负负得正的意思和意义汇编20篇

人生需要奋斗，可奋斗的意义又是什么呢？

或许有人认为奋斗的意义就是可以挣大钱，可以有好前途，可以回报父母，可以享受人生；或许也有人认为奋斗的意义就是让梦想成真，随着自己的心，去完成自己的梦，去享受自己的成功。我并不否认这些，我依然赞同这些，然而结合起来，我觉得奋斗的意义就是不断前进，一直进步，不停发现。

一切的美好都是隐藏在奋斗的背后。以前有个小男孩，只上了三个月的小学，就被学校给退了回家，所有老师都认为他是个低能儿、糊涂虫，没有人相信他的未来会有多辉煌，只有他的母亲，从未放弃过他，一直亲身教育自己的儿子，她一直相信他。小男孩有着许多小孩所拥有的好奇心，但他比其他小孩更专注于一件事情，更喜欢思考，他可以蹲在地上好几个时辰，只为了观察母鸡是怎么下蛋的；他有着打破砂锅问到底的精神，所以他经常问他的母亲为什么，总是把母亲问愣住；他更有着自己探索的思想，所以他会在后车厢做一个属于自己的实验室，以至于最后差点酿成大祸。

这个男孩总是做着自己喜欢的事，乐于思考，乐于动手，后来，他长大了，为人类做出一项伟大发明，就是他，伟大的发明家－－托马斯。阿尔瓦。爱迪生，他发明了照亮世界的电灯。他奋斗着，即使失败了一千多次，他依然没有放弃，依然没日没夜地重复着，不停地奋斗，后来，他成功了，因为他懂得奋斗。

这便是奋斗的美好，一切美好都隐藏在奋斗的背后，只有奋斗，才能成功，这也就是奋斗的意义。

在上一个学期里，我们班里举办了一个演讲比赛，每一个人都要演讲，然后，让几位被唐老师邀请来的家长评分。

在一个风和日丽的下午，比赛准备开始了，当我们班的小主持人小轩和小欣彬彬有礼走进来，并宣布开始的时候，全班同学都紧张起来了。准备轮到我了，我的心就像“十五个吊桶——七上八下。”怦怦地跳，因为我从来都没有演讲过。“有请四号选手！”主持人小欣说道。我深呼吸了一次，便走进课室，向所有同学、家长和老师鞠躬，然后大声说：“敬爱的老师，亲爱的同学们：大家下午好……”两分钟后，我的演讲完毕了，令我意想不到的是，全班同学都为我鼓掌，我开心地回到了座位，认真地观看着别人的演讲。“有请二十二号选手！”我的好伙伴小萁抬头挺胸地走进了教室，非常有感情地演讲了演讲稿的内容，我觉得她的演讲好极了，当然，评分的家长对她的感觉很好。

随着时间的流逝，比赛在我们的演讲声中结束了。这个演讲比赛，不但让我感受到了站在讲台上演讲的感觉，还让我的胆子变得更大了。

夜晚，我躺在床上想：生命的意义是什么呢？

我曾在网上看到一段故事：一个叫黄美兼的女孩，从小患重病，医生断定她活不过六岁，但她凭借着顽强的意志和毅力，考上了美国洛矶加州立大学，并获得了艺术博士学位。

《轮椅上的梦》这本书讲了一位从小双腿残疾的女孩子方丹，是怎样战胜种种困难，实现自己的作家梦想的。她不管遇到什么危险困难都不退缩，而是勇敢的去面对、去克服。只要有一线希望，就决不会放弃。

在云南鲁旬地震中，有一位80岁的老人被埋，三天三夜都没有进水进食。当救援人员过来将老人救出来后，送到医疗点进行初步检查，发现老人没有任何生命危险，可见生命的强大。

世界上最长寿的老人艾玛-莫拉诺出生于1899年11月29日。她一生经历了三次世界大战，她是唯一一位从18世纪活到21世纪的，在今年4月15日前，她是唯一一个从18世纪到现在仍健在的老人。

生命力是强大的，但有时又是非常脆弱的，需要我们用心呵护它。我明白了，生命的意义是在于努力拼搏，好好地活下去，不能因为一点小小的挫折就放弃。

徐瑾涵

星期四早上，阳光明媚，太阳高照。我的心里既兴奋又开心，一大早就来到学校，参加学校组织的研学活动。

我们坐了1个小时的大巴车，终于到达了研学的目的地——天童森林公园。教官告诉我们本次研学活动的主题—野外求生，分别有四个项目：搭建避护所、制作简易净水器、包扎训练和制作简易担架。

我印象最深刻的是搭建庇护所，在听完教官的指导后，我们小组开始练习了，先把三根木棍直立交叉捆在一起，然后把布盖在木棍交叉处的上端，并用绳子把布绑在木棍底部，这样就搭建好了庇护所，能起到防风淋雨的作用。训练学习完后，我们还举行了比赛，每个班选出6名同学参加，我们全班同学使劲喊着“加油，加油！”，最终获得了第二名的好成绩。接下来还学习了剩余的三个项目。

虽然这次研学活动中，我们一直晒着太阳，但是我们学到了野外求生的基本技能，得到了收获，同学们在欢声笑语中结束了这次有意义的研学活动。

暑假里，我们浦东新区少年宫快乐营去中山公园和少科站参观活动。

上午，我们先到了中山公园，我和小朋友们一起玩翻斗乐。里面有海洋球、跳床、走蜘蛛网虽然我满头大汗，但我玩得很开心。

下午，我们到少科站参观。我们先走了勇敢者的道路，然后看了电影等。最有趣的是怪屋，里面东倒西歪，不是往右斜就是往左斜，使我头晕目眩。我还喜欢黑洞，里面有哈哈镜，一会儿把我变高，一会儿把我变大我想要是能把我变得再聪明一点儿就好了。里面还有个伸手不见五指的黑洞，还有怪物叫的声音呢！但我可一点儿也不害怕，因为我是一个勇敢的男子汉！

今天的活动真有意义，我既玩得兴高采烈，又学到了课堂上学不到的知识。

我想旅行的意义就在于可以让我们亲身去感受和体会书本中曾经有过的壮丽山河、人文风情，让我们真正明白如画的风景是怎样的赏心悦目，切实感受奔腾的河流是如何的波澜壮阔。同时，也会让我们看到许多书本里没有的事与物。

暑期结束前和朋友去了一趟泰国的苏梅岛，对于第一次出国旅行的我来说内心是忐忑的，因为没有经历过在异国的旅行，不知道该怎么去交流，怎么去安排行程。然而出乎我的意料，朋友一早就规划好了一切，并且他的英语口语和当地人交流完全没有障碍。后来得知是因为他这两年经常和父母出国旅行，他们不喜欢跟团，所以无论是订机票还是订酒店，以及安排行程都要他们自己参与，久而久之他就习惯于在出发前将这些事情处理好。再加上经常出国，受语言环境的影响，他的英语口语也有了突飞猛进的提升。我有些难过，看来我们的差距就在于这两年的旅行。

这让我想起了另一个朋友，她的格局比我见过的许多大人都还要大。出门在外，她从来不怯与人交流，且很容易与陌生人建立良好的关系。而当我们偶尔为了一些不可思议的事情惊讶不已的时候，她总能很淡定的告诉我们不必如此，哪些地方的风俗更夸张，或者哪些地方这样的事情很常见，又或者哪些地方还有更离奇的事情。因为见得多，识得广，所以她从不会一惊一乍。

姐姐在生了孩子之后就坚持每年带着孩子出门旅行，我们都笑他，孩子还那么小，去过的地方他根本就欣赏不了，而且长大了就忘了，还不如等孩子大了能记事了再去。姐姐说，带孩子出去旅行并不是一定要他欣赏什么风景，玩什么项目。一家人出去旅行本来就是一件很愉快的事情，孩子也是会感受到那种愉悦的气氛，在这样的气氛中成长起来的孩子他的幸福感也会高很多。此外，我们在外旅行，难免会有需要被人帮忙的时候，例如问路什么的。或者是见到同样去旅行的人打打招呼。虽然这些行为都不会让孩子去做，但是他经常看到父母这样做，那他就知道，在不知道该怎么走的时候可以寻求路人帮忙，见到陌生人打打招呼也是再正常不过的事情。久而久之，他就不会胆怯，不会害怕和陌生人交流，其实这也是带孩子旅行的一种收获。毕竟每天在家里呆着和外出旅行所遇到的人和事是会完全不同的，孩子的见识也会不同。

这让我想起小时候看到外国人总是会很稀奇的跟在别人身后走上长长的一段距离，因为很少有机会见到，觉得很稀奇，现在想想实在有些好笑。

虽然书本里面也会有很多地方的介绍，很多奇闻逸事的讲解，但是如果没有亲身经历过，没有去感受过，总会觉得离自己很遥远。而旅行的意义便是将这样的距离拉短，让我们更真切的去感受世界。

我们，为什么要读书？这是很多学生都在思索的一个问题。读书有什么用啊？读书能干什么啊。因为读书好艰苦，接受知识的过程好漫长…

但是，请想一想，如果从小没有良好的知识灌输，那么就会成为一个原始社会的人，没有思想，没有头脑，不懂感情是最可怕的。我们学习知识，接受文化教育，会让我们变得更有格调，更有思想。变成一个更完美的人。

我们学习的这些知识其实是有用的，我们迟早有一天会步入社会，体会这社会的繁华荣辱。那么如果我们如何处理好人际关系呢？就需要这些知识的配合，我们需要了解文明知识，我们需要了解如何察言观色，总之，我们会在知识的熏陶下成为一个小心翼翼的人。

我们学习的知识不止会让我们更能处理好人际关系，还能够帮助我们知道生活中的小诀窍，更好的生存于这个世界。让我们知道如何解决生活中的遇到的小问题，就好像如何在野外生火一样，因为我们学习了知识，所以更好的在野外生存。

在我们之前，有太多的知识分子写了太多名言，他们喜爱学习知识，因为他们享受学习知识的过程，所以才让知识分子成为流传千古的伟人。虽然我们现在很难理解他们的思想，但是他们的思想都是通过生活来发掘的。

有了知识，能使我们更好的在这个世界上生存；有了知识，可以让我们知道如何应变很多不同的事情；有了知识，更让我们了解到世界上亲情的温暖。

这是第一次秋游，天空蔚蓝，盛开着朵朵悠闲的“白莲”，我们的心情也如此，个个兴高采烈。

或者是因为中山泉林山庄景色宜人，一棵棵树像是士兵一样，高高挺立着，为我们撑起了小伞；喷泉像个调皮的孩子，时高时低，有趣极了。宁静的山庄因为我们的到来变得热闹起来了。

秋游中，大家都玩得不亦乐乎。最好玩的游乐项目当然是—“旋风飞椅”！

悠悠的白云随风飘过，阳光下的我们依旧灿烂，坐在飞椅上的我们显然有些心浮气躁。开始了，飞椅渐渐转动起来，令我有一丝兴奋，它开始慢慢升高，继而快速地旋转起来，一阵阵风令我的发梢翩翩起舞，也让大汗淋漓的我们心平气和，我静静地闭上眼睛，任微风吹乱我的头发，瞬间，我竟觉得这熙熙攘攘的地方变得如此安静，心中的压力与烦恼如轻烟般的烟消云散，脑海里只是一片空白，只有风哥哥在我耳边唱歌。

啊，这可真是舒服！我忽地睁开了眼睛，其他人都火辣辣地在太阳底下满头大汗，唯独我，喜笑颜开，陶醉在这美好的情境中。咦，怎么发梢不在飞舞？怎么脑海里不再是一片空白？怎么风哥哥也不再歌唱？我的心里突然变得有些浮躁，熙攘声也不断溜进我的耳朵里。

哦，原来是飞椅停了下来！正当我玩得不亦乐乎的时候，游戏结束了，我万分无奈，只得依依不舍地走了。

这是一个与众不同的秋天—炎热至极，但在游戏中，我竟有一丝的错觉—这是一个秋高气爽的秋季。再次看着飞椅转动，我觉得，它就像一个穿着纱裙的少女，正在不停地旋转，翩翩起舞着，那么，伴奏是风哥哥吗？

这多么美好的秋天！多么有意义的秋游！

[有意义的秋游的作文

也许，天长地久，大海会干涸，绿地会荒芜，天空会消失，而人类，也可能……

所以，在看似漫长却短暂的岁月中，所有生物都在去做一些使自己快乐的事：下棋、看书、发明、创作。当然，也会吃、喝、玩、乐。在时光消逝中，有人会离死神越来越近。面对不可逃避的死亡，人们会恐惧。一部分人会继续娱乐，一部分人会努力工作，为世界作出贡献。同样的人，同样的工作，同样的能力，而不同的心态决定了他们不同的命运。就像隋炀帝杨广和唐太宗李世民，他们两个都是君王，都是“皇二代”。其中杨广自恃其才，随心所欲且好大喜功，是公认的大昏君致使大隋走向灭亡；而李世民一统天下后却善待大臣，爱护百姓，深受群众的爱戴，最终开创了历史上著名的“贞观之冶”，走向鼎盛。

两滴同样的水珠，大的那滴仗着自己大，看不起别人，一意孤行，最终被晒干了。而另外一滴小水珠却找到了同伴，一起汇成了一条河，永远的生活在世上。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。老天不会眷恋某人，人不可能不死，活着就要奋斗，活着就要努力。一个成天无所事事的人，即使长命百岁，也没有人会在意你，而那些虽然命短的伟人，但世人都会怀念他们。

一个好人，即使不特别出名，但你只要做事公平公正，对得起天，对得起地，活着一定会幸福。

在此，我对所有好人说一句话，你们的正义是对你们自己的回馈，正义的星星之火将燎原到每个人的心中。祝你们长命百岁，身体健康！

我日盼，夜盼，掰着手指头算，终于迎来了我期待已久的国庆节，我满心欢喜，因为按照惯例，我可以从紧张的学习生活中解放出来，和爸爸妈妈来趟说走就走的旅行。

我一回家就迫不及待问妈妈;“妈妈，我们明天去哪儿玩啊?”可事实总是那样不尽人意，妈妈笑着说;“哪儿也不去，就在家待着”。“为什么啊?”我立马抗议道。“今年经济情况不好，要省钱，你就玩玩电脑，写写作业吧!”

唉，我只好乖乖走进书房，本是一个美好的假期，我却肝火冲天：什么经济不好，我想要的照样给我买，想吃什么有什么，天气转凉了，新衣服，新鞋子妈妈早早就为我准备好了，不想旅游直说嘛，我甚至有想撕作业的冲动。

第二天逛街时，我发现许多店铺都关门了，还有人在大声喊着;“跳楼价，大甩卖!”细细想来，真的!妈妈好长时间都没买衣服了，爸爸也很少出去吃饭了。难道经济真不景气吗?为什么我以前就没发现呢?

夜里，我在床上翻来覆去，左思右想终于明白了：“不管家里的情况多糟糕，苦的只会是父母，他们将最好的留给儿女。”想想自己，起床时“妈，我衣服呢!”放学回家后：“妈，我饿了!”逛街时：“爸，我要这个，还要那个!”我只会一味地索取，爸妈却没有一句怨言。别嚷嚷着等自己长大以后再好好报答，从现在开始，给爸爸沏壶茶，给妈妈洗个脚……父母的爱，是我们用一辈子也报答不完的爱，那是最无私，最纯真的爱。

这个国庆节，没有大餐，没有旅游，我却从中明白了许多，感悟到许多……

今天，是我在星海学校度过的第一个特有的“快乐日”。今天没有上课，老师带领我们做游戏。上午是玩游戏的时间，有的同学玩“萝卜蹲”、有的同学玩“说数字抱团”、有的同学玩“各位好汉请抱拳”，其中，我最爱玩的是“说数字抱团”，它的规则是一个人喊数，剩下的人听到喊出的数字，就各自组团，组团人数是喊出的数，不能多也不能少，超出和少于喊出的数字的团队都要接受惩罚，非常考验我们的灵敏性，也考验我们的团结性。然后我们开始了我们的游戏，在我们玩了几次以后，老师才告诉我们玩的游戏都是比赛项目，要从我们中间挑出玩的好的参加比赛，比赛结束以后，我们班有几个同学得奖了。

下午，经过午休，我起床火速的赶到教室，因为我知道下午要烧烤，果然，广播上传来通知“请老师带领学生下楼，拿着自己的凳子和零食”。老师让我们搬着椅子下楼，我们来到指定的位置，把自己的零食放在桌子上，一下我们的零食就堆成了小山一样，我们先吃零食等待烧烤，烧烤我们吃了骨里香，烤香肠等，我觉得特别好吃。

晚上，老师组织我们看了电影《冲出亚马逊》，他讲的是一个军人的故事，我被他的故事感动哭了，他的勇敢无畏值得我敬佩和学习。

今天真的是快乐的一天，让我觉得非常的有意义。

轻松的秋日，阳光柔和，白云游荡。56个幸运的男孩和女孩迈开了青春脚步。56颗兴奋的心飞往想象中丁丁冬冬的珍珠泉。

置身泉边，眯着眼尽情享受清新的空气，却发觉珍珠泉水不似想象中那样满泉吟唱。与其说泉美，不如说人美。

生火支炉，顿时炊烟袅袅，56个人忙忙碌碌，向世界显示我们已经长大。由于平时的“好吃懒做”，使我无法成为驻守“野炊大本营”中的一员，只有做做勤杂，出出苦力——捡支炉用的石头。虽苦，但积极性格外高而且绝对的服从！看见一块“巨石”，便毫不顾忌地一抹袖子，将它搬起。归途上，脚步竟被这块“巨石”拖累得歪歪倒倒，百般周折，终于到达“大本营”。忙碌的小厨师们谁也没注意到我那惨样，“黑色标志早已跃然脸上”，额前那撮“留海”已失去了往日的“风采”，但看见那块“巨石”正在“发光发热”，竟傻傻地笑起来。正待再次出发，看见和我执行一样任务的“大力士”杨芬芳苦着脸一瘸一拐地回到“大本营”来，再一看她那双沾满泥浆的脚，听着她的“泥塘遭遇”的叙述，为了不影响她的情绪，我只好躲在小树后面大笑了一番。当我再次出发时，吸取“杨氏教训”，绝对不走看似大路，实是泥塘的道路。归来时，却看见大杨正盘腿坐在草地上哈哈大笑，脚上还是那双满是泥浆的球鞋，她刚才沮丧的心情早已被胖姑娘王丽萍脸上的黑灰“安抚”得荡然无存。她当时的样子真像小说中那样洒脱的女孩。我们的快乐情绪就这样互相感染着，传递着。

那边火已经生好了，这边几个人已经开始包饺子，把大家带的饺馅全和在一起，领来足够的饺皮，“八仙过海，各显神通”，个个都像模像样。不一会儿，大功告成。投入锅中“静观待变”，巴望着早一点尝尝自己和同伴们的手艺。尽管时间“过得慢”，饺子终于盛进了饭盒，几个人凑在一起，你尝一个，我尝一个。我和“女学究”赵婕鼓着嘴争论着哪只饺子“漂亮”，哪只饺子“难看”。虽然给烫得唏哩哗啦，但都喜得眉开眼笑。最有趣的是平日文静的闻萍不分轻重的倒上好多醋，最后只有“自食酸果”。

吃完饺子，我们挡不住漫山遍坡的小野花的诱惑，一起跑去采花。奇妙的是，我们竟鬼使神差地把山坡当成天然滑梯，手里拿一束山花，随着山坡那条小渠一同滑下，好惬意啊！就在这天然滑梯前，杨煜雯与樊小飞并肩拍了一张合影，镜头里，我们看到的是一对快乐的小天使。

女孩子的世界是柔柔的，而男孩的世界却是豪放的。他们持着炒锅，正经八百地学着厨师的样子显示手艺。我真担心他们把菜三抖两抖都抖光了……

阳光依然柔和，白云依然游荡，56颗心不愿离开这片快乐王国，因为我们流连于那开满山花的山坡，流连于那片柔软的草地，流连于那自砌的升腾着炊烟的火炉，流连于阳光下，撒上嬉戏的珍珠泉水。啊，多么轻松的秋游，那属于我们56人的世界

长青跆拳道组织的这次野炊活动真是充满童趣，让我叹为观止……

有时候，蓦然之间，就是想开始一段简简单单的旅行，不用多远，也不用多久，一个人，一只包，一条路，一段旅程，一种心情，没有任何束缚，亦没有丝毫羁绊。

也许旅行的意义并不在于你在沿途中看了多少风景，也不在于你是否到达了预期的目的地，而是在于你旅行中的那种心境的变化和丰富的经历。

我想旅行对我们永恒的诱惑就是：不能停留，没有终点。而那些我们曾经到达过的地方，也许在当时是我们心中最美的风景，但有时内心深处却有另一种声音告诉自己，也许下个地方会让我们死心塌地地停下。因为前方的路永远充满了未知与挑战。

人生是一场没有终结的旅行。人一生下来便不停地向前奔跑，和时间赛跑，和自己赛跑，无意识中便将生命和时间稀里哗啦地丢了一路，就像一条脱线的项链，沿途失掉一颗颗现实的感受，这些感受只有到老年才会发现它们是闪光的珍珠。那时才懂得经历的才是真实的，拥有的才是自己的，把它们点缀在心空，融解于生活。

当旅行成为一种流浪，我们便把生活看成是一种生命的真实。记得余秋雨曾经说过：流浪是一种告别，告别的原因，有的付诸言表，有的则难以言表，真正的流浪大多属于后者，被迫言表，只是搪塞。我想：就这样一直简单地流浪，这也是一种生活的方式与状态吧！其中的寂静欢喜，安然于心，会让人很惬意。

有时候我们总向往那种结伴而行的旅行，一路花开，一路欢歌，这样在旅途中就不会感到孤寂。但或许一个人的旅行，更能让我们学会成长。有人说寂寞是心灵的慎独，女孩因优秀而寂寞，男孩因寂寞而优秀。当你一个人背着旅行包，踏着坚实的脚步，走向未知的远方时，也许我们会触景生情，也许我们会黯然神伤，但这些也许是生命的必然。

当你度过了这段所谓艰辛的旅程。你也许会突然顿悟：原来一切已注定，而在不经意间学会成长，学会坚强。就像茶叶，如果没有水的浸泡，它只能蜷缩一隅。而我们如果没有命运的冲刷，人生只会索然寡味。那就把一个人的旅行当作一次灵魂的释然与自我心灵的对话。那时我们就能坦然接受前行路上的风雨跋涉。

旅行的意义，从来都是由心而定。我不奢求也不渴望能在人生的旅程中观赏多少名胜，多少古迹，只希望有一条能在脚下延伸。即使眼前是漫无边际的田野，我依然能微笑着陌上花开……

[旅行的意义作文

导读：端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。下面小编为大家带来英语作文端午节的意义，希望能帮助到大家。

The meaning of the Dragon Boat Festival

The 5th day of the fifth month of the Chinese lunar calendar is Dragon Boat Festival. It is also called duyang Festival, noon day festival, May Festival, AI Festival, duer five, heavy noon, noon day and summer festival. Though the names are different, the customs of people everywhere celebrate festivals are the same. The Dragon Boat Festival is the old custom of more than two thousand years in our country. Every day, every household has hung Zhong Kui like, hanging Acorus leaf, eating dragon boat, eating rice dumplings, drinking male yellow wine, swimming hundreds of diseases, pouch sachets, and preparing livestock and livestock.

The first meaning of the Dragon Boat Festival is to commemorate the great national poet Qu Yuan. Qu Yuan, named Ping, is a Chu people in the Warring States period. He was born in the five year of Chu Wei king in the early seven years of the month of Xia Lizheng, or was born in the twenty-seven year of Chu Xuan king and died in the nine years of Chu Xiang king.

The Dragon Boat Festival second is the meaning of Wu Zixu deathday. Wu Zixu, a member of the Chu Kingdom, was killed by the king of Chu. His son threw away his secrets and went to Wu Guo to help Wu Fachu. He entered the five war and entered the city of Chu Du Ying. When Chuping Wang Zixu is dead, the grave three hundred corpse, to kill his revenge. After the death of Wu King and Lu Lu, his son succeeded. Wu Juns morale was high and victorious. Zi Xu suggested that the country should be completely eradicated, the husbands difference is not heard, the state of Wus great slaughter, the bribe of the Vietnamese, the slanders and the evil letter, and the sword of the Xu Xu. "When I die, I put my eyes out on the east gate of Wu Jing to see the Vietnamese troops entering the city to extinguish the Wu." "He died, and the husband was angry. He put his corpse in the leather in May 5th, so it was also known that the Dragon Boat Festival also commemorating Wu Xus day.

The Dragon Boat Festival is to commemorate the third meaning of Caoe River to die rather than daughters. Cao E was a native of Shangyu in the Eastern Han Dynasty. His father drowned in the river. The corpse was not seen for days. At that time, Cao E, a filial daughter, was only fourteen years old, crying all day and night along the river. After seventeen days, also a river in the May 5th, five days after carrying out the dead father. This came as a myth and legend, to the county magistrate, make degrees are still made, let his disciple Handan Chun Lei terms for praise. The daughters of the tomb of Cao Ezhi, in Zhejiang Shaoxing, then Caoe tablet for Jin. To commemorate Cao Es filial piety, the later people built the Cao E temple in the place where Cao E threw the river. The village and town in which she lived was renamed the town of Cao E, and the place of Cao E martyr was named Cao E.

The fourth meaning of the Dragon Boat Festival is to commemorate the modern revolutionary poetess Qiu Jin. Qiu Jin was martying the country in June 5th. The later people revere his poems and mourn their loyalty and deeds. They are commemorative with the poets day, and the poets Day is also designated as the Dragon Boat Festival in commemoration of the patriotic poet Qu Yuan. Qiu Jin, a female chivalrous chivalrous chivalrous man, a small word jade gun, a person of Shaoxing in Zhejiang, is good at poetry, words, songs, and Fu, and he is known as Mulan and Qin Liangyu in the world. At the age of 28, taking part in the revolution was greatly affected, premeditated the uprising, the meeting was captured by the soldiers, unyielding, and in June 5th Guangxu thirty-three years in Shaoxing Xuan Hengs heroism.

端午节的意义

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国部队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

八月，阳光炽烈，滚烫地洒在我的数学习题上。我咬着笔与最后一道难题奋战。正做到一半，耳边传来手机消息提示音。竟顿时心中如百爪抓挠，忍不住转身拿过手机。原来只是一条广告而已，我无奈地放下手机，重新拿起笔。却发现思路早已分散，想不起刚才思考到哪一步了，只得草草收尾。

这样的现象，不只出现在数学作业。

做网上英语作业，忍不住去其他网页浏览：看小说、看漫画、看新闻、听音乐。不过简单的几十道题目，我却足足花了两个多小时，作业质量更是欠佳。连阅读好书，都被电视声打扰了。

我整个暑假的作业时间，都被这些现代高科技产品，搅成了碎片。

被碎片化的时间，在当今社会并不少见。罪魁祸首显而易见——带有移动互联网的高科技产品。

发明出这样的产品，自然给社会给个人都提供了极大的便利。互联网信息量庞大，庞大到它无所不知，所以才出了“凡事不会问度娘”这样的流行语。但正是因为它信息量过于庞大，所以才造成了碎片化的社会现状。

试想，动动手指，缤纷的大千世界便在你眼前如画卷般展开。无论是知识、小说、新闻、漫画、音乐，所有你能想到的一切，全都可以在网上找到。我们不再需要纸质书、MP3、新闻报，因为互联网上都有。这样便利的条件，无人会不被诱惑吧。

但我们终究不能把所有的一切都让互联网完成。所以我们仍然需要去上班、去上学。

那么，问题就出现了。

你在现实生活的时间，与在互联网遨游的时间，开始互相冲突了。结果，当然毫无疑问，人们臣服于互联网。

只要一有消息提示音，多数人会放下手头正事去查看。只要一有浏览其他网页的机会，大多数人会扔下工作去遨游其中。此时，我们的时间已经被碎片化了。

所以互联网如游丝一般，细密地穿插在我们每一个时间段之间。轻柔地把我们的生活、我们的时间，隔成了碎片。使我们做的一切皆效率低下。

互联网亦像一张大网，把我们的生活罩在其中，仍其摆布。

如果互联网碎片化的只是工作学习，那并不可怕。但如果的天天如此，那么你的生活、你的人生，全部变成了碎片。

那么，你的人生意义何在呢？难道仅仅只是在网上聊聊天，浏览浏览网页么？

如果爱迪生的实验被互联网打碎，那么他能发明出成百的东西么？如果牛顿坐在苹果树下看手机，被苹果砸到后，他能思考出万有引力么？如果……

纵有成千上万种如果，最该扪心自问的是“如果你的全部人生都被互联网搅成了碎片，那时，你该怎么办？”

碎片人生的意义何在？你存在于这个世界上只是为了上网么？

为你自己的人生考虑，希望互联网只是作为协助你的工具，而不是把人生碎片化的刽子手。

那么，答案便显而易见了。

“凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑；不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。”

或许每个人心中都曾有过旅行的向往，正如每个人都会有爱做梦的年纪；对于我，则更是深深的渴念，不是像三毛那样四处流浪的浪漫，也不是像驴友们那样背包走天下的潇洒，而是从未独自旅行过的遗憾，是我锦瑟华年里一块难以弥补的空白。

旅行对于我，是一份未赴的约定，是一种美丽的幻想，为了走进另一个地方，感悟风景背后的灵魂，去体验痛并快乐的经历，在人生的旅途中渐渐成长。

不是那跟着旅行团东奔西跑，走马观花才叫旅行——黄昏时，一辆叫嚣着某某旅游公司的大客车呼啸而过，车里的人们睡梦中疲倦的容颜深深触动了我，他们就像一座游走着的玻璃牢笼里的囚犯，与这城市是那么格格不入，茫然地被旅游团拉来拖去的旅行，是他们想要的旅行吗？

若我能与某个遥远的地方邂逅，我定会放慢脚步，听听路边的老人夜晚乘凉时的家常话，尝尝小摊上独具特色的风味小吃，再将淳朴的大妈精巧的手工艺品装满背包，散给好友亲朋。最重要的还是真正走进风景，去触摸，去细品，去聆听。旅行让我们的心灵在劳累奔波中变得坚强，变得丰富，变得安静。这样这场旅行便升华为心灵的旅行，我们青涩年少的心便渐渐坚强成熟起来，就当做献给自己的成人礼。

其实人生的旅行又何尝不是如此？当我们一从始发站出发，就匆匆忙忙的奔向远方，总以为梦想在更远、更远的地方，匆匆经过沿岸美丽的风景，还有许多转瞬即逝的身影，不知错过了多少美好，而最终抵达了原来梦寐以求的终点站时，才发现人生之短如白驹过隙，自己日思夜想的美好也许就在自己的身边，自己一直寻找的人生伴侣可能就是某个擦肩而过的陌生人，只要我们稍加留意或许就能走进他的风景，然而我们却只是匆匆向前奔，不肯停下来，不肯稍稍静下心来关注真正的生活。

若人的一生只是匆匆忙忙地四处奔波，追求浮名、金钱、利禄，却不能静下来、慢下来去品味身边的美好风景，去欣赏生命中那些温暖细节，那这样的人生也许是没有意义的，这样的心灵必也苍白而疲惫。

背上包去远方是身体的旅行，读一本好书是心灵的旅行，悲欢离合是人生的旅行——只要我们留意，生活中的一个小小细节都是一次旅行。

旅行的意义或许不只存在于遥远的地方。

年 关将至，有着许许多多的过年习俗。贴春联就是其中之一。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。

最初人们用以避邪， 后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表 达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。

春联的贴法

分清楚上下联

从平仄上区分，上联的最后一个字为仄声(现代汉语中的三声和四声)，下联的最后一个字为平声(一声和二声)，如“岁”为仄声，“新”为平声。

从意境上区分，下联的意境一般比上联的意境深刻远大一些，如“雄鸡辞旧岁，灵犬迎新春”，迎新春就比辞旧岁的意境深刻些。

贴横批

古人书写顺序是从右至左，现在很多横批人已经不按过去的书写方式了，也有从左向右书写的。

所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法。

如果正规的话应该按照古代的写法!即从右往左书写!

上下联

根据横批的顺序确定上联的方向，再贴上下联。

现在贴在大门上的春联一般称为门联，贴在里门(二门)上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边的墙上，反而显得不够工整。

学习的意义对我个人而言，最重要的是为我自己。为自己的未来而奋斗，为自己的梦想而奋斗。

父母给了我们一双手，一双眼，一双耳朵和一个嘴巴，这并非白给，我们要利用这些，来做更有志向的事情，自然就要好好享用这一切。

既然自己已经降临在这个世界上，既然和母亲的肉体分离开来，那么我们就要找到自己的目标，寻找自己的梦想。并不是让自己每天都那样的迷茫、懵懂。

我们要握紧时间，哪怕是手指间的细缝也不能放他们走。

让自己的人生自己驾驭，让自己的生活更加精彩。让生活像一杯咖啡，在这苦涩的味道中撒上细糖。

变得更加香甜、美味。

我们得到了佳讯，还得到了奖学金，父母当然心里简直比高兴还要高兴呐。

看到他们脸上安详的笑容，听着他们一阵阵慈祥的欢笑声，谁不会心里一甜、舒朗起来呢？

没错，我们也更要让父母的后半生享福，孝顺他们。这也是我们学习的动力。

因此，学习的意义有很多，我们大可自身去体会，去寻找答案。

学习，才是最有意思的事情！为了自己的梦想，不约束，斩断前方的荆棘，向前，迈进！

今天是10月1日国庆节，是我们伟大祖国的生日，早上我吃完饭，写了一会作业，妈妈就带我找我的好朋友邵子翾逛街，街上人来人往，车水马龙，好不热闹，我们拿了很多气球。我们来到了公园，公园里也有许多人，他们有的在下棋，有的在打牌，还有的在打乒乓球，我们玩了一会滑梯又在一起翻跟头，然后我们来到池塘边，邵子翾让我帮她折了一只小船放到水里，哇!船沉了!邵子翾又把一个白色的气球放到水里，气球像一片白云在飘动，真有意思。这一天，我们在一起玩得很快乐!

今天是星期六，我们作文班的同学不往培训班跑，却一个个兴高采烈地往学校去了，原来我们是要参加一次有意义的活动：世界环保日暨湘乡市创建省级文明城市的环保主题月启动仪式。

“哇”，我惊呀地叫着。学校里面人山人海，有同学，有老师，有市里的领导，还有市直单位的代表，还有旁观的群众。大家都在认真的听副市长的讲话。仪式完成以后。老师拿来一大叠传单，这是我们今天这次活动的重要内容，到街上去做宣传，宣传环保！

到街上了，我们开始了我们的工作，咦？怎么每一个市民的手中都有传单？那要我们怎么办啊，我们手里的传单怎么才能派完呢，没办法，我们只好沉住气，礼貌地递了一张给一个叔叔，可是第一次却失败了，那个叔叔看都看没就把它们丢到了地上。唉，心想，这个叔叔怎么这么没素质呀。但我们不能灰心，我继续找寻着目标，这一次我把传单给了一位爷爷，这位爷爷态度很好，还笑眯眯地对我说“谢谢”，我开心极了，还跟爷爷说了一个节能方法。爷爷直夸我懂事。

有了这一次成功的经验，我们更有信心了，很快，传单就让我们派送完了。

就这样，我们胜利地完成了我们的这一次光荣的任务，虽然辛苦，却给了我们很多的启示。

文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。三个“更”突出文化自信的基础性与稳定性，也彰显了文化自信对一个国家与民族的重要性。

文艺是文化的一种展现形式，在现代社会中文艺在传承经典、输出文化、彰显大国自信等方面有着独一无二的价值。文艺工作以人民群众为中心，深入实践，文艺工作者在为人民群众带来喜闻乐见的作品的同时也在潜移默化地影响着人民群众的文化观念与文化行为。

在文化传播中创新文艺工作，打造优秀文艺节目。文艺工作承担着文化传承与输出之大任，在传播文化的内容与形式上要随着社会的进步而进步，要时时创新，跟上时代的步伐。文艺工作者犹如文化自信道路上的引路者，引导大众去传承我们悠久的辉煌历史、去发扬我们优秀的传统文化、去了解我们先进的现代文化。以央视文化类节目为例浅析文艺类节目对传播文化，夯实文化自信的积极影响。作为文化输出类节目《百家讲坛》《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》等以不同领域的文化知识吸引广泛的观众去了解我们的文化，认识我们的文化从而真正信任我们的文化。《百家讲坛》作为传播知识文化的典型节目，创新科教知识传播形式，让文化传播更有趣、更有意思。《中国诗词大会》《经典咏流传》等以文艺节目的形式传播我们优秀的诗词、诗歌文化。所谓文以载道、歌以咏志，此类节目不断挖掘传统文化的当下价值，进一步落实以人民为中心的创作导向。让经典走向群众，让美育教育滋润成长。同时，此类形式的美育节目在某种程度上使我们于古人实现了古今对话，让我们在古人的诗词言志中潜移默化的接受文化的熏陶。《国家宝藏》则是以各地博物馆为主，展现我国各个时期的历史、人文、风俗等。受《国家宝藏》节目的影响我每到一个城市便先去当地博物馆看看，现如今依旧清晰记得在上海博物馆时保安大哥给我讲述馆藏文物历史时的自豪与自信。

在文化传递中沉淀文艺工作，塑造精良文艺作品。文艺工作承担着文化传承与发扬之重任，任重而道远，在文化自信的道路上有着中流砥柱的作用。一部优秀的文艺作品是能引发共鸣与反思的，是值得反复琢磨与思考的。如电影《无问西东》讲述了四个不同时空中几位年轻人的选择和命运，看完电影不仅感受到老一辈科学工作者在艰苦环境中克服困难、一心为国的爱国精神，而且不由思考我能为社会做点什么?我们这代人能为祖国做出什么贡献?文艺工作者在面对纷繁复杂的欲望需沉淀自身、需静心坚守初心、用心打造作品。现如今流量明星、各路网红等占据各大空间，真正静心打磨作品的却寥寥无几。实际上，流量明星应承担传播文化之责任，多加积累，厚积薄发。各路网红也应承担传播文化之重任，植根文化，用心表达。“大师、大家，不是说有派头，而是说要有大作品。如果不把心思和精力放在创作精品上，只想走捷径、搞速成，是成不了大师、成不了大家的”。因此，文艺工作者要静心、用心，努力去打磨精品、塑造经典。

文艺工作要想推动文化自信，必须走进实践，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民;必须于与文化传播紧密结合，用心用情用功创作深入民心的经典;必须“创新+静心”，用心用情用功发扬优秀文化、增强国民的文化自信。