关于武术作文【最新20篇】

天，老妈不在家，老爸由于看武打片看多了，于是心血来潮，要和我来进行比武。好啊!

我找了一块枕巾披在背上，装作江湖侠客，正当我沉在这种味道中的时候，爸爸身披一件和尚服出来了，莫非他想当少林子弟?管不了那么多了，我拿起武当剑(托布)向老爸刺去，只见老爸脸不变色，心不跳，拿少林棍(棍子)挡住了。我使用纵云梯(跳上沙发)从空中向老爸劈来，老爸见势不妙，向左一躲，逃过了我的追杀。我见事情向相当不妙的方向发展。连忙扔掉武当剑，拿起三叉锏(扫把)。这时，老爸发话了：“贫僧不愿对你下毒手，希望你能放下屠刀，立地成佛。”“别在那儿装腔作势了，有本事就过来。”我边说，边向老爸叉去。老爸见情形都有利于我。连忙把衣服的袖口一扬，从袖口奔出几个暗器(铅笔头)，哈哈!和尚还俗啦!刚才还让我放下屠刀呢，现在自已拿起屠刀来了。好吧!让你尝尝我的厉害，我把三叉锏一弯，放出几个夺命石(铅笔头)来。不一会儿，老爸便被击中。

我正准备使出我的绝招……忽然听老爸一声狂叫。“老爸在干什么?”啊!是九阴白骨爪，好阴毒呀!看我的大力金刚指，不一会，便打着了老爸的笑穴，不久，老爸便向我求和了。

怎么样，这场比赛够精彩的吧!

武，不只是为武一个，那个派头，而是去武出它的魂，感受它的真正的深意，便自然而然地就会武出它的灵魂深处。 ——题记

武术操，最近在我校是一个热点话题。小学生学，中学生也在学，当时刚听到“武术操”时，便觉得特别无聊，一点儿意思也没有，后来在听说小学生学“旭日东升” 而我们学“英雄少年”，便更觉得俗不可耐，这种老古董的东西也值得那台上一提，心里不免感觉很可笑。所以，在学的过程中一点儿也不认真，觉得这件事不关我什么事。当后来，老师说要比赛，才拿出一点儿劲，稍微地认真了些。

但是，再后来，慢慢学习的过程中，我不禁喜欢了这个操，更爱上了这些铿锵有力的动作，我觉得当我熟练地做这些动作时，并且完整地做下来时，那是一种满满的成就感。因为在一个月的时间内，我从不会到会，从会到熟练，从熟练到比赛，这就是我的成功。每一个完整动作的背后都有那一份平衡的努力，没有偷工减料，只有脚踏实地，这也许就会创造一个成功的机会，也许这就是所谓的“二力平衡”。我便从中悟到了它的魂，它的灵魂深处似乎也为我敞开了大门——

“一分耕耘，一分收获”，没有付出的努力，又怎会有结果?条条道路通成功，但唯独没有捷径。在成长的道路上，每一条路都是曲折离奇的，趣味惊险的，不要试图去探索捷径，因为——成长路上无捷径!就像学习武术操时，如果你偷懒那就永远学不会，属于武术操的那份精华，虽然学习的过程中有困难，但是依然不会消磨我们的动力。

学习每一点知识，都不是靠走捷径而成的，需要的是慢慢地理解，记忆，实践，最终才会真正的领悟。其实学习任何东西都一样，只要脚踏实地地去做，才会所有结果。

是啊，除了捷径，每一条路都会通向成功，我们需要装满着勇气与自信，一步一个脚印地向前进!武装好自己，踏上成长之路，望着面前弯弯曲曲的道路，即使再严峻，再陡峭，也决不退缩

抬起头，不管前面的困难有多大，踏过了，印下一个重重的脚印，才觉得只不过是一道门槛而已，越过无数道坎，你就会奔向成功，印下无数个脚印，你就会得到结果。

任何事，脚踏实地便会成功。就像武术操那响亮的名字一样——“英雄少年”!这，便是我们成功后的代号!

后记：心中的武术魂，魂就在心中，心中的那份坚持，心中的那份勇气，心中那魂的深处——脚踏实地!

世界上，人人都有自己的爱好，我也不例外。我的爱好是可以保护自身的，那就是武术。

有一次，我在家里练武术，突然爸爸走过来说：“有本事你和我比一下！”我想都不想地说：“就跟你比，谁怕谁！”我和爸爸商定的规则是谁倒下就算谁输。

这时爸爸掌推过来，我机灵闪过，我这时也还了一掌。爸爸一看，心中暗暗得意，把我的一掌推开，猛地一拳打过来了，我便马上向后退了几步。幸亏没有倒，要不然我就输了，我们俩又打了一会儿，结果姜还是老的辣，我输了。

我马上下了决心，一定要练好武术，超越爸爸！从此我拜爸爸为师，每天坚持跟他学几招，没有几天就跟他学了很多招。

因为痴迷于武术，有时上课了也在脑中演练那些招式，学习分了心，我终于自尝苦果了，有一次，语文测验只考了77分，一回家，爸爸就问：“语文考了多少分？”我说：“77分。”爸爸马上把妈妈叫来一起赏了我一顿“九阴白骨爪”和“降龙十八掌，”我的身上虽痛，心里却乐滋滋的，因为爸爸和妈妈又让我悟出了两个“必杀技”。对于武术，我近似于痴迷了。

武术，让我的身体更强健了，不过我也知道不能再因这爱好荒废了学习，只能在学习之余用来放松放松，强身健体！

我早就想去参加比赛了。今天，我终于如愿以偿，第一次去峨眉参加武术比赛。 我练了三年武术了，可终究没有参加比赛。今天，我来到赛场。换上浅绿色的观众服后，就坐在观众席上观看比赛。首先上场的是刘孟坤，他比赛南拳，他一上去就一个侧空翻平稳落地，观众席上响起了雷鸣般的掌声。

“好！好！”我也为他连声叫好。 到了第三段了，最后一段，他仍没有失误的第方。可最后一个旋风腿时他手没控制好，撑了一下地，被扣零点五分，最后只得了七点五四分。我的心怦怦的乱跳：“万一我也用手撑了一下地被扣了零点五怎么办？多么丢人？的了0分怎么办？太丢人了！我越想越害怕，只见0分变成一张大网向我扑来！我耳朵里充满了别人的嘲笑和讥讽！

“小戴，小戴。”一阵声音把我从大网中托了出来。

我一下醒了过来，问什么原因叫我？原来是队长上场了，我们大家一下激动起来，队长熟练的做动作，虎掌、拳头、平掌……这些动作无可挑剔，不愧是队长。队长用九点八五分的成绩赢得了第一名。在晚上的庆功晚会上，刘孟坤就独自一人坐在一个角落里，想白天的事。

“怎么？不一起去玩？”我笑着问。 刘孟坤不回答，只是坐在那儿默思。 我看着刘孟坤仿佛看到了自己失败后的表情……

第二天，到我第一次上场了，我开始紧张了，不像在家那样自然，动作也没有那样优美了。 “戴成毅加油！戴成毅加油！”我耳边听见了大家的呐喊。

我紧张的心才平静下来，我把观众当我的好朋友，我松了一口气，继续比赛。到了第二段时，我在侧空翻前一不小心碰了一下地。扣零点五，我的信心被彻底击毁了。最后一段旋风腿我失去了信心。 “戴成毅加油！”大家的呐喊让我的信心又回来了。

我鼓起勇气，蹬地、跳、转、踢、落地，我平稳落地了。我最后得了八点五七分，我很高兴。刘孟坤也来祝贺我…… 我真想再比一次啊！我一定得第一！友谊的力量可以让我不凡。

本人习拳多年，初学形意拳，后学太极拳、大成拳， 近二十年。其间几经曲折，终有所获，感概良多。但相较于行家，我只能算是一个武术爱好者。现今关于传统武术的说法很多，今天我也谈两点，供朋友们参考。

一、传统武术的价值：

长期习练传统武术，会体会到它的多重功能：首先是强身健体，其次是攻防技击，再次是娱乐趣味，再次是养生养心。强身健体和攻防技击这个好理解。娱乐趣味呢，这个和拉二胡搞书画是一样的，拉二胡是用二胡来演奏出美妙的乐曲，练拳则是以自身身心为二胡，演奏的是无声之乐，同样是天籁之音。关于这一条，须长期训练得法，身心已具备拳学间架才能够体会得到。本质上，是因为传统武术和传统音乐、书画一样，都是传统哲学的具体运用和发挥，强调的是自然灵性的回复，讲究的是“拳法自然”，而非人为造作。即舍弃和弱化后天蛮力，回归先天灵劲。因习拳的过程本身，即是身心内外的全面改造，会对个人人生态度、观念气质都有改良，所以会实现强心养心的效果。

年轻人很多倾向于选择散打、拳击一类搏击术，这可以理解。这些搏击术，从实战方面来看确有很多优点，比如专项训练、攻防体系都有合理之处，且容易出成绩。但这些技术往往适合年轻人，一般等到年纪大了，体力下降，或因趣味性的丧失，往往再难坚持。象泰拳，攻击力强，但泰拳的有些训练方法，极容易对身体造成严重伤害，不利养生。传统武术则是以养生为基础，越练越精细，越练越有味道，可以终生坚持，逐渐把身心内外做成一个极精致的体系，于身心和自卫都受益无穷。当然，前提是必须要得法，在得法的基础上长期坚持，一个阶段一个阶段地自然进步。

二、传统武术的两个问题：

现今练传统武术的人不在少数，但许多人只是看重套路，模仿动作，过于注重形式之美，有些流于表演，而不肯实际做功夫。我个人水平很有限，但以我的有限功架，所发之粗糙拳劲也让不少有过实际体验的朋友觉得不可思议。拳劲是自然变化的，要求是整体发力，轻松发力。只要训练合理，打出整体力并不是神话。从哲学、物理学和心理学的角度来研究，其原理并不很复杂，不外乎是运用了身体重心和杠杆原理，借助动态平衡来完成。难点不在于传统武术本身不好，而在于练拳的人不能坚持，不肯探究其理，也不肯踏踏实实做功夫。国内真正练得好的行家，相信不在少数，只是大多不便示人。

而真正的武术实战，不完全是体能和力量的简单对比。体重、身高不同，本力有差别，这是必须承认的。但机动性和恰当运用很关键。实战不完全是以硬对硬，而更多象是军事作战，讲的是智取，重在出其不意、攻其不备，虚虚实实，想方设法造成突发性攻击，想方设法造成以己最强攻击敌方最弱的局部优势。如果都是硬对硬叫明了打，那么韩信的井泾之战、刘秀的昆阳之战、蜀吴的赤壁之战都没法打得赢。

“啪……哈……哗……，加油！加油！……”一场精彩的武术比赛，正在南通师范第二附属小学体育馆内紧张地进行着……。场内的气氛犹如今天的天气一样火热。 其中最精彩的要数猴拳啦，这个人身子微弓，一下从东头窜到西头，手像猴爪一样前后忽闪着，一会儿像偷到桃子一样得意，一会儿像在山中嬉戏，一会儿像和伙伴们打闹着，真是一只活蹦乱跳、身手敏捷的孙小圣啊！

比赛进行了整整一个上午，下午两点多终于轮到我比赛，我手持木棍，先向裁判敬礼，听到哨声，“噼里啪啦”，我使出全身力气，双手紧握棍棒，在身子两侧飞快地转动着，只听到耳旁响起了呼呼的风声，十下、十一下……三十五下……观众席上几百双赞叹的目光盯着我，我成了全场的焦点。表演结束了，我向裁判再次敬礼，“啪……啪……啪”体育馆里响起了雷鸣般的掌声。 比赛结果出来了，我得了银牌，我的心激动得要跳出来！我暗下决心：明年一定要拿金牌！

我家的“功夫小弟”是我家弟弟，别看他年纪小，才五岁，功夫可不赖哦!我经常跟他吵架打架，可每次都是我败下阵来，但我不服输。你看，这次战斗又即将开始。今天早上，爸爸买了五个麻圆，看着这些爽口的“小球”，我一下子就吃了三个麻圆，剩下所剩无几的两个，就被弟弟吃了，弟弟有些不服气，就大声说：“喂!凭什么你吃三个，我才吃两个?我要吃三个!“”三个已经到我肚子里了，怎么吃?“我依然放心的说着。弟弟又气势汹汹地说：“那就给我吐出来!”我听了，说：“你!你!你别欺人太甚!”弟弟说：“那就来跟我斗一盘啊!”我说：“斗就斗!谁怕谁啊!“

弟弟听了，便张牙舞爪地向我冲来，嘴里边说：”老鼠钻洞!"说着从我屁股下溜了过去，又用脚把我绊倒在地，就这样，一比零。结果我刚站起来，弟弟就用大象飞腿猛踢了过来，再次将我击倒在地，我大叫道：“我的屁股啊!”于是，弟弟又用痒痒功来结束战争，现在谁都知道胜负已定了，都怪我那时说大话……唉!我的朋友们，我没能打败功夫小弟，可生命重要，事关重大，我只能捂着屁股逃之夭夭了!

5月16日是个特殊的日子，是全市小学生武术操决赛日。我们经贸小学的全体武术队员们都异常兴奋，对于好成绩我们拥有志在必得的信心。换上清一色的武术服，迈着沉稳的步伐，我们精神抖擞地来到了决赛场地——太仓市体育馆。

航拍仪升起来了，音乐响起，比赛正式开始。单单敬一个抱拳礼，“啪”！同学们做得整齐划一，没有一点拖泥带水，刚开始就已经气势非凡。接着一声令下“起势”，“哈！”我们发出气吞山河的吼声，我握紧拳头，猛的打出一拳。身边同学们的动作同样有力、干脆利落。如果是在战场上，这样的气势一定能令敌人胆战心惊吧。“哈嘿！”又一招马步加展掌。只见我们稳扎马步，单掌如一把锋利的刀，潇洒地展在右侧，同时右手上冲拳，有力的拳头直冲过头顶。弓步和立掌接踵而来，弓步要做的一样高，出掌要一样快才显得整齐，几百人的方阵就好像一个人在做动作，金色的武术服在太阳光的映照下把我们幻化成一片金色的海洋，每一个动作就好像海浪一样浩浩荡荡。

一套武术操结束在“收势”，场上一片寂静。我们一个个昂首挺胸的站立在那里，像一颗颗挺拔的小松树。这次比赛我们经贸小学赛出了坚韧、赛出了气势、赛出了风采、赛出了魅力。我相信通过大家的一起努力，我们一定会取得好成绩！

有一次遇到一位练武术的大哥，我们几个朋友说好要向他学。后家里阻拦，没学成，也没好意思告知那位大哥，就消失了。长大后每次想起，都是一个心结。

有一次遇到一位练武术的大哥，我们几个朋友说好要向他学。后家里阻拦，没学成，也没好意思告知那位大哥，就消失了。长大后每次想起，都是一个心结。

后和同学学过军体拳，形意三体式，各种步法。有几年时间，经常是跑步，压腿，踢腿，站站步法，深呼吸走回。

教我三体式的同学焦劲松是李文彬老师的外甥，我站时可身上突突跳，骨节响，那时没有知识和条件，不知珍惜，没能坚持练。

和儿时朋友梁育学过几个通背单操。

还和大学同学陈献光学了少林五形八法。

和战友学过国家套路太极剑。

80年或81年在沈阳从刘桐林师父学形意五行相生拳，我中学同学李庆军是师父的老弟子，介绍我拜师。那时我只会较着劲打拳，因在南京上学天气热，得了神经官能症，体力不行，所以没能坚持，学太极拳后，有时还练形意拳。刘师父教拳开明，说见着好老师可和人学习。

82年，和大学同学张兆东学陈式太极拳，未完时，我们发现学校里研究所的朱世达老师陈式太极拳打得好，便一起从头向他学习。

由于工作、家里忙，练拳坚持得不好，但也时常身上挂着意思，不断研究。有一些收获、体会，也走了不少弯路。

我对武术的喜爱是从了解它的作用开始的。中国武术分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动，而传统武术则是由古代战争和街头打架所发展出来的徒手与器械格斗术。其内容有踢、打、绊、拿，柔术等等，其本质是一种格斗，它与普通运动不同，体育运动是一种健身游戏，而格斗却是一种生存游戏。

武术不仅博大精深，还源远流长，历时长久。

武术的起源可以追溯到原始社会。人类为了自卫，为了猎取生活资料，为了互争财富，通过战斗，不仅制造了兵器，而且逐渐积累;额具有一定的攻防格斗意义的技能，至少都还有专门教授武术的学校或培训班。

武术有点甚多，可同样也有人会奇怪，为什么一个女孩子会喜欢武术呢?我爱武术是因为武术可以自卫，可以强身健体，甚至还可以帮助别人，为生活增光添彩，而且说起来，我一开始并不对武术感兴趣，是后面渐渐了解才开始对武术由不感兴趣到感兴趣，接着是喜欢，最后变成了爱，武术果真十分神奇，拥有着那么令人着迷的特质，而且我还从别人和自己身上看到了学习武术的显著成效。

有一个小我好几岁的人，他从小就体弱多病，经常光顾医院，而且每次一生病就很难好，他家的钱，有许多去了医院，后来，他学了几年武术，病虽不敢说不会再生了，格式起码，他的身体好了不少，病也没有原来那么容易得了呢!

武术不仅能强身健体，还能磨练意志，培养耐心。

我原来做什么事都没耐心，总是抱有差不多就行了，没那么多耐心可以耗的心里做事，而武术要的是标准，力度、动作全都过关的要求，十分消耗耐力，耗时又费力，可这些招式花费了耐心之后，却十分有气势，这使我明白了：原来只要肯付出耐心学东西，只要肯付出，那一定会换来收获的。

武术历时之长，用处之多，方式之繁，怎能不令我爱它呢?

中华武术是从中国传统文化中剥离与凸显出来的民族体育文化形式，根植于中国特有的历史传统和文化心理土壤。它除了具备一般的文化特点之外，还具有自己独特的内 涵和民族文化特征。一方面，它从不同的角度和侧面反映出 中华民族的社会、历史、政治、经济、文化、宗教、风俗与心理 等，另一方面，作为一种体育运动形式有着巨大的健身价值。 因此从中国传统文化内涵中研究、分析、提升中华武术的本 质特征，完整体现其精神实质，对传统文化的根脉， 继承、发展、推广、繁荣武术，正确把握武术运动的发展方向 具有十分重要的意义。

1 武术发展的历史文化探源

武术是农业社会的产物，在产生之初就带有传统文化的 韵味，从五、六十万年前的旧石器初期，“北京人”制造和使用 粗制石器及棍棒狩猎，逐步获得使用武器和格斗搏杀的技 能，产生武术格斗的技术萌芽，到“仰韶文化“中出现的石斧、 石刀、石铲 骨鱼又及石制与骨制的箭、镞等，人们获得了劈、 砍、刺、扎的技术概念;从“蚩尤氏与黄帝斗”、“共工氏与祝融战”等部落之间的战争实践中产生的徒手搏斗技 能、武器搏斗技能及空手夺刀技能到《吕氏春秋》中“昔阴康 氏之始，民气郁瘀滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞之宣导之。”的 记载表明人们以“舞”的运动形式来锻炼筋骨、活动关节、调 节气息、祛除疾病;从周秦时代的“角力”、“手搏”、“击剑”、 “刺枪”，等到近代武术体系的初步形成，武术已从单一的健 身技能发展成为集竞争、健身 教育、娱乐、广适及艺术观赏 性于一体的综合运动形式，涵盖了“性命双修、心身并育”的 整体优化理论，把人与环境视为不断进行物质、能量和信息 交流的统一体，并把人体功能的强化和优化看作是一个精神 同物质紧密联系的统一活动体。回顾历史可以清楚地发 现，武术在其变迁、发展的过程中所具有的独特的文化特征， 它既有其自身发展的一般规律，同时也受到当时历史条件下 的政治、经济、文化等因素的影响和制约。因此，渊源悠久的 中华武术数千年来对于中国传统文化— 包括哲学思想、兵 学、宗教思想乃至中医学等有着诸多方面深刻的影响。 2 武术与中国传统文化

武术萌生于中国传统文化的土壤，其发展与演变过程亦 带着显著的传统文化烙印。中国传统文化以儒、道、佛为哲 学基础，这些哲学思想蕴含在武术搏击理论及实践运用中， 同时也形成了历代武术家个性气质的思想基础，像道家的柔 静，修身养性，凝神静气，提倡以人与自然为核心，以无为、虚 静、自然为主旨，注重人与天的和谐。佛家讲究调心、调身、 调息，主张明心见性，重在顿悟。儒家倡导以人与社会为核 心，以礼制心，注重内心的修养与社会实践等。

2.1 武术与中国传统哲学

《易经》是中国最古老的哲学著作，其中包含着某些原始而可贵的朴素辩证法思想的萌芽。《辞海》在“易传”条目中 写道：“内容保存了中国古代若干朴素辩证法的观点，在肯定 事物运动变化永无穷尽的基础上，猜测到事物发展到一定程 度，就要变为它的反面。”而武术正是以阴阳、五行、八卦、太 极等原理为指导，以养生修炼为手段;结合武术的格斗和套 路而形成的一种技艺。从拳术名称上可以看出，如：太极拳、 八卦掌等。太极二字出于《周易·系辞》：“是故易有太极，是 生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”是说太极是一切原动力， 是人的完整的整体。人的腹部为太极之中枢，两腰为两仪， 两手两足为四象，四肢各有两关节为八卦。腹为全身最中 部，此处一动，上下皆动，故太极拳要求体松、气固、神凝。八 卦掌更是根据阴阳生克制化之理，并且又据先、后天八卦的 区别而运用到武术上。并以此生生克克，故有延绵不断之道 理。拳理中的动静、开合、虚实、现藏、攻防等，都是根据阴阳 学说而来。除此之外五行学说也是武术的重要理论基础，如 形意拳是以直线出击的崩拳属木行。同时以五行相克原理 解释拳式的攻防作用。即以相生理论说明易生相连的拳式， 以相克理论说明相互制约的拳式。再如中国传统哲学中“天 人合一“的观点施之于武术，则要求练习者要“内外合一”。 如六合拳讲究“手与眼合，步与身合，智与力合”等等。由此 可见，武术与中国传统哲学有着密切的关系，武术的形成与 发展，受到了中国古代哲学的深刻影响，不弄懂、弄通武术中 的哲学问题，就难于把握武术的真谛。

2.2 武术与基本中医理论

论渗透到武术之中，使武术运动具有防病治病之功效。中医 理论中的天人相应观念强调武术要“以心合意传统体育与中医学同源于国传统文化，其许多养生原理植根于中医学理论。把中医理论中的阴阳互补、五行反馈、动态平衡、中庸和谐、整体把握等一些思维方法和基本理，以意调气，以气促形，以形合神”，使“心、意、气、形、神”相和谐于一整体。并要使人的身体与整个自然和谐，并与四季变化相适应。阴阳学说更是在武术运动中处处体现，如太极拳运动对姿势的要求，要做到百会上领与沉肩坠肘、松腰敛臀相结合，含胸与拔背相结合等;动作技术要求上领下沉、前推后撑、左与右及上与下、前与后的劲力对拔拉长等;运动特点则表现为动静相合、练养相合、内外合一，动作左右对称、周而复始、一气呵成等。在长拳中则表现为以动为主，动中求静、静中寓动、攻中寓防、防中有攻，培补元气，内外兼修。在形意拳中，其拳理、拳法则体现了五行思想的内涵。脏腑与经络学说在武术中的表现为意守丹田，虚领顶颈，腹式呼吸，松和自然，循经取动，疏通经络等等。中医理论与武术文化，理论同源，相辅。

3 结语

武术融健身、搏击、观赏为一体，既具备了人类体育活动 强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科 学性、艺术性，是一种特殊的民族文化形态，是中华文化重要

的组成部分，是人类文明流动的传奇。将武术作为文化形态 来研究，无疑可使人们在高层次上对武术重新认识。随着人 类社会的发展和各民族文化的相互交融渗透，特别是希望武 术进入奥运会的今天，挖掘武术文化的内涵更具有现实意 义。正如李瑞环同志所言，中国是一个文化遗产很丰厚的国 家，这既使人们引以为豪，也使我们感到责任重大。对待这 些文化遗产，处理得好，会成为培育民族精神的珍贵养料。 必须采取科学的态度，对于优秀的传统文化，要着眼于新的 时代需求，取其精华，使之更好地为现实服务。因为只有民 族的，才是世界的。

终于，轮到我们上场了，连平常嘻嘻哈哈的一些男生，也不笑了。

当听到“9号入场，10号准备”的提示时，全班同学整齐有序地站好了队，等待着入场。站在赛场等待入场的那一刻，我能感受到所有人心里都升起了一团火“让我们为了班级的荣誉而战！”大家抱着一个信念：这场比赛，我们班必胜！

随着裁判的一生号令”十号入场”，大家带着一股势不可挡的气势步入赛场，刹那间，我突然有一股神圣感，为了这次比赛，我们利用休息时间去练习，连周末也不放松。现在终于要向大家展示我们练习的成果了，展示我们的风采了，这也是考验我们所有人默契的最后一关。随着口令员的指挥，我们认真地做着每一个环节，把曾经的艰辛都融入进去，同学们用嘹亮的口号，统一的动作和整齐的步伐，尽情地展示着我们这一个月以来的努力成果，时间一分一分的过去，随着“十号比赛结束”的口令，我们完美地退出赛场。顷刻间雷声响动，这意味着我们很好地完成了这次比赛，同学们抹了抹额头上的汗水，欢乐地回到了座位上。

这次比赛，让每个人有了更强的集体荣誉感，让我们每个人都体会到了团结就是力量，让我们深刻理解一分耕耘，一分收获！

“少年强，则国强”，新的开始，新的目标，让我们一起努力，加油！向未来出发！

近几天，我校将轰轰烈烈地举办一次大型武术健身操比赛，以此来考验我们上体育课时做操是否认真。

这下可糟了!平时上体育课时，我总是把做操当作是白费劲儿的运动，每当老师检查时，我就马马虎虎混过去即可。但是，这次却不是那么容易了，把守关卡的是“名将”—校长，看来，我要想施展浑水摸鱼之计来蒙哄过关简直比偷天换日还要难之也!因为比赛期限一天天逼近，所以我不得不将“计”就“计”。

今天，就是健身操比赛开始的日子了。随着广播里校长那庄重严肃的开场白，比赛开始了。

首先登场的是四七班，他们那训练有素的队伍、整齐的动作和嘹亮的口号，无不让人拍手叫好，啧啧称奇。

接下来是四五班，他们恰恰相反，滑稽的队形、笨拙生硬的动作和比蚊子叫还小的声音，使班长羞红了脸，老师气歪了嘴，我们笑弯了腰。整个赛场叽叽喳喳的，老师们也无可奈何，任凭我们嬉戏。

很快，就轮到我们四四班表演了。我们排成了四列纵队，信心满满地走上了赛场，俨然如同一支威风凛凛的军队。做操时，大家都沉着冷静，尽自己最大的努力做好，想为班级争光。我也拿出了我的看家本领十分卖力地表现了自己最好的一面。终于，不负众望，我们铿锵有力的步伐、响彻云霄的口号，赢得了场下阵阵喝彩。我们对望着同学挂满了晶莹汗珠的脸，禁不住露出了无比幸福的笑容。

比赛结束后，我仍沉浸于今天收获的快乐之中。我在想：“这次比赛使我受益匪浅，它不仅仅让我们锻炼了肌肉、活动了身体，最重要的还是使我变得拥有了战胜自我沉着冷静的应事能力和坚韧不拔的意志品质。”

放寒假以后，妈妈给我报了一个武术训练班。刚开始的时候，我以为，模仿武术动作不过是小菜一碟，一个月应该能学会好多套拳。可是第一天下来，我只学了两个踢腿的动作、跳完三圈蛙跳，就觉得腿痛极了。

过了好几天，老师终于让我开始学习初级长拳，并且对练的动作评分了。我想，这些动作都很简单，挺容易学的，而且练了这么久，肯定可以得高分的。结果事与愿违，老师只给我打了6。0分，刚刚及格。

下课后，老师问我：“你知道为什么分数很低吗?”我茫然地摇摇头。他耐心地告诉我说：“刚开始学习，成绩不好是必然的。你弓步、马步都没有站好，而且动作不干净，主要原因是还没有练好武术的基本功。只有下苦功夫，基本功扎实，才能学好武术。”

老师的话仿佛是醍醐灌顶一般，让我终于清醒过来，原来练武术并不是想像中的那样简单。从此，每天下午我都坚持练习，很少休息。虽然分数还是比较低，但是我相信只要一直努力，总会慢慢进步的。

一个月的武术学习，让我收获很多。一是锻炼了身体;二是学会了新的本领;最主要的是懂得了，任何学习都要打好基础，刻苦训练，才可能取得好的效果。

我们中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣的传统文化。

我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴!

还有一次，我早上起来，看到外面雨下得很大，风也很大，我怕路上时间长迟到了，着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来，我两只手紧紧地握着伞，可还是被吹得东倒西歪，等我到教室时全身又冷又湿，都打哆嗦了。可我换好练功服后，很快就练得满头大汗，一点也不觉得冷了，你说神奇不神奇?

不过，练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。

以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强大!

武术是中国特有的传统文化。提到武术，大多数人都会激动万分，武术的一招一式，都蕴含着古人的聪明才智，和自然界的奇妙变化。但大家又对武术的起源

武术的起源

武术的起源

1、起源于战斗的需要，但是根具史料的记载

武术虽然部分来自军事需要，但绝大部分还是来自于民间的私斗。

2、起源于原始社会：在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣。在与自然进行斗争的过程中，人们产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚等初级攻防手段，后来又学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能

武术的发展

原始社会末期，部落战争频繁发生，促进了武术的发展

先秦时期，各国诸侯都非常重视培养和训练将士们的搏击技术，剑术得到发展。汉代，带有搏击性质的“角抵”已有广泛基础，还发明了铁兵器，出现了编排起来的攻防连续套路。到了晋代，练武活动已有“口诀要术”，武术初见雏形。

武术的种类

武术有拳术和器械术两类。

拳术：

拳术有太极拳、少林拳、形意拳、八卦拳、梅花拳等。

器械：

机械有长兵器大刀、枪、棍等，短兵器有刀、剑、钩等，软兵器有九节鞭、三节棍等。

拳术：

太极是中国哲学的重要观念之一，它是与“道”相同的宇宙本原。北宋理学家周敦颐从道士陈抟继承太极图，用来解释宇宙的生成规律，他认为太极的运动产生阳，太极的静为阴。

从天人合一说，人心就是天心，所以人心就是太极，以人的意念活动为中心，以阴阳为基础，编排的拳术称太极拳。

太极拳的一动一静、一虚一实、一开一合、一呼一吸、一快一慢、一柔一刚都体现了在意念传统下的阴阳运动。

太极拳训练的目的就是意念与形体的统一，达到意念活动的高级状态。在训练时每一个动作都要求与意念相合，意念守着形体动作，不能分神，久而久之，意念就达到十分灵动的程度。

这种形神合一的训练使人处于精神高度专一于自身活动的程度，客观上起到了放松精神、缓解精神压力、头脑灵活、开发智力的作用。

太极拳的下蹲动作使身体积聚力量、富力强身。身形要求周身中正，有利于气血的通畅和气质的提高，久之，使人有好的气质、美的体魄。

武术的门派

武术有很多门派如：

少林派

杜门派等等。

少林派

少林寺坐落于河南省嵩山，嵩山由两座群山组成，东为太室山， 西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，少林寺就是在竹林茂密 的少室山五乳峰下，故名“少林”。

少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年（公元四九五年）。当时， 天竺僧人跋陀由西域跋涉儿来，得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。 跋陀见嵩山很象一朵莲花，便有意在“花”中立寺，孝文帝遂在 少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年，南天竺僧人 菩提达摩来到少林寺，广罗弟子，传授禅宗，成为中国佛教禅宗 的开山祖师。

少林武技，名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦 王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着超群的 技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。胜利后论功行赏 ，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林， 但均获赐紫罗袈裟，另赐少林寺大量的田地、银两，并赐“立僧 兵”、“酒肉”等“荣宠”！自此少林寺遂以武闻名于世。

在我们小组的带领下，大家多少都了解中国武术了吧？但这还只是中国武术的一点皮毛而已，中国武术的精华还需要大家的探索才能发现！

“武林高手” 王亮兴冲冲来到了河南嵩山少林寺武术学校，在接触了真正的少林功夫后，才发现现实中的武术并不像网络游戏那么简单。其他的不说，每天的基本功训练就让王亮吃不消，生了退缩之心。教练知道后，特地找王亮谈话，了解到他其实很喜欢武术，只是刚开始吃不了苦，才打了退堂鼓。教练通过和王亮聊网络游戏里的武术，并为他讲解这些武术原理，帮助孩子重新对武术产生深厚兴趣，重新认识到学习基本功的重要性。

通过教练的引导和鼓励，王亮克服了娇气、怕苦等毛病，鼓起勇气每天认真苦练扎马步、压腿、站桩等基本功，渐渐熟悉以后，进步飞快。取得的成绩又不断激励着他努力学习更难、更高的招式，一步步朝着武林高手的梦想奋斗。如今的王亮武术成绩优秀，已经跟随嵩山少林寺武术学校体表团进行了多次武术表演，不但变得更有礼貌，举手投足间也颇具少林风范，成了大家眼中真正的“少林功夫小子”。 众所周知，河南嵩山少林寺被赞为“千年古刹、禅宗祖庭”，具有1500多年的传统少林文化，是祖国传统文化的重要组成部分，如今有更多青少年踏上“学武之路”，义无反顾地担负起弘扬少林禅武文化的历史重任。站在中岳嵩山少林寺寺院内，我们有理由相信“少林学武之路”必将成为万众景仰之路、群英荟萃之路。

小时侯,我就是个不甘寂寞的孩子.喜欢踢踢打打，经常独自在家模仿武侠故事中人物的动作。爸爸看我这样，想让我去学习武术。可妈妈认为还是学习重要，怕我学武术后，耽误了学习,到头来弄个文不成武不就的。不过妈妈认为强身健体倒不是坏事，没反对我在空闲时去

小时侯,我就是个不甘寂寞的孩子.喜欢踢踢打打，经常独自在家模仿武侠故事中人物的动作。爸爸看我这样，想让我去学习武术。可妈妈认为还是学习重要，怕我学武术后，耽误了学习,到头来弄个文不成武不就的。不过妈妈认为强身健体倒不是坏事，没反对我在空闲时去做做仰卧起坐，举哑铃等运动。

上小学后，我对武术的兴趣与日俱增，而且制定了训练计划,逐渐增加举重次数，每天坚持跑步来锻炼腿部力量。渐渐地，我开始想尽一切办法寻找关于武术的资料,有时间就研究武术。后来爸爸见我已不是一时兴起，而是真的爱好武术，于是也开始帮助我训练,指导我练习武术，因为老爸年青时也是一位武术爱好者。

在五年级暑假时，在我再三地恳求下，老爸老妈终于同意让我去武术班，接受专业的训练。去了武术馆之后，我的训练更为刻苦。每天要压腿压腰，跑步的距离也一下增加到了1200多米，几天下来，我腰也疼，腿也疼，但是这丝毫也动摇不了我爱武术的决心。

现在，我仍在努力习武，并且进入了一线队，迎接更艰苦的训练。从开始到现在，不管刮风下雨,不管心情好坏,我没有停止过一天的锻炼.现在我做单叉，双叉，侧翻，空翻，倒立等动作都不在话下。

今后不管遇到什么样的困难,我都会坚持下去,去追寻武术的梦……

莎士比亚说过：道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把百万的财产荡毁，道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。这句话说明了才艺的重要性和它的价值。

我在幼儿园的时候，爸爸让我去学习武术，因为我很瘦弱，爸爸想让我强身健体，还能给学校里想学武术的孩子示范一下，让他们也有一副好身板。

但我在学习武术的过程中，受到了许多挫折，下面我就给大家讲一下吧！

第一天去学武术时我很感兴趣，教练也很有耐心，动作做不好不打我，我非常喜欢学，然而好景不长，我第四周去学武术时，被教练在腿上打了一铁棒子。我痛极了，却又不敢呻吟，回家之后，偷偷躲进房间，撩起裤子，检查我那腿上像香肠似的伤痕，还不时一丝丝疼痛。这次伤痛的教训将会是我成长的动力。

以后，我每天都是怀着一份恐惧的心里去练武术，因为我既怕教练打，又害怕大孩子看我小而欺负我、嘲笑我。于是，教练对我刻苦训练的精神很赞赏，因为我是武术队里最小的，可是算最能坚持的，别的孩子马步做一会儿就坚持不住了，而我雷打不动地坚持着。虽然我的动作仍欠规范，但还是尽了最大的努力，直到累得趴下。每次练完武术，我都是满头大汗、筋疲力尽的。

在教练的指导下，我坚持了三年，跟我一起学的早就不学了，放弃了。在剩下的一年中，我到多个地方参加比赛，成绩不错，取得了奖励，还在学校里被选成了武术大队长。我看着同学们主动参加武术队，我非常喜悦，便坚持认真地教他们练武术。

才艺就像火焰，努力则像柴火；付出的柴火越多，火焰就会越大。

天才出自勤奋，让我们每一个人都在各自的岗位上刻苦努力，发挥出自己应有的那份天赋吧！

中国的传统文化是丰富多彩、多姿多彩、博大精深。 中国的传统文化使我眼花缭乱，有：中国剪纸、景德镇陶瓷、中国结、中国绘画、中国古代计时工具、中国雕刻、传统节日、中国杂技、中国京剧、京剧脸谱、中国书法等，许多许多，数也数不清。我最喜欢的传统文化当之无愧是中国功夫了! 中国功夫在我国叫做武术，在外国才叫做中国功夫。

中国武术中有许多武器，例如：刀、剑、矛、枪等兵器。中国武术中的功夫有：九阴白骨掌、大力金刚指、一阳指、醉拳、一指神功、咏春拳、降龙十八掌......还有许多的门派，比如：峨嵋派、少林派、四方派.......我最喜欢的门派是少林派，因为少林派里有一招十分厉害，我也十分喜欢的阵，叫罗汉阵。李小龙我也非常喜欢，因为他的武功十分了不起，还自创了一个拳法，叫截拳道。 瞧，中国的传统文化是不是非常多呢?可这些仅仅是全部的100%10，还有许多的中国的传统文化等着我们去了解呢?

我为武术节喝彩，我感到万分骄傲，因为我是一名地地道道的登封人!

虽然我在郑州上学，但我永远也忘不了家乡的武术节!“卧似一张弓，站似一棵松……”每当耳边响起这首歌，我就会想起武术节那热闹的场面。刚刚过去的武术节，可谓是声势浩大，深受欢迎啊!它凝聚了我们登封武术学校所有师生的心血。今年的节目更精彩，不但有：拳阵、刀阵、棍阵和几个新编的武术节目，还有各大体校的特长展示!

下面我想为大家介绍一下塔沟武校的风采——塔沟武校不但是登封的骄傲，更是中国的骄傲，说起塔沟我呀怎么都说不完……

塔沟——每年的春晚少不了，世博少不了，今年的亚运会更体现了塔沟独到的风采，塔沟的每一位学生都很棒，能连续翻好几个空翻，让我们望尘莫及。他们不仅基本功扎实，什么刀枪棍棒到了他的手里都能舞得有模有样。厉害吧!他们可是我们的骄傲，不但走出中国，在世界上也是遥遥领先，我为自己的家乡有这样的教练和学员而喝彩!

如果你有空来登封，一定要去少林寺看看我们的武术表演，那会让你大开眼界，不信你看，他们在武术节上的表演，多么潇洒、多么漂亮。只见他们奔跑几步，双脚一蹬迅速离地，一个空中旋转，一眨眼，他们又稳稳地落在了地上。这个动作完成得多么干净利索呀!这都是他们平时苦练的结果呀!

我们登封的武术尖子数不胜数。他们的精彩表演都赢得了阵阵喝彩!武术节在《少林寺》的歌声中圆满地结束了。但在我心中永远没有结束，自从少林拳和武术操走进课间，作为我来说我更骄傲，因为这是我们的家乡文化。

今天我很幸运，因为我是一名登封人，我很自豪!我以后更要好好学习，用优美的词汇去赞美我的家乡——少林寺。

家乡让我难忘，少林寺更让我难忘，武术节我为你喝彩!