哲理范文（汇编20篇）

1、行动不一定每次都带来幸运，但坐而不行，一定无任何幸运可言。——伊萨克·狄斯里犁

2、课上落下一分钟，课下需花双倍功。

3、不是境况造就人，而是人造就境况。

4、走红运比遭厄运需要更伟大的品质。——拉罗什富科

5、真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌斯

6、一个民族正经历着动荡，我们在被幸运之神垂青。——希特勒

7、造物之前，必先造人。

8、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

9、课堂临时报佛脚，不如课前预习好。

10、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

11、记住一句话：越努力，越幸运。——吴莫愁

12、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

13、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

14、回避现实的人，未来将更不理想。

15、人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。——阿纳卡西斯

16、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。——培根

17、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

18、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。——陈果

19、能够享爱红运的人，同时也会提防红运。——塞内加

20、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

21、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

22、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

23、只要路是对的，就不怕路远。

24、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

25、借取经验而不是购买经验的人是幸运的。——布赖辛

26、如果说学习有捷径可走，那也一定是勤奋。

27、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。——培根

28、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

29、你努力不一定会成功，但你不努力一定会失败。

30、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。——曾仕强

31、效率是做好工作的灵魂。——切斯特菲尔德

32、勤能补拙是良训，一分辛苦，一分才。

33、蚁穴虽小，溃之千里。

34、此刻打盹，你将做梦。此刻学习，你将圆梦。

35、自古成功在尝试。

36、不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。

37、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。

38、面对困难要勇往直前。

39、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

40、当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。——于丹

41、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。——塞尼卡

42、以诚感人者，人亦诚而应。

43、好学而不勤问非真好学者。

44、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

45、既然时间像东流水一样，一去不复返，那么最明智的选择就是要珍惜时间，永不停歇。

46、在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索

47、两粒种子，一片森林。

48、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

49、工作中最重要的提高效率。——约·艾迪生

50、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

51、世界上只有两种物质：高效率和低效率；世界上只有两种人：高效率的人和低效率的人。——萧伯纳

52、谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。——大仲马

53、忙碌和紧张，能带来高昂的工作情绪；只有全神贯注时，工作才能产生高效率。——松下幸之助

54、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

56、学习不要害怕吃苦，只要努力，就一定能冲到终点。

57、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

58、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

59、决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。

60、妒嫉是对别人幸运的一种烦恼。——芝诺

61、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍……——培根

62、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

63、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

64、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

65、含泪播种的人一定能含笑收获。

66、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得来的一切来造就自己。

67、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

68、将规范修炼成一个习惯，把认真内化成一种性格，用恒心转化为一种动力。

69、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

70、走运的时候，人人都会兴高采烈。但快乐却不是幸运的结果；它往往是一种德性，一种英勇的德性。——斯蒂文生

71、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

72、管理职责这一概念意味着：管理机构应该做出努力，要反对任何人为了自己得到好处而降低合作的效率。——亨利·艾伯斯

73、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

74、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

75、好运奉承你之日，也即出卖你之时。——米勒

76、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。

77、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。——达尔文

78、勤奋是开启知识大门的一把金钥匙。

79、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

80、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就掉价了。——培根

81、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

82、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

83、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

84、凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

85、当灾难来临时，苍蝇也要在你头上拉屎。——维吾尔族

86、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

87、先知三日，富贵十年。

88、华丽常常伴随着伟大，幸运更经常地来自于简单。——威·沃森

89、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港着名推销商）

90、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

91、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

92、要使车子走得快，就得给轮子勤上油。——美国

93、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

94、绊脚石乃是进身之阶。

95、夫妇一条心，泥土变黄金。

96、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。

97、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

98、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

99、倒霉之后是幸运。——吉卜赛人

100、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

101、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

102、聪明出于勤奋，天才在于积累。

103、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

104、克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。——伯恩斯

105、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

106、环境不会改变，解决之道在于改变自己。

107、明天，明天，明天还有明天！我们应把握住今天，让每一个今天大于24小时！

108、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。

109、当一个人跌倒在地时，就会有人喊“打倒他”。——塞万提斯

110、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。

111、人之所以能，是相信能。

112、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

113、怠惰是贫穷的制造厂。

114、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

115、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

116、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

117、幸运女神不愿将任何人长久驮在肩上，她很快就会疲倦。——格拉西安

118、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

119、天堂是一群幸运儿簇拥着上帝的地方。——罗·赫里

120、幸运的人为了使自己不过分得意，不幸福的人作为支撑，不幸的人为了不屈服，各人都需要信仰。——洪保德

121、不要等待机会，而要创造机会。

122、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

123、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

124、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。——于丹

125、一个人在走红运的时候绝不会感到痛苦。——路·华莱士

126、不少幸运儿在背兴时才发现自己。——霍·史密斯

127、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

128、技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度。——威·格拉德斯通

129、幸运的爱，与勇者长相随。——奥维德

130、幸运是机会的影子。——苏格拉底

131、世界上没有不学习的人，知识是无边无际的，我们要活到老，学到老。

132、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

133、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

134、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

135、最考验的人是一个最幸运的时刻。——华莱士

136、对于幸运的人来说，事事都是如意的。——忒奥克里托斯

137、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

138、上帝助自助者。

139、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

140、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。——歌德

141、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。——培根

142、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

143、人生只不过有三万多个日夜，不要到最后一天才后悔自己曾浪费那么多时光。

144、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德

145、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

146、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

147、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

148、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

149、幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。——列夫·托尔斯泰

150、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

151、没有比演员更幸运的人了。他们可以不负任何责任而得到荣誉。——维尼

152、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

时间绿了芭蕉，红了樱桃，我渐渐地长大，而父母，却在慢慢变老。从一个活力四射的乐天派，变成了一个在窗口望着大雪纷飞，慢慢地老去的人。

父母给予了我们生命，把所有的爱全都倾注在我们身上，不求回报，而我们都应该有一颗感恩的心，来回报父母。

当你在慢吞吞地，不专心地写作业时，你怎么对得起为你辛苦劳累，挖心掏肺的爸爸妈妈，当你上课时不认真听讲，反而在课桌洞里玩着一些不该玩的东西时，你怎么对得起辛苦为你批改作业，呕心沥血的老师，当你放学不回家，反而和伙伴们四处闲逛时，又怎么对得起给大家带来便利的社会呢？当你在浪费时间时，你是否该反问自己一句，时间都去哪儿了？

人生其实很短暂，一眨眼，你就从一个呱呱坠地的婴儿，变成了一个白发苍苍的老人。所以，我们要珍惜每分每秒。做事不能拖拖拉拉，今天的事今天完成，明天的事明天完成，不要想着时间还早着呢，要珍惜时间，珍惜每一分钟！

从前有一个故事，讲的是一个年轻人，只知玩耍，，到了老年才知后悔。于是时光老人又给了他一个机会，但他还不珍惜。但时光老人再也不给他任何机会了。这个故事正是“少壮不努力，老大徒伤悲这句话”的翻版。

“时间都去哪了，还没好好看看你，眼睛就花了。”这亲切的歌声，提醒我们要珍惜时间，努力学习，趁我们还年轻。

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

一青年向一禅师求教。

“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢？”

“你是如何看待自己的？”禅师反问。

青年摇摇头，一脸茫然。

“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱；在制酒商看来，它能酿成酒，卖40元钱。不过，米还是那斤米。”

大师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”

青年豁然开朗。

全身疙瘩的孔雀断然是有碍观瞻的，想想，除了羽毛的万千华丽，它也只有姿态了。

孔雀的姿态是不是与世俱来的，这当然无从知晓了，除非亲眼看见一只“乳气未脱”的小孔雀从蛋里昂首走出来，不然我们又怎能对它们妄自定论，罢了，罢了，全当它没有这天赋罢！

首先，我们需要知道这是一只怎样的孔雀，在遍地羽毛前，它是一只昂首傲视群雀的“花魁”，还是一只默默无闻地仰天长叹的出世者？抑或一只低眉颔首的自卑鸟？

昂首曲项，仰视，平视的差别我们是看不出来的：我们理解的骄傲是无视自己，所以第三种孔雀正迎合了无视高处之人的骄傲，而人们大多不知，这些“二等”孔雀的骄傲是它在孔雀世界中的卑微给的，因为他们只顾着关心“花魁”去了！

由此，孔雀“铩”羽的原因可能有以下三种：过于美丽的而将美当作了身外之物，普通的想借机显示些不同之处，过于普通的倒不觉皮毛之珍贵，便索性脱了去。

冯先生看见的当然是第一种，自然这可以称作孔雀的洒脱，前后反差愈大，改变就愈大吧，如果美丽的孔雀愿意展示它天生的昂扬姿态，那皮毛莫道是肤浅罢。次种尚且可唤作是“仰望型“孔雀，其美则在于独辟蹊径的“骄傲”，稍显刻意，却足够出众，末种的自卑倒以低姿态赢了别者的争奇斗艳，淡泊安然之美也不赖呢？

也许我们尽力地用人的思维方式去解释孔雀的行为是一种微谬，但不得不说的是：内心深处的美丽远比皮毛更洒脱。

敢于放下别人认为美的皮毛余下的便全数是心灵美。

1、蚂蚁的快乐

一只蚂蚁爬上了办公桌，急匆匆地向前奔走。

它黑黑的，小小的，奔走在偌大的办公桌上，愈发地显得单薄和纤小。我不知道它从什么地方来，要奔赴到什么地方去。我所清楚的是，这只蚂蚁一定在匆忙之中走错了方向，毕竟，我这里除了一桌子的寂寞，什么也没有。我把手放在它奔走的前方，待它爬进我的掌心后，轻轻地把它送归到地板上。

———我不想让它在迷途中走得太远。

然而，没多久，它又从桌子的另一角出现了，依旧是一样的匆忙。我笑了，重新把它送归到地板上，心想，如果再找不对路，它一天的时光可能就要荒废了。不料，我刚刚把它放在地板上，它顺势一扭身，竟然不屈不挠地从远处的另一条桌腿攀了上来。

那一刻，我突然发现我错了。人总是习惯以自己的思维揣度其他的生命，凭个人喜好设定目标，不愿多走弯路。其实呢，也许，蚂蚁所享受的，只是奔走的快乐。 2、狼的陷阱

一只狼躲在一个山洞里，等待着猎物的到来，但是，好长时间过去了，也未见猎物的踪影。狼想，这一定是陷阱布置得缺少诱惑力，于是，狼采集了一些鲜嫩的青草，沿路撒着，一直延伸到洞里。

狼继续隐藏在洞口等待着猎物，果然一只山羊吃着草走了过来，钻进了洞里。狼大喜，扑上前去，将洞封住，山羊情急下向洞的深处跑去，最后竟然从后面的一个小洞逃走了。

狼十分懊丧，它将洞内所有的出口巡视一番后又全部堵住，然后又躲在洞口等待猎物。一会儿，传来了一阵脚步声，一群持枪的猎人蜂拥而入，因洞内所有的出口全被堵住，狼束手就擒。

世上的陷井起初都是给别人设的，后来却往往陷了自己…… 3、饿、乌鸦与兔子

一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。

一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”

乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”

于是，兔子便坐在树下，开始休息。

突然，一只狐狸出现了。

狐狸跳向兔子……并把它给吃了

这个故事的寓意是要想坐在那里什么也不干，你必须坐（做）得非常非常高。

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7位弟子知道。7位弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。

不想那串念珠突然不见了。老住持问弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6名弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了，只有一位弟子留了下来。

老住持问留下的弟子：“念珠呢？”弟子说：“我没拿。”老主持又问：“那为何要背个偷窃之名？”弟子说：“这几天我们相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上，说：“能想自己，更能想别人，就是佛法啊。”

“巨象集团”是美国一家著名的企业，其总部设在纽约曼哈顿，是一幢七十多层楼高的大厦。环绕大厦的是一片郁郁葱葱的花园绿地，在这寸土寸金之地更显出该集团与众不同的实力。

这天，一位四十多岁的妇人领了一个十二三岁的小男孩走进这个花园，坐在长椅上。妇人好像很生气的样子，不停地和男孩说着什么。离他们两个不远处，有一位六七十岁头发花白的老人正拿着一把大剪刀在给园中成片的低矮灌木剪平蹿出来的枝条，剪过后的一排灌木都齐胸高，顶部齐刷刷的像一道绿色的围墙一样。

妇人突然从随身挎包里揪出一块纸巾揉成一团，一甩手扔出去，正落在老人刚剪过的灌木上。白花花的一团纸巾在翠绿的灌木上十分显眼。老人看了看妇人，妇人满不在乎地也看着他。老人没有说话，拿起那团纸扔到不远处盛放剪下枝条的一个筐子里。然后继续拿起剪刀剪那些蹿出来的枝条。不料，妇人又将一团纸扔了过去。“妈妈，你要干什么？”男孩奇怪地问妇人，妇人对他摆手示意让他不要作声。

这时，老人过去又将那团纸也拿起来扔到筐子里，然后，再拾起剪刀，可他刚站起来，妇人又扔过来一团纸，又落在了灌木丛上。

就这样，老人不厌其烦地拾了妇人扔过来的六七团纸，始终没有露出不满和厌烦的神色。

“看到了吧！”妇人指了指老人对男孩儿说：“我希望你明白，你现在不好好上学，以后就跟面前的这个老园丁一样没有出息，只能做这些低贱的下等工作！”

原来男孩学习成绩不好，妈妈生气地在教训他，面前剪枝的老人成了“活教材”。

老人也听到妇人的话，这时，他放下剪刀走过来说：“夫人，这是集团的私家花园，好像只有集团员工才能进来。”

“那当然，我就是巨象集团所属一家公司的部门经理，就在大厦里工作！”妇人高傲地说着，拿出一张证明卡冲老人一晃。

“我能借你的手机用一下吗？”老人突然问。

妇人不情愿地递给老人自己的手机，一边仍不忘借机教导儿子：“你瞧这些穷人，都这么大年纪了连只手机也没有。你今后可要长出息哟！”

老人打完一个电话将手机还给妇人。不一会儿，一个人急匆匆地走过来，拱手站在老人面前。老人对他说：“我现在提议免去这位女士在“巨象集团”的职务！”

“是，我马上按您吩咐的去办！”那人连声应道。妇人大吃一惊，她认识来的这个人，正是‘巨象集团’主管任免各级员工的一个高层人员。凭他的一句话就可以免去她的经理职务。“你怎么会对这个老园丁那么毕恭毕敬呢？”她惊诧莫名，拉住他的手问道。

“什么？老园丁？他是集团总裁詹姆斯先生！”

妇人颓然坐在椅子上。她这样级别的一个经理在这个集团里很少有见到总裁的机会。

这时，老人走过来抚了抚那男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是学会尊重每一个人……”

让步要选择“对”的人来让步。

强者一生都霸道，弱者一生都懦弱。

强者征，弱者服，千古不变。

当那座城池已经被知名的“剽悍大将军”以压倒性的兵力团团围住，城内的人已经知道，既然自己比别人弱，那就承认吧！

于是，城内派出一人送了“降书”给城外的剽悍大将军，降书内写满了对剽悍大将军的敬意，以及城内的人多么愿意臣服于剽悍大将军的麾下，他们从今天起决定一生百分之百地效忠剽悍大将军，男的做工，女的做妾，世世代代为这个剽悍大将军服务。

剽悍大将军读了信，相当高兴。他，终于等到了这一天！

等城内的人将所有武器都缴了，城门打开，让剽悍大将军的军队开进来。

才刚刚过了城门口，剽悍大将军就命令他的部队，开始“杀戮”。

老的，少的，女人，孩子。

一个也不放过。

一位有多个孩子的年轻妈妈在被杀害前，跪下对剽悍大将军求情。她颤抖着，泪流满面，问剽悍大将军，他们已经如此臣服，已经愿意承认他们之弱，愿意当一辈子与世世代代的弱者，只为求得世界和平、强弱共存，为什么剽悍大将军还要置他们于死地。

剽悍大将军简单一句话──

“当你们展现了你们的‘弱’，便是我‘追击’的最佳机会，”剽悍大将军冷冷地看着这家即将失去性命的女人与孩子，“这是我驰骋沙场多年的‘习惯’。”

冷血的剽悍大将军和他的手下们，这一晚，被温热的腥血沾污双手，那些凄厉绝望的哭喊声震动了天地，然而，看起来，天和地仍无法拯救这些“弱者”的命运。

不过，这时候，有其中这么一个“弱者”，做了一件重要的事——这一晚长达数小时的杀戮中，他躲在阁楼，用纸和笔记录下这一天晚上所发生的所有事，详细靡遗到每一位将士、每一个受害者的表情以及他们喊叫的内容，当然，还包括剽悍大將军这个“男主角”的所作所为。

在这个人被发现并杀害之前，他已经将洋洋洒洒几十张记录藏在铁石之中。

过了几个世纪，这份珍贵的文件终于出土，让几百年前的那一场大屠杀得以重见天日、沉冤得雪。

剽悍大将军，终于从一位民族英雄，被重新定位，成为历史大坏蛋！

虽然后来剽悍大将军因为一份记录，被翻案而变成历史大坏蛋，但，那是全部的人都已经往生“几个世纪”之后，才得来的正义。

事实是，剽悍大将军在他自己的一辈子里，还是享尽了荣华富贵、儿孙满堂，强者一辈子都是强者，快快乐乐活到很老。

而那个弱者，早在那个残忍的晚上，就已经失去了他的生命。

真正能够帮你一吐怨气的，只有你自己。

社会上、家庭里，有的时候，你的温良谦恭俭让，并不一定能让“那个地方”变得更美满，“让人”并不是绝对能够换来更好的结果。

很多时候，你牺牲自己来达成协议，对方不但不感激，反而看出了你的“弱”，然后，很可能再乘胜追击，想要“下一城”！

所以，并不是每个人都适合你对别人“示弱”的。

协商也要选择“对”的人来协商。

让步要选择“对”的人来让步。

强者一生都霸道，弱者一生都懦弱。

世道向来都是糊里糊涂的，所以，当你每次感到被欺压，第一个跳到脑海的念头，千千万万不要是“让步”！

1.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。(叶圣陶)

2.阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。(伊索 )

3.无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。(巴甫洛夫)

4.习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。(培根)

5.家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。(爱默生)

6.生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。( 杰弗逊)

7.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。(苏霍姆林斯基)

8.为了失恋而耽误前途，是一生的损失。(霍海)

9.牺牲眼前的一些虚荣，日后就会大有收获。当荣誉一时尚未确定归属的时候，某些虚荣心比你更强的人就会跃跃欲试，把荣誉据为己有。但是过后，甚至心怀嫉妒的人，也会倾向给你公正的评价，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉还真正的主人。(富兰克林 )

20.名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。(塞万提斯)

21.再没有比自身良心的审判更痛苦的审判了。(田德里亚科夫)

22.由于滥用，美德本身也会变成恶德。(英国)

23.师必胜理行义，然后尊。(（战国）吕不韦)

24.攻人之恶毋太严，要使其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。(《格言联璧》)

25.人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。(培根)

26.衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。(孟德斯鸠)

27.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。(苏霍姆林斯基)

28.习勤忘劳，习逸成惰。(李惺)

29.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。(陈毅 )

30.人非尧舜，谁能尽善？ (（唐）李白)

31.修道虽无人见，存心自有天知。(史襄哉)

32.教育为公以达天下为公。(陶行知)

[富含教育哲理名言警句摘抄

鲫鱼和青鱼是好朋友。它们在小池塘里过着平静的生活。池塘很小，食物也不够丰富，但它们过得很愉快。

有一天，鲫鱼出来游玩，没发现青鱼，便问乌龟：你知道我的同伴到哪儿去了吗?

听说它搬家了。乌龟说，搬到一个大池塘去了，那里水域广阔，食物精美，它过上好日子啦!

鲫鱼听了，心里酸酸的，胸口也堵得慌。一连几天，它睡不好，吃不下，打不起一点儿精神。

唉，活着真没意思!在这穷地方待着，要什么没什么，一辈子也甭想出头!它见了谁都这么说。

过了几天，它又碰见乌龟。

你说，青鱼它不比我的本领大，为什么过得比我好?它问乌龟。

青鱼?乌龟说，我正要告诉你，前几天听来的消息是假的。青鱼其实是被人钓走了，这会儿还不知道是死是活。我们大家都在为它担心呢!

真的吗?鲫鱼一下子高兴起来，谢谢你给我带来了好消息。中午我请客!

有的人一见别人比自己强，心里就不高兴;当别人遇到灾难，他反而心花怒放。这是一种不健康的心态。

有一个叫高阳应的人打算盖一所房子。

他请来了很多的工人去伐树，刚砍回来的树木堆在院子里，他就对木匠说："现在木材已经齐了，一根都不少，你可以动工了。"

木匠说："不行啊！这些木材都是刚伐回来的，还没干，如果把泥抹上去，一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子，刚盖成虽然看起来挺牢固，可是过些日子就要倒塌了。"

高阳应说："照你的话，我这房子倒是保险坏不了？因为日后木材会越干越硬，泥土会越干越轻，以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土，房子自然就坏不了。"

木匠无话可答，只得听从他的吩咐去做。

高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错，以后果然倒塌了。

有一个智者在向他的观众宣讲时问道：“谁能知道怎样才能让石头在水上漂起来？”于是有人说“把石头掏空”，智者摇头；又有人说“把它放在木板上”，智者笑说：“没有木板”；也有人说“石头是假的”，智者强调：“石头是真的”……终于，一个小孩子站起来大声喊道：“打水漂！”智者的脸上终于露出了满意的笑容：“正确！”

《孙子兵法》上说：“激水之疾，至于漂石者，势也。”速度决定了石头能否漂起来。

其实，我们小时候都玩过“打水漂”的游戏，但是，我们却很少有人能从中感悟到它的这份深刻。

人生没有为你准备等待的机会，你只有与时间赛跑，才有可能会赢。赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的法宝。如果我们非要说成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备以鹰的速度冲刺，石头也可以漂起来。

我在海边漫步，无意间看到沙滩上一颗特别的小石头，我蹲下来看了它一会儿。这时，大海正拥着浪花起舞，海鸥在头上飞过，那种美丽吸引了我，于是我便忘掉了眼下的石头，扑进了海的怀抱。

回来的路上，我又开始想起刚才的那颗石头来，突然觉得那是我见到过的最特别的一颗石头。于是，我想回头再去寻找，但是，它却已经不见了。虽然有那么多和它相似的石头，但是我知道，那都不再是它，我不知道它是被别人拾走了，还是被深深地埋进了沙滩里……

忘掉一份美丽并不难，一个小小的诱惑就能达到；然而，重新寻找往往付出我们的一生也难以寻回！

我有一个朋友正在准备离婚，我不解他们夫妻看起来那么般配为什么要离婚。看着懵懂的我，他讲了这样一个故事——

曾经有一条快乐的小鱼游到了海边，无意间看到了一块漂亮的石头。小鱼想：这也许就是缘分吧？于是，他们一见钟情，相互倾诉着自己的快乐和幸福。漂亮的石头十分喜爱这条在他身边游来游去的快乐的小鱼，喜欢它用尾巴抚摸自己的身体，他感觉到了爱情的滋味。

爱情带给他们的快乐是不言而喻的，他们都被幸福包围着，却没有意识到就要退潮了。

海水渐渐退落，伤心的鱼儿在爱情的诱惑下拼命地向上游。终于，在海水消逝的时候她留了下来。为了爱情，她摆脱了水的束缚。

小鱼依偎在石头的身旁，感觉自己好幸福，漂亮的石头带给它那么多的快乐；石头望着躺在自己怀抱中的天使，也感觉到自己是世界上最幸福的石头了……

然而，时间是残酷的。

在他们最后的时刻，终于明白了自己的愚蠢。

“我是一条无知的鱼，留在这里玷污了你的美！”

“我是一块顽固的石头，为了一时的快乐，竟断送了你的生命！”

我终于明白，为什么世界上会有那么多看起来十分美好、幸福的东西，实际上却隐藏着最深刻的痛苦。

一位商人深夜走在回家的山路上。这时听到有一个神秘的声音对他说：“你如果捡起路边的几颗石子，那么，明天你将因此而获得欢乐和痛苦。”商人很怀疑，欢乐和痛苦怎么会同时出现呢？于是，他随便捡了几颗放进口袋里……

第二天早晨，石子全变成了黄金。商人高兴万分，但同时他却痛苦地捶打着自己的脑袋：“噢，我当时真是拿得太少了……”

还有一个故事，一位智者把一个旅行者领到了一座金库门前对他说：“里面的财宝你可以随便拿取。但有一个条件：你必须在路上永远带着它们。”

于是，旅行者拿了三块黄金，他遗憾地想：唉，真倒霉，我的行囊怎么这么小？

第二天早晨，他却发现行囊里的黄金全变成了石头，然而，他却无法把它们再拿出来了，于是，他只好背负着这些毫无用处的石头在痛苦中前行。这时，他又在为自己的小行囊而感到庆幸：噢，还好，我只拿了三块啊！

记住：人生际遇中所有的懊悔与庆幸，其实都是你自己的选择，你日常的那些所作所为，也许就会幻化为你将来手中的石头或黄金。请记住它曾带给你的快乐，选择了就不要后悔！

看看，这些都是寓言！而我们却能在现实生活中感知它，但请记住，决定我们一切行动的是我们的思想，而绝不是这些教条的寓言。

我是一只蛾，扑向火焰是我一生的目标。

我原是一个卵。母亲把我生在一块长着水草的泥沼里，我就成了一粒种。我在水中成长，后来，我成了虫。再后来蜕了壳，成了一只蛾。

现在我的翅膀硬了，我就要做翅膀硬的事。我非常想见我的父母。一些和我一样在泥淖中出生的昆虫对我的想法嗤之以鼻，说我太温情、太可笑，并说父母把我们生下就丢在泥淖里，什么时候来看过我们、来问过我们?我说：“你们无情。我们虽是昆虫，但有情有义。我们不能跟人学，人很多时候翻脸无情，还虚伪歹毒什么的。我们要跟羊和乌鸦学，羊知跪乳，乌鸦知反哺，它们都是我们的榜样。”好多昆虫面对我低下了头。

我开始寻找父母，我跋山涉水，翅膀飞得酸疼酸疼的，在许多好心朋友的帮助下，我终于见到我称之为父母的那对蛾子。

当我见到父母时，他们对我的到来没说什么，只是跟我点了一下头，算是打招呼，接着他们又忙他们的事了。他们的事说起来很简单，就是去邻居家祭奠一只扑火而焚的雄蛾。

这是深夜，雄蛾死去没多久就被别的蛾子看到并把这个消息告诉给雄蛾一家。雄蛾一家听说雄蛾死在火焰里，高兴坏了。在蛾氏家族里，能死在火焰里是一只蛾子的福，是八辈子修来的。所以当那只我叫母亲的蛾子听说在为雄蛾开追悼会就忙着去祭奠，连我这个亲生儿子都被冷落。在她眼里，我的存在，还不如对一只死在火焰里的雄蛾的祭奠更重要。

在和父母一起的岁月里，我才知道，作为一只蛾子，如能死在火焰里那是一种荣耀，是一种永生。所以千百年来，飞蛾前仆后继扑向火焰，那是他们生命的一种尊贵，一种升腾。

我每天除喂饱肚子之外就是盼望着天黑。天黑了，才会有灯光。有灯光才会实现我们生命的燃烧。如今人们生活条件好了，家家都购买了空调。门窗在夏日比冬天还严实。每天在窗外徘徊时我都看到我的好多同类，他们把两只眼睛瞪绿，也没有等到进屋的机会。

后来我就急切盼望停电，只要停电，人们一点蜡烛，我就有死在火焰里的机会。还有，在不停地寻找中，我发现，农村停电的几率比城市多五六倍。对于一只蛾来说，这就是命运，对于人来说就是机遇。

我进行了战略转移，从城市撤到乡村。游荡在乡村的天空里，飞舞在乡村的黑夜里。

在乡村，我来到一个叫闵凡利的人的窗下。我发现，他家的灯比别人家的熄得晚。一停电，这家伙就会打开窗户，就着蜡烛的亮光，光着膀子写一些他认为能感染人的文章。这天，停电了。我听见闵凡利这家伙骂了一句脏话，接着点起蜡烛，打开窗子。机不可失、时不待我，就在闵凡利开窗的瞬间，我飞进他的屋里。

蜡烛的火焰跳跃着，欢快地舒展着身姿。闵凡利看样子正写在兴头上，他用手刮了一下额头上花生粒子般大的汗珠，丢在地上，然后又继续写他那不值一文的“经典”。这家伙写得很忘我，时而咬咬笔杆，时而双手托腮，呆头呆脑的可爱极了。我时常反思自己，我本是一个愚蠢的家伙，为追求生命的永生，傻傻地飞舞、蠢蠢地寻找着这盏烛火，现在看来，闵凡利这家伙比我还可笑。

烛火在热烈地燃烧着，用燃烧显示着他的光亮，显示着他不可一世的生命价值。看到火焰，我说不出地激动，我知道，我马上就要成为蛾氏家族的一个永生的英雄，成为我父母眼中的荣耀和自豪!

我在心里暗吸一口气，义无反顾地朝烛火扑去。没想到啊，没想到——这么蓬勃的火焰一下子被我扑灭了。黑暗中，我发现，我只是腿脚受了一点伤，伤虽不大，但很疼，钻心地疼。我躺在桌上呻吟着，听到闵凡利这家伙嘴里吐出一段脏话，当然，这脏话是骂我的。接着蜡烛被点燃了，光明代替了黑暗……

闵凡利看到桌上的我。我发现自己正躺在他的一纸文字上。他的那些文字好硬，石头似的，硌得我全身发疼。闵凡利这家伙伸手把我提起来，狠狠向地上摔去……

就在闵凡利摔我的一刹那，我猛地发现闵凡利这家伙很像我。我想告诉闵凡利：“你也是尘世的一只蛾……”

可惜，我永远说不出来了……

不知捕捉黄鳝的人将他手中的那个小小的竹笼子申报了国家专利没有，我觉得那东西完全可以得到一个专利号。因为它十分巧妙，做起来也不费事，却实用得很。一束细篾编织成拳头粗细的笼子，笼子尾部是进口处，一圈轻而簿的篾瓣朝里形成一个漩涡状茬口。

黄鳝被笼里的诱饵吸引了，就从那篾缝里钻进去，但是它在笼子里面没法转身，于是被收笼子的人提起来，没有一条能够逃脱的。其实这笼子什么机关也没有，只有进口处那一圈篾瓣。它是利用了黄鳝的尾部特别敏感，只要一触到硬物整个身体就向前游动这一特性，断了黄鳝的后路。假使黄鳝敢于朝后退一步，那么就没有哪一条黄鳝能被关进笼子而束手待毙的。

当初黄鳝是怎么进来的呢当然是顶着篾瓣钻进来的，因为那时诱饵在前，就什么也顾不上了，硬着头皮往前钻。等到后退的时候，篾瓣的尖梢一根根扎在尾上，它不知道后面那坚硬的是什么东西，退下去会有什么结果，所以一触即缩，怎么也鼓不起勇气朝后退，就只好在笼里一直呆下去。

置身险境而不敢后退一步，这类现象在动物界并不鲜见。然而作为高等动物的人也常犯这类错误，甚至于将自己推上了绝路，这就不能不令人感到遗憾了。

人世间有幸福的秘诀吗？有。著名语言学家周有光的夫人张允和，就发明了这样三条秘诀。她说：“拥有一个幸福的人生其实很简单，第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。”

张允和出生于豪门之家，毕业于上海光华大学历史系。但她命运坎坷，屡遭打击。她和周有光结婚的时候，算命先生说这个日子不吉利，两人最多活不过三十五岁。抗日战争的时候，他们带着儿女颠簸辗转逃到四川，但女儿却因盲肠炎救治无效而不幸夭折，儿子则被流弹把肠子穿了六个洞。“三反五反”的时候，张允和因为“出身大地主”而被打成“老虎”，最后又丢了工作。但这位活了九十三岁的老太太，却靠上述三条“秘诀”，幸福了自己的一生。

“不要拿自己的错误惩罚自己”，就是跌倒了，再爬起来。我们经常看到一些小孩，跌倒之后坐在地上哇哇大哭。可是哭又有什么用呢？能够减少自己的伤痛吗？人活在这个世界上，总有跌倒的时候。可能在走路时跌倒，可能在学业上跌倒，可能在事业上跌倒，也可能在爱情上跌倒。跌倒之后，最可怕的不是伤痛，而是自己跟自己过不去。一个自己说自己“行”，要“继续前进”，一个自己说自己“不行”，要“就此止步”。如果后一个自己战胜了前一个自己，就很可能萎靡不振，贻误前程。

其实，没有一个人绝对的“行”，也没有一个人绝对的“不行”。干这个“不行”，干那个却“行”；在此地“不行”，到彼地却“行”；此时“不行”，将来未必“不行”。走的路越多，跌倒的次数越多，得到的机会也越多。所以凡成大事者，都不沉湎错误。总是能够把自己最闪光的一面，拿出来展现给世人。

“不要拿自己的错误惩罚别人”，就是时刻保持自我警醒。有个参加工作不久的青年人，一天到晚总是抱怨。抱怨上司太难伺候，抱怨同事勾心斗角，抱怨同乡不讲情面，抱怨同学显摆成就。一位曾经教过他的小学老师听了他的一通抱怨之后，说了这样一句话：“当你感觉到周围的人都有毛病的时候，就应该考虑自己的人生态度和处事方法是否出了毛病。”

现在有很多这样的人，一旦发现哪件事不顺或失误，马上就去想别人的原因。找不到好工作怪没关系，提升不了职务怪领导用人不公，挣不到钱怪同行竞争，成绩考的不好怪出题太偏，追不到女朋友怪他人插手。彷佛自己一切的不如意，都源于别人的错误。而拿自己的错误惩罚别人，只会让别人离自己越来越远，最终导致走向孤独。

“不要拿别人的错误惩罚自己”，就是不能因为别人而姑息和放松自己。别人可以错误的对待自己，但自己不能因为别人的错误而错误。传说，有个富人，看到一个衣衫褴褛的乞丐蹲在垃圾堆旁，就扔给他一袋金子。乞丐问：“您为什么给我这么多钱？”富人答：“我看你已经失去了生活的希望。”乞丐愤怒地把金子掷回去，并说：“只有死去的人才没有希望！”

生活中，我们经常可以看到别人的错误。譬如贪污受贿，譬如损公肥私，譬如见死不救，譬如坑蒙拐骗等等。但无论在什么情况下，都不能因为别人犯错误，自己也跟着犯错误。一个老人倒在地上，即便前边的几个人都没有去扶，自己也该挺身而出。而且越是做出别人没有做的事，越能够获得尊严和喜悦。

1，人生下来时两手握拳，这是因为我们来到人世要不断打拼，为自己，为别人，为家庭，为社会；人死时却两手伸开，这告诉我们，撒手西归时，除了人生体验，什么也带不走。如此说来，拿得起，放得下，才是做人处世的真谛。

2，上帝给了人一张嘴巴两只耳朵两只手，就是要我们少说多听多干。如果不经过大脑的思索和心灵的过滤，就会口吐谎言，耳听谗言，双手也会干出丧失良心的事来。优秀舞蹈演员邰丽华又哑又聋，但是并不妨碍将美的信息传达给别人；德国的贝多芬双耳失聪，仍然能够写出优美杰出的音乐篇章；爱尔兰的克里斯蒂·布朗双腿残疾，却用唯一能够活动的左脚敲击键盘，成了著名作家。上帝给人这些器官是让我们创造美的，可有些人却偏偏用错了地方。

3，牙齿和舌头比起来，坚固的总不比柔软的天长地久。这告诉我们以弱胜强、以柔克刚的道理。嘴里的牙齿有好多个，这告诉我们团结起来力量大的道理；嘴里的舌头只有一个，这告诉我们不可说两面话。

4，眼睛是心灵的窗户，当一个人的心通透澄明时，眼睛里自然会流出善良仁慈的清流来。反过来，当一个人的心坏了黑了的时候，眼光就如刀一样寒光闪闪杀气腾腾。上帝只给了人一个心，那是要求我们做人做事一心一意。心分左右两个心房，那是让我们盛装自尊和尊人两种情感，多多地容纳善意和慈爱，让自己和别人都活在心中，让世界美好起来。

5，谚语说，人生两大宝，双手和大脑。这要求我们边想边干，想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。不学习，没智慧，只是有血有肉，那不叫头脑，只叫头颅。只有有头脑的人，才会用自己的双手创造美丽的人生。大凡事业有成的人无不是手脑并用的模范。

6，腿和脚，是自我的运输机器，它让我们走遍千山万水，感受人间风尘。但是即使没有腿脚，照样可以走遍天涯海角。史铁生和张海迪都高位截瘫，行走依靠轮椅，但是，凭着坚强的意志，两个人都将自己的思想写进天下读者的心中，尽情徜徉在精神世界之中。人类登上月球，靠的不是腿脚，而是毅力和智慧。所以，没有比人更高的山，没有比脚更长的路。

7，人生唯一不用付出劳动就可得到的东西就是皱纹和白发。一白一黑之间，岁月在更替；一睁一闭之中，人生在缩短。但是，如果心不老，容颜的老去就无关紧要。

8，人人有嘴，但是有的人什么都说，就是不说理、不说干；什么都吃，就是不吃亏、不吃苦。有的人吃请，吃回扣，最终吃黄牌，吃官司，吃不了，兜着走，他们早该吃一堑长一智了。

9，人人有腿，可是有人只用它来走后门，跑关系，最后走投无路，只得走向监狱。人人有手，可是有人只用它来拿物、拿钱、拿名、拿利，从不拿任务，拿正义，到最后，别人拿他上了审判台。

道德

有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么?”

那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”

苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”

“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”

苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”

那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”

苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗?”

那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”

苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”

那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”

苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您!”

屠夫与和尚

从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。为了不耽误他们早上的工作，是他们约定早上互相叫对方起床。

多年以后，和尚与屠夫相继去世了。屠夫去上天堂了，而和尚却下地狱了。

Why??你觉得是为什么??因为屠夫天天作善事，叫和尚起来念经，相反地，和尚天天叫屠夫起来杀生……

启示：你做的东西是不是都是你认为对的，却不一定是对的。

自我发现

古希腊的大哲学家苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前，说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗?”

“明白，”那位助手赶忙说：“您的思想光辉是得很好地传承下去……”

“可是，”苏格拉底慢悠悠地说：“我需要一位最优秀的传承者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……你帮我寻找一位好吗?”

“我一定竭尽全力。”

苏格拉底笑了笑。

那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，都被苏格拉底一一婉言谢绝。一次，当那位助手再次无功而返时，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实都不如……”

“我一定加倍努力，”助手恳切地说，“找遍五湖四海，也要把最优秀的人选挖掘出来。”

老鼠和牛

老鼠代表智慧，牛代表勤奋。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明;而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。

老虎和兔子

老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。

龙和蛇

龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以要刚柔并济。

马和羊

马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。 但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。

猴子和鸡

猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有稳定，再好的政策最后也得不到收获。 但如果说你光是稳定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。

狗和猪

狗代表忠诚，猪代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来 ，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。 所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚。一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。

“大众！昨天夜里，我做了一个梦。”善昭禅师上堂时对僧众们说：

“亡父亡母在梦里向我要酒吃，要钱花。”

僧众们感到很有趣，都聚精会神地听着。

“今天就请维那办一桌酒菜，祭祀父母大人的亡灵，再烧些纸钱供父母花费。免不了随俗啦！”

法堂里喧闹起来，禅僧们交头接耳地嘀咕着。

中午，库堂里果然备置了一桌丰盛的酒肉供席，供席正面安设禅师父母的灵位。善昭禅师烧化了纸钱之后，就站在供桌边斟酒分肉，恭敬地趴在地上向灵位磕头。一切均按俗家礼仪进行。

库堂内外飘逸着阵阵酒肉香味。这是寺院里不曾有过的事，僧众们有点不知所措了。更使大伙目瞪口呆的是，祭礼过后，禅师让人请来知事、头首等众位职事僧，邀他们一起喝酒吃肉。这在俗家称作“散余盘”，也就是将祖宗吃剩的酒菜吃完的意思。知事、头首们都拒绝了。喝酒吃肉，可是破戒的行为呀。岂知善昭禅师毫不在意，坐在席上，大口地喝起酒嚼起肉来。

这时，有一个禅僧大声叫道：“这等酒肉僧，岂能做我们的老师！”说罢，就去僧堂里取出衣钵行李，愤愤地走出山门。众僧哗然，一下子都收拾钵囊，离开禅院，去他处游方了。

第二天一早，善昭禅师亲自捶击鱼板，通知上堂。剩下来的只有楚圆、守芝和谷泉（后来都成了着名禅师）等六七位僧人。禅师朗声说道：

“一大群闲神野鬼，只消一盘酒肉，两陌纸钱就都给打发走啦。

鱼龙岂可混杂，披沙方见真金。禅宗微妙法门，对于他们，正如对牛弹琴啊！”

苏格拉底是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是，他一天到晚总是乐呵呵的。

有人问他：“那么多人挤在一起，连转身都困难，有什么可乐的？”

苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”

过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。

那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”

“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”

几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”

“是呀！你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，数之不尽！”苏格拉底喜不自禁地说。

过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，每天，他仍是快快活活。

那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”

苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”

后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？”

柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”

有一天，释迦牟尼给他的几个弟子讲了一个故事：

有个商人娶了四个老婆：第一个老婆既伶俐又可爱，陪在他身边，像影子一样跟随他；第二个老婆是他从外地抢来的，她格外美丽，让人羡慕；第三个老婆整天打理他的日常琐事，让他不用为生活操心；第四个老婆是最忙的，但是他不知道她整天都在忙什么，他几乎忘记了她的存在。

商人要出远门了，旅途十分辛苦，所以他要选一个老婆陪伴自己。

第一个老婆说：“我才不陪你呢，你自己去吧！”第二个老婆说：“是你把我抢来的，我又不是情愿嫁给你的，我也不去！”第三个老婆说：“我不能忍受路途的风餐露宿之苦，所以我最多送你到城郊！”第四个老婆说：“无论你到哪里我都会跟着你，因为你是我的主人。”商人感叹：“到了关键时刻还是我的第四个老婆好！”于是他就带着第四个老婆开始了他的长途跋涉。

释迦牟尼说：“你们明白了吗？这四个老婆就是你们自己！”

第一个老婆指的是肉体，人死后肉体是要与自己分开的；第二个老婆是指金钱，许多人为了金钱辛劳了一辈子，死后却不能带走，无非是水中捞月；第三个老婆是指自己的妻子，生前相依为命，死后还是要分开的；第四个老婆是指个人的天性，你可以不在乎它，但是它却永远在乎你，无论你是贫穷还是富贵，它永远不会背叛你，它永远跟随你。

禅思禅悟：人的肉体、所拥有的金钱以及亲情关系，都是人们所需要精心维护的，也是最终将与人分离的。只有天性才会永远与你相随，伴你左右。因为无论何时何地，是贫穷还是富贵，我们都应当维护好自己的天性，永远记得“我是谁，我将成为怎样的人”。