spring is coming作文初二通用20篇

SomeHolidays are so much fun that they catch on outside of their culture. The most obvious exampleisprobably Christmas, which is celebrated around the world by people who aren’t even Christian. Similarly, in recent years, the Dragon Boat Festival has moved beyond China to become an international holiday celebrated by people who may know little about the holiday’s origins.

有些节日实在是很有趣，所以在本土文化以外的地方也很受欢迎。最明显的例子可能就是圣诞节，世界各地的人都会庆祝圣诞节，即使是非基督徒。同样，最近几年端午节已经不局限于中国，成为国际性节日，而庆祝的人可能对节日的由来并不太了解。

The Dragon Boat Festival is one of three majorChineseholidays, along with the Spring and Moon Festivals. Of the three, it is possibly the oldest, dating back to the Warring States Period in 227 B.C. The festival commemorates Qu Yuan, a minister in the service of the Chu Emperor. Despairing over corruption at court, Qu threw himself into a river. Townspeople jumped into their boats and tried in vain to save him. Then, hoping to distract hungry fish from his body, the people scattered rice on the water.

端午节与春节和中秋节并列为中国三大节日。这三个节日中，它可能是最古老的一个，可以追溯到公元前227年的战国时代。这个节日是为了纪念楚国的大夫屈原，他因为对朝廷的贪污腐败感到绝望而投河自尽。镇上的人纷纷冲上船去救他，却没有成功。后来大家把米撒到水里，希望把饥饿的鱼群从他的躯体边引开。

Over the years, the story of Qu’s demise transformed into the traditions of racing dragon boats and eating zongzi – a kind of rice wrapped in bamboo leaves. The races have certainly captured the imagination of people from all over the world. Every spring there are nearly 60 dragon boat races held outside of China in cities from Vancouver to Sydney, from Gdańsk, Poland to Cape Town, South Africa. Canada alone has nearly 50 dragon boat teams and Germany has nearly 30.

多年以后，屈原逝世的故事逐渐演变成赛龙舟和吃粽子(一种包在竹叶中的米食)的传统。这些竞赛显然激起了世界各地人们的想像，每年春天有将近60场龙舟赛在中国境外的城市举办，从温哥华到悉尼，从波兰的格但斯克到南非的开普敦。单单字加拿大就有将近50支龙舟队伍，德国则有近30个。

So what is it about the Dragon Boat Festival that appeals to foreigners? “It’s an unusual

sport,” says one racer from Germany. “It’s not like everybody’s doing it. That’s one of the reasons that there’s such great team spirit in a dragon boat team – everybody feels like we’re doing something special.” And what about the zongzi? “Ehhh, they’re not bad, I guess,” he says. “Something of an acquired taste. I just haven’t really acquired it yet.”

那么，为什么端午节赛龙舟会吸引外国人呢?“这是一项不寻常的运动。”一位来自德国的参赛者说，“这并不是所有的人都在从事的运动。这正是龙舟队的团队精神如此高昂的原因之一，每个人都觉得自己在做一件很特别的事。”那么粽子呢?“喔，我觉得它不难吃。”他说，“那是一种需要后天培养的品味。我只是还没培养出来罢了。”

The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the

Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. Ití?s

very popular.

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.

And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a

river.

Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!

李纨这个人物，作者把她设计为"单亲育子，善良母性"的典型，珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子，在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝，这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇，但是她兼职于诗社掌坛，领导姐妹们读书练字，举行聚会，倒也悠然自得。

贾代儒的教育形式已经落后，他的私塾受社会污染太严重，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)》。学生们不好好读书，谈起"性"来，争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里，把儿子贾兰培养成才，没使他落入污泥浊水中，功不可没。从这一点讲，她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的男女很有教育意义。

《红楼梦》，不仅写了"金陵十二钗正副册"里，十五位女性的悲剧人生，还写了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性，除了凤姐、尤二姐，她们的悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁"，男人是败家子。

香菱比别的女人又苦一层，不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫，还遇到一个泼赖十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故乡。"

《红楼梦》不是写一个家族的兴亡，是隐喻一个国家应当怎样对待女性，怎样调整穷人和富人的关系。

高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的，也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净"，那就没有李纨与巧姐的戏了。

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的`，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!

118路公交车上有个卖票的阿姨，总是面带微笑的面对着乘客。脸上有两个浅浅的梨涡，笑起来清爽。我们都叫她“微笑天使”。

“禹州路就在这里。请带着行李从后门下车。请从前门依次上车，并准备好零钱或登机牌。”每次接近车站，她都会微笑着提醒乘客。如果她看到老人上车，她会微笑着迎接他们，并把他们扶到爱的座位上。她的笑容总是让人感到安心和温暖。

“乘客们，中转站已经到了。请从后门下车，注意安全！”售票员阿姨轻声说。“妹子，长途汽车站有几站？”一个湖北口音的老人问。“哦，老头，你坐错车了。在下一站下车，坐815路公交车到对面车站的长途汽车站。”"谢谢你，姐姐。"老人感激地说。阿姨递给他一张手绘地图，笑着连连说：“不客气！”她的笑容是那么真诚，像冬天的暖阳，像仲夏的凉风。

由于临近学期结束，我总是赶上下午下课回家的高峰时间。当然，扒手也抓住机会加以利用。车子去石桥铺的时候，他和一个戴墨镜的小伙子睡在一起。他挤进车厢里人最多的地方，不停地东张西望。当他看到一个美女拿着鼓鼓囊囊的铅包刷公交卡时，他试图把邪恶的手伸进美女的包里，不劳而获。售票员阿姨一直在通过行车记录仪盯着那个可疑的男人，突然她看到那个男人把手伸进了那位女士的包里。阿姨拿起话筒认真的说：“我们118路公交车是安全文明的公交车，我绝不允许任何人做任何伤害他人的事。”扒手似乎听出了阿姨的暗示，悄悄把手伸进口袋，内疚地环顾四周，却看到阿姨带着真诚而严肃的微笑看着他。他突然觉得羞愧，羞愧，感激姨妈没有当众为难他。他抱歉地对姑姑点点头，说：“谢谢你，我不会再做了。”大妈脸上还带着笑容，她的笑容似乎洗涤净化了她的心灵。

下车时，我总能听到她用动人的声音问候乘客：‘慢慢来，老男人老女人，别着急！”“孩子过马路要小心！”“主人，你要去前面那个十字路口的地方。"她的声音像百灵鸟一样在车厢里回荡，每个乘客的脸上都洋溢着幸福的笑容，仿佛她的笑容会感染人。她不就是那个来到人间的微笑天使吗？

微笑着，她也成了我学习的榜样。现在我也想成为一个微笑的天使，永远微笑着面对生活和别人。

如果没有滴滴水露的凝聚，哪来七色彩虹的缤纷绚丽?如果没有棵棵树木的装扮，哪来片片森林的绿意盎然?如果没有缕缕阳光的滋润，哪来簇簇鲜艳的馥郁金香?人生亦如此，没有广博的积累，哪来人生的绚烂华章。

积累是知识的“助推器”，需要扎实的基础。

“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土。”知识的升华需要汗水来务实。南宋诗人陆游从小勤奋刻苦，他的房间里，无论是桌上，柜中还是床上堆的都是书。由于他的勤奋，终成一代大文豪。试想，如果没有陆游在“书巢中”不断地含英咀华，不断扎实文学功底，他怎能给我们留下九千多首琳琅满目的诗?纵观历史，如果没有司马迁兼收并蓄，十八年如一日的推陈出新，怎能有荡气回肠的“史家之绝唱，无韵之《离骚》?”如果没有曹雪芹增删五次，披阅十载的呕心沥血，怎能谱写被世人韵之为大百科全诗的《红楼梦》?如果没有李时珍，翻山越岭，遍尝百草，含辛茹苦，又怎能有鸿篇巨制《本草纲目》的问世……镶嵌着历史丰碑，闪烁着时代光芒的伟人身上，无一不是知识淀淀的结晶。

积累是理想的“引航灯”，需要矢志不渝的坚持。

曾今有一位少年拜师学艺，但师傅并没有教他功夫，只是让他每天抱着小猪上山喂养，中途要翻山越岭。起初，少年十分不满，但还是照师傅的话做了。两年过去了，突然有一天师傅让他空手道山上去看看，少年第一次没有保猪的沉重，顿时意识到自己进入了某种高手境界。不是吗?小猪在这段时间里由几斤长到了几十斤，少年就在一天天坚持中不知不觉获得了力量，在积累中实现了梦想。

实现理想没有一个个“跬步”的积累，怎能到达行至千里的目的?同样真值风华正茂，书生意气的我们只有在春天的枝头珍惜生命，珍惜时间，不断积累，才不会在秋天的落叶中感叹岁月流逝。

积累是成功的“催化剂”，需要集腋成裘的信心。

上海世博会中的奥地利展馆闪光夺目，也是因为一千万块瓷砖的包衬与六千万个接点的合理分布才会如此美轮美奂。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布，其宏伟气势绝非来自一源之水，而是“七十二溪成一瀑，合成飞落玉渊长。”因为不断地积累才有了刘禹锡“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的信念，才有了苏轼“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的壮志，才有了王勃“穷且益坚，不坠青云之志”的奋发。在这纸醉金迷，物欲流横的社会，想要有所成就，唯有锲而不舍地坚持，不断地积累与超越，才能金石可镂。

泰山不让土壤，故其成其大;海河不择细流，故能成其深。积累是冰山下熊熊燃烧的火种，积累是碧海中冥冥闪光的璀璨，积累是星空里轻轻跳跃的点点光明。积累是成就我们辉煌的人生的大厦。

密码在我们生活中可谓是无处不在。微信支付需要密码，手机开机有指纹密码，银行系统脸部识别等。科技在进步，密码样式也不断翻新。从最初的铁锁到如今的指纹密码锁，科学性，安全性也随之提高。

正因为生活中密码的存在，我们才能放心的去保管自己的东西。密码就像忠诚的卫士，守护着主人的隐私。

但凡事有利，也有弊。

密码有时像是一个无形的枷锁，屏障，将人与人之间的距离拉得更远。一个人事业成功，他有自己的密码；与朋友间交流，走进彼此内心需要密码；甚至儿女与父母的沟通也需要密码……密码不仅仅是保障安全的卫士，也是人们尔虞我诈，彼此不信任的一个产物，它成为人们预防去虚委蛇的盾牌，挡住了危险，也挡住了温暖。举一个我生活中的例子：每天发生的重要的事都要记在日记本上，日记本就像是一个无言的知心朋友，默默的听我倾诉。一个偶然的机会，我发现父母偷看了我的日记，我感到既惊讶又愤怒，觉得自己的隐私受到严重侵犯，怒不可赦的我，决定再也不向父母交谈自己的心事，并且新换了一个带密码的日记本。我窃窃私喜：这样你们肯定就看不到了！的确，以后再也未发生过类似事件。但我和我的父母距离似乎不再那么近。经过很长时间思考，我终于认识到我的行为是错误的。父母看我日记，目的是想更深一步了解自己的孩子。这根本原因就是我平常很少向他们倾诉，与他们谈心，从此我又换了一个不带密码的日记本。常写日记，也常向父母倾诉，事事安好。

设置密码，表面上能防止隐私被窃，直接上去却变质了人心！人与人之间最重要的是彼此交流，互相信任，而不是什么都要有密码，让密码阻隔住了人间温情。

受密码保护的同时，我们也受着密码的掌控。

愿我们不要将卫士变为枷锁。

清冷的风凄冷的刮着，我将围巾又向领子里塞了塞，却仍抵不住寒风的刺骨冰刃。

近几日，一次又一次的考试失利，让我陷入了一种迷茫，难道我再也着不回从前那个自信优秀的我了吗?一个个鲜红的叉叉取代了以往满意的红钩，暗自叹气，从前那个优秀的我，怕是再也找不回了。

回到家，母亲似乎早已洞悉我的心思，拉上神似安然的我，用尽量欢悦的口气说：“走，下楼去看看那棵银杏树吧!”

银杏树?这个渐渐生疏的名词勾起了我遥远的回忆，那家伙，可是我儿时最好的玩伴了。

五六年前，它是我孤单寂寞是最温暖的陪伴，阳光一寸一寸的涨，那时的我实在是“年少不知愁滋味”整日在院中溜达，拾起一片落地的银杏叶，独特的银杏叶黄夹着杂几许深棕色，上面是深浅不一的沟壑。“这银杏叶可真像一把小扇子!”儿时的我如是说，然后煞有其事的用小手捏着细细的叶柄轻轻扇着风。小时候的快乐总是那么简单。

思绪渐渐拉回现在，走下楼梯院子里银杏树的枝丫光秃秃的，不留一片金黄，却遍地是“黄金盏”一个个小巧可爱，我忍不住如小时候一般捡起一片银杏叶，一阵淡淡的清香沁入心脾。

母亲缓缓说道：“这银杏叶，虽说经历了初夏秋冬的洗礼，却从未忘记自己的初心，在结束了自己的一生后，它终究回到了自己一生的起点，获得来年春节的重生。”

“零落成泥碾作尘，只有香如故，不仅是花，银杏亦如此。即使最终的归宿是泥土，是黑暗潮湿的土壤，它们仍愿用一生去绽放属于自己的光。”

“你呀，不和这银杏一样吗?结束了你的一个篇章，是为了你更好的、更完美的下一个篇章，只要找回了你的初心，你依然可以再次绽放!”

原来，我缺少的，是初心，只要找回自己的初心，我依旧可以入银杏一般绽放。

感谢银杏，使我找回了我那丢失的初心。“谁谓湖广，一苇杭之”我会重拾初心，继续奔跑在未来的道路上。

“当，当，当”新年的钟声响起，家家户户的门上已经贴上了红色或金色的对联。很高兴听到耳边的声音。一些兴奋的孩子们目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的年夜饭——春晚;有的长辈热切地祝福新年，发短信、打电话，所有的新年祝福似乎都无济于事。我说不完;调皮的孩子向父母“乞讨”过年钱;屋外鞭炮声、爆锅声、五彩缤纷的烟花，将这个特别的夜晚点缀得绚丽多彩。

农历正月初一，大年初一，喜迎喜庆。我这个平时赖床的懒汉，今天早早起床，因为我真的很想穿上漂亮的新衣服出去炫耀一下。要去走亲访友过年，无疑是一件开心的事情。我们的孩子们走在拜年队伍的前面。看到长辈们拜年，说几句吉祥话，就能拿到很多年货，然后带他们去街上买自己喜欢的东西——玩具、零食、鞭炮……，父母自己好像变了，他们那么宽容我们的放纵，一切都在!这就是过年的感觉。“我们放鞭炮吧!”不知道是谁喊的，孩子们很快就聚到了一起。一串串鞭炮在人们的手中点燃，轰隆隆，四处飞溅，仿佛向千家万户送去祝福。鞭炮声此起彼伏，十分热闹。到了吃饭的时候，看着桌上摆满了我们最喜欢的菜，我们的孩子一点也不饿。大人推杯换杯，(最常说的就是：今天已经不是以前了!今天的幸福生活最能说明问题从餐桌上。

庆祝新年!走亲访友的路上，看到了满眼春意的田野。新修的高速公路缩短了我们的路程，通往农村的泥路也是“村”。被“村通”水泥路覆盖，城市的高层建筑如雨后春笋般拔地而起，年年变幻……对于我们的孩子来说，春节就是一切都在变，一切都是新的!

暑假里，我参加了旅游团，游玩了北京、大连、青岛等地。其中，大连的海让我终身难忘。

一望无际的大海上浪花朵朵。大海刚开始很浅，从远处滚过来的浪花到了我们脚下就只是打湿我的裤子。大海非常蓝，蓝的向蓝宝石一样。海水在轻轻的风和金色的阳光中波光粼粼，让人感觉好像是天空派仙女把碎金撒在了无边无际的海面上。

这次看见的大海虽然也有浪，但不像从前听说的大海，浪似脱缰的野马，似怒吼的蛟龙，一个接一个的飞奔而来。虽然大海上没有这样的壮观景象，但我们依然玩的心花怒放。

我和哥哥看见一个浪花就走到那个地方，故意让浪打到自己的脚上，哈哈，真舒服!就像小孩的手轻抚我们的小脚丫。

我们还拿海上漂着的海藻包成“粽子”，趁别人不注意，悄悄的往别人身上扔过去。被攻击的人决不会生气，一定会马上转身，泼你一脸水。于是，水花和笑容在欢笑声中四溅开去。如果玩累了，就可以到沙滩上做着休息一会儿，顺便把被海水打湿的衣服裤子晒晒干。

沙滩上有各种各样的小石头，小石头绚丽多彩，白的像珍珠，红的像玛瑙，绿的像翡翠，在阳光的照射下闪闪发光，那些小贝壳更是形状不一，颜色各异，竟找不出两个一模一样的。这些漂亮的贝壳有许多孩子在捡，我也捡了一些，加入了他们的队伍。

时间很快过去了，但我还舍不得离开这无论是沙滩还是海面都景色宜人的地方。这儿人们的欢笑声和海浪的声音汇成一部交响乐，虽然我恋恋不舍，但是天下没有不散的宴席。

I have a happyFAMILY. My parents love me so much, though my sister and I

sometimes have arguments, we love each other all the time. When I meet

difficulties, I will think of my parents first, I tell them about my confusion

and they will help me solve them. My sister will stand by my side when I have

fight with other students. This is my family and I love them.

读完《活着》，我感到的是一种低沉的怒吼，无声的震撼。小说中没有精心雕琢的文字，没有蓄意煽动的悲情，甚至没有跌宕起伏的故事和波澜壮阔的人生。当所有人都仰望灿烂星空的时候，作者却将目光转投于最为卑微的草根之中。以作者的视角让我们看到了在卑微的草根中所蕴含的令人心惊的力量。

人为什么活着？这永远是一个问题，答案也因人而异。有人活着是为了享受物质，有人活着是为了追求精神，有人活着是为了亲情与爱情。可当一个在物质上一贫如洗，在精神上混沌未开的人看着他至亲之人一个个离去之后，这样痛苦的人生，活着又有什么意义？

其实恰恰相反，生命的意义往往藏匿在痛苦之中，生命只有经受过痛苦的淬炼才能变得完整与通达。试想年轻时的福贵，终日挥金如土，游戏人生。可他并不了解自己为什么活着，睁眼便为该如何挥霍时光而苦恼。

这样的行尸走肉，又能看到什么活着的意义。而当年迈的福贵经历过人生的大悲大痛之后，给既是作者又是人物的青年讲述自己之时，在那眯缝地眼中却无不透 视着超迈的豁然。如此对比之下，年轻和年迈的福贵哪个更有活着的意义呢？

活着本身就是寻找活着的意义的过程。这个过程注定痛苦，可痛苦并不能代表活着的意义。人类最终追求的是从痛苦中诞生的幸福。

对幸福的定义是发至内心的满足和愉悦感，可放眼如今，人们的生存环境愈来愈优越，可幸福感却不升反降，究其原因，只能说富足的物质虽然提升了生活质量，却更膨胀了人类的欲 望，增多了满足的需要。

这样下去，幸福便如一架永无尽头的天梯，尽管不断攀登，幸福却总在上方。而福贵一家人，尽管在痛苦中无助漂浮，却一直有一份满足存于心中。家珍即使在儿女丧尽，重病将死之时，仍然可以满足的总结自己的一生，并在生命的最后深刻，无比温情的对福贵说：“下辈子我们还要在一起过。”这一句话，胜过多少金山银海，胜过多少海誓山盟。

即使在无边的黑暗中，人生也总有一丝光芒如同峭壁上的缆绳，给人活下去的力量。这一丝光芒便是希望。正如雅典娜在装满洪水、瘟疫和战争的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命运也总会在人面临绝望之际，重新给予生存的理由。当福贵一次次亲手埋葬至爱的亲人，苦难无数次叠加，可现实仍然为他保留着一丝若有若无的希望。

有庆没了，还要抚养凤霞：凤霞没了，还要照顾家珍：家珍没了，还要顾及二喜：二喜没了，最后还有苦根。命运就这样一路使他绝望，却又留下一丝希望。他被这一丝希望牵引着走过大半生。可到最后，苦根也没了。这时的他还有什么希望呢？我想这时的福贵老人活着已不需要指引，他已经真正看透了死亡。

死亡，不过就是那么一回事。虽不至庄子鼓盆而歌那般洒脱，却也可在心中达到一种平静和从容了吧。活着的人终究会死，而死去的人不能复生。既然与亲人重聚只是迟早，那为什么不将就着过完余生呢。人生到达福贵老人这样的状态，是痛苦或是幸福，都不重要了。

痛苦中诞生的幸福，绝望中孕育的希望，最终凝练成两个字：活着！人生只为活着而活着，而活着二字已囊括世间所有。

纵观整部小说，作者是以福贵老人之口，从一个侧面深究人性的顽强与坚韧。当然，优秀的小说总是要有对整个时代的铺陈与评论。淮海战役，文化 __都被设定为故事发生的时代背景。而在后者那样的恐怖时代，更有像有庆和春生之死那样骇人听闻的现实。宏大的背景和惊人的事件最终都是为了衬托出卑微而伟大的生命，《活着》就是一部考验生命极限的作品。

当生命经过痛苦与磨难的考验之后，得出的结果是：生命会因时间的流逝而融化，但绝不会为痛苦的重压而折断。

我为自己而骄傲。这可不是我吹牛皮!这是因为我的确很棒!

这天，我打扫好包干区回教室。在教室门口我遇见了袁老师。袁老师问我要不要参加新办的航模组。我也不知道是怎么回事，也就答应了。

听航模组的周老师讲，离今年的比赛只剩下两个月。训练过程中，我只要一想这个，心就会一下子被提起来。时间只有这么点，我学得不好怎么办?我能取得名次吗?我虽然表现得很轻松，可心里却很沉重。我们的训练非常苦，早，中，晚都要去。在临近比赛的前一天，我们甚至整个下午都没有去上课，在太阳下暴晒着。

经过两个月的训练后，在比赛的那天，我们整装待发，来到宁波的比赛地点———洪塘中学。

做完飞机后，我认为速战速决是最好的办法。于是我先把记录卡交给了裁判。随着一声枪响，我的飞机徐徐升起。一层楼，二层楼，三层楼，四层楼，五层楼，我的飞机竟与教学楼一样高，我简直不敢相信自己的眼睛!一开始，我看那些身经百战的老选手，心里还有几分担心呢!现在看来，我的担忧其实是多余的。

最后我从老师那得知自己在本次比赛中得了双机翼飞机天驰女子组的一等奖!我多么兴奋啊!说句不谦虚的话，我们这些只学习了两个月的新手可比那些老选手要好。

为此，学校还发给了我们奖学金。这可不是压岁钱，不是大人给我的，而是我自己得来的!我为自己而骄傲!

与往常一样，开学第一天我与同学和老师在教室里认真的观看了由中央电视台和教育部举办的大型公益节目--开学第一课。

这次的节目是以梦想为主题，共分三节课。第一节课重点就是"有梦就有动力"，主讲老师是航天员王亚平。据她讲述在十年前她曾和同伴们一起在电视前见证杨利伟成功飞上太空。就是因为有梦想做为动力，在十年后的今天，那个昔日的观众，竟然也成为了登上太空的人。王亚平老师真是太了不起啦!

第二节课主要就是告诉我们“有梦就要坚持”。在听完“最美舞者”--廖智老师的讲述后，我不禁流下了佩服的眼泪。原来年轻漂亮的她在汶川大地震中失去了双腿和年幼的女儿，但是她没放弃，仍然坚持着自己的梦想。就是她那份坚持，成了今天的“最美舞者”。之后，她坐在轮椅上与方俊老师表演了一段我认为是世界上最美的舞蹈。看到这儿，我再一次的热泪盈眶。我想，梦想的实现不是靠嘴巴去说的，只要你付出努力和坚持，汗水和泪水，再加上永不放弃的精神，那么梦想就会离我们更近一步。

在第三节课的时候，主讲老师郎朗使我明白了“有梦想就能出彩”。郎朗不仅能用胳膊弹钢琴，甚至还可以用水果弹。简直是太神奇了。另外一个“加油妈妈”为了启发她智障的儿子，努力的学习钢琴。十多年来，她创造了奇迹，使智障儿子学会了弹钢琴。我真是为他们感到骄傲。

整个节目结束后，我久久不能平静。很想大声地告诉大家同学们--只要去想，只要去做，梦想就一定会实现!

每个人都读过许多书，我也不例外。在那么多读过的书中，有一本令我没齿难忘，那就是四大名著中的《红楼梦》!

《红楼梦》是四大名著之首，它讲述了林黛玉因丧母被外祖母接到贾府，见到贾宝玉和众姊妹，宝黛二人一见如故。不久，宝玉的表姐薛宝钗也在贾府住下了。宝玉的姐姐元春被封为妃，皇帝准她探家，于是贾府修建了大观园。元春又怕大观园空闲，令宝玉和众姊妹们也住进来。后来大观园成立了诗社。再到后来宝玉出去上学，迎春出嫁，大观园就冷清了起来。黛玉终身之事无人可求，染上重病，孤苦而死。

在《红楼梦》中我最欣赏的是林黛玉。她天生丽质，气质非凡，是一个极富诗人气质的才女。她位于“金陵十二钗”之冠，与宝钗齐名。有的读者说她太孤高自傲、生性多疑;有的读者又对她有怜惜之情。她害怕失去宝玉，所以不喜欢接近宝玉的女性。她有时又会对宝玉使小性子，那是因为她太在乎宝玉。我还欣赏她和宝玉之间的真心相爱，她不顾封建礼数的反抗，勇敢地去追求爱情。这在封建礼数上是很难得的，她对宝玉爱的执着，始终如一。却也因为她对宝玉爱的太深，最终死在了爱情上。

纵观历史朝代，前尘滚滚，后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。然而“红楼”则成了历史的一叶典型的情感扁舟。

社会的喧嚣似乎自古便被无数文人诟病不已，古有竹林七贤长啸山林，今有周国平向往安静的日子。但社会的群体性注定了他会像莫言说的那般喧嚣发展，如何使宁静与喧嚣的社会达成统一?我认为，应以宁静心，赴喧嚣流。

我相信，世上绝大多数人在灯红酒绿，信息爆炸的喧嚣时代都曾对浮躁的生活产生过厌倦，都曾向往过一种放空思想，不问世事的宁静生活。“乡下的街道充满生活的琐碎和甜蜜。”旨哉斯言，宁静所带给人的是在快节奏的生活中一刻喘息的机会，让人能感受到平日里未被发现的生活之美，让人有机会同自己对话。“莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。”若真如苏轼所言，莫听世间喧闹的穿林打叶声，来坚定自己的脚步，取得内心升华，不失为生存于喧嚣之世的不二法门。

然而，在宁静的生活中人们固然能够轻易的升华内心，形成对生命价值的新认知，可又该怎样去践行自己的价值?便不可避免的要重返喧嚣之世里来。人群居于社会中，必定担负着某些与生俱来的责任，若将个人生活与社会完全分割，即使自己无愧于心，但却失去了自己生而为人的社会价值，活得百年，也只是空来一遭。庄子濮水垂钓，面对楚王提供的入世机会，轻蔑地用一句“宁曳尾于涂”打发走了楚王的使者。凭今之见，我们从中可见的更多是庄子对于平静生活的热爱，可若我们站在当时社会的角度，却是极不负责任的行为，庄子与社会间不可逾越的鸿沟，一方面使他超然世外，另一方面也使世人只有在无可救药时才选择他。将平静与喧嚣社会分离，即使取得了内心超脱，代价却是抛弃了整个社会，终究不能为我们当代人所效仿。

因此，以我之见，应心存宁静之心，勇赴喧嚣的社会之河流。大隐隐于市，大静静于喧。白落梅曾说，“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”只要心存静心，即使车马万般喧嚣，人又怎能觉察得到呢?在喧嚣中求平静，用平静应对喧嚣，使人可以随时驻足片刻，看清前行方向，继续在喧嚣社会中实现自己人生价值。

可叹世间不乏浮躁之风，亦不乏平静之心，缺的是能以平静心坦然面对生活的人。日本青少年大规模蛰居，网络佛系言论使人只见自己，不见社会。以上种.种很难使人相信他们所追求的是真正的平静，消极避世的平静，对社会百害而无一益。

以平静心，赴喧嚣流，在喧嚣中保有平静，在快节奏生活中不骄不躁，继而更好的在喧嚣中生活，实现自身，此应为当代人最好的生活状态。

以前，我一度不想再学习，真的!但一本书给了我很大的动力，那就是《假如给我三天光明》。

从刚上初中年级起，我就做好了“十年寒窗苦”的准备，但是随着年级的增高，教材难度的加深，还有从南京转到上海上学的不适应，我的信心已经消磨殆尽。我甚至有了不想再学下去的想法!

一天，我无意中在书架上发现了一本包装不是太精美的书，它好似经过岁月的洗礼，上面铺上了一层不是很厚的灰霜，我擦净书的封面，发现是一本叫《假如给我三天光明》的书，书的名称好似有强大的磁力，我甚至是迫不及待地打开了书，如饥似渴地读了起来。

书中的主人翁海伦·凯勒在还是个一岁半的婴儿时，就是去了听觉和视觉，命运对她是多么的不公，多么的残酷!读到这，我不禁愣了一下，这不像现在的我吗?看不见学习的动力，更听不见学习的好处，我不就像她一样，成了个“可怜虫”?我是该放弃曾经好学的精神，还是继续努力学习?想到这，我又继续读了下去。结果，我意想不到，海伦·凯勒并没有选择做一个永久的“可怜虫”，她在莎莉文老师的教育帮助下，克服了重重困难，学会了用手指“说话”，并掌握了五种文字!在她的不懈努力下，终于在24岁那年从哈佛大学毕业，为盲人、聋人树立了很好的榜样。但她并没有因此而觉得自我膨胀，而是为世界盲人、聋人事业做更多的贡献!

读完整本书，我不禁潸然泪下，海伦·凯勒，这个听不见，看不着的伟人，她竟然可以靠自己的心灵去看这个世间的爱，用自己的心灵去倾听这个世间最美妙的声音!想想我呢?我不过是一两次的失败，就放弃学习，这怎么行呢!

从此，我下定决心，一定要想海伦·凯勒那样，继续努力地学习下去，因为，我是个看得着，听得见的正常人!

今年寒假，我又读了一遍这本书，这次，我又读懂了好多，其实世上本无难事，就看你是怎样对待它的，如果只是一再的躲避，那么得到的终归只是不断的失败;如果是不断的挑战，努力，得到的就一定是成功!

父爱总是无耻，伟大而又无私。——一题记

楼市迈曾这样评价《傅雷家书》：这是一部很好的艺术学徒修养的读物，也是一部充满父爱的苦心造纸，呕心沥血的教子篇。

《傅雷家书》中最让我动容的是傅雷以朋友的身份真诚地与儿子交流。我清晰地记得，那是傅雷在指出自己的儿子傅聪说话太直，为人处世不够圆润，说了一句这些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷与儿子进行交流对话，处于平等地位，没有居高临下的口气。从这句话中还可以看出，傅雷结合自身的感受，分析问题，更能使儿子接受建议。由此可见，傅雷在教育方面有独特的见解。

除此之外，我印象深刻的还有傅雷，在孩子苦闷时给予建议，他建议儿子因苦闷泰然若之，保持心理平衡要时刻保持冷静客观分析及取较劲虽然我们在苦闷时，父亲也会给我们给予相同的建议，但是大多数父亲都是站在长辈的角度上与孩子交流的，而不是像傅雷一样的父子如朋友。在我们日常生活中，如果能真正做到心平气和，以平等的角度与孩子交流的父亲，能有多少能站在孩子的立场上看待，思考问题，又能有多少呢?

所以我认为傅雷作为父亲，他与自己的孩子相处，不能只独特教育孩子的方法，能让人虚心接受。

傅雷在自己的孩子与私信中往来中，没有直接了当的说明自己有多爱孩子，但是可以从中看出他对孩子的叮咛，给予孩子建议中可以看出他对孩子的爱从未减少，我认为傅雷是广大附心中的一个折影，他们对孩子的爱并不会直接裸露，而是用严厉的话语严厉的要求来替代，他们将所有的期待都寄托在孩子身上，这又何尝不是父爱呢?

父爱，伟大而又无私。

父爱，热烈而又深沉。

父爱，是宝贵的精神财富。

这个星期，我们已经读完了高尔基先生写的三部曲中的第一部，也就是《童年》，它主要讲出了马克西姆?高尔基先生小时候的生活。书中，有温和的外祖母、严厉的外祖父、贪心的舅舅们、可怜但高大的母亲、尚未懂事的高尔基先生……首先，我先向大家展示一下我最喜欢的一段：

她一下子把我从黑暗中领出来，走进了光明，还为我周围的东西带来了耀眼的光环!她是我永远的朋友，是我最了解的人，我和她最知心!她无私的爱引导了我，让我在任何艰难困苦的环境中都绝不丧失生的勇气!

40年前的这些日子，轮船这样缓缓的前行着，我们做了好几天才到涅日涅，我还能清晰的回忆起最初那美好的几天。

天空晴朗，我和外祖母整天都在甲板上呆着，伏尔加河静静地流淌，秋高气爽，天空澄澈，两岸的秋色很浓，一片丰收前的景象。

橘红色的轮船逆流而上，轮将缓缓的拍打着蓝色的水面，隆隆作响。轮船后面拖着一只小船，小船是深灰色的。景走船移，两岸的景致每时每刻都发生着变化，城市、山川、乡村、大地，还有水面上漂着的那些金色树叶。

这就是我最喜欢的一段，哦，作者描写的多么细腻呀!第一段写出了当年的小高尔基先生心理上受到的压力，但外祖母把他领出了黑暗，走向了光明。哦，多好的一位外祖母呀!她好像是高尔基先生的唯一知心人一样。

紧接着，作者将湖岸上的美景写了出来，繁荣的大城市、高大的山川、美丽的乡村、五彩缤纷的大地、水面上的金色树叶。当我阅读到这一段的时候，我的眼前就仿佛出现了这一美丽的场景，啊，作者描写的实在太棒了!当时，我就心想，一定要好好读完这本书!

读完这本书，回想一下，小高尔基先生真的好可怜。书一开头，他的爸爸就死了，再往后，他又来到了一个不和平的大家庭，后来，他妈妈又死了。过了一阵子，他家的房子又被烧了。唉，他可真是可怜透顶了!想想自己现在的生活，我真的好佩服他，在那么大的灾难里还能生活下去，要是我呀，早就垮了……

我觉得，我们应该珍惜现在的美好生活，想一想小高尔基先生的生活，我们也许就不会埋怨什么没钱呀、房子小呀……我们要记住，有父母已经是很好的了!要不然换你当一回高尔基先生试试，去到那么艰苦的年代。最后，我还是要忠告大家一句，一定要知足常乐，这样才是好孩子哦!

今天是大年初二，我们全家去了外婆家，刚到门口，一看，有很多摩托车和自行车，我想进了屋，一看吓一跳，里面有大舅大舅妈、舅老爷……屋里还有我不认识的人，我先给认识的人拜了年，然后又问问外婆那个叔叔是谁，外婆说：“按理说，你应该叫他大舅。”我就向他拜了年，就去二舅家找堂妹玩去了，我们玩了一下午，就去外婆吃饭了。

进了屋，看见人更多了，妈妈说我们待会再吃，可我的肚子都饿扁了，饿的咕噜咕噜直叫，气得我和堂妹去了她家。

到了堂妹家，堂姐让我们先吃个苹果，垫垫底，我们刚吃到一半，妈妈来了，让我们回去吃饭，我们气都给气饱了，就吃点菜，饭一口没吃，就在炕上玩，妈妈说另我们去抓黄土娘，可是妈妈说话不算数，让堂姐领我们去，堂姐不领我们，就让我们去堂妹家里玩!

到了家，“天阳姐，我们边玩边吃糖吧!”堂妹说。“好啊!”我说。接着，我们就玩了起来，过了一会儿，爸爸、二舅、舅老爷、大舅进屋了，“玩三打一吧!”“行。”其他人说。“薇薇，咱家的扑克牌呢?”二舅说。“不是你给扔了吗，我再去买一副吧!”堂姐说。“别去了，还是你三奶奶家借一副吧!”二舅说。很快，堂姐回来了，他们就玩了起来，他们玩到一半，我就说：“爸，输多少钱了?“这还能输多点钱，玩一天也输不了100元!”

到了晚上，三舅、爸爸、二舅、老爷……又喝了很多酒，妈妈说在外婆家睡不着，他们又不让走，妈妈就告诉我她做车要走了，我不要妈妈走，她自己偷偷的走了，幸好堂妹眼睛好使，把妈妈给追了回来，他们就在那停着，我告诉妈妈，我和她一起走，我戴好帽子……和妈妈一起走了。

走到半道，二舅妈追来了，她们左推右推，非要给我们找车，妈妈说不用了，后来，妈妈打了电话，二舅妈才肯回家!

我亲爱的妈妈，您照顾、关怀了我整整12年，是多么辛苦，我打心眼儿里感激您。您为了把我养育成人，受累受苦您都不怕，您常说：“只要你好好学习，妈妈什么都不怨”。您在我身上倾注了多少心血，今天，我想对您说一声：妈妈，辛苦了！

每天，您拖着疲惫的身躯回家，还要料理家务，可您没喊过一声累，您是多么无私，您把您所有的爱都献给了我们这个家。您把我和爸爸的日常生活照料得多么好，您还孝顺爷爷奶奶，谁都说您是个好媳妇。

每当看见您在家里弯上弯下地打扫，我都想去帮您一下，为您分担一点儿，可您都会这样对我说：“现在我还没老，还干得动，等我老了，你再干这些事儿也不迟”。我说：“没关系，我现在做了，将来你们老了我也会帮你们做的”。可您却一再地推辞。我想说：“妈妈，您辛苦了！”

记得有一次，我考试不理想，害怕极了，不敢告诉您，生怕您会责怪我。您知道后，并没有骂我，而是语重心长地对我说：“一次考砸了没关系，重要的是下次要考考好。如果不好，找出原因，是大意还是不会呢？下次应该怎么做呢？”听了您的话，我受益匪浅，下定决心要努力考出好成绩。您又去打扫卫生了，我看着您的身影，真想对您说一声：“妈妈，您辛苦了！歇会儿吧。”

小学二年级时，我生了一场病，很严重，您便不分昼夜地照顾我，带我到处看医生，当我已在甜甜的睡梦中时，您还在照顾着我，第二天清晨，您眼圈黑了，我知道您一宿没睡，我对您说：“妈妈，你睡会儿吧。”您却笑着对我说：“没关系，我挺得住”。我病好时，您面容憔悴，一下子老了好多。当时，我真想对您说：“妈妈，您辛苦了！”

每当我学习上遇到困难时，您会对我说：“别着急，好好想，妈妈相信你一定能解决”。听完这话，我信心倍增，每当我遇到不开心的事时，您总会开导我：“不开心的事人人会有，不要刻意去记住它，要让自己开心一点儿”。听完这话，我心情舒畅……

妈妈，我一直因为您这样一个好妈妈而感到骄傲，我想对您说：“妈妈，您辛苦了！” 我爱您！今天是三八妇女节，我祝您节日快乐！万事如意！工作顺利！

那些头发里的雏菊，终究有一天要枯萎。

我们还小，所以我们还没有什么顾虑。我们的前面是光明，是理想，是希望，是可以用来奋斗或者挥霍的嫩生生的大笔的青春。

所以我们可以坦然地走，怎么走都成，怎么走都是往前，怎么走都是通往青春通往绚烂。我们可以弯着走，斜着走，边吃边走，跳着唱着走，嚼着口香糖倒立着走。

因为我们在教室里面，我们还没走进这个世界。世界是舞台，我们是观众，是看客。我们是局外人，所以什么也不必承担。

为什么“五四”运动什么的都是学生挑的头?为什么那些需要爆发的时候，总是学生先往上冲?因为他们是局外人，就像球迷可以在看台上肆无忌惮的喊叫一样。

我们的生活可以轻松。我们努力学习，因为我们知道我们在打造明天的美好，畅想着日后潇洒流点儿汗算什么?天涯何处无芳草?

我们即使病了，也知道没事，长大了就一切都好了。日子还长呢。岁月流转中，总有那么一天，你发现一切都需要承担了，你发现手里拿着的钱是你创造的价值所得到的报酬，是你把它们生生的造出来而不是你父母给你的了。

你会想什么，去喝酒把钱花光，去买一瓶Kenzo，还是……四十多岁呢?你不想想父母眼里装着写什么吗?你不想想他们老了，需要的那片天空是你来支撑的吗?这个时候你发现，你再学习也只

能是些专业知识，头脑也渐渐衰弱;你不再随便爱了，爱情挥霍得就剩那么点儿了，还是省着点用吧，找个安稳的人组建一个家庭，有个孩子，让父母也享受到天伦之乐。看到好的机会一定要抓住，错过一次可能就错过永远了。要是病了可得赶紧治，落下病根下半辈子可遭了罪。

那时候我们发现自己已经身陷其中，不能自拔。我们不再是局外人，不再是看客或者是球迷。命运把我们强硬的丢到舞台的正中央，它说这儿，这个社会现在就是你的了，你得创造价值生存，还得对你父母负责任。别跟我说些没用的，我什么也不想听。你自个儿演吧。发现再没用遁的理由，无处可逃。

一切都是来真的了，没人再扯淡了。很多事情无法重来了。再往前?再往前是什么?是衰老，是结束，是淡出，是gameover，是繁华过后成一梦了。

现在的我们十五岁，我们戏言了，我老了，我们面临的还是青春，等到三十五岁，再说我老了的时候，面临的是什么?

你看看镜中的自己。一切美丽枯萎的时候还剩什么?不是一样?那就是多年以后的自己。老去的时候会记起很多曾经的过往。听过的歌，穿过的衣裳，崇拜过的偶像。还有以前的朋友和敌人，爱恨情仇。都空了。

也许老到风独残年的时候，隐约中时不时地听说某个人死去，那是你年少的恋人，曾经刻骨铭心爱过恨过相聚过又离散了的爱人;是最好的知己;最崇拜的师长或朋友。不知道我们还有没有眼泪。

当风起时，看到那些过往的正在消失的景物，有人在风中建造房屋，把自己彻底更深地孤独。许多人吹灭蜡烛，怀念把它们引向阴暗的梦乡——许多年前西渡的诗句。

在我们生命的最后一天，不知道还会不会记得那些关于这一天的承诺，会不会如约的仍旧深深惦记着那个人，会不会仍旧记得谁的笑容，气息，和发梢。

徐志摩说，希望，在每一秒钟上允许开花……我等你。

等候我们用双手创造的文明和痕迹，等候生命一次又一次的涨潮，等候头发里的那些菊花的绽放。

人应该健康地生存和飞翔，不管是少年的漂流和放逐，还是束缚之下的蛰伏。自由的血液汩汩不息，我们还有无限辉煌的可能。

直到现在，知道自己害怕枯萎和衰老。因为留恋着那些可能性，那些蛰伏在未来的辉煌，留恋的年轻。我十五岁，我不想老!

我们还年轻，这就是好的。

那些生命里最美丽的雏菊，等待着绽放。