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中国文化遗产作文结尾怎么写精彩20篇

一段岁月,波澜壮阔,刻骨铭心。一种精神,穿越历史,辉映未来。下面是小编整理的我的长征路我的中国梦征文,欢迎大家参考!

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中国传统文化——过年风俗_1200字

全文共 1252 字

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春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。

在民间,一直都有一个关于“年”的传说故事。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

春节,守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源:春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

最后用一个中国传统来结束我的征文:

二十三糖瓜粘,二十四扫房子

二十五做豆腐,二十六割年肉

二十七洗疚疾,二十八贴窗花,

二十九蒸馒头,三十儿晚上熬一宿,

大年初一访亲友,大年初二祭先祖

初三初四逛庙会,十五晚上街上走。

[关于中华传统文化作文八篇推荐

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篇1:世界文化遗产小学作文300字

全文共 336 字

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九寨沟是一个很美丽的地方,到了秋天,九寨沟变得更美丽了。太阳温暖地照着大地,蓝蓝的天空像广阔的大海,也像是小朋友们拿水彩笔画出来的一样。白白的云朵像棉花,也像小绵羊一样又蹦又跳的。

大树像高大的巨人一样站在那里,有的叶子是绿的,有的变成了红色,还有变成了黄色。在无边无际的草地上,站着许许多多的草“人”,它们像士兵一样,守护着大地。

前面有一条美丽的瀑布,看到这个瀑布,我不禁想起了李白写的那首诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”瀑布里的水全都流到了小河里,小河里面有几条小鱼在嬉戏。小河里的水很清澈,山、树、草全都映在小河里。

小河中间有一座小桥,有许多的人在小桥上走来走去。

九寨沟山清水秀,鸟语花香。我好喜欢九寨沟的美丽景色!

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篇2:介绍世界文化遗产作文500字

全文共 563 字

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我的家乡在浙江省桐乡市的一个千年古镇上,它有一个亲切的名字,它叫石门。在我的家乡有着许多特产和名胜古迹。特产有槜李、小湖羊皮、榨菜、杭白菊……名胜古迹有吴越交界、罗家角遗址、京杭大运河……每一样特产、每一处名胜古迹,都让我追求和向往。其中,我最喜欢京杭大运河了。

京杭大运河是我国第一条人工挖掘出来的大运河,也是我国最长的一条大运河。他由北京直通杭州,全长几千公里。路经石门,不知是巧合,还是故意的,竟然形成了一个马蹄形。所以,我们叫它石门湾……

我家后面是一条小河,它是京杭大运河岔进来形成的。京杭大运河在岔进来的时候有岔进了另一个岔口。就这样,京杭大运河通进来形成了三个角。被我们孩子称作“三角洲”。每个角上都有一座桥,分别是工农桥·木场桥和马家桥,其中最有名的还是木场桥,因为它过去就是缘缘堂……

我和京杭大运河有着许多故事,钓鱼·游泳·打水漂……每一件事都让我难忘,其中让我最难忘的事情是小时候和朋友在京杭大运河的河边打水漂时的快乐情景。

小时候,每年夏天,我都会跟朋友来到京杭大运河的河岸边,拿起几块瓦片,比赛打水漂。一漂·两漂……瓦片向河对面漂去。当平静的河面被我们打破,泛出一圈一圈的波纹时,仿佛它皱起眉头说:“别来打扰我!”当我是最后一名时,我便会很生气,就往河里扔砖头,它只好无奈地溅起水花……

我爱家乡的京杭大运河!

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篇3:龙文化,飞出中国作文

全文共 1040 字

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我们是龙的传人,这是被国人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我们的龙文化并不像现在濮阳组织的龙文化节那么隆重,甚至在西方世界,龙是具有霸气和攻击性的象征,是不好的、邪恶的、危险的,在这个全球化的世界中,很多人对中国仍然是模糊的,就像是对中国龙一样。长此以往,我们为文化软实力所做的努力不会有太大的成效,因为他们不接受我们的龙文化,在一定程度上会影响我们文化的发扬。但我仍然认为,龙文化从古至今就是中国的标志,它应该是我们打向全球的品牌。

其实,在中国的历史中,龙文化已经有八千年,在其中,我们的龙文化代表的是中国传统文化中权势、高贵、尊荣,幸运以及成功。中国人的和善是出了名的,中国的礼仪,谦让在龙文化中都有着体现,换句话说,龙在中国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体,这样的和谐,我们必须要发扬,一定要我们的龙飞出去。龙在国人心中的位子就像上帝在美国人心中的位子一样,本质区别就是,上帝是宗教,这对他们的政治都有很大影响,可是我们又不得不承认,正因为有这样的影响,美国才会从一个“杂合民族”变成一个有信仰的民族,这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在中国有相当大的影响,而在世界上的影响还远远不够,我认为,如果我们要改变中国龙在外国人眼里凶恶的形象,让龙成为中国的品牌,可以通过广告、电影、文学故事等形式,譬如美国大片《怪物史莱克》中的大怪物,可以成为家喻户晓,受人喜爱的可爱形象,而中国是否可以通过这种形式改变龙在外国人心中的形象,要通过大力宣传、挖掘和阐释我们的文化内涵,形象的表达出中国人民追求美好,祥和理念与民族文化底蕴。

另一反面,对龙这一形象,外国人和中国人之所以有着不同的认识,不仅在于文化结构,认知结构以及历史沉淀等不同,也在于中国对世界的影响力,如何提高中国的国际影响力,我想,这就不是只有宣传能做到的了,一定要有真正的实力,加强各方面的建设才是关键。

在全国人民代表大会上我们的代表已经将龙文化申遗提上了日程,全国人大代表刘顺妮曾建议加快“中华龙”申遗,建造华人永久精神家园,是啊!这是一种务实的做法。开展弘扬龙文化宣传活动,对于提高民族形象是极其有意义的。这些不仅需要我们国人自发地支持,还需要各地政府的支持与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。

相信会有一天,中国龙会飞出中国,将他的那份高贵、和善和智慧传播开来,成为中国在全球各个地方的缩影,让全世界人重新认识、接受我们的这个品牌——中国龙文化。

[龙文化,飞出中国作文

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篇4:介绍中国世界文化遗产说明文

全文共 664 字

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“不到长城非好汉,到了长城腿打颤。”长城一定又高又大吧,一个暑假,我们一家人到北京八达岭长城游览。

我们漫步在长城上。长城是古代重要的军事防御工程,城墙一边高一低,高的一边是防御敌人的,低的这边朝着自己国家,低的这边不修高,我想一是节约材料,二是不用自己人防自己人吧。

继续往上走,一座烽火台屹立在眼前,并没有因久经风雨而损坏。看见烽火台,我仿佛就看见了古时候的士兵,精神抖擞地立在长城上,要报效国家。烽火台里面是清凉的,就算是挤满了人也一样。可外面骄阳似火、暑气逼人,也不知道是为什么。

越往上走,每一步台阶也越高,有的到了膝盖。道路也还是挺宽,大概能过四五匹马了。汗水也是如瀑布般流着,这下“大自然牌空调”就起到了巨大的作用。在城墙高的一边,有很多方形的洞,把头探出去,一股凉爽的风迎面而来,像空调一样舒适。这样给自己降温,盛过吃冰棍解暑。

吹完风往前走,不一会儿就来到了好汉坡,哈哈,我以后是好汉了,不过我并没有腿打颤嘛。往下鸟瞰,在绵连不断不断的青山上,连接天边的万里长城弯弯曲曲,像一只巨龙,蜿蜒盘旋,环绕在青山之上,前不见头,后不见尾,壮观极了。

看着眼前宏伟的景象,自然而然就想起了修建长城的人们,我开始脑补各种画面。长城不只是城墙,还同大量的城障、亭标等相结合,结构十分复杂。可当时的人们没有火车、吊车等大型工具,他们是如何修建的呢?他们靠着一双双手,一双双肩,把一块块石头垒起来,修建的人们有很多都死在了那里,但他们修建的长城从未倒塌。

长城是中国军事与文化上的奇迹;是一条巨龙;是中国人民血汗与智慧的结晶,让人无法忘怀。

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篇5:中国传统文化贴春联作文450字

全文共 454 字

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大年三十那天有很多习俗,如放鞭炮,吃团圆饭,看春节联欢晚会……我却唯独喜欢贴春联

大年三十早上,我和爸爸一起去超市买过年的商品,有过年的鞭炮,美味的蛋糕、一大堆的零食……还买了一幅春联和两个福字。啊,这下我可高兴了,我回家要马上把它们贴好。

回到家里,我找来剪刀和双面胶,马上拿起那幅春联小心翼翼地贴在大门上,又拿起两个福字端端正正地贴在大门的左右两边。爸爸出来看见了,连忙说:儿子,你把春联贴反了,春联的上联要贴在右边,下联要贴在左边,因为古人写字时都是从右写到左的。福字也贴错了,要倒着贴。表示福要来到我们家。哦,我恍然大悟,原来贴个春联也有这么多学问,今天我又学到了不少知识,我和爸爸又认认真真地把春联和福字重新贴了一番。

贴好了,我站在大门前仔细端详着春联。红红的纸上写着几个苍劲有力的大字,上联是:人和家和万事兴,下联是:财旺业旺千家乐,横批是:万事如意。寓意着全家新年快乐,身体健康,工作顺利!就像横批所说的那样,祝我们全家万事如意!两个金色的倒福字象征着福要到来了啦……

我喜欢过春节,更喜欢贴春联!

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篇6:中国传统文化

全文共 543 字

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看了这个文章标题,你是不是觉得好奇怪:面条怎么能做人呢?难道面条能扭曲做小人?嘿,别着急,我这就讲讲这奇怪的“面人”。

要想弄清面人是怎样子的,我就得带你咬文嚼字一下。面,不是你吃的那种面,这里指的是面粉,是面条未成条状以前的东西。人,那也不是会走会跳会跑的人,是假人,只是样子像人而已。现在该明白了吧?面人,就是面粉做的假人。

面人小巧可爱,瞧那面人师手中的面人栩栩如生,有的像孙悟空,那“孙悟空”穿着虎皮围裙,还穿了一家现代化的T恤,那模样,准能把一群人笑倒。还有的像张飞,瞧啊,那面人浑身炭黑,包着包头,手里挥舞着丈八蛇矛,双脚离地,好像要向敌军砍去,吓得我魂儿都没了。

“快来看啊!师傅要做蝴蝶样的面人了!”呀,现场制作面人啊!只见那师傅熟练的从抽屉里取出一团棕色的面团,三下五除二,那面团眨眼分离出一团锥子形的面团,师傅不知从哪儿变出一把雕刻刀,瞬间把面团刻上了纹路,然后放在了一个高温玻璃匣里待用,师傅又取出了白色的面团,

那雕刻刀把它裁成了一对大半圆, 剩下的面团被师傅捏成了小半圆,

粘在大半圆上,啊,原来这是蝴蝶的翅膀,师傅吧棕色锥形的面团取出,把翅膀粘在面团上, 蝴蝶就初步成型了,师傅有手脚麻利地点绽了一下蝴蝶,啊 ,多么美丽的蝴蝶啊!

面人真有趣,下次一定要自己学习做面人。

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篇7:还中国文化一个自信优秀作文

全文共 769 字

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鲁迅先生的一声疾呼:“中国人失掉自信力了吗?”惊醒了一些蒙昧的国人,而今,面对文化现状,我不禁也想问一句;“中国文化失掉自信力了吗?”

我的疑问并不是凭空而来,近来,我们的许都做法表现出了对我国文化的不自信。海外回国的学者总要比国内同等位的学者多许多待遇;著书作说的作家定是在海外奠定了其写作基础;大型学术论坛必然少不了外国专家的点评;就连节日也是洋节要比传统节日要过的精彩……这就是国人普遍而错误的心态:我国文化低人一等,只有和外国文化带点关系地位才会上升。而我们完全没有理由这样做,因为我国作为四大文明古国之一,是世界上唯一一个文化绵延千年不间断的国家,是世界文化史上独一无二的奇葩。所以我们有充分的信心说,我国文化并不比任何一个国家的文化差。

找回文化自信力是极其重要的,因为一个民族只有拥有文化自信力才会有其存在的凝聚力,才会有其繁荣强大的内在动力。在都德的《最后一课》中,法语老师对他的学生说:“当一个民族沦为奴隶时,只要好好保存自己的语言,就好像掌握了打开监牢狱的钥匙。”这句话告诉我们一个民族可以被奴役,但人民只要坚定地相信自己民族的文化是优秀的文化,不放弃自己民族的文化,就总有一天会冲破枷锁,重新崛起。

而在这个飞速发展的当今世界,现代科技的进步带来的不仅是时空距离的相对缩短,还有文化与文化之间的猛烈碰撞。而为了使中华民族立足于世界民族之林,更应增强国民文化自豪感,扩大我国文化对世界文化的影响力,将我国文化中最优秀的部分展示于世人。孔子文化。唐诗宋词。雷锋精神……每一种都是历史所沉淀下来的精华,每一种都是闪着耀眼光芒的瑰宝,每一种都有其独特的魅力,每一种都值得作为国民的我们为之自豪,学习,传承,并将其发扬光大!

让我们回归民族文化,在传承文化的同时紧随时代,出去浮躁的心,还中国文化一个自信!

[还中国文化一个自信优秀作文

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篇8:中国文化遗产兵马俑历年满分

全文共 620 字

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兵马俑是我国享誉全世界的珍贵历史文物,然而就在这一天,一个令人意想不到的事情发生了……

深夜,月色笼罩着大地,一号大厅参观兵马俑的游客们早已没有了踪迹,突然,从厅外闪出一片金色的光芒,射在了那千个兵马俑的身上,顿时,奇迹出现,那成千的兵马俑竟都复活!

复活后的兵马俑们都想从那胀气的一号大厅出来,便你推着我,我拉着你,一个一个的,从一号坑里爬了出来了,这时,几个实习保安从监视器中看到了这一幕,都不相信自己的眼睛,但擦亮双眼后,才发现,双眼并没有欺骗他,毫无计策的几个保安们连忙打给了警察局。

“嘀嘟,嘀嘟,嘀嘟……”虽警车的声音已经听到了,但他们还在远处向这儿驶来,兵马俑们都已经陆陆续续地走到了大铁门旁,兵马俑们从来没有看见过大铁门,又不会打开,有人说撞开它,有人说用手烧掉,于是他们许多人一起向大门撞去,就在他们将铁大门已经撞得摇摇欲坠的时候,几百名警员在队长的带领下包围了兵马俑。

“不许动,举起手来!”这句话对于生在古代的兵马俑完全是陌生的,他们继续撞门,几百名警察们急得像热锅上的蚂蚁。

正在紧急关头,警长的助手似乎想到了什么主意,他和警长嘀咕了一番,警长连连点头,趁助手在打电话的空隙,示意兵马俑们稍等片刻。几分钟后,一辆几匹黑色骏马开道的马车在景区门口停了下来,这时,奇迹发生了,“秦始皇”从车上走了下来,兵马俑们连忙下拜,“秦始王”道:“将士们,朕命你们退回去!”兵马俑们听了,都乖乖地回到了自己的“岗位”,再也没有出来,直到现在。

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篇9:世界文化遗产作文300字

全文共 339 字

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各位旅客朋友们:大家好!我是你们的导游胡俊昊,大家可以叫我胡导,欢迎大家来到黄山风景区。

黄山风景区是我国著名的风景区,景色优美,这里有一片片云海,站在山峰往如仙界,有许多神话电视剧就是在这里拍的。还有许多的怪石,有些石头像桃子,有些石头在远处看像猴子,那只猴子仿若西游记中的仙猴一般,在云海中行走,还有的像一只雄鸡,它雄壮地对着天都叫个不停。你还可以自己根据山的形状来给山取名字呢!十分有趣。

除此之外,黄山还有奇特的迎客松,它往往生长在山间之中,树枝向外,好像在欢迎我们的到来似的。站在山峰向下看往如自己在仙界,来到黄山我们当然不能错了过黄山的日出了,黄山的日出金灿灿的非常美丽。

好了,黄山的景色我就先为大家讲解到此!我们今天的行程也结束了,祝大家玩的愉快,谢谢大家近日的配合。

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篇10:中国文化优秀议论文

全文共 784 字

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难忘那些品读诗词的日子:一个人,站在小区弧形的拱桥上,赏着这一方宁静,借着月光,凝望着平静如镜的潭面,不禁想起诗人刘禹锡的“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”遂即跌入了诗词的幻想。

诗词是中国文化的纽带,贯穿古今。

做客李白,迷迷糊糊间悟到了他那“一人饮酒醉”“今朝有酒今朝醉”的对饮酒的狂爱。我知道:那是一种无伴也欢欢喜喜的“举杯邀明月,对影成三人”;那是一种不醉不归的热情豪迈;那还是一种属于放荡不羁的游子的仗剑天涯;那更是一种一瓢葫芦、一把长剑的一曲长歌一剑天涯,在酩酊大醉里仍书写着千古绝唱,这究竟是怎样的一种情怀?那醉酒的青莲剑仙仿佛又是那样接近,我仿佛又被他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情所撼动。

问道杜子美,从“国破山河在,城春草木深”中细细揣摩,终于品出了那家破人亡的凄凉,生于这个安史之乱、战火纷飞的时代,子美,这个苦命的“诗圣”,作的诗可谓论不尽的哀愁、道不尽的忧伤。八月,秋风怒啸,卷起了他屋上层层茅草,悲惨的是,仍有“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”的酸楚。就是如此可怜的子美,也有“白日放歌须纵酒”的酣畅淋漓,不愧为唐的著名诗人。纵观杜子美,他的一生,不正好映证了李清照的“凄凄惨惨戚戚”吗?

却看苏轼,他绝不仅仅是开创了北宋文坛的豪放派,更是胸怀大志,当他40多岁之时,仍能写出“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”,这是何等的狂,词人仍欲像汉代羽林军一般“锦帽貂裘”,一展英姿,一展宏图。苏轼的豪放、视野广阔,气象恢弘豪放,不拘格律又恣意汪洋,处处都透露着他的一种英豪之气。

中国,这个名副其实的诗歌王国,孕育了千百年的中华文化,作为中华文化的传承者,我们应取之精华,去其槽粕。诗词这条中国文化的血脉源远流长,诗词如纽带,把中国历史文化结合在一起。古往今来,诗词总能承前启后,开创又一方天地。诗词作为一条纽带,真是必不可少又不可替代!

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篇11:文化遗产保护作文

全文共 1740 字

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随着经济的发展,经济全球化,非物质文化遗产越来越受到世界各族人民的重视,保护非物质文化遗产迫在眉睫。非物质文化遗产是我们炎黄子孙取之不尽,用之不竭的宝贵精神财富,对其精心呵护,传承发展是政府组织和全社会共同的神圣职责。近年来,焦作市的非物质文化遗产保护工作在按照文化部的统一部署,河南省文化厅,焦作市委、市政府的正确领导下,在社会各界的大力支持配合下,焦作市文化局高度重视此项工作,积极稳妥地推动全市的非物质文化遗产保护工作的开展,取得了阶段性成果。

一、焦作市历史文化特色

焦作市地处河南省西北部,北依太行,南临黄河,现辖2市4县4区,总面积4071平方公里,总人口352万。

焦作市古称山阳,历史悠久,人杰地灵,是司马懿、李商隐、韩愈、许衡、朱载堉等历史名人的故里和陈式太极拳的发祥地;焦作山川秀美,物化天宝,以云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡五大景区组成的云台山世界地质公园闻名遐尔;地黄、牛膝、菊花、山药等四大怀药享誉海内外;交通建设四通八达,高速公路密度居全国领先地位,5条铁路穿境而过;南水北调、西气东输等国家重点工程均途径市区,从而为焦作的经济社会发展提供了新的发展机遇。

焦作经济发展迅速,各项社会事业长足进步,现已由过去单一的煤炭工业城市,发展为以能源、化工、有色金属加工、汽车零部件制造、农副产品加工、旅游等为主的新型综合性城市。

作为一个有着丰厚历史文化底蕴的城市,我市的非物质文化遗产同样非常丰富。闻名与世的中华太极拳、有3000多年种植历史的四大怀药、乐圣朱载育发明的唢呐艺术、国家稀有剧种怀梆以及“竹林七贤”传说、“董永与七仙女”传说等在全国乃至世界上都有着很高的知名度。如闻名全球的太极拳,自其诞生起,就一直对世人产生着积极的影响,目前全世界习练者已超过一亿人。已有3000年种植历史的四大怀药以其特殊的医药价值、食用价值和文化价值,至今仍在造福着人民大众。文化的积淀,使得我们这座耸立在中原西北的小城市,精巧而不失厚重,而且成为了我们城市发展的精神依托。

二、一提到焦作,别人问你焦作有什么?你也许会回答焦作云台山还可以,其他的你不觉得有什么,或许你什么也回答不上来。焦作市非物质文化遗产现状堪忧,为什么?

1、市民对非物质文化遗产缺乏认知性2、市民对非物质文化遗产保护缺乏自觉性。3、非物质文化遗产的生态环境恶化。非物质文化遗产的产生、生存、发展和消亡有其适宜的土壤和相应的人文环境,社会大环境对其存废有一定的阻碍或促进作用。焦作市的非物质文化遗产资源大多数分散存留或流传于民间,由于缺少相关的法律法规、缺少强有力的管理手段、缺少经费的支撑,使得焦作市非物质文化遗产资源的流失愈演愈烈。4、非物质文化遗产的继承缺乏后人,一些传统技艺面临灭绝。焦作掌握一定传统技艺的民间艺人为数不多,或年事已高,或生活困难,他们掌握的工艺技艺随时都在消失,民间技艺的传承后继缺人。5、焦作对非物质文化遗产的保护力度不大。6、焦作非物质文化遗产的价值和地位没有完全被社会认同。

三、现阶段焦作市非物质文化遗产保护工作开展情况

作为一种以非物质文化形态存在,与我们的智慧和灵魂血脉相承,保留着我们最单纯、最古老文化记忆和文化基因的精神财富,这些宝贵的文化遗产目前正被高速发展的经济社会所冲击,其生态环境令人堪忧。加强文化遗产保护,守卫精神家园,已成为我们这代人义不容辞的责任和义务。

长期以来,焦作市各级政府高度重视民族民间文化遗产保护工作,上世纪70年代至今,焦作市就以弘扬民族优秀文化为主线,围绕社会经济的发展,广泛开展各项宣传教育活动。坚持每年春节、元宵节等传统节日举行全市民间音乐舞蹈比赛,展示传统民间艺术,促进民间文艺不断传承发展,丰富和活跃群众文化生活,挖掘散落在民间不为人知的传统民族民间艺术,并进行收集、整理和保护。尤其是我市的民族民间文化遗产保护工作者,为我国“十大集成”河南卷的编辑与出版工作做出了巨大贡献。1994年,焦作市正式启动民族民间文化保护工作,并一直将此项工作做为焦作市文化工作的一项重要内容。

特别是近年来,我市积极创新,大胆探索,采取切实有效的措施,大力推动全市非物质文化遗产保护工作开展,受到了上级领导和社会各界的充分肯定,取得了明显的工作成效。

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篇12:介绍中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 641 字

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兵马俑是秦始皇陵中一种从葬坑,就在秦始皇陵附近,它象征着秦始皇拥有着一支庞大的军队。

它是一位农民在打水井时发现的,被称为世界第八大奇迹。我和爸爸妈妈一起来参观秦始皇兵马俑。

刚进一号坑就看见面前有一支庞大的军队展现在眼前,这应该就是守护秦始皇的军队吧!这些兵马俑站立整齐,各式各样,有的双手牵着马,有的手上拿着兵器,有的双手打开好像在射箭,有的双手放在胸前好像在驾车。我们继续往里走,发现还有更多兵马俑,有些早已出土,有的还在保护中。我最喜欢一个正在保护的24号俑,因为这个俑身披铠甲,头戴盔甲,站得特别挺,左手拿着兵器长矛,右手放在身子边,看上去非常勇猛。

我们来到二号坑,我一进门就看见了一个玻璃框,框里展出着一个完好无损的俑,这是一个跪射俑。他一只脚支撑身体,一只脚跪在地上,双手放在右侧,拿着弓箭,好像在往天上四处?望,观察哪里有目标。接着我看到了一个中级军官俑。他表情严肃,身披铠甲,笔挺地站立,手上拿着两把剑,好像在守卫秦始皇。

最威武的当然是高级军官俑了。他双眼望着前方,看上去非常威严,手下好像按着一把宝剑,随时准备大开杀戒。最可爱的当然是马俑啦!这是这么多马中唯一有尾巴的马。它长得非常高大、壮实,头上戴着铠甲,嘴巴和鼻子都被铠甲保护着,只有眼睛露在外面。我发现这匹马的前面有一个牵马的士兵,好像它的主人正准备驾马去巡逻呢。它的主人可能是一个巡逻兵。最酷的是一个立射俑。他眼望着前方,双手拿着弓箭,随时准备把弓箭拉足射向空中的目标。

这些兵马俑真是各种各样,栩栩如生啊!

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篇13:中国传统文化危机四伏作文

全文共 695 字

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中国传统文化面临着重重危机。就拿传统节日而言,目前的传统节日处境十分尴尬,而外来节日却备受推崇,每逢洋节,那种喧嚣让人目瞪口呆,而中国的某些节日却相当冷清,比如七夕。

七夕是中国的传统情人节,其历史可追溯到2000多年以前。它跟家喻户晓的牛郎和织女的爱情故事有关。时至今日七夕并没有列入法定节假日,大多数人不过七夕,甚至还有人不知道七夕是什么。

西方的情人节在中国相当红火,满街上的青年男女捧着玫瑰、巧克力,浪漫如海;欢乐如洋。

为什么中国古老的传统节日会遭到国人的拒绝呢?我问过好多人,其中大多数人都知道七夕,相当一部分人认为节日单调不知道怎么过。在市场上西方情人节的商业价值要比七夕大多的多。

在好多的节日中都有一个物质载体。比如端午节吃粽子;中秋节吃月饼;西方情人节送玫瑰、巧克力,而七夕却没有物质载体,久而久之就会被人忽略,逐渐淡出人们的记忆。这样一些外国节日就会趁虚而入。如果我们不重视起来总有一天回被西方情人节取而代之的。

中国是世界四大文明古国之一,连祖宗留下的文化都保不住,这是民族的悲哀。传统文化的衰落可以看成是民族文化的一种断裂,造成这种局面的原因很复杂。但无论如何,我们都不能眼睁睁地看着一些精良美好的传统从我们生活中消失。

我们在吸取外来文化的同时应该更热爱传统文化。我们立法应该高度重视传统文化的传承,必须采取一切可以采取的措施,高度重视民族民间传统文化。其实,要像七夕这样的传统文化不被外来情人节取代,一方面要做到敝帚自珍,另一方面要不断为传统文化增加新内涵,注入新血液。不然,即便一时间内能抵抗外来文化的冲击,时间久了,也会被我们自己拒之门外的。

[中国传统文化危机四伏作文

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篇14:七年级中国文化议论文

全文共 911 字

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巍巍中华,灿烂文化五千年;壮丽河山,纵横九百六十万。让我们踏上中国文化之旅,领略她的神奇魅力吧。

轻叩中国建筑文化之门。故宫、土楼,吊脚楼等各具特色的建筑令人目不暇接。苏州园林作为中国古典建筑的精髓,将中国人民的智慧体现得淋漓尽致。苏州园林讲求亭院山水的布局,流连其中,仿佛让你有一种“柳暗花明又一村”的感觉。偶尔烟雨迷蒙,撑着油纸伞的姑娘,向你走近,又消逝在小径的尽头。走到每一个角落,都充分让你感受到山水萦绕你左右,处处鸟语花香,更有“一花一世界、一叶一天堂”之感。忽而听见耳边潺潺流水,忽而闻到芳香满怀,还有满目苍翠与花朵的争奇斗艳交相辉映。看那典雅的亭台楼阁,屏风仿佛还散发着那阵阵淡淡檀香。轻抚屏风上的雕花,工匠雕刻的情景便生动的跃现于眼前。每走到一个不同的空间都呈现出不同的感觉,因为这正是建筑要传递的,中国独有的建筑艺术。

翻开中国服饰文化之页。从古至今,如此多的王朝不断更替,几乎每一个王朝都有它们代表的服饰,某种程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐装、汉朝有汉服、清朝有满族服饰,民国有中山装和旗袍。这些民族服饰当中,我最喜欢旗袍,其线条华丽流畅,充分展现了东方女性之美,又保留传统的韵味。穿上旗袍的女子,娉婷秀雅,一举手一投足都那么温文尔雅、温婉贤淑。她转身,旗袍的下摆迎风而起;她回眸,粉面含羞,笑颊如花;她侧身坐下,轻抚琴弦,丹唇未启意已达,正所谓“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。虽然旗袍已不再流行,可是她作为一个时代的标志,永远是中国传统文化锦上添花的一笔。

走进中国饮食文化之廊。中国诸多省份,不同的地方有不同的饮食习惯反映了当地的气候、作物、人文等。我是一名广东人,我最喜欢的一道小菜名为“伴塘小炒”,西芹、百合清新爽口,莲藕藕断丝连,芋头粉嫩可口,多重口感丰富了你的味蕾,唇齿留香。选用广东随处可见的材料,加上适当的调味品,这道普通的小菜,也能让人食指大动,食欲大增。民以食为天,传统菜式不断推陈出新,不断发展,开启饮食文化新篇章。

中国文化如此多种多样,中国文化底蕴如此深厚。不同的文化演绎着一个个时代的旋律,不同的文化见证着一个个时代的变迁。踏上中国文化之旅,让我们将中国文化发扬光大。

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篇15:我所喜爱的中国文化作文700字

全文共 753 字

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悠悠五千年,华夏文明延绵不断,香馨不绝。从秦淮两岸的香拥翠绕,到藻荇悠悠的康桥,中国文化,以其特有的博大精深和包容性,醉倒了世人,征服了世界。

喜爱她清新的味道。淡淡的墨香,泛黄的书页,虽然中华文化以其古老延绵而著称,但透出的那股沁人心脾的清新却如夏日清风般澈明透亮。“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”。这是五柳先生不羁世俗牵绊的清新;“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,白露横江,水光接天”“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,这是苏东坡游于江上的清新;“倚门回首,却把青梅嗅”,易安居士羞涩甜蜜的清新。

我喜爱她厚重的灵魂。中华魂一向令世人敬畏。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥对中华魂的诠释;“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,这是苏武用铮铮铁骨为中华魂奏响的赞歌;“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,这是鲁迅对其厚重灵魂的尊重。“苟利国家生死以,不以祸福避趋之”,这是林则徐对厚重灵魂的增彩。这厚重的灵魂,屹立不倒,永存天地。

我喜爱她磅礴的大气。“大漠孤烟直,长河落日圆”这是王维在沙漠中对中华文化大气的吟唱。“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”这是王昌龄对中华文化大气的击赞。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”这是岳飞对中华文化大气的体现。这大气,胸怀广阔,包纳天地。

我喜爱她淡淡的忧伤。“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,这是杜甫对山河破碎,年华易逝的忧伤;“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”这是晏殊对现实无奈淡淡的忧伤;“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”这是辛弃疾对忧伤的记忆。

我喜爱的中华文化,清新,厚重,大气,却也有淡淡的忧伤。这才是东方明珠应有的光泽,不偏激,不退避,流芳千古,永葆年华。

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篇16:2024介绍中国文化遗产说明文

全文共 476 字

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中国世界文化遗产有很多,如美丽的布达拉宫,雄伟的长城,可最令人好奇的还是位于西安的秦兵马俑。

秦兵马俑是在秦始皇时期的军队和战马,不过是用陶泥做的。因为人物过于逼真,所以很多人都认为兵马俑是真人烧制的。在春秋战国时期,秦始皇废止了人殉,用木佣或陶佣代替,不再用真人陪葬,而兵马俑就是典型的陶佣。这样伟大的成就除了秦始皇的功劳,更多的是工匠的智慧。

兵马俑大部分是用陶瓷制成,既坚硬又均匀,看起来就如真人一般。据调查,兵马俑起初都具有鲜艳的色彩,红色、黄色和蓝色。但因为放的时间太长了,色彩已经在泥土中脱落,发现时是没有色彩的土黄色。兵马俑都整齐的摆放在秦始皇的陪葬坑里,坑有5米深,内部空间有3。2米,坑顶高出地表2米。一个陪葬坑里,可以放下8000多个兵马俑,而且每一个兵马俑的脸型、身材、表情、年龄,包括手中的兵器都不一样。

在西安共发现了4个陪葬坑,其中3个坑都放满了兵马俑,却有一个坑内没有任何兵马俑。至今,考古学家还在调查坑里为什么会是空的。

兵马俑在中国历史上,留下了不可抹去的成就。它在泥土中埋了两千多年,却能完好无损的保存下来,多么不可思议啊!

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篇17:中国传统文化作文素材

全文共 558 字

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春节

在我国众多的传统节日中,春节是一个最喜气洋洋的节日。那个时候,每个人脸上都挂着幸福的笑容。

今年春节,家家张灯结彩,个个欢天喜地,尤其是我们孩子,更是欢呼雀跃,兴高采烈,心里想,还能有什么节比过春节更快乐的呢?

春节期间,只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联,门正中间倒贴着一个大大的“福”字,一开始我不明白,好好一个福字,干嘛要倒贴呢,后来听妈妈的解释和指教,才大概明白这层含义,意思“福到福到”暗示福已到达你家,来年会更吉祥,更平安。除了对联和福字外,各家阳台上还挂起大红灯笼,左一盏,右一盏,刚好拼成一对,有的还在灯笼里插上一根蜡烛,闪出一阵阵光芒。

我家也不例外,在春节前,爸爸妈妈还有我都在迎接春节的到来。妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食,水果等食物,爸爸则去买了许多的烟花爆竹,准备去家门口放烟花,我的任务最轻,只要去附近的小店里,买几张对联,再买几张“福”字和中国结,就大功告成了。那几天,我们都在等待着期盼着春节的来临。

在过春节这几天里,到处有着新年的气氛和热闹的景象,打鞭炮,走亲访友,聚餐,大家有说有笑,谈天说地,热闹非凡。我们孩子穿着新衣服,蹦蹦跳跳,串来串去,口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱,可开心啦!

总之,春节是我国非常古老的传统节日,值得我们去庆祝,值得我们去发扬光大。

[中国传统文化作文素材

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篇18:中国传统文化—剪纸

全文共 334 字

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我们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是中国的传统文化——剪纸啦!

剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩在玩耍……

中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣、戏剧等等。怎么样,我们中国是不是有很多传统文化呀!

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篇19:中国文化去哪了作文700字

全文共 738 字

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周末晚上,我拿着电视遥控器心不在焉地换台。忽然,一个节目引起了我的注意:成语大赛。可没想到,这个节目竟让我大跌眼镜。

成语大赛所涉及的题目并不难,无非就是小学时就学过的一些成语,可台下的人们却居然被难倒了。这不,上来了一位风度翩翩的年轻人,成语是对答如流,但一说到意思就犯了难,结结巴巴地回答不上来。又上来一位中年妇女,她说的全是网络上的流行词语,根本就不是什么成语。又不一会儿,上来了一个头发花白的老者,一听还是位教授,我满心期待他能拿高分。果不然,他竟拿下了所有高难度题目。不幸的是,这位“高手”居然被一个“杯水车薪”成语给难住了。最后上来的是一位小伙子,成语掌握的还不错,但一写就不会了。我不禁苦笑:难道中国人连自己母语的掌握程度竟如此之差?

很多人认为中国传统文化和中国汉字都已经过时了,现在重要的是科技,电脑、录音、网上聊天多的是,根本用不着写字了。可是,科技也是属于文化的。没有文化作载体,科技又怎么得到发展。更何况没有中国文化,不仅中国古代的科技成果难以传承下来,那些外国的所谓先进科技又怎么能传到我们的手下?同样,人们还一心盼望着科技进步,更盼望着早日实现中国的“世界一流科技强国”梦。但像上面出现的那一幕,难道不叫我们感到羞愧和深思吗?

许多人不了解文化的意义和作用,于是便出现了前面几种人:年轻人是知陋寡闻,只了解表面,不能理解实质的人;中年妇女是沉迷在现在,把流行词语和成语给弄混淆;老教授是博学多识,但却缺少复习没有进步的人;还有——只了解一点便足够而忘乎所以的人。这些人,都是不了解文化,特别是不了解中国文化的人。

很多人想干大事,但连最基本的中国传统文化也不甚了解,不努力掌握。一屋不扫,何以扫天下?让我们从现在做起,努力学习中国文化!做实实在在的中国人!

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篇20:五年级中国文化议论文

全文共 642 字

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中华民族有上下五千年的历史,这些历史为我们留下了许许多多的文化遗产,它们或许会给我们带来可歌可泣的英雄故事,或许会让我们了解美丽动人的传说,或许会让我们大开眼界,心中不由得肃然起敬。

可是,随着时间的推移,现代人的生活品质越来越高,而这些文物在一点点消逝。许多人来到景区,随意的乱扔乱吐,甚至在文物上随意刻画“到此一游”,还有的人恶意损坏文物,正是因为现代人类的无知,才会使文化遗产渐渐荒废,成为文化废墟。

我以往看到过这样一则报道。

万里长城上,很多游客将口香糖随地乱吐,每一天地上的口香糖大约有四万多块,清洁工人们要爬上长城,刷子一块一块的清理掉,一个星期下来,光是清洗的工具就花了十几万。看到这些数字,不明白你心里是怎样想的。

还有一次,我到大足石刻游玩,来到千手观音像的地方时,工人们正在修复,导游告诉我们,正是因为游客们的不爱护,才要花很多的人工和金钱去修复它。

同学们,文化遗产是历史留给我们最珍贵的礼物,此刻这些日渐消逝的遗产需要我们去保护。对许多人来说,这不仅仅是一个文化遗产,一个景区,更像是他们的家,他们的亲人,所以,让我们共同行动起来,呼吁身边的人们,保护文物,让它们流传下去。

难道我们要践踏祖宗的智慧,让全中国乃至全世界都看你的笑话吗?难道我们要给后代树立坏榜样吗?

不!这些文化遗产是炎黄子孙共有的精神财富!是一个民族的团体智慧!中国上下五千年历史不能就这样毁于一旦!

我们应当发扬我们的民族文化,守住我们的精神家园!我相信,在大家的努力下,我们必须能将文化遗产发扬光大!

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