纪念辛亥革命一百一十周年作文推荐20篇

2015年是辛亥革命104周年，同时也是建党94周年。1911年，中国爆发了一场资产阶级民主的革命——辛亥革命。它是在清王朝日益腐朽，帝国主义侵略进一步加深，中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立，民主和富强。它结束了中国两千多年来的封建帝制，开启了民主共和新世纪，使其观念深入社会中上层人士思想中。

1911年1月，同盟会在香港成立统筹部，负责策划和组织广州起义;1911年4月27日，黄兴发动黄花岗起义;1911年5月11日，文学会和共连会在武昌召开第一次国体联合会议;19911年9月7日，四川总督赵尔丰诱捕蒲殿俊，罗纶等，枪杀请愿民众，制造了骇人听闻的“成都血案”……迫害了一批批的党人，却又有一批批的党人站出来。这一串串的数字让人看来触目惊心，听来忧愁不绝。此刻，我的心情久久不能平静。原来，辛亥革命的背景竟是如此复杂，而这辛亥革命，又牺牲了多少无辜的人啊!想想都觉得后怕。又不禁对清王朝的腐朽十分鄙视，为何每朝每代都免不了有人起义，归根结底就是统治者只顾自己享受，却忘了体恤民情，只是一味地理所当然地享受着从百姓们那里搜刮来的民脂民膏。又想起了我们最近刚学过的几篇文言文，几乎篇篇都是写统治者怎样昏庸，压迫百姓的。“苛政猛于虎也!”多么严重的话啊;“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”百姓们宁可去做捕蛇那样危险的事情，也不愿去交那沉重的赋税。可见统治者已将农民逼到了底线。这样，怎么会没有人起义呢?而那些起义的，虽是正义之人，却总是被扣上“造反”，“逆贼”等不好的骂名，可是他们却永远留在了人们心中。也因此，虽然一次次的起义牺牲了许多人的性命，却一次次有党人，正义的人站出来，起义的信心永远诶有被打倒……100年过去了，我们已经无法体会到当时的凄楚，但同时辛亥革命也推翻了满清两千多年的封建专制制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。辛亥革命同样也是一场深刻的思想启蒙运动，它使民主观念深入人心。

100年前的统治者无能，那已经成为历史了，100年后的我们，必须时时刻刻警钟长鸣，告诫自己：努力学习，成为国之栋梁，将祖国发扬广大!

“能争汉上为先著,此得神州第一功”,1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,震惊了全世界.孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义,打响了推翻帝制的第一枪.武昌揭竿而起,各省云集响应,辛亥革命势如潮水,它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,“为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来”,从而引发一场席卷中国大地的伟大变革.

岁月更迭,斗转星移.当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候,回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路,怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬?如今,红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下,彭浏阳路上来往行人如织,还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台,他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史,向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事.

历史总能给我们以启迪,从硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴.首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,更是一笔弥足珍贵的精神财富——首义精神.

5月1号，我和室友一起去了武汉，特意参观了辛亥革命博物馆。一上午的参观让我学到了不少东西，对辛亥革命有了更深的了解。

博物馆有四层，包括地下层，分为五个展厅，从清末新政讲到临时政府的建立再到革命的果实被袁世凯窃取。博物馆内容很全面，有些文物是我从来没见过，有些事件也是我第一次听说，很多在历史教科书上粗线条的知识可能两三页就能讲完，可是博物馆不一样，它可以用很大一个展厅，有图有文有实物地展示，很细致，令人印象深刻。

在我看来，辛亥革命的发生是必然的。清政府的腐朽统治让中华民族活在列强掠夺下，摇摇欲坠。当我走到一号展厅，看见石柱上刻的各种丧权辱国的条约时，我内心是一阵刺痛。《天津条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等等刻得那么醒目，在谴责清政府的无能的同时更多的是警示后人勿忘国耻，发愤图强、振兴中华。一百多年年过去了，这种震撼还能在我们后人心中产生，更何况是活在那个时代的知识分子、爱国人士呢？

康有为、梁启超等维新派的戊戌变法没有根本挽救中国被瓜分的命运，但是他们的思想却引起了社会的舆论，甚至激起了另一种更为激进的思想的产生--革命派思想，要革命，要共和，要民主、要自由。这些革命派正是辛亥革命的主力，他们在文化舆论，革命抗争中双管齐下发动一系列让清政府惶恐的活动。兴中会的成立，同盟会提出比较系统的政治纲领“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”再到“三民主义”的提出，民主共和开始迎接了希望的曙光。

在三四号展厅，我见证了封建帝制是怎样覆灭以及武昌起义是怎样爆发。在这两个展厅，我内心是复杂的。历史虽说是历史，已经过去，可是看到那些蜡像老照片，我似乎有点感同身受。从初中教科书就学过，这些历史是如何发展，可是等真正见到实物的时候就是另一种荣辱共存的感觉了。黄兴率领的“黄花岗起义”告诉我革命烈士用献血换来了今天的和平，孙中山的呕心沥血让我明白武昌起义一定能够胜利。

辛亥革命在中国历史具有里程碑的意义，它推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重地打击了中外势力，使中国反动势力在政治上乱了阵脚。辛亥革命结束了中国两千多年封建社会的君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主观念深入人心也推动了中国人民的思想解放和社会变革。

通过这次参观，我对现在的生活更加珍惜，对以前为革命而奔波的伟人们更加敬仰，希望以后有更多的机会让我学习历史，了解历史。

随着时光的流逝，历史的硝烟已经散尽，让我们把思绪回到那百年前神州大地的武昌城，我们耳边仿佛又响起那场轰轰烈烈的辛亥革命中隆隆的炮声;

一副英雄的面孔仿佛又出现在我们的脑海里，是他们为真理与民主自由抛头颅、洒热血的革命行动，才有了我们今天来之不易的和平年代，他们是革命的先驱，我们应该永远缅怀他们。

百年前的神州大地正处于清王朝的统治晚期，在风雨飘摇的封建统治中，有一批接受了西方先进的文化与思想的青年，为了中华民族的自由与民主，悄然成立了一个个革命的团体。这些团体成为了革命的火种，成了日后可以燎原的星星之火。

20世纪初，武汉地区民族资本主义有了较快发展，民族资产阶级的力量不断壮大。由于各种近代学堂的设立，湖北出现了资产阶级知识分子群，他们成为革命的骨干。其次，武汉是帝国主义侵略较早的地区，帝国主义的掠夺和封建主义的压榨，使这里人民的反抗怒潮不断高涨，为武昌起义奠定了群众基础。第三，革命党人在武汉地区进行了较长期的起义准备。文学社、共进会深入湖北新军，做了大量宣传与组织工作。这样，武汉成了辛亥革命的摇篮。

文学社与共进会时那时的秘密革命团体，在湖北地区特别是湖北新军中积极活动，经过他们的争取，1911年，湖北新军中参加革命团体的达到五六千人，占湖北新军的三分之一，成为起义的主要力量。在同盟会的推动下文学社和共进会在武昌组成起义的领导机关，文学社社长蒋翊武任军事指挥，孙武任参谋长。十月九日，孙武等人在汉口俄租界制造炸弹发生爆炸，俄国巡捕闻声赶来，将起义用的旗帜、印信、书稿和革命党人的名册全部搜去，转交给清政府。革命党人彭楚潘、刘复基等被捕就义，蒋翊武幸免于难。

1911年10月10日，湖广总督在武昌实行全城戒严，按名册大肆搜捕革命党人。革命正处于群龙无首状态，形式极为严峻。一部分革命党人自行联络，继续发动起义。当晚，新军工程营的革命党人熊秉坤、金兆龙等率领士兵鸣炮冲出营房，占领楚望台军械库。震动中外的武昌起义爆发了。经过一夜的激战，革命军占领武昌。

虽然历史的硝烟已经散尽，但我们永远不要忘记先烈们的革命事迹。是他们为革命献身，才有了我们今天的和平年代。我们青年一代要牢记历史，放眼未来，好好学习，掌握更多知识。为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。

同学们，让我们一起努力吧!

在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。

任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。”

辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是在革命跌入低潮，革命党人陷于苦闷的时候，俄国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。

不过，历史的不会改变的。

导语：辛亥革命，是指发生于中国农历辛亥年（清宣统三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。狭义的辛亥革命，指的是自1911年10月10日（农历八月十九）夜武昌起义爆发，至1912年元旦孙文就职中华民国临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命事件。广义上辛亥革命指自19世纪末迄辛亥年成功推翻清朝统治在中国出现的连场革命运动。

纪念辛亥革命100周年的日子里，我因公来到武汉。“首义广场”是不能不去的吧。

首义广场离长江不远，与黄鹤楼毗邻，从北向南，依次由总督府、孙中山塑像、武昌起义纪念碑、武昌起义军群像、辛亥革命纪念馆几部分组成。今天天气很好，站在广场上环顾四周，蓝天白云映衬下，山色葱茏，高楼靓丽，车水马龙，游人如织，这与百年前“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够（黄花岗烈士林觉民的《与妻书》）”的情景是何其鲜明的对照。

矗立在天安门广场上的人民英雄纪念碑的碑文有这么一段：“由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽！”我想，这里指的“人民英雄”应该包括武昌起义、广州黄花岗起义以及清末革命党人领导的历次起义的英雄。有些遗憾的是，它只写在了碑文上，数十年来并未写进人们的心中。

中国历史上“光荣伟大”的人物可谓众如星辰。孙中山就不说了，他已经成为中华民族追求自由平等的精神旗帜，最难得的是在通讯和交通极端落后的物质条件下，在数千年封建文化和伦理道德严密禁锢的精神条件下，清朝末年居然涌现出一大批争取民主自由的仁人志士，这不能不说是中华民族不幸中的万幸，这不能不充分说明了历史长河滚滚向前无可阻挡的大趋势。青松劲草在悬崖绝壁上尚可生长，自由的种子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之势。

秋瑾，一介女子，为了革命抛弃优裕的生活，就义时年仅32岁。她的“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”的勇气和精神都可昭日月。孙中山为她写祭联“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂”对她感佩有加。

林觉民，广州黄花冈烈士之一，牺牲时年仅24岁。他不仅有勇气而且很有才学，会多国语言，其著名的绝笔《与妻书》不知感动过多少人。我第一次读《与妻书》时直感觉他多像我们宣传中的共产党员：“助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼哭之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”好一个“为天下人谋永福”，他以及他的同志们就是怀揣这样的信念冲向敌人营垒。

应该说，正是由于秋瑾、林觉民们的前仆后继，才扩大了革命的影响，积蓄了革命力量，而清王朝却仍浑然不知死之将至，视而不见朝廷已衰朽不堪。武昌起义只不过占领了一座城池，想当年太平军曾占据江南半壁江山，英法联军、八国联军曾占领了北京，大清都挺过来了，这一回，王公大臣们做梦也想不到“武昌起义”竟是多米诺骨牌的第一张，是压倒清王朝的最后一根“草”。

怎么正面评价武昌起义和辛亥革命都不过分，虽然早就如鲁迅近者如我党对辛亥革命不能唤醒民众感到惋惜，甚至有微词，那么在当时的历史条件下，能够在形式上彻底结束封建帝制，把民主自由的理念传播进这个如此封闭的国度已经是功垂青史了。试想，中国历史上历朝历代哪个“唤醒”过民众？老百姓早已习惯了不管是阿猫阿狗谁当皇帝，自己该种地还是种地。新中国建立时，选择社会主义制度，老百姓就都明白？明白不明白似乎不重要，历朝历代，老百姓都不明白，都不关心皇帝的执政理念，但你要政策对头，照样可以执政几百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低处流一样自然，疏导得当，天下太平；硬是不顾自然规律，只堵不疏，迟早有溃坝的那一天。武昌起义一声炮响，296年的清王朝顷刻间土崩瓦解，在此之前多少个朝代的兴亡已经给他提供了经验教训，他们却不汲取，“以史为鉴可以知兴替”，唐太宗算是白说了，但愿我们今人要牢牢记住。

[纪念辛亥革命感想的作文

我想起辛亥革命就想起了懦弱无能的清政府，想起了闭关锁国。国门被轰开，主权被践踏，想起了那些屈辱的历史。因此，辛亥革命在中国历史上意义重大。

辛亥革命推翻了清政府的统治，结束了两千多年的封建制度。开创了完全意义上的近代民主革命，它使中国反动统治者在政治上乱了阵脚，它使中国人民在思想上得到了一次大解放，它同时也刺激了中国经济。带来了一些负面影响。但，始终是利大于弊。

辛亥革命精神体现中华民族固有的世代传承的爱国主义精神，体现为勇立潮头，敢为人先的创新精神，贯穿着一种勇抓机遇，顽强拼搏的果敢精神。而这些精神正体现在不同时期共产党领导的军队，体现在新中国成立至今领导人身上。

辛亥革命在莫种程度上也是失败的。因为袁世凯窥取了胜利的果实，他是叛徒，他出卖国家来服务帝国主义国家。导致了人民继续生活在水深火热之中，也有利于共产主义的发展。袁世凯窃取辛亥革命的果实，没能重视三民主义，为人们所唾弃。

辛亥革命在清政府的强压和帝国主义国家的压迫下，取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题还能取得突破说明了清政府的腐朽无能，如果当时清政府的君主开明圣贤，能做出明智的选择，实行改革，使中国成为君主立宪制的国家，何乐而不为;他们为什么不这样做呢?因为当时没有人才，人们被书本儒化，钝化。意识不到。当时清政府重农抑商，闭关锁国。导致大门洞开。金银大量流出，圆明园背毁，当时统治者也太迂腐，抹杀了人们的创造力，也抹杀自己的创造力，想象力。他们不重视国防能力，只在朝野上勾心斗角。他们以为中国地大物博。一次战役成功了。就忘乎所以，而不分析为什么成功，连续失败也无所谓，用赔钱，割地来保全自己。他们为了利。加大赋税，对帝国主义者惟命是听，对人民不停压榨。想尽一切办法来讨取帝国主义者的开心。着也难怪会有辛亥革命，清政府会破灭，封建制度被毁，这全部是必然。

我为在当时还有拯救人民的人而兴奋，正是他们保护了国家，包伙了人民，使人民不在愚钝，让各种思想在人群中散步开来，正是有了这些思想，才有了辛亥革命在一定程度声的成功。因此它是值得纪念的。

辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。

一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命离开现在105周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命105周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

到达武汉的时候是在中午，一下火车，热浪扑面袭来，虽然炎热的天气让我们多少难以适应，但气候上的差异也让我们深深感受到了武汉这座大都市的激情与动感。当我们驱车从火车站进入市区时，映入我们眼帘的是宽阔平坦的马路，鳞次栉比的高楼，以及汹涌的人海。眼前的景象，更让我们被这座城市的现代和发达所折服，不由自主的怀着一种崇敬的心情去感受、去认识这片热土，迫不及待的想要揭开属于她的神秘面纱。

经过一夜的短暂休整，第二天一大早，我们就驱车赶往此行的目的地——辛亥革命武昌起义纪念馆。一路上，我的心情是极为复杂的，既有将要参观革命胜地的兴奋与激动，又有一丝难以言喻的担忧——在这座高楼林立、物质世界高度发达的城市里，小小的纪念馆遗址能被妥善保存下来吗?就算遗址尚存，那它在每个人的心中又能否占有一席之地呢?

怀着矛盾的心理，我们到达了辛亥革命武昌起义纪念馆。走进大门，迎面是一幢精致典雅的两层小楼，房屋皆由红砖砌成，故当地人又称其“红楼”。该楼设计新颖，做工精湛，秉承了西欧建筑风格的精髓。“红楼”的周围是一片碧绿的草地，绿树掩映，芳草遍地，它们的“绿”把纪念馆的红墙红瓦衬托的格外醒目。看到眼前保存的如此完好的辛亥革命遗址，我那颗悬着的心终于放了下来。

通过讲解员的解说，我们了解到辛亥革命武昌起义纪念馆是依托起义军政府旧址建立的以纪念辛亥革命为主题的专题性纪念馆。馆内收集有与辛亥革命有关的历史文物1000多件，历史照片10000余张;有辛亥革命起义史迹陈列、鄂军都督府复原陈列、孙中山先生和黄兴先生生平事迹展览等基本陈列。1997年，该馆被团中央评为“全国百家爱国主义教育示范基地”，在社会主义精神文明建设和维护祖国统一大业方面发挥着积极的不可替代的作用。

怀着对无数革命志士的崇高敬意，怀着对伟大革命先行者孙中山先生的深切缅怀，我们对纪念馆进行了耐心细致的参观。我们不仅参观了孙中山先生的生平事迹展览，还参观了辛亥革命起义史迹陈列馆，从而有幸见到许多鲜为人知的珍贵照片和文物，了解了那些为革命英勇奋战、流血牺牲的无名英雄可歌可泣的故事。通过参观，同学们的心灵深受震撼：不仅对辛亥革命这段流芳百世的历史有了更为深刻的认识，同时在精神上受到了洗礼，深刻认识到作为一名新时期大学生的使命感和责任感。

参观结束后，我们顾不上休息，立即在辛亥革命纪念馆门外开展了以“缅怀革命英雄 铭记光辉历史”为主题的宣传活动。我们把提前准备好的介绍辛亥革命相关历史的宣传单发放给过往游客，并结合该纪念馆是“全国百家爱国主义教育示范基地”这一有利条件，向游客们宣讲有关社会主义荣辱观中“以热爱祖国为荣”这一重要内容，真诚的行为得到了游客们的积极响应和高度赞扬，收到了较好的宣传效果。

此次参观辛亥革命武昌起义纪念馆，我主要产生了以下三点感想：

其一，辛亥革命纪念馆在中国革命史上具有极为重要的意义，它是中国历史的一座里程碑。“红楼”是无数忠贞志士的集结地，在这里孙中山先生领导湖北地区的革命人士成功地发动了武昌起义，打响了武昌起义的第一枪。后来又在这里组建了中华民国鄂军都督府，并建立了中华民国，从而一举结束了中国绵延2000余年的封建帝制。从那以后，“红楼”便成了人们的向往之地方、奋发之起点、拓展之源泉。被誉为“民国之门”。

其二，辛亥革命纪念馆在展现中国革命史，对社会各界人士进行爱国主义教育方面起到了重要的作用。近年来，该纪念馆被命名为“全国青少年教育基地”、“全国百个爱国主义教育示范基地”和“中国侨联爱国主义教育示范基地”，在社会主义精神文明建设和维护祖国统一大业方面发挥着不可替代的作用。每年都有大量的青少年、机关单位职员乃至海外华侨来到这里参观。一张张弥足珍贵的照片，一个个令人动容的故事，总是能使参观者的心灵受到震撼，认识到辛亥革命的艰辛，今日的幸福生活来之不易。

其三，辛亥革命纪念馆周边虽高楼林立，仍不失英雄名楼之风貌。它宏伟壮观，装饰典雅，让人们留连忘返：它的宏伟显示了民国时期建筑工艺之高超;它的壮观，体现了当时人民的聪明才智。光阴似箭，近百年已经过去，“红楼”却仍旧英名长存、璀璨至今，可见“红楼”所代表的英勇无畏、敢于创新、甘于奉献、爱国爱民的精神不倒。“红楼”经过时间的历练，已化身为一种精神、一种品格，深植于广大人民心中，激励有志之士发扬传统精神，不怕吃苦、奋斗不息，把我们伟大祖国建设得更加繁荣昌盛。

参观结束了，我思绪万千。通过对辛亥革命历史的了解，我深深体会到今天的幸福生活是多么的来之不易，而祖国的和平安定是千千万万革命先烈抛头颅、洒热血换来的。身为当代大学生，未来国家建设生力军的我们，一定要继承革命先烈的光荣传统，努力学习，艰苦奋斗，对工作精益求精，不计较个人得失，同时应深刻体会胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，热爱祖国，认识到身为炎黄子孙的无上光荣以及肩负的责任。

“书是人类进步的阶梯”人类站在它的面前都是渺小的，我们每个中国人都不应该忘记历史，历史是人民一般回忆的方式，今年是辛亥革命104周年。

辛亥革命是中国旧民主义革命的最重要组成部分，是中国人民长期以来对帝国主义以及其走狗清朝政府郁积着愤怒和仇恨的大爆发，近代中国革命的历史丰富多彩，可歌可泣。

为纪念辛亥革命104周年，缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的光辉业绩，弘扬战斗不息的爱国主义热诚，光大自强不息的民族自尊心，自信心，建设中国特色主义。历史留个了我们太多的回忆，有耻辱也有荣誉，为我们带来了很多的光荣，带给我们的遗迹太多了。

一百多年来，国人对于宪政的追求，未尝隐匿，无需害羞，只要阳光照得到，就必定反射再人间，正如孙逸仙尝云：天下大势，浩浩汤汤。又正如毛泽东所言：这不是阴谋，这是阴谋。所以那些遍布于全过各地的中山路，就其寓义来说，其实叫人民路更加贴切，宪政着，人民通向理想祖国之大道也。中华民族错过了很多机会，中华民族还有很多机会。

展望，2015。回首，时间沿着辛亥的印记已滚过一个世纪，可越过一个世纪的追求与目标却从未改变。改革开放以来，国家通过一系列的经济手段达到了“国富”使得我国日益从经济、政治、外交等多方面强大起来。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它再政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用，革命使民主共和的观点深入人心。中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。

如果没有辛亥革命，中国将会怎么样?历史无法如果，但未来可以在历史的如果中吸取经验，做出不一样的假设。

有人说辛亥革命失败了，有人说辛亥革命成功了。

辛亥革命失败的原因是：只有领导人知道辛亥革命是干什么的，而老百姓却不知道，以为就是把自己需要的东西从别人家拿过来。这次革命没有从根本上触动封建土地制度，没有解决农民的土地问题，也没有赶走外国侵略者，废除不平等条约，革命后中国半殖民地半封建社会的性质并未改变。而且，革命的果实被北洋军阀袁世凯篡夺，清朝皇室继续保留。

辛亥革命成功的原因是：清王朝的统治被推翻了，资产阶级共和国建立了，两千多年的专制统治结束了。与此同时，民主共和的观念深入人心，革除了一些封建旧俗恶习，社会风气发生巨大变化，有助于社会生活近代化的发展，民族资本主义得到发展。

辛亥革命对中国的一些影响。

对生活的影响：“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”

对经济的影响：从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。

对思想的影响：从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。

今天是辛亥革命100周年纪念日。孙中山先生和辛亥革命对于我们这个由封建专制帝王统治了两千年的中国来讲，其作用和功绩无论如何评价都不会过分。而孙中山先生的革命思想，在现在来看更能显现出他的远见卓识和出类拔萃。“三民主义”是把西方资产阶级革命思想与中国实际相结合的典范。其中也受到当时的苏共思想的影响。应该说他集中了当代最重要的思想精粹，用于指导中国的革命实践。

胡锦涛先生在中国纪念辛亥革命100周年纪念大会上说“中国共产党是孙中山革命事业最忠实继承者”。用“三民主义”的标准来看，民族主义的目标似乎达到，中国确实已经站在世界经济大国的前位。民生主义的目标正在实现，但是并没有完全实现。而民权主义的目标则离实现更远。

举一个小小的例子：这次修改刑法征求意见稿中有一个关于能否一步到位实现“沉默权”的问题。意见稿的起草者解释说：1，因为公安部门不同意。令人惊诧的是：一个政府部门竟然可以对一部刑法的修改行使否决权。2，因为我国目前的刑侦设备和技术还达不到实行“沉默权”的条件。怪哉!，西方实行“沉默权”从来没有考虑什么“刑侦技术”。一个涉及到公民权的法律原则怎么因“刑侦技术”而改变?况且西方实行“沉默权”时候的“刑侦技术”大概远不如我国现在吧?有媒体把这种情况说成是双方的博弈。是政治统治者和代表公民权力的立法者的博弈。

看来孙中山先生遗嘱中所说：革命尚未完成，同志仍需努力!确如其言。我曾经在某博文中说：与其立孔子像不如立孙中山先生像。现在孔子像不知什么时候被从国家博物馆前挪走，而孙中山的像要立起来似乎无期。

今天，我们隆重纪念辛亥革命七十周年。

七十年前，孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治。

辛亥革命的伟大功绩在于：它结束了统治中国两千多年的封建君主制度，建立了共和国，使中国人民在精神上获得空前的大解放，为中国人民实现彻底的民主革命开辟了广阔的道路。

但是，在帝国主义的支持下，袁世凯窃夺了革命的胜利果实，辛亥革命因而未能改变中国沦为半殖民地半封建社会的悲惨命运。此后，孙中山先生不屈不挠地继续奋斗，他的革命思想也在不断发展。在十月革命和五四运动的影响下，他提出“以俄为师”的口号，并指出革命目的不仅在打倒军阀，“尤在推翻军阀赖以生存的帝国主义”。他接受了共产国际和中国共产党的帮助，毅然决定改组国民党，提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了国共的第一次合作。孙中山先生紧随着时代前进，为革命理想奋斗终身的伟大革命精神永远是我们学习的典范，它将激励着我们为中华民族的繁荣昌盛奋勇前进。

孙中山先生于1925年3月12日不幸逝世。中国共产党肩负起孙中山先生未竟的革命事业。经过长期的艰苦奋斗，中国共产党领导中国人民终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的胜利，并进而转入社会主义。

从辛亥革命到现在，七十年过去了。中国发生了天翻地覆的变化。孙中山先生和无数仁人志士抛头颅、洒热血所追求的革命理想不仅实现了，而且大大超过了。备受欺凌的“东亚病夫”奋起抗击帝国主义的侵略和压迫，争得了民族独立和国家主权的完整，昂首挺胸站起来了。“一盘散沙”，四分五裂，面临帝国主义瓜分危险的中国，在大陆实现和巩固了全国各族人民的大团结，形成和发展了五十多个民族平等互助的社会主义民族关系。在旧中国遗留下来的几乎是一片废墟上，各族人民坚持独立自主、自力更生的方针，发挥艰苦创业的大无畏精神，历尽千辛万苦，恢复和发展了国民经济，永远结束了那种乞求帝国主义、仰承洋人鼻息、使国家经济命脉掌握在外国资本家手中的半殖民地的可耻可悲的局面。我们消灭了人压迫人、人剥削人的罪恶制度，消除了贫富悬殊、两极分化，做到人人有饭吃，人人有衣穿。“天下为公”，已经不是理想，而是现实了。我们建立和巩固了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家政权。这是中国历史上从来没有过的人民当家作主的新型政权，实现了孙中山先生所说的一般平民所共有，非少数人所得而私的政治。十亿人民真正成为国家社会的主人。我们逐步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，奠定了比较雄厚的物质技术基础。现在我们正满怀信心地迈着更稳健更强劲的步伐，向着现代化的、高度民主的、高度文明的社会主义强国这宏伟目标前进。

半个多世纪的历史证明：中国共产党是孙中山先生革命事业的真正的继承者，中华人民共和国是辛亥革命发展的硕果。

在新的历史时期，我国面临三大任务：一个是把我国建设成为现代化的社会主义强国;一个是反对霸权主义、保卫世界和平;一个是实现台湾回归祖国，完成统一大业。这三大任务是密切联系在一起的。孙中山先生在遗嘱中提出，紧迫任务之一是国家统一。现在这一任务还未完全实现。台湾和祖国大陆还分离着。孙中山先生生前一直非常关心台湾同胞的命运，曾三次去台湾进行革命活动。如果我们这一代人能够实现台湾回归祖国，完成统一大业，我们就不仅可以告慰于辛亥革命的先烈，告慰于孙中山先生，而且可以加速全国包括台湾的经济建设，有利于远东和世界和平。这是造福于子孙后代的大事业。

为了台湾回归祖国、实现统一大业，我们作出了很大的努力，做了许多工作。十天前，叶剑英委员长就台湾回归祖国、实现和平统一问题发表了谈话，建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，实行第三次合作。叶委员长提出的九条方针政策，体现了全国人民包括台湾人民的共同愿望和根本利益，也充分考虑到台湾当局的处境、利益和前途，是我们根据现实情况提出的切实可行的方针，是我们坚定不移的决策。这些方针政策，已经得到人民群众，包括港澳同胞和国外侨胞的热烈拥护，在国际上也得到了广泛的支持和高度的评价。国际舆论认为，叶委员长的建议是“非常合情合理”的“积极的”建议，是“大仁大义的声明”，“为和平统一铺平了道路”。这些方针政策，应该可以打消各种疑虑。台湾当局曾一再申明，只有一个中国。既然如此，为什么不可以坐下来商讨呢?有问题可以谈判嘛。台湾回归祖国、实现统一大业，是势不可当的历史潮流，是十亿人民的人心所向。希望台湾当局遵从孙中山先生“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的遗教，以国家根本利益为重，以民族大义为重，作出积极的响应。实现台湾回归祖国、完成统一大业是中国人民的神圣使命，谁为之作出贡献，人民会感谢他，历史会铭记他。希望台湾当局捐弃前嫌，为尽早实现民族大团结作出贡献。

炎黄子孙们，让我们团结起来，继承辛亥革命精神，为实现台湾回归祖国、完成统一大业，实现振兴中华的宏图，为列祖列宗争光，为子孙后代造福，努力奋斗!

1925年3月12日上午9时30分，中华民国与中国国民党的缔造者孙中山先生，在北京逝世，终年59岁。临终前，他说的最后一句话是：“和平、奋斗、救中国。”故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。中山先生的一生历史具在，站出世间来就是革命，失败了还是革命;中华民国成立之后，也没有满足过，没有安逸过，仍然继续着进向近于完全的革命的工作。直到临终之际，他仍不忘嘱咐：革命尚未成功，同志仍须努力!”

中山先生，穿越历史的洪流，我多想见到您!

那时的我必然是黑发齐耳，布衣长裙，眼里盼望光明的一个普通青年。我的怀里放着您的一本书，我时常会借着阴霾天空下的晨光阅读：我年轻时学医，后弃医从政，立誓颠覆满清造福国人，离开香港时，母亲大人眼见我常年奔波心疼规劝，革命的目的在于救人，行医的目的亦是救人。同是救人何必东奔西跑。我说母亲只知其一不知其二。行医只能救助很少的人，而革命却能救助中国亿万大众。两百六十年亡国之痛，二千余年专制之祸。中国睡梦之深，满清政府腐败不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能带给人民灾难和罪恶连绵不绝。今日革命风潮已经兴盛，人民思想逐步开通，我们当鼓起勇气，乘此良机，推翻满清政府，建立真正的人民之国。革命者革之以命，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年人民之幸福，其价值之重可知，屡败屡起百折不馁岂畏其难其痛，为了千千万万的百姓不再水深火热，为了千千万万个家庭不再背井离乡。

先生的良言萦绕耳边惊醒着我。我随着队伍，手里握着革命的火光，我要把革命的火种播撒到我走过的每一条街道，我要把新时代的号召告诉更多的人。我深知一个人的力量是如此有限，但是当我们团结起来，为追求民族独立、民主自由和民生幸福而共同前进，相依的臂膀正将夜空划亮!

中山先生，翻过历史的坎坷，我多想搀扶您!

这时我已毅然的加入到了护国运动的行列。因为未到100天的安定就如昙花一现又流亡动机不纯人之手!因为我清醒地看到窃国之盗的卑劣和破绽!因为我坚信历史不会重演悲剧!这时，我耳边听见了先生熟悉的声音：共和的观念，是平等、自由、博爱，可民国六年来，我们看到的是什么?各级行政官员都视法律为粪土，民众，仍被奴役着;民国应该自由之国，可民国六年来，我们看到的是什么?是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力、没有自由;民国应该是博爱之国，可民国六年来，我们又看到的是什么?是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有口头上虚伪的爱。我孙文此生，没有别的希望，就一个希望，那就是：让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。

我追随您奔波的脚步前往云南，我追随大军的脚步迈向北京，这个历史不容荒诞之人去颠覆，这个国度凝聚着一股力量它叫：人民，人民的心中扎根一个理想：共和!

中山先生，踏大地讴歌时代，我多想呼唤您!

我是一个生活在当代的大学生，我抬头随时会闻见幸福的花香，我骄傲的成为了一名共产党员。中国共产党人是您的革命事业的亲密的朋友，始终把自己为之奋斗的事业视为辛亥革命的继续和发展。中国共产党领导中国人民进行的新民主主义革命、社会主义革命和建设以及正在进行的改革开放事业，取得了举世瞩目的成就，不断实现和发展了中山先生您及一切革命先驱们的伟大抱负。今日之中国，到处是发展和进步的蓬勃场面，社会生产力和综合国力大大提高，人民积极投身有实业，昔日积贫积弱的历史旧貌已经一去不复返了。今日之中国，国家统一，民族团结，五十六族兄弟姐妹齐座人民大会堂，为国家勾画蓝图。今日之中国，国际地位和影响与日俱增，奥运会上世人再次朝拜东方的神韵，百年世博终在上海建起一座通向世界的桥梁。请允许我在这样感动的年代里像您鞠上深深地一躬。

如果历史赋予了先生一种历史的革命，那么时代变便向我们发出了走向强大的号召，构造理想的伟人们，保卫家乡的军人们，建设祖国的栋梁们，同学们，朋友们，我的兄弟姐妹们，我在与您说话!历史的火炬正传递于我们的手中，我们正感受着那份热得发烫的期盼!

让我们沿着中山先生的足迹继往开来，让我们接过新中国的责任筚路蓝缕，让我们随时青年的洪流君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉!

105年前，孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治。

辛亥革命的伟大功绩在于：它结束了统治中国两千多年的封建君主制度，建立了共和国，使中国人民在精神上获得空前的大解放，为中国人民实现彻底的民主革命开辟了广阔的道路。

但是，在帝国主义的支持下，袁世凯窃夺了革命的胜利果实，辛亥革命因而未能改变中国沦为半殖民地半封建社会的悲惨命运。此后，孙中山先生不屈不挠地继续奋斗，他的革命思想也在不断发展。在十月革命和五四运动的影响下，他提出“以俄为师”的口号，并指出革命目的不仅在打倒军阀，“尤在推翻军阀赖以生存的帝国主义”。他接受了共产国际和中国共产党的帮助，毅然决定改组国民党，提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了国共的第一次合作。孙中山先生紧随着时代前进，为革命理想奋斗终身的伟大革命精神永远是我们学习的典范，它将激励着我们为中华民族的繁荣昌盛奋勇前进。

孙中山先生于1925年3月12日不幸逝世。中国共产党肩负起孙中山先生未竟的革命事业。经过长期的艰苦奋斗，中国共产党领导中国人民终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的胜利，并进而转入社会主义。

从辛亥革命到现在，七十年过去了。中国发生了天翻地覆的变化。孙中山先生和无数仁人志士抛头颅、洒热血所追求的革命理想不仅实现了，而且大大超过了。备受欺凌的“东亚病夫”奋起抗击帝国主义的侵略和压迫，争得了民族独立和国家主权的完整，昂首挺胸站起来了。“一盘散沙”，四分五裂，面临帝国主义瓜分危险的中国，在大陆实现和巩固了全国各族人民的大团结，形成和发展了五十多个民族平等互助的社会主义民族关系。在旧中国遗留下来的几乎是一片废墟上，各族人民坚持独立自主、自力更生的方针，发挥艰苦创业的大无畏精神，历尽千辛万苦，恢复和发展了国民经济，永远结束了那种乞求帝国主义、仰承洋人鼻息、使国家经济命脉掌握在外国资本家手中的半殖民地的可耻可悲的局面。我们消灭了人压迫人、人剥削人的罪恶制度，消除了贫富悬殊、两极分化，做到人人有饭吃，人人有衣穿。“天下为公”，已经不是理想，而是现实了。我们建立和巩固了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家政权。这是中国历史上从来没有过的人民当家作主的新型政权，实现了孙中山先生所说的一般平民所共有，非少数人所得而私的政治。十亿人民真正成为国家社会的主人。我们逐步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，奠定了比较雄厚的物质技术基础。现在我们正满怀信心地迈着更稳健更强劲的步伐，向着现代化的、高度民主的、高度文明的社会主义强国这宏伟目标前进。

一个多世纪的历史证明：中国共产党是孙中山先生革命事业的真正的继承者，中华人民共和国是辛亥革命发展的硕果。

在新的历史时期，我国面临三大任务：一个是把我国建设成为现代化的社会主义强国;一个是反对霸权主义、保卫世界和平;一个是实现台湾回归祖国，完成统一大业。这三大任务是密切联系在一起的。孙中山先生在遗嘱中提出，紧迫任务之一是国家统一。现在这一任务还未完全实现。台湾和祖国大陆还分离着。孙中山先生生前一直非常关心台湾同胞的命运，曾三次去台湾进行革命活动。如果我们这一代人能够实现台湾回归祖国，完成统一大业，我们就不仅可以告慰于辛亥革命的先烈，告慰于孙中山先生，而且可以加速全国包括台湾的经济建设，有利于远东和世界和平。这是造福于子孙后代的大事业。

为了台湾回归祖国、实现统一大业，我们作出了很大的努力，做了许多工作。十天前，叶剑英委员长就台湾回归祖国、实现和平统一问题发表了谈话，建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，实行第三次合作。叶委员长提出的九条方针政策，体现了全国人民包括台湾人民的共同愿望和根本利益，也充分考虑到台湾当局的处境、利益和前途，是我们根据现实情况提出的切实可行的方针，是我们坚定不移的决策。这些方针政策，已经得到人民群众，包括港澳同胞和国外侨胞的热烈拥护，在国际上也得到了广泛的支持和高度的评价。国际舆论认为，叶委员长的建议是“非常合情合理”的“积极的”建议，是“大仁大义的声明”，“为和平统一铺平了道路”。这些方针政策，应该可以打消各种疑虑。台湾当局曾一再申明，只有一个中国。既然如此，为什么不可以坐下来商讨呢?有问题可以谈判嘛。台湾回归祖国、实现统一大业，是势不可当的历史潮流，是十亿人民的人心所向。希望台湾当局遵从孙中山先生“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的遗教，以国家根本利益为重，以民族大义为重，作出积极的响应。实现台湾回归祖国、完成统一大业是中国人民的神圣使命，谁为之作出贡献，人民会感谢他，历史会铭记他。希望台湾当局捐弃前嫌，为尽早实现民族大团结作出贡献。

炎黄子孙团结起来，为实现台湾回归祖国、完成统一大业，实现振兴中华的宏图，为列祖列宗争光，为子孙后代造福，努力奋斗!

随着时光的流逝，历史的硝烟已经散尽，让我们把思绪转到那百年前的神州大地上，我们耳边仿佛响起那隆隆的战火声，眼前浮现出革命烈士们抛头颅，洒热血的英勇献身。正因为这些烈士们，才让我们赶上了现在这来之不易的和平年代。我们是幸运的，因为我们出生在这么一个和平，幸福的年代，所以，我们更要懂得珍惜。

清宣统三年。中国爆发的资产阶级民主革命。因该年以支计为辛亥年，故名。它是在清王朝日益腐朽，帝国主义侵略进一步加深，中国民族资本主义初步成长的基础上发生的其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立，民主和富强而领导的，领导这次革命的是中国资产阶级的政党同盟会及领袖孙中山。孙中山先生曾有一句名言“华侨乃革命之母”。形象的说明了华侨和孙中山先生民主革命的不解之缘，的却如此，在本世纪初年，广大海外华侨积极支持孙中山先生进行革命，他们对孙中山先生忠心耿耿，赤诚一片，而孙中山先生对他们则是推心置腹，热情关怀，勉励有加。1911年10月10日，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕，辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，具有深深的历史意义。是它，推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的清王朝，结束了中国两千多年封建君主专制制度，又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力，推动了历史的前进，使辛亥革命人民获得了一些民主和共和的权利。可以这样说：是辛亥革命开启了新中国的大门。

辛亥革命为民主资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂，设银行成为风气，最后，辛亥革命对近亚洲的各国被压迫的解放运动做出了无可厚非的巨大贡献。

2011年的10月10日，是辛亥革命100周年的纪念日，这是一场空前绝后的革命，在中国的历史舞台上勾勒上浓墨重彩的一笔，今天，回首过去，展望眼前，我们有什么理由不去铭记那些革命先驱们，有什么理由不去永远铭记辛亥革命所带给我们一切的一切。我坚信，它的精神和历史使命将无止境的延续下去。

一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命离现在已100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命100周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

1911年辛亥革命，就在这一年，延续了两千多年的君主专制制度被推翻，一种新型的民主共和制度建立起来了，尽管这一制度对于当时来说是脆弱的，粗糙的，但中国的历史从此翻开了新的一页，其历史意义在于：改变了中国的社会制度，推翻了中国社会最后一个封建王朝，建立了中华民国;树立了走向共和的理念，在中国形成了“敢有帝制者，天下共击之”的民主主义观念;促进了人们的思想解放，中国开始有了言论自由，出现了新闻报刊，也给马克思主义的传播准备了条件;打击了帝国主义侵略势力，加速了仰列强马首是瞻腐朽政权的垮台，同时激发了人民的爱国热情和民族觉醒;创造了民族资本主义发展的有利条件，民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显着的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。

但是，辛亥革命以同旧的反动势力的妥协而告终，革命的果实落到以袁世凯为首的北洋军阀手里。帝国主义在中国的势力没有受到削弱，封建势力依然在中国每一角落盘根错节。中国人民依然生活在贫穷、落后、分裂、动荡、混乱的苦难深渊。从这个意义上说，辛亥革命又是失败的。其主要症结就是没有一个完整而彻底的反帝反封建的政治纲领;没有形成一个能够胜利领导这场革命的坚强有力的革命政党;领导辛亥革命的这些民族资产阶级严重脱离基层劳苦大众而又怕革命革到自己头上，没有勇气革命到底。

今年，我们纪念辛亥革命104周年，关键是要清醒认识辛亥革命给我们的启示，时刻牢记：让“世人未为我敢为，天下未发我首发”的敢为人先的创新精神永世传承。今天我们纪念辛亥革命，是因为辛亥志士永垂不朽。还因为辛亥革命为我们留下了珍贵的精神财富首义精神。传承首义精神，就是传承敢为人先的创新精神。

我们要高举爱国主义伟大旗帜，弘扬爱国主义精神。爱国是中华传统文化的精华。以孙中山为首的革命派，表现出的强烈的忧国忧民意识和挽救民族危亡为己任的使命感，不仅成为辛亥革命的动力与目标，而且造就了中国近代爱国主义精神的核心。

我们应不断推进民主政治建设。辛亥革命为我们树立了不朽的争取人民民主的精神。今天，人民民主是社会主义的生命，发展社会主义民主政治是中国共产党始终不渝的奋斗目标。我们要积极履行民主党派参政议政、民主监督职能，充分发挥民主党派的组织优势和成员联系面广的优势，通过提案、社情民意等形式，扩大成员的政治参与，积极反映人民群众意愿，不断推进我国的民主政治建设。

“能争汉上为先著,此得神州第一功”,1911年的10月10日,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,震惊了全世界.孙中山元帅领导下的湖北革命党人成功发动了武昌起义,打响了推翻帝制的第一枪.武昌揭竿而起,各省云集响应,辛亥革命势如潮水,它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,“为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来”,从而引发一场席卷中国大地的伟大变革.

岁月更迭,斗转星移.当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候,回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路,怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬?如今,红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下,彭浏阳路上来往行人如织,还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台,他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史,向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事.

历史总能给我们以启迪,从硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴.首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,更是一笔弥足珍贵的精神财富——首义精神.

今天我们师生一起来重温这段历史,审视这个重大的历史事件留给我们的种种意义,对于同学们今后的学习乃至成长,都有着不可估量的作用.

首义精神集中地体现为中华民族固有的世代传承的爱国主义精神.中华民族向来就有爱国主义的传统,中国向来就不缺少为民请命、舍身成仁的豪杰志士.在近代深重的民族危机面前,革命群体和个人英雄辈出,星光灿烂,革命党人抱着炽热的爱国主义情怀,登上了历史舞台.他们不计较个人得失,舍小家顾大家,投身到革命洪流中去.今天,我们要完成祖的统一大业,也要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来.我们要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉.同学们不仅要回忆历史,缅怀先烈,更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任,将振兴中华的精神传承下去,把它转化成不断完善和发展自我,不断振兴和强大祖国的精神动力,同心协力建设美好的未来.

首义精神更突出的体现为勇于创新改革的精神.辛亥革命是一次划时代的创新和改革,在中国历史上第一次举起民主共和的旗帜.中国自有文字记载以来,几千年实行的都是君主专制制度.

“君为臣纲”之类的说教,经过几千年灌输和熏陶,仿佛已成为天经地义,连产生一点怀疑的念头都是“大逆不道”的事情.要从如此沉重的传统束缚下摆脱出来,提出以另一种政治制度来代替君主制度,困难可想而知.尽管道路千难万险,但革命党人仍然坚持不懈,不屈不挠,终于达到了革古鼎新的目的.这些在今天看来似乎平淡无奇,但在当时确实产生了石破天惊的震撼力量.“世人未为我敢为,天下未发我首发”,这就是首义的“敢为天下先”的创新改革的精神.这种精神具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神.创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是人类社会不断进步的源泉.今天我们祖国实施科教兴国,实现社会可持续发展,关键就在于深化改革,不断创新.这也要求同学们秉承创新理念,不光要掌握书本中已知的东西,还要掌握把不晓得的东西都弄清楚的能力,要善于发问、大胆质疑,敢于突破原有的桎梏,勇于挑战自我的局限,创造前人和他人未曾取得的成绩.

首义精神还始终贯穿着一种顽强的拼搏精神.武昌首义前夕,反动派屠杀多名革命党人,英雄们临刑时“神色益壮”,当众演说,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,并号召大家“起来革命”.10月下旬开始,武汉保卫战苦战经月,殉难2600多人,为全国各省响应革命赢得了时间,体现了革命党人顽强拼搏不怕牺牲的英雄气概.拼搏是一种精神,只有拼搏,人生才能绽放异彩;只有拼搏,才能发挥智慧的潜力;只有拼搏,才能实现远大的理想.同学们今后的学习和成长的道路还很长,在生活的每一个角落,都需要有拼搏精神,没有任何一个人的人生道路是一马平川的,当面临坎坷和困难时,我们是选择放弃逃跑,还是选择迎难而上,做出选择通常只是一念之间,此时此刻,需要的正是武昌首义的顽强拼搏精神.

伟大的爱国诗人屈原说：“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,孙中山也曾说过：“革命尚未成功,同志仍须努力”,毛泽东同志更是对年轻的学生们语重心长的说：“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的.你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳.希望寄托在你们身上.”

九十六年的沧桑岁月,风消云散,但散落不去的是永远的首义精神.我们今天在此以这种直观的纪念方式,不仅仅为了铭记那段光荣的历史,也应成为一种警示。

穿过百年历史烟云

依稀可以触摸

那远去的风雨

失血的河山

摇曳颤栗的龙旗

痛苦的呻吟

撕扯着蓬乱的发髻

两千多年的身影

在咆哮的血光里

奄奄一息

一个清瘦的民族

用愤怒的牙齿

嚼碎沉重的枷锁

用沸腾的血液

浇注一柄重剑

劈向帝王的龙椅

东辕门外

风声鹤唳

中华第一枪

唤醒铁血男儿

英雄的呐喊

前仆后继

战马嘶鸣

踏碎死寂的黎明

扬起头颅

在中国的史册上

书写浓墨重彩的一笔

震撼中国

震惊世界

吹响埋葬君主专制的号角

辛亥首义

退位的诏书

淹没帝王的足迹

光照千秋的辛亥革命

开辟一个崭新的天地

东方觉醒

用血与火铸造中国

不屈的脊梁

让洪流托起

三民主义

历史的风尘

刻印不可磨灭的功绩

先哲已逝

留下一个世纪的追忆

“革命尚未成功，同志仍须努力”

沉甸甸的嘱托

满载民族复兴的希冀

举起斧头和镰刀

挺立时代潮头

收获中华民族的崛起