中国南方人比北方人寿命长【通用20篇】

纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长，在和平中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分-裂势力的干扰，新疆肩负着和平事业的重担

早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以伊斯兰教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴-力和背叛中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和-谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础

揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维

时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变谁也撼动不了，谁也改变不了

对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力

穿着制警服，带着警帽，在十字路口，挥摆着手臂。他们是谁呢???是我最敬佩的警察叔叔。

每天警察叔叔早早起床，到十字路口指挥交通，一直半夜，车辆稀少了，警察才回家，然而街上并不是没有警察，而还有许多巡逻的警察，时时刻刻保护人民的安全。

夏天来了，烈日当头，火红的太阳发出强大而又热的光，照在人的身上，热烘烘的，难受极了，我在爸爸的车里开着空调，喝冷饮，而警察叔叔却在烈日下指挥交通，一滴滴汗水从他的头上滴了下来，然而他毫不在意，在烈日下顽强地保证人民安全，和烈日做斗争，而警察叔叔不向它屈服，警察叔叔坚强意志感动了太阳，太阳射到云里，此时乌云密布，下起倾盆大雨。警察叔叔被雨淋成落汤鸡，衣服湿湿折，警察叔叔仍然指作挥交通，啊!他的那种精神多令人佩服啊!

冬天，下起了鹅毛大雪，冷得人直打哆嗦，警察叔叔仍然有力得摆起手臂，啊!警察叔叔您太伟大了。

我最敬佩的人，莫过于警察叔叔。

大家好!我是大港一小四年五班的一名学生，我叫许宝洋。很荣幸，今天能带领大家一起去已被列入《世界遗产名录》的兵马俑坑游玩。那我们现在就出发吧!

秦兵马俑是秦始皇的陪葬坑，由一号、二号、三号坑组成。现在已经建成博物馆。兵马俑排列成阵，气势壮观。兵马俑分将军俑、骑兵俑、武士俑、陶马等。馆内还展出了大型彩绘铜马车。被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌。

那么现在我就带领大家一起去看看类型众多的兵马俑吧!请大家在游览过程中不要乱丢垃圾，随地吐痰，破坏公共文物，也不能……

现在我们来到的目的地是一号坑。一号坑在三个俑坑中面积最大，东西有230米长，南北有62米宽，总面积有14260平方米呢!坑里的兵马俑也最多，有6000多个呢!

看!这就是将军俑。它身材魁梧，头戴鹤冠，身上披着铠甲，手里还握着宝剑，看它那若有所思的样子，好像在考虑如何让大腿匈奴大军呢!那个兵马俑交武士俑。它身穿战袍，披挂铠甲，脚上还穿着前端向上翘的战靴，手里还拿着兵器，瞧他那神气的样子，准能把敌人吓得屁滚尿流!

看这个身披铠甲骑在马上的青年，就是骑兵俑，他手持弓箭好像在等待将军一声令下，就去与匈奴大军作殊死拼搏!

这个兵马俑是陶马，它的大小跟真马差不多，哥哥形体健壮，肌肉丰满。看它那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄腾空而起，踏上征程哩!

今天，我的讲解就到这里，谢谢大家对我的支持与信任。拜拜!

暑假到北京旅游的第一景点，我选择了颐和园。因为我要亲眼见见课文中那美丽的长廊、万寿山和昆明湖。这可是我期盼已久的心愿啊!

颐和园门口游客如云。导游姐姐告诉我，颐和园是皇帝的`御花园，也是给母后祝寿和游玩的地方。昆明湖是模仿西湖挖成的，挖出的泥土就堆成了万寿山。所以，进门的大殿就叫仁寿殿，殿前有三尊铜铸的龙、凤和四不像的麒麟，个个栩栩如生。在乐寿堂前也有铜铸的鹤和鹿，形态逼真，象征着福禄寿。在堂前有巨大的“败家石”，在绿树成阴的院子里，座落着许多房屋，据说是王妃的住宅。

走进邀月门就是有名的长廊。长廊的枋梁上绘有各种彩画，有八千多幅呢!我很快找到了西湖全景五彩画。长廊依山临水，以排云殿为中心，向东西两边展开。长廊比课文中写得还要精美。

在万寿山脚下，我抬头一望，那宝塔形的佛香阁在阳光照耀下，琉璃瓦闪闪发光，很雄伟。眼前的排云殿是那么金碧辉煌，我们中国古代的建筑真是了不起啊!

昆明湖又大又绿又平静，壮观的十七孔桥像一条白玉带挂着一个美丽的小岛。我仿佛又回到了西子湖畔。

今天，我见到了比课文中的颐和园还要美丽和雄伟的颐和园，还增长了许多历史知识。再见了，美丽的颐和园。

当面对祖国漂亮的版图，本人的目光在雄鸡般的轮廓上定格了，看到这本人深深地感到，伟大的祖国变了。

听老前辈说：_年前，开门是山，抬头是坡，低头是坎，没有很好的路供人行走。而如今_年后，本人看见了川流不息的汽车在宽阔的柏油马路，纵横交错的高架桥，四通八达的隧道里行使，风驰电掣的火车在高速城市铁路上穿行，这些变化都给大家的生活带来了快捷方便。

在过去的年代里，因为粮食十分紧缺，所以国家实行的是计划经济。当时人们往往以胡萝卜充饥，由于缺乏大量的碳水化合物，人们都有些浮肿。随着改革开放，人们不仅能吃饱，还能吃好。现在大家有营养丰富、粗细搭配合理的绿色食品，有各式各样的小点心，有各种各样的饮料，还有简单快捷的西式快餐。这些变化都使大家变的更加健康。

老一辈的人们因为很穷，没有好校园，上学用的黑板，只是一块普通的木板，粉笔是烧过的碳，没有桌子，只有凳子是各自从家里带来的，班上好友们就趴在凳子上写字。而如今大家有宽敞的班上，舒适的桌椅，方便教学的多媒体电脑。有专门的音乐班上，有供大家了解现代知识的电脑室，有丰富大家课外知识的图书馆……

作为一个21世纪的小学生，本人对祖国的变化感到无比的自豪。本人一定要努力学习报效祖国，使祖国变得更美好。

人们都说泰山好，泰山秀气，泰山美丽，真是言不需啊!因为我看到了它，我完全被它的美丽征服了。泰山，魅力无穷。

油绿

行到泰山脚下，抬头望去，一片绿色。这是独特的绿，这深中带浅、浅中带深，深绿、浅绿一融合，那可真是绝顶

险峻

泰山真是险啊!上到南天门以后，有一个大下坡叫“十八盘”，这坡一看就让人心惊胆战。这个坡度几乎成了直角，稍不留神就会踩偏掉下去，十分危险。四周是万丈深渊，所以下这儿只能小心翼翼。泰山真险啊!是别的山没有的险，这是泰山独有的魅力。

绝顶

我终于登上了最高峰——玉皇顶。站在山顶，我大喊着“我登上山顶了!”这个声音好响亮，在山的四周回荡着。看着脚下一片片的人，我仿佛是一位仙人遨游在云海里。看着正在吃力向上爬的人们，心里有一种豪迈奔放的感觉，深刻领悟了“会当凌绝顶

只有亲自临泰山绝顶

泰山不仅历史悠久，景观雄伟震撼，而且文化底蕴厚重，难怪圣贤名士、平民百姓对它那么崇敬。齐鲁行，游蓬莱仙境，赏崂山秀馆，登东岳泰山，令我更爱锦绣中华的大好河山。泰山用它独有的魅力征服了人们，它是独特的，是美丽的。

去外婆家那儿游玩，最令我震撼的就是神农架里那美轮美奂的景色!这让我见识到了什么是仙境。

其中令我印象最深刻的就是大九湖了!刚到大九湖，我就被这里的景色给深深吸引了!一望无垠的蓝天，轻软似棉花的白云。平静但清澈的湖面，加上湖旁翠绿的树木做点缀。这座天鹅湖就像天上仙女才能下凡人间游玩嬉戏之地。湖边还有供人休息的地方。围着湖边漫步一圈，你会不禁暗叹：人间竟有如此美丽的地方!

进大九湖之前，不瞒你说，还真有个"大酒壶"呢!大酒壶一共分为三个拍照区：一个绑着红布条的大酒坛、酒坛旁边一个大酒碗。和酒坛前一个只能容纳三人的小酒碗。若是你望着这些酒具，浮想连翩。仿佛就能看见那些热情好客的土家人，对待远到而来的客人，献上自己独家酿制的美酒。即使主人不太会喝酒，也要与客人喝几杯酒，表示对客人的欢迎!

啊!美丽的神农架，你既有人间不可多得的风景，又有淳朴好客的待客方式。真是让人流连忘返啊!神农架——真是一个不可多得的好地方。此景只应天上有，人间难得几回瞅!

你知道遗址是什么吗?我去了良渚古城才知道，这就是一个个小山丘。别小看这些山丘，曾经，山丘上面可是富丽堂皇的王宫呢!

历史悠久的良渚文化已经有五千年了，但是我们还是念念不忘。

反山王陵让我留恋忘返。它是高等墓地，有许许多多形状不同的陪葬品，虽然令人眼花缭乱，但仍然挡不住我深厚的好奇心。功夫不负有心人，我终于发现，平民墓中只有小小的棒子，而国王贵族却有珍贵的玉器随葬。我真为平民打抱不平，为什么国王有那么好的待遇平民却没有，不公平。

那时候已经有城墙了，它的外号叫“圆角方形”。因为城墙四通八达，转角处都是圆的，这样就有了这个外号。一看见，我就想叫它“老式”城墙。

莫角山宫殿也很有名。它也是一座小山丘，但是上面却有许多积石和圆圈。这座山丘很高，我们花了九牛二虎之力才爬了上去。当我在圆圈间愉快地跳来跳去时，有一种突如其来的自豪感，先辈能搭出这么高级的东西，对幼小的我来说，太厉害了!

良渚文化不仅仅是改变了历史，也影响了现在的我们。我希望在不久的将来，中国会更加强大，走向辉煌。

今年暑假，我和姑姑，姑父，妈妈一起去了西安。我刚好可以好好参观一下兵马俑了，早就在书上，电视上看过，这一回，我终于可以饱一饱眼福，看到真正的兵马俑了。

我们坐着出租车来到了兵马俑。我们随着人群走了进去。啊!这个博物馆好大呀!有许多展厅。其中有一座圆顶建筑最引人注目。姑姑告诉我，那就是展出兵马俑的大厅。我迫不及待地拉着姑姑。走过去。此时我有一种说不出的激动，不由惊叹道：“太神奇了!”我扫视了一周，被那比电视和书中不知雄伟多少倍的场面惊呆了。只见大厅的地面上有一个非常大的坑，东西长230米，南北宽62米。坑里站着排列得密密麻麻、整整齐齐的泥塑武士。虽然只是用泥塑的，但是一个个跟真人一般大小。你看，他们穿着战袍，套着铠甲，脚蹬前端向上翘起的战靴，头的右侧都挽成一个发髻。他们手里有的拿着长戈，有的拿着利剑，有的拿着短矛。个个圆睁二目，神态严肃，好像在等候与敌人决战。这里还有许多弓箭手，一手拉弓，一手按箭，好像敌人一到，他们就会万箭齐发。坑内还有骑士，他们牵着马，挎着刀，正准备上马出征。

一号俑坑发掘兵马俑6000余件，而他们的脸形，神态却各不相同，千姿百态。1号坑还有40余辆战车组成的长方形队形。

2号坑有陶俑900件，战车89辆，是步兵曲形混合军阵。3号坑有68件陶俑，1辆战车。你别看3号坑人少，它可是1，2号坑的统帅部呢。

我觉得秦始皇很伟大，是他做出的修建兵马俑的决定;秦代的劳动人民也很伟大，是他们修建的兵马俑。因此，兵马俑建筑代表了劳动人民的智慧和才能。

这次游兵马俑博物馆使我流连忘返。

东汉末年，天下四分五裂，刘关张桃园结义之后，刘备广招贤能异士，于是便有了刘备三顾茅庐请隆中诸葛的故事，诸葛亮(181—234年)，字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。

深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。

刘备回到新野，不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时，刘备当即决定二请诸葛。这时，张飞不以为然地说：“一个平民百姓，派个武士把他叫来就得了，犯不着让你一再去请。”刘备说：“诸葛亮是当代大贤，怎么能随便派个人去叫他呢?你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞，叫上关羽，三人骑马直奔隆中而去。

这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料，这一次刘备又未见到诸葛亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再访。

第二年春天，刘备更衣备马，决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说：“我们两次相请，都未见到他，想必他徒有虚名，不敢前来相见。”张飞更是带着轻蔑的口吻说：“我们已仁至义尽，这次只需我一人前往，他如若不来，我就将他绑来见你。”刘备连忙说道：“不得无礼，没有诚意哪能请到贤人呢?”

刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是平生之大幸!”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说：“我不度德量力，想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着统一全国的政治抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。

有一个地方，它很美丽，它就是我的家乡——新疆。

新疆是个大家庭，发展要均衡，为了西部大发展，有了援疆人。新疆特好看，四季常青的松树，美味的果实，让无数中外游客赞不绝口……。我们新疆处处美景若人醉!六批援疆者，个个志气强，斗志高，离开父母和亲人，把新疆当成家。

新疆人很好客，请到新疆来做客，你会看到吐鲁番的葡萄、伽师的瓜、库尔勒香梨、哈密大枣、阿克苏苹果。

我们家乡风景名名胜也多。有被誉为“戈壁明珠”的石河子市，它距首府乌鲁木齐市150千米，地处天山北麓中段，准葛尔盆地南缘。面积460平方千米，人口64万多，是石河子市政府和新疆生产建设兵团农八师师部所在地。石河子创造了“人进沙退”的奇迹。它以绿色的环境，绿色的文化，绿色的文明被世人誉为“戈壁明珠”。石河子是全国“双拥摸范城”“卫生城市”和园林绿化先进城市。

阿勒泰是新疆第二大天然林区，也是自治区重要的渔业生产基地之一。全地区有野生植物1378种，其中许多为名贵药树。悠远，灿烂的草原文化是阿勒泰的迷人景观，岩画、草原石人、草原鹿石、石堆墓葬等都是草原先民给我们宝贵文化遗产。

如今，在党英明领导下，在改革开放的浪潮中，家乡越来越美丽了。

朋友，请到我的家乡来。相信你来了就不想走了。

钟南山，中国工程院院士、国家呼吸系统疾病临床医学研究中心主任、高级别专家组组长。

他在2003年非典型肺炎肆虐时期主持了广东省的非典防治工作，是中国抗击非典型肺炎的领军人物。

湖北武汉冠状病毒肺炎疫情爆发，他临危受命，亲临湖北武汉抗击“疫”情最前线，担任专家组组长，指导医治及防护工作。作为国内外呼吸病防控治疗领域的翘楚，钟南山不仅在病理学、流行病学等知识领域学识渊博，贯通中西，甚至亲自示范、普及如何洗手、戴口罩等生活细节。当他看到疫情防控难度增加时，他眼含泪花，看到他苦口婆心劝导人们一定要尊重医学、尊重知识、加强自我隔离时，人们对这个80多岁的耄耋老人油然而生一种深深的敬意;当看到他四处奔波，在高铁上劳累到靠着座位靠背熟睡时，很多人心疼地直呼要他保重身体。正是这样一个可爱、可敬，对事业兢兢业业、一丝不苟的老人和无数个奋战在疫情防控一线的医护工作者，构成了保护人民身体健康的“脊梁”。

危难之中显身手。钟南山院士带领他的团队不辞辛苦、殚精竭虑为战胜新型冠状病毒肺炎疫情的一幕幕，为全国医疗界战胜疫情增添了信心和力量，同样也让全国人民再次记住了“钟南山”这个名字。

一个偶像级英雄的诞生，不仅在于他的非凡业绩、过人的智慧，还在于他对祖国、对人民健康事业满腔热忱、兢兢业业、无怨无悔地付出。这样的英雄，才是我们的民族引以为豪、不断战胜任何艰难险阻的栋梁，才无愧于这个时代赋予的历史使命和责任担当

长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京(今陕西西安)的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中河北省境内长度2000多千米，陕西省境内长度1838千米。根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米。现存长城文物本体包括长城墙体、壕堑/界壕、单体建筑、关堡、相关设施等各类遗存，总计4.3万余处(座/段)。

长城(TheGreatWall)，又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

她有着五千年的文明历史，她像一条腾飞的巨龙屹立在世界的东方，她就是伟大的、神圣不可侵犯的----中国。

中国是一个文明古国，已有数不清的文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹：荆轲刺秦王的壮举;办事公平，执法严明的好宰相狄仁杰;名医李时珍;神机妙算的诸葛亮;著名诗人李白、白居易;大发明家祖冲之;女皇帝武则天;天文学家张衡;大禹治水;秦始皇等等。

如今的中国，城市让生活越来越美好，到处都是车水马龙。随着时代的发展，各个城市都在不同程度的打造“步行5分钟能够到达一个便利连锁店，骑车10分钟能到达一个卖场，开车15分钟能到达一个购物中西或者中心商圈”这样便利的购物环境。

让我们的农村更美丽!很多年前，农村只有泥泞路，污水垃圾随处可见;农家院子里堆满杂物，到处都有家畜的粪便。如今，农村街道上很少有污水、垃圾;泥泞路逐渐被水泥路代替农民也住进了整齐的楼房。。。。。。。

走进今天的校园，相信你一定会惊叹不已!如今校园的美丽堪比公园、美丽的家。每个人都希望我们的家园更美好更温馨。“我爱我家”让我们大声喊出来。让我们的校园和家园更美丽!

虽然发展很迅速，但是发展带来的交通问题、发展带来的污染、发展带来的资源短缺。。。。。。也是不可忽视的。如今我们也在倡导绿色出行，譬如周末，我们可以骑自行车出行，既锻炼身体了又减少汽车尾气的排放对环境造成的影响，何乐而不为呢?随着历史文明的进步也有不可忽视的破坏自然环境的一面：树木过多的砍伐、随地乱扔垃圾和果皮、工业污水的排放。。。。。。生态环境逐渐被破坏，许多小动物都失去了家园。没有了适合它们居住的环境，有些动物甚至濒临灭绝。。。。。。我们是祖国的花朵，是未来的主人，不能眼睁睁的看着生态环境被破坏、家园被破坏。所以，从现在开始，我们要保护环境，从我做起，从小事做起。让我们的祖国更加美丽。

我心中的美丽中国应该是这样的——天蓝地绿、山清水净、空气清新、鸟语花香、环境优美。。。。。。

“穿新衣，戴新帽，贴对联，放鞭炮，大家喜迎新年到!”农历的1月1日是新年，它是一个喜庆祥和的日子，又是中国传统节日中最隆重的。可是在传说中‘年’却是一只让人恐惧使人害怕的怪兽。

相传有一只怪兽叫年，他十分凶猛，经常为患人间，最后一位神奇的老人穿着红衣，贴着红色的对联，放着鞭炮，点着火堆，最终战胜了‘年’。原来‘年’很怕红色，火光和炸响，就这样过‘年’的习俗就流传了下来。

在我的记忆中，过年是一件极快乐的事，也是除旧迎新的日子。每逢除夕，我们全家上下都忙得不亦乐乎，爸爸正在清洗窗帘，打扫房间，妈妈正在准备压岁钱和购买新衣服，姥爷正在厨房里包饺子做大餐，而姥姥则正忙着和亲朋好友们约着一顿又一顿美味的饭局。

弟弟和我是家中最小的，也是最活泼好动的，负责执行‘爬高上低’的工作，我们俩配合的非常默契，一起挂窗帘，晾衣服，擦门框，整理房间，时不时的打打闹闹。说实话，我们都快成梯子的搬运工了，随便拽条毛巾擦擦汗，拧出的水都够擦桌子的了!

忙碌了一天，终于可以享受一会儿了，看着整洁的房间，坐在饭桌前，让我眼花缭乱，有红烧肉，酸黄瓜，牛肉片，热气腾腾的饺子……还有一瓶不可缺少的好酒，还真让我垂涎三尺啊。不过最吸引人的还是一年一度的春节联欢晚会了，这已经成为全中国人民不可缺少的一部分了，小品、歌舞、相声都是我的最爱，一家人都沉浸在欢声笑语之中，他们要把祝福和欢笑，都传递给了大家。

总之，在童年的记忆里，我总是期盼着过年，因为过年亲人们就可以团聚，而且过年也是一个开心、隆重的节日，也是一个幸福的节日!当然也少不了一大堆压岁钱和红包哦!

孔融(公元153～208)，东汉文学家，字文举。鲁国(今山东曲阜)人，家学渊源，是孔子的二十世孙。为当时著孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨?他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”

父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

中国上下有3000多年的历史，在这渊远流长的历史中发光发亮的名著不计其数，但我认为其中秀的作品，当属于清朝时的《红楼梦》。因为每个人都可以从这些角色中找到自己的影子，感染着他的读者，使人感动，叫人沉默。

作者曹雪芹，在我看来他一生是凄惨的。少年时父亲被革职，全家北迁，生活贫困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，爱子重病，却因无钱医治而身亡。在这无奈的一生中，他经历了人生百态，体会到世态炎凉，所以才能写出这样不朽的名著。

说到《红楼梦》，很多人都认为它是一篇以宝玉、黛玉、宝钗之间的爱情纠葛为主题的悲剧。但在我看来，它其实远远没有那么简单。作者通过各种人与人之间的交往，各种复杂的社会背景来写这个看似和平安宁，实则早已暗潮汹涌的贾府，也成就了很多经典文学人物，比如泼辣有心计的凤姐，老实懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的刘姥姥，但让我最难以忘怀又沉思良久的女子，莫过于黛玉和宝钗了。

薛宝钗，出身于豪门世家，所以具有浓厚的封建意识以及圆滑处事的为人。她对宝玉有着朦胧的爱情，所以最终他才愿意假扮黛玉嫁给宝玉，从而导致林黛玉死亡。当她在游玩时无意撞见两个丫头在密谈时，她为了脱身，居然可以把问题全部丢给黛玉，足见她的心计和城府。她劝宝玉去博取功名利禄，学习应酬世务以便飞黄腾达，可是宝玉一向是厌恶那些人，自然不悦，这其中也可以看出她与宝玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成为保育思想上的共鸣者。但是她的才干、能力以及出生都是最适合当宝玉妻子的人，而且贾薛联姻也可进一步扩大贾家势力。所以贾府的人为了自身利益，用一记偷梁换柱让宝钗嫁给了宝玉。

相比薛宝钗，黛玉的家世就略显清寒了。她出身于书香世家，早期丧母，随后父亲也身亡，寄居在贾府中，所以她有着极强的自尊心。她的性格与宝钗截然不同，她不会刻意讨好别人，不懂世故，她孤高自许，多愁善感，当她听到宝玉要娶宝钗时，气急攻心，最后身亡。但她和宝玉都是一样的，都是那个时代的背叛者，有这思想上的共鸣。但由于时代的局限，以及贾府人的自私，致使他们的爱情以悲剧收场。

在这两个女子身上也可以看出一个道理，人的性格会决定她一生的结局。宝钗能干，她成为宝玉的妻子，黛玉清高，成为了宝玉的恋人。如果将角色互换一下，那三个人都不会幸福的。

【我眼中的中国年】

窗外的海风轻轻地吹着，又一年的春节没有在家里过，这个春节我来到了夏威夷的毛伊岛。度假酒店里的一切都那么温馨，厨房、客厅、卧室、门厅……布置的简约而美丽，一切东西都很齐全，就连烧烤架也布置上了，好像家啊，但是却少了家的感觉。妈妈和爸爸去商店买回了食物有牛排，烤鸡和包饺子用的东西之后便开始做年夜饭了，他们一边做还一边叨叨着让我们珍惜出来过年的机会。说实话出来旅游我真的很开心，但是说到过年那就是另外一码事了。在这篇文章里我不想用多么华丽的辞藻来描绘中国的年夜的礼花与鞭炮，我只想真真实实地把我对我的中国年的感受记录下来，而且对于那些礼花和鞭炮的样子与声响我早已记不大清了，只记着震耳的轰鸣，与我，对这些东西是惧怕。

在异国他乡过年真的缺少了过年的感觉，我总觉得过年就应该走亲访友，和良久未见的亲人说说话，聊聊天，和家人团聚，但是我已经整整三年没有这么做了!本以为今年过年前能见见自己的亲奶奶，我已经半年多没见过她了，虽然讨厌她的唠叨但是那毕竟还是我奶奶，还是会想的，但是旅游计划把一切都打乱了。我真的很感谢爸爸妈妈把我带出来玩，真的很感谢，而且我真的很喜欢夏威夷，我玩的也很开心，但是我也很期望过一个真正的中国年，就是一家人围坐在电视前看春晚吃饺子，哥哥把我带出去放鞭炮礼花，自己虽然害怕但是却很享受，拿到红包后姥爷再给我多塞几百块钱。

在我心里，觉得过年真的不是在哪里过都可以的，一定要在家里和最亲的人聚在一起，这才是家，这才是真正的年，不论世界上的那一个角落，那一个多么繁华的城市，都不如在自己的家，在中国有家的感觉。我虽然在夏威夷享受着，但是我心里在过年的这一刻却非常牢固地记着，我是中国人，我是炎黄的子孙，我是华夏儿女，我出生在五千年文明孕育着的土地上，也许中国真的不如曾经进步的那么快了，但是我作为一名中国人，我很自豪，我为我是中国人而骄傲。

窗外的海风带来丝丝的凉意，我的又一个年过去了，在美丽如天堂的夏威夷，和看到审美疲劳的景色面前，我思念着在大洋彼岸的中国和传统的中国年。

昨天，学校里组织我们去看“2020年度感动中国十大人物”。其中，我对其中三人的映象十分深刻。第一个，是好医生__。对他的感动，源于他作为一个医生要拥有的医者人心"。他的颂奖词，是;六十年前，他搭建了第一张手术台，到今天也没有离。手中一把刀，游刃肝胆，依然精准，心中一团火，守着誓言，从为熄灭。他是不知疲倦的老马，要把病人一个一个驮过河。是呀!他都九十岁了，却仍在手术台前忙碌，设生处地为病人着想，全心全力拯救病人的生命。他要求医生用最简单，最便宜，最有效的方法为病人治疗。虽然这些，仅仅是最基本的医生的守则呀。不过，现在能有几个医生能做到这点呢?对病人冷言冷语，开药能贵则贵，真不知道他们的良心去哪儿了。我又想起__的话：“作为医生，没有能力为病人治病，是一种遗憾。”这才是真正的医者啊!另一位，是__。她是一个台湾人，却抛弃年薪百万的工作，来到海峡另一边深处——大营盘麻风村，只为履行自己的承诺，为这儿的孩子建一所学校。“蜀道难，蜀道难，台湾娘子上凉山。跨越海峡，跨越偏见，跨越怀疑，她抱起麻风村孤单的孩子，把无助的眼神柔化成对世界的希望。她看起来无比坚强，其实她的内心比谁都柔软。”她让麻风村的孩子看见了世界对他们的温柔笑容，让他们燃起了对未来的希望。最后，是__，她只__岁，同样是“90后”。但是，她却没有同样出生在这个年代的我们对物质的热切追求，对亲情的极度冷淡。“在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种.种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满了四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。”不知为何，看着她灿烂的笑容，我的胸口总有种压抑之感，觉得这个姐姐太不容易了，心中淡淡的酸涩渐渐膨胀开来，想哭。她的笑容，很美丽，很从容，但也充满了艰辛。看着她，我心中那块最柔软的地方，被深深地触动。那些无私的人啊，他们用青春和生命换来我们良心的谴责，用他们那颗不为回报的赤诚之心，点燃了我们心中的感动之花。

她，被上帝的双手蒙住了双眼，但她的内心都是光明的;她，帮别人打开了一扇又一扇窗，却没有人打开她的那扇窗。她，叫朱丽华……

43年前，双目失明的她，在未来的日子里，并没有自暴自弃。她自学成为了一名盲人中医师。30年后，她不仅开创了自己的诊所，还为贫困学生资助了373万元。

在黑暗中，她仅靠自己的双手，却做出了许多连我们正常人都做不到的事情。相反那些整日游手好闲，混混度日的人，或者是身强体壮却整日贪图享受，蹉跎岁月的人应该感到羞愧。我的内心深深感到了惭愧，光明就是我们身边，但我们却不如一个盲人那样好好珍惜它。也许人就是这样，拥有时不珍惜，失去才会感到后悔吧!

接下来，我要说的是一群集体：她们是90后、00后点燃青春的力量;她们是70后、80后前进的动力;他们又是50后、60后的偶像。他们，是中国女排，他们点燃了几代人的火把。

30多年来，女排精神一直存在中国人的心中，我认为她们身上的信念感和拼搏不放弃的精神值得我们所有人去学习，去赞扬。生活中在难题面前迎接挑战不也是女排精神的内化吗?

在这令人心情跌宕起伏的30年里，中国女排从低谷中奋起，如此难得可贵的精神是许多人一辈子也坚持不了的。我们应该向她们深深致敬!

TheDragonBoatFestivaloccurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(阴历). It is one of the three most important of the annual Chinese festivals. The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.

The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家) named Chu Yuan(屈原) who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚怀王)during the Warring States period. As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主). Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名誉的).

Chu Yuan was never able to regain(恢复) the emperors favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨罗江) in the Hunan Province(湖南省).

Respecting the minister as an upright(正直的) and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him. This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.

Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats. These races not only symbolize the peoples attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德) of cooperation and teamwork.

Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu (粽子). When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品) to their dead hero. They wrapped(包) rice in bamboo leaves(粽叶), and stuffed(填满) it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.

To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival. Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充满危险的) period. Children born in this month are said to be difficult to raise(抚养), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune. The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(卫生) are stressed(着重, 强调). Most families hang calamus(菖蒲) and artemisia(艾草) above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.

Ancient folk medicines(民间药物) such as realgar(雄黄酒)are added to the food eaten on the Festival day. This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官). The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除) the effects of poisons accumulated in human bodies.

The sachets (Hsiang Pao in Chinese香包) are very popular with children and they vie(竞争) with each other to collect as many as possible. Children are not the only ones who collect Hsiang Pao. Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(复杂的) and beautiful embroidery(刺绣) that adorns(装饰) them.

The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event. It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

1、Its Chinese name "Qing Ming" literally means "Clear Brightness," hinting at its importance as a celebration of Spring. Similar to the spring festivals of other cultures, Tomb Sweeping Day celebrates the rebirth of nature, while marking the beginning of the planting season and other

outdoor activities.