好教育好人生读后感【合集20篇】

公司楼下开了一个书店，每天中午的休息时间我就去翻翻书。

《追风筝的人》是朋友在BLOG上推荐的，她说看了欲罢不能，激起她了解阿富汗的冲动，于是她又看了这个阿富汗作家的第二本写阿富汗的书《灿烂千阳》。

第一本我已经读完，第二本读到一半，有点读不下去了。作者的语言太贴近生活，两本书很相似。

其实读完第一本，我感受颇多，两个阿富汗小孩一起长大，其间经历了太多我们想象不到的事情，这些故事激发我思考“朋友的真正含义”。书中真挚、细腻的语言十分生活化，让我读起来很流利；但故事却很是沉重，读完让人忧郁，也许作者就是想让读者了解阿富汗人性中抑郁产生的原因。

书中男主人公对儿时伙伴的感情，从愧疚，自责，到了解真相后冒着生命危险面对过去自己懦弱的一面，主人公的心路历程与故事的情节一起跌宕起伏。

第二本书还没读完，感觉两本书的情节很相像，只不过是刻画了两个女性的成长经历，也不知道是译者的原因还是作者刻意的结果，书中一些场景的描写都十分的相像。弄得人经常把两本书的内容混了一起。

总之，两本书让我了解了阿富汗这个陌生的国度，了解了那儿人们的生活习性，经历的灾难和他们顽强的求生精神。

我有幸阅读了肖川先生写的《好教育、好人生》这本书，本书以随笔的形式记录下肖川先生几十年里的教育心得，让我这位从教初期的年轻教师受益匪浅，感触很深。

原来，教育是对人的成全，正是好的教育成全了好的人生。学会过美好的生活，使每一个学生都能成为能够创造幸福生活的人，这就是完美教育的鹄的。好教育引导人们向善求真，引导人生向自由与光明的境界缓缓飞升。课业负担过重而令人疲惫、令人压抑的教育不是好教育，眼中只有“考生”而没有“学生”的教育不是好教育，充斥着空话、套话的教育也不是好教育。好教育是为了人生的教育，它能让我们的人生宽阔而又有所坚守，丰富而又清纯，富有而又淡薄，有情趣并有境界。只有良好的教育才能使我们秉有渊深的学识，清明的才智，通达的性情，宽广的胸怀。作为一个教育工作者，如果我们能用心去营造一种充满真情与关爱的氛围，那么良好的教育就有了切实的保障。

作为新一代的职业教育者,受到过良好的高等教育，有着美好的人生前景和优越的生活学习条件。我为自己在宿城区职业教育中心工作感到自豪。因此，《好教育好人生》这篇文章给我最大的启示是：我对于人生都做了合理的规划。在规划好的人生轨迹里，我们面临的考验就是尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的态度。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。

暑假里我阅读了肖川先生所撰写的《好教育、好人生》这本书，不同以往从书本的第一个案例开始看，每个案例都让我似曾相识，在这些案例中我找到了不少在平时工作中困扰着的一些问题答案。肖川先生在教育学术界成名甚早，他不仅专注教育理论建构还注重教育实践的积累，因此他所写的《好教育、好人生》具有较强的实用性，本书以随笔的形式记录下肖川先生几十年里的教育心得，让我这位从教初期的年轻教师受益匪浅，当我捧起这本书阅读时，就感觉有位智者站在我的面前，他为我循循善诱，排忧解恼，指点迷津。

本书从教育的意蕴、好学校的标准、对教师的期待、我的教学主张、受过教育的人五个方面清楚、详细的解释什么是好教育、什么是好人生，肖川先生认为“好教育包括重视健康人格的培养，学习内容的探索性和兴趣性，教育过程应充满礼貌、尊严、秩序、温暖和热情，好人生是宽阔而又有所坚守的，丰富而又清纯的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的。”这一定义让我对“好教育、好人生”又有了一次全新的认识和感悟。

一、读书、读书、再读书

《教师成长的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教师需要大量阅读，自觉反思，这是促进教师成长最为有效的策略，肖川先生认为“教师的成长离不开学习，学习不仅能丰富教师文化底蕴，是自己更具有文化眼光的重要途径。”读到此处，与自身的情况相结合，心中多有惭愧。回想自己踏上工作岗位至今，所读之书甚少，专业的书更少，在日常的每一次备课中，想为自己的课堂内容增加一些新的元素却总是心有余而力不足。书橱上虽然也摆了很多书，虽然平日里自己也会经常从书店里购买一些书籍，但每次都做了行动的矮子。我们必须有专业化的追求，才能专业化地成长。如果在平时的每一次备课中，能发自内心的需要和对知识的渴求，多阅读相关的专业书籍，那相信备课会变成生活中的快乐，而不是一种负担。

作为一名从事教育工作的我而言,要学的东西实在太多了,有人这样说过,要教给学生一杯水,教师就应该有一桶水，如若这桶水不及时予以添加,也会有用尽的那一天。所以,我现在的任务不仅仅是认真尽责地做好自己的教育工作,及时的充电是必须的,否则自己桶里的水不单会干枯还会面对被一杯水超越的危险。我想要成为一名优秀的教师，就需要不断地阅读，在书的海洋里汲取更多的精华。

二、教师要培养自己丰富的情感

在阅读《情感教育之所以必要》这篇文章时，我产生了很大的共鸣，其实早在新课程改革时就强调了情感教育的重要性，文中提到“人是一个整体。知、情、意、行四个方面是相互影响、相互生成的。”这一点在音乐课堂的教学中尤为突出，因为音乐本来就是情感的艺术，作为音乐教师一定要做到情感鲜明，激情澎湃，这样才能感染学生，帮助学生理解教材，让学生情不自禁的表达、表现自己的情感。在教学实践中，我经常会把注意力全部集中在自己的思考和教材内容上，而忘记情感教育对学生的重要性。我们经常会听到教师们这样的抱怨为什么这么优美的音乐学生却无动于衷呢?看了这篇文章，我找到了答案，肖川先生说“没有情感的脑力劳动，就容易导致疲劳。”对呀，在如今的音乐教育中教师过分的注重了音乐技能的培养而忽略了最好的“教学工具”——音乐，让原本轻松愉快的教学氛围变成了一个学生思维的牢笼，我们常常说要以“学生为主”，但我们却往往忽略了学生的情感教育，良好的情感教育能培养学生心中的责任感、自豪感，教师在平时的教学、备课中除了重视知识技能外，还因加强学生的情感教育，拥有丰富、细腻的情感也是学生一生受用的财富。

引用书中的一段话“一个人在学生时代曾经遇到过一个好老师，那么，他即使坏，也一定有限;相反，假如不曾遇到过一个好老师，那他的存在对于社会就可能是一个巨大的危险。”一名教师的好坏将会在一个人的成长过程中启到如此重大的作用，我自认肩上的担子很重，但我既然选择了这一神圣的职业，我将会为之奋斗、奋斗、再奋斗!

高加林的悲剧都是他自己造成的，怪不得他人，不懂得珍惜。他自以为受过高等教育，有了一般人们所说的知识分子的“清高”，去县城买馍馍怕遇见熟人丢脸 ，认为和巧珍在一起了就一辈子只能过农民生活了……

失意时，高加林只会抱怨不公，而不是想着如何改变现状，正如黄亚萍的父亲说的一句话:“不要抱怨生活!生活永远是公正的!你应该怨你自己!”

生活的确很公平，高加林抛弃伤害了巧珍，选择了所谓适合他的黄亚萍，可他还是被黄亚萍的前男友张克南的母亲举报了走后门的事，又回到了生他养他的土地……他的悲剧是他自己的选择所致的。

这本书描述的每一个人都挺生动形象的，个人色彩很强，看完之后，感觉自己了解了各种人哈。

有善良单纯的痴情姑娘刘巧珍、有自尊心强不懂珍惜怀有才华的高加林、有娇生惯养很现实的黄亚萍、

有忠厚对黄亚萍很好的张克南、有活了七十多岁年轻的时候曾为心爱的人终生不娶的看的很透的德顺老汉、有精明的干部高明楼和马占胜……

还有那所谓的人情世故。

人以孝为本！中国的老传统，就是以孝为先。

假期我看了爱的教育这本书，让我了解了做人要有正直、勇敢、孝心。其中深受我喜爱的是卡隆的见义勇为、克洛西的不为贫困生活所打到，努力学习的精神。最让我喜欢的是《有孝心的朱利奥》。

朱利奥也是一名小学四年级的学生，他的家中生活困难，父亲收入微薄，工作之余找了一份抄写的工作来补贴家用。朱利奥看着父亲每天工作到12点整，很是辛苦，他心里暗暗的想，我要帮助父亲。于是等晚上父亲入睡的时候，朱利奥就悄悄的穿好衣服起来帮助父亲抄写。三个月过去了，朱利奥的成绩下降了。父亲很是生气！这天晚上朱利奥抄写的时候，不小心掉落了一本书，声音惊醒了父亲，父亲这才明白一切。心里很是感动！

看着朱利奥的做法，想想我自己，同样都是四年级的学生。我做了什么？只知道惹父母生气，没有为他们分担一点忧愁！妈妈也经常对我说：一个人活着最起码要孝顺父母。这是为人之本！

爱的教育这本书给了我很大的震撼！我以后要努力改变自己，做一个诚实懂事、有孝心的好孩子！

今年寒假，我怀着崇敬的心情，一口气读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却通过对生活的朴素的描写，使人感受到一个最根本的东西，爱。

给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事内容是这样的，一个贫穷的意大利青年，从小就被卖到戏班子，受尽了虐待。一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在意大利领事的帮助下，他登上了开往意大利的船只，与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民，他忍辱负重，含冤而死;边防叔叔，为了领土的完整，不怕流血，牺牲，赶走了入侵我国边境的侵略者;多少体育运动健儿，为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空，忍者伤痛，奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上。

我们从小就应该以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民，爱集体，关心同学，爱护公物。爱祖国就一定要为祖国而奋斗，是自己具有为祖国建设服务的本领，将来也像他们一样，要为祖国增光添彩!

人生最宝贵的是什么 有人会说,是聪明智慧,有人会说,是家财万贯,其实人生最宝贵的是生命.不是有一句话说生命是革命的本钱吗 生命是珍贵的,是公平的,它对每一个人都只有一次,失去了就不再拥有.所以我们必须对自己的生命负责.就在星期三,学校组织我们看了安全教育篇.

看了这部篇子,最令我吃惊的是,一年中,竟有好几十万的中小学生是因意外事故而死亡.游泳,玩耍,踩踏事件,就轻易的夺走了一个个脆弱的生命,一朵朵祖国未来美丽的花.生命真的好脆弱啊,禁不起一点点的风吹雨打.可是往往因为我们的不小心,就会酿成一场悲剧的发生.

有一次,我在电视上看到这样一则消息:有一个8岁的小女孩,因玩耍时不小心掉进了一条小河,但是她不会游泳,这时候她旁边的一位小女孩奋不顾身地跳进水里,可她也不会游泳.因此,俩人都陷入困境中.这时,大人来了,救了一个,可那个想救人的小女孩却走了,永远地走了.

有时候,帮助人是一件好事,可是盲目地去做,到头来,反而会令自己发生不幸.这时候,我们应该学会向他人求救.

每一个人都不希望悲剧发生,那就让我们携手,让悲剧远离我们,让我们一起把握生命.

假期，为了完成老师布置的任务，我翻开了《格列佛游记》，刚开始以为那是一本类似于《鲁滨逊漂流记》的记事小说，于是，我便连导读都没看，直接跳到第一章，只想着早点看完，完成任务。

可是，打开第一章，我就被那(日记大全)惊心动魄的箭射场面给吓到了。心想：这个人被箭射到眼睛里，那不是会死掉吗?还拿来的“游记”呢?越想越好奇，于是，我便带着好奇心，看了下去。

“钦差大人带着十一二、三位随随员，从我右小腿那里走上来，一直走到我的脸前。”看到这里，我简直是一头雾水：不是人吗?怎么会从右小腿那里走到脸上呢?不会把人压死吗?而且还用了“一直”这个词语，给我的感觉好像是走了多久似的。一直看到后面才知道，原来作者是到了一个小人国，真是有趣啊!小说第一卷，作者是在这个小人国度过的，看完第一卷，加深了我对这本书的印象，激起了我对这本书的兴趣!

第二卷给我印象最深刻的是作者到了一个国家，他跪下去吻了皇后的脚趾，后来又讨好国王和王后。难道要生存就必须靠奉承他人吗?不能靠自己吗?我不禁冒出了这个想法。还有狡猾的葛兰达克利赤，那个无聊的跟班，竟然把作者那么丢人的事情传得满皇宫皆是，并且大家以那件事为作者的笑柄而笑个不停，真是无聊。我认为：人人平等，当我们在嘲笑他人的时候，应该想想自己有没有做错什么，俗话说“人无完人”，既然人不可能不犯错，那么人也不应该那他人的小错误来开涮，稍微开个小玩笑是可行的，可是，连续几天，而且闹得满皇宫人皆知就真的太可恶，太无聊了!

作者才刚回家不久，就又要远航了，我打从心底佩服他的胆量!

第三卷中，作者通过描述飞到上的妇女来批判那个充满淫欲的社会。作者后来有参观了科学院，那里的人是工作狂，失去了理性，那些救人的方法真是十分的稀奇，说的彻底一点，我认为他们是幻想家。总之，作者在第三卷里的旅程令我十分的震惊，但是同时也磨去了我的一点兴趣。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了(读后感)金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?

我认为现在的社会充满着自私，所谓的雷锋精神真是少得可怜，希望大家都可以像慧因国里的人们一样，真实得、快乐得生活着，和人们可以敞开心扉说话!我是十分羡慕那种生活，当然，要生活在那样的社会里，就需要我们大家的共同努力，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

培根在文中谈到，在人类的一切情欲中，嫉妒之情恐怕要算作最顽强，最持久的。人们口上很少提及嫉妒，或许是因为这个词的敏感性。但是，我们可以知道，芸芸众生多多少少会有嫉妒之心。有的人不表达出来，将之化作自己奋斗的动力，有的人则会将嫉妒发挥至极，损害他人的声誉甚至是夺取他人性命。古人有云：嫉妒是不懂休息的。嫉妒其实是驱使我们干好事或者干坏事的动力机器，是有效的催化剂。那到底是干给人类带来福音的好事，还是去干让人不齿的坏事，那就决定于自身素质了。

培根在文章中详细讲了哪些人容易嫉妒，哪些人容易招致嫉妒。嫉妒，无异于魔鬼，容易悄悄侵蚀小人之心，让他去做君子不齿之事;招致妒忌的人，容易受到打击。而且，嫉妒之毒眼伤人最狠之时，正是那被嫉妒之人最为春风得意之时。然而，文章却丝毫未提如何抵制嫉妒之心。既然嫉妒之心有如魔鬼，那作者总该说说解决的办法吧。培根没有。他的缄默恰恰说明了，嫉妒之心，人皆有之。无德者嫉妒有德者，下层人嫉妒上层人，苦难者嫉妒幸福者，这听起来是顺理成章，再自然不过。或许有人计较之，与其说那些人是嫉妒，不如说是羡慕。这似乎一个是贬义词，一个是褒义词。可是我以为，“羡慕”这个词虽有对那些成功的幸福的人肯定，但也隐约暗含着些许嫉妒。在圣经中，嫉妒属于原罪之一，是人类与生俱来的。其中的例子，是兄弟该隐和亚伯。该隐就是因为嫉妒亚伯而将亚伯杀害。但是，圣经说，人类是可以通过自身的修养来摆脱原罪。也就是说，嫉妒之心是与生俱来，但人类可以将之内化成提升自身能力的动力，让嫉妒为我们利用，而不是我们被嫉妒利用。

姿态不等同于姿势，它还包含态度、气度。在《新华字典》中，“姿态”一词的意思是形态、样子。那么“教育的姿态”，是否可以理解为教育所应有的样子?而“所应有”就是一种应然，它基于现实，而又高于现实。现实生活中教育所呈现的样子，可能存在这样那样的问题，需要我们去关注、去改变。

不过，于漪先生的《教育的姿态》，则可以理解为是教育者应有的姿态。在于漪老师看来，教育应有自己的样子，中国教育应有中国自己的样子。正因为如此，于漪老师在《教育的姿态》一书中多次强调“中国人一定要说中国话”、“要建立自己的教育话语权”等。然而，教育应有怎样的姿态，于漪老师并未进行专门的论述，而是将一篇篇令人深思的文章呈现在读者的面前，由读者在阅读中体悟、在阅读中成长。

教师这个职业是需要敬畏的。于漪认为，教师是“以人为本”的工作，是要以自己的人格来引导学生塑造完美的人格……在这里，人格完美、情操高尚、科学文化素养扎实是对教师的基本要求。仅此3点，如果不存敬畏之心，我们便很难做到。

更重要的是，于漪先生提出了“敬畏每位学生的生命，遵循他们的成长规律施以切合身心发展的教育”这一教育的核心命题。她认为，一个人知识的缺陷，可以用道德弥补，而道德缺陷是无法用知识来弥补的。因此，育人先育心，育心要知心，知心要敬畏。只有“敬畏学生的生命”，才能真正在学生心灵深处滴灌生命之魂——德行。

好一个“滴灌”啊!它不是生硬灌输，也不是空洞说教，更不是机械操练。它是走进文本世界，走进学生世界，用学科教学的吸引力和感染力，拨动学生的心弦，引发他们心灵的共鸣，用文化的甘露和智慧的琼浆，促进学生德行和智性生命的成长。简洁地说，只有注重熏陶感染和潜移默化，方能收到春风化雨、润物无声的效果。

“生命本来没有名字，每位学生的生命都是珍贵的，应当受到尊重与呵护是所有教师与教育工作者应尽的责任和义务。对他们的生命，对他们发展成长的规律，应胸怀敬畏，认真研究，精准地从他们的实际情况出发，因势利导进行教育，才能真正托起明天的太阳。”内心深处知晓孩子的成长有自身的规律，教师才能真正地去尊重孩子的成长，而不会“拔苗助长”。然而，现实生活中，有多少教师为了提高学生的成绩，而乐此不疲地“帮助”学生‘长分’呢?提高学生的分数本身并没有错，关键要看我们教师的引领方式，我们是否在提高学生的分数的同时，忽略了学生的健康?是否抹杀了孩子的学习兴趣?是否让孩子对学校、对教室充满了畏惧之心?如果是这样，我们不但没有帮助学生成长，而且是扼杀了孩子的成长。教师唯有掌握学生的成长规律，对学生的生命心存敬畏，才会真正地去走近学生，倾听学生的心声，摸清学生的问题所在，“对症下药”，唤醒学生的生命自觉。一个鸡蛋，从外面打破，成为了破鸡蛋;而从内部打破，则是一条鲜活的生命。摸清学生的成长规律，唤醒学生的生命自觉是我们每个教师的义务与责任。

于漪先生有一句名言：“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。”在做教师的道路上，她永远保持着行走的姿态。

教育应有怎样的姿态?静静地品读《教育的姿态》，我们不仅能感知教育者敬畏、建构、行走这三种姿态的魅力，也能在著作编排者的细节之中体味教师的情怀。该书6个专辑的题图分别是松、竹、梅和桃、李的果实，它实则是以另一种形式向我们昭示：松、竹、梅是教师的品格;“桃李不言，下自成蹊”是教师的成就。

走近于漪，细读《教育的姿态》，感受着八十多岁老人的博大的教育情怀，我们也多少感悟到教育应有教育的姿态，而要使教育具有真正属于自己的姿态，需要各方面的努力!作为一名教师，我们首先要做出自己的姿态。我们的教育人生当更加精彩!

花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。这本书给我的第一感觉，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。

《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感会让人感动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和马可尔同样的岁数，却显得这样无知，这样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒，真是太不应该了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生这是一个多么美好的东西啊!

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自己，有的人悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是?

朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

你看过《爱的教育》这本书吗？你听过“费鲁乔的血”这个故事吗？下面我就来给大家讲一讲这个故事吧。

有个十三岁的小男孩叫费鲁乔。他的父母出去了，只剩下他和双腿瘫痪的祖母在家。突然有两个强盗闯了进来，一个强盗拉住费鲁乔的右手，另一只手拿着短刀。另一个强盗掐住了祖母的脖子，祖母昏了过去。抓住费鲁乔的那个强盗恶狠狠的看着他说：“你老子把钱放哪儿了？”“在柜子里。”费鲁乔犹豫地说。强盗用腿夹住费鲁乔的脖子，左手提灯，右手开锁，嘴里还叼着小刀。这时门外响起了歌声，强盗猛地一回头。黑面纱掉了下来，“莫佐尼！”祖母认出来了是他。这时莫佐尼已经把钱都取了出来，转身拿起小刀刺向祖母，费鲁乔猛地扑上前去，护住祖母。强盗转身就走了，费鲁乔挣扎着动了下身子，原来是小刀刺穿了他的背，费鲁乔小小的灵魂飞上了天空。

故事到这里就结束了。读完这个故事，我觉得鼻子酸酸的，好想哭出来。对家人的爱有时候可以用生命来换。

记得我家以前的水龙头又短又不能换方向，像只笨笨的小猪。每次我洗头发一点也不方便，总是碰头。爸爸为此特意换了一个新的水龙头，这个水龙头样式奇特，像个长颈鹿，不光脖子长长的，还能转换方向，爸爸说这个水龙头可以让我家彦妤好好洗头发了。

这虽然是一件小事，可是爸爸对我的爱，我会永远记在心里。

这几天，我读了一本叫《爱的教育》的书。 它对我的教育很大。

这是一本意大利作家亚米契斯的不朽作品。全书是由一个名叫安利柯的意大利男孩在上小学四年级时日记组成。书里介绍了意大利小男孩安利柯的生活和学习，写出了发生在安利柯身边的各式各样感人肺腑的小故事。这些小故事没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它记述了一个个平凡而不平凡的人，平凡是因为他们在现实生活中比比皆是，不足为奇，都是生活中的一些平凡到不能再平凡的普通人;不平凡是因为他们身上有许多优良的品质，譬如善良、憨厚、勇敢、忠实等等。正是这一个个看似平凡却真实可信的小故事，把我带入了一个爱的世界，让我在爱中受到教育。

在《绝不允许再犯》这一节中，父亲对安利柯说：“啊，安利柯!必须知道亲子之爱是人间所有表情中最神圣的一样东西。破坏这感情的人是世界最不幸的。人虽犯了杀人之罪，只要他是敬爱自己的母亲，其胸中还有美好的部分留着;无论如何有名的人，如果他让自己的母亲哭泣，让自己的母亲痛苦，那可真是可鄙可贱的人物。”这短短几句话，把亲子之情表达淋漓尽致。父亲写给安利柯的这篇日记，更让我真切的感受到了父母与孩子的那种血浓于水的亲情。

这本书，我读了后深受感动，我也希望更多的人喜欢这本书。如果有更多的人心中都充满了爱，那人间就是一个美好的世界。

《格列佛游记》的作者乔纳森.斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的，“……作品中那些幻想性描写让人着迷……人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。

格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自己的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。

还记得许多年之前，我也在老师的指引下阅读了《爱的教育》这本书。这次重拾这本书，感觉既亲切又陌生。再次品读之后，所思所想已大不同于当时那个懵懂的年纪。

当年我看的那本《爱的教育》一直保留至今，时隔十余年，看着已经泛黄的书，心想：“就算全当回忆儿时，也是相当不错的。”翻开书籍，回忆历历在目，酷暑，蝉鸣，衣着清凉的那个夏天，我用小手翻开了第一页，身旁的妈妈在为我扇扇子来赶走炎热，为了让我静下心来好好看书。也许我会看不懂，也许我看没两页就会跑到一边去玩儿，太多的也许也许。

谁知道，当年还年幼的我在一个暑假的时间里还是读完了整本书，并把书中的人物当做学习的榜样。时光飞逝，这么多年过去，书里得内容我几乎都已忘记，不怕丑地说，我连主人公的名字都淡忘了。有善必有恶，所以有纯真善良的安利柯、富有正义感的卡隆、开朗活泼的代洛西就会有欺负弱小的调皮鬼费兰谛，同样会有励志人心的泼莱克西以及可怜的略有残疾的克洛西。但是这本书并不是要诉说邪不胜正的故事，而是围绕一个字：爱。

爱是什么?这个问题很简单却又很难回答。每个人心中都有爱，只是每个人的理解不同。其中最让我感动的是泼莱克西，他是一个铁匠的儿子，他身材瘦小，脸色苍白，目光和善，却又带点忧伤。因为他父亲是个酒鬼，经常喝醉酒后无缘无故打骂他，他身上总有伤痕，但是他从来不会在外人面前说他父亲的坏话，多么善良的孩子啊。

俗话说有其父必有其子，但是泼莱克西并没有像他爸爸那样堕落。相反的，他非常懂事，十分刻苦努力地学习。正所谓知识改变命运，因为他的刻苦，学校发给他一个奖章，他父亲也被感动，重新做起铁匠的工作，也不再喝酒。正是因为泼莱克西刻苦努力才改变他的父亲，美好的结局，这也是一种爱，对父亲不放弃的爱，对知识不断追求的爱。

爱是没有界定的，在人生的旅途上，只有不断发现爱，寻求爱，付出爱，才会发现爱是幸福的根源。我想等洲妍长大后，有了自己的孩子，也会给她的孩子看看这本《爱的教育》吧。

在寒假里，我仔细地阅读了《爱的教育》这本书。书妈妈给我买来有很长时间了，以前断断续续的读了大部分，这次终于有时间完完整整的读一下了。

《爱的教育》是意大利作家埃德阿米琪斯用小学生日记的形式写的儿童小说，通过小学生恩利科的一篇篇日记，记录他在家在学校发生的一些小事，表现了老师的关爱，父母的亲情，同学朋友之间的友谊，还有自强向上的精神。

我印象比较深的是铁匠的儿子坚强懂事的波列克西，虽然他有个酗酒的父亲，醉酒后就会莫名其妙的打他，可是他从来不怪自己的父亲，还处处维护着父亲的尊严。还通过刻苦努力，终于由一个差生站到了学校颁奖典礼的领奖台。

还有勇敢仗义乐于助人的卡罗纳，当可罗西不小心拿墨水瓶打在老师身上时，卡罗纳勇敢地替科罗西顶包，科罗西也勇敢的承认自己的错误。卡罗菲拿雪球不小心打到老奶奶时，差点把老奶奶的眼睛打瞎，在卡罗纳的鼓励下，卡罗菲也勇敢的承认了自己的错误。

我十分喜欢这本书，她让我懂得爱父母、爱老师、爱同学，爱祖国，让我知道要做一个有爱心懂得感恩的孩子。

爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心中都有一份爱，爱是无私的，是伟大的。我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的真谛。

《爱的教育》是由亚米契斯耗近十年才完成的，它的另外一个题目是《一个意大利四年级小学生的日记》，这本书讲述了一个意大利孩子安利柯在学校、班级和家庭中的锁碎小事。令我影响最深的便是安利柯的新老师——佩巴尼先生。书中曾这样描述他：“这次的先生，身材高大，没有胡须，长长地留下花白的头发，额上皱着直纹，大声说话，他瞪着眼一个一个看我们的时候，眼光竟像是要透到我们的心里似的，而且还是一位没有笑容的先生。”但当安利柯慢慢地接近这位新老师时，才发现这位新老师也如其他老师一样关心同学。

我是一口气读完这本书的，读完后我深有感触。爱就像空气每天都在我们的身边，无影无形，但我们又缺少不了它。我们常常忽略了这个生活必要品，但它早已融入了我们的生活。爱之所以伟大，是因为它没有索取也不用回报，它只是单方面的付出，默默无闻。

从小时候开始，我们便沐浴在爱的阳光下，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶总是不经意间将爱的种子播撒到我们的身上，而我们却不曾察觉。

爱仿佛是一本耐人寻味的书。没有人能探清爱的奥秘，它的每一篇章都如一杯醇厚的酒，那酒香围绕在鼻尖，围绕在心头……

爱是教育的源泉，爱与教育息息相关。多一份爱就多一份温暖；多一份爱就多一份快乐；多一份爱就多一份力量。你想领悟爱的境地吗？那就来读一读这本《爱的教育》吧！读了之后你一定深有感触。

暑假里，我读了一本书是意大利作家德·阿米琪斯写的，我非常喜欢，一口气读完了这本书。这本书是主人利柯和他的同学们，还有家长们发生的事情，很有教育意义。让我们懂得爱是什么，本书中有许多感人肺腑的故事，列如：《隆巴尔第的小侦察员》、《小抄写员》……

隆巴尔第的小侦察员是一个十二三岁的孩子，他为了自己的国家献出了自己年轻的生命，有一句令我印象最深，他说：“我什么都不要，要是敌人，杀了我我也不干，我这是为自己人，都是伦巴第人嘛!”这句话展现了男孩活泼的个性和高贵的爱国品质。

当看完《小抄写员》时，我已经泪流满面，我被朱里奥为家人默默无闻、无私奉献的精神所感动，然而，他的父亲不但没有理解他、信任他，还责怪他，不过最终朱里奥还是得到了父亲的爱和信赖，能得到父母的爱就是最大的幸福。

爱是什么?爱是每个人将心连在一起，一起拯救自己的国家、拯救地震还侥幸存活下来的人。假如世界上没有了爱，将会怎样，只要人人献出一点爱，世界将会更加美好。

捧着叶圣陶先生的《教育与人生》，细细读来，我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。

在《教育与人生》中，叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想，提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己，这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹，更是想告诉我们，在将来的教育中，我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境，理解精神境界的真正意义，明确心灵深处的真正诉求，而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。

《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去领悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考，如今，再看叶圣陶先生的《教育与人生》，才发现叶先生的书，便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。叶老说得很明白：“教师当然须教，而尤宜致力于导……导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，率至于不待教师教授之谓也……”也就是说，所谓“教”，重点不仅是传授知识，更是启发、引导，培养能力。所谓“不教”，是在教师的引导训练下，学生拥有自己学习的能力了，能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。

读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义，真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提，在认识自我和环境的基础上去革新自己，革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念，建立起新观点。接着，学会用教育的成果来丰富成就自己的人生，发挥自身优势，将有意义的人生境界变为现实，实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的，因为其解答了人的生存意义问题。

在暑假的这几天里，我读了几本书，其中有一本就是《格列佛游记》，这是英国讽刺作家乔纳森•斯威夫特杰出的游记体讽刺小说，这本书通过主人公格列佛的镜头来叙述他自己周游四国的奇特经历。虽然读来很有趣味性，但仔细体会，其中还处处揭露着英国社会的黑暗现实，作者那杰出的讽刺手法让我赞叹不已、感触极深。

主人公格列佛是个英国外科医生，后升任船长，受过良好教育，为自己的祖国而自豪，爱为祖国打抱不平。并且在职业和政治两方面似乎都颇有见识，但他本质上其实一个平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。其中他到小人国和大人国的历程给我留下的印象极其深刻。格列佛对这两个国家的态度形成了分外鲜明的对比。在小人国，国民是他身体的十二分之一。格列佛仗着自己身体优势，神气十足得意扬扬，每天都狠狠灌下一大堆食物，却不知道这些食物够那里的国民吃几个星期啊。小人们十分畏惧他，让他吃饱喝足却又暗中利用他和邻国开战。站在小人们中间，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人国里却恰恰相反：大人国国民的身体是格列佛的12倍!他再也不敢得意了，在小人国里的那副神气跑到了九霄云外。低头哈腰，在那里是平常的事，因为只要有人把他拎起来轻轻一扔，那可就完蛋了!作者通过格列佛的历险暗讽当时的英国社会的政治。显然这是在说明，当时英国社会十分黑暗，作者以格列佛为例子，形象地写出了像格列佛这样的人对上级阿谀奉承、低眉顺眼;对部下却使权弄势、趾高气扬。在上级脚下他们点头哈腰，活像一只小宠物;可对待部下不屑一顾，以为自己成了巨人。这种人真应该遭到唾弃!

在《格列佛游记》这本书里，我切切实实地感受到了别样的讽刺手法，其中既有暗讽也有进行直接的讽刺。作者斯威福特的独特写作风格，在书中表现得淋漓尽致。读过这本书，我感到十分充实!

今天我看了《爱的教育》中的一个故事，名字是《雪球》。这是一个关于诚实、宽容和感恩的故事。

《雪球》这个故事主要讲了：下雪天，在大街上，一位老人被卡洛斐误掷过来的雪球伤到了眼睛。在大家纷纷谴责肇事者的时候，卡洛斐在朋友的陪伴下主动向老人承认了错误。老人被他的诚实打动了，冒着眼睛失明的风险原谅了他。同样老人的宽容大度也让卡洛斐深受感动，他将自己最心爱的邮票簿作为报答。后来老人不但送还了邮票簿，还送了三张珍贵的邮票。

这个故事令我印象深刻，因为它感动了我。当老人受伤的时候，他却能用温和的话语去安慰犯了错误的卡洛斐，不肯让一个孩子心里那颗诚实的幼苗受到丁点打击，并用三张珍贵的邮票作为诚实的奖励。人，谁不会犯错呢？知错能改，善莫大焉。老人用自己的宽容和善良给了卡洛斐改正错误的机会的。这样的老人值得我们学习。

如果我是卡洛斐，我可能没有勇气去承认错误。因为承认错误容易，承担后果难。就像前些天，班里的两位同学在打逗时，伤到了我的脸。下午放学时，其中一位同学的家长带着他找到了我。在了解了当时的情况后，同学的爸爸妈妈让他向我道歉了。我也原谅了他。但当时他爸爸说的话却让我印象深刻：这次你误伤了同学，同学原谅了你。但如果下一次犯错，造成了别人想原谅都无法原谅的后果，你该怎么办？

我们的一生中会犯很多的错误，犯了错误，就要勇敢面对，勇于承担，只有那样我们才不会揣着一颗愧疚的心，才能坦然的面对自己。但是有些错误我们还是尽量避免，不给别人造成无法挽回的伤害。因为后果我们承担不起。