阅读一篇传统文化经典篇目的作文热门20篇

那一年的北京，在城市巨兽的扩建中，千年古城墙与众多美轮美奂的文物级建筑轰然倒塌，时至今日，给人们留下无法修补的深深遗憾和沉痛反思。这一年的北京，还是在城市巨兽的扩建中，梁林故居又遭拆除！为什么？这种在“建设”旗帜掩护下，对文物、对文明的肆意损坏，以及随后而来的无边悔恨总要在我们的社会中重复上演？

我想，这应该是人们在现代文明科技、经济强力“前进”的冲击下，对传统文化“无言静守”的内涵表现出的无知与漠视。

近代的我们，对物质的追逐和对西方社会的盲目崇拜所激发出的强有力的氛围，犹如一张大网禁锢了人们的思想。社会考量曾长期把GDP增长与否作为衡量进退的标杆；普通百姓仍普遍把“洋气”与否作为判断美丑的标准；学校首先注重的也绝不是学生的修养与德行，而是越发单纯的强调分数嚎叫出的分贝；家庭教育也大多没能摆脱这样气氛的干扰，用大部分精力，把子女引领到追求物质的新一轮循环中。至于电视里、书本上、智者间残存的些许文化的气息，在科技、经济飞速发展带来的感官快乐与极度刺激中，愈发蜷缩在角落里，被人遗忘。

暂不提北京城墙、梁林故居那样饱含历史积淀的巨物，从小处说，你心里是否甘心端午节被韩国在联合国正式注册？当韩国学生集体纪念屈原时，我们是否还只是因为下一次考试而默写着《离骚》？甚至，连最代表中华民族情怀的中秋月饼，都在商家花样百出的装饰下，被用来名利攀比，还被大家见怪不怪、无所质疑的接受时，你说，我们的民族情结、文化情节和我们民族豪情，还剩下多少？如此反复，我们还能用什么样的文化积淀支撑起我们号称的千年古国！

对传统文化的漠视愈演愈烈，国之大耻啊！

幸运的是，荒漠中出现了一片绿洲——孔子学院誉满全球！一眼弘扬中国传统文化的清泉喷薄而出，给物质燥热的社会注入一股清凉温润的精神良药。我们的国家也能不时的令人眼前一亮：那一年，北京的奥运盛宴让中华民族璀璨夺目；那一年，广州亚运会让羊城文化得到弘扬；那一年，世博会让中国红照亮了世界。随着古代圣贤的哲思之理逐渐浸润在每个角落，当传统文化被人们视若珍宝的时候，那些急功近利，买椟还珠的悲剧，应该会慢慢减少了吧！

踏着前人开创的土地，生活在前人建立的国家，我们要把珍视传统、传承文化作为自己最重要的义务，帮助国家和民族不忘初心，笔直向前。

每年的12月21或22日太阳到达黄经270°（点）时开始为“冬至”。冬至是农历二十四节气的第22个节气，冬至日太阳直射南回归线，北半球昼最短、夜最长。我们的古人对此早有认识，正因为“冬至阳生春又来”，所以很早以前冬至就已成为一个古老而重要的节日。

冬至前后，虽然北半球日照时间最短，接收的太阳辐射量最少，但这时地面在夏半时积蓄的热量还可提供一定的补充，故这时气温还不是最低。“吃了冬至饭，一天长一线”，冬至后白昼时间日渐增长。但是地面获得的太阳辐射仍比地面辐射散失的热量少，所以在短期内气温仍继续下降。我国除少数海岛和海滨局部地区外，1月都是最冷的月份，故民间有“冬至不过不冷”之说，天文学上也把“冬至”规定为北半球冬季的开始。

冬至后，虽进入了“数九天气”，但我国地域辽阔，各地气候景观差异较大。东北大地千里冰封，琼装玉琢；黄淮地区也常常是银装素裹；大江南北这时平均气温一般在5℃以上，冬作物仍继续生长，菜麦青青，一派生机，正是“水国过冬至，风光春已生”；而华南沿海的平均气温则在10℃以上，更是花香鸟语，满目春光。冬至前后是兴修水利，大搞农田基本建设、积肥造肥的大好时机，同时要施好腊肥，做好防冻工作。江南地区更应加强冬作物的管理，做好清沟排水，培土壅根，对尚未犁翻的冬壤板结要抓紧耕翻，以疏松土壤，增强蓄水保水能力，并消灭越冬害虫。已经开始春种的南部沿海地区，则需要认真做好水稻秧苗的防寒工作。

其主要农事有，一是三麦、油菜的中耕松土、重施腊肥、浇泥浆水、清沟理墒、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻，熟化土层。三是搞好良种串换调剂，棉种冷冻和室内选种。四是绿肥田除草，并注意培土壅根，防冻保苗。五是果园、桑园继续施肥、冬耕清园；果树、桑树整枝修剪、更新补缺、消灭越冬病虫。六是越冬蔬菜追施薄粪水、盖草保温防冻，特别要加强苗床的越冬管理。七是畜禽加强冬季管理、修补畜舍、保温防寒。八是继续捕捞成鱼，整修鱼池，养好暂养鱼种和亲鱼；搞好鱼种越冬管理。

别让文化都流失了。

肥西花鼓灯是肥西独有的传统文化，肥西花鼓灯的表演风格富有浓郁的肥西乡土气息，肥西花鼓灯的音乐源自肥西当地民歌，所涉及的题材广泛，节奏也多变，演唱时，表演者约二十八，在广场身穿艳丽的传统服装，随着鼓点的节奏翩翩起舞，曲调或高昂激越或婉转纤柔。但如今肥西花鼓灯只流传于宫亭镇很小一部分范围。在当地农村只有六十岁以上的老人才会表演这门艺术。很多年轻人对于这门传统的艺术觉得有些“老土”。

安塞腰鼓是陕西省汉族民俗舞蹈，是构成安塞民间传统文化的一个重要部分。它的表演可由几人或上千人一同进行。磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，然而老鼓手濒临消失，一些有难度的传统动作面临失传。

白驹过隙，世事变迁。曾几何时，安塞腰鼓仍旧隆隆的震撼着陕北大地，那激昂的鼓点敲打出那群皮肤与土地同色的汉子们的朴素与豪放。曾几何时，肥西古典的高昂与婉转依旧嘹亮地冲击着人们的耳膜，人们在红衣绿裳中舞出对美好生活的向往，曾几何时，尚可撑一把油纸伞漫步于江南雨巷，看临溪而坐到老人们喝茶谈天，看赤脚的孩子们在雨中嬉戏，看江南女子的倩影总在绵绵的细雨里摇曳。曾几何时……

试想，如果我们的传统文化消歇了腰鼓，停滞了秧歌，喧扰了静谧，黯淡的习俗，还剩些什么呢？我们的灵魂又剩些什么呢？怕只是些浮躁、喧嚣，粗浅的残渣吧。

寻找消失已久的民族情结。

也许为了找回那份丢失已久的民族情结吧，人们开始回归传统。穿唐装，坐花轿，随着民族音乐，分发“早生贵子”喜糖……这是中国式婚礼特有的活动，也是现在婚礼流行的趋势，说明人们正在恢复对传统文化的喜爱。

国家主席首长访问俄罗斯时，将一幅《普京总统肖像》的沈绣赠送给普京，引发人们对沈绣的极大好奇；而彭丽媛在坦桑尼亚时，送出的国礼包括一款大熊猫蜀绣，更推动了中华传统文化的发展。

其实传统文化贯穿在我们生活的每一个角落，汉字，成语，道德准则……这些都属于它的范畴，只因他们太普遍以至于被我们忽视了甚至是轻视了。

作为一个炎黄子孙，我们应该从现在做起，从我做起，保护并传承中华的传统文化。不要到失去时才懂得珍惜。

我一定带你去北方，在黄土高坡上引吭高歌，吼一声秦腔，抖落一声黄土，唱响安塞腰鼓的劲律。在夕阳下，与你一起看那滔滔不绝的黄河。

——题记

叹为观止的安塞腰鼓

“我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过，不管是西北风还是东南风，都是我的歌，我的歌……”。漫步在黄土高原，嘴里轻唱着这首歌，我来到陕西安塞县。这里到处都是黄土，踏上凸兀的黄土高坡，犹如踩在男人裸露的胸肌上，万仞沟壑是你股股血液的流淌，沉睡千年的巨人啊—黄肤色的女人，匍匐在你枯竭的躯体上，千年的爱，万年的情，来滋润你那干裂沧桑，她要让这片贫瘠的黄土地，散发出缕缕芳香。

春节的气息愈来愈浓烈，腰鼓的声音也愈捶愈烈，不由得自己的步伐逐渐急促，敲打锣鼓的汉子们高大威猛，精神抖擞，红光满面，卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。他们在空中自由地摆着舞姿，黄土飞扬，显得多么豪迈。在轻轻的敲打了鼓沿几下后，双臂猛然一挥，我开始睁大了眼睛，害怕错过奇迹的一瞬间，一声破天惊的巨响刺进了我的耳朵，鼓点不断的急促，我的内心仿佛跟鼓点般狂跳，使我有一种脱胎换骨般的剧痛的快感。好一个安塞腰鼓!每一的人的脸上挂着喜悦的表情，有力地甩动着红布条，每一个舞姿都不断的匆匆变幻，飞扬的黄土衬托着人们的热情与淳朴，我站在这群勤劳的山民之间，观看眼前出现震撼人心的奇迹，他们就像一团神秘的音符!一首昂扬的歌曲，让你无法自拔……

大自然却给了这毫不起眼的黄土无限的力量啊!

母亲河—黄河

“黄河之水天上来”黄河在北方的黄土高原形成了一个大大的“几”字，你们瞧，那黄色的水雾，此水真是只应天上有啊;再看看那茫茫水雾中辽阔的黄河多么像一卷巨幅画轴伸向远方，连接蓝天呢?站在高山之巅，望黄河滚滚奔向东南，黄河，它浩浩荡荡，天水相接，万里奔腾，他冲破山谷横贯中国映着明在这轮帆：有时平静温柔，有时如怒如吼。仿佛每一朵浪花都告诉人们，在这古老而年轻的土地上，有着许许多多可歌可泣可赞的故事。它蜿蜒曲折，但终究朝东奔流，倾注入海。

黄河母亲还曾有过文静的一面。黄河上游的水清澈柔缓，夏日，来到黄河边上，微风轻轻的抚过脸颊，使人有一丝惬意，河岸边的芦苇摇动着它的身体，多么和谐的场面啊!黄河的水不像那般凶猛，她突然像一位优雅少女，让人有一种怦然心动的感觉。黄河真奇特啊!夕阳西下，坐在河边，仿佛整个世界都慢下来了，我想带你来这夕阳下，看母亲黄河文雅的一面，与你一起徒步走在这祖国的大好河山……

我曾踏上过黄土高原，看过那激昂，惊心动魄的安塞腰鼓，感受过黄土高坡上农民的勤劳与热情，浏览过祖国的母亲河。今天，中华民族站起来了，她一步步的走向世界，没有人再也看不起她，我们都为她自豪和骄傲。安塞腰鼓是我国的传统文化，我们应继承和发扬它，让世界都为中华喝彩!

中华民族!向前冲!

提到中国古典文化，人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等;然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派，更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出，其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧!

在孔子时期，儒学刚刚创立，同样，也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望，却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国，推荐自己的思想，却并不为人看中，在周游途中还几次险些丧命。可见，儒学并不为当时时代所认同。

儒家被奉为正统思想，是在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国，需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的，因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的话，儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

然而时代跃迁，现如今，儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升，也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有，也不会被当今时代认同。

传统需要继承才能够流传，而继承则需要当代人对传统的认可。很显然，现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了，中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋：“食之无味，弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代，以生机勃勃的形态展现在我们面前呢?

要想让传统文化能够长久的流传下去，不得不对他进行一些变化，让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上，如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中，必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化，但若不这么做，现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化，民族历史也就变成了真正的历史。

在整个庞大的艺术王国中，我最爱的不是绘画，不是雕塑，更不是那些让人难以理解的艺术。我最喜欢的，是我们中华传统文化——书法。

我接触书法应该是比较早的，当我六七岁第一次看到书法作品展览的时候，就深深的被书法的那种特有的优美，特有的风格所吸引了。书法在我小的时候就播下了美的种子。到了三年级，我正式踏入了书法的大门——成为了书法培训班的一员。

在种类繁多的书法世界里，我见识到了隶书的端庄，见识到了行书的飘逸，也见识到了草书的狂放，但我最爱的却是楷书，爱的是楷书的俊美，爱的是楷书骨子里的坚韧，爱的是楷书里包含的无穷的奥意。在楷书之中，我又偏爱颜真卿的风格，颜体内涵雄浑、秀丽，字型宽阔丰满，布局茂密凝重，笔饱墨酣，雄伟豪壮，实在令人赞叹不已。

楷书一个字要写的好极其困难，因为每一个字都要认真琢磨一笔一画，就拿一横来说，你必需先运笔，中间要保持平衡，最后收笔，当初我第一次练这个笔画时，左写一个不像，右写一个不像，看上去就像一条小蛇，但我努力练习，当我的手臂酸的差点拿不住笔的时候，我才写出一个勉强符合要求的横。

书法让我不仅能体验到美，还让我悟出了许多道理。记得有一次，我在写作品时，在写到最后一个字时，一不小心把最后一个字蘸多了

墨，我以为没什么大不了的事。当我把作品交给老师时，希望就这样算了。但我的老师说：“不行，你知道吗？每一副作品都要费尽全力，这样才能进步，我们只有认真写了，才会有收获。”我只好把作品重写，结果那副作品在全市比赛中得了三等奖。并且，从此以后的每一副作品我都不敢马虎了

记得还有一次，我写书法写的不耐烦了，因为我写的那个“德”字总是写不好，我眼泪都差点急出来了，当我又一次写出一个歪歪扭扭的“德”字时，我再也控制不住了，我抓起笔就往地下一扔，正当我准备踩一脚的时候，我止住了，我突然想到一个故事：王羲之为了练毛笔，把一池的水都洗黑了，这才有了辉煌的成就，我只不过练了几遍而已，有什么好烦的？我重新把心态调整好，捡起毛笔，继续练了起来。从此，我养成了无论做什么事都耐心的好习惯。

在书法中我学到了很多的道理，已经让我受益匪浅。但这只是开始，书法中蕴含的哲理我学也学不完，我要在书法的世界里、在中华浩瀚的文明里继续努力、继续学习、继续探索。衷心的谢谢你，我的好朋友-书法。

中国的传统节日很多，如：端午节、中秋节、清明节……下面，我就来跟大家说一说春节吧!

相传有个叫“年”的怪兽，每到除夕，它就要去村庄里吃人，后来，人们发现“年”害怕红色的东西，就在除夕的时候挂对联，剪窗花，穿红衣服，年逃之夭夭，从此以后，便有了春节。

看，大街上挂满了灯笼，栏杆上还有彩旗呢!超市里人山人海，大家都争着购买年货，我和妈妈也在超市里买了准备到外婆家去拜年的礼品便去了外婆家，到了外婆家，我便闻到了一股香味，我不尽咽了咽口水，打开门一看，呀!外婆正在煮水饺，已经有一锅了，因为过年人多，所以还要包点水饺，我想帮外婆一起包，就拿起了一片饺子皮，学者外婆的样子先用筷子夹了一点肉馅，把肉馅放进饺子皮中，接着，把饺子皮对折，再把皮的顶上翻几下，一个饺子就做好了，看看外婆的，做的很好看，再看看我的，做成了一个奇形怪状的水饺，一点也不像，晚上，我们吃着香喷喷的饺子，看着美丽的烟花，挂着对联，这就让我们知道，新的一年到来了。

春节是一个让人难忘的节日，也是传统节日中最受欢迎的节日。

传统文化是一个民族的血脉，如果没有了传统文化，就如同没有了血脉，中华民族还有多少血脉在流淌

——题记

中华民族自古以来就是一个节日繁多的民族，中国也被称为文明古国，五千年的古国文化深深扎根在神州大地之上。可是，随着外文化的传入，古国文化正在一点点的被代替，一点点的消逝。

外文化的影响

我国历史悠久，自秦朝开始便与其他国家有所往来。两汉时期和日本及西亚各国有了联系。到了后来，物质上的分享已经满足不了双方的需要，于是，中外文化由此开始了交流。到了现在，中国的大陆上有了西洋楼，外国也有了唐人街。不过，最大的还是节日上的改变，情人节、愚人节、圣诞节……纷纷进入了中国。每个中国人似乎都受到了外国文化的影响——愚人节，不知有多少明星在微博上说自己离异，又有不知多少人的友谊受到了伤害；情人节，超市里的巧克力被疯狂抢购，画满桃心的气球漫天飞舞。平安夜，几乎每个学生用礼盒装着苹果送给老师。圣诞节的那天，大街上到处张灯结彩，比过年还热闹，圣诞老人的塑像和圣诞树随处可见，小孩儿的枕边，都摆着一只长长的袜子，下面还压着一张精心装饰的愿望单。这些在西方国家才有的节日，如一阵风从大洋彼岸吹来，久久不肯散去。而我们中国的传统节日正在一点点淡忘，就拿过年来说吧，本该是一年中最热闹的时候，现在，满城的灯火掩盖不了一年比一年少的人群，掩盖不了一年比一年低的欢呼声，掩盖不了一年比一年淡的年味儿，人都去哪了？几乎所有人都呆在了家里，有的在看春晚，有的再聊天，更多的是在电脑手机前“抢红包”，难道中国的春节真的会变成“抢红包节”吗？

华夏文明的去向

不仅如此，我们的华夏文明被抢走了，占领了。不久前，韩国居然口出狂言：“春节、元宵节是我们韩国的节日，中国所谓的传统节日是从韩国传过去的。”这是从文化上的侵略，更是精神上的侵略。每个中国人看到这条消息时都怒气冲冲，谈论着韩国的种种不是，而忘记了自己的“罪行”。当那些守候在电脑手机前的中国人忙着抢红包时，殊不知邻居韩国正年味十足。他们说不定一家人团聚在一起吃年夜饭，看着春晚。饭后，又到街上散步，放飞孔明灯，马路上，人们敲着锣吹着号……这本是中国过年的景象，如今都已经变成人家的了。让你意想不到的是，一大波一大波的美国人跑到中国看春晚，过春节……我们的传统节日如一桶水，但盛水的桶有一个洞，水正在一点点流逝。

拯救我们的文化

桶破了，我们就要修补它；水漏了，我们就要重新再挑。中国人应放下手中的手机，和家人一起过春节；中国人，应放下情人节的巧克力，和家人一起过好每一天；中国人，应该放下枕边的袜子，安安稳稳睡个好觉。我们是中国人，我们要找回属于自己的文化，丢弃那些并不重要的外国文化。

我们要找回属于自己的文化，我们要拯救正在消逝的传统节日，我们要让华夏民族的血脉一直流淌！

如果一个国家忘记了历史，那么这个国家的精神文明可能是一片废墟。如果一个国家开始大肆地毁灭历史，那么这个国家的物质生活注定是一片荒芜。如果一个国家再也没有抗议的声音，再也没有人去追忆历史，再也没有人去总结历史的教训，那么这个国家就会逐渐落后，逐渐淡出世界的视线。中国，四大文明古国之一，我想轻轻问一句：中国，你的传统文化还在么？

我走到一间教室。音乐课，音乐老师正在放歌。讲台上，一叠纷乱的纸，依稀能辨认出是几个流行歌曲的名称。老师开口道：“同学们，今天我们来欣赏一下古曲《高山流水》。”教室里顿时不满声四起。轻柔的音乐没能安抚同学们浮躁的心。有同学竟开口道：“老师，麻烦你考虑一下我们的品味……这东西不是我们这些‘粗人’能欣赏的。”还有同学叫嚷道：“老师，换一首歌嘛。”教室乱成一锅粥，大部分同学都在抱怨。文化古曲像一个被遗弃的小孩，孤独地在那里吟唱。我默默地看着这一幕，默默地关上了门……中国，你的传统文化还在么？

长城。刺眼的阳光中，我仿佛又看见了一幅幅历史画面：一大堆百姓，赤着脚背着砖块。汗水，掉落。炙热的砖块发出“呲——”的声音。有人稍作喘息，鞭子便毫不犹豫挥了下去。呻吟声响起，却又淹没在喧杂的呵斥声中……长城的每一块砖，每一寸土，都残留着古代劳动人民的血迹……我忘情地抚摸着长城的砖土，仿佛每一块裂缝都有一个灵魂在向我讲诉曾经……一阵喧哗将我从幻想拉回。“爸爸，爸爸。‘到此一游’刻好没？”“刻好勒。”仿佛一盆冷水浇在我身上。我想冲过去跟他们理论，然，我的懦弱终究制住我。就这样，我目睹着他们在文化珍宝上刻上他们的专属痕迹，久久不能说出话来……传统文化，你还在么？隔着历史，我仿佛看见了传统文化在呻吟，在控诉……古老的房屋，摇摇欲坠。长城，满目苍夷。书籍，伤痕累累。文化古曲，被置于脑后。我们的文化渐渐被国人遗忘，传统，渐渐淡出国人的视线……

然后，不幸抑或幸运。传承文化的使命交到了我们的手里。作为中华人的我们，难道没有义务将传统文化传承下去吗？传统文化注定是一杯清茶，没有初尝的温润芳华，却苦中带乐。传统文化注定是一曲轻曲，没有华丽优美的装饰，却能安抚你烦躁的心。在物欲横飞的今天，请静下心来，品一杯清茶，听一曲高山流水，感受传统文化的魅力，让我们的传统文化传承下来。

我和爸爸，妈妈来到地坛庙会。庙会张灯结彩，游人纷至沓来，最耀眼的是火红的糖葫芦。地坛庙会的中街有许多人卖糖葫芦。糖葫芦使用白色泡沫做的，被涂上了鲜艳的红色，像真的一样——还能摘下来。糖葫芦又红又大，像是一个个油光锃亮的红苹果！

整条中介都围绕着糖葫芦一个主题——商人手里的糖葫芦；游人手里的糖葫芦；就连树上高挂的灯笼也像又大又圆的糖葫芦！

走着走着，我耳边回荡起一阵悦耳的歌声，这歌声似曾相识。原来这旋律是“天空之城主题曲！”走近一看，原来是一个卖陶笛的小铺。我买了一个十二孔陶笛。它表面光滑，镌刻着渲染的花朵，工笔细描，荷花的渐变恰到好处，荷叶染着青色，好像饱经沧桑，描绘地钢筋有力。绿色的叶，黄色的花，两者聚齐，天衣无缝。

这是我春节收到的最好的礼物，我爱春节！

又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊！

这几天，我看了电影《两个小八路》，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！

枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手*中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨；大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们，你们在说什么？啊！我听见了！你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊！”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！

做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天！长大为祖国做贡献！

粤剧是广东特有的传统文化，粤剧的角色分生角和花旦。

爷爷告诉我，文武生是一剧之首，他一场剧里要换两套衣服，因为文武生顾名思义就是既有文又有武的嘛。美艳台柱——武生，是粤剧里最威猛的角色了，他的装扮非常威猛，连脸上都要抹上红色、黑色或白色。爷爷说那是他最喜欢的角色，当然也变成我最喜欢的角色了。

爷爷告诉我，粤剧里最美丽的角色是花旦。花旦一般化妆的时间都在一个多小时，好长呀！

丑生，是粤剧里的戏班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就凭着他们那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把观众的肚子都笑疼了。

爷爷告诉我，粤剧要做到十全十美很难，必须口、眼、身、手、步都做到位，而且演员每天早上都要吊嗓，好辛苦。

红船——是粤剧里过节日时坐的船，红船一般最多可容纳72人。粤剧还有很多戏棚故事，如祭白虎、烧香除妖等。要知道，粤剧还有很多幕后功臣，他们都很辛苦。

粤剧还有很多名人，比如：陈笑风、罗家宝、罗品超、红线女等。

粤剧是我国的传统文化，听了爷爷的介绍后，我对粤剧更感兴趣了。

中国传统文化有元宵节看花灯吃汤圆，端午节划船吃粽子，中秋节赏月吃月饼等节日。

那我就给大家讲一下元宵节的故事吧。

元宵节在中国已经有两千多年的历史了，也称“元夕节”，又名“灯节”或“灯夕”。按照中国古代的习惯，“元”指月亮正圆，一年之中有所谓“三元”——正月十五称“上元”，七月十五称为“下元”。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对如此加以庆祝，也是庆贺新春的延续，故此元宵节又称为“上元节”。“宵”即夜也，所以元宵亦有一年之中第一个月圆之夜的意思。

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩“龙”的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿、俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋，煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去扫扫墓而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘，传统佳节在现在的社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我只能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不仅属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。

每一个粽子、每一个饺子、每一张剪纸，这都是古人的智慧结晶，不论甘甜还是苦涩，这都是我们中华民族几千年来传承下来的累累硕果，它们一直在我们的身边不离不弃，一直伴随着我们成长，而当今的社会，却不是这样的了……

以前，当端午节来临时，学校都陆陆续续发着放假通知单，当孩子们用双手捏紧那一张薄薄的通知单时，霎那间，孩子们就像升空的火箭都露出了甜蜜而又单纯的笑，在单位为了蒙于生机而努力拼搏的大人们都停下来用他们苍老的耳朵聆听着广播的时候，他们仔细聆听后，都露出了复杂的笑容，这种笑容应该是可以好好的陪伴着家人与家人共享幸福的笑容吧？但我也不确定。顿时，甜蜜的微笑就充满了整个中国。时间一分一秒的过去。第二天，端午节来到了中国，当每一位中国人用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，剥开墨绿色的箬叶吃着香味四溢的粽子时，都感受到了节日的气氛，节日的浓厚、快乐、热闹都感染了中国人，而这些记忆使我们刻骨铭心。美，就是我们中华民族传统节日的概括。如今，每当让人们流连忘返的端午节又降临人世时，人们是多么的高兴、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放，而他们的快乐却是在浩瀚而广大的网海中遨游、却是在西餐厅里吃着回味无穷的牛肉、却是在麦当劳里与家人共进晚餐……他们做的每一步祖国妈妈都在痛苦的流泪，难道他们已经忘了他们是中华民族的子孙啊！我们的祖祖辈辈都坚持着中华民族传统文化的传播，难道这些经历了几千年的中华民族传统节日就会在我们这：一辈消失了吗？这很有可能。俗话说的好：“生活中并不缺少美，而是没发现美的眼睛。”

剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术，它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花，便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村，过年时，窗上新糊了雪白的窗纸，上面贴上红红绿绿的窗花，门顶、窗前，贴上门笺，元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花，把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置，张贴在室内，家具和器物上。同样，寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之，它们大都是用作布置环境，增强节庆气氛，贴在庭院、居室或器具上的。

我们的剪纸艺术在全世界是独一无二的，而我们能会剪纸的人越来越少，如果在这样下去的话，我们的剪纸艺术就会消失的无声无息﹑无影无踪。

同学们，中华民族抚养了我们，哺育了我们，为我们遮风挡雨而破坏中华民族就是我们的回报吗？我们应该扪心自问……

在商场里，在我的笔袋上，在我妈妈的皮包上，我都可以看到别致的装饰品——中国结。

古时候，没有数字，祖先结绳记事，到了唐宋时代，经过了上千年，中国结就出现了，到了明清时代，它就有了自己的含义。你别看它有的很大，但它只用一根线编织而成。中国结有不同的颜色，有红的、绿的、黄的、蓝的……而且，中国结还有不同的形状，我就有一个平行四边形的中国结，叫蝴蝶结。它红红的，很喜庆，我可喜欢它啦！每个中国结还有不同的含义，如我的中国结——蝴蝶结，代表吉祥如意，幸福美满。双鱼结，代表年年有余，平安结则代表年年平安。

中国结，代表着中国人的智慧和才干。我喜欢中国结，因为它代表着吉祥；我喜欢中国结，因为它代表着平安；我喜欢中国结，因为它代表着幸福；我喜欢中国结，因为，它代表着我们美好的祝愿，代表着中国人对未来的希望！

今天，三月的第一天，我们飞鹰假日小队来到了手工艺活态展示馆开展《寻访身边的优秀传统文化》小队活动。新年新气象，连老天都很给力，前段时间一直是阴雨绵绵，今天竟然是个难得的大晴天。

手工艺活态展示馆里的手工艺数不胜数，看得我眼花缭乱。经过协商分工，我们8位队友分成四组开始参观学习。我和王紫鉴一组，我们选择了蚕桑丝织。这一块内容重点研究：蚕桑丝织是我国的伟大发明，这一技艺包括了栽桑、养蚕、缫丝和丝织。蚕桑丝织有许多工具，例如有：猪笼机、缫丝机、绢织机等等。其中，有架绢织机，是专门给市民体验的。绢织机上有两个踏板。首先踩下右边的踏板，然后把头梭从丝的左边往右边穿，接着使用打纬板把丝固定好，也就是往里推两下。这样算一个来回。织好一匹这样的布，需要成千上万个这样的来回，由此可见，织一匹布是多么不容易啊!。从中也可以体会到，我们的老祖先有着多么高的智慧啊!除了蚕桑丝织，还有：竹纸、张小泉剪刀、绸伞、折扇、紫砂壶……的工艺。

看过那些传统手工艺后，大家都很羡慕那里的技艺，于是我们也学习了一项传统技艺——抖空竹。

空竹故称“胡敲”“地铃”“空钟”。我玩空竹，空竹是不听话，转了一会后，就往一边倾斜，然后线就绕起来了。我就要停下来，想办法把绕成团的线解开，然后才能继续练习。

抖空竹增强了我的视力，提高了我的臂力，我以后要抽时间多练习。

自古皆贵中华，中国文化历史悠长，优秀的传统文化也在我们身边，并且被我们完好的传承下来。

一次，我与母亲到外公家去玩，偶然间听见外公在哼哼着什么，于是我问道于外公：“外公你在唱什么？”“这是我们的国粹——京剧”外公回答说。我回到家之后打开电脑，搜出了一些京戏的精彩片段，那是我生平第一次接触京戏，我被它陶醉了，它是那么优美，一字一句都刻在我的心里。现在我喜欢京戏已经好几年了，依旧是那么依恋。那一次，我们班举行才艺展示，我上台之后，心中不知该唱什么，忽然想起了昨天晚上听的贵妃醉酒，我便将贵妃醉酒用男声唱了出来，没想到得到了大家的共鸣，之后当我一有空我就把姥爷与小伙伴约在一块学京戏，后来我们也会唱上个几首了……

马走日，象走田……”背着这句熟悉的象棋口诀，我情不自禁的想起了我学象棋时的酸、甜、苦、辣，它将让我终身难忘。

七岁那年，我到爷爷家与他下象棋，初学象棋不久的我还狂妄自大地说：“谁输了就叫谁师傅！”随着我一声声地狂语，“战争”开始了。他架起“当门炮”，暗伏“连环马”，用其余的棋子把住各个关口。然后，他的“车、马、炮”一齐出动，前轰后打，左冲右突，在30厘米见方的棋盘上，纵横驰骋，所向披靡，杀得我步步退守。他以快制慢，以静制动，杀的我是一败涂地。一言既出，驷马难追，我只好拱手拜师。刹那间，我脸“唰”的变成一个红苹果，我挪动着酸酸的身体，在爷爷的眼前“消失”了。从那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服气。夏天，我忍着蚊虫的叮咬，在大树下观看别人下棋，吸取“棋”中的精华。冬天，我忍着彻骨的寒风，宁愿一个人躲在安静的小花园里，津津有味的阅读《象棋入门》，我坚信，老师曾经告诫我的话：吃得苦中苦，方为人上人。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！终于，我在一年之后，我又与爷爷下棋，因为我的奋斗，我胜过了爷爷……..

中国的佛道也源远流长，“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”这是佛学的经典著作，此时体现了佛学思想——世间万物看淡一些。其实佛学总结了人生，不要对任何事物斤斤计较，对万物保持一种释然的态度，这样的人生才会充实。

总之，中华传统文化有好多好多，这都是我们是必要珍藏的宝贝，优秀的传统文化不仅教会你做人，而且给你的人生添上浓墨重彩的一笔。

让我们以学习优秀传统文化为荣，以宣扬优秀传统文化为傲，让优秀传统文化在我们这批人身上得到诠释吧……

时光荏苒，如白驹过隙，曾满树繁花，经年月镂刻磨画，如今却是枯藤枝桠。可那鲜花灵动的心却始终如一地跳动着，催促着人返璞归真，忆起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿，体验茶文化

静谧的午后，在池塘边的桌椅上眯缝着眼，状若小憩，时而握起画笔在纸上勾勒皴擦，亦不知所云。年岁尚小的我，似乎庸碌至极无事可做，直到瞥见渔归的祖父。他是一个渔者，心思却极其细腻，时常摆弄出一副陈年的茶具，蕴着神秘的文化气息，兴致勃勃地与我交谈，时而迸出几句意味深长的文言语调，圆着腔嗓，让人摸不着头脑。可我依稀记得，他缓缓地放茶，沏茶，滤茶，闻茶，品茶，令我十分憧憬。他又道：“孩子，你要做个如茶般自由却执着美丽的人。”

这话令我如今都记忆深刻，而那时，我灵机一动，想要切身体验“茶文化”。看着那茶在水中温婉盛放的模样，也依葫芦画瓢，也羞涩地扭捏出似印度姑娘的那般姿态，眼神直勾勾地向上，笑颊粲然，踮着脚尖，舒展着腰肢，妩媚极了。祖父瞧了大笑一通：“孩子，我是指从心灵上体验。”脸颊微微泛红，我竟如此滑稽肤浅地趣舞。

百思不得其解，那话仍在耳畔，甚至使我执着，使我魂牵梦萦，久而久之，它成为我一个执着的梦，体验茶文化，成为一个如茶般的人，而不只是僵硬的肢体，引人发笑的舞姿

随着岁月的沉淀，终于学习到，我那隐秘的想望，是能让我如茶般，在光辉岁月中静如止水，在黑暗压抑时破茧重生，像那茶般不急不躁，崇尚自由。

其实，当祖父第一次教我茶道时，便殷殷盼望着，想体验茶文化，只是不成熟，还很肤浅，而我“东施效颦”般的体验虽引人嗤笑，却永远引领我向着梦最光亮的远方前行。

感谢祖父的引领，让我隐秘美好的梦潜伏在心底，经岁月洗礼仍不褪痕迹。虽滑稽无比，却引我在茶文化之途上一骑绝尘而去

我们中华的传统文化有精美的民间艺术、有古老的民族艺术，还有独特的风俗习惯。

我对独特的风俗习惯颇感兴趣，因为在每个传统的节日里，妈妈不但会做美食给我吃，而且还会讲解给我听，比如七七情人节是牛朗织女相会的日子。元宵节吃汤圆、闹花灯，清明节祭祖、吃青团，端午节赛龙舟、吃棕子，中秋节赏月、吃月饼，重阳节登高、赏菊、吃菊花糕、品菊花酒，还是老人的节日呢。春节家家户户贴春联、挂灯笼、放鞭炮好热闹哦！

精美的民间工艺如：剪纸、陶瓷等。古老的民族艺术有国画、曲艺、书法等。

这些生活中的传统文化，只要我们用心的去听，仔细地去观察，在家里或者走在路上、在学校里或者在教室里随处可见。

我国有不少传统节日，比如春节、中秋节、重阳节等等，过节的时候，街上到处都是人来人往的，一片欢笑，一片热闹的景象。

春节可有很多的活动，比如吃年夜饭，放鞭炮，分压岁钱，我最喜欢的是拿压岁钱了。吃过年夜饭后，外公去屋外放鞭炮，我就立刻手捂着耳朵躲开了，我听见“嘭嘭”两声，抬头看见一个个烟花绽开了笑脸，它们在乌黑的天空中欣然怒放。一眨眼间，天空变成了烟花的海洋。

春节前，家家户户都要把房子打扫得干干净净，打扮得漂漂亮亮，妈妈们还要买福，有的把福正的贴在门上，有的把福倒的贴在门上，还有的歪的贴在门上。表示人们希望来年幸福，身体健康。婆婆还要买很多很多好吃的东西，房子里的年货堆得象山一样高。

这快乐的节日，给我们带来了一种喜气洋洋的感受。