8090后的情怀（优秀20篇）

当许多人都在为责任所迫，当许多人都在岗位上兢兢业业，当许多人都因工作焦头烂额，却有人以“世界那么大，我想去看看”为由辞去了教师的工作。许多深陷于责任之中的人说她的行为有失本职，但是我却认为，我们更应该赞颂她敢于看世界的情怀。

只有出去查看世界，才能发现世界的美妙，只有出去探索世界，才能了解世界的真理，只有出去感悟世界，才能彻悟人生的奥妙。尹喜身为幽谷关关守，可谓重担在身。但是当他遇到正前往西域的老子时，请求老子写下《道德经》，拜读后便决定挂印而去，和老子一起探索渺无人烟的“异世界”。那时的人们，大概会认为中原之地便是整个世界。人们的思想，也同样禁锢在这片方寸之地中。相比之下，老子和尹喜拥有了查看世界，探索世界，感悟世界的情怀，这样他们才能获得心灵的满足，拥有了圆满的人生。哥伦布拥有看世界的情怀，扬帆远航，进而发现了美洲大陆这美妙的世界。徐霞客拥有探索世界的情怀，才探索出了山川之中的真理。由此可见，若想发现世界的美好，探寻世界的奥妙，我们便需要放开眼界，摆脱已知的拘束，丢弃现实的压力，飞向未知的领域。

反之，倘若没有开眼看世界的情怀，便会成为一无所知的井底之蛙，自认为了解一切，实则愚昧至极。就像庄子笔下的蝈与学鸠一样，沉溺在自己的世界之中，永远不会了解世界之广大。清代的人们在经过闭关锁国之后，对外部世界毫不了解，思想也变得固不可化，因此国家才会不堪一击。而如今的朝鲜也是同样，领导人拒绝人民与外界接触，国家极端落后人民却一无所知。与朝鲜同源的韩国却积极与外界交流，很快便走向发达。处于混沌之中的民族，怎么能在如此巨大复杂的世界中站稳脚跟？因此，我们需要有开眼看世界的情怀，只有这样才能塑造出美好的未来。

若要拥有看世界的情怀，首先需要有乐于探索的思想。看世界，其实是一个寻找未知，了解未知的过程。能够看世界的人，一定是热爱探索未知的人，对未知的向往是他们渴望了解世界的原动力。因此，若要拥有看世界的情怀，首先便需培养起未知的兴趣。

有一句电影台词说：“如果你不出去走走，就会以为这里是全世界。”我们不应束缚于已知的枷锁中，世界蕴含了无限美好的位置，倘若不走出去看看这些神秘的世界，如何获得真正的愉悦？我们应拥有看世界的情怀，在心中感悟这蕴藏一切的世界，这样才能获得生命的快乐。

亲爱的祖国：

您好!

一想到您，我的内心就感到无比的骄傲和自豪，作为一名中华儿女，看到自己的祖国日新月异的变化和发展，我感到特别高兴。感谢您让我过上了幸福美满的生活，有了您的不断强大我才得以茁壮成长。

我从电视中了解到，当年的抗日战争时期，有很多中国人民流血牺牲，很多家庭妻离子散，还有许多人无家可归，而导致这场战争的根本原因就是我们的国家非常的落后——科技不发达，国家不够强大。抗日战争时期，我国英勇的先烈们不怕流血、不怕牺牲，克服重重困难，凭着顽强的意志力，最终取得了抗日战争的全面胜利。所以我在这里要对可敬可爱的先烈们道一声：“谢谢”!如果没有您们就没有我们现在的幸福生活。

改革开放以来，祖国大地发生了翻天覆地的变化。现在您已不再像从前那样贫穷落后了，而是以崭新的姿态站立在世界强国之林。40多年的征程，40多年的巨变。昔日低矮的土坯房、草房已不复存在，如今，一幢幢高楼如雨后春笋般拔地而起;一条条宽阔整洁的大道在您广阔的大地上纵横交错;一个个现代化飞机场、火车站、港口、码头相继建成;香港、澳门的回归、三峡大坝的建成、载人飞船的成功发射与返回、还有奥运会的成功举办……这一切的一切无不令我感到自豪。

记得早些时候我在电视上看了中国的大阅兵，各式各样先进的武器不断呈现在我眼前，当时我的内心无比激动，咱们的中国真的是越来越强大、科技越来越发达了。我知道，您今天的繁荣与昌盛，是无数前辈们用生命和鲜血换来的，是多么的来之不易呀!因此我内心也在暗暗发誓：一定要好好学习，用我所学的知识，为您再创辉煌。正所谓：少年强，则国强!

马上就是新中国成立72周年庆了，在此提前祝福我亲爱的祖国更加繁荣昌盛，祖国人民的生活越来越好!

此致

敬礼!

您的女儿：__

2021年__月__日

一年一度的迎春书画作品展是潮州市文艺界的品牌活动，从1997年至今已走过19年历程。2017年元月，适逢潮人共仰的爱国爱乡侨领、实业家、慈善家陈伟南先生百龄华诞。为进一步树立和弘扬社会主义核心价值观，学习伟南精神，奉献大爱情怀，倡导真善美，传播正能量，擦亮潮州文化品牌，活跃节日文化生活，潮州市文联定于2017年元宵节期间在市人民广场文化长廊举办“伟南精神·大爱情怀——潮州市第二十届迎春书画作品展”。现将有关事项通知如下：

一、组织机构

(一)主办单位：潮州市文学艺术界联合会

(二)承办单位：潮州画院、潮州市美术家协会、潮州市书法家协会

(三)协办单位：潮州市启慧文化发展有限公司

二、创作主题

以“学习伟南精神、奉献大爱情怀”为主题，通过书画创作，表现陈伟南先生自强不息的人生历程、爱国爱乡的感人事迹、无私奉献的道德风范，学习和宣传陈伟南先生爱国、重德、奉献、诚信、奋斗的崇高精神和大爱情怀，在全社会营造奋发向上、无私奉献的良好氛围，为促进潮州有力有为、后发赶超、凤凰展翅而努力奋斗!

三、征稿办法

(一)作品要求：作品要紧扣主题、积极向上、格调高雅、富有创意，具有较强思想性、艺术性，注重体现时代性和地方特色。杜绝抄袭、剽窃他人作品的行为。

(二)规格形式：画种、书体不限。中国画及书法作品要求四尺直幅全宣，勿托裱，入选作品由主办单位统一装裱;油画、水彩(粉)画等其它画种规格不限，需自行装框。

(三)征稿范围：面向社会征稿，组织专家评选后择优展出;特邀潮州、汕头、揭阳三市书法、美术名家作品参展。

(四)截稿时间：自通知之日起至2016年12月25日。

(五)收稿方式：各县区文联、各艺术家协会要积极做好宣传、组织、发动工作，可集中送稿。

投稿作品请于截稿日前寄送或直接送交潮州市启慧文化发展有限公司。(送稿时间周日除外)

收件地址：潮州市义安路4号四楼，邮编：521000，电话：

(0768)2284808;联系人：陈利江，手机13715753977。

投稿时请注明“迎春书画展”字样，标明作者姓名、作品名称、联系电话、通信地址;草书、篆书另附释文。

四、作品评选

为确保展出的作品质量，除特邀作品外，投稿作品一律组织评选，书、画入选作品各90件(含特邀作品)，共展出180件。展出结束后一个月内作品退回作者，请到原收件地点领取。

五、作者待遇：

(一)该展入选作品的作者具备申请加入潮州市美协、潮州市书协的一次条件。

(二)该书画展将出版作品集，每位参展作者均可获赠一本。

(三)组委会向参展作者颁发证书。

六、展览时间、地点

时间：2017年2月10日至15日

地点：潮州市人民广场文化长廊展厅。

更多相关资讯请关注“潮州市文联”、“启慧文化”微信公众号。

潮州市文学艺术界联合会

2016年11月10日

前些日子，世界卫生组织公布了十大垃圾食品：油炸食品、腌制类食品、肉类加工食品、饼干类食品、汽水类食品、方便类食品、罐头类食品、果脯类食品、冷冻甜食类食品、烧烤类食品。

遗憾的是，以上食品都是同学们的最爱。大家只知道这些食品美味、可口，却不知道这些食品有极大的健康隐患。许多食品含致癌物，有些会破坏维生素，汽水和可乐里面还含有磷酸和碳酸，会带走人体内大量的钙……所以垃圾食品会影响我们的健康，危害我们的生命。

今天，我要以自己为例现身说法，来说说垃圾食品的危害。一直以来，我都比较喜欢喝可乐、汽水之类的饮料，每天都吃一丁点儿饭菜。这些饮料让体内的钙大量流失，到现在我才知道这些十大垃圾食品的危害，真后悔，我应该多吃饭菜，少吃垃圾食品。

还有一次，我在街上买油炸食品吃，因为不卫生，第二天，我的肚子就疼起来。见我难受得满地打滚，妈妈急忙把我送进医院。医生对妈妈说我的病没什么大碍，输几天液就可以出院了，还对我说：“以后要少吃垃圾食品。”

借此，我呼吁世界卫生组织要求各国对垃圾食品制造商进行巨额罚款，如果制造商不再生产垃圾食品，愿意生产绿色食品，政府应予以奖励，并且帮助制造商向小朋友们推荐绿色食品。

行动起来，拒绝垃圾食品，走向健康，让生命之花绚丽开放吧!

什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会，勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然，还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等，这是坏家风。

在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中，家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到，有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡，但是只要有一个人在，这条血脉还会延续、崛起，繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国，富贵一时却很快轰然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有，不在财产的多少，而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事，却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。

家风靠家教，每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环，继承先祖遗风，把自己这一环抓好，并且从幼小的孩子抓起，通过自己的言传身教，把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中，使其懂得如何做人做事，这是一代代祖宗的希望，也是使血脉永久延续的根本。

家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容，就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。

博大精深的中华文明中，就包含了无数家庭优秀的家风，先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》，把优秀家风具体化，条规化，称之为“圣人训”，作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼，至今仍显示出无穷的魅力。

优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落，而中华文明其所以能够绵延至今，就是因为以儒释道文化为根本，并包容其他文化的精髓融入在每个家庭，世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。

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其实我之所以被这部电影感动，有很深的个人情怀在里面。我个人一直都很向往这种田园式的生活方式：有山有水，有新鲜的蔬果粮食，有爱人的陪伴，还有热情善良的邻居朋友们。彩婆婆的老伴在寄给水缟夫妇的信里有这么一段话：“现在我又再次坐到澡堂的柜台上，想着mani，想着阿尚烤的美味面包，想着理惠做的汤。在那里，有着用心坚持着自己的信念，有着充满人情的踏实生活。companion，与同伴一起。我觉得，那就是幸福。”

没错啊，这种充满人情的踏实生活，认真的分享和陪伴，真正生活在新鲜的大自然里的感觉，也是我所认为的幸福。一直以来，我都向往着科茨沃尔德式的隐居生活，与邻居之间不疏远也不过分彼此干涉，可以一起谈心欢宴也彼此帮忙，彼此尊重，不像天朝乡村的邻居们恨不得连你晚上梦到了啥都八卦出来然后嚼舌根扯闲话（不是以偏概全，但是这个真的跟整体素质有关系），每个人都有自己的人生价值观以及理想的生活方式，保持互相尊重是基本的素质。

这样的生活，是我最初和最后的梦想，是我的乌托邦，我的理想国。

窗外别样的寂静，晚风微微荡漾，我的思绪绵延千里……

乡村的桥，如此秀美，桥的影子，藏在水底里，若羞涩的女孩，有时又觉得如陈年老酒沉淀了太多的故事。任凭河水潺潺流动，桥在同一位置，亘古不变。

小时候每次和爷爷到上坡上放牛，都会经过那座小桥，然后和爷爷聊天，听他讲那古老的故事，在桥上，看着远方，呈现在眼里的是满眼的绿色。夕阳西下，回家时站在桥上看着波光粼粼的水面，舍不得离开。上中学后，便不能再像童年那样每天都跑到桥上玩了，在学校的日子里更多的只是对桥水深深的四年，魂牵梦萦中，我对桥水多了几分感悟。

桥水是友情，是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友谊，我仿佛看到汪伦与李白依依惜别时深邃的目光与不舍的情感。“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”是李白送孟浩然书法的无尽感慨。流水不因石而阻，朋友不因远而疏。急水急冲桥下影，高山阻隔友谊情。在桥的映衬下，水依然故，自古多少友情寄桥水！

桥水是爱情，所谓伊人，在水一方。古典的女子，窈窕妩媚，如芦花在风中摇曳。水是绵绵的愁怅，是寄情的依托，桥是爱河两边情系的纽带。喜鹊为牛郎织女搭建天桥，编造了天造地设的一对鸳鸯。前世黛玉欠下宝玉的几滴琼浆玉露化成他们今世的姻缘之桥，演绎着动人的爱情，让人迷恋，让人神往，让人痴迷！

桥水是乡情。“仍怜故乡水，万里送行舟”似水柔情凝于故乡土，那是一种怎样的深情啊！人都有怀乡情结，那份惦记永远是真实的。美丽而善良的昭君出嫁时，她忘不了故乡的桥水，因为正是那桥水赋予了她植根于灵魂深处的柔情与刚毅，最美的音容与笑貌。她带走的，不仅是故乡的一瓶溪水，是生活的真谛，是无限的眷念，在“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外，那一瓶来自故乡的水，便是她生命的所有。

桥水是别在任何情怀中的一枚徽章，是扎根于我体内的血脉，是我脑海里挥之不去的亮丽风景线。

我轻轻地推开窗户，尽情地呼吸着晚风吹来的乡间气息，沉浸在桥水情怀中，让心中无限的遐想飞翔！

突如其来的一场蒙蒙细雨带来了春的气息。我推开窗户，呼吸着雨后独有的清新空气，就这样,春天悄无气息地来了。

春雨不同于夏雨的倾盆；不同于秋雨的沉闷，更不同于冬雨的冰冷。春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透过春雨，世间万物如同写意画一般，淡淡地，蒙蒙地，若隐若现。

春雨来到草地上，春雨如同画家般,将一丛丛小草染青了，把一棵棵树涂绿了，一朵朵花儿点红了，草地上一片繁荣的景象，可春雨似乎意犹未尽，摇身一变,成为了设计师,将一颗颗晶莹透亮的珍珠镶嵌在那些含苞初绽的花朵上，花儿在春风中摇曳，轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，空气中还弥漫着沁人心肺的甜香，真令人心情豁然开朗啊！

春雨来到小溪中，小溪还在沉睡，溪水静静地流淌着,一切显得宁静而安祥。可春雨偏偏是个爱热闹的主儿，它招来春风，让春风吹醒小溪，“哗啦啦”小溪醒了，曲调突然变得欢快，它就像大自然的歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流，春雨加入其中，与小溪合奏一支春天的赞歌。

春雨来到稻田上，农民伯伯们正在耕耘播种，“淅淅沥沥”，春雨也来帮忙了，它浇灌着那些充满希望的种子，让它们快快发芽，并在秋天给那些一年四季不辞辛劳照顾它们的农民伯伯献上一份丰厚的回报。

杜甫的一句诗让我印象犹为深刻“好雨知时节，当春乃发生”。没错，没错，春雨不仅滋润了大地万物，还是一位尽职的报春使者，假如没有春雨，我们还会发现春天的足迹吗？

[春雨情怀作文600字

一年一度的教师节到了。同学们，老师们不辞辛苦的教大家知识，生病了依旧坚持为我们上课。这些，可都是为了我们呀！想好怎样回报老师了吗？

我来到萧山日报，这次我要亲手做一朵花送给老师。我把材料集齐（胶水、剪刀、做花瓣的不织布、还有用来做树枝和叶子的材料。）我认真地按老师教的那样，把胶水涂到树枝顶端，粘到花瓣最外圈，然后一点一点，慢慢地卷起来，再涂点胶水。可是，做着做着，我就发现不对劲了。“怎么感觉像竹笋呢？”老师走过来，耐心的告诉我：“不要将花瓣越卷越往下，要在一个地方卷。”我听了，连忙把花瓣揭下来，再重新卷。时间一分一秒的过去了，终于，功夫不负有心人，一朵像模像样的花朵做好了，我欢喜不已。“咦？”我感觉缺了点什么，哦！树叶，粗心的我赶紧把叶子粘了上去。

花朵做好了，老师又给每人发了一张贺卡，我们在上面写上祝福语。但我知道，就是欠言万语，也写不完老师们对我的付出。

老师们为我们付出了太多太多的辛苦，我一定要拿出实际行动，我最好的成绩来回报老师，不负老师对我的一片苦心。

祝老师们节日快乐！

华夏的文明流传了千年，而在千年文明的沉淀中，有一块闪闪发光的宝石，那便是爱国之情。

他站在汨罗江畔，汹涌的波涛拍击着两岸。天空呈乌云密布宛如阴暗的穹罩直压下来，寒冷的风凛冽地吹着。屈原心中充满了自责与悲伤，他怪自己没能为国家贡献力量，没能挽救国家的灭亡。他带着满身的不屈与执着依然投江自尽。

屈原是一位伟大的爱国诗人，他艰苦奋斗一生，为了国家奔波，只可惜楚国君王没能听进他的良言，只听进了奸臣与妃子的谗言，只看到了眼前的利益，终避免不了灭国的结局。

从屈原身上我看到了一丝责任，一片执着与一片忠诚。明白了他那份坚定，执着的爱国之情，明白“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的终生坚持。

他为官一生，为了国家南征北战，他只是个舞文弄墨的文人，却带领着千军万马抗击的蒙古骑兵，他是文天祥。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗敌。他知道南宋国力微弱，在蒙古军团的轰击下就像千疮百孔的堡垒，即将倒塌；他也明白自己只是一介书生，不善于领兵打仗；但他更明白国家兴亡就看这最后的反抗。打了还有机会赢，赢了还有机会兴，但不打就什么都没有了。带着这样一丝不大的希望与强烈的信念，他踏上了沙场。果真不如人所愿，他失败了，他被囚禁了。但他宁死不屈，他死而无憾，可唯一让他伤心的是南宋被灭国的命运。

从文天祥身上我明白了一份坚定勇敢的爱国之情。明白了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坦然与视死如归的精神。

鲁迅是文学家，是一代作家的代表，他是思想家，用他的思想改变人们的思想；他是革命家，努力改变国人，改变社会。

他以笔为剑，形容当时社会“黑漆漆的吃人”说自己四处碰壁。他用辛辣的笔触讽刺当时社会的黑暗，为拯救国人开一剂良药。他小时候以为中国落后是因为国人身体虚弱，便决心当医生。而长大在日本的留学才真正了解到落后的是国人的思想。他在国外的屈辱使他弃医从文，用文章救助思想麻木的国人。一生努力的追求着这个目标。

从鲁迅身上我明白了自尊与澎湃的爱国之情，明白了“我以我血荐轩辕”的释然与豪迈。

东方雄鸡在崛起，长江黄河是他奔腾的血液，珠穆朗玛是他挺直的脊梁，人们的爱国之情定将在这片土地上发扬光大，永远传承下去。

闲云潭潭日悠悠，物换星移几度秋。今夜，又是一个月圆之夜。

静静地，我倚在窗前，望着深邃的天空，心中茫然，似是柳絮又如寒烟的心在这样的夜空中飘荡着。

曾经的我，活泼开朗，乐观好奇。总爱静静地看飞舞的鸽子怎样掠过辽阔的天空，徐徐的清风怎样把衣襟吹成飘飞的蝴蝶，任岁月的橹桨悠悠向迷人的远方划去，让那里的传说如诗如画，一千年如歌赋娓娓动听……

而如今的我，只有感叹“高挂在天上的是孤独，坠落在人间的是沉寂”。有人说过：“最深的孤独不是一个人站在荒芜中的慌恐，而是站在人群中仍感到的无助。”孤单的时候总想从朋友那得到慰藉，可无奈我怎么做都无法让她读懂我。

人在长大的过程中不知不觉地滋生出许多坏毛病，潜在的逆反心理也就愈来愈明显。失落时，我对自己说：“为什么你不能像别人那样活着，而总在幸福的现实中逃避，叛逆？”

期中考试成绩出来了，虽然不差，但却不能算是优异。我本不在乎，却由于别人的在乎而不得在在乎。我厌倦这些，混混的思想沉沉地在漆黑的夜空中穿行，孤独寂寞的灵魂在漂渺的人群中游荡……

我上高中了，望着父母远去的背影，我头脑中空白如纸。我知道真正属于我自己的生活也该开始了，而我却找不到方向。别人看来坚强随和的我实质上脆弱得不堪一击。

每每黄昏，一切笼罩在沉沉的雾霭中，在茫茫人海、浩浩星际之中我算得了什么呢？沧海一粟抑或流星一颗？平淡地奔波了一天又一天，真的是“忙兮忙兮奈若何”。我时常想也许我该属于另一个世界，没有喧哗的人群，没有世俗的眼光，没有功名利禄，只有我一个人宁静恬然地活着，可这会成为现实吗？

我再一次抬头望着那一轮皎浩的明月，呆呆地望着，望着……

“孩子，别太伤心了，别把日子想得太好，也不要想得太坏，生命，其实是一种过程。”一句话突然在我的脑海中闪过，朦胧之中记得在哪看过，在哪呢？

哪儿已经不重要了，重要的是我读懂了它，是的，生命是一种过程，不在乎拥有什么，也不在乎失去什么，只要为生命注入了一些东西，生命自然会充实。

“努力吧！”我对自己说，“不管结果，不在乎现在，只在乎生命过程中的充实。”此时，头顶的那轮明月在朝我微笑，月色也愈显明晰了，我也释怀了。

前面的路，还很长很长，我不知道自己会遇见什么，但我会时刻记住这样一句话：生命是一种过程。

四季有生机勃勃的春天，果实累累的秋天，冰天雪地的冬天，还有丰富多彩的夏天。而我最喜欢的季节是迷人的夏天。

夏天的大街上，人山人海，人们都争先恐后地在买衣服。看，大街上行走的姑娘们，她们身上的衣服款式新颖，有短裤、有背心、有短裙……颜色非常鲜艳。我想夏天是姑娘们的天下，是展现美的季节。

夏天，在花园里，那些花都争奇斗艳地开放着，无论是花皇后牡丹，还是不显眼的野花，都开得十分鲜艳。瞧，向日葵欣然怒放，正迎着夏姑娘，把它最美的笑脸献给夏姑娘。我想夏天是鲜花的天地，是展现芬芳扑鼻的季节。

在乡村里，有许多昆虫都叫了起来。金蝉飞到树上“知了，知了”地叫，好像在说：“好热啊!好热啊!”青蛙也躲上田间，呱呱地叫个不停，正向夏姑娘合奏一曲夏天的“呱呱”之歌呢!

在城市的小卖部里，有许多大哥哥、大姐姐、小弟弟、小妹妹们正在买冰淇淋和冰棍呢!那些冰淇淋和冰棍好像在说：“小朋友们，你们快来买我吧，我既可以让你们在夏天冰凉凉的，也很好吃，卖光了可没有了。”

在人民公园的游泳池里，许多人都迫不及待地跳下游泳池里戏水。一跳下水里，那感觉就甭说了，用一个字来形容就是“爽”!游泳池里的水清澈见底，如果把潜水镜轻轻地放在水面，就可以把水底看得一清二楚。不知怎么回事，我刚来的时候水面是绿的，一跳下水中就变成蓝色的了，可真有趣!

夏天带给我们的有太多太多精彩的事物，能不让人喜欢吗?

昨天你因为长“针眼”(毛囊炎)开刀，而没去上学。

今天早上，听说你在头上绑了一块红头巾，打算扮成海盗的样子。我清楚地听见你与母亲争执：“既然左眼被医生蒙了这么难看的一块东西，好像独眼龙的样子，何不干脆扮成海盗，否则坐在地铁上，走在学校里，会多么地奇怪!”那么我要问你，当你绑上大红头巾，岂不是更怪吗?人家要以什么眼光看你?你是参加化装舞会?眼睛真正受伤?抑或故意打扮成这个样子的市井小太保笨昨天你缺考的那门课的老师，又会怎么想呢?我知道你不好意思出门。因为那个医生给你蒙上肉色纱布，又黏贴上层层的黄色胶带，确实看来奇怪，但是难道你能为这么一个针服，几乎完全无碍于你行动和学习的校韩病，就几天不出门吗?

我当然能了解你的感觉，因为当我初中时，曾在朝会里直挺挺地晕倒。由于站在第一排，前面没人挡住，所以当我醒转时，发现自己上下排的门牙全摇动了，嘴唇肿得几乎遮住鼻孔，鼻子和额头也皮开肉绽。我至今仍清晰地记得，自己转两班公共汽车回家时，人们奇异的目光，和你祖母惊讶心疼的表情。但是，我能因此而不去上学吗?过去总被人赞赏为美少年的我，瑟缩在公车的一角，我尽量转脸向着窗外，转得脖子都酸了。我试着不去看人，因为对上的总是惊异的目光。

受伤之后没有几天，一个不认识的同学主动与我接近，问我出了什么事，他跟我搭同一班车，上车时，我才发现他居然有一条腿出奇地细，鞋子也特别，当时是夏天，大家穿短裤，每次坐着，他总是把书包尽量向前推，挡住那看来像根枯骨的膝头。

于是我们成了相怜的朋友。但是，我脸上的血痴，一块块脱落了!嘴唇消了肿，牙齿也奇迹式地重新变得坚固。每天当我们下课时相遇，他都注意地盯着我看，又闪过眼神去，仿佛没见到一样，我的脸渐渐又扬了起来，他膝头上的书包，却推得更前面了!我们的距离日远，渐渐发现他居然有些避着我。我开始了解残障人内心的痛苦。他们有他们的世界，一个彼此同情的世界，一个难为外人体会的世界。而今想起来，我甚至庆幸自己曾有那样的遭遇，使我知道在这世界上有那么一大群，应该让我们去了解、去帮助的人。我也反省到，一个在公共场合不易见到残障人士的社会，绝不表示残障人的比率低，反而显示了我们道德的层次低。因为大家以特异的眼光看残障者，甚至指点点地，加上缺少残障者考虑，是社会之耻、正常健康人之耻。

说到这儿，你想想自己的伤，是否远不如我少年时?再说几天就可以把眼上的纱布拿掉，跟那些真正残障的人相比，岂不是一种幸运?你只是几天，就难以忍受，而他们是几月、几年、甚至一辈子啊!我们常在失去时，才知道“有”的美好，希望在你失而复得时，一方面感觉“得”的可贵，一方面纪念失的痛苦。更因此了解失者的心境，产生悲天悯人的情怀。

在布鞋院士”李小文病逝的消息传来，社交媒体上“世间再无扫地僧”的哀悼声刷了屏。从官方到民间，都给予他很高的评价，可谓哀荣备至。

不过，作为长江学者、中科院院士、国内外遥感界享有盛誉的科学家，李小文的出名有些不同寻常。既不是官方有意识的宣传，也不是因为他的科研成就，而是因为不修边幅，因为一双布鞋。如果不是去年4月，他一袭青衣、蓄着胡须，穿一双布鞋做报告的照片被上传到社交网络上，今天可能不会有多少人知道李小文是谁。网友把他比作《天空八部》里面的“扫地僧”，看似沉默、不起眼，实际则身怀盖世神功。可是在熟悉他的人看来，李小文在学术界早就是人尽皆知的“技术宅”和“优质叔”。所以，这引起了不少人的不快，并被视作是浅薄浮华时代的掠影，以及对扎根于科研一线默默搞研究的科学家们生存状态的一种映照。

确实，今天我们谈论李小文，究竟应该谈论他的不修边幅、淡泊名利，还是他的科学成就呢?一个鼎鼎大名的科学家，难道不应该以他的科学成就为世人所铭记?那些逸闻趣事、那些细枝末节，难道不应该只是他人格的点缀和闲聊的谈资。我们身处一个缺乏大师的年代，却又对大师极度渴望，我们可以把大师的“难产”归结于土壤、体制，可是我们自身不也是培育这种土壤的力量吗?

而且，人们怀念李小文恐怕更多是希望“借小文浇现实之块垒”，借逝者来鞭挞活着的人。李小文的种种，诸如嗜酒、不修边幅、特立独行满足了大家对知识分子狂狷不羁、淡泊名利、率性、本色等品质的浪漫主义想象，说远点是魏晋风骨，说近点是“民国范”。对他的怀念，寄寓着大家对目前学术界种种丑态、重重乱象的不满，也是人们对那些衣着光鲜亮丽却板正没有个性，甚至“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”的教授、院士的反叛和情感宣泄。这种想象和宣泄的深处也是对知识分子独立人格、思想自由的一种期待。因为只有具有独立人格，才能在追求科学、追求真理的路上有所坚持，不为世移，对社会有所担当。

所以，我觉得李小文身上的另外一点更加宝贵。那就是作为一名自然科学家，他还是一名公共知识分子。虽然，今天你如果称谁是“公知”，人家可能会认为你是在骂他，并回敬你一句“你全家都是公知”。虽然，李小文对公共事务的影响并不大，也没有成为所谓的意见领袖。但是，这都不影响我对他的判断。逝世前几天，他还在评论上海踩踏事故，还在写博文关注转基因的争论。从2007年开始，在科学网的博客上，他写了1800多篇博文，其中有对专业问题的探讨，但很大一部分是在关注社会问题。大到政治体制改革、言论自由、环境污染，小到酒店招聘对员工的苛责、学术规范等等。

他是一名自然科学家，他有自己的学术背景和专业素养，他努力在自己的专业领域做出成果以贡献社会，但他又不仅仅专注于学术科研，他也为社会建言，希望促进社会的整体进步。因为在当下，这种心忧天下的情怀在不少科学家的身上尤为缺失，与那些为稻粱谋，为权贵代言的“精致利己主义者”相比更是不知高了多少度。这种情怀与淡泊名利、特立独行的风范共同构成了中国传统知识分子的人格特质，把这两者放在一起，才更符合大家对传统知识分子的完整想象。

因此，我觉得李小文对公共事务的担当和情怀，远比他的布鞋更可贵，也更加值得怀念和颂扬。

诗歌，一种高雅的艺术，是一种情感的寄托，是诗人真实情感的吟唱，是心灵对现实的应答。

诗歌总给我带来一种淡淡的美。这种美，犹似绵绵细雨滋润干涸的喉咙；如同丝丝微风拂动凌乱的长发；好像一湾潺潺的清泉涌过沉睡的灵魂……徜徉在诗歌的海洋中，我尽情的享受着万种风情，欣赏着不同派别的诗人将各自别具一格的美发挥得淋漓尽致，有“林静鸟无言”的清澈；有“溪桥渡晓霜”的秀气；有“玉人和月摘梅花”的温柔；有“不尽长江滚滚来”的雄浑；有“男儿到死心如铁”的豪壮；有“林空鹿饮溪”的惬意……读之或心潮澎湃，或扼腕叹息，或心旷神怡，或如沐春风，或如酌清泉。

最初与诗歌结缘，是小时候受到爸爸的熏陶，那时候爸爸一句一句地念，我便一句一句地学，虽不解诗中内涵，却喜欢它琅琅上口。在诗歌这盏明灯的照耀下，我逐渐从幼稚走向成熟，从不知道什么是诗歌的童年迈向能够欣赏诗歌的青少年。我用心体会诗歌的内涵：诗歌是风，轻抚每一个被遗忘的角落，让充满爱的空气萦绕在你我身旁。诗歌是火，点燃大雪纷飞的黯然季节，让冷漠无情的寒冰在瞬间融化。诗歌是水，洗去心灵的创伤，让暗淡的生命之光闪烁新的希望。诗歌是阳光，无论夜的漆黑多么漫长，也无法掩盖它耀眼的光芒。

在春天，诗歌让我体会到“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中大自然旖旎的风光。到炎夏。诗歌让我置身“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景。在秋日，诗歌让我体验诗人“自古逢秋悲寂寥。我言秋日胜春朝”的豁达胸怀。在严冬，诗歌让打小生长在南方的我领略了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的壮观雪景。年少的我，在这片诗歌的天空中经历风雨，走过春夏秋冬，感念诗歌的美丽，体验生活的真谛！

诗歌，就像一湾清泉，流成小溪，汇成江海，让我们读到魏晋风骨，汉唐气象，宋明情怀。是屈原的悲愤，是李清照的温婉，是李白的浪漫，是苏轼和豁达，是陆游的忧郁，在诗歌中流淌着千古绝唱，万载风流！诗歌维系着我心中憧憬着的一腔单薄也飘渺的纯真情怀！

在浙江省杭州市江干区庆春门外有一条叫严家弄的小街道，街道熙熙攘攘，人来人往。在严家弄的一角僻静之处，有一栋明末清初的平房，房子古朴典雅，别具一格。这里曾是我国革命文艺运动的先驱者之一，中国著名文学、电影戏剧作家、艺术家夏衍爷爷的旧居。

望着夏衍爷爷身着西装，面目清瘦，戴着一副深度眼镜的雕像，我在思索：在那动荡的年代，究竟是什么支撑着爷爷永不停息地奋斗呢?我想是他有伟大的家国情怀。

提起家国情怀，马上能让我想到的，是“匈奴未灭，何以家为”的霍去病;是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥;是舍身炸碉堡，临终前高喊“为了新中国，前进!”的董存瑞;是精忠报国的岳飞……他们都是有家国情怀、舍身为国的英雄。但是夏衍爷爷却是用另一种方式诠释了什么是家国情怀。提起他的那篇著名的《包身工》，我的眼前仿佛出现了那位骨瘦如柴的可怜包身工“芦柴棒”，那野兽一般处处监视你的“拿摩温和“荡管”。夏衍爷爷就是用他那支犀利的笔，无情地揭露了旧社会包身工制度对工人的迫害。为了国家和民族，他在没有硝烟的战场上，以另一种方式勇敢地战斗着，他创作了剧本《狂流》、《上海二十四小时》、《上海屋檐下》。抗战爆发后，夏衍爷爷更是积极投入到抗日的洪流中，直到1945年抗战的胜利。新中国成立后，夏衍爷爷仍然笔耕不缀，创作了《林家铺子》等一大批优秀的作品。活到老，工作到老。夏衍爷爷八十四岁高龄仍在积极创作，发表的《懒寻旧梦录》，为人们提供了丰富的史料。正是他有一个火热的爱国心，有伟大的家国情怀，才激励着他在创作道路上永不停息。

夏衍爷爷在“文革”中度过了八年零七个月的“监护”生活，留下了无法治愈的残疾。但是，尽管残疾了，他身残志坚，凭着一股力量，继续奋斗，继续工作，不断地出版自己的作品，为祖国的事业奋斗。

到了晚年，夏衍爷爷更是将珍藏的纳兰性德手札长卷和233件珍贵邮票都无偿捐献给了上海博物馆。他还将珍藏的百余幅包括“扬州八怪”、齐白石等名家字画也无偿捐给了浙江博物馆。夏衍爷爷曾说：“这些收藏都是国家的，我只是代为收集而已。”夏衍爷爷的孙女沈芸说：“祖父一生只为兴趣追索，懂物惜物，风雅自乐，但在国家大义面前，情怀慷慨，奉献全部。”这正是对夏衍爷爷家国情怀的真实写照。

夏衍爷爷虽然已离开了我们，但是他给我们留下了许多宝贵的精神财富，他身上映射出的伟大的家国情怀，已经成为中华民族崛起的不息动力。习近平爷爷在深情阐述“中国梦”时讲道：“国家好，民族好，大家才会好”，这是对“家国情怀”的通俗解读。我想爱岗敬业是“家国情怀，奉献牺牲是“家国情怀”，那作为一名在校的少年，刻苦学习文化知识是我的职责，同样也是“家国情怀”。

夜深了，我忽然想起周恩来总理的“为中华之崛起而读书”，于是我悄悄地走进书房，打开台灯，打开了书本。

我想夏衍爷爷正在美丽的天堂慈祥地望着我……

今天是中秋节，我们决定回农村老家过节。

爷爷退休了，他不想在城里生活，回到了农村老家，过着休闲的生活。一大早，我就准备东西回去。爸爸叫我拿了一袋新会柑、一卷豆沙月饼和一盒五仁月饼给爷爷吃。我偷偷地吃了一个柑，哇，酸到盲人都开眼了。于是，我换成了又大又甜的贡梨。我又看了看那豆沙月饼的包装，它是用纸简陋地包装起来，看起来太寒酸了。还有那个早已被我们零零后开除出月饼界的五仁月饼，吃起来甜到掉牙、硬过石头。于是，我把它们全部换成了广州酒家的双黄白莲蓉月饼，装在一个纸皮箱里，就带回农村老家去了。

坐了一个小时的车，终于回到农村的家里了。刚回到家，爸爸就叫我拿出带回的纸箱。打开纸箱后，爸爸愣了一下，说：“我叫你带的豆沙和五仁月饼呢？”我说：“我看那月饼的包装那么简陋，一看就是低档货，还有那个石头一样难吃的五仁月饼，我把它们换了更好吃的月饼了。”爸爸又打开另外一个袋子，说：“我叫你带的新会柑呢？”我说：“那个柑太酸了，都酸掉牙了，所以，我换成了又甜又多汁的贡梨了。”说完，就等爸爸称赞我的小聪明。爸爸却气愤地对我说：“我叫你办的事情一件都没有办好，豆沙和五仁月饼是我和你的爷爷从小吃着长大的，是我们两代人的集体回忆，与贵贱无关。还有，新会柑虽然是酸的，但你爷爷要用它来晒制我们做菜喜欢用的陈皮的。到了你这一代，传统都不能传承了。”

我终于明白了，中秋节吃的食物贵不贵、好不好吃，其实都是次要的，更多的是吃一种传统、一份情怀、一串快乐……

祖国妈妈：

您好!

您是一个具有五千年悠久历史的文明古国。你有着九百六十万平方公里的广阔疆土，有着众口皆碑的中华文化，有着饮誉海外的“四大文明”，有绵延万里的长城，世界第八大奇迹秦兵马俑，壮丽的北京故宫，无与伦比的苏州园林，还有丰富的宝藏和秀丽的风光……五千年的历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷。

从改革开放以来，发生了巨大的变化，原来高低不平的泥土小道，变成了既宽广又平坦的公路。记得那是十年前一个星期六的早晨，我和爸爸、妈妈一起去看望外婆。外婆家面前的路本来就不好走，刚好前几天下了雨，泥土和雨水融合在一起，就像一片沼泽地。我一脚踩下去，鞋已经不见影了。费了九牛二虎之力把脚拔出来了，可是鞋子却还在泥里，急得我哭笑不得……现在就不一样了，原来的泥土小路变成了宽阔的柏油马路，再也不用愁鞋被泥土吞没，车子走不了，简直畅通无阻。不光路变了，外婆家的房子变化更大了，原来的青砖瓦房，现在已是三上三下的别墅，家里的家俱、电器一应具全。外婆笑容满面的对我说;“这都是党的政策好啊。”

我现在要好好学习，将来让我们的祖国变化更大、更多、更好。

此致

敬礼!

祝祖国蒸蒸日上

您的子孙

20__年__月__日

儿子中考后的第一天，我对孩子说，今天你在家好好休息一天，明天我带你回家看看爷爷奶奶（方言叫爹爹婆婆），我们每回家看一次爷爷奶奶，就少一次。孩子欣然答应。23日上午，我驾车两个多小时，于11:30左右回到了孝南区所属的一个小村子，回家看望八旬有余的父母。

我的这个小村子，其实是一个大家庭，都是一家人。父母很早告诉我，我的爷爷有兄弟五个（我记事时只剩下两位在世），我们都是他们的后人。经过父辈、我们这代和我们的下一代的传承，经过近一个世纪的薪火相传，目前我的这个小村子总人口数量徘徊在80人左右。我依然记得，在80年代中后期（当时我读高中）到90年代中后期，村庄虽小，但是在农忙季节，在田野上、水塘边、稻谷场等，到处是大家忙碌的身影。他们收割早稻、整理田地、抢插晚稻，还要把早稻用脱粒机脱出来，要赶忙借自然风扬谷并晒干。我利用高中放假的时间，帮忙父母做农活。上班后的头几年，我也一放假就回家帮忙做农活，八月底上班时同事说我又晒黑了一大截。可以说，农村的联产承包责任制最大限度调动了广大农民的生产积极性。农闲时大家在一起说说笑笑，一个大家庭，其乐融融。

随着中国打工潮的出现，我所在的小村庄也是中国农村的一个缩影，自90年代末起，众多20—40岁的青壮年，背起简单的行囊，北上东北、南下广东，打工学手艺。本来村庄的人不多，这样一下子安静了很多。留在村庄的多是老人、小孩，土地的利用率大不如前。最近十年来，我大哥逐渐把村子中无人耕种的土地也利用起来，他说，现在早已不种两季稻谷了，一是没有人手。二是太累。现在只种一季，并且不用手工插秧，一撒即可。也不用人工车水，用潜水泵抽水，收割也是机械。国家政策好，种粮还有补贴。但他担心的是依然没有人想回家种田。他说，等他们这个年龄段的人老了之后，动不了啦，基本上就没人种地了。

前几年春节回家，还可以看到外出打工的年轻人，多数是“离土不离乡”。可这两、三年回家，就很难见到青壮年，甚至连他们的孩子也见不到。因为他们在镇上、或在县城购置了房产，不回家乡住了，他们“离土又离乡”。村庄的常住人口越来越少，只有几个老年人。在镇上住的，也就偶尔回来侍弄一下田地。照此下去，不久的将来，小小的村庄就只剩下十几栋瓦房（还有4--5栋小楼房，空着）在那静静地站着，默默看着即将荒芜的土地。这富饶的土地，养育了几代人，最终可能以荒芜、无人理睬而告终，让人伤心。我记得读高中时学过一篇散文，是秦牧写的《土地》，道出了在社会动荡的特别年代，人们只好背井离乡，远离故土，却“都习惯在远行之前，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。试想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情！”

大哥大嫂知道我要回家，准备了几个好的菜，当然我们最爱吃的还是农家菜。这几年来，由于父母行动困难，每次回家看望父母，我总是在大哥大嫂家吃中餐。这次回家，由于孩子一起回家，他们很高兴，尤其是我的父母。以前平时每次回家，父母总要问小孩为什么没有一起回家，我说他在上学，没有时间。这次，我带着孩子，姐姐也回了娘家，与父母一起聊天，倾听他们唠叨一些事情，他们就知足。父母不会计较你带不带东西，带什么东西。他们在乎你回来的次数和时间，常回家看看，多陪父母就是最好的尽孝。

和父母聊天后，我又带着儿子在田野上走走、看看，让他多看看农村的自然风光，多接接地气。

每次走之前，大哥、老姐总会让我带些菜、蛋、油之类，这些天然的食材，是无法在市场上用钱能买到的。这既是亲情的载体，也是牵挂的体现。故乡，家人，你无论走多远，永远是你思念、牵挂的地方；也永远是你思念、牵挂的人。

[故乡情怀1000字作文

“老周，老周，楼下的紫藤萝开花啦！好漂亮，你快去拍照吧。”热情的李秋桐迎面向我嚷嚷着，脸上挂着标志性的灿烂笑容，说完，嘻嘻哈哈的又跑掉了。

真巧，今天是个艳阳天，下班了，将近六点钟，天空依然一片蔚蓝，校园上下像是刚刚清洗过，到处焕发着生机，不由得给人带来好心情。我拿起钥匙，就直奔操场边的藤萝架。

藤萝盛开的景象我是早就熟悉的，但，当我走下最后一层楼梯，一眼望见不远处层层叠叠肆意绽放的紫色盛开在余辉灿烂的夕阳下时，我还是被它们的美所震惊。似乎就是前几天，它还是光秃秃的，一根根弯曲老迈的枝干，或依附着水泥柱，紧紧贴住，如饱经沧桑困倦的老者在此休息；或盘旋交错，缠绕在为它们搭好的架子上，显得单调而缺乏生气。此刻，它们似乎千军万马，突然得了什么秘密指令，一霎间，全都挺起了腰，直起了背，个个争先鼓勇，一片朝气蓬勃。

带着惊喜，我快步走到前方的小桥上，背对夕阳，靠着白玉栏杆，换个角度，欣赏金色余辉下季节的赏赐。在金灿灿的阳光下，它们显得更加明艳、耀眼。有的地方长得太密了，一簇簇，一层层，互不相让，你挤着我我挤着你，明艳的紫色堆起来，形成紫色的海洋，由浅到深，如波浪跃动，余波直涌向心底……有的太着急，形成了排头兵，一只紫藤出群来，千朵万朵压枝低呀，一根枝条上，却长出一串串紫色的小瀑布，连缀成瀑布群，尽管经过岁月千锤百炼的老藤枝奋力向上，却始终难以抵抗紫藤花“飞扬跋扈的嚣张绽放”。微风拂过，一阵异香扑鼻而来，这种独特的香，沁人心脾，令人心神荡漾，神思飞扬。古人说：“登山则情满于山，观海则情溢于海。”这正是自然无穷的力量，此刻，我苍白的语言或许已经无法表达藤萝带给我的震撼了！

神思之际，蓦地发现，藤萝下，坐着的，不正是我班的严健和龚新建吗？他俩似乎很开心，一直笑着聊着，享受着藤萝下的美好。完全没有注意到，我站在桥上注视着他俩。你站在桥上看风景，看风景的人不知在何处看你，明月装饰了你的窗子，且不去管他谁装饰了谁的梦，此刻，我的思绪又飞走了。一个令人向往的学校，一个令人怀念的学校，应该是一个会让人做梦的学校，一个有着很多美妙的故事的学校，它是记忆，也是文化，更是一种情怀。皋城中学，是一所年轻的学校，她没有太多值得炫耀的历史，走进校园，一切都是新的，没有斑驳的马头墙，没有滴雨的琉璃瓦，没有名人展览室。但，于我而言，她有盘区嶙峋的藤萝，就够了。日复一日，年复一年，学生走了又来，来了又走，变的是面孔，不变的穿梭在藤萝下快乐的身影，他们或嬉戏、或谈心、或捧书、或小憩……不知藤萝给他们留下了多少难忘的回忆，这里，是他们梦想的快乐栖息地。

也许，多年以后，那些毕业的学生回到母校，他们没有找到已经另谋高就的恩师，却能来到氤氲着奇异香气的紫藤下，寻着他们的根，就足够了！正如我已毕业多年就读中科大的学生陈力给我的一句留言：“在公园蓦地闻到熟悉的气味，环顾发现紫藤萝，就想到以前初中扫地时经常经过，感觉这花已形成当日回忆的不可或缺的部分。”