的那些不合道理的礼教。为什么要这样对待那些穷苦的人和妇女？难道他们不是人吗？同样这也使我感觉到当时社会中人与人之间的那种矛盾。祥林嫂本来就已经是一个非常可怜的人了，开始她也有丈夫、有家庭，但自从丈夫去世后，由于受不了婆婆的那种管教，于是就跑出来，通过卫老婆子帮忙到鲁四爷家中干活。她勤快、能干，即使开始鲁四爷的家人不喜欢她，但正因为她的勤快，他们也就慢慢的改变了对她的态度。可是天不由人愿，祥林嫂的婆婆竟然找到了她，并硬扯硬拉的把她给带回去了，不论她愿意与否，她都得听她婆婆的。谁叫当时的社会如此黑暗呢？说到这，祥林嫂的确不走运，回去后就被自己的婆婆给卖了，在她结婚的当天，她是不肯去的，可是那帮人把她绑起来，硬是推上了花轿。到那边后，她准备自杀，但是未成功，可尽管这样，那也罢，问题是她的这位丈夫后来又死了。因为这个丈夫还算有点财，亲戚们为了争财、争房，便把她赶了出来，最终连自己的孩子也没了。正因如此，她常常说她自己的故事，先开始还有人同情她，但后来所有的人都远避她并以她为笑柄。

世上的事真是难料，像祥林嫂这样命苦的人，又何尝少呢？封建社会中生活的人们如果有现在的人一半聪明、勇敢，我想也不至于这样。只要百姓齐心合力，封建统治者即使再狠，也敌不过万众一心呀！但毕竟社会背景不同，人物的性格特征和思想不同，所以讲什么也无益。

《祝福》这篇文章写出了当时社会的背景与劳动妇女的悲惨命运，只要读过这篇文章的，都会对它有所感悟的。

[鲁迅祝福读后感作文七篇

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。

幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？

在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的。

抛开人间事，撕掉名利纸。借一处云月，草木与诗词。静看花开花落、云卷云舒。就那样情愿把心瘦成弦，任由往事悠悠寂寂的拨弄着。

读《香菜花开》，让人不禁被这样一簇小花而心生感触。隔着清风看过去，叶疏花细，很像蓝印布上的那开着的一朵朵。花中生花，五朵环抱，精巧秀气，每条都具有古典美。这样的美让人不禁为之心动，想要让作者提笔记录下它的美。

看着这样的花，我仿佛又忆起了孩童时期的一朵别样的花。可是，当它给我带来最大感触的时候，竟是它生命结束之时。

是那样的一个午后，我坐于一池清幽旁。池水如镜也如玉，人也如石。突然，一片粉瓣悄然落下，没有惊扰到一丝的风。而这片粉瓣仿佛就是朝着自己的影子去的，如此寂静的相遇，让人为之感叹。这粉瓣是要有多少年的等待，才可以盼得这短短的相遇！

我很喜欢季羡林。季羡林有一文提起一个诗人叫做陈恭尹，他的句子与这情景可谓是天造地设的。谁可知道一百年前的这一句“池花对影落”竟与今时一景如此相配？

人们都只知道花盛开之时的芬芳灿烂，可落时的美又会有谁知道呢？这一落是朝着自己的影子而去的，也是朝着自己灵魂而去的，落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍认为“落”是价值的体现，而陈恭尹认为是美的体现，可我认为是灵魂的体现。

花朵的一生，在腐朽之时便结束，而它却因人的存在成为了千古佳句，又何必提什么生死离别呢？

花，还是那样的开，那样的生长着。只管顺应自然的法则。与香菜花一般，有人看，无人看，都不能阻碍它的价值体现。

如此，花落了，并不是孤寂，而是落成一阙词，一首凉凉的词。记入素笺，或是绘成画卷，记录下人生的百味。很快，也会有来年的香菜花盛开，看着清风明月，凌霜傲雪，孤芳自赏。

花的灵魂体现于它的勤勉生长，孤芳自赏；花的价值体现于盛开的美丽与凋零时候的恬静与优雅；花的美则体现于花生命本身按照自然法则生长。

课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个暑假我读了这本书。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点；给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他；还害死了鲁迅的隐鼠；睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。

所以我们还是保留一份童真，不与别人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回忆将会是美好快乐的。

寒假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友，就请你从现在做起，用双手去放飞理想的翅膀!

起初，我带着一种好奇和探究的心理阅读了一本叫《鲁迅传》的书，但看后，让我真的爱不释手，因为这本书让我不仅读到了鲁迅的思想，情感，知识，态度和言行，还了解到了鲁迅的平凡而伟大的一生，对自己的人生有了进一步的思考和反省，更认识到了鲁迅强烈的爱国情怀。正是因为有了对人生刻骨铭心的爱，有着一个建设祖国的中国梦，才有了对人生言行的痛彻骨髓的恨，才有了鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生写照。

鲁迅于一八八一年出生于浙江省绍兴府城一周姓家庭。在幼小的时候，鲁迅家里很富裕，但在十三岁时，家里遭了很大的变故，几乎什么也没有了。鲁迅被寄住在一个亲戚家里。鲁迅的父亲又生了重病，约三年多，死去了。鲁迅十八岁时，便到南京，考入水师学堂，分在机关科，大约过了半年，又走出，改进矿路学堂去学开矿，毕业后，即被派往日本留学。但待到东京的预备学校毕业，鲁迅决定要学医了。原因一是不想中国人都像他父亲一样被庸医治死;二是让中国人身体健壮。但有一次，偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而被斩，其他的中国人在旁边看热闹。因此鲁迅觉得国民现在的问题不是身体健康与否，而是思想不觉悟，没有走出愚昧无知的状态，最需要改变的是他们的精神状态，于是鲁迅弃医从文。

阅读这书后我不得不承认我们国家正是因为有像鲁迅那样的爱国者，我们的国家才会发展到现在这个阶段，他们都有着一个建设祖国的中国梦，只有沿着中国特色社会主义道路坚定不移地走下去，全面步入小康的目标就一定能实现。每个人都应牢牢记住我们是祖国的，祖国也是我们的!我们每个人都应该有自己的梦想。因为，我们的祖国给了我们拥有和实现自我梦想的空间。而在自我梦想实现的过程中，我们也能给我们祖国的梦、我们民族的梦添上一份微薄的力量。我相信，只要中国人都像鲁迅先生一样，爱国爱民，我们的国家就会越来越强大。

我想我们一定要抓紧时间学习，去追赶前面奔跑的人们，去实现自己的梦想——像鲁迅一样，做一个对祖国有用人，做一个真正的中国人!

好书为石，敲出星星之火；好书是火，点燃希望之灯；好书如灯，照亮成功之路；好书似路，引你走向黎明。正是如此，我才读到了著名作家茅盾的作品——《霜叶红似二月花》。

小说中的故事发生在20世纪初期，代表民族资产阶级思想的新文化运动得到了飞速的发展。同时，封建地主阶级不甘心退出历史舞台，利用一切手段抵抗挣扎。于是，以王伯申为代表的新兴民族资产阶级与以赵守义为代表的封建旧势力展开了激烈的斗争。赵守义想尽一切办法给王伯申找茬。所以最后，王伯申与赵守义相互妥协，农民便无辜受害。

小说除了写王、赵的斗争之外，其他章节还写了一些家庭的琐事、琐谈，更从侧面衬托出新旧人物的思想状态。

在小说中，茅盾还着力描写了张恂如、钱良材等新生代人物，其中，我最佩服张婉卿。她待人处事，胆大心细、行圆志方；理财持家，更是胆大心细。这一点令我脸上一阵臊红。我虽然是个女孩子，但行为处事却不亚于男孩儿：平时连房间都不整理一下。每次妈妈说我时，我都会吐吐舌头，屁颠屁颠地去收拾。但每次都是左耳朵进，右耳朵出。没过几天，房间又乱如狗窝。为此，妈妈没少说过我。

有一次，我姐姐来我家玩，并且要在我家过夜，和我睡一起。当她征求我的意见时，我的脸“唰”的一下红了，结结巴巴地说：“呃……呃……那个……我的床太小，你和弟弟睡吧！”“大小姐，您的床还小呀？你就不说房间太乱，不好意思呢！”妈妈苦笑道。我的脸更红了。“呵呵呵——”姐姐笑道，“婶婶，您快别说。其实，家里那个邋里邋遢的小女孩在一夜消失之后，真有点不适应呢！”姐姐的笑声如银铃般悦耳，笑容甜美，楚楚动人。妈妈听了，只是淡淡一笑，没有再说什么。我朝姐姐吐了吐舌头，飞快地跑开了。

晚上，姐姐手把手地教我怎样合理地安排、收拾、布置房间。教学完成后，我俩进入了梦乡。

第二天，姐姐走了，我的房间恢复到了原来的模样。望着疯疯癫癫的我，妈妈叹息：“这孩子没救了，没救了！”

书中的张婉卿虽然只是个虚构人物，但与她比起来，活生生的我只能自叹不如啊！

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文 ，十分的优美 。在这组文章 里，作者追怀青年 时代的往事，既描写了他对童年 生活 的回忆

和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭 到社会 、从国内到国外所经历 的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童 的事，使我

在读文章时，仿佛也在品味着自己 的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动 ，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师

，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生

诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事 ，让我联想到了在中国抗日战争 以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作

，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持 留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开

了人世……

藤野先生和白求恩医生 ，他们都为了自己的使命拼搏 着、奋斗 着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考

。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春 的大好时光 好好的学习

吗?就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现 ，而且增加勇气

了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字 。”

在想要放弃 时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母 时，便更应该努力 的学习，去实现自己的梦想 ，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友 ，就请你从现在做起，用双手去放飞理想 的翅膀!

他的作品数不胜数，有《彷徨》、《呐喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑扬顿挫，他的文章留连忘返，他的文章针针见血。最令我感兴趣的，非《朝花夕拾》莫属。

《朝花夕拾》是鲁迅一九二七年七月十一日，写完于广州。这本书中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。本书共有十篇文章，这十篇文章的语言都是清新、朴实，亲切感人。

本书原名叫《旧事重提》，但鲁迅觉得不太优美，于是将它改为《朝花夕拾》。这个题目带露折花，色香好了很多。这本书都是鲁迅回忆童年美好时光而写下。其中最吸引我的还是《从百草园到三味书屋》了。

这篇文章是鲁迅回忆自己在童年时，在百草园的美好时光。这篇文章多次用了景色描写，如：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一句话就用了景色描写，生动形象地写出了百草园的景色优美与神奇，表现出作者对百草园的回忆。这篇文章还加入了《美女蛇》的故事，给百草园增添了一份神奇的面纱。幼时的鲁迅受此影响，天天等待着美女蛇的出现，等待着老和尚给他一个神奇的盒子，但是终究没有出现。这实在是太天真了。

这本书还有其他一系列的童年回忆，如《狗·猫·鼠》、《阿长与》、《五猖会》等等，都能体现出鲁迅幼时的天真可爱，和他对幼时美好时光的怀念之情。

这本书中，鲁迅写过一句话：“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”它的出现，让我眼前一亮，心想：我也从记忆中“抄”出一篇文章来吧!于是我便绞尽脑汁，想把过去的记忆全部掏出来，看看有没有童年趣事，但没有。他的技艺真高!

一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

“一个人做到了只剩回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”这是鲁迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。

早晨盛开的鲜花，经过一天，傍晚的时候摘掉或捡起。虽没有了盛开时的芳香，但夕阳的映照却使她添了一种风韵。这意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。鲁迅先生用它来命名自己的散文集，是他在晚年的时候回忆他的童年时期、少年时期和青年时期的人和故事。鲁迅先生说过，这些文章都是从“记忆中抄出来”的“回忆文”。这部作品，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《旧事重提》。

而我最喜欢的是那篇《五猖会》，这篇文章是鲁迅小时候盼望着去观看热闹的五猖会，却被父亲叫去背书。这样的事情是我最感到熟悉的。在小的时候，刚要跑到楼下去玩，却被妈妈叫去，再背一遍不知读了多少遍的课文，心中难免会感到有些扫兴。

一说到了自由，我又想起了那篇我们研究了多少遍的《从百草园到三味书屋》，这一篇是给我的印象最深的，这篇文章写百草园和三味书屋，揭示儿童的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，生动地描写了百草园的趣味和美丽，以及三味书屋中死气沉沉的学习生活和学生们乘机偷乐的叙述，表现了孩子们爱玩的天性，读着读着就想起了自己的童年。

还有《阿长与》，这篇文章塑造了一个善良、心灵美好的长妈妈。长妈妈是鲁迅小时候的保姆，她给鲁迅买他喜欢的《山海经》，可以看出她关心儿童。她渴望鲁迅在元旦的时候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。尽管她很迷信，但是她身上仍保存着朴实和善良，这些令作者难忘。这个人物也让我感受到美好善良的一面。

鲁迅的童年无疑是快乐的，而我们又何尝不是呢?也许会在书上的某一个插画而回忆，自己曾经在乡下荡漾的笑容;也许会在某个天真简单的小女孩而想起，自己曾经在下了雪的胡同里扬起一张红彤彤的小脸;也许会在某个视频里而发现，自己曾经在手上画的有一个个小人组成的故事。

就在我们的身边，也会有长妈妈、藤野先生这样的人，也会有百草园这样的地方，它们也许还会在我们不经意间悄悄溜走。

《朝花夕拾》是鲁迅先生青少年时期的回忆录，从童年到少年到青年，从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外，一组组生活画面，呈现在眼前，有对童年生活的向往，有对往昔亲友师长的感念，也有对旧势力、旧文化的嘲讽与抨击。

对他而言，童年生活是快乐、有趣而自由的;对我而言，读他的作品也是快乐、有趣而自由的，也许是百草园的趣事让我找到自己童年的影子吧，我竟特别的羡慕那个在百草园胡作非为的孩子。当他牵连不断地拔起了何首乌时他该多么快乐啊!当他摘下覆盆子，把它们一个又一个送进嘴里感受它们的又酸又甜的味道时，又会多么满足!当他弄坏泥墙根时，心中也可能会有一些愧疚吧!当他在雪地里捕鸟，看小鸟一个又一个自投罗网时，心中又会多么的激动!生活啊!你欠我一个童年的百草园!

对他而言，成长过程中，那些曾经温暖过他生命的人，让他永生难忘，正是这些爱的供养，让他成为“俯首甘为孺子牛”的人。

闰土的父亲有很多捕鸟的技巧，曾让小小的他大大佩服;大字不识一个的阿长，历尽千辛万苦为他买来《山海经》，曾让苦闷的他感激不已;藤野先生的关爱与呵护让他在无助中感受到温暖。生命像列车般疾驰而行，让我们永远记住那些曾经给与我们点点滴滴的爱的供养的人。

对他而言，从旧时代一路走来，生命中充满了遗憾与无奈，这是那个时代的旧文化带给他的，他对这些东西进行了无情的抨击和嘲讽。小小的他多么盼望早早地去看五猖会，父亲却让他背《鉴略》;在二十四孝图一文中，他对愚孝行为进行了无情的嘲讽，对反对白话的行为进行了大胆的诅咒;在《猫·狗·鼠》一文中，对猫的欺软怕硬表现强烈的憎恶，有力地回击了“正人君子”们对他的攻击，千夫所指，横眉冷对，这是多么勇敢的精神啊!

逝者如斯，鲁迅先生已经离开我们八十多年了，读文犹见其人，他笔下的往事，如同盛开在文坛的花朵，虽似幻如梦却永不凋零。