2016年423世界读书日主题内容【通用14篇】 作文(实用20篇)

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱

在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判20_年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大!

博爱

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱

高尚的灵魂

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了20_年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是：人类需要发展，需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?

老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!

“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平!”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望!

《悲惨世界》，一部伟大的作品。整个阅读期间，我时不时的会想，它究竟伟大在何处。第一个答案落在了那幅生动的波澜壮阔的社会画面，当然凡是伟大的名著，必是如此。

雨果，毫无疑问，是一个娴熟，极其高明的导演大师，他熟练的使用远景近景的拍摄方法，向我们展现了十九世纪一个全景的法国。随着他远景的镜头拉伸，我们看到了滑铁卢战役，巴黎的野孩子们，巴黎的各个保王党，自由派，让我们嗅到了革命来临前，各种思潮涌起的一幅幅画面，里面有思想家，革命家，保王党等各色人的种.种言论，激情澎湃，就像是暴风雨来临前天空中布满了各种激碰着的乌云，然后他把镜头向近处拉伸，抽到了巴黎的咖啡馆里，街巷中，交头接耳的人群中，大学生群体，工人群体，再最后，他把镜头聚焦在我们最熟悉的主人公身上，冉阿让，马吕斯，德纳第，将一一登场，一个个鲜活的人物就这样同抽象的思想派别，同冰冷的历史进程，同整个国家命运联系在了一起。

此外，雨果还擅于掌握节奏，是善于制造气氛的高手，一点也不亚于大卫芬奇或任何一个现代电影大师。在街垒巷战的描写中，他写到“从这以后，在那些地方，除了枪口的火光以外没有共它的光可以希望，除了死亡的突然来临以外，不会其它的遭遇，死亡来自何处?怎样来?什么时候来，没有人知道”，这种细致入微的描写，将激战前的宁静刻画出如此紧张，让人随即有身临其境，激战一触即发的感觉。

他对阴渠的描写，也是如此透彻深入，他有一句名言“阴渠，就是城市的良心”，就是来源于本书，现在中国媒体记者多是引用此话教育政府要建设好下水道工程，但雨果的原意却就是要向我们展露城市的阴暗另一面“这儿，已没有假相，无法再粉饰，污秽脱下了衬衫，赤裸裸一丝不挂，它击溃了空想和幻想，以致原形毕露，显示出命终时的邪恶相”

亲爱的读者：

“4·23”世界读书日的脚步离我们越来越近了，这是一个全世界的读书人都翘首以盼的节日 。继2014年、2015年后，2016年“倡导全民阅读”第三次写入政府工作报告。全民阅读已成为国家层面的宏观策略日益被人们所熟知和推崇。

阅读是一种隐形向上的力量。它能带给我们宽广博大的胸怀，高瞻远瞩的眼光，见微知著的智慧;它能激活我们思想的活力，张扬我们的家国情怀。它能帮助我们体味人生，感悟生命;在阅读中行走，连接着理想与现实，让我们的心灵家园一点一点地生长，一点一点地纯净。古往今来，以宁静之心坐得住冷板凳者，总能得到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的智慧顿悟。激活“问渠那得清如许，为有源头活水来”的思想活力，滋养“天行健，君子以自强不息”的浩然之气。行走在阅读中，能让我们遇见更好的、更自信的自己和更美好的世界。

大学是精神的摇篮，是引领社会风气的灯塔，从欧洲中世纪现代大学产生之日起，大学就担当着文化传承、发展与创新的重要使命。推进全民阅读，大学责无旁贷。大学图书馆是荟萃知识的殿堂，是海量文献信息资源的宝库，是学校教学、科研的助推器，是推进全民阅读的理想家园。

学校党委、行政高度重视图书馆的建设工作，逐年加大了对图书馆纸本资源、电子信息资源和数字图书馆的建设力度，现每年购进纸本中文期刊1000多种，电子资源涵盖了包括中国知网 、万方数据、维普期刊等国内三大知名数据库及web of science、wiley等国际知名数据库共计30余个。同时，图书馆大力推进构建多元化阅读平台，紧密跟踪阅读新风尚。目前已经建立了一套比较完整的自助移动终端阅读平台。通过微信图书馆、移动图书馆、歌德电子借阅机等移动平台，您可以随时随地的不受空间和时间限制，轻点鼠标，足不出户就可浏览图书馆，阅读您心仪的图书、报纸和期刊。您只需要来到图书馆，扫一下您所喜爱的图书的二维码，即可快速地在终端上下载您钟情的电子图书，让图书馆跟您随行。亲爱的读者!来吧，到图书馆体验多元化阅读平台带给您的愉悦，感受知识随身携带、阅读无所不在的快乐。

为了迎接2016年“4.23”世界读书日的到来，引导和鼓励大学生走进图书馆，利用图书馆，养成读好书、好读书的良好习惯，也为了宣传红角洲校区图书馆启用后“一馆两舍”全新的管理理念和服务思想。我们倡议，让我们走进图书馆，共同参与到“人间最美四月天，图书馆约您一起奔赴诗和远方的田野”为主题的读书节活动中来。在本次活动中，我们将举办数字资源展示推介会、以“遇见了图书馆，遇见了……”为主题的图书馆作品征集与评选、图书馆官方微信、微博的宣传与推广、全校师生的图书捐赠、“知网杯”搜索大赛以及数字资源的培训等一系列活动。

“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”亲爱的读者，“人间最美四月天”，美好的一天从阅读开始，来吧!在这个明媚的春天里，让我们走出寝室，走进图书馆，去亲近书本，阅读经典，与大师对话，为成长奠基，一起奔赴诗和远方的田野!

亲爱的同学们：

书香润泽校园，阅读丰富人生。“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。中国自古以读书为尊为贵为荣，有“读万卷书，行万里路”的优良传统。在21世纪的今天，在科技发展日新月异，文化传播瞬息万变的时代背景下，在中国经济发展日益繁荣的盛景下，如何成为一个思想与世俱进、文化底蕴深厚、知识紧跟时代的少年是一个值得我们思考的问题。“书犹药也，善读之可以医愚。不吃饭则饥，不读书则愚”，智慧的先辈们早在典籍里给了我们指引：读书。

在第21个世界读书日来临之际，共青团石家庄经济学院委员会、石家庄经济学院学生会向全校同学发出以““悦”读生活，与爱同行”为主题的倡议：

一、爱读书。“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际”。读书可以增长我们的见识，丰富我们的阅历，给我们带来成长的乐趣。用一种愉悦的心情，一种谦卑的态度，一种求知的渴望，感受读书带给我们的生活中的改变。

二、读好书。在信息多元化的时代里，各种书籍浩如烟海，如何在有限的时间内，选择适合自己的书籍，选择适合的阅读方式，选择古人一日不读书则“食不甘昧，寝不安席”。喜欢读书的人，才能运筹帷幄，决胜千里;喜欢读书的人，才能博古通今，未卜先知;喜欢读书的人，才能励精图治，激发爱国热情。

三、善读书。“凡有所学，皆成性格。”读什么书，决定着一个人的思想深度，精神高度，也在一定程度上影响着一个人思考问题的方式，看待问题的态度，解决问题的方法。读书忌囫囵吞枣，而应内化，通过多角度的思考，系统化的学习，选择性的吸收，真正将所学内容内化为自己的;读书忌因噎废食，而应坚持，总会有你不了解的故事背景，不清楚的专有名词，不明白的思维方式，但是正因为这样，我们才要百折不挠;读书忌三天打鱼，两天晒网，而应持之以恒，勤读书，多读书，来完善我们的知识体系，提高我们的思想认知，修正我们的行为方式。

在这个读书日，让我们尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们;让我们保护知识的产权;让我们看一部电影，读一本典籍，交一个书友，写一个书评，参加一个书友会;让我们通过阅读来感受生活的喜悦，享受生活的乐趣，感知生命的幸福，且歌且吟，与爱同行。愿书香永远飘荡在校园，愿知书达理之君子随处可见，愿和谐礼尚之社会风气蔚然形成。

《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里文化革命结束了邓小平上台执政带来了改革开放。 里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点因为路遥的精湛的小说功底极其严肃的写作态度使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。 这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活农民的想法。农曾经过的日子农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。

小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状在于历史的延续在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解对中国的理解对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。

另外一个方面我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平他受过了高中教育他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美丑与恶。在他的世界里人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。 然而就如萨迦格言所说的“火把虽然下垂火舌却一直向上燃烧”一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗!

这儿的山是野的，水是野的，这是一种不加掩饰的磅礴的美，这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美，文章通过描写索溪峪的秀丽景色，赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美，表达了作者畅游其间无比愉快的心情。

这篇短文脉络清楚，过渡自然。分层次描写，原汁原味的自然美的纯真展现，充满着野，像一个不食人间烟火的野孩子，自由自在，任性而又顽皮，让人回归了大自然，感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。

索溪峪的美是一种“野性的美”，是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美，是净化到了心灵的美，同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字，就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话：索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求，同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野，美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然，美得让人砰然心动，美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

1，读书明理、走向文明!

2，书籍是人类的终身伴侣!

3，阅读思考写作，悠悠万事，惟此为大

4，书山之高、学海之深，到图书馆一看就知道了，人类文明就这样耸立在你的面前

5，把阅读变成一种习惯，把写作当作一种思考

6，“与经典同行,绘人生底色;与博览同行,拓广阔视野”。

7，只有书，才能给我们翅膀带我们飞向真理的天空

8，感受文字之美，尽享读书之乐。

9，“与书为伴，让心灵驻足，传承文明，创造知识时代”。

10，“知人知理知事，读人读理读书”。

11. 书是人类的垫脚石，书读得越多，人站得越高。(童梦桥)

12. 面朝大海，春暖花开;书海泛舟，感悟博大。(王蕊)

13. 运动的能量来自食物，思想的光辉来自书本。(巫文菲)

14. 追寻历史渊源，欣赏文学作品;探访文化圣地，品位灿烂文化。(雷宇宁)

15. 魂魄的悸动，心灵的感动。(方晓)

16. 我们的灵魂在书中，书的灵魂在人的心中。(周裕玲)

17. 不到长城非好汉，不阅群书非书生。(郑智巧)

18. 人类的灵魂深处有两个字——文明，文明之中的一部分——书籍。(杨邦建)

19. 人是铁，书是钢，一天不读脑中空。(翟海陆)

20. 闻四海妙音，知世外高人，结一生一世情;读天下好书，懂世界名人，品五湖四海事。(雷波 王姣)

21. 书香飘远溢清，让我们品读她的精髓。(林嘉琪)

22. 书就是知识的海洋，让我们在知识的海洋乘风破浪。(徐世文)

23. 书籍是走向成功的锁，读书是打开这把锁的钥匙。

24. 每天读书八小时，健康快乐每一天，幸福美满一辈子。

25. 青春让我们的生活充满活力，知识让我们的生活充满滋味。(郑奇凡 雷慧柳 廖一飞 吴家华)

26. 读好书，为自己开启一扇知识的大门;好读书，为世界孕育一颗知识的种子。(吴青兰)

27. 朝赏千篇，暮读万卷，古今中外尽在心间。(王晓冬)

28. 人可以一日不吃饭，但不可以一日不看书。(尹灵斌)

29. 读百家之诗文，领古人之风范。(傅光平)

30. 读“绿色”书，我们的任务，读“健康”书我们的责任。“好书人人读，人人读好书”我们的口号。(叶清云)

为什么要读书?

回答这个问题并不困难：学知识、学文化。书与文化、与知识总是相连的，书是学习的媒介。这一点并没有错。然而，我这儿说的书，和我们现在进行关于书的话题的书，与学知识学文化的书并不是一回事。

我说的书，不是那些政治文件、技术手册，也不是那些庸俗低下的粗制滥造的“地摊书”，更不是那些被称之为“谋略”、“智慧”、“商战技能”和“厚黑学”之类的书。

我这里说的书，应是一束光，能把身处暗夜中的眼睛点亮;应是一团火，能把寂寥寒冬中的心暖化;应是一片云霞，能使人心充满一片美好的向往;应是一阵清风，能驱尽你身上的暑热，使你感到一阵凉爽、舒心。我这里说的书，更是一双翅膀，让你凌空而起，把你带进美的天堂，人间的仙境;能把你的心变得更冰清玉洁，使你更高尚。我这里所说的书，应是经典的或相对经典的，那是人类智慧的结晶，是人们用无数血汗培育出来的壮硕籽粒，撒下，就能长出茁壮的禾苗。只有这样的书，才是人类最需要的书。

读书有什么用?

提到读书，人们很容易问到这句话。而我的回答却是“没用”!这个“没用”，只是提醒你：读书不要太功利化了，不要太实用了。太功利太实用了，就和陶冶人的情操的读书目的背道而驰了。这个“没用”，是从物质方面而言的，不是以实用功利为目的的，而是以陶冶情操、提升精神、升华人格、开拓视野、丰富人生、纯洁心灵为最终归宿的。

读书的“用”，不在眼前，不在当下，而是像甘霖雨露滋润万物之后，万物所呈现的那种清新、新鲜、水灵时的生机勃勃，是看不见和摸不着的。它是一种无形之用，是一种潜移默化，它能融进你的血液、精神、行动之中，悄悄地对你的生活、环境发生作用，会在不知不觉中改变你的人生轨迹。

为用而读书，不是真正的读书;为用而读书之人，不是真正的读书之人。此为至语。然以此为界，古今中外能称作读书之人者有几?人生于世处处充溢着世俗功利，老祖宗的“书中自有黄金屋”“颜如玉”的训导根深蒂固，不管如何挞伐并不能损其纤毫。真正的读书和真正的读书之人均是由功利之门而入，渐趋于无我之境的。文人亦概莫能外，职业性的眼睛一如贪婪的吸针，书海中的寻寻觅觅总是以汲取养分为目的的。即使是寻求精神的伴侣，也是在“寻”在“求”。当然，不带任何功利的读书是读书的至境，不存任何功利的读书之人，才能从中获取人生至高的享受。

面对书山书海，我们究竟首先要选取哪一种或哪一本呢?

因为，每个人都有他自己的兴趣爱好。性格不同，所喜欢的书也就不同。不同的人，读不同的书，这和不同的作家写不同的作品一样，它是由各方面的客观条件、环境因素所决定的。所以，我要说的只能是一句话：读最好的书。然而，对“最好”的标准，对“最好”的界定，却是仁者见仁，智者见智。还有一种书也可以读。那就是身边人写的书，或者说我们本地的作家，我们熟悉的作家的书。因为这个作家就是我们的朋友。这样的书，也是不妨一读的。因为他写的书离我们更近，说不定阅读者就是他书中的主人公。读着这样的书，是会感到异常亲切的，当然，也更容易与作者交流、切磋。

一个真正爱好读书的人，他的目光并不会仅仅限于某个领域，专注于某一方面的书。一个人要想全面发展，或者说眼光要比较高远，他的求知的触角就会伸向四面八方，会从各个领域的门类中吸取营养，比如哲学、美学、经济学、音乐、书法、绘画，这些都是一个健全的知识追求者所不可忽略的。

说到怎样读书，也许有的人会说：“谁不会读书呢?”

是的，谁都会读书。只是读书的方法不同。不同的方法，就会有不同的效果和不同的收获。

读书需要有读书的心境和环境。心境可以靠信念的守持营造，而环境则不能。环境是一个无形而又坚固无比的桎梏，凭你怎样的筋斗云也跳不出桎梏之外。读书，尤其是那些业余读书者，只能在桎梏枷下的无望中将拼力逮住的光阴移驻于书中。也就是说要见缝插针，要挤、要抓。

书是浮躁的沉静剂，是由复杂社会、繁琐公务、卑俗人事带给心灵创伤后的抚慰良药。

没有书的心灵是荒芜的土地。土地荒芜，滋生杂草。心灵荒芜蔓延丑恶。杂草吸去的是大地的养分，丑恶扼杀的是真、善、美。

书是一方草地，是一片树林，是一条小溪，疲劳的心灵可以在里面栖息，浣洗;看小草蓬勃，听小鸟啁啾，感水花激溅。爱书的人，是崇高的人，是高尚的人;爱书的民族，是伟大的民族。读书，失去的是过眼云烟，得到的却是一双飞翔的翅膀，最终获得的是一份无与伦比的人生。

今天是21个“世界读书日”，全国各地都在以各种形式庆祝这个节日。

著名作家高尔基有一句名言：“书籍是人类进步的阶梯。”书是我的良师益友，我觉得读书有好多乐趣，读书好比是在和一位高尚的人谈话，的确如此，读书的滋味其乐融融。我起初读课外书籍时，都是看一些童话故事，当我手捧《白雪公主》时，我会为皇后的恶毒而生气，为公主的不幸而悲伤，为七个小矮人的善良而感动……这是我最初尝到了读书的滋味。

我生日那天，爷爷奶奶送给我一套《十万个为什么》，作为生日的礼物。我爱不释手地读着，深深地被书中的内容吸引住了，我摩挲着它，我仿佛深谙大自然的博大精深，我神游在知识的海洋……读书，增长了我的见识。

每当夜幕降临，我便坐在书桌前，扭亮台灯，打开书本，翻动书页，好像是叩响我心里最清纯的弦，弹奏出委婉动听的音乐。我与书中的主人公同悲同喜，同欢同乐。笑可悲之辈，骂可鄙之人，感受与主人公同样的人生旅程。这时，我一天的紧张和劳累忘却了，独自神游于字里行间——春华秋实，风雪飘飞，艺术的美妙，人生的感叹都展现在眼前。读到会心处，或击掌而笑，或扼腕而泣，或临窗而立，看星月移动，看树影婆娑，更是乐在其中。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种粟。”在书海中遨游，吸取知识的精华，既开阔了自己的视野，又丰富了自己的头脑，既淘冶了情操，又充实了身心。我看到书架上那一册册，一排排散发着馨香的书，真是感到很幸福。

明代的王心斋写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”读书的滋味真爽。

小时候，我非常贪玩，总是给家长老师制造麻烦，当然也不爱读书，甚至看一眼都不看。

妈妈对我说说：冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字，而我就知道在幼儿园里就只知道活蹦乱跳，没有一点儿纪律，回到家后，便开始看电视，不要人管，想怎么做就怎么做。有一次，妈妈想教我练几个字，可我却一点儿也不愿意，最后妈妈硬逼我写了仨字，最后还和几个小伙伴跳到外面玩儿去了，最后让爸爸妈妈怒吼下回了家，被爸爸妈妈好好教训了一顿。这时候一想起来，我真感到小时候好幼稚而又好无知啊!

其次让我受启发的是，冰心奶奶能在7岁的时候，看懂文言文的《忆读书》我更是佩服不已了。因为联想到我的现实生活，可能在我7岁的时候，我还刚刚开始写字呢，当时我连一首简单的古诗《忆读书》都要花上一两个小时学习，还不时的被大人们批评。而你们看，冰心奶奶能自觉的读书，还能看懂《忆读书》，真是我的学习榜样啊!从此以后，也让我知道了，我们应该向冰心奶奶学习，从小就热爱读书，长大了才能象她一样成为一个文学家。

再其次让我受启发的是，冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣，让我赞叹不已啊!我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神，就是缺乏这种思考的精神，就是缺乏这种不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的人，每当妈妈给我出题练习时，越少我就越高兴，越多我反而越生气，因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间，学了冰心奶奶。

冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书：读书好，多读书，读好书!

多看一些好书，如：作文书，四大名着等。这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。让我们回味一生。

《忆读书》学了这篇，我觉得我更加应该努力学习，做一个和冰心奶奶一样勤奋的人，长大后做一个对国家有用的人。这就是我学习这篇文章的深刻感受。

明孝陵风光秀丽，鸟语花香，紧挨着梅花山，是朱元璋与马氏皇后的墓。

走过曲折而幽静的小路，看着一旁淡绿色的湖水，心里无比舒服。这里的傍晚会把灿烂的红霞撒在锃锃发亮的石头上，这里的夕阳会染红了每一株花草、树木。

弯路的一头连在了神道口子上，两根巨大的柱子立在前面。爬山虎、青苔一卷又一卷地缠绕在一旁的古建筑上。当年，运两根大柱子是多么不容易!全是手挽手，用身躯托起柱子的人呀!这跟长城的建设是一样的，也是古建筑上的奇迹。

走进去看看，里面有二十四只神兽，每四只是一个种类的。两站两跪，分立在路的两边，迎接外来的人。传说中的石神兽会把心术不正的人赶走。狮子、麒麟、獬豸等都是雕刻绝品，它们的眼睛睁得大大的，牙齿半露，抬着爪子，栩栩如生，好看极了。不远处，四个人像立在地上。两文两武，文人像手握一卷书，神态庄重。武士像则眉粗眼大，手持兵器，身穿铠甲。它们是那么逼真，走过它们的身边，好像还能察觉到一丝呼吸声。

再走一会儿，穿过一个复古展览，就会发现一堵石墙，上面写着几个大字：“此山明太祖之墓”。朱元璋与马氏皇后就在山下面的地宫里。专家用仪器发现，地宫是从山的中间挖的。为了防止有盗墓者进入，当初建造者进行了一个与众不同的设计，在地宫上附了很多鹅卵石，只要盗墓者挖开一个口子，鹅卵石就会噼里啪啦地从洞的四周滚下来，填满整个空间。对于一位开国大帝来说，金银珠宝、古玩字画、华丽服饰总是要在墓里陪伴他的。一般在地宫里会有一个大缸，大缸里放满了油，用来点长明灯之用。皇帝与皇后的棺材肯定是很好的放在棺床上。想象一下，当你走进一个四周全是华丽的龙袍服饰，地上铺满金银珠宝的地宫，该是多么震撼啊!只是这一切都只能等待发掘之后才能实现。

很快，我们就走到了明孝陵的出口，走出后，你肯定会恋恋不舍，因为在明孝陵里有这么多的故事与美丽的景色，值得让我们再回过头，恋恋不舍地再看一眼。

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……

冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼。然而，在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……

4月23日就是我们这些爱读书的人的节日——世界读书日。

书籍点亮人生，书香飘逸生活。读书，能改变一个人的思想灵魂，读书，能改变一个人的生活态度，读书，能改变一个人的行为习惯。读书人生天地宽，书读得越多，品格就会越来越高尚，人生就会越来越快乐。

书能让我抛开烦恼，抛开浮燥，纷扰的心沉静下来，心胸豁达起来。读书，犹如弹奏人生美妙的乐曲，有明志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠扬，有创作的激越，有喜怒哀乐的共鸣。

每当我和妈妈去逛街的时候，我第一个要去的地点就是书店。我喜欢书店里书的气味和气质。我每次到书店都要待差不多半个小时左右才肯离开。每当我遇见我喜欢的书的时候，我想把它带回家慢慢品味，慢慢欣赏。如果不能把它带回家的话，就在书店那儿坐下来看。

我觉得读书是一种享受。读一本好书能帮助你提高写作能力，能让你的知识变得更丰富。古代诗人杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。在读书的时候，当你看见一些好词佳句的时候要把它记下来，然后牢牢记住。只要不断积累，写作的时候才能写得又快又好。多读点书就会帮你增加多点知识。

书籍是人类进步的阶梯。让我们在书香中成长，在书香中成才!

今年3月22日是第23届“世界水日”，3月22-28日是第二十届“中国水周”。联合国确定今年2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”。水利部确定2014年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理，建设水生态文明”。

水是世界上最宝贵的资源之一。为了让全世界关注水问题，1993年1月18日，第47届联合国大会根据联合国环境与发展大会制订的《21世纪行动议程》中所提建议，通过了第193号决议，确定自当年起将每年的3月22日定为世界水日。设立世界水日的目的是为了推动世界各国对水资源进行综合性统筹规划和管理，加强水资源保护，并通过开展广泛的宣传教育活动，增强公众对开发和保护水资源的意识。

跨界水是人类最重要的水资源之一。全球范围内以湖泊、河流等形式存在的跨界水系共有263个，这些水系涉及世界145个国家的领土。此外，跨界水还以地下蓄水层中各类“水库”的形式存在。历史上，跨界水资源的保护和开发利用一直是个敏感而复杂的问题。在过去60年里，世界各国共签署了200多份有关跨界水资源的国际协议，有37起国际水资源争端最终诉诸武力解决。

目前，因跨界水管理，维护和开发利用而引发的环境、社会和政治问题日益凸显。在中东地区，水资源分配是阿拉伯国家和以色列矛盾的一个重要方面。在非洲，水资源分配也引发了一些国家之间的冲突。

联合国今年3月12日发布的《世界水资源开发报告》显示，受人口增长因素的影响，人类对水的需求正以每年640亿立方米的速度增长，到2030年，全球将有47%的人口居住在用水高度紧张的地区。

在水资源冲突频发、供应趋紧的情势下，如何和平、合理地开发跨界水资源显得尤为重要。世界水日来临之际，今年的活动主办方、联合国教科文组织提出共享跨界水资源的国家有责任加强交流与合作，呼吁这些国家对跨界水资源进行科学管理和联合开发利用。

世界水日来源和宗旨：

世界水日宗旨是：唤起公众的节水意识，加强水资源保护。为满足人们日常生活、商业和农业对水资源的需求，联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。1977年召开的“联合国水事会议”，向全世界发出严重警告：水不久将成为一个深刻的社会危机，石油危机之后的下一个危机便是水。1993年1月18日，第四十七届联合国大会作出决议，确定每年的3月22日为“世界水日”。

历年世界水日宣传主题：

1994年的主题是：“关心水资源是每个人的责任”(Caring for Our Water Resources Is Everyones Busines)

1995年的主题是：“女性和水”(women and water);

1996年的主题是：“为干渴的城市供水”(water for thirsty cities);

1997年的主题是：“水的短缺”(is there Enough);

1998年的主题是：“地下水--正在不知不觉衰减的资源”(groundwater -- The invisible resource);

1999年的主题是：“我们(人类)永远生活在缺水状态之中”(everyone lives downstream);

2000年的主题是： “卫生用水”(water and health-taking charge);

2001年的主题是：“21世纪的水”(water for the 21st century);

2002年的主题是：“水与发展”(water for development);

2003年的主题是：“水——人类的未来”(water for the future);

2004年的主题是：“水与灾害”(water and disasters);

2005年的主题是：“生命之水”(water for life 2005-2015);

2006年的主题是：“水与文化”(water and culture);

2007年的主题是：“应对水短缺”(Water Scarcity );

2008年的主题是：“涉水卫生”(international year of sanitation);

2009年的主题是：“跨界水——共享的水、共享的机遇”(transboundray water-the water sharing,sharing opportunities);

2010年的主题是：“关注水质、抓住机遇、应对挑战”(Communicating Water Quality Challenges and Opportunities);

2011年的主题是：“城市水资源管理”(water for cities);

2012年的主题是：“水与粮食安全”(Water and Food Security)。

2013年的主题是: “水合作”(Water Cooperation)2013年3月22日是第21届“世界水日”，第26届“中国水周”的宣传活动同日也将拉开帷幕。今年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的主题是“节约保护水资源，大力建设生态文明”。当前，公众对于确保饮水安全，遏制水污染，破解用水短缺等问题非常关注。

2014年的主题是:水与能源”(Water and Energy)。 联合国确定2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”(Water and Energy)。水利部确定2014年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理，建设水生态文明”。

2015年的主题是:“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。联合国确定2015年“世界水日”的宣传主题是“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。2015年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“节约水资源，保障水安全”。

2016年的主题是:“水与就业”(Water and Jobs)。2016年3月22日是第二十四届“世界水日”，3月22-28日是第二十九届“中国水周”。联合国确定2016年“世界水日”的宣传主题是“水与就业”(Water and Jobs)。经研究确定，我国纪念2016年“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“落实五大发展理念，推进最严格水资源管理”。

亲爱的同学们：

大家好!我是今天的值日班长武祎祎，一个爱读书的小女孩，我非常喜欢骑自行车、打羽毛球，还爱看一些漫画书。说起读书，今天就是一个非常特别的日子———4月23日，世界读书日。

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”的确, 读书，可以拓宽我们的眼界，可以丰富我们的头脑;读书，能引导我们明理，教我们做有修养的人;读书，还能提高我们的阅读能力，养成良好的学习习惯。优秀的书籍可以让我们尽情欢笑，让我们庄严思考，可以让我们奋发图强，让我们勇于创造!正所谓“开卷有益”，益己、益人、益民族!

春天已悄然来到我们的身边，俗话说“ 一年之计在于春”，在这大好的春光里，我们的班级也拉开了首届读书节的序幕，为此我向全班同学提出倡议：

1.每天挤出至少30分钟的时间，认真读书，持之以恒。

2.认真朗读语文书上的经典课文，让琅琅书声充斥你的心灵。

3、认真写好读书摘记。俗话说：“好记性不如烂笔头”。写读书摘记可以陶冶你的情操，提高你的鉴赏水平，增长你的写作能力。

4、依据学校提供的古今中外名著篇目，每个同学每月至少阅读一本好书。

5.积极参加学校组织的各项读书活动，经常与老师同学交流读书经验。

6、乐于把自己读到的好书推荐给大家，与大家分享读书的快乐。

“琅琅书声满校园，倾心阅读沁心诽” 同学们，让我们把读书活动真正作为一次新的耕耘与播种，让迷人的浓浓书香飘溢在我们的校园，让读书生活，伴随着我们成长的每个脚步，更加自信、充实地走向美好，走向未来!

倡议者：

时间：

苦难的救赎 ——《悲惨世界》读后感 世间一切不幸，雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中， 无数灵魂堕落了，丢失在无边的黑暗海洋中，而最为悲惨的是那 里没有援救。

我一直相信， “人之初，性本善” ，人性本无善恶之分，生命 原本为爱而生。

《悲惨世界》中，冉·阿让原本是一个诚实的安分守己的劳 动工人，一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子，为了不让孩 子忍饥挨饿，不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确，但 却足以证明他足够善良，他的生命本应闪耀善良的光辉。

世人皆善，奈何生命卑微，很多人无以为善。

“仓廪实而知 礼节，衣食足而知荣辱” ，试想，假使我们正遭受着饥饿的迫害， 生命垂危， 我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的 强大的求生本能吗?无温饱，何以知廉耻? 人类之所以渺小，就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难， 这就是我们最大的局限。很多时候，我们做错事甚至做坏事，并 不是我们情愿的，一定是受外界逼迫，不得不为，而一旦这种受 逼迫没有得到及时的制止和拯救，成为习惯，灵魂一再堕落，便 造就了所谓的坏人。

雨果在《悲惨世界》的序中指出：

“本世纪的三个问题—— 贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。

”是贫穷逼 迫冉·阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥，最终被判处 19 年苦 役。刑满释放后，又因持黄色身份而受到歧视，无法生存，所有 这一切导致冉·阿让开始盲目地对社会进行报复。

是背叛和歧视 残害着苏婷，出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得 不承认，他们的一生是苦难的，而造成其苦难的根源无疑便是社 会，是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现 状。

《悲惨世界》之所以厚重，之所以伟大，根本在于他深刻揭 示并讽刺的正是这种悲惨的社会现状所导致的人性的扭曲。

如若 《悲惨世界》 呈现在我们面前的是冉·阿让在承受社会各方面带 给他的压迫后，仍无一丝一毫怨恨，一心向善，难免会让我们觉 得主人公不食人间烟火，无血无肉，无爱憎，是一个圣人而不是 凡人，多少会有些不真实。

人终究是人， 我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持善良 的姿态，何以强求他人没有仇恨、幽怨，一心向善，守护住他们 自己的灵魂?我们能做的就是原谅和救赎，救赎苦难的灵魂。

冉·阿让在刑满释放， 寻找安身之处而被几乎所有人拒之门 外后，推开了当地受人尊敬的主教大人米利埃的家门，好心的主 教收留他过夜，在他偷走主教大人的银器并被逮捕后，主教仍替 他辩解， 最终幸免被捕。

此时， 冉·阿让善良的本性已经被唤醒， 他自己也相信，他不再是以前的那个人了，他的心已经完全改变 了。只是 19 年的监狱生活早已把他对社会法律的仇恨转化为对 整个社会的仇恨，包括对一切善良，无辜，公正的抗拒和仇恨， 他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。

而在抢 了小瑞尔威的四十个苏后，内心的矛盾终于爆发，他看到自己以 往的丑陋并勇敢接受自己灵魂上的觉醒。

至此以后，冉·阿让洗心革面，在神父的启示下，改名换姓， 当上了市长，乐善好施，仁爱宽厚，兴办福利，收养了苏汀可怜 的女儿珂赛特，感化了冷酷顽固的警探贾维，拯救了珂赛特的情 人革命青年马吕斯，最终带着赎罪的爱离开人世。

正是原谅和救赎，给了苦难中的人们光明和希望，甚至支撑 起一个个柔弱的善良的灵魂， 而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超 脱出来，微弱的救赎的光芒就会再亮一些，照耀到更多黑暗的不 为人知的角落。

但愿苦难中，救赎都在。

《世界是平的》一书中谈到，全球化首先表现在经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响，强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速，并出现了赢者更赢、输者更输的残酷现实，直接冲击了人们对价值的理解。使得很多人都感受到前途不确定，担心自己随时会失去工作，因此对未来产生恐惧。但《世界是平的》同时又启发我们这样一个道理：理解一个人，应该从社会和历史发展的角度去看待；我们许多人身上的一些不理智或虚荣行为的出现，都是因为我们的知识欠缺。

同样，如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值，那么社会就应该给你更高的回报，鼓励你去做。更进一步地理解，无论社会再怎么需要各种各样的拔尖人才，但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众，那么社会都将要付出沉重的代价。基于这样的认识，消除过分的贫富差距，是必要的。否则，多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了，或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然会产生一种对国家和社会的疏离感，进而社会也就不和谐了。

但是，人本身是一种贪婪的动物，这和自然界其他动物并无本质区别，甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪。很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益，很多人会为了自己的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益，去破坏自然，甚至不惜挑战自然法则。这时，人类就需要法律的手段来协调、来保证自己合法和与生俱来的权利不受侵犯。这是除了思想之外，人唯一优于动物的地方。所以，我们要更加善于利用好人类的这个智慧。

人类每个人身上都有很多潜力可挖，我们应该给其他人提供机会让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和积极性的社会，不是一个和谐的社会，不和谐的社会自然也孕育不了成功的事业。作为企业的管理者和领导者，应该挖掘人们身上的创造性潜力，通过一些制度和政策，来鼓励人们去发挥他们的创造性，这是企业进步的源泉。也只有这样，企业才能真正的成功，社会才能真正的发展。

·建设天蓝地绿人和气美好长治

·全民动员、全民参与、掀起爱国卫生运动新高潮

·讲究卫生、提高健康水平

·保护环境、爱我家园

·创文明城市、做文明市民

·清洁卫生、健康生活

1. 营造清洁卫生环境，共建健康美好生活

2. 清洁城乡，保护健康

3.讲卫生爱清洁是每个市民的美德

3.你我多一份自觉，郑州多一份清洁

4.从我做起，从不乱扔垃圾做起

5.请您辛苦点，把杂物扔进果皮箱

6.清洁卫生人人参与，美好环境家家受益

7.弘扬社会公德，告别不卫生行为

8.城市是我家，清洁靠大家

9.清除杂物，美化环境

10.用辛勤的汗水，打扮我们的城市

11.清洁卫生，从我做起，从家庭做起，从身边小事做起

12.清洁城市，告别陋习

在这次“东教青年杏坛”读书活动中，我从推荐的阅读书目中我选择了美国专栏作家托马斯弗里德曼所写的《世界是平的》。因为他的名字吸引了我。世界怎么会是平的呢？

老实说，近一个月的阅读，很多地方是囫囵吞枣，有的地方甚至根本看不懂。这本书与其说是介绍经济全球化，不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯。

在看这本书的时候，起初我的脑子是一片混乱的，感觉就像在看一份电子产品说明书，篇幅长、计算机专业术语过多。世界上使用电脑的人越来越多，但并不表示所有的人都明白其中的道理。托马斯弗里德曼不愧是读者身份，他用几近煽情的手法、生动的事例和大胆的想象来解读经济全球化，让我不得不被这汹涌而来的经济全球化所镇住，同时也深感自己知识的匮乏。

《世界是平的》告诉我们，竞争的平台已经被推平了。试看今日的世界，没有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击，可以不享受因为合作所带来的极大丰厚的回报。企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的发展和传播。在我们的工作和事业中同样不可缺少竞争与合作的因子，我们每天从事这简单而又繁重的工作，在这个看似简单平凡的工作中同样蕴含着竞争，从各人的工作态度到责任心，从个人的学习能力到工作技能无不打上竞争的烙印，社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出，谁就能享受胜利者的喜悦。

我是读不太懂这本书的，但还是收获到了紧迫感，做为一个年轻人，我只有不断地学习吸收新知识，不断地巩固已学到的知识并运用到实践中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。

我听到了一个故事。在非洲，羚羊每天早上醒来时，它知道自己必须跑得比最快的狮子还快，否则就会被吃掉。狮子每天早上醒来时，它知道自己必须超过跑得最慢的羚羊，否则就会被饿死。所以不管你是狮子还是羚羊，当太阳升起时，你最好开始奔跑。

没错，从现在开始奔跑吧！现今社会上许多人懂得技术和技能。那么我们凭借什么才能脱颖而出，竞争到工作岗位，我们要怎么跑才不会被时代大潮所淹没？我总结到必需要不断地学习，因为新事物层出不穷。我们要与时俱进学习各种新知识，只有不断的提高自己，让自己永远保持很强的竞争力。才能在平坦的世界竞技场下拥有一席之地。这个过程充满了汗水与荆棘。有人可能选择安于现状，半途而废。大家千万不要放弃，古语有云：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香”。相信我，从这一刻开始就奔跑起来吧！

读书不仅可以增长知识，还可以增加见识。俗话说：“秀才不出门，能知天下事。”就是这个道理。

( 1 ) 只要功夫深，铁杵磨成绣花针。拳不离手，曲不离口。

( 2 ) 常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。

( 3 ) 搓绳不能松劲，前进不能停顿。瞄准还不是射中，起跑还不算到达。

( 4 ) 宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。

( 5 ) 山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。

( 6 ) 骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

( 7 ) 说大话的人像爆竹，响一声就完了。鉴难明，始能照物;衡唯平，始能权物。

( 8 ) 谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

( 9 ) 赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

( 10 ) 虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。

( 11 ) 强中更有强中手，莫向人前自夸口。满足现在的成就，就窒息了未来。

( 12 ) 喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

( 13 ) 人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。

( 14 ) 知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)

( 15 ) 自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。

( 16 ) 如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。

( 17 ) 成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

( 18 ) 吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

( 19 ) 言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。

( 20 ) 讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

( 21 ) 学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。

( 22 ) 闻而不审，不若无闻。

( 23 ) 读书不知义，等于嚼树皮。

( 24 ) 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。(蒙古谚语)

( 25 ) 懂得自己无知，说明已有收获。(拉丁美洲谚语)

( 26 ) 学问学问，不懂就问。(名人名言)

( 27 ) 刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。

( 28 ) 试试并非受罪，问问并不吃亏。善于发问的人，知识丰富。

( 29 ) 不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。

( 30 ) 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

( 31 ) 不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。

( 32 ) 学问渊博的人，懂了还要问;学问浅薄的人，不懂也不问。

( 33 ) 井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。

( 34 ) 手指有长有短，知识有高有低。学无前后，达者为师。

( 35 ) 边学边问，才有学问。若要精，人前听。

( 36 ) 只要是有益的话，小孩的话也要听。

( 37 ) 一窍通，百窍通

( 38 ) 心里没有眼，有眼也无用。

( 39 ) 仔细考虑一天，胜过蛮干十天。

( 40 ) 吃别人嚼过的馍没有味道。

( 41 ) 尽信书，莫如无书。

( 42 ) 灯不拨不亮，理不辩不明。

( 43 ) 没有意志的人，一切都感到困难;没有头脑的人，一切都感到简单。

( 44 ) 没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。(南斯拉夫谚语)

( 45 ) 谁游乐无度，谁没空学习。(法国谚语)

( 46 ) 谁要懂得多，就要睡得少。(亚美尼亚谚语)

( 47 ) 知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。(丹麦谚语)

( 48 ) 知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。(尼泊尔谚语)

( 49 ) 学如驾车登山，不进就退。(日本谚语)

( 50 ) 书读百遍，其义自见

( 51 ) 读了懂不了，用处也不大。

( 52 ) 不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。

( 53 ) 虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。

12月1日，是第23个“世界艾滋病日”。今年世界艾滋病日的主题仍然是“遏制艾滋、履行承诺”，强调“权益、责任、落实”。1988年1月世界卫生组织在伦敦召开了一次“全球预防艾滋病规划”的部长级高级会议，把每年12月1日作为全世界宣传防治艾滋病的日子，称之为世界艾滋病日。以后每年的12月1日都被作为“世界艾滋病日”以号召全世界人民行动起来，共同对抗艾滋病。

为什么艾滋病会受到全世界如此高度的重视呢?因为艾滋病是人类近代医学史上最使人恐惧的一种疾病，艾滋病的医学全名为“获得性免疫缺陷综合症”，它是由人类免疫缺陷病毒引起的。艾滋病病毒侵入人体后破坏人体的免疫功能，使人体发生多种难以治愈的感染和肿瘤，最终导致死亡。号称“超级癌症”和“世纪杀手”的艾滋病，传播快，死亡率高，目前在国际医学界还没有治愈的药物和方法。

艾滋病毒的感染途径主要有三条：血液途径传播，性途径传播，和母婴途径传播。因此，艾滋病虽然可怕，但其传播方式明确。人们只要洁身自好、纠正不良行为，完全可以预防。但是，目前艾滋病传播与流行的条件依然存在，甚至有所加剧。人们性观念已经发生较明显的变化;吸毒人群增加，且静脉吸毒的比例逐渐增高;预防艾滋病知识普遍缺乏，等等。因此，要有效的预防和控制艾滋病，就必须从青少年时期接受有关艾滋病预防基本知识的教育，了解艾滋病的危险是确实存在的，并培养良好的卫生习惯和健康的观念，警惕艾滋病的发生。

作为一个青少年，应该认识到：艾滋病的传播没有国界，我国是世界上的人口大国，是国际社会的一员，有责任和世界各国携手共同努力控制艾滋病的蔓延;学习预防艾滋病的知识，不仅使青少年能及时了解与掌握预防艾滋病的知识、增强自我保护意识和抵御艾滋病侵袭的能力;更重要的是培养预防艾滋病的社会责任感、使命感。青少年是社会和国家的未来，是全社会预防艾滋病的主力军。青少年参与预防艾滋病的活动意义深远，不仅是为了青少年自己的生存与健康，而且是为了全社会、全人类的发展。青少年有责任成为抵御艾滋病在二十一世纪猖獗流行的最有生气的社会力量。