思维对于作文审题来说无比重要（实用20篇）

夏日余热已经散去，秋天的步伐紧紧地跟了上来。大自然的表演到了高潮部分，进入了精彩片段。

秋天的风是独一无二的，它没有春天的风那么慵懒，没有夏天的风那么燥热，也没有冬天的风那么冷酷。秋天的风是凉爽的，是令人神清气爽的，当秋风吹过那清澈见底的小河，河面上一条条水波纹荡漾。当秋风吹过树林，树叶“沙沙沙”的唱着歌……

路过田野，一株株高梁像是举着火把，玉米露出一排又一排的大金牙。谷粒颗颗饱满，直把整棵谷子压弯了腰……好一派丰收的景象！

秋天，枫树那一片片火红的叶子，一片压着一片，一棵叠着一棵，从远处看，山上就像是着了火，又像是披上了一件红披风，这时候再刮点风，一片片叶子纷纷被抖落，如同一只只红蝴蝶，飞来飞去。

太阳正在落下，只露出了半边脸，却红了半边天，果园里，有果农在摘着苹果、梨，满园都是水果的甜味，还有一排大雁往南飞着，飞过人家的屋顶，又过不久，果农回家了，又是一个安静的夜……

秋天像一位奋斗的青年，它更成熟了，它还在奔跑着。

秋天像一位博学多才的智者，它思考着，走过秋天，春天还会远吗？

秋天像一位饱经沧桑的老人，它是和善的，它为我们讲着属于它的传奇故事。

什么叫“恕”？已所不欲，勿施于人。自己不想要的千万不想强加给别人，用今天的话来说，将比心，理解宽容的是恕。

什么叫“忠？”已欲立而立人，已欲达而达人。自己想建立的，也帮着别人去建立，自己想要达到的，也帮着别人去达到，孔子讲“君子成人之美”别人有个很好的理想，去帮他完成，这就是“忠”。

有一天，子贡问孔子：“有没有一个字，可以一辈子照它去做？”那就是恕吧，已所不欲，勿施于人，孔子毫不犹豫地回答。

孔子的思想博大而深邃，而一以贯之的，是“忠”和“恕”，那么，为什么不是“忠”。

首先，需要“忠”的相应能力，有时候并非我们力所能及，所以只能尽人事而听天命。更重要的是“忠”里边包含着很多危险因素。

《庄子至乐》中有这样一个故事，一天，鲁国郊外飞来一只海鸟，鲁君很喜欢，就把鸟抓住带入宫廷喂养。国君喜欢大鱼大肉，就鸟也吃大鱼大肉。国君喜欢听音乐，就让宫廷乐队也为鸟演奏音乐。结果没几天，就鸟就死了。庄子认为，这是国君爱鸟的方法有问题，他是用养人的方法来养鸟，而不是用养鸟的方法来养鸟，鸟当然没法活。

这个故事告诉我们“忠”是有界限，有适用范围的，应当回以约束和警惕。

因此，“恕”是孔子思想里最具现代价值的思想，也是我们中国封建专制文化里最稀缺的元素。

“恕”不仅对一个国家来讲很重要，就是在我们日常生活中，在普通人的为人处世里，也是至关重要的。

通过学习了习近平主席的一系列讲话后，习主席的一系列讲话令人振奋，我备受鼓舞。

习主席在讲话中说道：中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益。人民对生活有所向往，有所诉求，党自然就应该聆听群众的心声，心老百姓的切身利益。一直以来，党始终把民生工作放在重要位置，因为党深深了解：只有把千千万万普通民众的问题解决了，才能下更大力气，更有效地解决其他更加复杂的问题。人民群众是一个国家发展、进步的根本，党离不开人民群众，就像鱼离不开谁一样。党会一如既往地关心人民，关注民生，切实保障人民利益。人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。我们深深知道：每个人的力量是有限的，但只要我们万众一心，众志成城，就没有克服不了的困难;每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的。责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。实践已经证明，只有始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，才能从人民群众中汲取前进的不竭力量。那么，我们应该如何在本职岗位践行走群众路线?

一、要心系群众。与群众心相连、情相系，保持同群众的血肉联系，是党的性质和宗旨的体现。这是党对领导干部的要求，也是人民群众对领导干部的希望。经常做群众工作的同志都深有体会，群众很质朴，我们有时说了几句推心置腹的话、做了一点该做的事，群众就感动痛哭流泪。群众生活在社会最底层，历史上就承受了太多的艰难辛苦。现在虽然政策好了，群众手头稍稍宽裕了，但还是有很多人背井离乡，为生计奔波，忍着最大的委屈，干着最脏最累的活计，拿着最少的报酬。讲群众最可畏，是说脱离群众最危险。党群关系恶化，大则动摇党的执政基础，小则引发群体性事件。贵州瓮安事件、湖北石首事件，等等，都是极其深刻的教训。但无论如何，我们必须始终把群众摆在衣食父母的位置，保持感恩之心来对待群众，深怀愧疚之心来回报群众。

二、要服务群众。执政为民是对每一位党员领导干部最基本的要求，也是检验党员领导干部政治坚强不坚强的重要标准。为民，就是要把人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点。廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。反腐倡廉最关键的环节，就是党员干部要廉洁自律。以民为本、以民为主、以民为重，切实把群众的根本利益实现好、维护好、发展好，造福一方。要树立强烈的百姓情怀，视百姓如父母、待百姓如亲人，情系群众、感恩群众、敬畏群众，真正把人民群众当主人、当亲人、当老师，努力从灵魂深处解决好为谁掌权、为谁服务这个根本问题，真正做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，真正把执政为民各项工作做到群众心坎上，向广大群众传送党和政府的温暖。

三.要把化解矛盾作为我们的首要责任。当前，正是社会矛盾的集中凸显期，但我们既不能因为矛盾多而害怕矛盾，也不能因此回避矛盾，甚至麻木不仁，更不能因为少数落后群众的存在而视群众为对立面，甚至视群众为“刁民”。一定要坚持把维护稳定、化解矛盾作为第一责任，高度重视源头预防，充分运用做群众工作这个传统手段，综合运用经济、行政和司法手段，努力把矛盾化解在基层，消灭在萌芽状态。要深入群众。深入群众是掌握群众思想、预防矛盾纠纷的关键。做群众工作也是这个道理。党员干部要深入群众，形成工作习惯和工作常态，经常到群众中去掌握社情民意，了解群众的思想动态。深入矛盾纠纷调处现场，和群众一起调查了解矛盾纠纷发生的根源，做到“干部在一线工作、领导在一线指导、矛盾在一线排查、纠纷在一线化解、作风在一线转变、效果在一线体现”要宣传群众。化解矛盾，维护稳定，要重视解决群众的实际问题。我们不仅要办好事、干实事，更要敢于管烂事，管难事，积极主动解决好信访稳定中涉及的实际问题。

《思维风暴》这本书给我很大的思维收获，让我的整个思维重新活跃。

一个学富五车的人去应聘一家高级公司，却没被录用。明明有才华，怎么没被录用？那是因为他败在了不灵敏的思维上。他对考官的问题只会用老套的方式，并没有从多方面、多角度、创新思维进行思考，最终没有胜算。

我们一直深信“知识就是力量”，并将其奉为金科玉律，认为只要有了知识，自身的能力就无可限量了。其实，你还需要智慧。

人们往往把知识与智慧混为一谈，其实这是一种错误的观念。知识与智慧并不是一回事，一个人知识的多少，是指他对外在客观世界的了解程度，而智慧水平的高低不仅在于他拥有多少知识，还在于他驾驭知识、运用知识的能力。其中，思维能力的强弱具有举足轻重的作用。

从前，有个富人与农夫结上了仇，富人把他告上了法庭。当地有个习惯：被死罪的人可以抽“生”与“死”的签，抽到“生”签的可以免死，被流放，抽到“死”签的只好被赐死了。

富人为让农夫死，买通造签人，让他全部制作“死”签，农夫的儿女打听到这个消息后十分惊恐，认为农夫必死无疑，而农夫倒是高兴，说自己有救了。抽签那天，农夫随便抽了一根，一把折断，说到：“我认命了，看看另外一根是什么吧！”另外一根签当然是“死”，农夫抽到的也就当然是“生”签了。造签人当然不敢讲出实情，农夫当然就获“生”了。

农夫用反转的智慧，变害为利。所以，像农夫这样有着活跃思维的人，往往可以化解危机。

伟大的物理学家爱因斯坦曾说：“人们解决世界的问题，靠的是思维和智慧。”思考是进步的基石，思维决定一个人的思想和行动，也决定了一个人的视野、事业和成就。所以，请你们也翻开《思维风暴》这本书，做一个全新的有思维的自己！

“唉，没想到啊，我们竟——输了！”我连声叹气道。

那天，天阴沉沉地，我们班与10班展开一场“惊天动地”的足球赛，本是夺冠呼声最高的我们，面对观众与啦啦队的各种呐喊和尖叫，不禁开始自大骄傲起来。

“预备，开始！”随着裁判的哨声，我们与（10）班便开始了激烈的比赛。“快，快，快，快去射门，快。”我语无伦次大声地喊道，可惜球还是没进。对方守门员发球后，对方前锋迅速将球推进后场。对手晃过两人便“大脚射门”，我向球扑了过来。我的手碰了一下球，心里想“耶，防住了！”可就在我开心之时，球突然从我手中滑出，并进入了球门。“我们赢了！我们赢了！”对手们一个个大喊道。就这样，我们输了，输得很惨。

走进教室时，天下起了雨来，“哎，老天爷都为我流泪了。”我心想着。可过了许久，我又释然了：输赢并不重要。

是的，输赢并不重要，俗话说得好：失败乃成功之母。事实上确实如此。只有尝过输的、失败诉滋味，才能获取成功的信心。是啊，也许是我们太想赢了，才输了；是啊，也许是我们太自大，才输了；是啊，也许是我们消极比赛才输了……是啊，我们输了，输得那么悲惨，那么气人！但是，我们换个角度去思考，其实我们还是“赢”了：我们知道了，人不能自大骄傲；我们知道了，我们能力不足，需要努力；我们知道了，输赢并不重要……

那天，我收获了许多，不仅是输，还懂得了人生的道理。

“叮铃铃”上课铃响了，老师让我们做奥数题，教室里只有沙沙的写字声。

同学们有的胸有成竹，神态自若；有的眉头紧皱，豆大的汗珠直往下掉；我虽暂时没解出答案，却也乐在其中，在稿纸上否定着一个个方案，我同桌不时拍着脑门，眼珠一转一转的……

不知不觉间，老师的前面已经排起了长龙，看来已经有同学解出答案了，不一会儿，老师就批完了，可惜没有一个对的。

这时一位同学交给了老师他的方案，老师端详片刻，紧锁的眉头终于一点一点的放松了，她说：“请你给大家讲讲你用的是什么方法吧！”这位同学清了清嗓子说：“我们先整理一下思路，一步一步倒着思考……”就这样，我们用逆向思维破解了这道难题。老师带头鼓起了掌，接下来老师说：“如果大家不换思路想办法，很难把题做出来，用逆向思维，却可以解开，以后我们会常常接触逆向思维，下课。”

回忆着刚刚的一幕，我在座位上想了很久，居然有逆向思维，太有趣了，今天又多学习了一项技能，看来我的知识太贫乏了，以后要多多努力学习呀！

“在下一秒钟，命运如何转动，没有人会晓得。”

每每听到这动人的旋律，心中总会感慨万分。的确，下一秒会发生什么，我们谁也不能预料;相反，珍惜当下的美好，我们却会收获很多唯美的记忆，心中感到充实与满足，去成就更美好的未来。

珍惜当下吧，我们会收获“最大的麦穗”。

记得苏格拉底曾经让学生们去麦田里寻找最大的麦穗，规定只许一路走下去，不能返回去寻找。于是学生们沿着麦垄一步步走向对面，身旁个个都是大麦穗，但却不知哪个是最大的。他们都认为前方肯定有更大的，却不曾想，当他们迈出麦田的那一刻，手中空空如也，没有人找到那最大的一穗。苏格拉底笑了，“麦田里到处都是‘最大的一穗’，但你们却总想着前方还有更大的，于是你们的手里空空。”是学生们没有珍惜当下的那一穗，从而错过了那“最大的”;恰想，当看到那大麦穗时，将之摘下珍惜，那便是你人生中“最大的麦穗”吧。珍惜当下，苏格拉底的学生们便会收获那“最大的麦穗”，正是因为没有珍惜当下，他们才错过了无数良机。

珍惜当下吧，我们会品味内心的满足。

李白自那日摔门长安城，便开始随情畅饮，纵酒高歌。他是向往入世的，书生意气，挥斥方遒，但在仕途上的不如意阻挡了他的指点江山，却成就了他内心的满足。无官一身轻，他珍惜当下的闲适与不羁，大醉三百篇，“举杯邀明月”，在高楼上起舞，于瀑布前当歌，用那当下的豪情写下了不朽的诗篇。太白珍惜这难得的当下，自在而充实;也正因为他珍惜这当下，创作出脍炙人口的累累大作，便有了“诗仙”的美誉。似仙般的生活，是满足的生活。

珍惜当下吧，我们会谋划一个更美好的未来。

未雨绸缪，顾名思义，就是在未下雨的时候准备下雨时的状况。这便是珍惜当下的空闲，去努力为明天付出。多少有成就的人，正是珍惜当下，才辉煌腾达。鲁迅曾说过：“我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”他正是珍惜当下，才有了笔下那生动的孔乙己、那动人的故乡，才有了中国的新文化，为中国的文化创造了美好的未来。

“当下”，是禅语，意为瞬间。只有珍惜当下，才能把握一生的时光。最美好的记忆永存当下!珍惜当下吧，唯美的记忆迷绕于心间，充实而满足，抬头望，未来更加美好。

在云蒸霞蔚的山峰，畏首畏尾，缺乏思维，需知在这无限春光到险峰的时代，需要凭借智慧这架云梯的攀登者。

德国文学家奥克斯坦曾云：给思维安个家随心而行。

给思维安个家，让曲折坎坷的人生路出现绚丽彩虹，

他是一个孤独的旅行者在孤独的道路上，执着前行！面对孤独，所带来的病痛他让思维，转了个弯最终成就了一部经典巨着，《百年孤独》让他成为的学术派的先驱他便是马尔克斯

正因他给思维安了个家，让他的人生之路也变得不平凡

给思维安个家，各种路况显现捷径。

他是小米的创始人，雷军，他是阿里巴巴的创始人马云，而他又是百度创始人，李彦宏，三个人无不显现出这样一个事实，即使站在风口这个机遇，如果你不投机思维最终也只能是风过去摔死的猪。

给思维安个家，让平凡无为的人生路转个弯。

他是哈弗大学的谢尔盖布林教授！面对自己研究的，四年法学术他转换了个思维改学计算机专业，面对这一选择他并没有后悔，最终成就了谷歌的创始人。

因为他给思维安了个家，他在新领域引领潮流。

给思维安个家，让无用变质为有用。

面对长相怪异的竹子百姓视之为公害而正是这种长满裂痕的竹子成为了一种罕见的观赏品;面对配方无意间错误普遍的手纸变成了一种罕见的吸水纸;面对没有任何古建筑的国家，旅游似乎无从谈起但是荷兰却创造了这个奇迹养殖花卉成为了花的海洋，使旅游业兴盛。

因为给思维了个家，让无用之才有价值！

在践行人生的旅途中，我们正是需要这种给思维安个家的信念。在历史龙改的剑鞘中，当世人叹“风住沉香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”时，偏有人道“肯信来年别有春儿”，“明年春色倍还人”，如清夜鸣钟，让人生之路开出下一路花季！

听，在历史波澜轨迹之中潮水洗尽人世间的荣辱铅华，只让我们携“思维”同行，伴我们一蓑烟雨任平生。

几十万年的漫漫进化长路，最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的，不是傲人的体魄和惊人的抗性，而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构，使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血，向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义，便要求人们回到自身，摆脱天主教会的思想钳制，重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天，当计算机向接近人类的强人工智能靠拢，当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧，我们是否忽视了这样一种假设：不是我们主导着计算机的思维进程，而是人工智能在同化我们？

价值观是人类行为方式的首要准则，我们的一切行为、一切思考，其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准，这种标准可以以功利为基，也可以正义为本；而基于价值判断产生的道德感，则又促使人们激发其同情心，即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情；对于无家可归的野猫，我们亦表示同情；而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民，更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在，因为有了这层道德考量的屏障，人类的行为不会因为理性主义的功利最大化而僭越了应有的底线。

有了自己的价值判断，人类得以维持主宰者的身份，反之，则会沦为被利用的工具，正如思维速度和办事效率都高于我们的计算机，仍旧未能脱离人类的把控而独立思考。“干坏事的根本原因就是每个人的不思想和无判断。”德裔犹太思想家阿伦特如是说。二战期间，德军曾在侵入一座犹太人村庄前，询问过士兵们参与此次任务的意愿，而200多人的小队中，却仅有13人表达出了对这样一场惨绝人寰大屠杀的抗拒，其余的士兵，或是不敢说出自己的道德选择，或是根本放弃了道德判断，此时的他们，不过是受纳粹利用的行尸走肉、屠杀机器罢了，何谈人的本质呢？这便是人类像计算机一样思考的可怕后果之一，罪恶本身不仅没有受到人类道德底线的抗拒，反而使人类因不思考和无判断而成为它的附庸，正如马丁·路德·金所批判：造成我们时代最大罪恶的不是少数人的残忍行为，而是多数人的袖手旁观。“种族歧视和迫害因此在近200年以来大行其道，甚至至今仍未消弭。

不仅如此，失去本应有的价值观和同情心还会造就罪恶。网络暴力即是这一后果的最好例证，人们在片面的信息来源和极富煽动性的公共话语面前人云亦云，在无知与虚妄架构的道德制高点上恣意踩踏着他人的尊严。宁波动物园老虎袭人事件中，我们可以看见微博热评下呼声最高的，竟不是对被害者的同情，而是对其不守规则的声讨。诚然，漠视规则之人必然要受到相应的惩罚，但是以如此残忍的死亡作为一个人应得的惩罚未免过分，人类基本的同情心，不应以所谓的“规则意识”为由被尽数抹杀，这样冷漠不近人情的批判，不仅是对受害者人格的贬低，更给其在世的亲人们带来无尽的伤痛。

人类个体的成熟仰赖完整价值体系的构建，社会主流价值观更需以此为基础。人们不仅应充分发挥理性思考的能力，防止冲动的恶果，也应培养自己良善正直的情感取向，避免完全理性造成的绝对功利主义，这有助于塑造个人健全的人格，更有助于营造良好的社会环境，相辅相成，互为促进。

诚如库克所言，若人类能摆脱计算机思维的控制，在动荡纷杂的现实社会中守好自己的价值判断和道德底线，便能构筑起积极的公共话语，使人文精神随科技发展协同并进，指导人类社会迈上良性而有活力的发展通途。

两年前，邓前堆的工资每月只有100多元，而今工资提高到200多元。虽然收入微薄，但邓前堆常常为没有钱治病的村民垫付医疗费，“因为他们实在贫苦，可怜。”邓前堆说。渐渐地，他手上存了很多村民们的欠条，共计1000多元，在《新闻联播》播出后，这笔欠款已经由当地政府补偿。

每月3日，邓前堆都要去乡卫生院订购药品，而购买药品的费用需要乡村医生贷款先行垫付，现在他还有7000多元的贷款没还。不过这段时间，他过得比较踏实，因为春节前就备足了常用药品。为何贷这么多款也要买药呢?“没有药，怎么算得上是个医生!”邓前堆说，“村里让我当村干部，说是工资高一点，但我不想当，我只想多学点医学知识，给家人和村民看病。后来又有一位老乡从广东回来，劝我一道出去打工，说是可以赚很多钱，我考虑了一下也没去，我觉得为村民减轻病痛远比自己赚钱重要，村子里的人平平安安就是我的心愿。”

诚信是我们在生活中必不可少的东西。做到诚信，是我们的基本，也对于我们人与人之间的信任有极大的关联。

在我家附近有一家文具店，虽然位置有点偏，但每次去的时候，总是有客人进出。有一次，我在他那里买钢笔。之前在其他地方买的钢笔没用几天就漏墨水，笔头还歪了，老板还说是好笔呢。到了他那里，我看来看去，有好多颜色啊！有粉红色的，有蓝色的，有黑色的……不光我们看，老板还拿出来让我们打开盖子什么的看看，是不是适用。买了一支回家后用了用，挺顺手，而且用了好久都没坏。要不是我粗心弄丢了，一定现在还能用呢！那家店东西的质量那么好，挺受大家欢迎的，大家都很信任这家店，很多人到这里买东西呢。

然而，不仅是做生意的要做到诚信，我们大家也要对彼此相互信任，不欺骗、不隐瞒，这样，大家才会更加友好、和睦的相处。

记得一年级的时候，有一个同学一直不听话，常常偷拿别人的东西。有一次，我的一个朋友掉了一支自动铅笔，想都不想就认为是那个不听话的同学拿的。之后，那个不听话的同学就在用和我朋友一样的笔在写字。其实那笔就是他自己的，后来他自己感到很伤心，无故被冤枉。而导致这些的是他与同学们失去了彼此之间的信任。如果他之前不偷拿东西，跟同学们坦诚相待，不就不会有这样的是发生了吗？

诚信在我们的生活中必不可少，非常重要，我们在生活中，要对别人做到诚信。

我走在回家的路上，踢开一颗石子。

“我有什么用呢？这世界少了我也不会有什么变化吧。”

忽然我眼前闪过一道光，我看到了……

学校里，我的位子上空荡荡的，但同学们还是一如既往地收着作业。“果然少了个我也没什么嘛，我果然不重要。”我嘟囔着。

教室里的人渐渐多了起来，我桌子上的作业渐渐堆得多了：作业本，笔记本，还有各种的纸片……都杂乱的摊在桌上。假如我不在，那么多作业都是谁收呢？

过了一会儿，别的几个同学来帮忙收拾，几个课代表把位子堵得水泄不通，每个人都手忙脚乱的。“啪”的一声，作业一下都掉在地上，被几个同学踏在脚下。

“诶诶，别踩呀！”

“这是我收的作业本，不是你的！”

“哎，课代表怎么还不来，这作业谁来管啊。”

看着他们一个个手忙脚乱的样子，好像没了我也不行啊。

家里。饭桌上一片死寂，没有了我喋喋不休地讲述学校里发生的趣事和烦心事，外公和妈妈似乎也没有什么可聊的话题，饭桌上只留下咀嚼声。

我看着毫无生气的饭桌，真想冲过去活跃气氛。

我晃了晃头，眨了眨眼，忽然又回到了现实世界。我大步跑回家，把书包随手一丢就奔向饭桌，而外公和妈妈已经坐在餐桌边笑吟吟地等着我了。我坐到椅子上，手舞足蹈地讲述今天发生的趣事，餐桌上又变回原来的气氛，又是一片欢声和笑语。

第二天早晨，我早早地来到了学校，把桌上堆满的作业一一整理好，交到每位课代表手中。我与其他同学配合默契，很快收好了作业，小跑交到老师办公室里。

做完这些事，我忽然意识到自己是多么重要。那道光仿佛又一次出现我眼前，首先映入眼帘是四个大字：

我很重要。

在柯洁与人工智能AlphaGO的最后一场巅峰对决落败后，电视机前，不断地抓拍他的面部特写。他哭了——没错，身怀人类世界最一流的棋艺，无论如何缜密的思考都无法超越靠一步便能全盘推算的人工智能。独属于一个人类少年的不甘和愧疚在其力挽狂澜终无果的那一瞬间汹涌而出。作为一个同样热爱围棋的人，我能感受到眼泪背后，是柯洁面对围棋的倔强的执着。因为作为一门延续千年的古典艺术，围棋不是科技，它所蕴含的优雅与美丽终究只属于人类，对于其无尽的内涵，是冷冰冰的机器永远无法达到的思想境界。

人工智能始终是一个处于风口浪尖的话题，因为它计算机更趋近人类思维。人类的问人维能力在信息化的引导下日新月异，开始追求更精确，更客观的思维习惯，也就是逐步“计算机化”。因为计算机即使向人类无限靠近，也无法代替其本身的思维品质，于是人类亲自出马，开始向计算机的系统接近。

在这场人机对战的最后，引发我担忧与思考的不是人类的技术与思考能力在各个方面终究不敌计算机这个事实，而是这场引发全世界关注的比赛结束之后，人类会不会将围棋的落子视为一种计算过程，只关注输赢的结果，而忽视了围棋那种全盘布局，运筹帷幄，思维产生碰撞的过程带来的才是真正的美感？

曾在《读者》上读到过一篇令人寒心的文章，一对同为工程师出身的老人，丈夫重病住院，医生明确表示可以抢救只是未来可能瘫痪，但妻子在考虑了一系列高昂的费用支出后和后续繁琐的看护工作后，语出惊人“他以后都无法工作了，还有抢救的必要吗？”可悲至极！与计算机打了一辈子交道，最终却被计算机同化，所谓的爱情，对生命的尊重，经历漫长岁月的同甘共苦，反而不及那可怜的一点利益。如此愚蠢的思维最终付出无辜的生命为代价，值吗？

计算机式思维能让你轻易得出家庭的财产收支，却无法告诉你家人快乐与否，人类最基本的价值观与良知是计算机无法取代的。社会的温度会在人类的思想越来越客观的过程中趋于冰点。未来的某一天，看到街上组织的慈善募捐，脑内不断地推算：捐了钱会对我有好处吗？会不会因此对我的经济状况和未来收入有影响？参加这类活动会为我升学升职加分吗？脑内一排排数据陈列的过程，便是价值观淡化的过程。如果每个人的脑内都以自己个体形态生活着，那么这个社会存在的意义又是如何？

在科尔伯格两难故事中，药剂师将救命的药翻十倍卖出，并声称只为赚钱，不愿讲价和赊账，置一个穷人的妻子的生命与不管不顾。我们可以说这个药剂师拥有发达的经济头脑，运用自己的成果来谋取暴利，但为此他将人性与同情心置之度外，做出的是冰冷的抉择，而只有计算机才会对这类没有道德底线的原则表示接受。倘若在当今社会充斥着此类存在，不为人类文明的祸殃？

机器可以帮助人类完成一切高难度运算，却学不会人类鲜活的性格和丰富的文化。正如AlphaGo永远无法体会胜利的喜悦与失败的反省，包罗万象的棋盘对于它来说只是数据的排布，每一次的对局仅仅是一次在数据库中存储的记录，而不是日益累积的经验。人的大脑是有温度的，而计算机没有。如果人类终究有一天，也如计算机般冰冷与无情，那么其经过数千年才得以创造的精神世界，休矣！

今天，我读了《没有信誉就没有生存》这篇文章，深有感触，诚实最重要。

文章主要是讲一位在德国留学的高才生找工作的事。他拜访过很多家大公司，结果都被拒绝了，他只好到一家很少的公司里去求职，但小公司也拒绝了他。他火冒三丈的问老板为什么不招聘他？老板要他不要大声说话，然后从档案袋里抽出一张纸给他看，上面记录了他乘车逃录了他乘车逃票三次。

接着文章讲了德国人为什么要把逃票的事看得那么重要。

一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住，你还能指望在别的事情上可以信赖他吗？一个人敢乘车逃票，他就可能会偷税漏税、化公为私、说谎骗人，他就会失去信誉，当然哪家公司都不愿雇佣他。“卑鄙是卑鄙者的”，而一个人只要有良好的信誉，信誉就是你的通行证，你就会通行于这个文明社会。

看了这篇文章，我懂得了，一个人即使成绩很好，哪怕是高才生，但如果不诚实也没有人相信他，也会找不到工作。同学们，一起努力吧，我们不但要学习好，还要做一个守信的好少年。

[诚实最重要小学生作文

全球，有数以亿计的网民，通过计算机、手机等智能设备浏览网页，我们获取了丰富的知识。我们只需轻点一下鼠标，便可在各种社交软件上与远在异国他乡的亲朋好友谈天说地，可谓是“秀才不出门，尽知天下事”。

在这个信息飞速发展的时代，人工智能正在悄然崛起：windows的程序小助手、苹果公司siri软件都能使我们有效利用时间。然而，在这些“高大上”程序的背后，开发者们尽可能使计算机程序贴近人类思维，更加富有感情色彩，使程序效益最大化。计算机、网络，正改变着人类的思维方式。

最近，网络暴力成为了热门话题。许多人开始批判社会上所谓的“碰瓷”，利用网络、利用计算机等智能设备，用恶言恶语在伤害着他人。

我看过一个视频，有人讲网络暴力运用于现实生活中，讽刺那些信仰穆斯林的人或是同性恋者。当然，这些冷嘲热讽者与“受害者”均是演员，但那些出手相救或是冷眼旁观的的却均是路人。而演员的台词，均来源于网络上网民的评说。

如此立体的画面感冲击着我的视网膜，令我不寒而栗，仿佛这些场景就发生在眼前，我仿佛看到了网络时代，不，可以说是人类思维的未来，像一个有漏洞的人工智能，如此冷酷无情，失去了同情心。

我想，我无法体会作为受害者内心的真实感受，但至少，作为一名旁观者，我没有想到这个社会的阴暗面竟如此令人窒息，如此令人厌恶。

网络像一张巨大的网，容纳了世界的信息，但我希望，它网住永远不是人类的思维，而是人类最纯真、最真实、最友好的情感。

随着年级越来越高，分数似乎变得越来越重要，每次任课老师发了考试成绩出来的信息，底下就会接上一连串询问成绩的回复。

一回家，父母关心的头一件事不是在学校开不开心，而是今天成绩出来了你考了多少分？

大家似乎都忘了，那些比分数更重要的东西。

到了周末，有同学会叫上几个朋友，一起出去放松放松，让紧张了一周的心情稍微得到些舒缓。每次我收到邀请时，总是会一脸兴奋地跑去问母亲同不同意，但是收到的答复永远是那句，“明天你有个课外补习班，出去玩的话，还是算了吧，毕竟比起玩乐，分数更重要些。”

今年暑假，那对许久没碰面的姐妹回国了，想叫同学们一起去聚聚。她们四年级就转学到国外了，今年还是第一次回来。我想，这意义重大，我们是那么要好的朋友，妈妈应该会答应的。我立刻转身，走向她的房间，“妈妈，佳佳和妙妙从匈牙利回来了，想大家一起吃个饭，我可以去吗？”

出乎我的意料，母亲竟然仍是那句答复，“不行啊，那天你有学习，现在是小升初的重要阶段，一节课也不能耽误，还是算了吧，你们有空再约好了。”

我很失落地低头走出了房间，为什么要把分数看得那么重要？难道除了整天挂在嘴边的分数，别的事情就不重要吗？我也无奈地回绝了她们，她们似乎也显得有些失落。

就这样，所谓比一切还重要的分数，渐渐冲淡了我们之间的友谊，因为分数，我们之间不再像以前那样形影不离了，只是碰到时打个招呼，笑一笑，就匆匆赶去上补习班了。

分数固然重要，但是，母亲，你知道吗？友谊比它还要重要，分数再好，身边没有一个朋友，那生活还有一点乐趣吗？成绩好只是认可了学业方面，让自己在班级里比较突出罢了，但是朋友，才是一生中最重要的。

母亲如此看重分数，也有她对的地方，她的出发点也是为我好。但我希望，母亲你能够知道，这个世界上有些东西真的比分数重要得多。

在几年前或是几十年前的今天，你或许还没有出生，但那时候的人们，是否想象到了如今被“格式化”的世界？

数字的格式化，图像的格式化，视频的格式化……伴随着这些“格式化”，我们的生活无时不在紧凑地进行着。

而今天的人们是否想象过，在人工智能如此风靡的一个时代，人们的思维会像计算机的“格式化”一般，变的固化，变得麻木，带来一系列严重的后果。

有人会说，那么计算机取代人类会怎样，计算机拥有了人类的思维呢？这才是最恐怖的吧？

在我看来，这个答案是否定的。即便是计算机拥有了人类的思考能力，而人类此刻还继续拥有着曾经的探究、钻研、思考能力的话，是不必产生如此巨大的恐惧心理的。而当人类的思维如同计算机那般木纳时，令人恐惧的世界便到来了。

因此，这个问题的关键在于人，在于人的思想、思考状态。于是，我们便可以回归到一个最基本的问题——人与动物有何区别？

十分明显，人有思考的能力，而动物没有。

当几头羊在争抢一片新鲜的青草地时，人类学会了耕种与丰收；当几只老虎在为一块斑马肉而撕咬斗殴时，人类学会了圈养。我们可以打一个不贴切的比方，若是将人类二字代入动物的空位，你能想象出这样的一个世界吗？

其实，思维的“格式化”在本质上与“人回归为动物”并没有太大差别。因为，人同样会失去价值观，变得冷漠、无情。

那么在这时，社会也许会陷入停滞，陷入迷惘。每一个人都如同一个机器人一般，没有情感，没有压力，没有动力。人们对文字麻木，对信息麻木，只是周而复始地做着一模一样的动作。

人们会失去对他人的关心，也会失去彼此之间的情感纽带。在看到他人处于困境中时，给予一个冷漠的眼神，或是漫不经心地路过。不会像曾经一般，给予一双温暖的手与一个会心的笑容。社会将失去爱，变得冷酷无情。

人们会失去改造与创新能力，人们不会去思考某件事情中或许会产生的漏洞，如同计算机一般，认为这件事本该就是这样的，因而不去创新，不去实践，等待着所谓“结果”的降临。

而创新二字对于人类的影响有多大，就不必再提了。

所以，在这个思维还没有完全没“格式化”的世界，我们要清醒意识到这一点，并阻止“格式化”对思维领域的蔓延，增强自身的人文素养以及培养创新能力。

日新月异，太阳升了又落，如今科技发达，人们总是生在这个智能时代而沾沾自喜，又无谓的害怕着有一天被自己亲手创造的机器所超越。他们绞尽脑汁地创造有费尽心思地防范。只有那些有学识的大方之家会对着冰冷的世界哀叹着，在机器学会人类的自主思考前，也许人类已经如机器一般，被空间支配，被时间操纵，失去了对世事的价值观与同情心了。他们成为了科技的俘虏，思维的机器。

在这个科技水平不断发展的时代，科学家发明创造了一代又一代的新型机器人，它们在各种领域里都有涉猎。人们理所当然的享受着智能带来的便利。一些自以为有识的人创造了许多科幻大片，那些机器人窃取了人类的自主思维，并妄图消灭人类，占领地球。他们只担心智能因他们的思维而变得危险，却不曾发现他们的内心早已智能的普及而支离破碎，失去了最基本的道德观价值观的他们不过是有思维的机器罢了。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

举个简单的例子，如今网络四通八达，人可以方便轻松的便可将自己的生活与别人共享。分享自己的快乐，倾诉自己忧虑。然而总有些人因自己的理解而利用网络恶意攻击别人。现在有个流行的名词“水军”。这些人已经放弃了自己的内心与价值观，只要收到钱就可以不顾黑白，利用网络进行语言暴力，他们已经如冰冷的没有内心的计算机一样，只要有指令下达就可以放下作为一个人最基本的道德，必备的价值观与同情心。他们总是不顾后果，不知道一年里有多少人因为看似柔弱似水的语言中放弃了对生的渴望。

人们总是高扬着旗帜猎猎捕风，以为自己是历史的伟人，创造了智能时代。试问还有人注意道身边树木上叶子的翕动，享受过罅隙间洒落的阳光吗？没有，因为他们已经被机器夺走对美的眼睛。他们总认为自己利用着智能，其实他们只是卑微的被碎片化的时间支配，只剩下了危险的思维。失去了价值观与同情心的人们只是带着空洞的心脏一步一步地向着黑暗走去罢。

世上有许多情，有友情、爱情和亲情。其中我认为最重要的是亲情。亲情如冬日的阳光，温暖着人心。

有一天晚上12点，我发高烧，爸爸妈妈急急忙忙送我去医院。出门时，我发现妈妈把鞋都穿错了，但她顾不得换，三步并作两步，把我送到了医院。到了医院后，医生便给我测体温，天哪，39.5°，要立即住院挂水。挂着挂着，我便睡着了。等我醒来，已经是第二天了。我睁开眼，发现妈妈睡在医院的凳子上。也许是我吵醒了妈妈，只见她慢慢地抬起了头，揉着她睡眼朦胧的眼睛。我仔细端详着妈妈，她长了黑圆圈了，脸上的皱纹又多了，显然是没有睡好。妈妈见我也醒了，就去外面给我买早餐。我看着妈妈远去的背影，心里立刻涌出了一股暖流。

我还听妈妈说过，我生下来时身体不是太好，妈妈急得几天几夜都没睡好觉，还因为我得了严重的产后忧郁症。我听了妈妈的话，觉得有时候还用不耐烦来对待妈妈，真是不应该。妈妈最希望好好学习，我一定不辜负妈妈对我的殷切期望。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们应该珍惜现在的那份亲情，不要到失去了，才知道要珍惜。

自从大家把弟弟妹妹接来，小狗小猫也跟来了。灵灵姐姐家本来就有一只小狗和小猫，现在又来了两只，正好一只男狗一只女狗，一只男猫一只女猫，刚刚匹配！

灵灵姐姐的小猫雪花是她当教师的前一天买的，那时依兰她们才三岁，豆豆二岁。也就是说，雪花才一岁半。雪花是白色的，只有两只耳朵和爪子还有尾巴是黑色的。

灵灵姐姐的小狗雪白是捡来的流浪狗，大学初一捡来的，现在她已经大学初二了，雪白也一岁半。雪白身上也是白的，只有脖子上有个黑圈圈，上面布满白点点，身上还有奶牛似的图案。

小美的狗狗是黑色的，比灵灵姐姐的小猫大一个月，相反，两只耳朵和爪子、尾巴是白的。

依兰也一样，但年龄比雪花大三个月，样子嘛，和雪花相反。

每天，小豆丁、点点、小美、依兰、灵灵姐姐都轮流照顾小猫和小狗。

小豆丁早晨先给小猫小狗们梳理羽毛，梳整齐了，点点就给它们喂好吃可口的食物。吃好了，小美就负责漱口。接着，依兰就准备和它们玩儿咯！玩儿够了，灵灵姐姐给它们检查身体，再由小豆丁喂它们中饭。吃好了中饭，点点就哄它们睡午觉。睡到一点多，小美和它们做游戏。做好后，依兰让他们休息休息。休息玩了，灵灵姐姐就立即拿出品种多样的食物给它们当点心。小豆丁又要负责让它们休息，休息够了，点点和它们玩儿。玩儿好了，小美给它们检查身体，依兰喂它们吃晚饭，灵灵姐姐让它们漱口。小豆丁立刻让小宠物休息，点点带它们玩儿。玩好了，小美给它们洗澡，依兰给它们检查身体，灵灵姐姐让它们漱口，并铺好床，讲故事给它们听，它们的一天就结束了。

依兰讲过，她最开心的事儿就是看到小宠物们都健健康康的。

“诚实比分数更重要”是《小学生时代》这本刊物2004年第一期中的一篇文章。

文章中写了小作者自己的一次考试后的不同寻常的经历。由于考试卷发下来后发现自己得了79分，“我”的眼泪象断了线的珍珠似的落了下来，“我”对自己的考试成绩真不满意，回家怎样跟爸爸妈妈交待?忽然“我”眼睛一亮，惊奇地发现一滴眼泪将其中的1分化掉了，正好老师在题目上打了一个大勾，如果减少1分，“我”就得80分了，那就是优了。“我”感到万分惊喜，就拿着考卷走到讲台前说“老师，您把分数弄错了。”“我”的声音显得非常轻，心“怦怦”直跳。老师接过试卷重头到尾看了一遍。过了一会儿，老师把我叫出教室，意味深长地说“是怕妈妈骂你吧?差一分事小，但诚实比分数更重要啊!”这件事虽然过去了很久，但是它时常浮现出来，时时提醒小作者。

这篇文章，对我也很有教育意义。分数在我们的学习中非常重要，但我们不能为了分数而忘记了做一个诚实的人。有一次我在数学单元测验中得了75分，我怎么也不能相信自己的眼睛，我的心情也和小作者一样，要是把分数变成95分那该有多好啊!可是，错误已经犯下了，只有下次认真改正了，我回到了家，把这件事情告诉了妈妈，那次妈妈没有骂我，只是轻轻摸着我得头说：“我相信你也不想考成这样的，下次一定要注意了。”

我很高兴我做了一个诚实的孩子，我相信大家也会像我一样做一个诚实的学生，因为“诚实比分数更重要”。