清明节活动报道(实用20篇)

一、活动目的：

1、通过活动让学生了解清明节的来源、纪念方式;知道家庭祭祖和学校组织的扫墓活动有何相同和不同之处。

2、为身为一名少先队员而自豪，为红领巾添彩;好好学习，天天向上。

3、号召同学们时刻铭记烈士们为解放国家和民族而不惜牺牲生命的大无畏的英勇事迹，向烈士们学习顽强拼搏、艰苦奋斗的精神;通过本次活动培养学生的爱国情怀，严谨治学的态度，发奋学习的精神，大胆创新的意识，使学生受到爱家乡、爱祖国的教育。

二、活动地点：龙华烈士陵园

三、活动时间： 2012年3月30日

四、活动对象：四年级全体学生

五、活动准备：

学校校旗、花圈、每人一朵康乃馨

六、活动程序：

主持人宣布：

(一)清明祭扫活动现在开始

第一项：出旗、敬礼

第三项：向烈士献花圈

第四项：全体肃立，向革命先烈默哀

第五项：学校老师讲话

第六项：全体队员在烈士纪念碑前庄严宣誓：

我们是光荣的中国少年先锋队队员，我们在烈士墓前宣誓：我们永远铭记，先烈们为祖国的解放，人民的幸福而建立的丰功伟绩;我们一定珍惜，先烈们抛头颅，洒热血换来的幸福生活;伟大祖国的建设，中华民族的腾飞，将由我们来完成。人民为先、祖国至上、诚实勇敢、自律自强、奋发有为、誓作栋梁、振心中华、再造辉煌。继承先辈遗志，永做革命接班人。

(二)近前瞻仰纪念碑、祭扫陵园，参观龙华烈士纪念馆。敬献小白花。

(三)清明扫墓活动结束,集合队伍。

七、活动要求及注意事项：

1、3月30日下午1点15分在学校门口集合。。

2、列队集合注意清点人数，活动结束后也要清点好人数。

3、在扫墓活动中要保持纪律性和严肃性。每人带一朵小白花，在烈士墓前向烈士献花。

4、扫墓期间，严肃认真，不讲话，不嬉戏，不追逐，不喝饮料，不吃零食。

5、活动期间注意安全，排队上下车，相互礼让。在车上不吵闹。活动过程中不允许擅自离队。

八、车辆和老师安排

___年__月__日下午，缕缕春风，阳光明媚，在一年一度的清明节来临之际，_____组织全体少先队员开展了“缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神”的扫墓活动。步行了将近30分钟，同学们首先来到了位于_____烈士墓前，在烈士陵园的革命英雄纪念碑前举行了隆重而庄严的扫墓仪式。陵园中的纪念碑上刻着“革命烈士纪念碑”几个刚劲有力的大字，在周围那郁郁葱葱的苍松翠柏的衬托下，显得格外醒目。此时此刻，同学们的心情格外沉重，他们没有了往日的喧闹，没有了嬉笑声，都静静地肃立着。

在____的主持开场白后，同学们大声唱起了《中华人民共和国国歌》;少先队员代表向烈士墓敬献花圈，瞻仰烈士墓，并绕墓一周，全体师生向烈士墓默哀三分钟;接着_______主任向同学们介绍了烈士们的英勇事迹，号召全体同学永远铭记先烈们的宏伟业绩和英勇事迹，继承革命先烈的遗志，更加努力地学习，不辜负老师和先辈的期望，长大成为祖国的栋梁之材。

通过这次扫墓活动，同学们们已经深深地懂得了生命的可贵，懂得了如何去珍惜来之不易的美好生活。作为21世纪的青年，应从小养成良好的学习生活习惯，练就一身本领，长大后为祖国为人民贡献自己的所有力量，把祖国建设得更加富强，让中华民族傲然挺立于世界民族之林。

“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂”。在一年一度的清明节来临之际，为缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，四川教育学院国旗护卫队和青年志愿者经济贸易管理系分队举行了一次以“缅怀革命先烈，弘扬志愿精神”为主题的清明节烈士陵园扫墓活动。

__心小学开展了以“缅怀英烈，学习英雄”为主题的系列教育活动。一是利用国旗下“缅怀先烈，学习英雄”为主题的讲话，组织全体师生认真学习革命前辈的英雄事迹和崇高精神。二是利用班班通，组织少先队员观看爱国影片。通过观看影片，激发少先队员对革命先烈深切的怀念和无限的哀思，表达现代少先队员对革命先烈满腔热爱，立志学习先烈的高尚情操，并写一篇观后感，抒发了广大少先队员的心声和感受。三是以班级为单位是开展讲故事活动，让学生阅读课外书籍，选取革命小故事，为同学进行讲述，让学生在评读英雄事迹时真正意识到先烈的革命精神，激发学生珍惜幸福生活的良好意识。四是组织一、二年级学生在雷神庙战斗遗址举行清明节扫墓活动暨新队员入队宣誓仪式。多名新队员，面对队旗在烈士纪念碑前进行庄严宣誓。通过清明节活动的开展，潜移默化地对学生进行了爱国主义情感的培养，从而使他们切身体会到爱国主义就是爱家庭、爱学校、爱父母、爱老师、爱同学，就是要在平时自觉规范、加强修养、努力学习造就爱国的能力。

“少年强则国强，少年兴则国兴”，知史明鉴，砥砺前行，在青少年中深入开展纪念革命先烈活动，对于教育引导青少年继承先烈遗志、发扬革命传统、坚定共产主义信念，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，推动社会主义核心价值观建设在青少年日常生活中落细落小落实有着深远意义。值此清明节来临之际，团市委、市少工委向全市各级团队组织和广大青少年发出如下倡议：

1 依托爱国主义教育基地，开展祭扫缅怀活动。各级团队组织要以周边烈士陵园、烈士纪念设施、历史纪念馆等红色资源为依托，积极组织青少年开展祭扫烈士陵墓、参观陈列展览、重温入团入队誓词等活动，让青少年在活动中了解烈士的丰功伟绩，从先烈的光辉业绩中接受爱国主义教育和革命传统教育，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。

2广泛开展“缅怀烈士英名、弘扬烈士精神”主题教育活动。通过专题展览、报告会、纪念仪式、读书演讲、征文比赛、红歌赛等多种活动形式，寓教育于文化活动之中;利用广播、报刊、校园主页等传统媒体，结合微博、微信等新媒体开设烈士事迹宣传教育专栏、专题，寻找身边的烈士故事，制作纪念视频，大力宣扬不同时期的烈士精神;积极开展走访慰问活动，关爱帮扶烈士家属，切实帮助他们解决生产、生活中的实际困难。通过主题活动的开展积极营造全社会缅怀烈士、学习烈士、崇尚烈士的浓厚氛围。

3建立长效机制，共建红色基地。倡议有条件的团队组织可以与烈士陵园、烈士纪念馆等结成共建单位，引导青少年学生开展志愿讲解、义务劳动、精神宣讲等活动支持烈士纪念设施保护管理，共同把烈士陵园建设成为集展示、宣传、教育等多功能于一体的社会主义精神文明窗口和爱国主义教育红色基地。时代呼唤烈士精神，社会需要英雄榜样，让我们继承革命传统、秉承先烈遗志，刻苦学习、扎实工作，努力在建设“四个开封”，实现新兴副中心城市总目标的宏伟事业中，创造出无愧于先辈、无愧于青春、无愧于时代的崭新业绩!

共青团开封市委

开封市少工委

20xx年3月28日

清明节就要到了，这是一个思念逝去的亲人，缅怀先烈的日子，为继承革命传统，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，引导广大未成年人树立正确的人生观、价值观，3月28日下午，水巷社区居委会组织未成年人通过诵读经典美文，宣讲先贤烈士的感人故事，以特殊的形式迎接清明节的到来。

经典，是人类文化的瑰宝，凝结着中华民族的最高智慧，承载着丰厚的道德教育资源。诵读经典，可以陶冶情操、塑造健康的人格，启迪人生智慧，提升文明修养和文化底蕴。

通过诵读，孩子们了解了在血雨腥风的革命斗争中，革命先烈的卓越功勋和用鲜血和生命谱写的一首首气壮山河、惊天动地的壮丽诗篇。“我们要珍惜今天的幸福生活，从自身做起，刻苦学习，发扬先辈们的崇高精神，为祖国的繁荣建设努力奋斗。”陈同学发表了自己的感想，“我要好好学习，天天向上”、“我要好好锻炼身体，保卫祖国”……孩子们你一言我一语的表达着自己的想法。

这次活动深深震撼了每个孩子的心灵，无限哀思无限情，清明时节祭英雄。相信，孩子们将不忘历史，牢记先辈们的丰功伟绩，勤奋学习，刻苦锻炼，用自己的聪明才智把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强，为实现中国梦贡献自己的一份力量。

3月6日上午，广东省总工会与广东省妇女联合会联合举办的广东各界妇女纪念“三八”国际劳动妇女节大会在广州举行，会上表彰了全省先进女职工集体和个人。随后，广东工人艺术团为现场职工观众献上了主题为“中国梦·劳动美”的专场慰问演出。

演出由“珠江水”“南粤情”“劳动美”“中国梦”四个部分组成，共有歌舞、魔术、杂技、合唱等11个节目。作为开场歌舞的《节日的祝福》，演员们精彩的表演深深地感染了在场的职工，随后的魔术互动、踢踏舞、歌唱母爱等节目都获得了观众的阵阵掌声，为大会增添了喜庆的节日气氛。

其中，广东省怀集监狱警察职工带来的舞蹈《坚守》获得了众多观众的点赞，这个节目生动再现了警察职工克服远离家人等困难，挥洒青春汗水，数十年如一日坚守岗位的场景，不少观众为之动容。杂技《化蝶》将演出气氛推向高潮，高难度的艺术造型，飘逸轻盈的动作让在场的观众叹为观止，不时爆发出阵阵掌声。

来自广东广乐高速公路的职工刘女士说，这次演出有很多不错的创意，并且能看到默默无闻的职工在平凡岗位上的坚守与付出，体现了表彰劳动者的宗旨。

广东工人艺术团青年声乐演员安欣华告诉笔者，作为鸡年的第一场演出，演员们在精神面貌上都更加饱满，以更加完美的演出来面对观众。每一个节目都经过演员认真准备、精心排练。这样隆重的慰问演出体现了上级领导对妇女节的重视，让女性职工感受到了来自节日的问候和祝福。

“我们昂首再启程共筑中国梦”，整场演出在6位歌唱家满怀豪情的合唱《共筑中国梦》中落下帷幕，圆满结束。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

烈士精神是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体，是实施“四个全面”战略、激励广大人民群众为实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗的不竭力量源泉。在中华民族民间祭祀的传统节日——清明节来临之际，为缅怀烈士功绩，弘扬烈士精神，培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，进一步激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，营造全社会“纪念烈士、崇敬烈士、学习烈士”的良好氛围，我们向社会各界发出倡议：

1、广泛开展纪念先烈活动。在清明节等重要纪念日期间，通过祭扫烈士陵园，参观烈士纪念馆，举办报告会、歌咏会、宣誓仪式、专题展览，通过报刊、广播电视、网络等媒体，宣传革命烈士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福无私奉献的先进事迹、丰功伟绩和崇高精神。组织开展“网上祭扫先烈”活动，协调教育主管部门组织青少年学生在网上进行祭扫，动员社会各界网上祭扫(登录国家公祭网;中华英烈网。利用微博、微信等新媒体渠道，有效拓展烈士宣教工作的覆盖面和影响力。

2、扎实开展学习先烈活动。在入队、入团、入党、入伍等人生成长的重要时机，在18岁成人、学生毕业、提拔转岗等人生发展的重要时刻，组织开展学习烈士精神活动。学习烈士坚持真理、大公无私的高尚情操，做一个有理想、有道德的公民;学习烈士忠诚祖国、服务人民的优秀品质，为祖国建设和社会发展贡献自己的力量;学习烈士勇于担当、不怕牺牲的英雄气概，积极培育和践行社会主义核心价值观。

3、积极开展走访慰问活动，关爱帮扶烈士家属。热忱为烈士家属送温暖、献爱心，切实帮助他们解决生产、生活中的实际困难，让广大烈属感受到全社会的尊重，形成全社会关心、关怀烈士家属的良好社会氛围。

【清明的内涵】

几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。而且，清明节等传统节日法定化，更加增进了文化认同和民族认同。

【活动背景】

清明节，既是人民祭奠祖先、缅怀先人的宗亲节日，又是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式，是中华儿女共同认祖归宗的重要节日。它有着悠久的历史渊源、深厚的文化内涵和丰富的民俗活动，为广大人民群众所普遍重视。而且它也是一条维系海内外华人思想情感的文化纽带，有利于弘扬爱国主义精神，传承中华民族传统文化。

【活动目标】

1、认知目标：通过知识竞赛，让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。

2、情感目标：通过故事、写文章知道要爱父母。通过录象、朗诵等活动知道我们的爱要更远大，我们要努力学习，担负起建设祖国的重任。

3、行为目标：通过活动学会好好学习、爱父母、爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。

【活动时间】2015年4月1日

【课前准备】

1、与清明相关的知识、图片、歌曲、小品、故事。

2、清明节和父母一起去纪念自己的亲人，写下自己的感受。

3、录象片段：解放战争

和同学们一起观看有关解放战争的电视剧。

4、小调查：家乡的清明节

【活动过程】

(一)、了解清明节

1、引入欣赏《清明上河图》，了解有关清明的知识。

清明节的简介清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

4月1日上午，我镇举行清明祭扫烈士墓活动，全体镇干部、机关工作人员、省大学生村官、老干部支部书记及兴达公司党员干部代表来到陈兴泰烈士墓前，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托对革命先烈的哀思。作为新时代的青年，我们应该继承革命先烈们不屈不饶、艰苦奋斗、慷慨无私的革命精神，不断坚定理想信念、超越自我，以饱满的精神、积极的态度，投身到刻苦学习的历程中，让自己的青春在社会主义现代化建设建设中奉献出自己的力量。

苍松翠柏中的烈士墓，庄严肃穆。市委常委、镇党委书记马元连代表党委、政府向陈兴泰烈士墓敬献花篮，全体人员向革命先烈鞠躬默哀。活动结束后，同学们怀着沉重的心情合影留念，鉴证时代青年的缅怀先烈的瞬间，同时也感到时代赋予了我们一种责任使命。

我们要记住，英烈们倒下了，但他们为祖国、为人民顽强的战斗、牺牲自己的精神却万古长存。我们新一代要接过他们革命的旗帜，为新时期祖国明天的宏伟建设继续奋斗、前行。我们的前辈如此投身于战争当中，我们难道不能像他们一样拥有那股热情投身于学习当中?我们相信，前辈的不屈不饶，顽强的精神定传到了我们的身上，我们应该对生命充满信心。想想他们的战斗的生活、艰苦的工作，他们的崇高的人格、坚贞的操守，他们对于中国人民革命事业无限忠诚的赤心，都是可歌可泣、足以惊天

地而泣鬼神。生的伟大，死的光荣。似乎又记起了我们名族的革命历史，在一切反革命、反动派的极端残暴、极端凶恶，对共产党人和革命者施行极端野蛮的镇压、逮捕、监禁、刑罚、屠杀以及极端卑鄙的阴谋、收买、诱惑、挑拨之下，中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，清干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。

所以，我们得意识到中国革命的胜利，真不是轻易得来的啊。我们今天的自由幸福生活，是无数烈士用生命和鲜血换来的。正如一九五七年四月八日﹤人民日报﹥的社论所说:“中国革命胜利以前，中国共产党员和许多革命者，不怕杀头，不怕坐牢，他们背井离乡，东奔西走，不计名利，英勇牺牲，艰苦奋斗，前面的人倒下去，后面的人跟上来，革命失败了，马上重整旗鼓，继续奋斗。”他们，无数的革命烈士，有的留下了姓名或著作，更多的是连姓名都没有留下来。但是我们知道：没有土壤，泰山不能成其大;没有细流，河海不能就其深。灾难深重的中国人民的革命过程，是漫长而曲折，艰苦而残酷的过程。没有千千万万先烈的英勇牺牲，革命就不能胜利，约占人类四分之一的中国人民就不能站起来。

一想到革命烈士，我似乎永远听见杨超同志就义时高声朗诵的英雄壮语：“满天风雨满天愁，革命何须怕断头?留得子胥豪气在，三年归报楚王仇!”;我也似乎经常看见吉鸿昌同志在刑场地上用树枝写他的壮士豪言：“恨不抗日死，留作今日羞。国破

尚如此，我何惜此头!”;记得方志敏同志在狱中写的﹤诗一首﹥中具有雷霆万钧的力量：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰!”;听到刘绍南同志在刑场上高唱的﹤壮烈歌﹥将永远响彻云霄;“…烈，豪杰!要杀就杀，要砍就砍，要我说党，我决不说。杀死我一人，革命杀不绝。”;以及李少石同志的遗诗将永远激励后代：“不作寻常床箦死，英雄含笑上刑场。”“生当忧患愿应尔，死得成仁未足悲。”在这样英勇坚毅的共产党员面前，敌人的一切残酷暴行只能加速自己的灭亡，而对共产党人的伟大理想一丝一毫也摧折不了。

我们的烈士，中国共产党的优秀党员和非党的革命志士，每一位都抱着“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”、“头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。”的勇气和决心;都表现了“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀…”的宁死不屈的磅礴气概。革命烈士们这种对党、对无产阶级、对人民革命事业的无限忠诚，真“像金子一般的亮，像金子一般的坚”，给我们全体党员、全体革命人民树立了万代楷模，已经做到了古人所说的“立德”，即共产主义的最高道德。他们，我们优秀的共产党员，在党的领导下，在各个岗位、各条战线上，同各色各样的敌人进行过英勇不懈的剧烈的斗争;唤醒了，组织了人民群众走向革命，把革命事业、历史车轮推向前进，最终有了今天的胜利。

此刻，心里只有对那些革命烈士们充满了敬意，有太多太多的感慨，他们的付出与奉献将会是作为新一代接班人的我们学习的目标。尤其是现在，我已经是一名村官，肩上的责任就更重了，所以，我必须使自己做到更好，同时希望自己今后能成为国家的栋梁，为祖国效力。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天，是我们学校举办扫墓活动，过几天就是清明了，去给关山烈士们扫墓。

我们穿着整洁的校服，手臂上带着小白花，到冠山烈士陵园去。到了烈士陵园，映入眼帘的是一座高大的塔碑，上面写着“革命烈士永垂不朽”，这几个血红的字，让我想起了从前革命战士浴血奋战的情景，革命烈士用鲜血染红了这塔碑上的字。再看两边的青松，一棵棵高大、挺直，没有一丝软弱，长青常绿，任凭风吹雨打，还是干旱、洪水。他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。我一直看着青松，仿佛革命战士就站在那里，对我们微微一笑，坚守岗位。塔碑的后面是61位烈士，有许多英雄都是没有名字的，花圈围绕着整个陵园，广播介绍着许多战士与战争，我记得最清楚的就是抗美援朝，1950年6月25日，美帝国主义攻打朝鲜，我们反击，在战斗中，纳溪籍牺牲地就有131名烈士，其中就有英雄欧文辉烈士。

清明节活动开始了，首先第一项，出旗、敬礼，我望着塔碑，心里有一种淡淡的哀伤。三个人把国旗拿着走过我们的面前，走上台阶。第二项，就是唱《中国少年先锋队队歌》，“我们是共产主义接班人……”第三项，全体肃立，默哀一分钟，我捧着小白花，闭上眼睛。脑海里立刻浮现出战争的情景，没有革命战士，有我们的幸福生活吗？没有革命战士，有我们住的地方吗？没有革命战士，恐怕我们没有新房子，衣服穿……作为少先队员，我们应该爱国，像16课《桥》那样，把生的希望留给其他人，把死的危险留给自己，这不是党的高尚品质吗？您们为了百姓们，自己却牺牲了，不管什么好的，您都让给百姓们，您们这种舍己为人、大公无私、关爱老百姓的这种精神让我们深深地感动。在《再见了，亲人》这一课中，志愿军是多么辛苦啊，百姓们也受了不少苦。我的双眼模糊了，泪花再次流出来。一分钟已经过去，我们睁开眼，心里思绪万千。

“下面进行第4项，华书记讲话”。华书记讲了许多感人的事例，我们的新生活都是革命战士用鲜血染成的。第五项是少先队员代表发言，“我们是少先队员，我们要振兴中华……听了这些话，我不由的心里发出一种志向：好好学习，建设祖国。

过了就是宣誓了，我们握着拳头，举起右手，宣誓言由胡老师朗读：我是光荣的少先队队员，我在烈士墓前庄严宣誓：我要继承革命先烈遗志。谨记党的教诲，树立远大理想。人民为先，祖国志上，诚实勇敢，自律自强。争做热爱祖国，理想远大的好少年！时刻准备着为共产主义事业而奋斗。

我们宣誓完了，放下右手，被着一切一切感动了。主持人说：“清明节扫墓活动到此结束！敬小白花。”我们走上台阶，把小白花轻轻放到五位红军面前，他们是无名英雄，看了这个墓碑，我不禁想起了马泽东的诗：“红军不怕远征南，万水千山只等闲……”只是出自《七律·长征》，红军不容易啊，首现是雪山，后来是草地，是多么辛苦啊！

我看墓上的上面有几个黄金大字：“为人名而死，虽死犹荣”。这是多么铿锵有力的字啊！我们跑下台阶，就这样走了。在路上，我还恋恋不忘地记着那几个黄金大字。

3月24日上午，白云社区联合公交102车队开展清明祭扫活动。组织社区党员、社区干部及公交102车队党员等三十余人来到XX市烈士陵园纪念碑前举行悼念活动，祭奠长眠在这里的先烈英灵，缅怀先烈的丰功伟绩。

在革命烈士墓碑前，党员们怀着无比崇敬的心情向烈士们默哀三鞠躬，敬献花圈，致悼词。瞻仰活动结束后，党员们又参观了常州三杰纪念地廉政教育馆，开展廉洁教育活动，进一步增强党员干部廉洁自律意识。在纪念馆，讲解员讲述了瞿秋白、张太雷、恽代英等英烈的相关事迹。党员们纷纷表示，社区组织这次祭扫活动，不仅要缅怀革命先烈们的丰功伟绩，更要继承他们的革命传统。

通过祭扫活动，党员们在思想上进行了一次深刻的革命传统教育，心灵上得到了洗礼。大家纷纷表示在今后的工作、生活中，一定要进一步弘扬爱国主义精神，继承优良革命传统。

为纪念先辈，弘扬中华民族优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观，清明节临近，满洲里市文明办在全市组织开展“我们的节日——清明节”主题活动。在4月1日至4月7日活动期间，开展一系列群众性主题实践活动。通过祭奠先烈、先人、先贤，大力倡导孝心、推行孝行、弘扬孝道。引导人们在慎终追远、缅怀先辈的情怀中，营造崇尚文明和谐向善的良好社会环境。

开展纪念活动。各区、武装部、机关工委、团市委及各级文明单位要组织广大机关干部、企事业单位干部群众、部队官兵、共青团员等，通过讲述革命烈士故事会、诗歌朗诵会、观看纪念烈士事迹的影片、纪录片，献词、献花等祭奠方式，表达对先烈的感恩怀念，学习革命先烈的崇高品德，培养利他精神，激励健康成长。要利用道德讲堂、市民学校等阵地广泛开展学习道德模范、革命英烈先进事迹活动。

开展祭拜民族英雄、祭扫烈士陵园和参观爱国主义教育基地活动。教育、工青妇等部门要联合组织在校师生、学生家长集体祭扫苏联红军烈士陵园，参观爱国主义教育基地，举办主题党日、团日、队日活动，缅怀纪念先烈、学习英雄事迹。

开展网上系列活动。开展“清明祭先烈 网上签名寄语”活动，教育部门组织青少年在网上进行祭扫，开展网上祭英烈、网上敬鲜花和网上签名寄语活动，以此引导中小学生表达对先烈、先人、先贤的感恩、敬仰和追思。网络文明传播者要积极发挥作用，动员社会各界网上祭扫。开展手机传播活动，通过短信、微信等进行传递。

广泛开展清明志愿服务活动。各单位要组织教育广大干部职工积极倡导“和谐清明，文明过节”的理念，开展文明祭祀劝导活动，鼓励职工、群众网上祭扫，不提倡在市内各街路口焚烧祭祀品，确保清明祭祀活动文明、和谐、安全。各志愿服务组织广泛开展慰问烈属、烈士遗孤，帮助在外乡贤祭扫家乡先人等活动，以此传承烈士精神，告慰温暖烈士亲人和在外乡贤。

做好宣传报道工作。一是刊播活动通知，积极营造舆论氛围。二是广播电视台要展播爱国主义教育电视专题片。三是宣传挖掘清明节思想内涵，以此弘扬和传承民族精神，进一步增进爱党、爱国、爱社会主义的思想情感。

：

27日上午，十堰市2017年“清明祭英烈”活动启动仪式在市五堰小学举行，全市3000余名师生参加了启动仪式。

活动现场，市五堰小学大队长孙艺菲宣读了“清明祭英烈”活动倡议书，向全市未成年人发出倡议：宣传祭奠活动，弘扬民族精神;学习先烈事迹，争做有德之人;继承先烈遗志，勇当时代先锋;参与祭奠活动，表达敬仰与哀思。随后，“清明祭英烈”活动正式启动，鼓励学生缅怀革命先烈的英雄事迹，继承革命烈士的光荣传统，提升精神境界，践行道德规范，争做移风易俗、倡导新风的先行者和有崇高道德的新一代。

据了解，该活动于3月31日至4月7日期间集中开展，活动以清明节为契机，以网上签名寄语和网下道德实践为载体，生动形象地进行传统文化和爱国主义教育，引导未成年人慎终追远、缅怀先辈，铭记历史、学会感恩。活动期间，全市各学校将组织未成年人在网上向先贤“鞠躬”、“献花”、“寄语”，开展经典诵读、祭扫烈士陵园、参观革命战争纪念地、主题班(队)会、观看爱国影片、学唱爱国歌曲等多种形式的活动，表达对逝去的革命先烈的追思与缅怀。

据了解，“清明祭英烈”活动是“我的中国梦”主题教育实践活动的重要内容，是加强学生爱国主义和革命传统教育，深化“做一个有道德的人”主题活动的重要举措。开展“清明祭英烈”活动，对于全市未成年人培育和建立社会主义核心价值观，加强青少年的爱国主义精神具有重要意义。

尊敬的各位长辈，各位宗亲：

大家上午好!

在这个春光明媚、桃红柳绿的阳春三月，我们__两地的邓氏宗亲再次在__祖籍地隆重举行祭祖大会，为迁华始祖积宗公扫墓祭奠，追根溯源，共同缅怀先祖筚路蓝缕创业之丰功伟绩，此时此刻，此情此景，我们每一个人的心情都是无比的高兴和无比的激动!

首先，请允许我代表__邓氏宗亲理事会向各位前来参加邓氏祭祖大会的各位宗亲，表示最衷心的感谢和最亲切的问候!我还要特别感谢的是郭镇的宗亲这次也克服了种.种困难前来参加今天的祭祖大会，实为不易;我更要感谢的是为这次祭祖大会作了精心准备并为之付出辛勤汗水的华容宗亲，谢谢你们!

两年前，我们__邓氏宗亲在华容隆重祭祖扫墓;今天，我们大江两地的邓氏宗亲又来到了__祭祖扫墓，寻根问祖，这其中的意义不言而喻，那就是为了弘扬祖德宗功，增强宗族团结，更好地激励华监邓氏子孙丕振南阳家风，永续东汉世泽!今天，我们可以告慰先祖的是通过华监两地宗亲的共同努力，《邓氏族谱》(监利卷)已经成功问世，这要感谢所有修谱的邓氏宗亲们，我深信，这一次续修族谱的成功一定会让华监两地的宗亲更加团结，更加亲切，我想，这也一定是祖宗的庇佑，庇佑我邓氏世代永昌!

先人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。在以后的日子里，我衷心地希望华监邓氏的子孙，大力弘扬先祖美德，不忘祖训，明理诚信，忠孝传家，艰苦奋斗，精诚团结，互通有无，互帮互助，共同发展，为实现邓氏宗族的繁荣昌盛而努力奋斗!

莫道今年春将尽，明年春色更喜人。邓氏宗族的宗亲们，大家携起手来，团结一心，共同创造邓氏宗族的美好明天和灿烂未来!

最后，再次对参加这次祭祖大会的各位宗亲及亲朋好友表示最衷心的感谢和最亲切的问候!顺祝华监两地邓氏所有宗亲事业兴旺，阖家幸福，身体健康!

11月我们棒棒糖小队开展了“感恩父母，与爱同行”的班队活动。在活动之前，我们做了很多准备，大家都期待着活动的到来。

活动开始了，樊振衣和汪子璐是主持人。首先我们讲述了感恩节的来历，同学们睁着好奇的眼睛，认真的听着。接下来是抢答时间，由樊振衣报题目，汪子璐点人回答。同学们争着抢答。

“来自新大陆的人是在第几年的春天才脱离了困难的处境?”“第二年!”黄晨站起来响亮的答道。我们看了一下答案，他答对了。“逃到一个地方后，印第安人请白人吃了一些什么食物?”……同学们都争先恐后地举手回答，基本上都答对了。

接下来我们欣赏了黄晨、李雨桐和范杨添的小品，他们讲的是小明在家里与妈妈顶嘴，到学校却看见小军因为妈妈出车祸而痛哭，小明因此觉得自己对妈妈太过份了，他因此向妈妈道歉了。

然后，我们合唱了一首《感恩的心》，在歌声中一些同学向毛老师送了贺卡。在歌声中，我们的班队活动结束了。最后，毛老师对我们组织的班队活动进行了点评。

这次活动令我印象很深刻，大家都认为我们上了一堂十分有意义的班队课。

3月27日，为了更好地宣传文明祭祀，给辖区百姓提供更多更好的文明祭祀平台，沈阳市铁西区神瑞社区启动了“清明——朗读者”祭文、散文、诗歌诵读追思活动。活动以“幸福神瑞社区朗读者共同缔造文明清明节”为主题，邀请辖区居民共同参与，敞开心扉先与社区书记一同追忆畅谈，再以诵读征文、祭文的形式追思逝去的亲人。

活动当天，退休教师宋文书和现场居民分享了16年来对逝去老伴儿的思念，又通过诵读去年老伴儿生日那天的日记《我们俩》，表达了深藏于心的无限哀思。“我想念我的妻子，虽然她已去世16个年头了，到如今我仍然十分想念她。”而今，以朗诵的方式纪念妻子，对宋文书而言，是头一次，“这种方式很环保、很新颖，希望我的妻子能听到我的声音。”门殿坤说。随后，社工小孟也加入了朗读者的队伍，通过一篇自己创作的叙事散文《听姥说》向现场居民表达了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的感叹。

据悉，本次诵读追思活动将持续至4月2日。神瑞社区的工作人员介绍，受近日热播综艺《朗读者》的启发，社区开展了此次朗诵寄哀思活动。辖区居民将承载着对亲人祭奠之情的文章朗读给大家听，既能宣泄情感，寄托哀思，又响应了绿色祭祀的号召，缔造了文明健康的清明节。

在清明节即将到来之际，哈尔滨市南岗区提前策划，统筹安排，推出发放“文明祭祀倡议书”、组织鲜花祭扫等主题宣传活动、志愿者开展多种形式文明引导服务等三项举措，带领全区广大党员干部群众开展文明祭祀、绿色祭祀活动，确保群众度过一个祥和、文明、平安的清明节。

连日来，哈尔滨市南岗区以“我们的节日”为载体，坚持绿色低碳理念，向全区20个街道、乡(镇)的157个社区和200家文明单位发出了“文明祭祀倡议书”。倡导错峰祭扫、网络祭扫、鲜花祭扫，引导广大党员干部群众参加社区公祭、集体共祭、家庭追思会等现代纪念追思活动，使文明低碳祭扫理念逐步成为社会自觉行为。

哈尔滨市南岗区各街道、乡(镇)以“文明祭扫、平安清明”为主题，开展了形式多样的20余项主题宣传活动。大成街道以“鲜花寄哀思”为主题，开展了集体祭悼活动，社区居民以芬芳的菊花替代焚烧冥纸冥币，表达对已故亲人的思念之情;新吉社区通过开设纸花培训班，教社区居民亲手制作纸花，同时组织居民通过放飞气球、放小船的方式寄托哀思;芦家街道在社区市民学校召开了“缅怀革命先烈传承革命传统”座谈会，组织大家认真回顾中国革命的艰难历程，缅怀革命先烈的丰功伟绩……

与此同时，哈尔滨市南岗区组织两万余名社区志愿者，利用宣传栏、展板、网络、短信、专栏等形式，大力宣传燃放鞭炮、焚烧冥币等传统祭扫方式在铺张浪费、污染环境、安全隐患、助长迷信等方面的不利影响，让人民群众认识文明祭扫的必要性和重要性，使全区广大党员干部群众树立破除陋习，崇尚科学、健康、文明的良好风气。

：

老师们、同学们：

每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。

我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们排着队来到烈士陵园门口，我们开始了主题队会：首先由校长讲话，然后由大队干部代表发言，再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

到了中队的主题队会，同学们先后背诵了烈士生前写的诗，由我和陶彭昊念了一首现代诗，赞美了革命先烈的伟大。到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们走进纪念馆，见到了烈士生前用过的东西，有模型、字迹、图片等。

我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的美好生活。

我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费!”

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

[民风民俗的作文精选：古代清明节的习俗

一、活动目的

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，抓住社会主义核心价值体系建设这个根本，广泛开展“我们的节日·清明节”主题活动，祭奠先烈、先人、先贤，引导人们在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统、增进爱党、爱国、爱社会主义情感，为应对金融危机的挑战、实现经济平稳较快发展提供强大精神力量，为新中国成立60周年营造文明和谐社会环境。

二、活动内容

1、开展一次专题讲话。利用星期一的升国旗仪式，以国旗下讲话的形式对学生关于清明节的来历、有关先烈的事迹介绍等为内容的国旗下讲话，通过讲话让学生对清明节的来历有所了解，知道革命先烈的感人事迹，鼓励学生继承先烈遗志，奋发学习，立志成才，爱国爱乡，学好本领。(3月30日)

2、开展一次主题班会。各班要利用班队会时间，进行了形式多样的主题教育活动，让学生在活动中，得以洗礼、得以感悟。(3月31——4月2日)

3、出一期教育专刊。各班要利用墙报、板报出版清明节专刊，板报要内容丰富，具有较强的教育性，起到了较好的教育效果。(4月2日)

4、开展一次中华经典诵读活动。各校要广泛开展清明诗文朗诵会和诗词歌会，组织全体学生诵读中华经典，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。(4月3日)

5、组织一次祭奠革命先烈活动。充分利用我镇青少年爱国主义教育基地，开展“缅怀革命先烈、继承革命传统”纪念活动，使广大师生接受革命传统教育。(4月3日)

6、举办一场网上祭扫仪式。组织师生举办一场 “网上祭英烈”活动，充分利用现代科学技术，开展了教育活动，让全体在庄严肃穆的祭扫活动活动中，充分了解革命先烈的为新中国的建立而建立的丰功伟绩，充分感受到现在幸福生活的来之不易。(3月31日——4月6日)

7、举行一次文明节日民俗活动。结合第五届河横菜花节，让师生切实体验节日习俗，感受传统文化魅力。同时开展“我为家乡添新绿”、放风筝比赛等活动，引导师生走近自然、关爱自然、促进人与自然和谐相处。(4月6日)

8、开展一次大讨论。各校要组织学生谈谈自己对清明节各种习俗的感想，有哪些是作为优秀文化传统应该继承的，哪些是封建迷信活动应破除的?(4月7日)

各班要利用“清明节”这一传统节日，在清明节期间，扎实开展以上“八个一”系列教育活动。通过活动让学生知晓家乡烈士，了解英烈们为了家乡抛头颅、洒热血的英勇事迹，进一步培育我校学生继承先烈遗志，珍惜今天幸福生活的情感，激励学生更加爱祖国、爱家乡、爱人民、爱师长、爱同学，引导学生从小树立服务意识，责任意识!