心灵的选择的作文通用三篇 作文怎么写【汇编20篇】

不是每个人都会登山，也不是每个人在登山的时候都能发现陷于绝境的人，这正如一个人一生中没有几次能面对心灵的选择。但是这种选择的确存在，你总有需要认真面对的时候。为什么要登山？因为山就在那个地方，一位登山大师如是说。怎么选择？你得倾听自己内心的声音。

如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。

和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。

记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”

这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。

回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。

一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。

昏暗的烛光下，那张百元大钞像是涂抹了一层迷人的奶油一般，散发着诱人的光芒。

我装作自然地走过去，生怕有一丝让妈妈怀疑的动作显露出来。暗夜中，电先生早早下班，只剩下这微弱的烛光在摇曳，像一片羽毛，挠的心里痒痒的。我装作不经意地看了看那张百元大钞，又看看妈妈，她正吃着水果，似乎遗忘了这张可以做很多事的钞票。我能听见自己咽下口水的声音，那是对跳跃心灵的安抚。“我是多么迫切的需要这张钞票来救急啊！”一声来自心底的呐喊在五脏六腑做着宣传，“那可以让我买到心爱的手表，可以让我买到垂涎已久的同学录，可以让我从无产阶级变身为中产阶级……”

“可是，那不是我该有的钱。”另一个声音打断了津津有味地“演讲者”，“你不该拥有，更不该拿去消费，不该用来填满你的虚荣心。”激情四射地劝说在心中环绕。我到底该不该拿那张钞票？

正当我纠结万分之时，妈妈丢掉果核，叮嘱我早点休息，便走进了房间，留下我与那张百元大钞。

“拿吧拿吧！拿了我就能完成很多从前完成不了的事情。拿了我就能安逸地戴着手表，不用因为不知道时间而耽误很多事情，拿了我就能在汗流浃背时体会到凉爽的滋味，在饥肠辘辘时体会到鸡柳的香味。拿了我就能在他人急需用钱时霸气地掏出钞票，随后又被贴上“好人”的标签。

想到这儿，我下意识地摸了摸“饿瘦”了的钱包，眼睛又盯上了那张百元大钞，“红色的毛爷爷是多么和蔼可亲啊！”我禁不住感叹，一边蹑手蹑脚地走向茶几，那张百元大钞熟睡的地方。安静的房间中传来我的阵阵心跳声，按耐不住的紧张气氛一下充斥了整间屋子，额头沁出的颗颗汗珠顺着脸庞滑落至下。

不！我不能拿！即使妈妈忘记了这张百元钞票，可是这也是他们用血汗换来的钱，不该让我这般尽情消费。捡来的钱都应该交给警察叔叔，何况这还是妈妈的钱。拿了这钱虽然能够暂时满足物质上的需求，可也填充不了精神上的匮乏啊。金钱的诱惑只是一时的浮云，浮云啊！

想到这儿，我伸手拭去了额头上的汗珠，毅然走到茶几前，拿起那张百元大钞，径直走进了妈妈的房间，脸上是选择后的笑颜。

高考作文一出台便是：心灵的选择。我想，在高三生涯里中，这种心灵的选择更是复杂。不仅仅是高考的竞争，还有心灵的竞争，繁杂得要命。

——题记

高三的生活并不单单是黑色的，黑色的虽浓，味道也足，但嫌单调，我想，里面还有天空晴朗的颜色，有白云的颜色，艳阳高照的颜色。

高三的生活说白了是乌龟和白兔赛跑，白兔是纯白的自由，乌龟是繁重的学习，在这赛跑中，有太多选择，有太多的感慨。

高三的生活说是要守得住寂寞，要闻鸡起舞，悬发高梁，一边睡觉，一边耳塞随身听，不管是李阳或是郑赞容的英语滔滔不绝的撞出来，和睡眠一争高低。

“时间总是不够！”这句经典的语言老在学校回响。

试想，如果高三一年分成高三三年，还有谁这么拼么？时间决定了乌龟和兔子的比赛。而这场比赛不仅是学生智力的比赛，而且是速度的比赛。

“任何一样东西的存在自有它的理由，否则它不会存在”。

这是乌龟和白兔面对面时一句共同的感慨。

乌龟的壳总是乌黑发亮的，它闪着七月的光芒，仿佛一层层黑浪起伏。它当年驮着唐僧过河取经时便问唐僧：“我何时方能摆脱这龟壳的磨难，我何时才能修成正果，自由自在？”

高三便有了唐僧取经的味道，而且很浓，但唐僧只能说：我会替你问问我佛如来。

于是乌龟又开始修炼，它等待着有一天赶上或超过兔子的速度。

每一年的高考都有变动，但仿佛万变不离其宗，当唐僧取经回来再次渡河，乌龟再次驮着唐僧发问：“我佛如来说我何时能得正果？”唐僧一愣，老实说：“我忘了问了。”

乌龟发怒，把唐僧掀下……

高考如旧，考生是越来越多了，如黑海上的浪尖，一簇簇的闪光。

高三便仿如那龟壳，每一位考生只有等兔子睡时拼命地爬。

“要忍耐，忍是中国人最博大的精神。”

这仿若来自天籁，来自我佛如来。

考生唯有玩命的伸出头，忍着。等待高三后拥有兔子结白的皮毛和兔子跳跃的速度。

口渴了，喝喝“脑心舒”；累呆了，服服“脑白金”。最后伏倒在案头时，父母期待的眼神在你的眼前一闪而过，社会工作的压力又把你白头发狠狠地拽一下，大呼：“你现在拥有的仅是乌龟壳，你的白色的毛发还未曾长出来呢！”

生命诚可贵，学习价更高，若为自由故，两者抛不抛？

一哲者从地球的内部大喊：不自由，宁毋死。

一考生在中华大地回应：我已置之死地而后生。

这便是灵魂的选择，这便是乌龟和白兔的赛跑，到底，亲爱的读者，你能不能告诉我：终点在哪里？

我的手已破了，我的膝盖已在流血，夕阳已下，我是否如鲁迅一般对那个送给他手帕的女孩说：不用了，你的自由我承受不起。

然后，我拖着长长的身影，走向那个终点，即便我不知道方向。

然而，拥有白兔的速度后，我进入社会。那时，我还是不是乌龟？那时我是不是在和谁赛跑？还是白兔么？

我豁然大悟：我一直在和自己赛跑。

——后记

老师点评：

“乌龟与白兔赛跑”的故事家喻户晓，可本文别出新裁，乌龟代表不自由，而白兔是自由的。作者巧妙地化用了“乌龟驮唐僧过河取经”故事，使之与高考及高三的紧张学习、生活缝合起来，主题得到升华：挑战自我，只有精神上自由，才是真正的自由。 本文侃侃洒脱，富有创意，在现场45分钟内完成（评者监考），实在十分难得，是一篇优秀文章。

寒星、残月、茅屋、孤灯、独酌。

夜深了，在这破旧的茅屋里只有我一个人在喝闷酒。“啪”的一声格外的清晰，打断了我烦杂的思绪。我慢慢地低下了头看那被打碎的酒杯碎片。我的心微微地颤了一下。这地上的碎片难道不正像我此刻的心吗？

我，就是苏轼，因为“乌台诗案”被贬黄州，做了这里的团练副使。久居高官的我被贬在这小地方，我真是不甘心。真是“高处不胜寒”啊！我宏伟的抱负还没实现，我一颗赤诚的心被冰封。但我仍希望有朝一日能被重新重用。终于，昨天我接到了期待已久的圣旨，我的心跳加速，我用颤抖的手接过这如同泰山般重的圣旨。我缓缓地打开圣旨。我的腿软了，头发出了“嗡”的声音，我简直不敢相信自己的眼睛，我睁大眼睛仔细地看了三遍。我的心像被针刺一般。我并没有被提拔，而是调到汝州做团练副使。我对朝廷真是失去了信心，我要不要去赴任呢？

我慢慢地踱出了屋。天上的几颗星也稀稀落落的，稠密的乌云遮住了月亮的半边脸。只有我一个人孤独地在外徘徊。或许在被贬黄州这些日子，我的心也沉寂了许多，但赤壁汹涌澎湃的气势敲击着我的胸膛。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”那时我对英雄豪杰有无限的赞美之情，而对自己壮志难酬有无限感慨。那年七月，初游赤壁，在那安谧宁静的山水间，我陶醉了。我认为“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”因为那些高官是不属于我的，我何必要自己徒增几许烦恼。同年十月，我第二次游赤壁。冬夜登山，在那种“山高月小，水落石出”的寥落幽峭的背景下，我感觉到自己有一种消极出世的情感，但我的心好矛盾。我无法像李白那样抛开俗世的一切去“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。如果我能抛开这一切，我又有何烦忧呢？可我不能那样做。我解脱了，可天下的百姓要怎样解脱呢？皇上啊，擦亮您那双被乱臣贼子蒙蔽了的慧明的双眼吧！

我曾认为“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我自认为拥有卓越的才能，坚韧的意志，可为什么我没干成什么大事呢？难道我不是一个成大事者吗？不，我只是在等待。在这无尽的等待之中，换来的却是调任汝州的结果。我该放弃吗？无意间一抬头，我发现乌云散开了，月亮的笑脸渐渐地露出来了。那被“呼作白玉盘”的月亮出来了……

我就像它一样“守得云开见月明”吗？是的，我不能放弃，放弃了希望就为零。我不能放弃，我选择到汝州任职。我相信有朝一日我会实现我的抱负。

我转过身大步向茅屋走去，似乎天越来越明了……

在茫茫的沙漠中，可以看到一个熟悉的身影在荆棘中艰难的行走，在泥泞中攀爬想要突出重围。

这个身影或许是你，或许是我。

在沙漠中选择勇往直前还是选择放弃等待，或许就是这样的一个选择就决定了人的命运。

生与死，成功与失败，仅仅就在转念之间，

纵观历史的长河，不难发现，不同的选择造就了不同的人生。李白的选择是饮酒作诗，经历多年的困苦与磨难他最终选择了逍遥陶渊明则选择了“种豆南山下”。屈原选择了自刎以表达对民族对国家的忠诚，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士具欢言”传达了他的志气与气节，这些都是他们心灵的选择。

虽然，徐本禹没有李白的逍遥，陶渊明的闲适，但他用自己心灵的选择感动了整个中国，他虽然普通，却做出了不普通的选择，他勇敢而坚强，他奉献出自己的锦绣前程给予大山中 ，却给孩子们前程锦绣的路。他的奉献是值得的，他内心的选择让人敬重。

曾在书中看到这样一个故事：一位抗日时期的老妇人年近八十，亲人在那次战争中全部被日本人杀害，残不忍睹，因此他恨透了日本人，但出乎意料的是他竟收养了日本人留下的一个孤儿。当有人问他为什么时，他说：“我的确恨死了日本人，他们杀了我的全家，但这并不是那孩子的错。”爱与恨的选择中，老妇人用他善良的心灵选择了爱。

沉沉浮浮是人生，不要因为苦难而放弃生活，不要因为险恶，而放弃美丽，用心灵作出正确的选择，让选择充满爱与温暖的力量，为需要的人打造一个爱的天堂。

有爱的选择更有力量，心灵的选择更加感动别人，震撼心灵。

人生就是一个不断选择的过程，生与死，成功与失败，奉献与安适，就在一转念间，在茫茫大漠中一个身影做出了正确的选择，他选择了阳光，选择了光明照亮的未来。

那天，在屏幕面前的，是一双双泪汪汪的眼，一张张挂满泪水的脸。看过了，伤过了，哭过了，感触了，再回忆起电影中的那一幕幕，细细地品味，静静地思考，才知道我们原来是如此的幸福。

人生有很多元素，很多的痛楚，很多的伤悲。我不知道什么时候，小花才不再叹息，不再忧愁，不再哭泣，不再忍受婶娘的故意刁难和排斥。值得庆幸的是，最后所有的希望都变成了现实。

每一人的心田都有绿洲，有沙漠，而小花心田的绿洲远远大于沙漠。那是一片用爱与善良灌溉的绿洲，生机勃勃，永远蕴涵着希望与梦想。

“爷爷，我长大后，要到山的外面看看。”一个稚嫩的充满期盼的声音，久久地在我的耳畔回荡。原来，小花的梦想只是到大山的外面去看看，既简单又美丽。

梦想，真的很诱人。在梦想面前，我总是激情昂扬，豪情万丈。当面对现实时又难免忧心忡忡，黯然神伤。看看前面那条坎坷的、满是荆棘的通往梦想之路，我开始犹豫了，慢慢地脚有些颤抖了，不由得退缩了。绝望的心，萌生了无尽的怨。怨梦想的遥远，怨属于自己的东西实在太少太少。

有点寂寞，有些凄凉。我想，自己过得并不幸福，因为我沉陷在昨日的伤痛和抱怨中太深，太深……花自飘零水自流，何必沉醉过去?

一部《暖春》，一个女孩，让我清醒，突然发现了生活的美，自身的幸福。还有什么可抱怨的呢?

我慢慢地走过，走过小花苦涩而凄楚的童年，走过了爷爷那颗充满爱的心，走过纯朴而美丽的村庄，走过那座小花梦想走出的大山，走过……

我走过，我知道这一次走过，让我收获了许多。在飘飘摇摇起起落落的命运里，只要你梦想的灯燃烧着，爱的火焰闪烁着，你就一定能够抵达你所期盼的驿站。

曾几何时，在纷纷而至的压力前喘息；曾几何时，在百味的人群中冷笑；曾几何时，想永远闭上双眼……可回眸——我依然活着。

“驻影青粼边，虚步太清间，蓬莱方壶安在，一鹤迷归年。沧海世事沉浮，红尘夙绿甘苦，冥栖隐草闲。举首叹巷昊，逍遥奈何天？

香如烟，空弹剑，愁不眠。击筑悲歌，傲骨柔肠谁复怜？昨日笛吟笙转，今朝星离雨散，忆兮竟渺绵。惟求临月饮，中圣梦云颠。”

一曲数年前所作的《水调歌头》虽然平仄不合，但却是我从小的所思所爱。或许是家庭的裂变，或许是亲情的冷漠，或许是社会的暗角太多，或许是我只习惯在夜里看人……从最后一次被朋友出卖开始，就不再相信身边的一切。我渴望那种离尘弃世的独处隐栖，我对自己说宁可了结残生也绝不触指这个世界。于是我这么做了，不交朋友，不说话，古人云“清酒为圣，浊酒为贤”，我日日以圣贤相伴，冷目周围的一切。

大概我属于性情中人，我不断地看着人性方面的书，却另一方面寻求着所谓的堕落，明知是在磨去生命，却乐此不疲。终于，有一夜我读完了一本关于人性和灵魂的灵异类的书，我笑着划开了手腕，等待着涌出的血洗净我的身躯和灵魂――不疼，真的，身体和心早在孤独中麻木了。信手拿起手机，想打个电话给我的母亲告个别，顺便谢谢她把我带到这个世界“苦难”了一回。当我拨通她的手机想实施这最后的黑色幽默时，母亲先说话了：“你很久没和妈妈联系了，一个人过的好不好，不好就来和我一起住，我去找过你好几次，可到了你单位门口就没敢进去，你生日快到了，想和你一起吃个饭……”没再听下去，因为我像往常一样说一半就挂电话，因为我痛了，我用手巾擦去滴在伤口的泪，按紧它，可似乎还有一种痛却怎么也抑制不了。

一夜未眠，我最爱的尼采像前落满了烟蒂，望着我写在尼采图片边的话，“沉溺于空洞的浮生，在这虚无中惟求一醉，我活着――我等死。”我笑了，将惟一剩下的那根烟捻灭在了尼采的鼻子上。

——那天，我母亲为我过生日。

——次日，我决心报名高考。

选 择

--生命无悔

当滔滔洪水席卷了村庄，冲破了堤坝，夹带着泥沙四处肆虐，一张答卷飘然浮在水中央。有人削尖了脑袋往高处挤，往不堪重负的救生艇上跳，全然不顾身后老人的呼喊孩子的哭号，懦夫的软弱充斥着他的答卷;高建成，把自己的救生衣强套在战士的身上，含着一种平静的微笑消失在茫茫水天之间，生命的真诚辉煌了他的答案。

生与死，只在一念之间，卑微与崇高的区别，也往往只在一念之间。滔滔洪水冲过，冲出了一条泾谓分明的分水岭：一边是被连动物都有的求生欲望驱使的前者，一边是拥有不朽的生命，在水中完成了人生的涅槃的后者。孰轻孰重，在作出选择的最初一刻已晓然。

我们没有理由苛求前者，因为生命确实很宝贵;但我们完全有理由颂扬后者，因为生命也有等级--虽然作为物质存在形式的人类本身并无尊卑之分。

也许，这样的生死抉择太残酷，但对于一些日常小事，又何尝没有不同的选择呢?许多人最推崇的品格是助人为乐，而在别人遇到困难时却选择默默走开;许多人希望舍己为人者处处可见，却大干损人利己之事;许多人呼唤见义勇为者，而当面对暴力时，自己却永远躲在人群后面……人生的剧场幕起幕落，时刻都在上演着各种戏剧;人生的舞台上永远都有小丑和英雄，变幻不定的只是背景。

送人玫瑰，手有余香。我们活着，就不能玷污生命的尊严，辱没自己的名字。而对人生各种情景，我们要懂得选择，学会选择。就如AB剧一样，在人生的剧场里，我们所饰演的角色要能够留给观众印象，我们要以满腔的真诚投入生命的演出!这样，在走到幕落之时，我们才能无愧于心!

雁过留声，人过留名。我们无法选择延长生命的长度，但我们可以选择增加生命的厚度，拓展生命的深度，让有限的生命在无限的选择中历炼，升华，让我们的名字在历史的长河中积淀，闪光!

勇敢地作出选择，适时地决定放弃，让青春绽放光彩，对心灵笑说无悔!

一位纺织女工自行车技术不错，1995年，厂里决定让她参加所在城市的职工自行车比赛，然而，集训时，她不幸从四五米高的人行小桥上摔下来，脾脏破裂成5块，右腿多处骨折。躺在床上不能下地，生活自然无聊，她拿起了一向感兴趣的钩针和毛线，为丈夫和女儿钩毛衣。丈夫和女儿的毛衣钩好了，她又照着书上的插图钩些小猪、小牛什么的，钩得维妙维肖。在一位朋友的建议下，她轻而易举地卖掉了自己钩成的手工艺品。现在，她的事业越做越大，有些工艺品还漂洋过海远销国外。

这位女工的经历告诉了我们一个道理：挫折也好，磨难也罢，它们更多的是伤害一个人的肉体，只要你的心灵选择坚强，它们必将变成人生的一种营养，让生命开出更鲜艳的花朵。

20世纪末，美国西部一个州发生了一场森林大火。事后，人们发现火灾是由森林中的枯枝朽叶引起的。于是，州政府对森林中的枯木、衰草进行了清理。随后两年，火灾不再发生，但一种由云杉卷叶蛾引起的虫害却大面积爆发。农业部的专家通过研究得出结论：造成虫害的主要原因是清理了森林中的枯枝败叶。森林中害虫的数量是与那里的鸟儿和蚂蚁成反比的，而鸟儿和蚂蚁又非常依赖枯木。具体地说，树木枯死后，过一段时间会形成一个个空洞，让鸟儿、蚂蚁可以顺利地安家落户。清理枯木衰草，等于把这些鸟儿、蚂蚁的窝端了，它们不得不迁徙他乡。

其实，一个人遭遇的挫折、磨难，就像森林中的那些枯木衰草有可能带来麻烦比如引发火灾一样，生命的挫折、磨难可能造成我们肉体精神的痛苦、物质生活的贫困，却也并非一无是处。枯枝败叶可以为害虫的天敌提供强有力的庇护，使大自然的生态保持良好的平衡；挫折、磨难可以增强一个人的意志，让我们更好地挖掘生命本身的潜力，发现自己的才华，它们并不一定是与你的生命作对的东西，许多时候，恰恰成了举起春天的手臂。

[中学生作文：只要心灵选择坚强

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么?这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

传说中有一种鸟，为了唱出胜过夜莺的歌，把自己钉在最长最尖的荆棘上，这是荆棘鸟心灵的选择但求无愧。

记忆中有一种星星，为了装点漆黑的夜幕，把自己在瞬间燃放，用刹那的永恒驱动信念，这是流行的选择但求无愧。

这些沐浴着朝阳的选择，这些浸染着春光的选择，引起了云儿的遐想，风儿的沉思：心灵的选择应该是什么样的风采？

我穿越时空，我追溯流光，我听到了长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的悲怆，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的雄浑，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的豪迈和苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的伟岸。一张张坚毅的面孔浮现在我的面前，一双双矍铄的眼睛注视着我的双眸，一声声昂扬的呐喊萦绕在我的耳畔；于是，朦胧的思绪穿透了远方的晨雾，远古的笙箫澄明了心中的尘埃。心灵的选择该是于谦的《石灰吟》，心灵的选择该是平凡中蕴藏的伟大，心灵的选择该是万事皆休后的坦然、从容。

云儿低语，风儿低吟，你呢，你呢，你呢

不要疑惑我的忠诚，那些昂扬的力量时时震荡着我的心灵。即使我是一株小草，不能洒下清爽的绿荫，我也会摇曳娇小的身躯，随风而舞，撩动行人清爽的心绪；即使我是一片落叶，不能装点秋的美丽，我也会融入泥土，去催发新芽；即使我是一泓不起眼的清泉，我也会去奋力而行，为远行的人儿奉献一点甘甜：我会为痛苦者送上清凉的慰藉，我会为成功者捧出芳香的绿茶。

心灵的选择有了真善美的装点，就有了莺儿啁啾的婉转，就有了蝴蝶振翅的芬芳，就有了玫瑰初放的清逸。

心灵的选择有了坦然和从容，有了爱心的修饰，他就会与斜射森林的朝阳共舞，与夜幕初垂的皎月齐光，就会和着张罗海滩的朝夕击节而歌。

心灵的选择浇灌了人间的真情，便是笑靥如花的春，丰腴如歌的夏，便是年年如诗如画的四季美景

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择!

大自然选择了美，那美令人难以抗拒，而人类又能否在心灵的湖泊中划出那道美的弧线？

顽石在与心灵的撞击后选择了高山，因为他相信：高山不语，自是一种巍峨；小草在与心灵的斗争后选择了大地，因为他相信：大地无声，自是一种广博；白云在心灵深处选择了蓝天，因为他相信：蓝天无语，自是一种开阔；浪花在潮起潮落后，在其心灵深处选择了大海，因为它相信：大海无声，自是一种深邃。正是这凡此种种，雕塑了大自然的美，因为那是心灵的呐喊。

心灵的呼声与锤炼必是把选择定格在历史的长廊中。战国的历史在荆轲的心灵中作出了悲壮的选择：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；西汉的历史在张骞的心灵中作出了通往西域的选择，没有张骞的锤炼，没有大漠孤烟中留下的那一串串驼铃，怎么有汉室的人烟鼎沸？

历史的天空闪烁几颗星，那必是心灵深处迸发出的永恒光芒，让人间的那股英雄气驰骋纵横！

长城的美在于其雄浑、壮阔；长江的美在于其奔流到海不复回。因为那是气势磅礴的中华魂。塞外的美在于其“大漠孤烟直，长河落日圆”。莫高窟的美在于其凝集历史经典，展现民族文化。因为它是炎黄子孙们的心灵交汇，是华夏儿女亿万颗心灵撞击出的火花！

心灵的选择是痛苦的，因为那如茧抽丝的感觉非同小可，一如心灵深处有把利刃，催促你在充满荆棘的道路上爬行，纵然满身是血也全然不顾；心灵的选择又是快乐的，因为在心灵撞击的一刹那，你被真善美感动着，你被世界上一切美好的东西感化着，你更是在关键时刻选择了心灵的呐喊。

贝多芬失聪后，在心灵的搏斗与撞击下，选择了《第九交响曲》；凡高在穷困潦倒后，在心灵的挣扎与痛苦下，选择了《向日葵》。于是我们向着蓝天，对着大海一吐心中衷言：

我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不成熟，但我们自信，因为那是我们心灵深处永恒的选择！

对着你的心说，一路向前，走自己的路，让别人说去吧．

人生，无法重新编织的记忆，每一步都有不同的状况，外界的阻拦？内心的羁绊？我不管，我只对心负责．

他，没有陶公隐世的决然；他，没有李白退仕的潇洒；他，没有岳飞为国尽忠的机会；他，只能一次次地前进，又一次次地退后．他能放舟江中，歌阅人生，他会黯然伤神，思念故土．他人生的无奈，他无尽的才华让我惘然，是外界的阻拦，还是他内心的羁绊？让他穷其一生，不得显志．他就是苏子，苏东坡．

他向往世外桃园的生活，他厌恶官场的黑暗，他有雄心壮志却无用武之地，因此他选择了这样，这样一来以绵薄之力造福了一个又一个地方．他的不得志是外界的阻拌，他的不退仕是内心的羁绊，他对着自己的心作出了选择，造福了一方又一方的水土，仅能以自己的绵薄之力以自己的无奈去帮助他人．尽管如此，他仍然乐观地笑谈人生，他依然遵循自己的心而潜行．他不管外界的阻挠，他毅然前行，他忽略了内心的那块羁绊，作出了心中的选择，是为自己，更是为了百姓．

他，对了自己的心负责．

也许他没有陶公的闲然，也许他没有李白的潇洒，也许他没有岳飞的英烈，但他，有自己的路．

人生，就是一场雨，千丝万缕的雨变成了一个个水坑，选择你要走的那条通道，才不会有雨的冰冷．当年的绛珠仙子临去的时候，心灵深处呼喊着＂我要走了，宝玉你……＂她选择了走，为了自己的感情，为了那遥遥无期的期盼，她无悔，却不舍，就是那份内心的羁绊，让她无法选择走自己的路．

一个人，也许一生平步清云，也许一生碌碌无为，你能预测你所走的路一定是对的么？不能！别管外界的影响，别理内心的羁绊，走你的路，让别人说去吧．

一路向前，只要对着你的心……

[有关于心灵的选择作文

北那个吹……花那个飘……雪花那个飘……春，来到……(白毛女选段)，俺艰难地蹒跚在一条不是路的路上，望去，在凛冽的暴风雪中，俺隐约看见棉花糖一样的山峰就在前方，透出监考般的威严。俺心里暗骂：丫的，最讨厌的就是爬山了，何况是这个鬼天气出来爬山，平时这样的天气俺都窝在被窝里听流行歌曲的，可今……

哎，可怜，今天是高考的日子，为了能上个好大学，为了能建设俺们的祖国，为了报答党的养育之恩(从小就背，都习惯了)，当然最重要的是为了不再像老妈老爸那样下岗，每天天不亮就出去卖早点维持生计，俺痛苦地被命题专家们扔在了这荒山野地里，他们还告诉俺，在这样的鬼天气下，俺要是不赶紧找个避风的地方，必死无疑。

俺真的怕了，风哗啦啦吹呀，吹得我耳朵根发麻，就像刚才监考老师从身边走过一样难受，老师看人的眼神也亦如今天这山上的天气，阴冷的可怕……没办法多想，再乱想就不够交卷了，俺走啊走啊，忽然脚底下碰到一个僵硬的东西。神志不清的俺心里一颤，常听人说偏远的地方容易发现财宝啊古董啊什么的，如果真是的话，俺肯定挖出来就回家，不参加恶心的愚民似的考试，俺爹娘也不用起早贪黑地忙乎生计，再也不用摆个小摊还跟做贼似的成天躲市容那帮土匪了，娘也再不用苦苦哀求那帮土匪，求他们别把俺家的馄饨摊就地掀翻，把炉子扔进市容卡车。爹也再不用舍不得上医院抓感冒药了，再也不用求医生能不能把跟感冒搭不着的补药划掉不开了……咱有钱了，哈……

想着想着，俺不觉笑了，赶忙蹲下快僵硬的身子，扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人。

“丫的，原来是一死鬼。”俺不觉郁闷起来，当天上掉馅饼的梦像肥皂泡一样破灭后，俺又感觉到身上阴冷起来，这时候监考老师又绕到俺的背后，站了1分钟零28秒……俺气得忍不住站起来的时候踢了那人一脚，“嗯……”靠，他还没死，在俺重重一脚的刺激下，这人本能地哼了一声。原来是活的，我嘟囔着蹲下身子，于是俺心里想：是救他呢还是继续前行?如果俺救他，可能俺们都会被冻死，因为这样的天气俺是没有能力带他走出这里，连俺自己也没有把握，如果不赶紧找个地方避一避风，俺可能下场跟这个僵死的人一样……俺没有弄醒他，俺在他身边堆了一个巨大的雪包，雪包上面压了一块俺登山时候，媳妇送俺的红肚兜，俺一直揣怀里。如果俺找到救援队，俺会通知人来救他……

又看了那个将死的人一眼，俺站了起来……

就在俺准备为了活命赶路的时候，俺又看见了讲台前站着的监考老师，目光犀锐，似乎在看着俺，仿佛在告诉俺，如果这样结束文章，俺的作文肯定不会及格了……俺胆怯了，俺爹娘指望我将来能有份像样的工作，俺也将来能有一天出入高级夜总会，开着公家的小车，搂着小蜜，白天开开会，喝喝茶，晚上吃，拿拿红包，有空就回家睡睡……而这都需要有一个好的背景，俺没有一个有钱有权的爹，俺不怪他，所以俺就必须要有文化，有文化……那么首先要先考上大学……为了分数，俺……俺又蹲下来，把俺媳妇的肚兜重新揣进怀里，然后酝酿了一下劳动人民的情感，俺双手抓住那人的肩膀猛晃：“同志，同志，醒醒同志……”那人还没醒，俺一看这样可不成，俺马上脱掉手套(话外音：哪个出题的孙子这么写俺?俺冻死了都要，还脱手套?)，开始给那人按摩，其实小时侯听爹说过，人要冻僵了以后不能马上按摩，要先用雪水擦身子，然后放怀里捂着，不然马上按摩身子会烂掉的……可俺顾不了那么多了，反正是没文化的出题专家给的意见，不照办行嘛，俺对着那人按呀摸呀，他终于醒了过来，眼睛吃力地张开，俺笑了：“同志，你可醒了，你没事吧，放心吧，俺一定会救你出去的。”

那个人一听这些话，眼睛里泛着光，紧紧握着我的手，激动地哆嗦：“同志，我，我可找到组织了……”我被他这话感动了，忙说：“同志，你先休息一下，别忙谢俺，其实，我今天能这样做完全是受多年辛勤，是和领导的关心，组织上的信任分不开的。”那人对我这种高尚的品格显得很是崇拜，困难地从口袋掏出一纸条，照着纸条高声念道：“我感谢党和人民对我的关怀，在这样恶劣的条件下还有人救我，说明党没有抛弃我，没有忘掉我，我回去以后一定更加努力的工作，为把我国建设成为一个有中国特色的社会主义而努力奋斗，以报答党和国家比海深的恩情……”

“够了!”俺冻得实在受不了，还要听着这孙子地唠叨，要不是为了拿高分，俺费那劲跟你蘑菇?看着他奇怪地望着俺的眼神，俺意识到自己的失态，赶紧纠正说：“同志，快别念了，俺心里现在跟有一个小太阳似的，别提多温暖了，可是你看，天快黑了，咱还是赶紧赶路吧，领导都等着俺们回去呢，要是赶的及时，没准俺们还能电视台的晚间新闻。”“哦……哦”那人赶紧爬起来，俺跟他搀扶着向前走……

暴风雪忽然小了，太阳出来了，俺仿佛看见棉花糖般的大山那头有一面旗帜，那分明是党的光辉，在给俺们指引回家的路……俺们蹒跚着前进……

好了，老师提醒还有三分钟交卷子了，俺也该结尾了……通过这次活动俺深深体会到，只有学好科学文化知识武装自己，俺们才能成为新时代的……

[高考零分作文心灵的选择

心灵是人之根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是人之魂，人们的举动因这个灵魂的辗转而改变。

面对人生道路上的一个个“十字路口”，我们仅用眼睛看、耳朵听是远远不够的，我们必须用心灵去感受，去判断，从而正确地选择。

站在历史的海岸漫溯，那一道道抉择的光辉历历在目：当鸦片泛滥，毒害中国时，林则徐毅然选择挺身而出，虎门销烟；当日本战舰攻打中国时，邓世昌选择了奋力前行，与敌人同归于尽，当中国朝政腐朽没落时，康有为，梁启超选择“戊戌变法”；当中国经济水平低下时，邓小平等领导人选择了改革开放……从古至今，历史上有多少人为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞而选择了抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，在所不辞。这正是他们心中作出的正确选择。他们的豪言壮语激励着一代代青少年，他们的选择已在我们心中扎下了深根，让我们在犹豫、踌躇时有了历史借鉴。

古代仁人志士大多选择隐居深山，终此一生。那是因为当时的朝廷黑暗、腐败无能。而今天人们的选择呢？有些人选择荣华富贵，有些人却也还选择清贫、朴实自在的生活。这是因为物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀奉承迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年大气磅礴的民族精神还有谁歌颂？五千年的华夏传统、博大精深又有谁在传承？因此，我们更要选择永恒，让中国历史辉煌的文化恒久传承。

其实，世间万物都在做着选择。不信的话请看天上的云朵，它们放弃了高高在上，自由自在，而选择化为一滴滴甘露，滋润神州大地；再看看那些河流，它们放弃了川流不息，奔腾入海，而选择了化为甘泉流入农田，滋润幼苗；还有那千年灵芝，它放弃长命百岁，而选择化为一滴滴起死回生的灵药，救治处于生命边缘的病人……万物皆有情，关键时刻往往义无反顾地选择奉献为人。

是的，人生就像一道道选择题，我们一直都在做着选择。有时选对了，说明你经过大脑仔细思考过，有时选错了，说明你不去斟酌，自信满满地走过“十字路口”，却错过了光明大道。总而言之，当我们遇到人生的“十字路口”时，只要用心灵去认真思索，慎重选择，最终就会获得成功，拿得“满分”。

心灵的选择

当有人遇到困难时，我们是选择伸出援助之手，还是袖手旁观;当我们拾到别人的财物时，我们是积极寻找失主，还是将失物据为己有;当我们在埋头学习时，同学来邀约去玩电脑或者去滑汗冰，我们是一口回绝，还是爽快答应……

在生活中，我们将面临许许多多的选择，然而，有很多选择对我们来说，既是道德的考验，也是心灵的选择。一个星期天的上午，我从少年宫画室出来，因为早上没吃早餐，肚子饿的咕咕直叫。于是我四处张望，发现不远处有一个烧烤摊，诱人的香气扑面而来。我走过去，正欲掏钱时，忽然发现在这个摊子旁边的水泥地上，趴着一个年迈的残疾人，正用无助的眼神看着街上来来往往的人群。人们似乎没有心思去理会他。倒是有几个吃烧烤的女生，在那里用一种鄙视的眼光看着他，而且还用一种嫌弃的口气喊道：“快走开，真恶心!”我在旁边默默地观察，只见那位老人，下肢短小瘦弱，根本不能走路。脸部严重变形，外露的舌头很大，因为天气炎热，口腔已经溃烂，淌着口水……

看着这位老人，我心里十分难受。他是多么需要我们的帮助。我不明白，这么多匆匆而过的行人，为什么脸上都挂着同样一种视而不见的冷漠?我紧紧的捏着手中仅有的一元钱。心里想到：“应该把钱捐给那位老人?还是买我爱吃的烧烤呢?”正在这时，我的肚子又开始唱“空城计”了。看看手中的钱，已经被汗水湿透。经过我心里一番激烈的思想斗争，我终于走过去，把一元钱放在了那位残疾老人的面前。

相对于整个社会，一元钱是微不足道的，我个人的力量也是非常薄弱的。我希望能有的人来关心那些需要帮助的人。当我捐出了这一元钱，我如释负重，心情感到格外舒畅。我相信我的选择是正确的。

心灵的选择

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么?这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

我在这个世界上生活了十几年，虽总在加强情操的培养，但是有的时候，仍然很难做一些性命悠关的大决定。生存，还是毁灭，这是个问题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲人。 他人的利益重要，还是自己的利益重要？ 为了祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服务的宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育用了十年，才使我们彻底弄清的问题。革命先烈用八年抗战，为我们做出了最好的回答。我们这代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑。正因为如此，我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念。生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时候，在刺骨的冰水中救孩子，这是他心灵的选择。他牺牲自己，让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中， 大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危 险就屁滚尿流。做出牺牲自己的选择，不只是象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省自己，只有时刻严格要求自己，才可能成为一个完整人。 个人的利益首先还要服从集体利益，就像当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国家孱弱的现实。个人的智慧再强大，也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦 奋斗 痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说雷锋傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋事迹，逼迫自己努力向上。但这其实非常难，人不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必然要经历的。这是，我们必须提高觉悟，尽量排除病态的极端个人主义思想干扰，严格要求自己，做出正确的心灵选择。 一个人的力量微不足道，经常无法实现宏伟目标。所以如果想要社会进步，我们必需要时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不能象猪一样，只知享乐。而是要象革命先烈那样抛头颅，洒热血，为人民的共同利益，牺牲自己。只有人人都这样，我国才能真正富强，才能还我国以强国本色，我们大家才能过得好。 不过，让人人都这么想这么做的确很难，但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做到从我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会实现的。 大的理想，如果能从小事入手，从小事做起，便容易成功很多。所以，如果没有行动，只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时保持头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求铭记脑海。大家都能这样，我们的祖国怎能不强大呢？

夜深了，风呼呼地刮着，月光投下竹林的影子。就在这幽黑的夜里，溅起一道血光。她缓缓倒地，吐出一口鲜血。前方，还有警察在追缉着恐怖分子。而她，再也站不起来了。

意识渐渐模糊，一低头便看见胸前的一片腥红。

伴随着皎洁的月光，小时候的记忆潮水般的涌了上来……

4岁，她面临着人生中第一次选择。在商店里，妈妈拿着练习本和娃娃问她想要哪个，她毫不犹豫的选择了娃娃。妈妈失望地说：“你想不想学习好?”“想!”“想学习好就得用练习本，你现在想要哪个?”妈妈的眼里映着练习本。“那……我要练习本。”妈妈高兴极了，却没看到她眼里的不快。

6岁。爸爸拿着书和裙子问她想要哪个，她毫不犹豫的选择了裙子。爸爸失望的问：“你想不想有知识?”“想!”“想有知识就要多读书，你现在还想要裙子吗?”“不……不想了。我想要书。”爸爸欣慰的点头，却感觉不到她心里的失落。

15岁。学校为了培养学生的兴趣爱好，发了两张辅导传单。一张是武术班，一张是物理班。她看着这两张单子，咬咬牙，在武术班报了名，并瞒着父母偷偷练武术。纸包不住火，父母有一天终于知道了这件事，把她狠狠地骂了一顿，并逼迫她退了武术班，改上物理。她流着泪，顺从了父母，却没人看到她心里的怒火。

从小到大，她一直是在这种残酷的选择中度过的，父母的希望让她不得不一直学习。一次次的选择，让她的心灵承受不住了，童年在时光中消没，泪水也渐渐被烧干。

19岁那年，她面临着两所学校，不顾父母反对，依然遵从了自己心灵的选择。

警校。

父母打她，骂她，可她只是说，这是我的心灵在抉择。

父母无奈，只好放她去，说让她自生自灭。

她学得很卖力，不久就成为了赫赫有名的武警。这次的任务是追击恐怖分子，没等捕获成功，她的身上就挨了一刀……

画面褪色。她艰难地笑笑，“唉，不能和他们…一起追缉了…”

恍惚中，听到有人在问她，你后悔吗?她说，不后悔，这是我心灵的选择。

一个人的生命中，总会遇见各种各样的抉择与困难：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……站在人生的岔路口，我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，我想说在这种时候做出一个抉择并不难，难得是静心去想，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，就能够作出正确的抉择。我相信，这的确很简单，面对这种艰难的抉择，你只需要静下来，听听你的心灵，让它来告诉你，你需要什么。

就像前几天发生的一件事，让我感受深刻。学校的一个摊位因为大一届的学姐要离开所以粘贴了转让通知，我很想把它拿下，但是又害怕失败，犹豫再三，我给哥哥打了一个电话，后来，哥哥鼓励我去试试。我想了很久，深呼吸了一口气，静下心来想了一下，权衡利弊之后我决定先放弃，因为如果失败那个金钱的数字是我不能承受的，至少在现在的年龄阶段不能承受。

在这个快节奏的社会里，其实是很少有人能够静下心来的，每个人每天都在为了金钱、权利自己的前途而努力奔跑着。但是，但我们遇到难以抉择的事情的时候，不论是什么选择，不论一个人站在了怎么样难抉择的岔路口，只要我们静下心来，倾听内心的声音，听听自己最深处的想法，做出抉择并不是那么难得一件事。