好教育好人生读后感汇总20篇

今年暑假中，我读了意大利著名作家埃·德·阿米琪斯的一篇著作——《爱的教育》。

这本书以日记的形式描写了主人公巴列迪学校的同学们相处的点点滴滴，书中刻画了许多个性鲜明的人物形象，阐述了很多做人做事的道理，读完后让人意犹未尽。

书中的好学生加罗纳不仅成绩好，还十分善良，乐于助人，常常保护被欺负的弱小同学。在我们身边，也有很多像加罗纳这样乐于助人的人，不论严寒酷暑，环卫工人凌晨5点便开始打扫街道，十分辛苦，有的早餐店老板便自发给环卫工人提供免费早餐，让他们心中感到温暖;社会上也有很多爱心人士，经常给山区贫困儿童捐款捐物，还给予他们心灵的安慰，帮助他们走进美丽的校园。因为处处都有“爱”，所以处处都美好。

还有非常友好的“学霸”——德罗西，每次考试都能拿第一，他十分活泼，也从不在意其他人的冒犯和嫉妒，同学有困难之时，他总能及时伸出援助之手。我的同学小涵也是这样，成绩很好，和同学相处融洽，大家若是有什么不懂的问题请教他，他总是不厌其烦地帮助大家解疑答难，直到大家弄懂为止。

书中也有一位“反面教材”——弗朗蒂，他十分顽皮，不管谁遇到困难，他都不会同情，只会嘲笑，还喜欢打架和搞恶作剧，他的这些顽皮的行为使得他被校方开除。他母亲想办法让他重新上学后，他仍然毛病不改。我们可不能向他学习哦!

这本书不仅读起来十分有趣，还让我懂得很多为人处事的道理，收获了很多有用的知识，更让我们学到了更多的优良品格，书中的每个人物都有优点和缺点，虽然他们有时会发生矛盾，但他们总会化解矛盾团结前进。大家若是感兴趣，也来读一读这本著作吧!

这几天在家里读了路遥先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描写和故事情节使我回味无穷。

故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他 。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍？亚萍？在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。

高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择；大到自己工作的选择，人生目标的选择，我们都一定要慎重的走出每一步。

也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的能力，而选择就是我们提高明辨是非能力的一个很好的途径。我们通过不断的自主选择，自己也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验；在做出错误的选择的时候吸取失败的教训；只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要，选择自己最适合，最喜欢的一条道路；然后我们应该根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情况；最后如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。

人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自己，这样我们的人生将会变得更加美好。

1、凡是想象丰富的人，当他遭到不幸时也会感到幸福；当他陷于贫困时也会感到快活。所以说，世界上最不幸的人就是不善于想象的人。

2、给孩子食物，可以让他长身体；给孩子观念，可以让他成伟人。身体的成长点点滴滴，心智的成长一日千里。

3、教师也要有不断尝试未知的勇气。

4、教师与学生的沟通是连接师生之间的一座永恒的友谊之桥，这座桥可以让教师少走弯路，让学生健康成长。

5、教育不能改变受教育者生命的长度，但能挖掘受教育者生命的深度。

6、敬业，像老年人般慈祥关爱，是为人师者最大的魅力。

7、培养学生要注重德智体的全面发展。如果培养的学生身体不好是废品；如果智育不好是次品，如果德育不好是危险品。

8、善于转化后进生的教师，才是真正意义上的优秀教师。

9、学生是台上的演员，教师是导演和评委。

10、要有平常心，敢做平常人，才能教出不平常的学生来。

11、一个优秀的教师要善于发现孩子的优点，欣赏孩子的优点，放大孩子的优点，让其对自己充满信心。

12、一位教师只有充满着对学生的爱，你才会觉得学生的一切都是可爱的，哪怕是各方面很差的学生。

13、意欲的培养是教育的关键。

14、永远像孩子们般纯真快乐，像青年人般上进好学，像中年人般爱岗。

15、与其说献身教育，不如说献“心”教育。充满爱心，才能赢得学生的真心；将心比心，才能赢得家长的放心；事事用心，才能赢得自己的舒心。

16、知识越学越感到贫乏，不学总认为不错，一个人水平的高低不在于文凭，而在于终身学习，不断提高。

17、只有“爱屋及乌”，才是真爱学生。

18、只有先让学生喜欢你，学生才会喜欢你上的课。

19、做事不能只做想做的，而应该做该做的。

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是哲学与人生读后感大学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

鲁迅先生曾说，“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书，书虽然多却很能挑出一两本有品味的，值得读两遍的书来，但《哲学与人生》却是例外。

在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。

傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课；在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。

“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假设碰到一种情况或一种经验，但却无法用言语来形容，他不知道这种情况和经验是什么，也无法去处理，没有体会也没有心得，更没有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作为对照，几十年的人生虽然经历很多，但用言语表达出来却很少，对自己的一生很漠然，很无视，仿佛一生都是很苍白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。

“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”

“一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步？即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢？有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的欲望用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其优，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。显然，人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。

对于作者的某些观点或许我不尽赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢？

书中有一段话我是我最喜欢的，也在此摘录下来，做为对自己的勉励，也作为文章的结尾吧！“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”

[哲学与人生读后感大学生作文

假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。

这本书采用日记的形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。

爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱，特别是每月故事更是让人感动，让我觉得世间处处有真情。其中《洛马格那的血》更使我感动。费鲁乔整天在外面鬼混，到了夜里十一点才回家。外面下起了大雨，费鲁乔回来时，满身都是泥水，衣服也撕破了，额头上一块肿包。老祖母十分心疼，和费鲁乔说了道理。房间里有人，费鲁乔说：“谁”一个人从房间里冲出来，抓住了费鲁乔，用手把他的嘴捂住，另一个人将费鲁乔的外祖母绑架。在，无可奈何之下，费鲁乔将钱交给了强盗。后来，强盗将费鲁乔扔到费鲁乔的外祖母的膝盖上，将刀刺进费鲁乔身体里。强盗逃走了，可是费鲁乔却死了。

读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下，同学之间自私自利，以我为主，嫉妒打击，怕得罪人，恶意竞争等不良作风日益生成，关心人，了解人，帮助人的优良风气日渐淡漠。因此，在全社会加强精神文明建设的新形势下，我们更应在学校，在学生中提倡和开展爱的教育，提倡爱祖国，爱社会，爱学校，爱父母，爱老师，爱同学，爱社会上一切需要爱护的人，培养学生得、智、体全面发展，做个新时代的好少年，让我们用爱去唤醒人类的真实情感，让爱在每个人的心中永驻。

今年暑假，我读了一本书，叫《爱的教育》。读完后，我深有感触。

《爱的教育》是一个叫安利柯的小学生的日记，但他写出了人间最朴实，最平常，最感人的真情，让我对爱有了更深的理解。书中有安利柯的许多同学，有助人为乐的卡隆，有学习优秀的代洛西，无赖的弗兰谛，可怜的贝谛……其中，我归喜欢的是助人为乐、保护弱者的卡隆，因为卡隆乐于助人，不求回报，我们要学习卡隆不求回报，乐于助人，保护弱者的精神。生活中，有许多人十分可怜无助，像有困难的同学，为了孩子乞讨的母亲，他们是多么地痛苦，我以后要多多伸出援助之手，即使就给人一句安慰，一块钱，别人也会万分感激你。我不由地想起文圣孔子的一句名言：爱人者人人爱之，敬人者人人敬之。这句话是多么地有道理啊！我还喜欢卡隆的行为，我对他十分敬佩。书中有一段关于卡隆的故事：弗兰谛欺侮克洛西，笑话他的母亲驼背，克洛西忍无可忍，飞起墨水瓶砸向弗兰谛，没想到打中了老师。老师生气地问谁干的，卡隆竟然站起来为克洛西顶错。多么高尚的行为！一般我们犯错，都是不肯承认。而他舍己为人，为克洛西顶错，这是常人所做不到的。所以我喜欢卡隆。

从这本《爱的教育》中，我悟到了真爱，让我感受到人们是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助！多奉献一点爱吧！让更多无助的人感受到爱的温暖！我要抱有一颗爱心，对痛苦无助的人多一点关心，对他人多一点诚心。这是我读《爱的教育》最大的体会。

《格列佛游记》讲述了主人公格列佛多次出海游历的所见所闻所感，有小人国的勾心斗角，也有大人国的仁德善良;有巴尔尼巴的不可理喻，也有慧骃国的宁和理智……不论是愚腐歪邪还是和善仁智，都是作者斯威夫特对现实社会的不满以及心中理想社会的缩影，虽然对于当时而言“理想很丰满，现实很骨感”，但也无碍于我们感受书中的美与丑，学习之中的仁义良善，哀叹之中的迂腐不堪。尽管书中讽刺的内容居多，但是之中也有值得我们理解和学习的美丽存在，依然可以警醒我们的人生，依然可以使我们受益匪浅。

就如大人国中的格列佛，在农夫眼中，格列佛是名副其实的摇钱树;在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思议的智能玩偶;但在农夫九岁的小女儿心里，格列佛却是相互交心的朋友。而格列佛也诚心感谢她，真心实意地与她相处。友善地与人相处，友情的树苗就像被雨露滋养了一般，茁壮成长。朋友之间难免会遇到矛盾，但我们的心中只要记得“友善”二字，不论是惊涛骇浪还是风吹雨打，友情的桅杆始终屹立不倒，并且越来越坚固。友善，就像是一把钥匙，让原本独行的你，打开冰冷的枷锁，走出孤独的牢笼，沐浴在和煦的的友情阳光之中。友善可以使人与人之间亲密无间，友谊长存。

虽然人与人可以友善地相处，但团体之间总有矛盾需要以法来治。就算有大人国中仁善的君主和朴实的人民，也不可能实现完全的“无为而治”。世上的矛盾不少，法治可以让人心服口服，互相认可。法律就像一座围墙，虽然我们被它约束，但我们也得到了它的保护。法治可以使团体之间互不冲突，和谐友好。

人人都向往人间神仙境，世外桃花源。而慧骃国仿佛就是一个世外桃源，那里的生灵远离尘嚣，没有俗世里的尔虞我诈、贪得无厌，无忧而无虑。其实，只要摒弃明争暗斗，停止名利追逐，就会回归到内心的桃花源，平和恬静、悠然自得，人与人之间就融洽起来，和谐相助，共就繁荣。和谐，不是偏安一隅的寂静，而是平和温悠的安宁。和谐使岁月静好，是生活本味。和谐可以使生活安定闲乐，宁静致远。

由此可见，友善、法治、和谐环环相扣，相辅相成，没有孰轻孰重的权衡。因为这不仅是我们社会主义的核心，还是我们幸福的基石，每一个都起着举足轻重的作用，每一个都是我们社会进步的象征，每一个都是我们社会进步的前景与方向。我们文明的社会，美满的生活，皆是由拥有这些思想与观念的人一点点搭建而来的，每一个观念都密切相关，缺一不可，这一个个观念都是社会未来的灵魂。

或许我们常常将这些责任与功德都归属到那些名扬四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其实不然，身边也有无私而默默贡献的人群，有我们欣慰与感动的瞬间，他们就像蜡烛一般，用微弱的火光照亮和温暖世间。一次次献血，一次次捐款，一次次志愿为社会建设做出了巨大的贡献。尽管我们只是芸芸众生中微不足道的一员，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，绵薄之力也可以迸发出惊人的光彩。所以，我们亦可为社会、为国家作出贡献。不苛求轰轰烈烈、惊天动地，只需尽其所能、无憾于生。

让我们从小做起，从小事做起，让社会主义核心价值观深入骨髓，将社会主义进行到底!

世界上有许许多多的爱，如亲爱、友爱、师爱……但《爱的教育》这本书，诠释的是一群孩童纯真质朴的爱，在我眼里，比任何一种爱都难能可贵。

这本书的主人公是一名孩童——安利柯。此书以安利柯为中心，写了在安利柯身边的事和人。书里的孩童，都极其富有个性特点：行为高尚的卡隆、活泼开朗的可莱谛、调皮可爱的“小石匠”瓦梯尼、小商人卡洛斐、“小绅士”卡罗·诺卑斯、品学兼优的代洛西……

本书以日记的形式，通过安利柯的所见所闻，反映社会各个阶层的状况。作者以真挚的情感为纽带，凸现了人物高尚的品格，再现了一幅幅生动的人生画卷，带给我们爱与美的享受。全书没有虚伪的说教、没有宗教式的宣传，也没有豪言壮语或口号，而是通过对生活朴实的描写，使人感受到人类多么需要关心、理解、帮助。

这里面有一个故事使我感触颇深——小抄写匠：小学生裘里亚家境很困难，父亲为了养活这一家人已经很苍老了，他非常希望能减轻家里经济上的压力，为了贴补家用，他除了日常的公事外，还要当抄写员，常常抄到深夜。裘里亚非常心疼父亲，决定暗暗帮助父亲抄写，一开始还好，可是过段时间，裘里亚就感到睡眠不足，功课一直到下降，上课有时还打瞌睡，这使父亲对他越来越冷淡，甚至连他生病都不管他了。但最终这个抄写工作还是被父亲发现了，父亲非常懊悔，陪裘里亚睡了一个香甜的觉，原谅了他。这个故事是多么感人啊！一个才四年级的儿童就懂得父亲的辛苦，为父亲分担工作，甚至情愿被误会，被责骂，也要为家里分担。这是多么纯真的一份爱呀！

其实《爱的教育》里面还有很多感人的故事：伦巴底的小侦察员、爱国少年、爸爸的陪护人、少年鼓手、公员勋章、万里寻母记和难船。

《爱的教育》教会了我很多，让我领悟到了爱的真谛。爱要替人着想；爱要懂得分享；爱要敢于承担；爱要学会感恩；爱要……这本书用一个儿童的视角让我们看到了这世界上的美好和悲伤。让我们更深地领悟了做人的道理。其实往往儿童的话才是最真实的，发自于内心的。

总之，一句话——爱要从心里出发。

《穷人》这篇课文是列夫——托尔斯泰写的。故事讲了邻居西蒙死了。两个孩子睡在她的怀里。渔夫的妻子桑娜毫不犹豫地将两个孩子抱回家。丈夫也和桑娜的想法不谋而合，同样将着两个孤儿抚养成人。

也许，你觉得这并没有什么，只要给他们吃饱穿暖就行了。可是，桑娜的家里并不富裕，自己的五个孩子要抚养。每天吃的是黑面包，有事还吃不饱。渔夫每天起早摸黑冒着生命危险在海上打鱼，一家人艰难地熬日子。

从女主人公桑娜的身上折射出人间的美好品质——真、善、美。虽然他们家很苦，但是还是决定收养两个年幼的孤儿。也许他们会更穷，可是爱已经融化在他们的心中。桑娜就是一个充满爱的人，她的爱那么平凡——她爱自己的孩子，爱自己的丈夫，也爱这个家;同时，她的爱又是那么不平凡——她的爱要给予那两个与她毫不相干的孤儿。

“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”让我们一起去献出内心最美好的情感吧，相信世界会变得更美好。

我读了意大利著名儿童文学作家米亚契斯写的《爱的教育》这本书。全书以串联小故事的形式，记录了书中的主人公安利柯在小学四年级的经历，所经历的这些事情，有同学之间的友谊、有师生之情、有父母对孩子的爱。

全书中最让我感动的是《小抄写员的故事》，这个小故事讲小主人公朱里奥的父亲虽然年老了，但为了孩子们，不但白天要在铁路辛苦上班，夜晚还要加班抄写文章赚钱。面对苍老的父亲，朱里奥决定悄悄帮助父亲抄写订单。他坚持着，结果影响功课，父亲从一开始的不理解、生气、到失望，在最后得知真相后，心里便升腾起无边的爱。多么慈祥的父亲，多么懂事的孩子，整个故事都是父亲对儿子、儿子对父亲满满的爱意。读到这里时，我热泪盈眶，让我想起一件惭愧的事情。

那是去年夏天，妈妈带我去游泳，为了让我学会游泳，妈妈每次都在旁边教我、并时刻监督着我，而我却只顾着和其他小朋友玩，觉得妈妈的要求太高，不给我自由玩。我就生气了，一直赌气，不理妈妈，任凭她整么解释，我都无法理解妈妈的心情和期望。看了《爱的教育》后才感悟到：平时妈妈对我严格，让我多学技能，都是妈妈对我深切的爱呀。

爱，其实很简单、很平凡，不用惊天动地，就像朱里奥的爸爸默默的爱着孩子们，就像朱里奥悄悄的为父亲填写杂志社的单子，就像我们的爸爸妈妈无私的爱着我们一样。爱，其实离我们并不遥远，只要我们用心去感受。

《稻草人》是叶圣陶爷爷创作的现代童话，故事充满了想象力，也有种悲伤的味道，仿佛带我飞入了那片田野，回到了过去的年代。

稻草人是用竹枝和稻草编织出来的，他看似没有生命，但他会高兴、着急、伤心、悲痛，他想帮助有困难的人。白天的田野有美妙生动的风景，但稻草人却告诉我们，夜间的田野完全是另一番情形。

稻田的主人是一位老太太，她的亲人相继去世，自己眼睛也不好，每年稻田都没什么收成。稻草人眼睁睁地看着害虫吃掉老人的稻子，他想提醒可怜的老人，但是自己既不能说话也不能动。

一个渔妇深夜还在打鱼，她的孩子生了病得不到妈妈的照顾，又冷又渴的，只能喝河水。稻草人心中无比难受，他想帮助可怜的母子，但是自己既不能说话也不能动。

另一个女人的经历更加惨痛，她的丈夫把家产都败光了，甚至要把她卖掉。女人实在无法忍受了，准备跳河自尽。稻草人想阻止可怜的女人，但是自己既不能说话也不能动。

读了这篇童话，我有许多感触。稻草人虽然只是一堆稻草做出来的，但是心地善良，希望世间没有灾难。老太太、渔妇母子、女人是可怜的，但稻草人更加可怜。他不仅感受到了别人的痛苦，而且因为既不能说也不能做，多了一份无能为力的痛苦，双倍的痛苦让他最后倒在了田地中间。

我们不仅要善良，像稻草人一样关爱社会、关心身边的人，我们更要勇敢、积极的面对困难、迎接挑战。2020年，一场突如其来的新冠肺炎病毒席卷全球，每当我看到世界各地人民在疫情中失去生命的新闻，都会感到非常悲痛和沮丧，像稻草人一样无助。比稻草人幸运的是，我们生活在一个伟大的时代，一个伟大的国家里。虽然作为小学生，我不能奔赴一线，但是从自己做起，也是为社会做贡献。外出回家勤洗手，打开窗户多通风，注意个人防护，不去人多拥挤的地方。而且，我发现自己还能做得更多。我可以捐出零花钱支援前线，可以参加诗歌朗诵活动歌颂医护人员的辛勤付出，可以向身边人宣传卫生防疫知识……

如果每个人不仅仅是善良，更是不放弃、不退缩、不止步，伸出援手、奉献爱心，我们的世界将会越来越美好，充满更多美妙生动的风景。

这个暑假我看了一本叫做《稻草人》的书，这是现代著名作家、现代童话创作拾荒者，叶圣陶的优秀作品之一。

今天我给大家介绍一下这篇文章，这个稻草人的骨架子是用竹园里的细竹枝做的，它的肌肉和皮肤是隔年的黄稻草，它的帽子是破竹篮子、残荷叶做的，帽子下面的脸平板板的，分不清鼻子眼睛，一把破扇子就是它的手了。

它的主人是一个命运坎坷的老妇人，先是死了丈夫，哭伤了眼睛，和儿子相依为命，靠耕田生活，三年时间好不容易还清了丈夫的丧葬费，儿子又生了白喉病去世了，又落下了心痛的毛病，她老了，没有气力还得靠耕种生活，艰难的又挨了三年，又遇上两年闹水，稻子收成不好，眼泪流多了，眼睛伤的更重了，看不清稍远点的东西。好久都没笑过了!

稻草人整天整夜的守在田地里，非常的尽职尽责。田野里夜间的风景和情形它最清楚了，下面就是它夜间遇到的几件事儿。

一个满天星斗的夜里，它看着田里的稻子长得好，今年雨水也少，想着肯定是个丰收年，期待丰收那天能看到主人久违的笑容，这时飞来一只灰褐色的蛾子，那可是稻子的仇敌

，想着赶快把它赶走，可是它定在泥土里动不了，扇子也扇不动，蛾子最终还是在稻叶上下了子，它想着可怜的主人，怎么样才能让她看到，挽救损失呢?在主人到田里来的时候，它拼命的摇扇子，可是主人看不懂也听不见。最终稻子被蛾子的肉虫咬嚼了，它想着主人那么辛苦，又白忙一场，禁不住低头哭了。

这时传来一个女妇人的声音，原来有个渔船停在河边，船舱里还时不时传出小孩子的咳嗽声，那孩子渴了想喝茶，可是妈妈在打鱼为明天做鱼粥，腾不出时间煮茶，就舀了河水给孩子喝，稻草人很着急，它想去给孩子煮茶喝，想给孩子一点温暖，可惜它动不了，没办法帮它，越想越伤心，这时又看到一条被扔进水桶里的鲫鱼，由于桶里水少，鲫鱼很痛苦的挣扎着，它渴望稻草人能帮它一把，可是稻草人身不由己没办法帮它，后来鲫鱼因为缺水死了。稻草人抬了一下头，远处那个渔妇，因为太累拉着船绳就睡着了。

这时已夜深了，它看到一个头发凌乱的女人，朝着河岸走去，嘴里不停嘟嚷着，原来是她丈夫赌博、喝醉了就要卖她，又是个悲惨的女人，她肯定是想寻死，这可怎么办才好?它想叫醒熟睡的渔妇，想天快点亮，农人们能看到她救下她，想这晚风吹散她寻死的念头。可是这是深夜，怎么才能救她呢?稻草人心急如焚，却又无可奈何，稻草人急得昏过去了，倒在了田地中央!那女人最终还是跳河了。

这篇文章以拟人手法，把稻草人写的栩栩如生，写出了稻草人的心理，懂得生活的不容易，即使身不由己，还总是为被人着想!现在的我们生活无忧无虑，更应该像稻草人学习，人与人之间应该多点理解，相互包容，相互帮助，这样社会才会更加和谐美好!

今天我要向同学们推荐一本好书，大家看！就是我手中拿的这本《爱的教育》，它是一本流传世界各国的儿童名著，是由意大利作家亚米契斯耗时近十年才完成的。这是一本日记体的小说，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。

爱贯穿了整篇小说，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。而且整部小说都是以一个小学生的眼光来写的，相信同学们都能读懂，因为整本书以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事：有《扫烟窗的孩子》、《班长》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……

小安利柯和他周围的人们追求的是一个至善至美至爱的世界，难怪夏丏尊先生一边流泪一边翻译这本书。他当时就许下心愿，一定要把这部小说译出来，“不光是给孩子们读，还要介绍给父母们和老师们读，让大人们都跟他一样，流一些感动的眼泪”。

刚刚升入三年级，老师就向我推荐了这本书。当我捧起这本书时，我立即被书中的故事深深地感动了。那一个个爱的故事，至今记忆犹新，它使我懂得了怎样去爱伙伴、爱老师、爱父母，爱身边的每一个人。总之，是《爱的教育》使我懂得了什么是真正的爱！同学们，赶快行动起来，也来读读这本书吧，相信你们也一定会爱上它！

又一次温读《人生》，又一次热泪满眶，又一次领悟那一句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

读《人生》，让我对未来的未知充满了恐惧，同时又有一种希翼，所以对于现在，我有一种淡然。就像我知道每一种选择都有着他内定的规律，或者尊与现实或者尊于心灵；就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去，每一次的选择都是一条人生路。

我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。路，可能有花俏的，像满地遍花的羊肠小道，像铺满鹅卵石的小桥，可能还有的设计让水漫上去，等等。可这些终是旅游式的消遣，就像我们偶然通宵达旦的与朋友狂欢，真正称得上路的还是那些结结实实的水泥大道。

其实,孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的那种；而高家林却是那种桀傲浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜，他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，个

人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”——柳青

这是写在《人生》扉页上的一段话，路遥借用柳青的这段话概括了高加林的人生，当然，也启发了我们的人生。

高加林在人生不得志的时候,依然点燃理想的火种，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后来，他凭着真才实学平步青云了，但在爱情这个岔道口前，他走错了——他抛弃了昔日和他同甘共苦的爱人巧珍。

“究竟是生活开了他一个玩笑，还是他开了生活一个玩笑？”

是的，在未来的生活里，我们也会遇到许多的岔道口。我们在保持生活热情的时候，或者，真的要增加一些自我反省的力量！

“我们要有坚强的性格。一个软弱的人不能长期胜任艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚定的基础上的。一个人要对社会、事业等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格的坚定性。而一个经常动摇的人怎么可能去完成一项艰难困苦的事业？

人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。有些事情蹉跎的是岁月，而有些事情却要用整个岁月去怀念。也许人是易忘的，可有一种记忆是深深的烙印在我们的心上，每一次扯动就会疼痛，就会流血，就会进一步的加深它的伤痕。人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了！”因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花……她不能死！她应该活下去！她要劳动！她要在土地上寻找别的地方找不到的东西！”这一是体现出她的坚强、坚韧；又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

借助别人对路遥的评价来说一下————他塑造刘巧珍这个人物，写人在极其困难的景况下战胜苦难的“崇高而光彩的道德力量”，基源于对现实生活的道德忧虑,其目的就是要借“困难的时候”人们心灵的“高尚美好”，来“折射今天的现实生活”。

认同传统的美德，赞美利牺牲精神，克己利他的仁爱之心和道德善良，与人类生活的意义和进步密切相关

想起别林斯基所说的那句话：“……生活就意味着：感觉和思索，饱受苦难和享受快乐；一切其余的生活都是死亡。……我们先得有饱受苦难的能力，然后才会有享受快乐的能力，不知道苦难的，也就不知道快乐，没有哭泣过的人，也就不知道喜悦。

人生是我们没法迈过的槛，而人必生活着，爱才有所附加！就如一阵风，它是能穿越荆棘的。只有穿越过荆棘，这阵风才能吹绿万山遍野，才能吹来万紫千红，才能迎来人生的春华秋实！

近阶段，我读了《生命化教育》一书，作者是南京师范大学冯建军教授。这本书让我明白教育应该回归教育的本质和原点，当下，我们的教育实际上多数偏离“生命”这一基点和核心。而衍变成“知识的教育”、“物的训练”和“工具的锻造”，而唯独不是人的教育，生命的教育。生命化教育，直面人的生命，遵循生命的成长规律，润泽孩子的灵魂，追寻生命的意义和价值，提高生命的质量。

我们现在的教育，无论是学校还是家庭，多是一俊遮百丑，只要成绩好，一切就都好。分数，似乎成了衡量孩子的唯一标准，偏重智力教育，事实上不仅仅是学校教育的一种倾向，也是家庭教育的一种倾向。永无止境的练习，压苦了无数的辛勤园丁和莘莘学子。生命是教育的原点，教育因生命而发生。

然而，这并非是抵触所有的练习和考试，学习本身就是辛苦的。在学生阶段，学习知识，掌握技能，他们必须学会忍耐，学会放弃，没有经过无聊和辛苦的学习过程，就不可能有快乐的学习成绩，就难以感受生命成长的乐趣。当孩子通过自己的努力，取得优异的成绩时，耕耘得以收获时，学习的快乐才会真正感受到。

在孩子学习过程中，我认为让孩子主动学习，让生命成长自觉很重要。从被老师、家长强迫成长，变为我要学习，我要成长，我不再是应付老师的检查而去做练习，只有这样，孩子才会觉得学习不苦。我认为成长应该是孩子自主的成长，是发自内心的需要。培养孩子学习的自觉性，也在于培养孩子的责任意识，实现目标，取得成功，一定要付出艰辛的努力。

作为家长，影响孩子最有效的方式是与孩子一起成长，为孩子做榜样。我们的教育应该滋养孩子的德行，强健孩子的体魄，使学生成为一个完整、幸福、美好的人。在学习中，让孩子既看到学习的实在价值，又感受到生活的快乐，生命的意义。让孩子们懂得爱自己、爱生命，并能接受挑战，更好地生存。一个家长，最大的修炼，是培养自己爱自己、爱生命的热情，以此影响和带动孩子，去激发和唤醒孩子的本能和希望。

建立共同体，老师、家长、孩子成为共同体，在班级里，在群内，一个影响一个，彼此互相学习，形成教育合力，帮助孩子成为最好的自己。对于孩子来说，每一个孩子都是一个独特的世界，作为家长，我们有责任进一步向老师学习，向其他家长学习，针对孩子的潜能，遵循孩子的个性，认识孩子，理解孩子，为他们加油，和孩子共同成长。

一直喜欢且欣赏着好读书做文章的人，他们走过的路，他们的智慧全部体现在文字里，彰显着独特的思想，深刻的见解，别致的艺术感染力。是啊！书籍常常使人徜徉在神奇的文字之海中，让人们汲取营养，追求美好的生活，从而使人满腔热血，斗志昂扬。这就是它的魅力之所在，这就是潜藏的力量，这就是文明的方向，这就是生命的起航。

亚米契斯的《爱的教育》就是这样一部令人佩服的佳作，他由爱发声，用平凡的纪实故事述说着高尚完美的教育方式，无论师生、亲子、同学间处处惠及的大爱与小爱，造就了人与人之间那相互感染的美好情感，感人之处无不使人为之动容。其中蕴含的各种人生哲理，更是汇集了各种人类美好的品质，令人震撼。

当文中那些爱是感染力的观点，与自己的思想有若多契合之处，不由地窃喜起来。同时又对之前教育实施的自我感觉良好而羞愧着。惊叹于不同地域文化下，爱的强大践行力和影响力，尤其为安利柯的校长、老师、父母、同学们相互间的那朴实无华的爱深深折服。

是安利柯的父亲，帮助孩子建立爱的友谊，促进了孩子间的家庭互访，换来了其他父母的真诚。

是学校的全体师生和围观的路人，对救助幼小而受伤的洛佩蒂的齐声赞美和亲吻，让爱在世间更美好。

是身体虽弱小的斯带地的正义之举，是他在保护了妹妹之后，依旧爬起来检查书本玩具是否遗失和破损的精神，感动了一旁的路人们，更让我敬畏这种爱护学具的精神！

是波来可西的执着孝行，是他不懈的用功学习而得的奖牌，换来终日酗酒的父亲的幡然醒悟。

是陌生绅士的援助之手，挤丢的女婴才得以回到母亲的怀抱，这是人与人之间怎样的一种爱呢！

是那个为打探敌情而截肢的无名勇敢少年，使意大利军队得以全线向敌军前进，这又是多么感人至深的爱国情怀呢。

……

还有很多很多凡小处可见的爱在感染着我们，她像源源不断的清泉永驻人心间。

读完这样的书，我觉得自己仿佛一位迟暮的老者，蓦然懂得了作为一名教育教学者的重任，了解了教育的本质及其真正意义之所在，感受到了亲子之脉至深、师生之情至暖、朋友之谊至诚，爱国之感至切！都是因为那小小的爱啊！他们汇集起来的力量，仿佛是一盏亘古不灭的明灯，照亮我们的心灵。

现在的我也怀有身孕，受完这爱的教育的洗礼，比以往更加喜爱孩子，更加执迷于爱的力量，更加坚信爱是最好的教育。我更愿意用爱关心、呵护自己班级的孩子；更能谅解他们偶尔的窃语与调皮；更希望我们能像一家人一样坐在一起，用爱共同创造最好的课堂。

亲爱的老师们，不管之前的我们做的好不好，从现在开始我们就用这样的爱努力吧，因为孩子们一张嘴，一句真诚的问候“老师好”，就好比自己宝宝喊了声妈妈，那一瞬间啊心儿都该化了；因为孩子们一个不小心的说笑，露出刚掉的牙洞，那一天便该因这稚气如此温暖。因为我们也是老师，我们也是家长，而且曾经我们也当过孩子。

教育就是要从小爱开始，点点滴滴，凡小处可见的爱必会传递，必有大用，必能感染。毋庸置疑爱出者爱返。

《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。它所吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而是在那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……

“一日为师终生为父”的高尚情操在我国源远流长，无独有偶，国外的学者对其师的尊重、感情也值得我们学习。即使已经过去了四十四年光阴，安利柯的父亲也不忘他的小学老师，还专程去看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲！我顿时觉得安利柯很幸福，他不仅拥有如此博学多识、温文尔雅的父亲，而且还拥有一个值得他学习的好榜样！

师生之情固然使我感动，但亲子之情更敲动我的心扉。每月故事中的《万里寻母记》，让我不禁对主人公马尔可的敬意油然心生。他的母亲在他很小的时候为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国首都一个富有人家去当女佣，后来就与他们断绝了联。13岁的马尔可不顾去美洲的危险，毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没有得到父亲的同意。可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事，便去找到了他父亲并告诉他可以免费带马尔可去美洲，在马尔可的多次请求下他的父亲终于答应了，马尔可在去美洲找母亲的路上遇到了许多人，有慈祥的伦巴底老人、善良的西班牙妇女、热心的小伙计，也有无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。这个故事让我真正懂得了爱的力量：只要有一颗挂念家人的心，即便相隔千里都还是心连心。

这本书我读了一遍又一遍，虽花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，我们不能缺少爱，正如蜜蜂不能缺少花蜜一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好！

读着自己敬佩的于漪老师的这本《教育的姿态》，感觉每翻一页就能打开我的思绪，让我触动颇深，好似有千言万语去诉说，然而写下来又觉得很难把思绪串到一起。那我就简单的谈谈我感受最深的一点，教育者应有赤子之心。

书中提到“人的高大与卑微，大概不以身高计，不以学历计，不以名声计，也不以职位高低或荣誉多少来考量，而是看脊梁骨是否挺得直，精神上是否晶莹透亮，是否有仁爱之心，是否有舍我其谁的勇气与毅力。”教育者无疑是高大的一类人，教育者是教育大厦的建设者，默默地耕耘着，奉献着精力与智慧。我们可以发现，几乎每一位教师身上都有不少教育故事，生动、鲜活、动人，有些真是既扣人心弦，又给人以深深的启迪。教师职业形象是高大的，所以形象起点是高大的，也是备受关注的。

尤其是如今这个科技发达，信息公开的时代，教师的形象备受世人关注，人无完人，所以教育领域的确也是存在乱象的。教师的社会地位确实是比较难受的，教师曝光在公众下，为人师表就显得尤其重要了。从事教育的人当然不可能都是完美的，但还是可以做到内心的坚守，应有一颗赤子之心，在为人为事上，可以有点思想准备，有所为，有所不为，牢牢守住教育的底线，坚守培养儿童、青少年成长与承认的神圣使命，坚守教育者不媚俗、不向权钱卑躬屈膝的尊严。

上文说道教育者应有赤子之心。之所以这样说，是因为教育工作者社会地位的不受重视，然教育这件事本是简单的事，在现在开来，教育者们却把简单的事复杂了。换句话说就是教育目的不单纯了，当然这也是社会变迁过程中，各方面因素带来的变化，所以我并不认为是教育者们的错。就像书中提到的“教育领域也会有乱象，令人揪心，有些做法看似新颖，却剥夺了孩子自由成长的权利，乃至扼杀孩子的好奇心、求知欲望。美好想法、创造意识和勇敢精神，令人不得不产生推心的忧思与疼痛。

现如今普遍有幼儿园超前进行学科知识教育，小学一年级提高入学门槛，实施超前教育，也行是出于好心，出于纯洁之心，想让学生“不输在起跑线上”。我个人认为这样是不对的，打着育英才的大旗，去剥夺小朋友的童年，若干年后，小朋友是成才了，但是他人生中缺失的童年是无法弥补的。我觉得教育不是以育人成才为最主要目的的，在我看来，教育的目的是带孩子认知世界，享受人生。教育应是让孩子感到快乐的，就像写书法，黑和白的布局应是恰到好处的，教育也是如此，应该恰到好处，一味的压榨孩子的潜力并不一定是对的，事物发展都是有规律的，欲速则不达，为了出成绩，对孩子要求的太多，反而会适得其反，造成学生不喜欢、没兴趣、不肯学、哭闹。教育者应有赤子之心，不受成绩等外在影响，成一时之事，而却忘了以生为本。把教育办的简单点，办学生喜欢的教育。

我是一名小学教师，杨校长在内很多教育人都说过小学教师是很苦涩的。学生未来的成长亮点，都是在初中，高中阶段。我想了想虽然内心会有点失落，但是这未尝不是一件好事，我不需要太在意学生的成绩，指标，可以单纯的教育，可以坚守内心的赤诚，上孩子喜欢的课堂，让彼此感到教育的幸福和欢乐。

暑假里，我读了一本书是意大利作家德·阿米琪斯写的，我非常喜欢，一口气读完了这本书。这本书是主人利柯和他的同学们，还有家长们发生的事情，很有教育意义。让我们懂得爱是什么，本书中有许多感人肺腑的故事，列如：《隆巴尔第的小侦察员》、《小抄写员》……

隆巴尔第的小侦察员是一个十二三岁的孩子，他为了自己的国家献出了自己年轻的生命，有一句令我印象最深，他说：“我什么都不要，要是敌人，杀了我我也不干，我这是为自己人，都是伦巴第人嘛!”这句话展现了男孩活泼的个性和高贵的爱国品质。

当看完《小抄写员》时，我已经泪流满面，我被朱里奥为家人默默无闻、无私奉献的精神所感动，然而，他的父亲不但没有理解他、信任他，还责怪他，不过最终朱里奥还是得到了父亲的爱和信赖，能得到父母的爱就是最大的幸福。

爱是什么?爱是每个人将心连在一起，一起拯救自己的国家、拯救地震还侥幸存活下来的人。假如世界上没有了爱，将会怎样，只要人人献出一点爱，世界将会更加美好。

就在这个暑假，我看了一本对成长很有意义的书，这本书是著名的作家叶圣陶先生的巜稻草人》。

这本书有四个部分，其中让我难以忘怀的是第三部分中的《一粒种子》。

《一粒种子》讲述的是一位国王捡到了一粒非常大的种子，可让国王烦躁的事，这里种子就是养不活，于是国王就把它扔到河里，这粒种子漂到了富翁，商人，兵士家里，可他们都养不活。当种子漂到农民家时，农民用自己辛勤照料，和善关爱，将他养活了，而且还收获了硕大的成果。

这篇文章告诉我们：风雨过后才会见彩虹，无论做什么都要努力，坚持，无论对待什么事都要辛勤，和善，只有坚持才会胜利，只有辛勤的付出才会有硕大的收获!

弗雷德里克出身于外省一个靠地租维持生计的中产阶级家庭，中学毕业后去巴黎法学院学习。在一次回乡省亲的船上，他邂逅了画商阿尔努夫妇，并对阿尔努夫人一见钟情。回巴黎后，弗雷德里克想方设法和她交往，却一直没有结果。此后他结识了交际花罗莎娜特，陷入了双重爱情而不能自拔。为了挤入上流社会，他又追求大银行家当布赫兹夫人，但对阿尔努夫人的爱情却始终未变。当布赫兹夫人发现弗雷德里克另有所爱，断然与他分手。弗雷德里克只得转而回到家乡，试图寻找一直热恋着他的少女路易丝，不料路易丝也已另嫁他人。当他终于和阿尔努夫人重逢时，后者早已破产，而且满头白发。在经历了一番风雨之后，弗雷德里克挥霍掉了他的大部分财产，爱情、事业的美梦都如泡沫般破碎，终于过着孑然一身、清贫潦倒的生活。

在《情感教育》中，福楼拜为我们刻画了一个碌碌无为、虚度年华、“集一切弱点之大成”的青年形象，讲述了后者在感情和事业上的失败经历。弗雷德里克原本有着得天独厚的资质、美好远大的前程，他对阿尔努夫人的爱情确实那么真挚、纯洁。然而，在巴黎上流社会虚荣奢靡、尔虞我诈的风气熏陶下，他不但荒废了学业，连情操也变得低下了：他为满足-欲玩弄烟花女罗莎娜特；在好奇心的驱使和钱财的诱-惑下去“爱”天真烂漫的少女路易丝；为了实现向上爬又去追求朱门贵妇当布赫兹夫人。周围的环境加上他意志薄弱、耽于幻想、对万事都缺乏进取心的性格，理所当然地导致了他在事业上与感情上都一事无成。

小说的与众不同之处，是把主人公性格的塑造和命运的描写，同社会变革和重大历史事件结合在一起。《情感教育》反映了1840年至1867年间长达四分之一个世纪的法国社会生活，特别是1848年的革命贯穿其中，向读者展现了一幅错综复杂、跌宕起伏、瑰丽宏伟的社会画面。作者把主人公的命运和历史事件糅合在一起，显示了个人与社会相互依存的关系。弗雷德里克初到巴黎时，在街头目睹了群众反抗金融贵族的集会，作为中小资产阶级的一员，他当时采取了支持革命的态度。但是，当他融入了巴黎的奢靡生活之后，便很快背弃了他原先的立常二月革命时，他还不由自主地来到街上，旁观了惊心动魄的斗争场面；但到了当局镇-压六月起义时，他却躲在枫丹白露与罗莎娜特作乐；而拿破仑三世政变的时候，他更是忙于鬼混在罗莎娜特和当布赫兹夫人这两个女人之间。弗雷德里克的失败经历，实际上也是他的堕落过程，福楼拜通过他的命运，谴责了资产阶级社会对年轻人的不良影响，揭示了那个时代使一部分资产阶级青年意志瘫痪、贪图享乐，乃至最终成为废物的现实。从这个意义上来说，《情感教育》所反映的不仅仅是弗雷德里克一个人的命运，而且是1840年至1867年整个法国的社会状况。