廉洁家风伴我行征文【精彩20篇】

从小我的父母便教育着我做人要守信， 自己做不到的事情就不要 随便去答应别人，因为如果到最后你没有办到就会让人失望，你也会 失信于人，下一次便不会有人要你帮忙，也不会有人要帮你的忙。

一次，老师让我们去查关于鲁迅的资料，我的同桌家没有电脑， 他不知道该怎么办，我自告奋勇要求帮他。但晚上回家之后我只顾着 去打游戏而忘了去查资料，到了到了第二天上课我才想起来，但已经 晚了。我和我的同桌被老师罚站了一节课，还被叫家长。妈妈听说了 这件事后第一件事就是教育我：做人要守信，办不到就不要答应。办 不好就要承担责任。

自从那件事过后，妈妈的话就一直印在我心，我也从未再失信于 人。

守时是妈妈的口头禅，她不光自己守时，还经常提醒其他人也要 守时。每次和人见面，妈妈总是早到的那一个，还经常教育我，做人 要守信， 守时。

我也耳濡目染， 每次和同学出去时总要提前到十分钟。

而我也可以在这十分钟里干许多事。

一个家庭的家风总是引导着一个孩子前进的道路，也在影响着孩 子的一举一动。父母就是孩子最大的导师，也最能影响孩子。 校有校规， 家有家风” 是人们常挂在嘴边的一句话， 但一问道 “家 风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用 担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人 的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个 坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人 愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常 重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得 更长，让他们走得更远! 家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家 风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国 家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的 风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气 好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是 “孝” ， 孝敬父母， 尊敬师长。

领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。这就明确告诉我们，家风建设是一个永恒话题，需要通过不断探索，挖掘、拓展其内涵，并大力传承、弘扬优良家风。

良好的家风是中华民族代代相传的精神滋养。从孔子的“不学礼，无以立”，到东汉“四知太守”杨震的“性公廉、不受私谒”;从一代明君唐太宗的“远奢靡多勤俭”，到北宋“包青天”的“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家”;从一代伟人毛泽东的“恋亲不为亲徇私”，到周恩来总理的“十条家规”;从改革开放总设计师邓小平的“保持艰苦奋斗的传统”，到习近平总书记的“三个注重”……这些强大的文化道德氛围，是伦理道德和家庭美德的集中体现，是中华民族得以血脉相传的文化基因。

良好的家风是促进发展的精神根基。古人云：修身，齐家，治国，平天下。只有树立知礼仪、懂廉耻、重美德、讲规矩的良好家风，才能解除干事创业的后顾之忧，形成强大的精神力量，传承弘扬中华民族的优秀文化，用良好的家风熏陶和感染他人，带动整个国家和社会向善向上。历史的经验反复证明，一个国家、一个民族的兴旺发达，离不开进步的核心价值观引领，而家风则是核心价值观的微观体现。我们要以家庭为载体，引导人们讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，为国家和社会培育社会主义新人，让良好的家风向民风辐射、向社会延伸，为建设社会主义大厦奠基，为全面建成小康社会聚力。

良好的家风是抵御腐败的重要防线。“国之本在家，家之本在身。”家庭是社会的细胞，家风是社会的基石。对党员干部来说，家风连着党风，家风的好坏与党风、政风、社风、民风的好坏息息相关。随着全党反腐倡廉、正风肃纪的不断深入，一些腐败案件背后揭露出的残酷现实令人警醒。中央纪委去年发布34份部级及以上领导干部纪律处分通报，被查的34位干部中近2/3违纪涉亲属。这些失范的家风，最终造成的是悲剧。我市近年以廉正文化进家庭为重点，大力培育清廉家风。市纪委紧抓县处级干部中的“一把手”，突出“廉内助”这一关键开展系列活动。通过采取为领导干部家属上廉洁家风课、组织签订争做“廉内助”承诺书、观看警示教育片、参观廉政教育基地等，让家属在耳濡目染和潜移默化中受到警示教育，规范言行举止，继承优良传统，建设清廉家风，从而为我市经济社会的持续发展和建设“四个开封”筑牢稳固的家庭防线。

培育清廉家风，营造良好环境。让我们以家风建设助力作风涵养，努力形成醇正家风与优良作风的良性互动，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

“上梁不正，下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”讲的就是家风对一个人的影响;大思想家孟子少时不学无术，孟母为了给孟子营造纯正家风，三择其邻，断机杼，才成就了孟子的成功。良好的家风，犹如一棵小树成长时，所需的空气、土壤、阳光、水分，只有这些具备时，小树才能成长为参天大树，才能成为栋梁之材，换句话说，家风影响着一个人的成长，影响着一个社会的风气，而作为党员干部来说，家风还影响到国家的党风、政风。

党员干部树立良好的家风，就是树立尊老爱幼、谦虚谨慎、克己奉公、甘于奉献、艰苦奋斗、勤俭节约、严于律己等良好风气，树立好这样的风气，才能熏陶和感染家庭成员，才能继承中华民族的优良作风和弘扬了社会主义核心价值观。在人们眼里“官二代”享受着父母的胜利果实，碌碌无为却过着骄奢淫逸的生活;而“裸官”，更是与家人有着千丝万缕的联系，大部分成为家人的“摇钱树”，所以党员干部树立良好的家风，对于预防贪腐有着重要的意义。

修身、齐家、治国、平天下。作为党员干部，只有树立良好的家风，才能树立纯洁的党风、政风，才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部要从树立良好家风入手，常“修”家风之“课”。用党员的标准管束自己，自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，管好管住身边的人，用良好的家风夯实建设清朗政治生态的基础。

家庭是社会的细胞。“家风”关系子孙后代和国家大业。良好的家风必然形成良好的社会风气，良好的社会风气必然使国家兴旺发达。

——题记

我是在一个中国传统家风影响下成长的孩子，诸如拾金不昧、诚信待人、自立自强、实事求是、尊老爱幼等，形成了我们的家风，祖祖辈辈，薪火相传，我在这样的家风影响下健康的成长着。

“物归原主”，奶奶教育我说，“不是自己的东西，就不该占为己有，要奉还于他人”，所以我养成了拾金不昧的好习惯;“遵守诺言”，爷爷教育我说，“既然向别人许下了诺言，就应信守承诺，不失信于他人”，所以，我养成了诚信待人的好习惯;“独立自主”，爸爸教育我说，“自己的事情自己做，不要过分依赖父母”，所以，我养成了自立自强的好习惯;“实事求是”，妈妈教育我说，“事实是什么样就是什么样，不说谎，不欺瞒。”所以，我养成了脚踏实地的好习惯。“不畏艰难”“抑强扶弱”“尊老爱幼”，这些词语经常在我耳边响起，长辈们平凡而又普通的话语，我记在了心里，落实在行动上，一点一滴，使我逐渐成为了一个越来越优秀的孩子。

长辈不仅言传，而且身教。他们用自己的行动践行者优良的家风，濡染着我的成长。

举一个最平常的例子：一次，爸妈在家忙着剥花生种子，因为急着种地。突然，邻居刘爷爷的孙子跑来说，他爷爷生病了，爸爸妈妈二话没说，放下手中的活急忙赶了过去，不一会，他们回来了。爸爸忙着去开车，妈妈忙到屋里拿钱，然后又急匆匆感到刘爷爷家中，把刘爷爷抬上车，匆忙赶去了医院，当医生说刘爷爷身体没大碍，只是因为感冒发了高烧，爸妈的一颗悬着的心才放了下来。爸妈在医院照顾刘爷爷打针吃药，回家时天已经黑了，妈妈又忙着做饭给刘爷爷和他孙子送去，后来，爸爸妈妈又忙了半夜才把种子剥完。

事情虽小，点点滴滴，但长辈们的做法是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，在我成长的每个方面都打上了家风的烙印。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着我的心灵，塑造着我的人格。如果说今天的我称得上是一个优秀的孩子，我要感谢我的家庭，感谢我祖传的家风。

我爱我的家风，我更爱我的国家。家是小的国，国是万万家。中华民族历来是重视传统家风的民族，讲究道德，看重亲情，严于教子，这些都形成了良好的家风，随着社会的日益进步，良好的家风必然形成更加良好的社会风气，良好的社会风气必然使国家更加兴旺发达。

愿我们的每个家庭都有一个良好的家风，愿我们的每一个家庭成员都能够传递更多的正能量，愿我们的社会风气更加纯洁，愿人民的生活更加幸福，愿我们的国家更加繁荣昌盛。

社会日新月异的发展离不开精神文明建设，大到国家层面精心描绘的“中国梦”蓝图，小到家庭成员继承延续的“家风”渊源，这些都是社会发展的精神力量。

我出生在农村家庭，时至今日回首过往，儿时贫穷落后的生活其实并没有那么的苦不堪言，反而是那淳朴踏实的家风、辛勤付出收获时的那份喜悦一直犹如一道涓涓细流洗涤着我的心灵。长大后，身处钢筋水泥的繁华都市，在那些艳丽闪烁的霓虹灯下、在那些尔虞我诈的世俗纷扰中，我常常静下心来忆苦思甜，细细回味起我那朴实的家风“踏实做人、勤劳干事”。

我的父亲是位地地道道的农民，没有出众的口才，自然也不会给我们讲什么大道理，他秉承了从家族先辈那里传承的那份踏实淳朴做人、勤劳稳重干事的家风，用实际行动告诉了我们做人的道理。记忆中，下地劳作后的父亲拖着疲惫的身躯行走在乡间小道上，当他经过一堆杂草旁时，发现一个黑色尼龙编织袋隐约透露出一些红色的纸币，打开一看里面竟然是崭新的2万元人民币。父亲并没有离开，而是在原地等了很久很久，直到心急如焚的失主前来找寻，他才如释重负地将钱一分不少的归还失主，失主看着拖着农具满脸汗渍的父亲，感动得执意要给一些钱作为感谢，但被父亲婉转的拒绝了。多年后我经常问起父亲，当时是不是第一次看到那么多崭新的百元大钞，当时家里负担那么重，正是需要用钱的时候，你有没有“动心”?要知道，那么多钱可能是父亲几年都赚不到的。可每次父亲都用那坚毅的眼光看着我，朴实的对我说道：这钱再多也不是咱们的，丢钱的人取那么多钱肯定有急用，发现丢失后肯定很着急。做人要讲究个良心，不是咱的东西不能要，靠自己双手赚来的钱花的才踏实、光彩。

我的母亲是一位典型的农家妇女，不到四十岁的年纪，无情的岁月却苍老了她的容颜，勤劳的双手早已褶皱不堪，但在我看来她却是一位极不平凡的女性。在那个闭塞落后的年代里，母亲没有读过几年书，勉强会书写自己的名字，难能可贵的是她早已懂得读书汲取知识的重要，不管多苦多累始终坚持让我和弟弟上学，她从来没有让我和弟弟挨过一次饿，更没有落下一堂课，所以才有了我们的今天。父亲和母亲在村里是出了名的勤劳肯干，农忙的时候起早贪黑的耕作，闲下来时就四处打零工，他们没有什么物质追求和享受，为的就是让我和弟弟有饭吃、有学上，为的就是用实际行动让我们做儿女的知道一个简单的道理“靠自己的勤奋和努力一定会换来更美好的明天”。

我的家风：踏实做人、勤劳干事，在父辈一生辛勤付出的“土壤”中深深扎根，它也必将在我们儿女的精心呵护下茁壮成长，代代相传、福萌后代。

孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

小时候，每次上学校之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”!妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”

人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从教，受到了前所未有的挑战。作为一名教师，要抵制各种诱惑，树立高尚师德，做到廉洁从教，首先要从我做起。

第一、要发扬奉献精神，淡泊名利，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位人民教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，不利用职务之便牟取私利，是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人，‘而不是重利的商人，应该是甘于清贫和淡泊名利。如：全国优秀教师陕西省延长县下西渠村王思明，放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会，几十年如一日，无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了改变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫穷面貌，用自己热情和道德责任感和学生一起勤工俭学，不但改变了学校的校园环境，而且也教会了学生一技之长，在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利，甘于奉献的精神，是值得我们学习的。当前，虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距，但尊师重教是我们中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态，树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，不断改造自己的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，乐于奉献，为世人做出表率。

第二、要渗入情感态度，公正执教，用无私的爱关怀每一个孩子教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧，“差生”一词，从教育者口中说出，也许不会有什么不自然，但对于学生而言，抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽，再也无法找回，成为教育工作者罪过大焉。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题，对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第三、要坚持清廉自守，廉洁从教，自觉抵制各种非正当利益的诱惑教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下，我们教师队伍当中，有少数人也被一些诱惑所迷惑，自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，或直接、间接地向学生出售学习用书等，违背了教师应有的职业道德，损害了教师的形象，降低了教师的人格，造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师，一家住在四面透风的土房里，家境贫寒，没有条件改善生活，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本的精神是格格不入的。要使学生、家长、社会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰，使他们的目光和心里对教师充满着希望，教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物，做到“慎独”。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我

们献身教育，就要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

古人云：“以人为镜，正人衣冠。”我却觉得做人不仅仅要以人为镜，更要以训诫为标尺，以良好风格为方向。

以人为镜，可以认识不足，然后去改正;以训诫为标尺，可以衡量一切，把握是非善恶观;以良好风格为方向，可以步入光明阔途，直通向成功。

正所谓：“恨铁不成钢。”每个爸爸妈妈都希望自己的孩子能够成功，他们从小就会教育孩子，尽量为他们铺好未来的道路。 我的爸爸妈妈从小就会告诫我：“做人要正实、善良，又热心帮助他人。只有这样的人才会受人尊敬。‘爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之’就是这么一个道理。”所以在别人需要帮助时，我会主动出一份力;在别人遇到困难时，我会主动帮他走出困境;在别人急需某物时，我会主动给予他……总之一番下来，我的人缘就有了不少提升，与大家相处的融洽了，总是嘻嘻哈哈一起玩，从不缺少乐趣。可见其训诫作用之大。再者，对于别人提出的质疑，需要如实告知，而不是尔虞我诈，这样人与人之间将失去信任。在两难境况下，训诫也可以帮助你辨识一切，做出很好的抉择。例如我有坏消息不忍直接告诉他人时，我会撒一个善意的谎言帮助他人不受影响;与好朋友约定时自己有事不能去，便痛下决心说出实情，另择他日赴约。

我的爸爸妈妈从小也告诉我：“人一辈子要活得精彩，微笑面对世界，遇到挫折不轻易放弃，勇敢去追求梦想。所以我摔倒在地时，我会默默爬起来，一声不吭，留给大家的是浅浅的微笑;当我遇到困难，停滞不前时，我会鼓励自己再加把劲，突破障碍，克服困难，将绊脚石踩在脚下;当我事事不顺心时，我会大声告诉自己，熬过今天将迎接美好的明天。

一棵小草，经过狂风的摧残，始终坚守“遇挫不放弃”的训诫便可长成参天大树，纵使风雨交加，雷电齐鸣也奈它不得;一只幼鹰经过残酷的训练仍坚持“勇敢追求梦想”的信念，便可展翅高飞，冲出蓝天之外，傲视苍穹;一群大雁经过漫长的长途跋涉，始终坚持“团结”的风格便能越过高山，跨越大海，到达旅途的终点。

一个人正是在贯彻自己内心的信念，并以训诫为标尺，以风行为方向，才能够步入光明阔途，一步步走向成功，留下不朽功名。可见训诫和风格的作用是不可忽视的。总之，这些年来爸爸妈妈的训诫和风格伴我一路走到现在，对我有过深刻影响，由衷致谢我的爸爸妈妈!

在过年的一段时间，电视上播出了“寻找最美家风”。很多人接受了采访，有的人说勤俭持家，有的人说做人不忘本，还有的人说尊老爱幼等等。我们家的家风很简单：尊老爱幼，诚实守信。

爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，悉心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。

受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路;在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座;在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。

奶奶总是叮嘱我做人要诚实守信。记得有一次，奶奶带着我去买衣服，由于当时顾客很多，老板找钱的时候有点匆忙，导致多找了我们10元。奶奶当时也没注意，回到家后，奶奶一算账发现多了10元，奶奶立刻起身拉着我又回到了那家店，把钱还给了老板。老板很感谢奶奶。

妈妈教会了尊老爱幼，奶奶教会了我诚实守信。这些简单却又质朴的家风，影响着我生活的每一天，让我受益匪浅。

良好的“家教”之于良好的“家风”至关重要，良好的“家风”之于一个家庭乃至整个社会的和睦、和谐、文明、进步也是不可或缺，这个绵延了几千年的优良传统，说它是中华民族的一条根，也毫不为过。

中国传统文化的资源是很丰富的，家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行，乃至生活习惯的形成，有着无可替代的重要性。社会由个人组成，家风是社会风气的基础。

良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗?曾国藩晚年在《与弟书》中写道：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。

在传统中国，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是，这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘;可喜的是，近年来，它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫，又重新在子孙后代的耳畔响起，滋润着他们的心田，培育着良善的种子。

“家训”不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟，也关乎社会整体。良好的“家风”，非常有助于构建和谐社会。

今天，我们应该认识到，教育不等同于教养，文化不等同于文明。教育必须体现为教养，文化必须落实为文明，才有真实的价值与意义，否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁，都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看，家训、家教、家风的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

1.议家风谈家教征文

霍村小学韩会娟

一个家族的兴旺，是要靠一代或几代人的努力和积淀，长此以往，代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语，铸就了治家兴家的经验总结，引领其家庭走向兴旺辉煌，进而彰显出家庭的特点和风格或风尚，这就是家风。 家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么？就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

下面根据记忆所及，就我家的家教家风择要整理如下，虽属一鳞半爪，在我心目中却弥足珍贵。从我记事起，全家人吃饭时依次围在一桌，必须待长辈进餐，晚辈才可进餐，同时大人边管娃喂饭，显得格外其乐融融。席间各抒己见，畅所欲言，这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行，不拘一格，有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如：《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年，早年丧母，其父亲续弦又生一弟，寒冬腊月，其弟身着棉衣虽薄而动作如常，未见寒意。但他棉衣虽厚，却啬缩不前，父亲误以为萎懒，执鞭竟打，衣破处芦花绽出，父亲识透继母虐待之心，决意将其休掉，他竟劝阻父亲言道：“母在一子单，母去两子寒”父觉得言之有理，只好作罢。继母倍感羞惭自愧，若被休掉，我儿岂不亦受冻饿之苦？从此痛改前非，善待二子。用两句话成全了一个家庭，同时又感化了继母，这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩，确实让人受益匪浅，启迪良多。

家教的传承除借以上类似故事外，还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便，将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。

一、励志上进的教育

人非生而知之，要涉猎社会，就必须有更多的历史文化知识，科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览，但学无止境，多多益善，况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之，不亦说乎？”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累，也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力，由于年幼生活安逸没有压力，学业因之荒废，因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉，”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力，老大徒伤悲”知识能改变命运，但又

要认识到学习不是轻而易举的事，“学如逆水行舟不进则退”，更要珍惜光阴，故有一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的训诫，更提醒不但说“有志者事竟成”，况且还要坚韧不拔的毅力，“铁棒磨绣针，功到自然成”则是口头禅。可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。

二、修身养德的训诫

诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”意思是修身必使其身心处于清静无为境界，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断，形成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，很好地服务于社会，成为国家有用之才，把所获成果贡献给社会，让民众分享，不擅自奢华浪费，这大概就是静以修身、俭以养德的含义，正一副对联中写到：“计利当计天下利，求名应求万世名”。其实修身是修纯粹素朴、真诚无妄、自然无为之道德，那么个人就应当正确把握自己，首先做到举止规范、处事豁达、通晓事理、光明磊落，借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”，奉行“言必信、行必果”，“应人事小、误人事大”的诺言。在救济乡亲的困难时，常以“饥时给一口，胜似饱时给一斗”，不做锦上添花的小人，要做雪中送炭的君子，始终保持厚德载物。

三、勤俭节约的提醒

勤俭节约是我中华民族的传统美德，父母在日常言：“一勤天下无难事，百忍堂中有太和”与“勤能补拙”鼓励子孙学习工作必须刻苦勤快，只有这样“功夫不负有心人”.光勤劳不知节俭，丰硕的成果会被白白浪费掉，实为憾事。所以“省下的就是挣下的”和“打牛千鞭不舍粟米一颗”，及“稀吃三年买头牛，稠吃三年卖头牛”都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。这次政府推出的“光盘行动”和资源节约型、环境保护型国家，无不遥相呼应，故应继续发扬。

四、处世为人的规劝

通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。“百善孝为先”是先辈育人的经验结晶，假如一个人不孝敬父母，有谁敢与他交往共事，因为他在人心目中名誉太糟。所以只有孝敬父母，尊敬师长，那子孙也照样会孝敬你、照顾你，师长也会尊重你、信任你，这样你的事业才会兴旺发达。正如孟子所云：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。 “满招损，谦受益”是先辈留给我们处世为人的经验总结。只有虚怀若谷，才能盛得无限物资，满则无处着落。毛主席曾说“虚心使人进步，骄傲使人落后”总是让人处世应当谦虚谨慎，戒骄戒躁。 在社交中，语言可以交流思想传递讯息，然而就有“言多必失”“祸从口出”之诫。故“敏于事而慎于言”就显得十分重要。我家就有“听话如同尝汤”和“话有三说，巧者为妙”的训诫。谨记“一句好话三冬暖，恶语出唇六月寒”的谚语，提高自己的办事能力。

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。——题记

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱!知道吗?”我也只是像应声虫似应了一声。

听爸爸说，这便是我们家家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备仗，若要打胜仗，必须要做好充分准备。所以，你明白事情准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小问题竟能关乎到国家命运。这个先人总结出来道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育结晶，人生感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

家风是什么?家风是一个家庭的传统风尚，是深深刻印在每位家庭成员灵魂深处的烙印，它通过言传身教在一代代人之间传递，影响着我们每一个人为人处世的态度与待人接物的方式，甚至影响到一个人未来的发展。家风，看不见摸不着，但是它却的的确确存在于我们的家庭之中，他们影响着我们的思想和行动，影响着我们的人生。但是同时，我们自己的观念与行为又塑造着我们的家风。

列夫.托尔斯泰在《安娜.卡列尼娜》中写道，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。的确如此，每一个幸福和睦的家庭，它们彼此之间虽然存在或多或少的的不同之处，但相同的地方在于，它们必然拥有优秀的家风，这些家风无不反映着美德与人性的光辉。很幸运的是，我的家庭是幸福的，虽然经历过一些不大不小的困难，但是现在回头看来，那不过是旅途中别样的风景罢了。

我家的家风最突出的主要有四条：

一是待人要真诚。从我记事起，父母就教育我要真诚待人。我的母亲曾经这样告诉我：“为人处世，最重要的事就是要用真诚的态度对待他人。这个世界上虚伪的人固然存在，但大多数人还是和我们一样的普通人。我们自然要多长个心眼来保护自己，但是在保护自己的同时，也不要忘记自己那颗真诚的心。要知道，世界上还是好人多啊。”我一直牢牢记得母亲的教诲，做到真诚待人。直到现在，我也认为自己并没有辜负父母对我的期望，在我求学和求职过程中，做到了不欺骗他人，做到了在追求自己目标的同时不忽视他人的利益，做到了用积极的态度与他人交往。在这几年里，我虽然遇到过各种挫折，吃过一些小亏，也见识过形形色色的人，其中自然也存在着心怀不轨之徒，但是更多的时候我遇到的人，他们是友善的，我的真诚换来的是他人的真诚，同时也让我结识了很多真正的朋友。

二是干工作要负责。小时候，父母就告诉我，长大以后无论做什么工作，都应当干一行爱一行，不能磨洋工，做好工作不仅仅是要完成任务,还需要遵守自己底线和工作的职业道德。我的父母不仅在言语上这么教我，在生活中也为我树立好了榜样。我的母亲，是一名老师，在我还没上小学的时候，我一直只能呆在家里，因为母亲每天要上四节课，而且从不请假，回来还要批改作业或卷子，很少有时间陪我。后来我问过母亲，这样劳累值得么?母亲说道：“干一行要爱一行，更何况这些学生在这里能学到一技之长，我得为他们的未来考虑啊。”母亲教会了我要尽力把工作做好，而我父亲，则教会了我要遵守职业道德。我父亲是县里林业系统的一名普通的公务员，记得在我上小学二三年级的一段时间里，他主要负责木材检查方面的工作，有一次，有位叔叔想找我的父亲帮忙解决一点问题。我的父亲在了解到他的问题后，向他指出了应当向哪些部门反映问题。后来那位叔叔又回来感谢我的父亲，临走前又偷偷留下几百块钱，我的父亲知道后，主动把钱上交给了单位。等我长大一点的时候，我问过父亲这件事，他说：“这不过是正常工作罢了，帮助他解决问题是我的责任，收下那些钱只会令我不安”。大学毕业后，我顺利考上了公务员，我会牢记母亲的敬业精神以及父亲的职业操守。

三是生活要节俭。小时候，父母就经常教导我要珍惜自己所拥有的东西，不仅要养成节俭的意识，还要学会如何节俭。衣服破了，补一补就还可以穿，家电坏了，修一修还能够用，不是必要的东西可以不买就不买。直到现在，我们家那台电视机还是我们搬家那一年买的，那一年我七岁。从小学到高中，我一直都保持着节俭的习惯，没有像很多同学那样“挥霍”，因为我牢记着父母的教导。后来，我顺利考入一所名牌大学，在热闹繁华但却离家遥远大都市里生活，同学们大多来自富裕的家庭，我始终做到了不与家境富裕的同学们攀比，始终保持着相对简单的生活习惯，不乱花每一分钱。现如今，我参加了工作，家里生活负担虽然变小了，但是父母也时常会说，不要因为现在日子好了就养成乱花钱的坏习惯，该省的钱还是应当省下来，以便在真正需要钱的时候不至于捉襟见肘。我相信，勤俭的习惯会一直伴我左右。

四是要热爱知识、崇尚科学。我的父母都出生于农村的普通家庭，他们走出农村靠的都是自己的努力学习，因此他们对知识有着相当程度的重视。自从我懂事起，父母就一直注意培养我对获取知识的兴趣，但是他们与其他一些家长不同的地方在于，他们并不是简简单单的要求我考一个“令人满意”分数，而是希望我能够真心的爱上学习，真心重视知识。对于获取知识的事情，他们一直都很支持我。还记得我小学的时候，由于家里房子刚刚盖好，生活压力突然增大，有一次我看到了一本科普书籍，名字大约是叫做《南极洲》，书很小，也就现在长大后的我的一只手掌大小，但是书很漂亮，内容很充实也很有意思，价格自然也是不低的。我的母亲见我喜欢，二话不说就买了下了来，说是为了学习这点钱算不了什么。高中时，我顺利进入了我们县里一所好的高中，在那个阶段很多家长和老师认为我们这时候只要看课本和无休止的做题就够了，但是我的父母除了要我努力学习外，也十分支持我购买科普类书籍，认为这是我充实自身知识水平、提高科学素养的最佳手段。现在，我回到家中，看到珍藏在书柜里那自己高中三年来买下来的第一推动系列科普丛书以及几乎期期不落的《环球科学》，我很明白，我后来所取得的成绩是与家里面那种对我获取知识热情的支持是分不开的。

我相信，一个人的命运，除了需要靠自己的奋斗，家庭的影响也是起着十分重要的作用。家风助我成长，助我活出精彩人生，而我也会通过自己的努力使优秀的家风继续延续下去。

俗话说“国有国法，家有家规”，那么什么是家规呢?带着疑问，我从爸爸那找到了答案。家规、家训其实就是在家庭里形成统一的道德标准，也就是家风。体现着家人的价值追求和传承。家风也是社会风气，公民道德的源头。而我家的家规又体现在哪呢?下面就随着我细细体会吧。一天放学回家，妈妈已经做好了香喷喷的饭菜。我放下书包抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这时爸爸看见了，邹邹眉头说：“爷爷、奶奶还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢?”呀，我恍然大悟，原来这就是家规啊。我赶紧放下筷子，到厨房帮妈妈把最后一道菜端上来。等爷爷、奶奶上桌后，爸爸拍拍我说：“对嘛，这才是懂礼貌的孩子嘛。”你瞧，这就是我家的家规之一，要做文明礼貌的人。

有一天，我家的水管漏了，于是我们打电话叫人明天上午来修水管。第二天，我和妈妈两个健忘虫早就把昨天的事忘得一干二净了。一大早妈妈就领着我奔姥姥家去了。在路上我突然想起昨天修水管的事，连忙对妈妈说：“妈妈不好了，今天上午不是有人要到家去修水管吗?万一他们来了找不到人怎么办?”“呀，我怎么忘了，快回家。”妈妈二话没说，连忙把自行车掉头就骑。我对妈妈说“算了吧，都骑这么远了，还回去?”妈妈教育我说：“傻孩子，我们约好了人家，怎么能不讲信用呢?”我顿时哑口无言。诚实守信自然也是我的家规之一，因为诚实守信会成为你一生享不尽的财富。

“我回来了”。听到说话声，我从房间走出来，凝望着刚下班的妈妈。她拖着疲惫的身子，有气无力地坐在沙发上，我赶紧拿上拖鞋，走到妈妈面前说：“妈妈换下鞋子，让脚舒服点吧。”妈妈抬头微笑着说：“聪聪长大了，懂事了。”我又帮妈妈捶捶背说：“我都是跟你学的，每次奶奶到我们家，你都会这样做的。”为父母递上一杯热茶，为劳累的父母倒上一盆洗脚水。往往一件小事就会让家充满温馨。“百善孝为先”行孝善是中华民族的传统美德，也是我们每个做儿女的义务责任。孝敬父母这不仅是我家的家规，也是我们一生的责任

每个家庭的家规都有所不同，一句话、一个故事、一段记忆都是家规的载体。在生活点滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家的发展。相信我们在这种良好家规的教育下，未来一定是辉煌的、灿烂的。

我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐。、文明、健康、富有

“修身、齐家、治国、平天下。国是大家的家，家是最小的国，凡知书达理之人，甚得其妙果!”在今年的两会上，有全国政协委员呼吁，坚守清廉家风，筑牢家庭防腐堤坝。

国之本在家，家之本在身。家庭是社会的细胞，家风是社会的基石。从孔子的“不学礼，无以立”，到东汉“四知太守”杨震的“性公廉、不受私谒”;从唐太宗的“远奢靡多勤俭”，到北宋包拯的“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家”;从一代伟人毛泽东的“恋亲不为亲徇私”，到周恩来总理的“十条家规”;从邓小平的“保持艰苦奋斗的传统”，到习近平总书记的“三个注重”……这些一直延续下来的廉洁文化，是伦理道德和家庭美德的集中体现，更是中华民族廉洁文化得以血脉相传的文化基因。

对党员干部来说，家风连着党风，家风的好坏与党风、政风、社风、民风的好坏息息相关。但一些人感到不解，家风与作风、党风有何关联?殊不知，有什么样的家风，就会有什么样的精神状态和价值追求，相应会成就什么样的事业。好家风如春风化雨，润物无声;坏家风似顽疾毒瘤，毁其一生。一人不廉，全家不圆。随着全面从严治党的不断深入，一些腐败案件揭露出的残酷现实令人警醒。从近年来查处的贪腐案件可以看出，有相当一部分党员干部的腐败与家属密不可分。失范的家风，最终酿成悲剧，让全家人吞下苦果。

欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。齐家是维系修身与治国的精神纽带，家风影响着作风、党风。党的十八届六中全会明确指出：“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员。”党的十八大以来，习近平总书记多次在不同场合要求重视和加强领导干部家风建设。

党员领导干部作为国家的公仆、家庭的主人，不但要当好国法家规的宣传员，更应成为遵守国法家规的示范者，要把建好“小家”和管好“大家”放在同等重要的位置，培育清廉家风，营造良好环境，以良好家风助力优良作风。

家风就是家规，是一家子的风气”、“诚实、向上、尊老爱幼”、“勤劳、和谐、家和万事兴”……在龙山区西宁社区的“好家风、好家训”展示平台上，记者看到了这些充满优良传统美德的话语。

古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，“齐家”就是治家，而治家就必须要有好的家风。

今年78岁的沙凤芹老人时刻不忘告诫自己的子孙：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活。以家国责任为主怀以济世，切勿做有辱家族门风之事。”这句话也成了她们家的家训。沙凤芹老人每天都坚持读书和看报。她说，虽然自己退休了，与社会的交流也少了，但是不能和社会脱轨，要与时俱进，要了解当今社会的要闻和新鲜事。她对自己子孙的期望就是，要时刻记住自己什么事情该做，什么事情不能做。凡事都要从小事做起，不要好高骛远;做人更要踏踏实实地做，不要做有损社会道德的事情。

黄秀萍是一名社区工作人员。她说，每天自己都会遇到形形色色的人，也会遇到大大小小的事儿，在工作中她经常提醒自己要善待他人;在家中，她也经常告诉自己的孩子：做人要知足，要知道感恩，更要孝顺长辈，长大了要回报那些曾经帮助过你的人。

张馨梅虽然没有工作，但是她经常想着如何能让自己的孩子健康地成长。她认为一个人的成长，家庭是非常关键的。她说，家庭就好比是圃，孩子就是苗。家风如雨点，随风潜入夜，润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。为了言传身教，她和丈夫一直和睦相处，彼此尊重、关心、理解，给孩子营造了其乐融融的家庭氛围。

作为个体户的朱建立，认为只有知识才能改变命运。他的家庭尤其重视读书。他说，祖上留下来的家风是“不一定要代代富贵，但是希望代代幸福;读书是立身之本，很多东西要通过读书才能了解，提高人的素质。”所以只要一有时间，他都会读书，他也经常教育自己的孩子要尊老爱幼、为人谦和、诚实守信、孝道当先，量入为出、勤俭持家、积德行善、和睦相处。

“‘好家风、好家训’这个活动开展以来，社区的风气大有改观，以往人们喜欢东家走西家串，没事儿的时候打打小麻将。可自从开展了这个活动后，这样的现象少很多，更多的人都意识到了，要想家中出人才，有一个好的家风是非常必要的，而自己就应该是那个掌舵的人，只有自己把好了舵，才有资格去说服他人。所以，现在很多的社区居民都把重心放在了家庭上，放在了修身养性上。”西宁社区党工委副书记齐丽娟说。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。以下是小编给大家带来的我说我的家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩认为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。

有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴著称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

自古中华民族每个家庭到有着不同的家规、家训、家风。我们家的家风是——读书。

读书是我们生活中的一种乐趣，也传承着我们家几代人对知识的喜爱。我对书可以说是痴迷、废寝忘食的喜爱。记得小时候，我出去丢垃圾时，手里也拿着一本书，结果把书

和垃圾一起拿了回来。还有一次，我看书看的津津有味，要不是爸爸喊，吃饭啦!我就忘吃中饭了。

听爸爸讲，我的太爷爷从小就喜欢读书。那时读的是私塾，条件不太好，学的是“庄农杂学”，但不能阻挡太爷爷读书的兴趣;爷爷也喜欢读各种方面的书，。念书时读的是

“毛选”一至N卷;爸爸也喜欢读书。而我呢?延续了他们的血液，也养成了爱读书的好习惯。每当一家人坐在一起闲谈的时候多数到从古今中外、航天、远洋、人文地理、科技、

教育、国家大事、唐诗宋词等书海方面谈起，使我从小就漫游在书的海洋里，知识的宝库中，无限快乐。

读书的家风，使我受到熏陶，得到启发，进步，成长!

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容，欢迎阅读!

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!

母亲没有文化。从旧社会过来没上过学校和念过私塾，但她深明大义，她知道有国才有家，大河涨水小河满。1964年7月，我在上海市南中学高中毕业，高考落榜了。我是共青团员，应该响应党的号召，到祖国最需要的地方去!到农村去!到边疆去!我9月报名到新疆军区生产建设兵团当一名军垦战士。当我收到粉红色录取通知书时，母亲流泪了。俗话说：儿女是娘身上的肉，儿行千里母担忧。但母亲含着泪对我说：“民啊，树人啊!娘虽没文化，但我懂得你的心……”她哽咽着说：“你在外自己照顾好自己，为娘争口气。”9月27日晚，她在灯光下为我缝制棉背心，一针一线，缝入母亲一片情意。她一面缝，一面流泪。我依在母亲身旁，想起了岳母刺字“精忠报国”的故事，又想起孟郊“游子吟”的诗句：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。默念着这首古诗，泪水模糊了我的双眼。第二天，我一身戎装，显得英姿焕发，风华正茂。母亲、大妹来到上海火车北站为我送行。母亲未语泪先流，我也流了泪，让大妹扶母亲早点回去，不要等开车，怕母亲晕倒。

1964年9月28日中午12:58分，列车没有鸣笛，缓缓开动了。驶出车站，西去的列车，风驰电掣般地向祖国大西北驶去。