独善其身的重要性（精选20篇）

相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦，片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的！经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！

就在新中国刚刚成立不久，许多外国人瞧不起中国人。有一次，周总理到国外参加国际大会，见到外国的大使后，周总理主动和这个外国大使握手表示友好。不料，这个外国大使却从兜里掏出一条手帕，用是这条手帕擦了擦手，然后把手帕塞进了兜里，周总理见了，也从兜里掏出一条手帕擦了擦手，不过周总理直接把那条手帕扔进了一旁的垃圾箱。这个外国大使顿时尴尬极了，忙向周总理道歉。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个 神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的 人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻 英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去 生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗？

不该失去的是尊严，一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时，在这个世界上才有立足之地，才有自己的灵魂，才能被别人看得起。

毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体?

[尊严的重要性作文850字

由于胆小，从一年级以来，我在课堂上永远都是保持沉默，只是傻呵呵地听老师讲课，听同学发言。偶尔，老师会叫我站起来发言，但是，每当我站起来以后，脑袋里就会一片空白，什么都忘了，老师怕耽误别的同学发言，就挥手让我坐下来了。

上五年级的时候，我们班换了一个新的语文老师。第一次上课，当老师提问的时候，我本来想举手发言，给老师留下个印象，但是，那只不争气的手仿佛有千斤重，怎么也抬不起来，直到上完课了，我也没举手。一个星期后的一个下午，妈妈去问老师我的情况，老师纳闷地说：“这个小妮儿哪儿都好，怎么上课就不举手呢?难道我讲的课她没听懂吗?”我听到这儿，把头低了下来，心里暗暗发誓：明天一定要发言!

第二天上语文课，老师提出了个问题，我想起了昨天发的誓，刚要举手，我和老师的目光相遇了，不知为什么，我飞快地把头低了下去，当我抬头悄悄地看老师时，老师的眼睛正看着我，那双明亮的大眼睛好像在说：“别害怕，相信自己一定行。”我把手轻轻地抬了起来，老师喊出了我的名字：“---，你来回答。”当我语无伦次地把答案说完时，我满脸通红，低下头坐了下去。我偷偷向老师瞟了一眼，看到了老师欣慰的笑容，她的那双明亮的大眼睛注视着我，好像在说：“不错，继续努力!“从那以后，我经常看见老师那充满鼓励和信任的眼神，它是我精神的支柱，力量的源泉。

那双美丽的眼睛，深深地印进了我的脑海，这是我童年的美好回忆……

独善其身，中性词，原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

一、成语释义

【成语】： 独善其身

【拼音】： dú shàn qí shēn

【解释】： 独：唯独;善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

【出处】： 《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

【举例造句】： 独善其身尽日安，何须千古名不朽。 ★明·罗贯中《三国演义》第三十七回

【近义词】： 自得其乐、洁身自好、自私自利

【反义词】： 助人为乐、舍己为人、见义勇为

二、成语典故

孟子谓宋勾践曰：“子好游乎?吾语子游：人知之，亦嚣嚣;人不知，亦嚣嚣。”

曰：“何如斯可以嚣嚣矣?”

曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己焉;达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”

译文：

孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度：别人理解也安然自得;别人不理解也安然自得。”

宋勾践问：“怎样才能做到安然自得呢?”

孟子说：“尊崇德，喜欢义，就可以自得其乐。因此，士人失意时不失道义;得意时不离开道。失意时不失道义，所以自得其乐;得意时不离开道，因此百姓不致失望。古代的人，得意时，恩惠遍及百姓;不得意时，修养品德以显于世。失意时完善自己的身心，得意时则拯济天下。”

2018年10月28日，重庆万州区发生了一起公交车坠江事件，导致13人死亡，2人失踪。全国人民都为此感到悲伤，但在悲伤之余，我们是否反思过这件事故的成因呢？

我们重新回顾这则事件，一名女乘客因坐过了站而想让司机停车，与司机商议无果后，她用手机击打司机头部，司机放开方向盘还手，导致公交车失控，与一辆小汽车相撞后落入向东奔流的长江，车上乘客无一生还。

有的人说错在乘客，她与司机产生争执后伤害死机，导致汽车失控；也有人说责任在于司机，放开方向盘还击使客车坠江。我更偏向于第一种说法。乘客坐过了站，在下一站下车后返回不就行了吗？何必与司机发生争执呢？根据消息，司机曾试图说服乘客让她在下一站下车，但乘客没有听，执意要立刻下车。这就显示出来规则意识的重要性。如果乘客心中有规则意识存在，就不会与司机争吵，甚至动手打人，司机也不会放手还击，导致汽车坠入江中，车毁人亡了。

但司机真的没有错吗？不是的，作为一名司机，他的责任就是好好开车，他手中的方向盘就好像是一车人的生命，从他放开方向盘的那一刻起，他就已经放开了全车人的生命。虽说他这是正当防卫，但从他放开方向盘来看，他是不是已经过度防卫了呢？

这次事故敲响了警钟，敲响了牢记规则意识的警钟。人死不能复生，在疏忽规则意识这一点上，我们已经付出了惨痛的代价，那十五条生命告诉我们：规则意识十分重要，稍有不慎，哪怕只是一时的疏忽，也会带来血淋淋的教训。

同学们，假期既是休闲、放松的时候，又是学习提高的佳期，善学的学生，总会合理利用假期，给自己充电，为自己的下学期学习打下一个坚实的基础。为了帮助同学们度过一个充实而有意义的假期，出国留学网中考频道特地准备了一些假期学习套餐，希望同学们依时完成，同时，也希望家长能督促子女完成。祝大家节日快乐!

前人常用“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”来形容作文的选材范围之广泛。选材，可以说是你想选什么就选什么，有极大的自由度，无论什么样的材料，只要你的立意好，都应该说可以写成好文章。可是，同学们在作文的时候，往往正是因为选材的范围太广，反而失去了方向，不知道选什么样的材料才能打动人，才能获得高分。更何况现在是千人万人地同作一个作文题，所选的材料没有吸引力，在阅卷教师面前那可是要大打折扣的。所以，选材，在考场作文中就变得重要起来了。

一、抓住感情的触发点

人都是有感情的，真挚的感情最容易打动人，更重要的是，人与人之间的感情都是相通的，这也正是文学作品、现代流行歌曲流行的主要原因。而现实生活中，有时，那怕是一句话、一个动作、一个眼神都能让我们感动。这时候，只要我们抓住它，叙述出它的前因后果，描绘出它令你感动的具体细节，让自己感动了，它也就一定能打动别人，引起别人的共鸣，这时就是一篇好文章。这样的文章，对于你自己来说也一定是一种财富，而爱不释手，久久珍藏。

如我们所学的课文《荔枝蜜》、《斑羚飞渡》、《麦琪的礼物》、《藤野先生》

二、抓住事理的感悟点

我们说，生活中的一些偶然都是有其内在的必然，所以，生活中的很多事情都有其内在的事理所在，只要我们去认真仔细地思考，一定会给我们以感悟、以启迪。这样的东西是我们大家共同的财富。抓住这样的感悟点，用文学的语言描述，然后画龙点睛地议论几句，一定是一篇极富哲理的好文章。这样的文章同样能使自己感动，让别人也受益。

如我们所学的课文《敬畏生命》。

三、抓住生活的情趣点

每个人的生活并不仅仅每天就是刻板的工作与学习，天天的柴米油盐，许多时候我们的生活正是一些情趣让我们沉醉其中，乐此不疲。这些情趣正是我们生活中的调料，让我们生活得有滋有味，所以，人们都希望在生活之中多一点这样的东西，让自己的生活更丰富、更滋润一些。正如此，作为我们的作文这种表情达意的载体如果能抓住这样的情趣点，也一定是能让喜爱的。

如我们所学的课文《变色龙》、《范进中举》

四、向历史和文学作品中挖掘

历史上有很多著名的人物和事件，文学作品中有很多典型的形象以及一些经典的情感寄托与描写，它们大都是流传很广的，选中它们，换一个角度，把它们用文学的语言表述，再加上自己的感情倾向，只要合乎情理，一定能打动很多的读者，并且，选取这样的材料会大提高你的见识品位和你的文章品位。这样的文章虽然在我们所学过的课本中比较少，但在现实的文学作品中还是很多的。如高考作文《赤兔之死》

五、关注时事、社会热点以及各行各业的风云人物

现代社会是一个信息交流非常畅达的社会，这也正是因了人们的好奇心和关注度，并且，我们每一个人生在这样的社会中，有很多的东西是我们所必须关注的。所以，当这样的热点、交点出现，会吸引很多人的眼球，也会有很多的人希望听到或者读到更多的见解或者是感情的寄托，这时，我们选中它们，用我们自己的理性思维，思考它们、挖掘它们，提炼出我们自己独特的东西，寄托我们自己真善美的感情，也同样是一种极富生命力的作文。

这样的文章虽然在课本中没有什么见到，但在学生作文中却是大量存在的。如很多同学写的有关环境问题的作文，“非典”中有关对白衣天使赞美的文章，对当前腐败问题讽刺的文章等等。 那么，从去年到今年又有什么可写呢?

我以为可写的材料有：中央电视台举办的“感动中国十大人物”，赠台大熊猫，神六飞天等等。

当然，这些东西需要我们去收集材料，并尽量用文学的语言表达，千万不能写成新闻或者是一种无关痛痒的记叙。

练习：1. 以“心中的美丽”为话题选材 如：可选文学作品中的人物美、历史中的情感美等等。有，二泉映月的凄美，高山流水的情美， 霸王别姬的壮美;有，长江黄河的奔腾咆哮之美，林间夜月的幽静雅致之美;有，歌坛上一展歌喉的婉转动人之美，舞台上千姿百态之美，赛场上叱咤风云之美等等。

2.以“感受青春”为话题选材

本题就可以在体育界、歌坛上、商海里、战场上等等地方各选一位年轻有为的人物，写出他们青春的亮丽与风采。

3.以“美在夏季”为话题选材

本题可选不同人物眼里的夏季之美，如李清照的《如梦令》、辛弃疾的《西江月》、还有一首流行歌曲《盛夏的果实》等

总之，作文选材只要我们自己去开阔视野，平时多留心观察、思考，就不难选到好的材料。当然，好的材料还需要有好的语言来表达。

A good book is the essence of human thought. People need to constantly absorbing nutrition from the book, enrich their minds, enhance their own quality, to adapt to The Times of demand is higher and higher. Therefore, we should according to their own requirements in a wide range of Chinese and foreign classics, select and read them.

Read classics, it is an effective way to improve writing ability. The ancients cloud: "read volumes, such as writing god!" This is the irrefutable truth. Psychological depiction of the characters in the classics, vivid portrayal of the scene, things, and control the power of the word, writers for every reader, is a precious wealth, can enjoy many times. Middle school students age is small, the contact time of literature is so short, with only a dozen years of life experience to have a high level of writing its difficulty cans be imagined. And reading the classics is middle school students to obtain the most direct, the most convenient way of writing skills.

Classics is a microcosm of the society. From which we can from different angles to understand the middle school students are not familiar with the diversification of society. Through reading classics, appreciate classics, we can see that the forms of characters, they already exist in the world, and does not exist in the world, they mean or generosity, or good or ugly, sinister or innocent, beautiful or ugly, or ShaFuJiPin or vicious brutality, or believe in the truth or vulgar depravity, or diligence simple or money, or loyalty patriotism or turn traitor for personal gain, or noble is wise or ridiculous, or... Bigotry, the fickleness of the world, all in the classics.

好书是人类思想的精华。人们需要从书中不断地汲取营养,充实自己的头脑,提高自己的素质,以适应这个要求越来越高的时代。因此，我们应从广泛的中外名著中根据自己的需求，选取并阅读它们。

多读名著，是提高写作能力的有效途径。古人云：“读书破万卷，下笔如有神!”这是颠扑不破的真理。名著中对人物心理的刻画，对景物、事物的生动描写，以及作家们驾驭文字的本领，对每一个读者来说，都是一笔无比宝贵、可多次享用的财富。中学生年纪尚小，接触文学的时间太短，仅凭十几年的人生阅历想要有高超的写作水平其难度可想而知。而阅读名著则是中学生获取写作技巧的最直接、最简便的方式。

名著是社会的缩影。从中我们可以从各种不同的角度来了解这个于中学生来说尚不熟悉的多元化社会。通过阅读名著、鉴赏名著，我们可以看到形态各异的人物，他们既存在于世界中，又不存在于世界中，他们或吝啬或慷慨，或善良或丑恶，或天真美丽或阴险丑陋，或杀富济贫或凶狠残暴，或崇尚真理或庸俗堕落，或勤奋朴素或挥金如土，或精忠报国或卖国求荣，或高尚明智或荒诞不经，或……人间百态、世态炎凉，尽在名著中。

虽然规则本身的内容是对“做何事”问题的回答，但作为行动者是否有按照规则来“做事”的能力和意愿，则是对“是何人”问题的回答。换句话说，我们有没有规则意识，我们的规则意识强不强，不仅会决定我们做事的效率有多高，也会决定我们做人的境界有多高。

规则是公共的，规则意识是个人的;社会文明程度不仅体现在政府部门制定了怎样的规则体系，而且体现在社会成员具有怎样的规则意识。在法治国家和现代治理体系建设的路线图已经基本明确的情况下，人们的法治意识和现代治理能力的培育，应该提到更加重要的议事日程上来。

“哎呀！”咖啡洒了一地，我的膝盖好痛。怎么回事？

运动会的最后一天，我要去跳绳比赛，满心欢喜飞奔向沙坑。“嘉澍，能帮我拿下咖啡吗？放在办公室吧。”“是，遵命！”正拎着妈妈的咖啡，我向办公室跑去，突然，路上冒出一个“杀手”，给绊了一下。

我趴在地上。一位好心的哥哥扶起我。“没事儿。”一阵彻骨的钻心的疼痛，我边揉着腿边说，拎着只剩下一点点的咖啡，一瘸一拐，走向办公室。到了办公室，我卷起裤脚一看，啊，左膝盖竟然擦破了一层皮，渗着一道道血丝，火辣辣的。这样子，我可怎么参加比赛呀？

这时，两只小精灵出现在我眼前，白色小精灵直言：“去吧去吧，就算受伤也要坚持到底，不能放弃。”“不用去！你受伤了应该去养伤，不用比赛啦。”黑色小精灵劝说。“要去！”“不用去！”……两只小精灵叽叽喳喳地在我们脑海里叫嚷着。我脑子里一片混乱，听谁呢？去，怕成绩不好为班级拖后腿；不去，又害怕老师同学批评我临阵脱逃。我左右为难着，猛然想到，老师曾和我们讲过一个故事《塞翁失马，焉知祸福》。对，不管怎么样，都要去试试。我一瘸一拐，走向沙坑。

说也奇怪，脚受伤了，却像装了弹簧似的不知疲倦，飞快地交替抬起，速度与频率比平时快了很多，“啪啪啪”，绳影闪闪，可能是激起了我的战斗力吧。最后，我终于以比平时多了16下的成绩，获得四年级男子跳绳比赛的冠军，这喜讯可比让我出国游新马泰还兴奋！

你们说，我这一跤摔得值不值？坚持重不重要？

责任心是一种担当，一种约束，一种动力，一种魅力。一个人只有有了责任心才能够实现自己的承诺，只有有责任心才能够正视困难勇往直前，只有责任心才能够得到别人的尊重，塑立高尚人格。下面YJBYS小编为您精心准备的这篇工作责任心演讲稿，希望对您有所帮助。

责任，也是一种勇于负责的精神，一种认真的态度，一种至高的信仰，一种道德的承载。责任，对于科学家来说就是研究新科学，推动社会发展;对于演员来说是让观众从荧屏上找到生活中的自己;而对于我们工人来说就是“立足岗位，尽心尽责。”那么，我的责任又在哪里?作为生产线一名普通员工，多想法优化生产工序，保证生产的合格率，保证每天检测数据真实准确，更好的提高产品的质量，这正是我们责任的具体体现。

讲责任的重要意义讲责任重在履行职责抓落实的关键在“责任”二字上。“责”，指职责、自责、尽责、专责等;“任”，一般指选贤任能，挑起任务的担子，赋予相应的职务。责任两字是统一的，责在人先，利居人后。责任是一种精神境界，是实现人生价值的精神支柱，责任也是一种作风，是检验我们每个民政人思想、工作、生活作风优劣与否的定性词。如何履行职责，认真负责，尽职尽责，是我们学习的主要目的。

一、讲责任的动力在于主观能动性。外因通过内因起作用，讲责任必须是内因作主导，才能真正树立起正确的责任意识。有了责任意识，才能增强人民意识、法制意识;有了责任意识，才会有奉献精神，创新精神，自觉做到主动解决问题，主动攻坚排难，主动迎接挑战;有了责任意识，才会努力学习，时刻不放松学习，提高工作水平，不断适应新情况，不断提高思想认识和解决新问题的能力;有了责任意识，才会增强事业心，保持平常心态，全心全意为人民服务，为人民干好事业;有了责任意识，才会克已奉公，廉洁自律，保持共产党人先进本色。做任何工作，都需要一大批勇于负责、敢于负责、善于负责、负责到底的干部。从一定意义上讲，我们各部门的员工、工作人员讲责任讲到什么程度，经济效益和社会效益就能发展到什么程度。

二、讲责任的核心是对发展大局负责，对人民群众负责。想负责、想干事，应当支持和鼓励，但如果不是围绕中心、围绕发展大局做工作，就可能起副作用甚至起反作用。我们做每一项工作，都要想想对单位、全局是否有利，对人民群众是否有好处。如果总是想着自己出名、对自己有利、不管对单位有没有好处，明明对的不敢坚持、不敢冒风险，明知错的不敢反对，那么在落实发展大局上的各项目标和任务就不力或落空。党章明确规定共产党员、国家机关工作人员，办任何事情都要对人民负责，受人民监督。失去法定责任约束的干部，就会失去应有的人民公仆形象，失去法定责任约束的干部和组织，就不会忠于职守、认真履职，人民也不会满意的。要切实对人民群众最现实、最关心、最直接的利益负起历史的责任，把经济社会发展的长远战略目标和提高人民群众生活水平的阶段性任务统一起来，把实现人民群众的长远利益和当前利益结合起来。这既是对大局负责，也是对人民群众负责。

三、讲责任最根本的就是履行职责，有所作为。有位就有职，有职就有责。各级员工都在各自不同的岗位上，履行着党和人民赋予的大大小小的职责。(不管是主任、部门负责人、选墓、收款)要做到有所作为，首先必须立足本职，明确职责，认真履职，切实尽责，把职责赋予的份内事情做好。同时，在工作中要解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，迎难而上，推动工作，不要件件去请示，事事依赖于领导。要有所作为，写下人生有价值的业绩。

四、讲责任的关键是要做到责任和权力的统一。有权必有责，权大责任大。有的同志看重“权力”，却没有看到“权力”的另一面是“责任”，没有看到权力的加大意味着责任的增加和要求的提高。各级干部一定要勇于承担责任，对可能出现的各种问题、矛盾，早调研、早处理，不上交矛盾，不推卸责任，一级抓一级，一级带一级，一级对一级负责。我们讲要落实这样那样的制度，最重要的是责任制度要健全完善，落实好各项责任制。我们讲这样那样的执政能力增强，首先是各级领导干部在各自领导岗位上的执政责任要增强。这个责任应当是一把手负总责，分管领导和相关部门具体负责，岗位工作人员各负其责的责任机制。把有责任心、勇于负责，能够负责的干部放在重要岗位上;对失职、渎职的工作人员要实行责任追究制和“问责制”;对少数不愿干事、不想干事、不能干事的不负责任的工作人员要采取措施，教育、培训、提高、淘汰。责任和权力，责任是第一位的，履行责任，树立权威，人民才能拥戴你去努力正确行使人民赋予的权力。责任二字，说到底，就是落实立党为公、执政为民这一本质要求的自觉性和主动性。为此，要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，自觉做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。倍加珍惜(陵园)来之不易的发展合力、发展环境、发展动力和发展态势，坚定信心，开拓进取，进一步形成团结协作、干事创业的良好氛围，把履行责任、担当责任化作具体的、抓落实的行动。让我们都来做一个有责任心、有责任感的人;做一个勇于担责、敢于负责，把做人、做事、做官统一于抓好落实之中的人。

人活着，应该有目标，正如哲学家所说："活着而没有目标是可怕的。"但树立目标要合理，要从实际出发，更要正确。因为目标正确比做正确更重要。如果定的目标不符合实际那么就可欲而不可求。

比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，它靠在一块约两平方公里的绿洲旁。1926年英国皇家学院院士莱文发现它之前，这地方没有一人走出大沙漠。村里人对莱文说，无论朝哪个方向走都会转回来。为什么比塞尔人走不出去?莱文对此感到非常奇怪，于是他雇了一个当地人带路，看到底是怎么回事。他们走了10天，走了800英里，耗尽了所带的粮食和水，第11天早晨，一块绿洲出现在他们的眼前，他们果然又回到比塞尔。莱文明白了，比塞尔人走不出沙漠，是因为他们根本不认识北极星，也没有指南针。

这个故事告诉我们，在现实生活中，我们就是比塞尔人，要获得成功，光有信心、想法、勇气是不够的，还必须有一个正确的目标，我们才能走出茫茫无际的人生沙漠。

在社会生活中也经常发生目标选择的错误。这片山区本来适合种树，搞林业，搞旅游，可是，当地人把树砍了，草烧了，种粮食，以为这样可以发展经济。结果弄得水土流失，山区贫瘠，生活困苦。这也叫目标的错误。多年来，在我们的社会中经常发生这样惨痛的教训。因此，做什么事情首要的就是目标方向不能错。

公元1119年，朱或在《萍洲可谈》一书中写道：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”当时在航海时，船上设有专门掌握航行方向的“舟师”，朱或的职责是为船舶航行指引方向。夜间观测星辰位置，白天则观测太阳的高度，如果遇上阴天，则根据指南针来把握方向。这也可以适用到现代企业。企业犹如一艘船，要想航行得远，当然少不了“舟师”;在岸边打转和在浅水的企业永远不能发展起来，永远不能驶离港口。因为它没有远大的志向，没有正确的目标。只靠一些经验式的花招，总有一天船是会触礁。很多潮汕商人，靠苦心经营，经过不少风浪才成了“舟师”。他们的企业才能在大海中屹立不倒。

有一对潮汕兄弟，他们二人一起经营家中的工厂，负责在外推销产品的哥哥说：“我们的产品应有自己的品牌，不能停留在每两天就换一个牌子。”在家负责生产的弟弟说：“现在是发展阶段，生产成本越低越好，只要能挣钱，只要按经销商说的去做，产品一定能卖出去。”兄弟二人最终分家了，各干各的。刚开始几年哥哥的企业确实没挣到钱，因为产品质量好，生产成本高，相同种类的产品多，本地经销商不愿意经销。于是哥哥只有靠自己向用户推销产品。

而弟弟因为产品生产成本低，一时挣了很多钱，但没过几年，许多大客户再也不敢到经销商处拿货了，他们更多选择的是直接到正规厂家拿货，如此一来，弟弟的厂成了垃圾厂，生意一落千丈，本来就靠生产伪劣产品谋利，名声就不好，怎能翻身?相反，他的哥哥生意却越做越好，即使产品的价格高，也有经销商愿意与他合作。

哥哥与弟弟的成功和失败说明了这样一个道理，一个人或一个企业只要他目标正确，就应咬咬牙坚持下去，要相信自己能到达成功的彼岸。

有了目标，就会有斗志，就能发掘出人的潜能。目标，不只是理想、也是约束，有了约束才有发展。对一个跳高运动员来说，如果不在他的前面放一根横杆，可以肯定，他永远也不会跳出好成绩来的。正确的方法是，只有不断升高横杆，让他不断地超越。

家风，是一个家庭的风气、风格、风尚的具体体现，是传承中华民族文明的载体。好的家风，成就名门望族，比如曲阜孔家、邹城孟家。“孟母三迁”的故事我们都耳熟能详，孟母最大的智慧就在于选择良好的环境培养孩子，但这些何尝不是家风的具体体现呢?“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，主要说的是时代的更替、世事的变迁，但从另一个角度分析，王家、谢家昌盛于魏晋，但后来却趋于平凡、普通，除了时代的变化外，有没有家风的问题呢?

“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”这是明代画家徐渭晚年撰写的一副对联，一个“好”字，耐人寻味：少年时期正是读书的好时光，但没有明白读书的重要性而不喜欢读书;年纪大了，懂得了读书的重要性，但毕竟老眼昏花，又不能好好读书了。一副对联，是徐渭对子孙的谆谆教诲，是希望自己的儿孙们能够好好读书。

同样的，难得糊涂的郑板桥也为儿孙写就一副对联：“咬定几句有用书，可忘饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”

这些都是良好家风的具体体现。

对于家风问题，颜之推说：“父子之严，不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。”朱伯庐说：“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”

封侯拜相的曾国藩的家庭教育有着令人瞩目的成就。他有两个儿子，大儿子曾纪泽从小聪明过人，但曾国藩认为这个孩子缺乏浑厚的品格，就告诫他说：“不为圣贤，便为禽兽;莫问收获，但问耕耘。”在曾国藩的谆谆教诲下，曾纪泽成为中国历史上著名的外交家，在签署中俄《伊犁条约》时尽最大的可能维护了国家的利益。曾纪泽后来的贡献，就跟曾国藩的家风密不可分。

著名作家老舍，对女儿、女婿的生活十分关心。他曾经写了一副对联给孩子：“劳逸妥安排，健康多福;油盐休浪费,勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划,希望她治家有道，健康有方，体现了慈父对女儿的爱护和关心。

由此可见，孩子的教育关键在于家风，家风是一个家庭的主旋律，是家庭成员品格、修养的具体体现。

乐观在人的一生中占有着重要的位置，如果你缺少了乐观向上的精神，那么忧虑、痛苦、抱怨就会悄悄找上你，但是如果你让乐观占据了你的心，你就会变得积极向上起来，而鲁宾逊他就是一个乐观的人，他在一个与世隔绝、荒无人烟、鸟不拉屎的岛上生活了足足二十八年!并且创造了一个属于自己的美好家园。

鲁宾逊他在前往南美洲的途中，因遇到大风被流落到一个荒岛上去，这个岛与世隔绝，根本就是一个不毛之地，可是他却是数十人中唯一幸免的一位，于是他开始了在孤岛上的生存，而他靠自己顽强的意志与乐观的精神活了下去，还养了一群山羊，一群牛，建了一个屋子，也有了一个助手“星期五”，要是我的话，别说养牧畜植、建房盖屋了，连吃饭都成问题了呢!可是，他却活了下来，而且还创造了一个属于自己的美好家园，他在见到一袋麦子的时候，没有开心的吃掉，也没有抱怨麦子太少，而是找了一块田地，把小麦种了下去，等到麦子越来越多，才开始煮吃，在鲁宾逊的脑子里有着一个又一个的长远的计划，而看到鲁宾逊的故事，让我回想起我自己的一件事情。

那是一次数学考试，那个单元特别的简单只有统计而已，而我们小学一级学过“N”次的统计了，而在考试前同学们谁也没有去复习一下，可能是大家都信心满满吧，临考前，廖老师居然还告诫我们说：“608班考得很差，你们要仔细点，试卷很难的!”后来批的时候，吴仪倩才考了83分!而我就只有68分，而我并没有很伤心地哭，而是很乐观地订正试卷，因为我聊以自慰道：“没事的!还有下一次的!下次努力考的比这回好不就行了吗?”正是因为我有这种乐观的精神才没有像别人那样唉声叹气的。

现在，那个荒无人烟、与世隔绝、鸟不拉屎的岛屿已经成了一个生机勃勃的庄园了，而这一切都来自于鲁宾逊的乐观精神与坚强意志，而他自己的未来也像他的岛屿一样，变得越来越好，他拥有了一笔巨大的财富，那是物质上的财富，同时他也拥有一笔用之不尽的财富，那就是他的双手。

鲁宾逊的勇敢、乐观与爱拼，让我受益匪浅。对呀，一个人不应该去逃避挫折，应该坚强的去面对挫折，乐观向上，应该要善于调整自己的心态，要有顽强的生命意志。在最不幸的时候，把好处与坏处对照起来看，从中找到可以让人感到欣慰的事物。

在同样不景气的环境中，为什么有的人因潮流的冲击而穷困潦倒、经济拮据，有的人却不受影响，依旧在低潮中创造出亮丽的业绩呢?造就他们成败的不是别的，就是她们所抱持着的不同“态度”。

不同的态度能影响人的一生。虽然人一出生是有条件上先天的差异，有人是含金汤匙出生，拥有显赫的家世及优渥的环境;有人出生在平平凡凡的家庭，家世普通，也没有富裕的学习环境。但能挤身于成功俱乐部的人，，却不一定是那些富家子弟。先天丰厚的条件的确会让人较容易成功，可是决定入会条件的其实是对人、事、物的“态度”。即使把握“身世”、“学历”……的金钥匙，但若放弃正面积极的态度，你的人生，依然是输了。

蓝领工人吴清吉没有比别人高的学历，有没有比别人显赫的背景，但经济不景气却无法冲淡他的业绩，依旧炙手可热，还被称为“国宝级的地砖师傅”，他凭着什么?就是一份坚持要做到最好的执着，使他能在人生这场战争中，打下一漂亮的胜仗。

反过来看，游民克鲁伯.哈鲁多虽然上天给于予他优越的条件，不过因为两次的婚姻失败，而使他心灰意冷，开始酗酒，也逐渐将他从名作家推向沦落街头的命运。打败他的并不是英国的不景气，而是他的态度，因为他放弃了正面积极的态度，也失去了他原来美好的一生。

有一句话说：“态度是学历、经验之外，人格特质的总和”。成功不在于专业知识、技能，而是坚持到底的做事态度，人因态度而改变一生。态度，就是那最重要的金钥匙!

英国哲学家艾蒙斯曾经说过，习惯不是最好的仆人，就是最坏的主人。养成了良好习惯，会使我们终生受益。

行为心理学研究表明，21天以上的重复会形成习惯，90天以上的重复会形成稳定的习惯。作为学生的我们，要尽早养成好习惯，如果一开始就养成了坏习惯，长大再改是很难的。就像练琴，一开始用错指法，将来就总觉得正确的指法特别别扭，而一开始就用正确的指法，一但入门，进步便会飞快。

好习惯包括方方面面，好的学习习惯，好的生活习惯，好的做人习惯等。好的学习习惯包括这么几点，认真听讲，做好笔记，课下复习，不找借口……等等等等。认真听讲是一个极为重要的的学习习惯，老师在给我们讲课之前会认真备课，但我们只带着耳朵来就够了吗?不，还不够。我们要一边听一边思考，注意老师的语调和语速，还有对知识点讲解时的详略度。语速慢的，讲的细的也许是非常重要的内容，这时就得更加留心听讲了，很多重要知识老师会声情并茂的讲并在黑板上留下重要板书，这就又引出做笔记的话题。

对于绝大多数同学来说，学习成绩的好坏，虽然与智力因素有关，但与非智力因素的关系更加密切。而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等主要非智力因素中，习惯又占有重要地位。古今中外在学术上有所建树的人，无一不具有良好的学习习惯。如进化论的创始人达尔文说过：“我的生活过得像钟表上的机器那样有规律，当我的生命告终时，我就会停在某一处不动了。”达尔文所说的“规律”，就是指“良好的习惯”，当然也包括良好的学习习惯。就连智力超群的科大少年班的学生们，在谈到自己成绩优异的原因时，也都强调自己有良好的学习习惯。要养成好习惯，你得有坚韧的毅力。事实上，成功改掉坏习惯和养成好习惯的先决条件是你必须具备坚韧的品质。其实坚韧本身是一种习惯，是一种高度的自律。有了这种高度的自律，你才能养成好的习惯。

让我们用顽强的毅力坚持做一个自律的人，牢记贵在坚持，难在坚持，成在坚持，使好习惯在坚持中养成。

[习惯的重要性的850字作文

人们都希望生命光辉灿烂，希望健康长寿，追求幸福美满。然而，这一切没有安全作保障，顷刻之间可能化为乌有！所以安全的重要性对每一个人，都必须注重的主题。

安全的敌人是麻痹和侥幸。多少人或因麻痹和侥幸而失败，或因毫不起眼、微不足道的小事而丧生。安全的未知领域还很多，安全正面对着现代科技和突发事件的挑战，我们应当超前预警，提高预防能力和就对速度。

在我们人生中有很多一想不到的事，它们都在我们的一念之间，祸福无门，惟人自选，福祸之间，并非遥远，即在确认与含糊之间；成败之间并不遥远，就在勤奋与懒惰之间；安危之间亦不遥远，就在遵章与违规之间；生死之间也不很远，就在谨慎与蛮干之间。其实就在这一念之差，倘若马虎，结果就在瞬间。

“不怕一万就怕万一”，虽然是句俗语，却蕴含深刻哲理。它不仅适用于人生，适用于发愤进取，在安全生产中，更有其重要意义。一万次并不可怕，怕的是万里有一，哪怕一次疏忽大意，哪怕一次违章违纪，就可让九千九百九十九次！，前功尽弃；就能使一生平安的愿望，化为泡影，离你而去。

因此，为了消灭这一次，为了根除这“万一”，我们必须一万次提高警惕，一万次不遗余力，把岁月的每时每刻打造成巍巍长堤；将生命的每分每秒熔铸为铜墙铁壁，即使“万一”如猛兽袭击，在“一万”面前也不过如苍蝇碰壁，一败涂地。

所以请大家切记：

违章一次，后悔一生。上有老，下有小，出了事故不得了。保障安全就是创造幸福，违章违纪就是谋财害命。谁对隐患讲情，事故对谁绝情。条条规章血写成，不必用血去验证。

遵章守纪，春风一世；违章一次，痛苦一生。，踏踏实实；为全家幸福，安安全全。幸福是棵树，安全是沃土，要想灭事故，先把违章除。宁等三分，不抢一秒；宁绕百米，不抢一步。

安全，连着我和你，它在我心中，在你心中，在大家的心中。

现在，我们已经进入了信息时代，读书还象以前那么重要吗?

可能很多同学都会对这个问题感到迷惘，我的观点是，读书的重要性是毋庸置疑的。

互联网是我们获取信息的一个重要手段，但是，互联网代替不了读书。

读书可以充实我们的思想，可以丰富我们的情感，可以教给我们本领，可以纠正我们的过失，在书籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!

也许有人会说，现实社会中，有许多的大老板，大富翁都不读书，不是照样发大财、赚大钱，那么，我们读书又有什么意义呢?

此话差矣，的的确确，现实社会中，有许多的大老板、大富翁不读书，发了大财，赚了大钱，但是，我们也应该反思一下，在我国的众多私人企业中，有多少能够与国外的百年老店如可口可乐、埃克森石油、杜邦化工、IBM、通用电气等世界著名的大公司、大企业相提并论呢?相反，在我国短命、失败的私人企业多的不可胜数，我们的大老板、大富翁，他们所缺乏的是什么呢?

据说，世界首富，比尔·盖茨，每天都要抽出一小时来读书，世界首富都如此重视读书，更何况我们这些离世界首富相差很远、很远的人呢，我们有什么理由轻视读书呢?

但是，现实中，确实有一些读书人，死读书，不解决实际问题，成了书呆子，这样的读书，不是我们所要提倡的。我认为，与其说不解决任何实际问题，一味地死读书，还不如不读书的好。

正确的读书方法，也许应该是，在思想上要重视读书，要在有选择的前堤下读好书，时间上对读书要给予保证，但我们也要勇敢地走出书本，勇于在实践中，去探索、去发现，去解决实际的问题，只有这样，我们读书的价值才能得到真正的体现，我们的读书行为才能真正得到社会的认可。

是否可以这样说，理论联系实际的读书，才是有意义的读书?

同学们，您是如何看待读书的呢?

当今中国的教育用一句话来概括就是：模式化生产。

打一个比方，如果学校是一个工厂，那么老师就是工厂的工人，学生就是从生产线生产出来的产品。同样的模子把我们打造成了千篇一律的读书机器。

如果说生产产品是为了合格出厂，那么培养学生则是为了“达标”，培养书呆子。为了达到这一目的，我们的老师可谓是费尽了心机：今天让你买资料，明天周末补课。惟恐自己的学生“饿”着。而我们的家长也今天送补习班，明天请家教，惟恐自己的孩子“吃不饱”。

对于那些面临“殿试”的“贡生”们，学校还给予特殊照顾：取消一切与考试无关的课程。如果某个老师特别偏爱你的话，那么你幸运了：他将会另行给你“加营养”。你可不要轻视了这些“营养”，说不定它又是通向某某大学的钥匙，也许你在“殿试”的“八股文”中就能用到。这个时候，你也不用感谢这个老师，因为他们的目的是为了更多的培养“状元”，至少也是为了更多的培养“进士”。

这个时候，喜欢看书的同学可以不用担心没有书看了：你会有大堆大堆的资料看。到时候你也许会觉得一天25小时都还少。而对于喜欢画画的同学，你也会充分发挥你的特长：你可以画几何图形画到“呕心呖血”’“手无缚鸡之力”。而视力超好的同学也不要得意，因为你很快就会因秉灯夜读而架起“望远镜”。请不要多虑，这绝对不是学校抹杀了你们的特长，这是学校为了让你充分展示你的特长而特意为你提供的舞台。

如果你能做到看见试卷抓过来就做，一做试卷就得高分的境界，那么恭喜你，你已经是合格厂品了，你将会被贴上“合格证”而送上社会。请不要担心你会因一无所长而不被社会认可，因为你才是学校生产出来的“书呆子”型正规产品。而那些能有一技之长的人，则可能是因为不符合“标准化”生产而被学校丢弃的边角余料。他们注定了是“废品”。

这就是中国式的教育，为了应试而忽略了太多的其它教育，这将会抹杀了太多的人才，甚至会引起整个中国教育界乃至整个社会的崎形。

所以，救救孩子吧!

诚信是立足之本 诚信是民族之魂“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博，提醒着你，也提醒着你，我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里，当胜利的凯歌在天空回响，当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上，面对着中国的壮丽河山，锦锈风貌，我的心仿佛布满了一股“雄赳赳，气昂昂”的热情，早已澎湃不已。  “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信；为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。

一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航……  “人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我们要老实守信。  老实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。

闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，老实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎 言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为 某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。一声叹息，一句碎语，一丝忧愁埋没其中……

繁华的都市，诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾，从他们的视觉角度看，诚信是无声无息的影子，是水中花，镜中月。“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代，一个考试作弊的人，不仅仅是学习态度的问题，治学态度的问题，而且也是个人思想品质问题，是人格问题”。

考试是一个阶段性的检测，是一次展现自我才华的机会，是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们必须正确面对考试，不急于求成，做出损人又不利己的事，这样只会事倍功半，偶然有些人拿到“带着面具的分数”，还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次，就是成功”，只要我们天天以最真实的自己，最真心的笑脸，最真切的态度，最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候，我们还不忘诚信的重要意义，是老实让我们人与人之间融洽得更加亲密，是诚信让家乡逐渐走上致富，是诚信让祖国的明天光线万照！

“路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们 石家庄装修公司 石家庄装修 石家庄装修网 石家庄装饰网 西安装饰 石家庄装饰公司 大连装修公司 大连装修 大连装饰网 大连装饰公司

用时间去鉴定，需要用行动去证实，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；聪明、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。

是诚信给予了我们这些，我们的成功，源于诚信。

因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下；因为有诚信，我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱，需要我们专心去谱写属于它的节奏，让跳动的音符，奏出它的喜怒哀乐……

“身不正，不足以服；言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，也是奉献者处事的原则，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信，人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种！诚信是个人成功的基石，是家乡发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂！！

[诚信的重要性高中作文

中国，从古至今，历经秦、汉、唐等朝代，五千年的文明几乎奠定了中国“泱泱大国”的身份，国民安居乐业，是一个理想化的国家。中国远超于其他国家的深厚的底蕴和繁荣的经济，也奠定了其为国人所骄傲的基础。也由于国人一直保持着一种强烈的民族自豪感，直到清朝，国人还沉浸在“国力强盛、经济繁荣”的假象之中，殊不知西方国家已经进行了资本主义制度的改革，经济飞速发展。

然而，此时处于清朝中后期的中国，完全没有顾及他国的发展速度，国人安于现状，国家固步自封。法国军事家拿破仑曾将中国比拟为“东方睡狮”，说明中国的影响力是无可厚非的，但却完全没有觉悟性，也从未想过居安思危。同样，若是追究中国会产生一段百年屈辱史原因，首当其冲的正是政府乃至群众的这种安于现状、不求上进。

一、第一次鸦片战争

18世纪，清朝日益走向衰落，而英国已经经历了两次资产阶级革命，成为了一大强国。这时，英国把目标转向了封闭、萎靡的中国。英国商人向中国进行大规模的鸦片走私来牟取暴利。中国在悄声无息中白银大量外流，经济损失极其严重，而且所有吸食鸦片的国人都受到了严重的身心摧残，中国国力迅速衰退，原本自给自足的余地化为乌有。1838年，林则徐虎门销烟的行为触怒了英国政府，挑起了第一次鸦片战争。令人痛心的是，当国家安危已经千钧一发的时刻，清政府丝毫没有觉悟，腐朽衰弱、妥协退让，形成一种内忧外患的局面。比如慈禧太后，典型的反面例子，国力衰弱之时想的不是保护国家，而是贪图享受，甚至发动大量资金为自己的寿辰修园子。国人少有觉悟性强的，这些个例也基本被清政府镇压了下去。

二、第二次鸦片战争

英国认准了清政府的懦弱，联合美俄两国，挑起了第二次鸦片战争。马克思曾说：“中国人这样，并不是违背条约，而是挫败入侵。腐朽的清政府、懦弱的中国人民是在挫败入侵么？”的确，清政府对他国的还击不痛不痒，但令人欣慰的是，当时，从少部分到大部分的国人都几乎认识到了鸦片的危害性，清政府开始了抗争行动，一批爱国将领也是国家为己任，像冯子材、刘永福、邓世昌、丁汝昌这样的人士在许多战争中的英勇行为，体现了中国人有血性的一面。比起第一次鸦片战争，国人已经有了一定的觉悟性。

两次鸦片战争之后，国人对他国的斗争从未停止。在这个过程中，中国人的反抗精神得以体现。1900年爆发的义和团运动，是一次以农民为主体的人民群众为捍卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然以失败告终，但在国人的觉醒之下，中国也让世界认识到了自己国家的不畏强暴的反抗精神。之后中国内部又进行了几次斗争，不得不说，这是中国当时的进步。所有人都有了强烈的觉悟性，意识到只有一次大革命才能彻底改变中国的现状。于是，孙中山、毛泽东等等革命者进行了大量革命斗争……这是后话。但是，中国人的觉悟又再一次从精神上把苟延残喘的中国重建起来。

从上面的百年屈辱史不难发现，觉悟性无论对于个体还是对于国家的重要性是不可埋没的。中国漫长历史中的这一百年，对我们来说，在回顾辛酸历史的同时，需要做的是从古鉴今，时刻保持强烈的觉悟性。现在的中国，奠定了在世界的地位，成为了真正意义上的“大国”，但不要忘了在今日繁荣的背后，还有一段屈辱的历史，也是这段历史，让我们了解了觉悟性的重要性。中国日后的发展之路还很长，我相信在我们的共同努力下，这100年的历史只会成为中国的未来的奠基石。

The Importance of Details

"The devil is always in the details" is a proverb which means that details determine our success. Therefore, this quotation aims to tell us that every detail is important enough to be paid attention to.

Some people may think that one who wants to achieve great success shouldnt pay much attention to details，but those who desire to do something big at once will constantly be haunted by disappointment, frustration or even failures，as when something big " shows up，they can hardly seize the opportunity because of the lack of ability to deal with small things. Keeping an eye on details may help us in many ways. For instance, when we were small children, we were sometimes very careless and there were many lapses in our homework, but if we could pay much more attention to these trifles, we would get a higher mark in the exam. Whats more, when we make decisions, making every detail clear will reduce risks.

To sum up，under no circumstances should we undervalue the importance of details, for paying attention to small things is the first step of success and will lay root for doing something big.

孔子曾经说过，学而不思则惘，思而不学则待。可见思考对学习的重要性，但如果只思考而不实践，那会是怎样的呢?相反，如果只实践而又不思考那又会怎样呢?- 我们都知道思考对一个人来说是至关重要的，通过思考可以让我们做出正确的选择，做出正确的决定，避免错误的发生。人离不开思考，从不思考的人称之为愚人，而善于思考的人称之为圣人。

在古代，愚人可能会因为傻人有傻福而过上幸福的生活，但在当今这个科技发达的时代，只有善与思考的人赛能成为时代的引领者，而不善于思考的人注定要为善于思考的人服务。可见思考对于一个人来说的重要性。- 思考对于一个社会，乃至时代来说也同样重要。人只有大胆的创新，努力地思考，才能推动时代的进步。正如瓦特小时候看到水开后瓶盖被顶起来的奇怪现象，通过不懈的努力，认真的思考，细致的观察;发明了蒸汽机从而使人们进入了蒸汽时代法拉第通过多次的试验，反复的思考发现了电磁感应原理，从而为第二次工业革命的产生奠定了理论基础。

有人说，时间是验证真理的唯一标准。理论多么完备，思考多么细致，都要用实践去验证它们的正确性。假如人们只思考而不去实践的话，那瓦特便只是拥有蒸汽原理的聪明人，而不能发明出蒸汽机，也不能使人们进入蒸汽时代。如果法拉第的电磁感应原理只被别人接受而没人去实践的话，人们永远也不可能进入第二次工业革命，进入电器化时代了。可见实践的重要性。- 思考很重要，实践也很重要。二者缺一不可，二者必须机的结合在一起，人类的进步，时代的发展。