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社会奖学金有什么条件汇集20篇

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有关因果条件的民间谚语

全文共 501 字

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下不了高粱本,喝不到老烧酒。

杯水难救车薪。

火到猪头烂,钱到公事办。

磨子推不转。

刀快要加钢,马壮要料强。

工欲善其事,必先利其器。

聋子不怕炮,瞎子不怕刀。

粗瓷茶碗雕不上细花。

板凳如果没有四条腿,只能是一块木板。

如果不是和路连在一起,桥的存在就没有什么意义。

旧的不去,新的不来。

腥锅里熬不出豆腐来。

斧子不打,凿子腐肉不去,新肉不生。

水筲离不了井绳,瓦匠离不了小工。

果子离不开枝子,瓜儿离不开蔓儿。

一个碗不响,两个碗叮当。

狗跟在主人身后才厉害。

大树一倒,猢狲乱跑。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺,凤凰落架不如鸡。

叫化子无棒受狗欺。

棒丢狗咬人,猫走鼠伸腰。

桶没箍就散,车没油就喊。

有了金钥匙,不愁锁不开。

锯快不怕树木粗。

刀利不怕韧牛皮,火烈不怕生柴枝。

刀快不怕脖子粗。

蓬生麻中,不扶自直。

鱼不可离水,虎不可离岗。

高山出猛虎,梧桐落凤凰。

高山出俊鸟。

舍得宝来宝换宝,舍得珍珠换玛瑙。

舍不得金弹子,打不住银凤凰。

舍不得鞋子逮不住狼。

手中没把米,鸡不来。

舍不得红小豆,引不来白鸽子。

爱火不爱柴,火从哪里来。

打铁先要本身硬。 烂泥巴糊不上壁。

沟水翻不了船。 海深不怕鱼天。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺,凤凰落架不如鸡。

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篇1:社会实践活动作文300字

全文共 321 字

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3月22日下午,雪后初晴,第二十小学四年一班全体学生来到佳木斯市向阳法院进行一次别开生面的社会实践活动

怀揣满满的好奇心与求知欲,我们在法院讲解员的一路引导和讲解中,依次参观了诉讼服务大厅、警务装备库、审判法庭、羁押室、审委会会议室和执行指挥中心等,了解了法徽、法槌、法袍的含义和作用,还亲手触摸感受了庄严的国徽、威严的法台、宽大的法椅,分别扮演了法官、书记员、辩护人、公诉人等角色。

活动接近尾声时,法院工作人员向同学们赠送了一批法律书籍,鼓励大家知法、学法、懂法,成为遵纪守法的好少年。

同学和家长们纷纷表示,通过此次参观受益颇多!

通过这次社会实践活动让我学到了书本里没有学到的知识,今后我要好好学习法律知识,做一个知法懂法守法用法的好公民。

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篇2:大学生三下乡社会实践日记

全文共 1938 字

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(一)

20__年7月12日早上,我们踏上征途,沿路的风景,从华丽的大都到发展中的小城,再慢慢穿越河谷大林,驶进乡村小路,一路颠簸,终于在将近夜幕降临的余晖中到达了目的地——南丰中学。

“南丰”一个好听的名字,南国的丰收,感觉学校会是历史悠久,会有南国独特的古祠堂气氛。但是我们眼前的学校却是仿佛由于长久没修建,没有打理,成了草木丛中的废墟,荒凉寂静。学校的路坑坑洼洼,杂草从生。听说由于学校的资金不足,校园的环境一直没有改善,都好多年了。

环视学校一周后,当地学校的主任领我们到宿舍,感谢校方的关心,让我们住到了新的宿舍楼。饭后,开始打扫宿舍,脏水、灰尘、飞虫交集着汗水,奋斗3小时。激情被劳累掩盖,空气中的暑气还在蒸腾,队员们满身疲惫,幸来凉风,躺床入梦。就是我们下乡的第一天。

(二)

第二天队员们早早的起来,迎接我们重要的工作,我们分成三队,分别负责三个年级的工作。教学任务看来轻松,实质操作难度还是非常大。

我们设计的教学任务是利用多媒体,结合老师的讲解,让学生学会如何用美的眼睛看世界,用他们的眼睛发现身边美的东西以及了解有关美术的知识。我们做好了充分的备课,图文并茂,还有趣味的学习视频,胸有成竹的来到多媒体教室。正所谓世事难料,残旧的多媒体教室的投影几乎是投射不到任何图像,强烈的太阳光穿过单薄的窗帘射进教室,使原本就模糊不清的图像更加难以分辨。我们要马上改变策略,一心换到电脑房就可以让学生在自己的屏幕中观看视频,意愿事违,学生电脑的主机既然是要用两根地火线碰撞,产生电流通电,来使主机开动。20年前的配置,变色的显示屏,荡灰的键盘,一切都是满足不到基本的教学要求。我们心急如焚,眼看时间快到了,当地学校的老师立即让我转移阵地,到他们所谓最好的教室,就是平时用来开会的会议室。倒霉的事却接二连三的降临,“最好的教室”里过时的机器识别不到我们U盘,充分备好的资料却拿不出来,手忙脚乱中学生已经陆续进来,为了保证教学秩序,我们带班的小老师,先做导课,慌乱中发现机器的网速还不慢,就在线播放视频,利用上以前老师教的知识东贴西补的讲解。总算勉强的过了40分钟的课。第一次课艰难的过去。

我真实的感受到我们平时在城市里的生活是多么的依赖科技技术,网上购物、电子资料、视频音乐等,享受着科技对我们无微不至的照顾。这次是难得的经验,让我发现科技对我们真的重要。

(三)

这里的学生都如我们想象中的一样,单纯、对外面的世界充满好奇,还有的是贫穷,在这里80%都是农民,暑假到来,小孩们不像城市的我们,无忧无虑的学学兴趣班,去去旅游。在他们这里可能要赶着农忙帮家里做事,收割、打谷、晒谷等成了他们假期的工作。我发现这里的学生的肤色都是铜红的、黄黑的,大概是都农忙或是去田边露天的游泳晒黑的。我们班有好些同学都不能上暑期班,因为他们要回家农忙。其实他们也是无奈,我眼看也心酸了。

贫穷使得这里的文化水平很底,升学率不高,很多父母把孩子供完初中或是读高中半途辍学,就打发他们到城里的工厂工作,廉价的劳动,害了孩子,使得穷人还是穷。我来之前还真没想到广东珠三角的地区还会有这么一些地方,那我更不敢想象中国有多少受着贫穷生活的孩子。

贫穷使得很多年轻人出外打工,家里就剩下留守的儿童与老人,甚至只剩下孩子一人。在教学期间,我们一个队员发现了班上一位学生有些不寻常,上课时他总坐在最后,任凭我们的劝告也不往前坐,也不想听课,更加可怕的是,我们发现他在下课的时候在后面的黑板上写了一个锋利的“杀”字,充满恨意的力度,我不禁打心底透出寒意。之后向当地老师了解,她讲道“这里有很多心理或是精神上有问题的学生,由于家里的大人都在外打工,就剩他自己,小小年纪没人管理,寂寞孤僻,心理问题会越来越多,有的家人还经常没有寄钱回来,甚至还要挨饿······”

现在我还记得南丰中学校长对学生讲的一句话,“你们选择了来高中,是你人生一个正确的选择,希望你们能坚持读完······”,简短的话,值得深思,可能对城市的孩子来说,上高中就像是理所当然的阶段,但是在南丰,这是艰难的抉择,老师为了学生好,都努力的劝说学生坚持学业,让他们相信只有知识才能改变命运。在南丰,学校废墟中求生,学生在希望中成长。

(四)

下乡义教,有苦有甜,切身感受到当地生活的艰苦,也享受到做一番老师的真正感觉。这么多年一直是做学生见老师就会主动向老师问好,在南丰,学生见到我,便鞠躬问好,一句羞涩的“老师好”,一声腼腆的回应“好”,我从心里偷着乐。

尽管酷暑难耐,苦受蚊虫叮咬,但是短短的时间里,人与人建立的情感,像一缕春风,抚平心灵的烦躁,牵连我们与学生的心。临走的时候,学生偷偷的写了一些小纸条交给我,字里行间,幼嫩的话语,丝丝动情。当老师的感觉真的好美妙。

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篇3:对现代社会思考的

全文共 1388 字

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前记:在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活丰裕了,社会文化繁荣了,然后,人们的道德水平却大大降低了,似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了,针对这一现象,我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平,关爱他人!

纵观华夏历史,中华自古以来就是传统的美德之邦,然而,时至今日,中国的道德品质却日益沦丧.翻看一页页新闻杂志,那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球,这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了?我想,“感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在.”中国人应该拾起一个友爱的心灵,建设一个有道德的世界.

众所周知,一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳,一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵.康德曾说过:“能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,和我们心中的道德律.”然而,最近一些火热的新闻事件警醒了我,案件一是这样的:06年,彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起,却无奈被徐老太指认是撞人者,并告上法庭,索赔13万多.时至五年之后,案情才终于水落石出,彭宇也洗清了自己无辜的罪名.案件二是这样的:2011年10月13日,在佛山南海黄岐,两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过.七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问.最后,被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院,但小悦悦经医院全力抢救无效去世了.留下了人们无止息的悲伤,也让国人对中国社会道德的反省.

纵观上述案件,这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步,日益进步的法治文明换来了道德的忽视,换来了人们见义勇为的淡化,换来了对生命权利的漠然.道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我们重拾那份友好互助的美德,帮助每一个需要帮助的人,让冷漠远离人们,让助人为乐成为美德.

实践贵于理论,中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵,才能避免悲剧再次发生.首先,学会尊重和善待生命.世上的每一个生命都有存在的价值,我们没有理由漠视他/她,小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏,活在世界的人们,要手把手、心连心的相互支持.其次,学习传统美德,加强自身道德修养,树立健全人格.从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的彭宇被控告,小悦悦被碾压,他们的悲剧,从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状,所以,必须以道德教育来匡正人们的道德,去净化人们的灵魂.最后,牢记法律制度,树立良好道德观,做一个有责任感的公民.“老人摔倒扶不扶?”的疑问困扰着人们,拿起法律的手段去行善,规范的助人,才能构建一个和谐的社会.总而言之,接二连三的社会道德问题还在继续,“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知,匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务.

中华美德要历代传承,礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏.呼唤着退却的美德,谈论着中国的社会道德,扪心自问自己的道德良知.才发现,美德对于社会的发展是何等的重要.拾起迂腐不堪的浑浊人性,抛出不法的道德行为,诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物.让我们呼唤退却的美德,让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧!

后记:这是一篇针对当下一些社会问题而写的文章,本文主要侧重谈论了关于中国人社会道德退却,道德心冷漠的现状,目的是为了呼吁更多的中国人拾起道德心,帮助更多需要帮助的人们!

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篇4:社会“逼”我们进步作文900字

全文共 1069 字

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我是一个永恒的天神,在一个寒冷的冬季看着他出生,其他孩子都是一出生就不停的哭泣,而他确没哭泣,只是用他那无瑕又明亮的眼睛看着四周。于是,我很好奇的一直关注他的成长。

他,出生一个普通工人的家庭。父母都很疼爱他。他也很幸福的快乐的成长。

6岁时的他,终于第一次踏进了小学的校门,那是多么新鲜,多么有趣的事情,在里面可以认识很多同学,也可以和同学们一起读书,一起玩耍,一起放学回家。在小学里,他和同学们都很认真的听每一节课程,完成老师布置的作业。有时候,父母担心他的安全,也会一有时间在学校门口接他放学回家。在路上,父母有时也会问他上课听讲了吗?在学校听老师话了吗?和同学相处得好吗?他也很天真的一一回答父母的每一道问题。

仿佛在没有压力的情况下,时间会过得很快。转眼间就到了中学时期。

由于搬家的缘故,他来到了陌生的地方。以前小学6年的同学几乎没了联系。

12岁时的他,踏上一个陌生的中学校门,也重新结识陌生的中学同学。在中学他也结识了自己的朋友,中学时的他,单纯的他,想尝试所有的新鲜事物。于是他和他的朋友开始尝试逃课,玩耍,开始对每一节课程感到没兴趣,也很敷衍的去完成老师布置的作业。由于父母工作的原因,几乎没有空去管理他的学习。也很少和他谈心。

就这样,单纯的他过了一个比较漫长的初级中学时期。

16岁时的他来到了一个普通的职业学校,那里面的老师几乎只对成绩好的,听话的同学感兴趣,对叛逆的他几乎爱理不理,他开始整天逃学,有时候还很晚回家。很快他的成绩就落了下去,父母根本管不住他了。父母也是很无奈的睁一只眼闭一只眼。很快他也面临辍学的局面。

就这样,他叛逆的度过了一个漫长的高中学期。

20岁的时候,他终于成为社会的一员,他长大成人了。但是社会给了他几乎不可能完成的“任务”。他感觉很吃力感,觉得要窒息,社会在“强迫”他,逼他去找回丢失掉的“东西”。到底是什么“东西”,他反复的思考,反复的从实践中去找寻,终于明白丢失的“东西”是什么,是“知识”啊,对啊,是知识啊……

他终于明白自己丢的是什么了,也终于明白社会的现实和残酷,也终于明白知识就是财富。他开始不断的学习,不断的请教别人,努力的找回自己失去已久的“东西”……

而我只能看着他,不能帮他任何的忙,但是我会祝福他,我会永远看着他每一天的变化。孩子,我很想告诉你,在你最需要人帮助的时候,在你最无奈的时候,天神也帮不了你,何况人呢!凡事都要靠自己,我相信你一定会在以后的道路获取成功,因为你已经知道你现在想要什么,知道想做什么。我也会永远的看着你慢慢走向成功的彼岸。

[社会“逼”我们进步作文900字

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篇5:关于社会公德的作文

全文共 738 字

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社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

说到公共道德,我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的社会公德的体现么?

再看一个外国的例子。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。

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篇6:社会公德作文

全文共 777 字

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公共场所大声喧哗;厕所里,清洁人员特地在便池边放了垃圾桶,可仍有人不时往水池和便池里扔烟头、纸屑,引起堵塞;电影院银幕上醒目地出现“请勿吸烟”的提醒语,可仍有人吞云吐雾;候车室,有人对痰盂视而不见,仍随地吐痰,甚至还吐口香糖,使地面龌龊不堪……学生们告诉记者:“这些人我行我素,目中无人,其实质是缺乏社会公德。”

好了,现在让我们来说说有关社会道德的事吧!我们先说有关不讲社会公德的事。

有关不讲社会公德的事:1.每到一放假的晚上,一到家我就跑向电脑,把门一关,电脑一开,然后再把QQ音乐打开,声音放得很高很高,现在我明白了这样做是不对的,我以后不再这样了。2.我们小区有四个小调皮蛋,他们总是使坏,比如:今天烧一点草;明天破坏公共设施;后天在别人名贵的车上乱写乱画。3.现在的人们把脏水和吃剩下的塑料袋随手一扔,这样是不好的,还有人随口吐痰,这些对社会环境都不好。

好了现在,我们把有关不讲社会公德的事说了,然后来说有关讲究社会公德的事。

有关讲究社会公德的事:1.前天我的同桌吐下了,我急急忙忙帮忙去铲土,铺在上面,活动课我对他说:“咱俩,把这收拾一下。”说完我们就抄起家伙,把那些脏物给打扫掉了。2.在电视上,有一个广告说:“如果,你看到那些厨师残忍的把鱼翅,从鲨鱼的身上残忍的割下来,这个时候你还会去购买鱼翅吗?还回去吃鱼翅吗?请记住,没有买卖就没有屠杀。”3.还有,在一辆公共汽车上有一个老奶奶,车上所有人都在坐着,只有她一个人站着。过了好一会,终于,有人把自己的位置让给这个老奶奶。4.还有一个,就是一个小姑娘看见一群,小孩在踢球有一个用力太狠了,都草踢倒了,她看见了就走了过去,把小草扶了起来,在那里立了一块牌子,在上面写上了:“小草也会疼”。

如果我们连这点事都做不好,那么“公德比赛”还有什么用呢?所以我们就要从小事做起,这样才能保护我们的家园。

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篇7:关于社会良心的

全文共 784 字

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你,你问我你是谁?对不起,我只能告诉你:你是一个小贩,一个在街头卖盒饭的小贩。你没有华丽的衣服,也没有动人的身姿,但你的心是温暖的,所以你也是善良的。

记得那年的冬天,你穿一身破衣,外面一件大棉袄已破得不成样子了,那从里面露出的棉花与下着的雪浑然一体。你是遥远星空中一颗渺茫的星,期待着人们在广袤的星空中给你的心灵一丝温暖。但并非如此,你的出现在这数九寒天中只是一个凄凉的点缀。你没有闭上眼睛,也没有停止呼吸,你在寻视着每一个过往的人,但谁来买呢?谁来吃呢?在你的心中以为只要付出就一定会有收获,但你的付出仿佛被风雪冻结了,没有了收获的机遇。

然而,天是冷的,你的心却分明是温暖的。

那天,你骑车回家,看见一个小孩子正在嚎啕大哭,你下了车,去安慰他,但他并未停止哭泣。无奈之下,你竟拿出了三块钱——你身上仅有的,交给了小孩子。他转身跑了,你却差点滑倒在地。一天的劳累与三块钱的损失使你无力再骑车,只好拿出最上一层的一盒饭吃了起来,但你再也不忍心再去拿那双筷子——那双仅值两角钱的筷子。因为你知道,今天并未有收获。当你的手触摸到饭时,你哭了,这么好吃的饭,为什么就没有人来买呢?这是为什么?你吃了两三口就吃不下了。

一只小狗在你的旁边出现了,那是一只奄奄一息的小狗,那是一只与白雪相映的白色小狗。你用手轻轻抚着这只垂死的小狗,用自己口中的饭喂它,但这一切都是徒劳。天使色的小狗终于回到天堂去了,即使你想尽办法来温暖它。你把手中的盒饭小心翼翼的放回车后的箱子里,留做下次的饭。

雪还在下着,你还在继续走着,而那排深深的脚印也再风雪中渐渐模糊直至消失。不远处的你也已融化在飞雪中。我不能肯定你明是否还会来,但我能肯定你的心永远在你见到的人中永远燃烧,永远激活对你的尊敬。你只不过是一个街头卖盒饭的小贩。

你,这世界中悲惨的点缀,而只有你的心在人的心中有一丝印象,至于你,你还是一个小贩。

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篇8:以社会为话题高中

全文共 603 字

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细细体会,现代的社会不就是古代的江湖吗,江湖是那么难闯,那么复杂,而社会又是什么样的呢?

今日放假,在车上我与爸妈谈论班级上的那些令我不悦的琐事,我希望爸妈站在我这边,然而他俩却淡淡一笑。妈妈听过我的满腹牢骚说:“其实你不用太钻牛角尖,你说的那些跟你有什莫关系呢,又没碍到你,有些事没危及我们利益,就不要强出头,这就是社会!”我很不服气的反驳道:“可这是我的班集体,想改正班级不良风气有什么错。”妈妈不知怎末向我解释,爸爸见况,便给我讲了一个发生在他小时候的事。

在我爸爸小时候,有一次去承德补考,一行人中有3个男生2个女生,去时“风平浪静”再回来的火车上,一伙骗子走进车厢,他们用纸牌进行诈骗,在托儿谢幕后,车厢内还是无几人相信,骗子见状,便将魔爪伸向那两个女同学,由于社会经验少,上了当,几场下来身上的100多元全部被骗去,而骗子扬长而去。当时爸爸就坐在邻座,虽然他也想帮助她们,但见与骗子实力悬殊,不得不采取措施——装睡。在事后装一无所知,当然那两个女同学也知道被骗了。

讲完这个故事,爸爸语重心长地对我说:“社会就是这样,在保证自己人身安全的情况下你可以助人为乐,路见不平;但在有危险时,在不涉及你太大利益时,最好不要狗拿耗子。当然爸爸不是让你做一个贪生怕死,不助人为乐的孩子,我只是想告诉你,有些事不要太出头。你要自己好好体会一下。”

我越体会就越困惑:这个抽象的社会到底是怎样的呢?到底又有多么复杂呢?

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篇9:——环保需要全社会的努力

全文共 241 字

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2002 年 12 月,出席党的十六大归来的著名作家二月河(原名凌解放)欣然捐款 2 万元,支援眼下紧锣密鼓的独山森林公园生态林建设。

12 月 2 月上午,二月河见到了南阳市卧龙区委书记田向和,表达了他支援独山森林公园生态环境保护建设的心愿。二月河看着《南阳日报·社会早刊》 11 月 26 日刊登的《独山森林公园蓝图绘就》的报道,兴奋不已。他说:“我捐出钱算不了什么,主要是想抛砖引玉,为南阳人建设家乡、营造绿色生态环境带个头,并通过媒体宣传,唤起社会对绿色生态保护事业的关注。”

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篇10:有关社会道德

全文共 1280 字

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人的一生中,要想把一撇一捺书写好不容易,一笔一笺,都会在各自的纸页上落墨着尘埃的心迹,当在“得”与“失”之间徘徊的时候,就要用心的书写“人”字了,用一笔写成长,用一笔写衰老。

“人”字看着书写简单,要想书写好“人”字,不太容易,“人”字只有两笔,其内容丰富,哲理深邃。每个人都需要写一笔付出,这样才能从付出中得一份收获。

随着高科技的发展,市场经济也在不断的发育成熟,教育部门也在大力弘扬优秀传统的道德,为提高全民族的素质,弘扬优秀传统道德,以及学校的德育。

在经济全球化的背景下,教育工作者们,大力弘扬的在宣传民族优秀道德,为培养民族文化。道德,这一字眼,是社会意识的一种形态,也是一种无形而又巨大的力量。

每个人都应该有勤劳朴质的品格,来激发道德责任感,道德的自觉精神和见利思义,都是崇德尚义的价值取向。

中华儿女有着五千年的优良历史文化,一旦有了良好的道德责任感,就能确立正确的价值人生观。静饮一杯茶,静墨一盏墨,碧翠淡研,滋长对文字的馨香。

人情和人性的美德在于求真,向善,在真善美的理想上,优化这人性美的健康人格,让真善美存在对事物的向往,让一些邪恶丑恶的事物排斥,让每个人都正视人生,完善人格。

人,往往对过远的事物通常兴趣不够多,除了考古进化学家,谁会研究原始社会的恋爱婚配?太现实的东西缺乏一种美感,因此距离就产生一种美。

在尘世中,应该让每个人的心都不霄于浅表的浮华,懂于社会与道德的深邃。闲抒一册墨卷,盈香在手,一阙笔墨,墨绕于心,让真善美追索生命的质朴本真。

在这个高科技里,在中国的土地上,为人处事,处事交往,话语间和字里行间,多半需要的是“留白”,因为“留白”是培除不必要的旁枝杂蔓。

中华文明是礼仪邦,五千年道德熏陶长,讲仁爱,守诚信,自我约束凭心良;道德要弘扬,小康生活与文化建设来伴航,切莫一脚短来一脚长,经济发展文化道德要同步,道德是中华精神的支柱,讲诚信,讲责任,讲良心,切莫背叛于家庭。

人的一生中,要找寻永远的依附,只有自信,自立,自爱,自珍;有自己的理想和追求,有自己的天空和天地,那么在各自的灵魂深处,就会种上馨香的蓓蕾。

在现实生活中,每个人都应该谨记,有些话不要超过五句,说多了别人听着就会腻,其实很多时候,说到两句话对方就明白了,那么剩下的三句话,跟主题不要有过多的关系,只要满足于倾诉欲就行了。

道德的价值取向,是立国安邦和稳定发展的一个重要基础,在这个环节中,若,敢于少讲话的人,必定是对话中的传达威力而又有信心的人,因为真正有分量的人,只会讲有分量的话。

在这个社会中,若,一个人的信任少了的话,那么流言蜚语就会接踵而来;因此,威重,故而言贵。在社交关系中一定要牢记,你若与别人对话时,对方的眼神中若少了几分的敬意,那么提醒你,这时候你可以减少自己的话量了。

人的一生中,需要“留白”,道德与责任,能让各自的言谈保留几分的服重和稳重,也会让各自得几分的应急把握。

在这个高科技的社会里,越来越趋同单一的娱乐追求者,抹煞着文化的品位,还时时忽略了家庭的责任。一个懂得生活的人,不会伤害自己的亲人,一个懂得布局的人,永远不会把人生塞得太满。

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篇11:为民主与和谐的社会努力

全文共 946 字

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民主,顾名思义便是人民有参与事情可以自由发表意见的权利。和谐,是指对立失误之间在一定的条件下,具体,动态,相对,辩证的统一,由此可见民主与和谐二者便可左右国家的安定,社会的繁荣。

在著名的戊戌变法过程中,其中一人便提出:“民主制度,天下之公理。”这等言论,现代的社会,伴随着科技的发展,思想的解放,人们的思维方式千奇百怪,然而生活水平的提高和公民素质的加强,和谐,这个词便被提了出来。我国便是一个和谐的国家,同时我国又倡导民主,发展民主。其实,民主与和谐不只是国家大事,而是我们每个人的生活方式,他直接反省着我们每个人的生活状态,有人说:“让持有相反观点的人也能心平气和的坐在那里,平静的与他人相处,这边是民主。”让那些看上去觉得不可思议的想法在我们身边,便是和谐。和谐也明珠,其实是一种对于人生的态度。

其实,民主与和谐是人与人之间沟通的桥梁,是社会进步的阶梯。在日常生活中,没有人能够脱离社会而独立的存在。我们要与人沟通,接触,就会产生与他们不同的思想,在当人与人之间出现思维方面的差异是,和谐就有了重要的作用。而民主就是无论你是否认同这些观点,都能够带着友善的微笑去倾听,去感受,去交流。在这和谐的氛围中,人与人之间的相互理解,就可以促进我们的思想的进步。

而民主也不是无原则的宽容,和谐也不是无止境的忍让。著名哲学家柏拉图说过:“公平即和谐,没有公平就没有和谐。”康德也曾经说过:“世界上唯有两样东西能让我们的内心深深震撼,一是我们头顶灿烂的星空,二是我们内心崇高的道德法则。”民主,并不是无原则的,它不是人云亦云,是非不辨的态度;不是口是心非、见利忘义的利益,更不是收买人心、阿谀奉承的手段。真正的民主,是以道德和法律为准则的,不论任何人、在何时何地,都不能跨越这两道鸿沟,即使在民主与和谐的氛围里,个人也应以大局为重,不能为了自己的一己私利而去损害他人的利益。所以民主并不是一味的忍让,而是要像孔子一般,从把握内涵,适时合理的去使用它。

这就是民主与和谐,它需要我们共同的努力,只有改变我们的生活方式,加强我们的道德素养,那么和谐的社会就会如期而至。和谐的存在,就会使民主得到良好的发展,那么我们的社会就会变得更加美好,让我们未来美好的明天,为了创造出一个和谐的社会与民主的社会而努力吧!

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篇12:改变碎片化的社会作文450字

全文共 439 字

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现代人每天打开手机的次数有将近两百次,也就是时间被切得很碎。古人读书可以从早上读到深夜,但现代人每天大约只读一小时不到的时间,剩下的时间大约都在玩手机,

关于碎片化的社会对我们有好处也有坏处。

如今,有了微信和QQ,我们就可以直接在微信或QQ上与朋友聊天,人们就算离得很远,但有微信QQ就可以随时聊天,或视频通话。有了手机,人们就可以足不出户的买东西,人们可以定外卖买生活用品,什么都可以买,而且不用出家门,就可以买到你想要的东西。

有了手机,不管是大人还是小孩,每天都离不开手机。现在不管在哪都普遍了"低头族“就连过马路都有人玩手机,这是很危险的。现在人们已经非常依赖手机了,甚至有些人离开手机就像缺了点什么似的。现在很多学生沉迷于手机游戏,开始厌倦了学习,这是不行的,学生毕竟要以学习为主,不能沉迷于手机了。手机的屏幕是有辐射的,看多了对我们的眼睛不好,等眼睛近视了还要配戴眼镜,戴眼镜很不舒服的。我们要珍惜父母给予我们明亮的眼睛。

我们要改变碎片化的社会。所以尽量多读书少看手机。

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篇13:不遵循社会规则的作文

全文共 896 字

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在这个大千世界里,万事万物充满着无形的规则,正是这些规则,才使得这个世界愈发丰富多彩,有了规则还不行,还需要遵守这些规则,才能真正实现人与自然的和谐。

在生活中有着广泛的人际交往,我们要遵守生活规则;在人类开发环境的过程中,我们要遵守自然规则;在社会安定的社会生活中,我们需要法律的规则。

在生活中,人际交往要遵守生活规则。“己所不欲,勿施于人”这是做事的规则。在这个物竞天择的社会里,每个人都在为了光明的未来而奋斗,每个人都会有一些私欲;然而社会是个大集体,无论走到哪里,我们都生活在一帮人的圈子里,每天都需要和人打交道,如果,一旦脱离了人的圈子,我们就会失去自我,失去一切。如果说“人生如戏”,那么一场人生就是一场“游戏”,只有遵守“游戏”规则,才能在生活中脱颖而出,才能在面对人情冷谈时,泰然之若。因此,遵守规则是我们拥有灿烂人生的前提。

在大自然中,开发环境要遵守自然的规则。如今,在21世纪,面对开发环境,人类总结出了“走可持续发展道路”的规则,这也就是要我们遵守自然规则。早在上世纪,开始肆意地毁林建厂,围湖造田,全人类步入“工业化阶段”, “三废”的疯狂排放……人类以牺牲环境为代价,换来了一块块甜美的面包,在享受面包的同时还不忘掠夺大自然仅剩的资源,终于,迎来了大自然的报复。黄河的水土流失,2008年的冰雪灾害、接连的地震……这一切一切的罪魁祸首就是人类不遵循自然规律的结果。“顺天者昌,逆天者亡”,大自然的规则是不能随意打破的。唯有遵守自然的规则,才能达到人与自然和谐的境界。

在社会中,稳定的秩序需要遵守法律的规则。如果一个国家没有了法律,就等于没有了灵魂;如果一个民族没有了规则,就没有了支柱;如果一个村没有了村规,就会一片混乱。追溯至原始社会,猿人便懂得群居生活,无形中的“井绳”将人紧紧捆在一起,谁也离不开谁!在“法”的面前,人人自觉形成“依法办事”,国家遵守“依法治国”的规则,只有这样,社会才会太平,国家才会安定,人类社会才会进步。

面对生活,离不开人际交往规则,面对大自然,离不开自然规则,面对社会,离不开法律的规则。只有遵守这些看似简单的规则,生活才会更加多姿多彩。

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篇14:让社会更和谐作文素材

全文共 968 字

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今天,我重新看了这本《走进和谐的春天》,深受启发。一下子,被一直埋藏在心底的“和谐”两个字又重新进入了我的脑海。

这本书介绍的是和谐。这本书分为六个篇章,六个主题,六个和谐社会所需要的条件。而且在每个篇章里,还包含着开篇导语、警句格言、美文品读故事屋等小版块。从书中,我了解到了和谐的宝贵,和谐的美好,还有和谐的重要,我多么想让社会更和谐。

书中有许多篇章,“维护秩序,有道通行”就是其中之一。和谐也包括和平,而和平则需要安定有序、遵守规则。只有遵守规则,才能安定有序;只有安定有序,才能和平共处。这就是创建和谐社会的条件之一。

遵守规则,看着只有四个字,其实做起来却不容易。先说“规则”。世界上有许许多多各种各样的规则,国有国规,校有校规,就连过马路也要遵守交通规则。规则无处不在,不管你在做什么,总有一项规则来约束你的行为。只要违反了一条规则,就算不上是遵守规则。可见要做到是多么难。

排队,也是一种规则,并能够反映出一个人的素质和修养。这一篇章里的“特别行动:快快加入‘11’一族”使我想起了我身边自觉排队的情况。在我的周围,排队的情况很好。在书店、超市、银行等公共场所时,总能自觉排好队,极少发生乱用乱挤乱插队的事情。尽管如此,不文明的现象却还在发生。比如长在我身边发生的帮好朋友占位子的状况,虽然方便了自己,却麻烦了别人。还有,在公交车的上下客时,就很少排队,常常只能挤进去。

在我身上,就发生了这么一次。那是一个下午,我做公共汽车回家。不知不觉快到站了,我迫不及待得想下车。远远望去,车站里站着很多人,是一群小学生,都在等着辆车。 车还买到站,小学生们就吵吵嚷嚷地蜂拥而来。人随着车奔跑,害的司机叔叔不敢开得太快。在车入站的期间,还有一个人为了占座位,把自己的包从窗口放进来。 我真不明白,为什么能坐着这么重要。不一会儿,车门开了,小学生们拼命想挤进来,把正要下车的我吓了一跳。小学生们再次蜂拥而上,而原本在车上的乘客却下不去。要不是司机出面维持秩序,恐怕我就要到下一个车站才能下车了。这就是媒体有好好排队的结果。我们应该改掉这个坏习惯,共同创建一个跟和谐、美好的社会。

正如书上所说:让我们共同唱起“和谐”这首歌——民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。让我们的社会更加和谐、美好!

[让社会更和谐作文素材

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篇15:让社会充满爱作文600字

全文共 694 字

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盼望已久的小记者活动又开启了,我们此行探访的目的地是湘乡市特殊学校。

出发之前,我心想:特殊学校跟我们学校有哪些不同?那里的小朋友们跟我们一样吗?带着这些问题,我们出发了。穿过繁华的街区,中巴车停在了一条小路旁,沿着小路走到尽头,是一栋红色的房子,这就是特殊学校。

外面淅沥沥地下着小雨,给人一种闷闷的感觉,房子里面一点声音都没有,静悄悄的,没有校园的欢声笑语,我们的心情也变得沉重起来。走到门口,看到一扇结实的铁门和高高的围墙,这是为了防止特殊学校的孩子们走出去吗?我的心灵被深深的触动了。

接着,我们来到了二楼二班,这个班的学生是智力有一些发育不全的孩子们,刚刚走到门口,就听到一些尖叫声。顺着声音,我们看到几个小朋友在看电视,他们支支吾吾地在说着什么,行动有些迟缓,看到这一幕,我们心里莫名的有些难受。突然,我想到了昨天妈妈跟我说“恬恬,你带些糖果去,让他们感受到大家带去的小爱心!”我立马把糖掏出来,和他们分享,他们看到我这一举动,开心地接过糖果吃了起来,看着他们脸上露出的笑容,气氛一下子轻松起来。慢慢的,慢慢的,我们便和他们玩到了一起,我们献上了精心准备的表演,和他们一起互动玩游戏。此时此刻,他们兴奋极了,放下了拘束,给我们表演了一个舞蹈,赢得了大家热烈的掌声。

在学校老师的介绍中,我们了解到这些孩子在学校学习一些基本的知识和生活技能,我知道,他们也渴望像去外面看看美丽的春天,拥入大自然的怀抱,只是他们暂时还不可以。我好希望他们有一天能和我们一样,好好学习,快乐地成长,将来成为一个自强自立的人,希望大家都来关注关爱这个特殊群体,给他们更多的帮助,让他们感受到社会大家庭的温暖。

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篇16:适用话题:亲情、社会爱心、生命、求助

全文共 973 字

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3月29日下午,一小伙在安徽合肥逍遥津广场扮演一个熊熊,身前挂着一个纸牌,写着“熊大卖拥抱10元一次”,为患白血病的儿子求助。路过的人们有的驻足观望,有的匆匆而过。在几个小时里,能够给小伙拥抱的少之又少。据悉,他已经在这里卖拥抱三天,这三天里只卖出了7个拥抱,收到100多元捐助。

据悉,扮熊的小伙名叫冯凯,1992年出生,来自安徽宿州埇桥。因为家里条件不好,一直娶不上媳妇,几年前做了上门女婿,并有了一女一男两个孩子。平日里,小家庭依靠维修电动车维持生计。

2015年12月,原本希望通过自己努力改变生活的冯凯小家庭遭遇不小的打击。他刚刚出生不久的儿子冯浩然突然被诊断出患了白血病。

在冯浩然诊断出白血病最初,因为家里经济条件不好,家人建议放弃治疗。但冯凯和妻子面对聪明可爱的小浩然,说什么也不同意,于是孩子被送到合肥治疗。

在短短两年多时间的治疗中,小浩然分别经过化疗、骨髓移植、抗排异等治疗,用去治疗费几十万,仅个人承担的部分就有37万多。

“家里已经负债累累,该借的都借过了。”冯凯一家面对孩子现状,手足无措。“现在一天的费用有1000多元,前天刚刚找别人借了一万交了医院。”冯凯说,“孩子最瘦的时候只有14斤,现在已经20多斤了,正在慢慢变好,总不能这个时候放弃吧?”

实在没有办法,在别的孩子父母的建议下,3月27日,冯凯穿上了熊的服装,走上街头求助。图为街头,冯凯和一个患病的孩子交流,给孩子鼓励。

最初走上街头的时候,冯凯虽然穿着熊的衣服,戴着面具,但还是觉得不好意思,但为了孩子,他没有更多选择。

在街头也有人认为他是在行骗,能够相信他给他拥抱的人并不多。图为两个女孩在认真询问情况后,给冯凯20元,买拥抱。

天渐渐热了起来,初次戴面具上街头的冯凯极其不适应,一会儿工夫,就满头大汗。

可能是同病相怜。冯凯在公园门口求助时,另外一个长期在公园门口求助的父女俩过来,给冯凯5元钱。

冯凯同样给坐在轮椅上的老人一个拥抱,表达感谢。

一下午时间,冯凯仅仅卖出两个拥抱,不过也有少量的行人给他一些捐赠,却不要拥抱。三天下来,冯凯仅仅卖出7个拥抱,得到的捐赠只有100多元。

病房里,小浩然在和妈妈玩耍。在不难受时,他变得非常可爱,妈妈看着,却暗自伤心。她不知道后面怎么坚持,还能不能坚持下去。

在孩子发病的两年多时间里,小两口和孩子的外婆都在合肥,失去了生活来源。

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篇17:遵守社会公德建设和谐社会

全文共 936 字

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和谐社会是我们每个国民的美好愿望,怎样才能创建和谐社会呢?我认为,要建设和谐社会,就得全民共同参与,共同努力。首先,我们要从自我做起。遵守社会公德,提高自身修养,道德观念和文化素养。

建设和谐社会,首先要从自己做起,我们要遵守的社会公德有很多:不偷东西、保护环境、遵守交通规则、不随地吐痰等等许多,只有做到这些才能创建和谐社会。

我们首先要做到不偷东西,现在在电视上常播放放出在一些火车站常常出现未成年人偷东西,边上的摊主看见了也不说,这多影响市容呀!更何况我们现在什么都不缺,要衣服有衣服要吃饱就吃饱所以根本没必要去偷东西,勤劳致富是我们中华民族的美德,我们要从小养成勤劳的良好习惯,靠自己的智慧和勤劳创造社会财富,造福社会,这才是光荣的。

现在,网络游戏已经十分盛行了,有许多青少年、儿童都玩游戏上了瘾,甚至还有人为了有钱上网巴而去偷去抢,从而走上了犯罪的道路,还有人在游戏里玩着玩着就分不清现实和虚拟世界,杀了人、跳了楼,我们听着可能觉得他们很傻而不去在意,但有可能下一个跳楼的人就是你,所以我们一定要把握住自己,好好加油抑制少玩电脑,我父母对我的标准是除了节假日让我适当玩一会电脑,其余时间连碰都不能碰。因此我没有网瘾,我希望所有人都能象我一样甚至比我更好。

遵守交通规则也是十分重要的,因为现在每年因为交通事故死的人有五百万之多由此可见遵守交通规则是十分重要的,我们虽然还小,但是红灯停绿灯行的基本道理还是懂的,这个世界上还有什么比自己的生命更重要的呢?所以我们一定要遵守交通规则,不拿自己的生命开玩笑。

保护环境是个刻不容缓的事,现在由于我们大量的砍伐树木,世界上的植被面积真在不断减少导致沙尘暴、全球气温变暖、泥石流和洪水等自然灾害,因此我们要少砍树多植树,并且不用一次性的碗筷,少开汽车出门,到外面去最好坐公交车,工厂不直接排放废气污水,保护好我们的母亲河——富春江,因为我们都是喝富春江的水长大的,如果他被污染了,我们喝什么。如果空气被污染了,我们都会得肺炎,那是一种怎样的感觉,所以这些污水和废气一定要经过处理才能排放到江河中,不然水和空气被污染就不好了。

建设和谐社会要做的事还有很多,我就不再一一例举了,我希望我们都能够做到,创建一个和谐的社会和美好的家园。

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篇18:高一作文社会实践

全文共 526 字

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学习不仅仅只能在课堂,在户外也可以放飞心灵的去学习!抱着这样一个理念,我们来到了阳光少年综合实践基地,展开了两天一夜的社会实践活动。如果在课堂上心不在焉的学习,还不如在大自然中抛下一切的在玩中学习!社会风气要创新,学习效率要提高。那我们应该怎么做呢?下面,就让我针对我们学校的校外实践活动抒发一下感受!

通过这次实践活动,我们了解了社会,开阔了视野。能够在一定情况下认清楚自己自身的不足,并能够自觉改正。这对我们未来的学习是很有帮助的,能够在以后的学习中树立目标,向着未来树立的目标努力前进。对我们以后的学习大有帮助。不仅仅只有这些,在这里住的一夜当中,我们要快速适应当地环境,避免发生突发情况。在有一些自己无法完成的任务中,我们明白了自己无法完成的任务要与同学互帮互助,合力完成一些任务。这又大大增强了我们的合作力和友谊,培养了我们齐心协力的好习惯。在上课中,有非常严肃的时刻。但也有课下非常轻松的时刻。这就让我们认清了什么是一件事中最重要的,什么是其次重要的。

虽然只有短短的两天一夜,但我觉得我学到了很多,也看到了很多大自然中非常奇妙的动物。所以,不仅仅只有在课上才能学到知识,在课下也能学到同样的知识,还能学的更轻松,更有趣。这就是我想抒发的感受。

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篇19:关于社会诚信的议论文

全文共 695 字

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诚信,诚信,自从立下了你,世界变得更美丽,我一直都很在遵守着你,你是上帝,你是我的肢体,诚信,诚信,就是诚实守信……”咦!这是从哪儿来的歌声呢,我思索着。忽然我往后一扭头,噢,原来是我的好朋友——曹程寒在放声歌唱。我走过去说:“寒寒,又得了什么便宜,这么高兴?”她神秘地朝我一笑,眨了眨她那水灵灵的大眼睛,饶有风趣地说:“你猜呀?”“准是又做了什么惊人的事迹。”“还是好朋友你了解我。”我得意地笑着说:“那还用说,那到底是什么事?”她又故意卖起了关子,在我的再三纠缠下,她终于说出了事情的来龙去脉。

“我今天数学考了100分,每次发下试卷来,妈妈都要检查一遍,可这次偏偏错了一道口算,我还跟同学打了赌呢!并保证发现错题后绝对让老师扣分。我不能得第一了,可我也不能说话不算数。虽然试卷上是鲜红的100分,可思想品德这一关只能打0分。我为了诚实守信用,找了老师。虽然老师重判了分数,但是我为自己的所作所为感到满足……”还没等寒寒说完,我插了嘴:“你真傻!让老师重判了分数,不就表示100分不翼而飞了吗?不就表示你在同学面前丢了面子吗?不就表示第一名不属于你了吗?”对于这些问题,寒寒没有作答,只是送我一句话:“做人要讲诚信,否则你将一无所有。”

我独自走在回家的路上,反复思考着那句话,感到寒寒一句朴素的话,好像包蕴着意味深长的哲理:成绩可以用分数表示,可一个人的品质不能用分数表示,只有用你的实际行动才能代表你的诚心,才能给自己画上一个圆满的句号。”

我耳边又响起了那首自创歌:“诚信,诚信,自从立下了你,世界变得更美丽……”同学们,让我们积极行动起来,用我们的诚心和信誉去共同创建美好的未来吧!

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篇20:正视历史共铸和谐社会的作文

全文共 765 字

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(一) 那是一位经典政治家的经典之举。 他深深地弯腰,就在这一刻,他的双膝弯曲了,沉重地跪在青白色的大理石板上。 华沙之跪,是二战后联邦德国总理勃兰特的和谐之跪。 这一天,天色晦暗闷沉,毫无一丝阳光。波兰人民眼里凝着泪水,愤怒地接待敌国总理的来访。面对犹太人死难者历史纪念碑,勃兰特跪下了。这一跪,凝聚着德国政府深挚的歉意;这一跪,融化了波兰人民心头的坚冰;这一跪,折射着时代和谐的进程。这是一位政治家为了和谐世界向被侵略国人民表示真诚的歉意。修好东欧,从这和谐一跪开始。

(二) 张纯如,一位美籍华人女作家。她那超凡的坚毅使每一位认识她的人记忆犹新,嘴角边浅浅的笑靥是对日本右翼分子严厉的指控。 这一位弱女子以她那纤弱的肩膀扛起了整个民族的责任。为了揭开南京大屠杀的真实面纱,她往返于中国、日本、德国,搜集了大量证据。她以强烈的民族责任感汇集成《南京屠杀——被溃忘的大屠杀》一书,严厉控诉了日本侵略军在中国犯下的滔天罪行。 历史不该被埋没,张纯如为了和谐,感动了十三亿国人。

(三)正视历史,是华沙之跪的真诚;正视历史,是张纯如的责任感;正视历史,是中日友好的前提。那矗立在金色阳光下,闪烁着美丽光彩的大门不正是因正视历史而开启的和谐之门吗? 让我们正视历史,共铸和谐安宁的世界吧!满分点解密: 1.高层建瓴的立意。正视历史,共铸和谐,世界才能铸剑为犁。这不仅是小作者在文中体现出的观点,更是全世界人民共同的心愿。文章选取三个历史事件,极富代表性,从不同角度诠释了主题。尤其以“跪”表达主旨.这是一般人所不容易做到的,体现了小作者开阔的视野和深邃的思想。 2.有条不紊的表达。采用板块式“分一总”的结构,使文章条理清楚,不枝不蔓。语言叙议结合,干净利落,结尾的排比句用词准确又有气势。是一篇难得的佳作。

[正视历史共铸和谐社会的作文

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