继续前进党课心得体会【热门20篇】

画电影《哪吒》的爆火，也让光线传媒信心暴增，所以接棒《哪吒》的“神话三部曲”的下一部电影《姜子牙》也备受期待。

现在动画电影《姜子牙》已经官宣，其会在大年初一上映(2020年1月25日)。

《姜子牙》是光线传媒“神话三部曲”中的第二部。第一部相信大家都知道，就是前段大热的《哪吒之魔童降世》。该片的成功不仅体现在商业意义上，对于国产动画来说更是如同注入了一针强心剂一般。

国产新动画电影《姜子牙》官宣上映日期:大年初一

据《姜子牙》豆瓣页面介绍，本片的故事发生于封神大战之后。昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的商王朝，赢得封神大战的胜利，即将受封为众神之长。在巅峰时刻，他却因一时之过被贬下凡间。失去神力，被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上，他重新找到了自我，也发现了当年一切的真相。

记得有位教师说过:“谁爱孩子，孩子就爱谁”可见，爱是通往教育成功的桥梁。纯真的爱心是“施爱”的基础。有人说:一切的教育方法，一切的教育艺术都产生于对幼儿无比炽热爱的心灵中。因此作为一名幼儿教师，应该做到爱孩子。刚接触孩子，他们纯真的笑容感染了我，因此对于一些童趣十足，忧伤大雅的举动我总是宽容对待，欣赏他们的可爱之处，保护他们珍贵的自尊心。

真挚的情感是“施爱”的前提，教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利传导，教师把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流达到思想的感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在幼儿的情绪上就会产生共鸣。打开幼儿的心扉引导他们走上一条充满自信，充满欢乐的人生大道，这比什么都重要。

尊重幼儿是“施爱”的关键。尊重幼儿的人格，尊重幼儿的感情，有礼貌的对待幼儿。严厉的责备和不适当的批评都会招来失败，甚至导致师生的对立。因为他们的自尊心强，对他们的的教育方法是:避开严厉的直接批评、尽量和风细雨，说服教育。

了解幼儿是“施爱”的途径。教师对幼儿的情况要深入了解，对幼儿的心理变化要细致观察，只有这样教师才能以更好地接触到幼儿情感的点子上了，这种接触点就像是个突破口，它往往是教师传授爱的门路。老师用心去多方面地了解幼儿，然后适时地进行鼓励，这可能改变幼儿的一生，毕竟，一个人人品好、城实、最可贵。

教师生活在幼儿中间，深知幼儿需要教师的关怀与爱护，而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个幼儿，而是所教的全部幼儿。但教师只有一个，时间和精神有限，这就必须调动集体力量，通过集体力量，通过集体关心，使幼儿感到温暖，相互影响、帮助、扩大和深化师爱的作用。

魏书生老师说:“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。”教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的，愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地，管理得天清日朗，使我们无愧于孩子，无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号。

习近平总书记日前在井冈山调研考察时充满深情地说，井冈山道路是马克思主义中国化的经典之作，从这里革命才走向成功。行程万里，不忘初心。井冈山革命理想教育要坚持下去。

“行程万里，不忘初心。”简简单单的八个字，饱含期望、意蕴深远，彰显了共产党人赤子之心的胸怀，体现着共产党人一心为民的担当。

戎马一生的原福州军区副政委王直，晚年时有一次坐车回老家，也就是当年古田会议的召开地——福建省上杭县。路上，来来往往的私家车很多，这位开国将军乘坐的车，和乡亲们的车挤在一起。同车的警卫员因为堵车，就埋怨当地的私家车太多了。

老将军见状，语重心长地对警卫员说：“我们当年参加革命，不就是为了让群众过上好日子吗?今天，乡亲们都开上了私家车，我们的心愿实现了，应该感到高兴才对啊!”

“让群众过上好日子”，这是老将军的初心，也是共产党人的初心。

从井冈山到古田，从瑞金到延安，从西柏坡到北京，共产党人一路走来，始终没有忘记初心，始终为了这个初心砥砺奋斗，得到人民群众的拥护，因此开创了中国特色社会主义新局面。

民者，国之本也。治理之道，莫要于安民;安民之道，在于察其疾苦。

从“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的讥讽鞭策，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的克己为民;从“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的壮怀激烈，到“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的深沉喟叹……历代有抱负的封建统治者，都懂得与老百姓休戚与共的重要性。

以全心全意为人民服务为宗旨的共产党人，有着比以往任何时代统治阶层更高的境界、更远的追求。

开国将军甘祖昌，1927年参加革命，为了民族独立和人民解放出生入死。新中国成立后，在评定级衔时，他主动给中央写信，要求降低自己的级别和军衔。1957年，担任新疆军区后勤部部长的甘祖昌将军，主动申请回家乡江西务农。回乡后，他养猪种菜，抽的烟自己种，却把70%的工资捐给了家乡。

甘祖昌之所以能上能下、能官能民，一生奉献、一生爱民，就在于他时刻不忘“生自人民、来自人民”这个根本。

老百姓在干部心中的分量有多重，干部在老百姓心中的分量就有多重。入党为什么，当官做什么，身后留什么?每一名党员干部唯有如此“三省吾身”，方可做到行程万里、不忘初心。

今天，党领导人民奋进在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程上。人民对美好生活的向往，就是共产党人的奋斗目标。共享发展，成为我们党的五大理念之一。尽管经济下行压力增大，主要民生指标却稳中有升;全面实施精准扶贫战略，确保2020年前贫困人口全部脱贫……

一切向前走，都不能忘记走过的路。不迷途、不忘本，中国共产党一定能够带领中华民族走向伟大复兴的光辉彼岸。

等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。

萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1927年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。

任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后回到巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。

等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁仅有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最终有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当明白戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无期望的等待下去。

等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景能够发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不明白，它表现的只是人类等待的期望只能化为泡影的悲惨现实。那里的等待，在法语里是此刻进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不明白到底再等待什么，并且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。

等待戈多这部剧本反映了时代的杯具，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。

这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和资料上到达了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊杯具那样起到了净化心灵的作用。

根据厅党组深入开展“三解三促”活动的要求。20**年9月12日—13日，我中心全体工作人员在姜联盟主任的带领下赴丹阳市与分中心同志进行了会谈，并走访了企业和慰问困难户，短短的一天半时间，给我以极大的触动。

9月12日下午，继续教育培训中心一行人来到丹阳市人社局进行交流座谈，收集梳理形成四个主要问题和意见。一是分中心每年国家东西部对口培训班班次不多，业务量偏少。二是培训中心工作人员对培训流程还不太熟悉，需要省培训中心多加指导。三是培训实践基地不完善，需要发掘更多的实践基地，搞好理论与实践的结合。四是中央出台八项规定，整治假培训、杜绝奢华培训，丹阳分中心对口培训班的经费如何做到即不盈利又不贴钱，并保证培训质量。针对座谈会反映的问题，省培训中心姜联盟主任、王龙杰副主任、张贵强处长根据实际情况一一进行探讨，提出解决方案。

9月13日上午一早，全处同志深入了双峰格雷斯海姆公司和江苏双仪光学器材有限公司调研，与企业负责人交流并实地考察了工厂，了解丹阳市企业关于用工、培训等实际难题，听取企业的意见建议。

随后，我们一行就来到了四村头村走访慰问了两个困难户：一个叫蒋和青，因手术后遗症致残，没有工作能力。另一个叫彭金夫患胃癌已经转移到脑部。二家都是典型的因病致贫户，生活拮据。我们给每家都发放了慰问金，宣传了政府扶贫救助政策。并安抚他们克服困难，乐观向上，安心生活。

此次省继续教育培训中心到丹阳市人设局开展“三解三促”活动，虽然时间很短，但活动安排紧凑丰富，注重实效。既有培训工作对口座谈会，又有深入企业生产一线，与企业代表的交流互动，还有进村入户帮贫解困的慰问，中心全体同志都深受触动，希望今后多参加这样的活动，通过积极的行动为社会的进步和发展贡献自己的微薄之力。

伟大的抗美援朝战争是新中国成立一年后被迫进行的一场全局性

大规模反侵略自卫战争。1950年10月25日，中国人民志愿军打响了抗美援朝战争的第一次战役。这出其不意的当头一棒，把敌人打得晕头转向。从此，我志愿军与朝鲜人民军一起进行了为期两年零九个月的浴血奋战，从中朝边境鸭绿江开战，连打三次战役，把以美国为首的“联合国军”赶回了三七线，攻占汉城，将战线向南最远推进了五百公里，最终在朝鲜中部三八线实现了停战，达到了“抗美援朝保家卫国”的战争目的。

新中国在抗美援朝战争中取得了完全的伟大胜利。

彭德怀后来总结抗美援朝战争胜利的经验时，曾明确指出：“最重要的则是由于党中央和英明的决策坚定的意志和正确的领导。”与这场战争的伟大胜利，的确有着太多可以大书特书的地方。可以说，志愿军出奇兵应对这场战争，来自于决策出兵朝鲜的伟大决心。

抗美援朝战争的胜利，对亚洲非洲和拉丁美洲的民族解放运动组织及其领导人都产生了重大影响，使他们坚信关于“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的论断是完全正确的;发展中国家被压迫人民群众为此欢欣鼓舞，他们纷纷走上了争取民族独立民主解放的革命道路，从而动摇了帝国主义的殖民体系，改变了世界的战略格局。

从1953年朝鲜停战协定签订之后，有许多国家与中华人民共和国建立了外交关系，新中国真正迈开了登上国际政治舞台的坚实步伐，这也为1971年美国总统特使基辛格访华和第三世界广大国家把新中国“抬进联合国”奠定了重要的政治基础。

总之，抗美援朝战争对我党来说是夺取全国政权之后的立足之战，对我军来说是走向世界战场的立威之战，对我国来说是新中国的立国之战。

伟大的抗美援朝战争功德无量，永彪史册。

上个学期，学校组织我们学习了《弟子规》，我从中得到了一些收获，也悟出了许多道理。例如：我们要孝敬父母、尊敬师长、严于律己……

《弟子规》中有一句话：“出必告，反必面”。意思是说：我们出去做什么事情时，要提前告知父母一声，在征求他们同意后再出去，这样以免他们担心。我们外出回家中之后，要立即通知父母一声，以免他们牵挂。今年暑假我和爸爸回南昌老家探亲，就发生了一件事令我终生难忘的事。

一个炎热的下午，我和表姐正在她家里玩，姑姑正好有事情要出去，就叮嘱我们在家里玩。我和表姐在家里玩了一会儿，觉得没什么意思，表姐就提议说：“我们出去玩吧。”就这样我们两个人就跑到大街上去玩了。就在我们两人在外面吃着各种美味的小吃，玩得不亦乐乎的时候，姑姑回到家不见了我们俩的踪影，大吃一惊，赶紧打电话到奶奶家问：我们俩人有没有去那边。我爸爸和奶奶听说我们俩人不见了，也十分着急。大家等了一会儿，见我们还没有回来，爸爸就赶到姑姑家，准备和姑姑一起出去找我们，后来在姑姑家楼下碰到我们俩回来了。爸爸和姑姑严厉地批评了我们俩人：只顾着自己出去玩得开心，一点也不考虑大人们会担心。我和表姐不得不低头认错，表示以后出去玩一定会和家里人打招呼，以免引起大家不必要的担心。

我们学习《弟子规》，不仅仅要会背诵，而且还要深入理解，贯彻到生活中的一言一行里，这样我们的明天才会更美好。

一曲红楼，说尽世间悲欢离合，叹息多少泪与辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着……渐渐地，一个人的轮廓清晰的显现出来——时常掩面而泣，清秀的面庞在花下是那样娇艳，一头黑发雅致的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思……她，便是林黛玉。

捧心西子

即使曹雪芹没舍得用大量笔墨来勾勒黛玉的美貌，然而就是那着墨不多的描写却给我留下了极其美丽形象。

无论是开篇“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的绛珠仙草，一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了!让人体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。

还是借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”虽未直接写出黛玉的美丽，却给我在心里留下了一个“绝美”的形象。再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。

笔至此处，一个活生生的“绝艳”黛玉已跃然纸上。这黛玉的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，“泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。"活脱个“捧心西子

林中玉带

这“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫。这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。

人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩，她就自轻自贱了?她原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕她得罪了我，我恼她，与你何干?她得罪了我，又与你何干?”在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。

其实，对黛玉而言，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，正是这“玉带林中挂，金簪雪里埋”。她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。

还泪绛珠

人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分离，为何还要相守?

黛玉将对宝玉的爱视之位生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。所以黛玉是万万离不开宝玉的，更别说失去贾宝玉的心了。相对她的真心，是宝玉对其他纯真圣洁的少女的泛爱，无论是才貌双全的薛宝钗、史湘云，还是贴心雇人的袭人、晴雯···怎能不让仙草流泣呢?即使是来还泪的，可这未免也伤心!

黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，黛玉没有宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉，令人悲怜……

最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花也为她落了一地。潇湘妃子，你是否肋下伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头?那里，又可曾有一座香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨?“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!

利用假期时间我看了《三国》，十分精彩!

《三国》这个电视剧是围绕刘、曹、孙，三足鼎立来写的，让我感受最深的是这部连续剧创造了许多栩栩如生的人物，如关羽、赵云、诸葛亮、曹操等，而让我最敬佩的有三个是关于、赵云、诸葛亮，关羽赤缅长须，手拿青龙偃月刀，一副忠肝义胆，他在曹操挂印封金达大礼下竟还执意千里寻兄，过五关斩六将让人佩服：赵云白甲白马，手握七尺长枪，为了救甘夫人，糜夫人和阿斗，七进七出曹操百万之众，身背阿斗令曹操敬佩，诸葛亮身穿白袍手拿白羽扇，满腹韬略，却十分谦虚。

在《三国》中有许多精彩的回合让人陶醉，也让人回味，让人伤心，其中“三英战吕布”十分精彩，意思就是刘关张三兄弟一起与吕布交战，这里有张飞的猛，关羽的忠，刘备的善，不允许弟弟身处险境。

怎么样，听了我的介绍心动了吧，快快找机会看看吧!

我从初中开始读《史记》，直到如今，床头总还是摆放着这本书，虽然读了不下五遍，却仍然觉得，《史记》所蕴含的知识还远远不止我所理解的。

在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱礼貌古国里，中华文化，源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中，满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，能够是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。

《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。

司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，司马迁发愤写作，用了整整18年时间，在他60岁时，最后完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽;生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中，智勇双全的蔺相如;流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!”卫青霍去病漠北决战，扬大汉雄风。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防;袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。

茫茫宇宙，千万颗星星，细心寻找，便能找到闪亮一颗;五彩花圃，有无数鲜花，细细闻闻，就能发现清香一株。我已读过许多名著，在脑海中仔细搜寻，让我最难以忘怀的还是要数《三国演义》。

记得小学二年级时，我就已初读《三国演义》，不过那时还很小，总搞不明白为什么老是要打打杀杀，要么战胜就仰天长笑，要么战败就跪地哭泣，这对于我一个小小女孩来说，未免太过于血腥、太过于恐怖。

但自从五年级我们学了《草船借箭》，就被诸葛亮的聪明睿智、鲁肃的忠诚老实、周瑜的奸诈狡猾所吸引，所折服。于是，我又再次捧起了《三国演义》，从中读到了正义、奸邪、忠诚、睿智、狡诈……读到了从未有过的感受和意义。

宽厚仁德、谦虚谨慎的蜀国之主刘备;声似巨雷、势若奔马的张飞;鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮;“挟天子而令诸侯”，奸诈狡猾的曹操;矫勇善战、有勇无谋的吕布;心胸狭窄、生性多疑的周瑜;内忌而外宽、猜忌而多变的司马懿;智勇双全、宁死不屈的姜维……

三国中，那无休止的战争无时不在进行着，长矛挥动、乱箭飞舞，时刻都要精心防备，时刻都要竭力进攻，时刻都要变幻战略，战火硝烟，无处不在，不管高山、平地、江边、城外，不论是将领、军师、士兵，都在浴血拼搏、奋斗之中。那一派战前擂鼓声势浩大，战中怒吼气壮山河，战后场面萧条破败的景象，永远都铭刻在中华民族的历史长河之中。“一统山河大地”，这简单的六个字，道来虽似容易，但其中之理，又有谁能真正知晓?为了统一山河大地，我们的先辈生活在战乱纷飞的时代中;为了统一山河大地，我们的先辈付出了血的代价;为了统一山河大地，我们的先辈将冰冷的泪水洒在具具战死的尸体上……

三国中，无数英雄尽显英勇才智，风骚轩昂，让其后无数英雄竞折腰。《三国演义》，真是壮志豪情，气吞山河的千古绝作。

其实，读过《三国演义》，让我更多的懂得了正义、忠诚、睿智，让我更多的懂得了做人的道理。

这位老人还是没有钓到一条鱼，读到这我的心纠结起来，是的大家可能已经知道，我在看海明威的《老人与海》，桑提亚哥是老人与海的主人公，在海明威的笔下，这位老头看上去很可怜，作者并没有给这样可怜的老头成功，却赋予给老人在压力下优雅而坚韧的形象。

老渔夫在大海上一无所获的漂流了84天后终于钓到了一条巨大的马林鱼，这条鱼比它的船都长，当得到鱼的老人并不是一帆风顺，他遇到了鲨鱼，经过了殊死搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。这样敢于面对困难的老头让我突然充满了力量，突然有所感言。

人性是强大的，人类本身就有着自己的极限，但是老人一次又一次地向极限挑战，超越它们，似乎永远都不知疲惫的遥望远方，他似乎感到不远地方就是成功，却每次都是失败，就是这种精神值得我们永远敬重，因为，它带给我们的是人类最高贵的自信。

人生本来就是永无止境的，它漫长的道路艰难而又充满坎坷，但是只要自己勇敢而又顽强地用一颗自信的心去迎接挑战，他将会是永远的胜利者。

鲨鱼似乎吃掉了你的成功，吃掉了你的幸福，但是它没有打败你坚韧的心灵。

党是由党员和各级党组织组成的，是有组织有纪律的战斗集体。党员是党的肌体的细胞和党的行为主体，是组成党的最基本要素。党的战斗力的大小、堡垒作用的强弱主要取决于党员队伍素质的高低。要有高素质的党员队伍，就必须有严格、明确的党员标准和条件，这是党的建设中的一个最基本的问题，也是保持党的先进性和纯洁性的根本保证。党章对党员标准有哪些明确规定呢?党章的第一章中的第一至四条讲得非常清楚。第一条是申请入党的条件，也是最起码的要求，就是讲什么样的人可以申请入党;第二条是党员的基本条件，这是对党员的一个本质特性的规定，也就是说党员应该是个什么形象;第三条、第四条讲的是党员的义务和权利，是党员条件的具体化，也就是说一个党员应该怎样去做。这四条相互联系，构成党员标准的整体。每个要求入党的同志要尽快实现自己的愿望，就要严格按照这个标准去做，在实践中创造条件。

一、申请入党的条件。即第一条，分对象、政治、组织要求三个方面。

1、对象要求：18周岁，中国公民，劳动者中的先进分子。

2、政治要求：承认党的纲领和章程。

3、组织要求：参加党的一个组织并在其中积极工作;执行党的决议;按期缴纳党费。

二、党员的基本条件。即第二条，这是党员标准的核心部分。三句话四个内容：本质要求、宗旨要求、目标要求和本色要求。

1、本质要求：工人阶级、共产主义觉悟、先锋战士。概括了党员标准的本质特征，是贯穿于其他条件中的一条红线，是区别于其他政党和社会团体成员的根本标志。

工人阶级是指其政治身份，必须站在无产阶级的主场上;

共产主义觉悟是指必须牢固树立远大理想和坚定信念，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观;

先锋战士是指要在实践生活中充分发挥先锋模范作用，做学习、工作、修养、守纪的模范。

2、宗旨要求：全心全意为人民服务。这是马克思主义世界观、人生观、价值观的根本体现，是党的宗旨的根本要求，是做合格党员的基本条件。四代领导人的论述表明宗旨的极端重要性。

3.目标要求：为实现共产主义奋斗终身。指明了党员一切实践活动的政治方向，既要树立远大理想，又要为实现现阶段共同理想而努力奋斗。

4.本色要求：永远是劳动人民的普通一员。这是根本政治本色，说明了党与人民群众的关系。来自人民群众，又不同于普通群众，不脱离人民群众，永远保持与人民群众的血肉联系，这既是个政治问题，也是个党风问题，当前重要的就是要谦洁自律，防腐防变。

三.党员条件的具体化。即第三、四条党员的义务和权利，均为8条。

义务是党员应尽的责任，是衡量党员党性和先进性的重要标志，是检验是否合格的重要尺度和镜子。履行义务要做到全面、严格、自觉。

权利是健全党内生活、发扬党内民主、发挥党员积极性的体现，也是履行义务的重要保证。对权利要正确行使，积极维护，坚持平等。

权利和义务是辩证的关系，履行义务必须享有权利，行使权利必须履行义务。

四.严格按照党员标准要求，积极创造条件。

争取入党的过程就是不断端正入党动机、自觉接受教育的过程，也是自己在实践中自觉践行党员的标准，努力创造条件的过程。对党员标准，我们要完整、准确的理解，不能只知其一，不知其二，更不能以偏概全。在现实生活中我们要注意纠正三种错误认识倾向。一是党员标准高不可攀。应该说党章对党员的标准是比较高的，这是体现党的先进性和党员先锋模范作用的必然要求。但也并不是高不可攀，只要经过认真努力，是完全可以做到的，绝对不能丧失决心和信心。应该看到现在入党有很多接受教育和锻炼的机会，只要我们执着追求、永不放弃，最终必将会成为共产党员。二是党员标准应该降低。有的同志认为现在是社会主义初级阶段，搞的是社会主义市场经济，用实现共产主义的理想来要求党员标准太高。应该清楚，党员标准是由党的性质、宗旨、目标决定的，社会形态是由社会发展实际情况决定的，二者不能混为一谈。中国共产党自成立以来就明确了党员要为共产主义奋斗终身的理想信念。尽管党在不同历史时期任务不同，但对党员的要求不仅没有降低，而且不断提出新的更高的要求(如现阶段提出勇于开拓进取，全心全意为人民服务，学好本领创造一流业绩，自觉维护国家和人民的利益等)。三是以是否做出成绩为标准。如认为只要是学生干部、只要学习成绩好、只要多做好事、只要评上先进就可以入党。诚然，要求入党的同志一定要在自己的岗位上对社会做出一定贡献，这是争取入党的实际表现。但业绩和贡献并不等于标准，是否具备党员条件，既要看他的业绩，更要看他的思想觉悟、政治立场和品德修养等。因此，要求入党的同志一定要全面准确地理解党员标准，认真对照党员标准找差距，一步一个脚印地去创造条件。

作为一名学生，践行党员标准，就要立足于学生岗位，从申请入党那天起，就把自己和党紧密联系起来，就要自觉按党员标准要求自己，从点滴、现在、身边、岗位做起，做到“未进党的门，先做党的人”。一要加强党性锻炼，认真学习党的理论，树立坚定的理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观;坚持全心全意为人民服务的宗旨，正确处理个人与集体利益的关系;加强团结，遵守纪律，坚持原则，敢于开展思想斗争;二要刻苦钻研，勤奋努力，爱岗敬业，创造一流业绩，争取优异成绩，真正起到榜样作用;三要从自身特点出发，发挥优势，调动积极因素，充分发挥模范作用。如学生干部要积极配合老师做好服务工作;特长学生要发挥自身优势，为班级建设出力;学习尖子要主动帮助其他学生解难题、练技艺，促进共同进步;四要坚持持之以恒的努力，从递交入党申请书起就要矢志不渝的去努力追求，不因时间长久而松懈，不因没有发展而埋怨、泄气，更不能因暂时未发展而放弃追求，只要持之以恒，不懈努力，经受住各种考验，愿望总会实现。五要有一个诚恳老实的态度。入党没有捷径，更不能靠拉关系、托人情、请客送礼等不正当手段来达到目的。入党必须靠自己的努力，靠自己脚踏实地的奋斗，我们相信，只要严格按照党员标准去做，就一定能够早日成为一名合格的共产党员。

“偏僻的街道上有一家杂货店，只要写下让人烦恼的问题，第二天就会在店后的牛奶箱例得到回答……”《解忧杂货店》这样一本奇幻的小说，它的各种情节至今仍在我脑海中盘旋。

《解忧杂货店》是日本著名作家东野圭吾的代表作，曾获得第7届中央共论文艺奖，在全世界销量突破3000万册，是一本难得的文学佳作。文章构思巧妙，文字生动又不失理性，紧紧围绕浪矢杂货店娓娓道来。开头运用了倒叙的修辞手法，吊足了读者的胃口，激起了阅读的兴趣。读到最后，所有主人翁的人生经历竟然神奇地紧密相连，叫人情不自禁地拍案叫绝，由衷赞叹作者构思之精妙。

这本书讲述了许多前来浪矢杂货店咨询者的故事，他们或多或少都在生活当中遇到了难题，有是否为音乐梦想而坚持的青年，有在爱情和理想之间不断徘徊的运动员，有该不该陪父母躲债跑路的少年，也有要不要生下私生子的失足女人……

其中，我最喜欢的就是“迷途的小狗”晴美的故事了。由于浪矢杂货店“仅此一夜复活”，误入杂货店的3名小偷阴差阳错地与33年前的晴美写信。19岁的晴美白天在公司打杂，晚上在夜店陪酒。她不想工作而想着专心陪酒，甚至动心当顾客的情人，这样才能赚更多的钱报答养育她的亲戚。不过这样无法和亲友交代，这让她左右为难。3人懂得了她的心思，忍不住告诉她今后30年日本的经济走向，指引她进军房地产，学习金融知识涉足股票行业，又钻研电脑信息技术，每一步稳扎稳打踩在了国家发展的鼓点上。晴美深信不疑，认真按照回信的指点刻苦奋斗，成为当地乃至全国数一数二的大企业家，过上了幸福的生活，如愿报恩，买下了亲戚的老宅给她送终，买下了童年生活的孤儿院进一步改造。

“现代人心里缺失的东西，这家杂货店能帮你找回。”初读时，我并不解其意，反复琢磨后才豁然开朗，我懂得了作者想要传递给读者的道理：其实前来咨询的人心里并不缺少答案，他们各自也都清楚自己今后该怎么走。他们内心只是缺乏信心，希望通过咨询得到他人的鼓励和支持，从而获得继续前进的动力。而浪矢杂货店的主人始终传递真善美的正能量，用真诚的心感化了恶作剧的孩子，甚至在生命的最后一刻收到一张白纸都会认真作答，指引人们走上正确的道路。

我们不一定那么幸运可以碰到浪矢爷爷，但是只要我们内心足够坚定，有着一颗永不放弃、永远感恩的心，坚持自信地朝前走，一定能够闯出属于自己的一片天!

春节的传统之一是团圆。家家户户聚在一起吃年夜饭，看春晚，放爆竹，喜气洋洋，热热闹闹。我非常盼望这个2020年的春节。妈妈说是鼠年，我说是米妮年。

又是一年欢聚的时刻到了。今年，我和爸爸妈妈决定提前一周到外婆家，也正是这个决定让我们过了一个团圆年。与两年前不同的是，今年下了飞机我们不用再赶去火车站，而是直接坐上了汽车奔驰在高速公路上。漆黑的柏油路夹在皑皑白雪覆盖的大地间，平稳又安全。妈妈说，这条新开通的高速公路缩短了我们奔向幸福的时间。年三十一早，我穿起红色新棉袄，戴起红色新帽子，围起红通通的新围巾，踮起红红的小皮鞋，贴福字，粘春联，挂彩灯……传统活动一个都不少，张灯结彩，喜气洋洋!到了晚上，我们一家老老小小围坐在大大的桌子边，吃起了一盘盘热气腾腾的饺子。咦?怎么这么硬?我心里窃窃欢喜。吐出来一看，果然，我吃到了象征幸运的硬币。我站起来，高高举起闪着银光的硬币大声地宣布：“我吃到硬币啦!”全家人都欢笑着恭喜我。窗外，五彩缤纷的烟花簇簇绽放，我们的欢笑声随着噼里啪啦的爆竹声跳跃，团圆和幸福一同跳跃着。这个充满幸福希望的2020年!

然而，在这个欢聚的时刻，还有很多人的团圆被一场疫情给打乱了。新型冠状病毒爆发，全国各地医护工作者纷纷离开家人，不顾安危，支援武汉;生产防护品的工人、运送货物的司机、建设医院的建筑工人、还有传递信息的新闻工作者……放弃团聚回到工作岗位，加入到这场没有硝烟的战斗中。还有因为疫情爆发而宅在家里的人们，取消聚会，放弃游玩，减少病毒传播的机会。人们通过网络了解最前线的信息，通过微信与亲人朋友相互拜年、通过微博为防疫战士们打气鼓劲，期望在电波中跳动。快点好起来吧，2020年必须是美好的一年!

展望2020年，这个全民迈入小康生活的春节，让我们感到幸福的滋味不仅仅是团聚，还有团结。风雨同心，众志成城，相信在大家的共同努力下，一定能战胜困难，健康平安!2020年春节，一个别样的春节，一个暖心的春节!

今天，是一个不同寻常的日子。再过100天，我们将迎来2022年高考。我们9.3的全体同学，就要结束紧张而美好的初中生活，去迎接人生的挑战了，我们似乎已能看到那场没有硝烟的战斗，仿佛闻到了剑拔弩张的火药味。在这个特殊的日子里，我班今天召开高考冲刺百日倒计时班会，目的是为我们学生加油、呐喊、助威。如果把初中三年的学习比作一次一千米的长跑，那么现在已跑过最后一个弯道，距终点只有百米之遥了，在这有限的时间里，我们全体的老师一定倾其所有，助你们扬帆远航。一百天的时间内，也许我们对你们有更苛刻的要求，更艰苦的训练，更严厉的批评，但我们相信大家能够理解，这一切，都是为了大家能够出类拔萃，为了大家能够有所作为……

同学们，现在已经到了高考倒计时的紧要关头了。在今后的日子里，我们每个同学都要放下包袱，静下心来，发扬奋力拼搏、永不言败的精神，不抛弃、不放弃，师生共同努力，全身心地奋战高考，考出满意的成绩!

同学们：关键时刻，头脑一定要清醒，只有100天了。高考与我们距离将越来越近，要在自己心中竖立一块倒计时牌，要有紧迫感和危机感，要一门心思扑到学习上，将全部精力、全部时间用到学习上。干扰大目标的任何想法、任何行为都要坚决排除。帮助你成功的任何建议、任何批评都要悉心倾听。总之，就是从现在开始，戒除一切与学习与高考无关的活动，全身心地投入到学习当中去。希望同学们以对自己一生负责、对家长负责的态度，自觉管好自己的每一天，无悔于自己的每一天。

同学们，花无百日红，青春不重在，从这一刻起，为了父母那殷殷期盼地心情，为了老师那充满期待的目光，我们要努力;为了那使人向往地高一级学校，为了使自己的人生更加地丰富充实，我们要努力;为了一切关心我们、爱护我们，给我们以帮助的所有的人，为了自己的未来，我们要努力!我们要认真地对待剩下的每一分每一秒，我们要努力地去谱写一页，一页属于自己的辉煌篇章。

珍惜100天，让父母恩师在六月获得期望;奋斗100天，让雄心智慧在六月发出光芒;拼搏100天，让飞翔的梦在六月张开翅膀。

不可否认，网络是把双刃剑。在当今社会，网络安全不得不引起了很多人的重视。网络对当今社会的影响还是很大的。

我们的生活跟随社会的发展越来越美好，特别在农村表现更为明显，有便利的交通及先进的网络通讯工具迅速发展及广泛应用。比如电脑就闯入到了千家万户，它我们生活中，存在着许许多多的善美，虽然方便，同时它也是一个恶魔。看你怎样对待?

网络的善美非常之多，比如说上网聊天，拉近朋友之间的距离，网上购物很方便，上网查阅资料，一点击，就会有许多答案从屏幕上出来，让你查也查不完，看也看不尽，可以看看新闻，了解国家大事，也可以听听音乐，使我们的心情舒畅，这样可以从网上学到许多东西，而且还可以从网上吸取许多知识，让你的学习不断地进步，让你的成绩不断提升。丰富我们的生活。

另外，由于我们青少年正处于成长时期，阅历少，经验不足，在网络这个缤繁世界游历时，一定要注意树立自我保护意识，在自己的头脑里建立起“安全防火墙”，以抵御不良信息对我们的影响。标明限制信息的，如果自己处在限制区域内，一定不能进入。

网络的世界是五彩缤纷的，我们要善于使用网络，要正确使用网络，学会拒绝网络中的种.种不良诱惑，我们应做到“文明上网，上文明网”，让网络在我们的生活中，帮助我们吧!

在这次继续教育的学习中，我认真观看学习了《小学教师专业标准(试行)》，通过学习我真正知道了小学教师专业标准，是小学教师开展教育教学活动的基本规范，是引领小学教师专业发展的基本准则，是小学教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据。根据《专业标准》，逐条对照，还真不敢说自己是一名真正合格的小学教师，作为一名小学教师。

《小学教师专业标准(试行)》的基本理念有四条：学生为本、师德为先、能力为重、终身学习。基本内容包括 “专业理念与师德”、“专业知识”、“专业能力”，其中又包含了若干领域，并且明确提出了每一个领域的基本要求。

细细品味《小学教师专业标准(试行)》，我感触颇深，现就“专业理念与师德”部分谈谈我的体会，《标准》从职业理解与认识、对小学生的态度与行为、教育教学的态度与行为、个人修养与行为四个领域对小学教师的专业理念与师德提出具体要求。第一，强调教师职业的专业性和独特性，要求教师注重自身专业发展。第二，突出小学生的生命教育。教师要“将保护小学生的生命安全放在首位”，“尊重小学生的人格”，“信任小学生，尊重个体差异”。这即意味着，教师要服务于小学生生命成长的需要，关心小学生的生命状态，同时也关注小学生自身对生命的体验和态度。第三，明确要求教师要积极创造条件，让小学生拥有快乐的学校生活。外在环境的改善固然重要，但是在教师与学生交往的微观世界里，教师对教育和对学生的理解与行动将会更为直接地决定小学生是否能够拥有一个快乐的学校生活。第四，要求教师要注重修身养性出了指向教师个。《标准》提人修养和行为方面的诸多要求。这些要求更多反映出教师作为平凡的人，哪些心性、品质、行为是适当的，其次才将教师作为“教育者”特有的心性、品质和行为要求融入进来。总之，学习了《小学教师专业标准(试行)》，我更加清楚地意识到作为一名小学教师，我们必须“学高为师，身正为范”，用爱心育人，师德塑人，做小学生健康成长的指导者和引路人。

伴随着新年钟声的敲响，一场重大疫情从我国的湖北武汉蔓延至全国，人们陷入了紧张和恐慌之中，这场灾难威胁着人民群众的身体健康与生命安全。面对着步步紧逼的病毒，我们的白衣天使临危不惧，化身为坚不可摧的白衣战士，战斗在前线，打响了这场没有硝烟的.战争。

我本以为会在短暂的时间内打赢这场战争，然而事实上，疫情每天都在加重。不断增长的数字触目惊心，以至于全国几乎进入了封锁状态。在被封城的这段时间，我的内心思绪万千，我在思考：病毒为什么这么猖狂?我们在武汉的同胞们能否战胜这场疫情?我亲爱的祖国能否挺过这场难关?

一方有难，八方支援。当全国各地的人们向武汉送去物资时，我为中国人的团结一心而激动万分;当钟南山老先生挺身而出加入抗击疫情的战斗时，我为他的无私奉献而心潮澎湃;当全国各地的医护人员和专家与病毒奋战时，我为他们的忠于职守而热泪盈眶。

我始终坚信，暴风雨越猛烈，雨后的彩虹就越美丽!可怖的寒冬已经被温暖的春风吹散，万物正在复苏。待春暖花开之时，山河会无恙，国泰且民安。

党的群众教育实践活动开展以来，我通过聆听市委陈书记《自觉践行好干部标准，做焦裕禄式人民公仆》的党课报告，参观学习焦裕禄精神图片展，多次组织和参加局党组理论学习扩大会议，以及自学《党的群众路线教育实践活动党员干部读本》中的有关文章，对坚持勤政务实，当好人民公仆有了更深的认识。

勤政务实是好干部的基本要求。好干部在工作中的最大特点就是“勤”和“实”，就是把勤勉敬业的精神与科学求实的态度结合起来，努力做正确的事、把正确的事做正确。焦裕禄同志在兰考工作只有短短470天，但却为治理“三害”、改善群众生活取得了显著成效，靠的就是“勤”和“实”。他笃信“吃别人嚼过的馍没味道”，先后跋涉2500多公里，走访了全县120多个生产大队，勘察了所有的风口、沙丘、河渠，摸清了“三害”底细，探索出有效的治理措施。绿化荒滩时，他与群众一起植树造林;改造盐碱地时，他与群众一起挥锹翻土。他以一点一滴的实际行动，树立了人民公仆的良好形象。

习近平总书记指出：“每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的。”既然党和人民把我们放在一定的岗位上，我们就要不辜负党和人民的期望，真正当好人民的公仆。具体来说，就是要做到以下三点：

一要察实情，讲实话。党员干部要始终坚持问政于民、问计于民、问需于民。为了维护被征地农民权益，就要带领机关人员多深入基层，到农民家中、田间地头与群众谈谈心、拉拉家常，了解群众的生产生活，掌握群众的所思所盼，实事求是的反映群众最真实的想法和最关注、最迫切需要解决的问题;为了保障发展，就多走进项目建设工地、车间厂房，了解企业生产经营、发展需求等情况，帮助企业出谋划策，鼓励企业改革创新、增强自身发展能力，努力成为促进本地经济社会发展的龙头。此外，要注重听取群众的批评建议，认真查找和整改自己在群众观念、群众立场、群众感情、工作作风等方面的差距，切实转变作风，增强群众工作本领。

二要出实招、办实事。群众利益无小事。群众的生产生活问题看上去琐碎，却是事关一家一户生计的大事。坚持立党为公、执政为民，就必须关心解决这些“琐碎”的事情。因此，党员领导干部要牢记党的宗旨，时时处处带头示范，深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去，关心群众疾苦，倾听群众呼声，诚心诚意为群众解决产业发展、新村建设、民生事业等方面的困难和问题，增强群众的发展信心，当好群众的代言人，使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。

三要抓落实，求实效。国土资源管理与群众利益息息相关。我们要把实现好、维护好、发展好群众利益作为一切工作的出发点和落脚点，要把群众得实惠、共享改革发展成果作为经验我们工作得失成败的重要标准。在具体工作中，我们要理清思路，明确目标，细化任务，落实责任，加强督查，切实把党的各项便民惠民利民政策落实到位，并注重研究和解决发展中出现的新情况新问题，努力使各项工作取得实实在在的成效。作为国土资源局长，近年来，我经常带领机关干部到各县区政府和重点项目现场，深入矿山企业，进行调查研究，分析工作的难点热点问题，注重积累第一手资料，尽力为民排忧解难，不仅赢得了群众的称赞，密切了干群血肉联系，而且也推动了全市国土资源工作的发展。随着教育实践活动的深入开展，我将进一步以焦裕禄为榜样，更加勤政务实，真正为人民执好政、掌好权、服好务，当好人民公仆。

清水入墨点化浅花，千丝万缕，只为梦回书境。那一心，咫尺若天涯，笔墨处书香氤氲。回眸来路，印在记忆深处的确是沟壑纵横的黄土高原，原始的窑洞以及背着锄头拉着犁，过着平凡生活的一群不平凡的劳动者。

路遥以整整六年时间，倾注全部的心血，造就了这部以全景式展现中国当代城乡社会生活的文学巨著。《平凡的世界》不仅是一轴气势磅礴，意境深远的社会历史画卷，更是一支内涵丰富,荡气回肠的命运交响曲。作者着重在平凡中透出其不平凡之处。以一种平实的语言描述了普通人的生活，将“劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突”纷繁交织在一起。展示了普通人在大时代历史进程中所走过的曲折道路，于平凡的世界，讲述平凡的故事却体现了不平凡的意义与精神。

这个世界很平凡，其间没有无所畏惧的勇士，也没有力挽狂澜的英雄，更没有谁做过惊天地、泣鬼神的壮举，有的不过是最平凡的生活和在这个生活中不断艰难前行的普通人。而这个世界又是那么广阔，从撇下妻儿独自逛花花世界的逛鬼到中央派下的专员，形形色色的人们在包罗万象的大舞台上扮演着自己的角色，这里有人成功，也有人失败，有人出生，也有人死亡，但无论如何演绎，这世界都是那样的真实鲜活，这就是平凡的世界。

洗尽铅华，生活不过如此。日出而作，日落而息，日复一日，年复一年。戏台上的情节是浓缩的，天上一天，人间一年，才会有那么紧凑的悲欢离合，跌岩起伏。但生活不过是琐碎的矛盾纠葛，你牵着我，我牵着你，剪不断，理还乱。大起大落，大喜大悲，刻骨的爱，铭心的痛当然存在，但普通人所遇机率有多大?属于饮食男女的，不过是些筋头马脑，说来无趣却又缠绕。有喜怒哀乐，有爱恨情仇，有凌云壮志，也有颓唐消沉，这才是生活。

司汤达曾言：我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。人间风云变幻，每个人都是凡尘中的过客，要使平凡的世界不平凡是每个人都应该做到的。路遥在《平凡的世界》重点凸显的便是生活在平凡世界的平凡的小人物在逆境中奋起的不平凡的精神。

孙少平是一个有知识的现代青年，他在苦水中泡大，对苦难有着切肤的体会。但这个农民的儿子，从不畏惧苦难，也从不鄙薄自己的出身，而是在双水村狭小破旧的家里养成了独立的男子汉气概。哥哥孙少安是一个扎根于农村，在农村找寻出路并安于农村的个人奋斗者。

他们一个求实，一个幻想;一个重物质，一个重精神;一个封闭，一个开放;一个源自传统，一个指向未来;一个深植农村，一个却被远方的梦所召唤。但相同的是他们都以一种自强的方式超越着苦难。他们的人生追求中无不冲满挫折和苦难，但正是在一步一个脚印的苦难人生中，孙氏兄弟仍热情不减，在人生的搏击中不断成熟，战现了不平凡的精神。

苦难是不可避免的，当苦难来临之时是手足无措，叫苦连天，还是不屈不挠，顽强拼搏?生活中苦难是恒定的，只有学会正视苦难，尊重痛苦才会为平凡的世界增添一抹不平凡的浪花。

这个世界太大，大到我们如沧海之一栗，在大千世界难以找到落脚点，我们都处在生活的激流中，共同经历了平凡的人生搏击，同亿万人一样在平凡的世界中前行，但这个世界又很小，小到具体入微的每个人的变化都会影响自己的人生舞台。平凡的世界正因为有了那些不屈不挠的生命存在，正是因为他们激起的浪花才成为一条奔腾涌动的江河。

这红尘太苦太污太棉簇，这人情总浮总疏总麻木，但既然选择了远方，哪怕风雨兼程也定然无所畏惧。平凡的世界正因为有了这些敢于抗争苦难的人方才不平凡。