心的距离作文【合集20篇】

一位朋友要备战下一届的厦门马拉松。我认为这对他来说是件大事，至少表明有人在庸常的名利之外，去追求别样的人生。

很煎熬,也很美好作为非专业运动员，这位朋友达到了专业运动员的水准，他以前是跑一百米的，跑起来，像子弹一样飞快。我想知道他为什么放弃优势，更改项目。他的回答是，他想延长抵达目标的距离，百米跑，刚开始就结束了，快乐只在一瞬间，跑马拉松能够延长抵达目标的距离，途中既可以欣赏风景，又可以体味一些复杂的心理反应，比如期待、煎熬、忍耐……

真正热爱跑步这项运动的人，相对于目标来说，可能距离更为诱人。因为延长了抵达目标的距离，既延长了痛苦，更延长了乐趣。同样，相对于生活来说，必须有过程，在这个过程里需要融进个人的努力，一切愿望的达成，才有价值和意义。

一位远房亲戚的小孩，名校毕业，IT精英，青年才俊，对生活满是憧憬，也有许多具体的目标，比如房子跑车什么的。不久前，他去美国的俄亥俄州继承了一笔巨额遗产，还没等他怎么努力，愿望就实现了。瞬间的满足之后他感到很无聊，因为他不再需要努力，一切努力对他来说都失去了意义。他跟我说：“只有一瞬间的兴奋，现在感觉真没意思，这一切都来得太早了，我还没来得及奋斗，就有了一切。”

这正好应了罗素一句话：“人这种动物，正和别的动物一样，益于作相当的生存斗争，万一人类凭借大宗的财富，毫不费力地满足了他所有的欲望时，幸福的要素会跟着努力一块向他告别的。”

我心里常常有些目标，这些目标让我充实而且快乐，比如，写一篇佳作，出一本好书……这些目标是需要实现的，可是我又常常害怕实现之后的内心空虚。这种矛盾心理，却让我的性格变得不紧不慢，随遇而安。

延长距离，让抵达目标有一个来得及期待和享受的过程，并为这个过程做足功课，比瞬间实现似乎更为诱人。

具体来说，在大众生活细节中，想买一件心仪已久的商品，但不是现在;想买一座面朝大海的房子，但不是现在;想买一辆心爱的跑车，但不是现在;想去加勒比海滩晒晒太阳，但不是现在。而是把这些目标放在心里，再将时间延长到一个合适的长度，不去急于实现，犹如珍珠含在蚌里，痛并快乐着。

延长距离，延长时间，让目标来得更晚些，很煎熬，也很美好。

“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道，而海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?

那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。

距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。

在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球”满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。

远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。

那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?

人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的

美丽。此处距离便是心灵的距离。

在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。

当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。

当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。

[以情感表达为话题的高考作文

这是一个极为特殊的春节，往年的这个时候，本应该喜气洋洋，热热闹闹，但今年却大不相同。

从二十二楼的家里向下眺望，马路上车很少，街上空无一人。小区实行了封闭式管理，所有人不得出门，如果要买菜只能叫外卖，且不知道什么时候才能送到。所以就需要省吃俭用，之前连看也不看一样的点心，此时却成了宝贝。这也使我想到了老人们常说的五六十年代的大饥荒，让我对身边的事物更加珍惜了，任何东西的得来都不是件容易的事。

这次疫情给人们造成了恐慌，我已经数不清这是第几天没有出过家门了，虽然很想出去走走，但想到疫情的严重性，也只好呆在家里。

都说这次疫情是天灾，但我认为更多的是人祸，人类为了满足自己的口腹之欲，去猎杀野生动物。现在的人都追求吃各种美食、山珍海味，什么都敢吃，毫无节制，更可怕的是，蝙蝠花了几亿年的时间进化出了最丑陋的样子，并且只有夜间出行，却还是逃不出人类的菜单。假如之前，人们能做到节制，事情不会到现在这种地步，这一切的发生只因为人类的贪婪。

不过，我认为这次疫情的爆发也不全是一件坏事，人们可以通过这件事去反思自己。因为只有尊重大自然，大自然才会回馈我们好的东西。大自然就像人类的一面镜子，你怎么对待它，它就怎么对待你。疫情风波平静下来以后，国家一定会对野生动物的保护更加重视，提倡保护野生动物，禁止人们对野生动物肆意猎杀。爱护大自然，并不是口头说一说，而是要落实到行动中去，这是我们每一个人的责任。

目前，每天依旧会有许多新增病例，但只要不掉以轻心，人类还是会战胜病毒的。冲在前线的医护人员，他们不畏惧、不退缩的精神令我佩服，希望他们能早日回家见到自己的亲人，凯旋归来!希望人们能齐心协力，早日打赢这场疫情防控战!中国加油!

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。

世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。

年少懵懂的孩子，总是不理解父母的良苦用心，不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母，又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。于是，一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。

“世截上最遥远的距离，不是生于死，而是我就站在你面前，而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱，却不能在一起。……”泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。

物欲横流的社会，每个人都在忙于升职加薪，忙于察言观色。只有在失意困厄时，方才想到朋友。更可悲的是，昨天还春风得意的你，今天就两手空空，这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的闹剧。朋友与朋友之间是有距离的。

现代科技拉近了人与人之间的距离，整个地球就如同一个小家庭，但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。

父母与孩子间的距离，需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼：“理解万岁!”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控，孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急，那麽我们将享受亲情的温馨无限，感受家挺生活的其乐融融。

爱人与爱人的距离，需要坦诚来消融。未必要有梁祝双 双化蝶的惊天动地，也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池，自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚，“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生，才会“有情人终成眷属”，才会有“执子之手，与子偕老”。

朋友与朋友之间的距离，需要真诚来缩短。真诚地 为朋友取得的成就而感到高兴，真诚地帮助处在困境中的朋友，真诚地 给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。

有了爱，亲情 、爱情、友情，才能焕发出流光异彩的容光，才能汇聚成奔涌的大河 ，冲破心与心之间的距离。

心与心之间的距离是最远的，但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑!

世间最遥远的就是距离吧！世间最遥远的就是只能利用手机来维持！也许这才是最令人心痛的吧！但是近距离又如何？远距离又如何？也许这世间需要的就是考验吧！也许，这就要求我们做到自己，保持一个良好的心态！唯有这样，才能够拥有更完美的结局！希望面对距离的我们，能够被时间所考验！愿我们面对距离时，能够更好的拥有！相信，距离并不是错误！相信，距离并不会打败你们之间的联系！心中坚信，你们不会被距离所打败！选择信任，选择包容。相信，明天将会是晴天！

信任

也许，面对距离的情况下，心热才是最重要的吧！但是多少人因为有了距离的远，却选择了放弃。却选择了失去。没有了之前的热忱。但这正是因为不信任而出现的问题！也许，在新人之间，我么能够做的，就是选择相信他。不该对他有任何怀疑！任何的怀疑都将会是放弃的前提！相信，距离之间选择信任，这才是最好！相信，最后得到的便会是拥有！

包容

或许，面对距离的情况下，包容才是最重要的吧！有些却不是都在陪你。因为每个人都将会有自己的事情所要做。每个人都会有忙的时候，他不能够很快的回复你的消息。所以，你要学会包容。就像你耍小脾气的时候，她却从来都没有介意。因为它包容你。既然他选择信任你，你就要学会包容他。这样相互陪伴，相互支持。这将会是真正的陪伴！这才是真正的距离产生美！

面对距离选择信任，选择包容。相信一切都不是问题！只有这样，我们的未来才将是最好的！

“幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”其实幸福的距离并未隔着玻璃，只是你没有用心去感受。

有一次，因为在作文竞赛中我获得了优异的成绩，所以学校让我去参加夏令营。这是我第一次离开妈妈远行，那远行的距离像隔着玻璃的幸福，朦胧神秘，令我憧憬，但又有一丝隐忧，妈妈能让我远行那么远的距离吗?

我带着满心的希望和踌躇回到家中，把这个消息告诉了妈妈，妈妈先是一喜，转而眉头轻轻一皱，然后高兴地对我说：“祝贺你，我帮你收拾东西。”妈妈收拾好行李后，还特意为我装上一瓶水，顿时，我有些不耐烦，把它扔在床上。空气仿佛凝固了，我和妈妈都没有说话，为什么大老远的要带一瓶水呢?我想不通，哪里买不到呢?远行的幸福离我那么远，有点遥不可及了，我暗自想。最后还是妈妈打破了僵局：原因是有一次带你回家乡，你有我喝不惯那里的水闹肚子，别的人说：“喝一口家乡的水，你就会好了。”当时我也是半信半疑，只是给你喝了一口从家带去的水，你果然好了。“以后，每当带你出门，我都忘不了这个。我心中充满了愧疚之情，甚至有些无地自容，那远行的距离霎时缩短了，我感受到的从未有过的幸福，最终我带上了这瓶水。

在夏令营中一次爬山后，我感觉有点头痛，别人说可能是中暑，用了别的方法都不管用，我想起了妈妈给我带的水，我喝了一小口，顿时感觉舒服多了，后来果然好了。幸福如一滴水，融化了我心中的坚冰，让我感受到了幸福的距离这么近。

幸福更像一把细沙，越是想抓牢它，越容易从指缝间悄然流失。这瓶妈妈给我带的水融化了我心中的玻璃，幸福充溢着我的心头。

其实幸福没有距离，只要你用心去感受，它就在我们心中。

那是一个暴雨如注的夜晚，在美国小镇上的一所敬老院里，发生了一件令人感慨的事。

在这个风景如画的敬老院里，住着68位年过古稀的老人，其中有一位93岁的老婆婆叫做玛丽。这里还有18位义工，外加一只义工犬科比。科比是一只毛发洁白如雪的拉布拉多犬，眼睛又大又圆，就像两颗闪闪发光的黑宝石，鼻子小巧玲珑的，不时颤动几下，它的嘴巴不大，但牙齿却很白，白的就像云朵是的，它的耳朵耷拉在脑袋上，一会抬起，一会放下，它还有一条毛茸茸的长尾巴垂在身后。科比和老人玛丽相处得十分融洽，如胶似漆，几乎整天整天地呆在一起，连吃饭和午休时也不愿分开。

最近，雨下个不停，而敬老院里的老人们都很开心，晚上科比的主人把它接回家去了，它们住在离敬老院五公里外的小郊区里。科比回家去后，老人们也都会到房间睡觉去了，一切看起来都十分平常。

凌晨五点多钟，老人们睡得正香时，93岁的玛丽在睡梦中离开了人世。五公里外的科比感觉心里一阵慌乱，从睡梦中惊醒过来，它跑到门口想要去敬老院，可是门被锁死了，它焦躁地狂吠起来。主人被他的叫声吵醒了，连鞋都没来得及穿就去给科比开门，门一开，科比一下子窜出去老远，不管主人怎么呼唤，它都不回头。

雨肆意地下着，淅淅沥沥，绵绵不绝。

科比用尽全身的力气狂奔着，一枚图钉扎进了它的爪子里，鲜血从伤口中冒了出来，在泥泞的路上留下了一行血迹，它觉得自己快要虚脱了，但还是不停的奔跑着。它昏昏沉沉地来到了敬老院的大门口，用最后的力气狂叫了起来，一位护士打开了大门。它艰难地走到了玛丽婆婆的门口，有气无力地在门上刮了几道口子，嘴里还不停地吠叫着。人们打开了玛丽婆婆的门，眼前一幕，令他们惊呆了，玛丽婆婆安详的躺在床上，脸颊上还洋溢着恬静的微笑，她的房间被她整理的一尘不染。

科比趴在她的床下一连好几天都没有进食。

世间有种情跨越时间，跨越距离，不管与朋友相隔多远，都能感应到他的心跳。这种心有灵犀的情谊，这种打动人心的情谊，绝不仅仅存在于人类之间。

距离是什么？

所谓距离是人们内心的空虚，不是因为离开而产生彼此的距离，简单明了的“距离”二字难以用华丽的辞藻勾此勒，他储存在人们的内心，无以表达。

在我的字典里，距离有很多理解，他谱写了一曲又一曲的乐章却让人难以明白，但是请你仔细倾听，那忧郁的旋律只会让你想起另一个悲伤境界。因为他弹奏出了我们的虚幻，洗涤了我们的心灵。

在人们面对生与死的离别时，是距离隔断了亲人之间的相聚，即使多么的相爱，但面对生与死我们只能顺其自然，生，给我们带来了希望；死，向我们昭示黑暗。

但距离不一定就是人们之间的隔阂。不是有句话说的好：“距离产生美，”这不是正应了距离不一定代表着分离。

但在我经历过了那件事后，我觉得我们之间没有了距离。

就是有一次，在我放学的路上，我和朋友一起说说笑笑的时候，我一不小心摔倒了。很痛，站不起来了！我的朋友因为聊的太上劲了，根本没顾的上我，也根本没发觉已经少了我这个人，就在这时，我们的距离遥不可及。

可正当我绝望之际，有一双温暖的手出现在了我的眼前，让我很是感动，可当我看到她身上的衣服时，我的心凉了一大截，很是反感，正是我不喜欢的环卫工作人员。是这样的，在平时，我们早上去上学，我就可以看到环卫人员在打扫街道。当人走过时，很呛，心想：不能扫慢点吗？而且更重要的是，虽说他们把街道打扫的干干净净，才有了一尘不染的社会美好形象，可见到他们又要倒垃圾桶，又觉得一点也不干净，身上一定很脏吧。所以，我看到环卫工人很反感。但又让我很内疚，因为又看到她对我那么关心，我又不忍心了，她问我怎么样了？疼不疼？我说不疼，她的脸马上就绽开了笑容。那一刻，我觉得我们之间没有距离了。

因为我们可以以另一面想啊！如果没有环卫工人，又有谁会清扫街道；如果没有环卫工人我们又怎么会有美好的家园；如果没有环卫工人的奉献，我们的家园该怎么办？而且，就在那一刻，我感觉到了爱，爱是没有距离的。

就在那一刻，我们没有了距离。因为我相信，内心的空虚用爱是可以填满的，因为我们之间就没有什么距离。

如今，社会发展的速度越来越快，许多人谋求发展的选择都是那些大城市。这就使人与人之间，不免产生了距离。而这，是地域上的距离。然而，社会在发展，时代在进步，人与人之间的认识和价值观也产生了不小的“距离”，这种“距离”，使人与人之间的感情越来越淡。而消除这种“距离”真的很难。所以我认为：距离不是距离，而“距离”才是真正的距离！

比如我们这一辈，父母为了挣钱，多数同学的父母都常年在外打工。然而，一心挣钱的他们，除了关注那些新闻时事，也就没什么时间来娱乐放松自己了。而我们呢。除了学习，还有些时间来娱乐，同学之间相互交谈开拓视眼，了解了许多父母不知道的新鲜事。慢慢地，你会发现，你与父母的价值观会产生分歧，或许，这就是代沟吧。而这也就是真正的距离。因为这种距离，你慢慢地会发现，你打给父母的电话次数少了，通话时间短了，彼此之间的感情也变淡了，而这种“距离”真的很难消除。因为“距离”才是真正的距离。消除这种“距离”要双方经常交流自己的价值观，自己的认识。并且彼此还要有赞同；不然，这种“距离”便无法缩小。

人们常说，距离可以产生美！或许吧，可我觉得距离大多数是产生“距离”的。或许彼此身处同一环境，彼此保持距离，可以产生一种独特的美。但是，身处不同的环境，彼此之间的文化差异，社会风俗都有所不同。试问：这样是产生“距离”呢，还是产生“美”呢？爱，友情，亲情，或许会避免这种“距离”的干扰。可是，我并不觉得因为爱，友情或亲情，就可以缩小这种“距离”。这种“距离”产生在你不经意中，而等到你发现的时候，已是后悔莫及，就连父母也不例外。所以，这种“距离”我们应尽量缩小，在平时应多多与父母，朋友交流，保持着一种良好的关系。如果当你与他人存在地域上的距离，却还是有着无话不说的感觉时，恭喜你，“距离”对你已不再是距离。可是请铭记，这种“距离”产生在你无意之间，而这种“距离”恰恰是许多人头痛的事。因为“距离”才是真正的距离！

如何才能使“距离”不再是距离。细细体会过后，希望你能找到消除“距离”的方法。

现在与过去的距离随时间推移而拉大。为描述这个距离，我把现在与公元1900年前分为两个时代。

“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随?”距地球最近亦有36万千米之遥的、皎皎动人的明月，历来为古人所抒李白此言“攀月”之词，不过狂发之语，恐怕便是想象奇丽的他也未想到1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功着陆，阿姆斯特朗在千年距离之外、36万千米之外的月表留下了永不褪色的第一个脚印。

这是地月之距，也许太遥远，那么看：左宗棠从湖南到京城赶考，道光十七年十二月初出发，道光十八年二月到京城1487公里，三个月再看现在，你乘轿车去，大约17个小时;乘高铁去，4个小时;乘飞机去，2个小时这样的对比，似乎足矣说明时代的距离：2000多小时。

但看官若细心些便能发现：这只是科技的进步而已思想呢?社会公德呢?实话说，不一定。

孔子在教化时发表了对于所谓“大道之行”的过去的大同社会的评论，“选贤与能，讲信修睦”;其它先秦名哲亦有相似的论调;甚至欧洲也有从古以来分为“黄金”“白银”诸如此类时代的说法总结来看，不外乎说以前之好，现在之不如。当然从此虽不至于导出“时移而人心愈远，遂相狭隙”的消极说法，但也能看出社会风气未曾如何变好;但众所周知，孔子鼓吹的尧舜时代与他所处的时代从科技、生活方面可远有不如。所以科技进步不能代表“人”的进步。

同理，如今的人类相比那时：飞船登月，飞机上天，网络连接与其亦不可并论，人与人的直观距离在地球缩小到了极接近0的地步。而思想与道德呢?据说：中国每年人口失踪800万以上;2015年各级法院共审刑事案件102。3万件，判处罪犯118。4万人;相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提!这样的中国在世界范围甚至称得上安定。这样的社会，你能说人性进步吗?这且不得：青少年与父母，邻里亲戚，同窗好友的关系如今为热议人的距离在减小，心的距离在拉大!

如此，我们大可以将进代的进步归结为两种距离的减短：时间与空间，自己与他人。而时代退步的标志亦是如此;手与锄头，人与监狱。愿诸位看官共记：让人性(心灵)的距离能与时代的进步匹配(而非退步)!

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥有一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一片最灿的;漫漫人生，我要采撷最重的，献予你，我亲爱的奶奶。

奶奶膝下儿女虽多，但却各自行走四方，有时实在相距太远，几年也难得相聚一次，为此，奶奶常常叹息不已。

入夜，寒露时分。我看见奶奶正倚在那把黄梨木的交椅上，一针一线的仔仔细细做着刺绣。绣面上是条往来翕忽的化龙鲤鱼，已能看出个形状来了。这刺绣，是奶奶做给在外打工的姨妈的，说是鲤鱼化龙，可保平安。

月光是幽蓝幽蓝的，奶奶蜷着那矮小的身躯，被罩在一片月光洒下的水蓝里。手中针线翻舞，是踏踏实实的一比一画，来回往复，循规蹈矩，奶奶竟无半点倦怠。那粗糙有力的手，麻利而温柔，带着针线穿梭舞动。奶奶的目光也是幽蓝的，比月光多了慈爱，多了温柔，那道朴实无华而摄人心魄的目光，就这样落在绣面的两只锦鲤上。恍惚之间，我竟听见，奶奶面对刺绣恳求的虔诚低语，她说:"观音菩萨，保佑我的孩子们在外平安，快快乐乐。"那声音，是悄然沙哑的呢喃，承载的除了佛门信徒的信任，更多的是一个母亲对子女跨越了地狱，跨越了时空的思念。

夜，开始凉了。奶奶还在绣着那面图画，一刺进，便是激起了所有色轻舞飞扬。一拉线，仿佛留下了穿越一季的倾情歌唱。而奶奶的眼睛似乎朦胧，如深潭微澜，其中确实熟视岁月如流，浮华万千的坦然，却是期盼母女相聚，合家团圆的期望，却是即使相隔千里，依然止不住的思恋。

我想，这便是爱了。

奶奶的爱近于平凡，没有山盟海誓的承诺，没有梁祝化蝶的悲壮，没有雄飞雌从的追随，却是那样细致入微，心有灵犀，流光溢彩。连那明月都失了颜色。

也许多年之后，线已枯散，画已褪色，然而奶奶那颗时刻为子女着想的心，那样坚定不移跨越了千里的爱，终究会代代相传，生生不息，生生不歇。

爱可以没有距离，在你我之间，爱也可以相距不远，在针线之间。爱亦可以相距千里，永世流传。

对于“距离产生美”，我以前是从来都不觉得的。 I never thought it was "Beauty Gene".

我认为朋友就是应该保持联系，才会使我们的关系越来越好。可是，就在今年，我却觉得并不是这样。

今年上半年，也就是高二下学期，我们班转来了一个新同学。这个新同学非常的男孩子气，发型象，走路姿势象，连衣着打扮也是。就在她刚转进我们班没几天，我们班就开始编位子。我碰巧与这位新同学做同桌。

刚开始与她做同桌觉得没什么好与不好，反正每天都是这样过来的。后来熟了一些，关系也就还好了。她就与我谈谈她家里的事或者是她为什么转校的事。我觉得她这个人还可以，就也把她当朋友看待。

后来调位子，我们调开了。关系维持的还可以。我有一朋友(跟她坐的蛮近的)就私下跟我说她太爱占别人的便宜。我开始还不怎么觉得，后来越观察越觉得是这样。

下半年，分班了，我和她还有我的一个好朋友分在同一个班。我们原来班的几个都做在一起。她与我只隔一个走廊，我与我的好朋友做同桌。她觉得我们已经很熟了，便总是做一些让人觉得过分的事。重点是她自己还不觉得。

比如说，我同桌买一大包餐巾纸，她知道了。就总是向我同桌借，等我同桌的用完了，她自己也不买。我同桌再买时她又借。我同桌手不了了，就不给她借，结果她下课后直接拿走我同桌的纸，同桌叫她还她还不肯。后来，我又买了，她还是这样，我又不能因为这就不买纸(我自己动不动患感冒)。买东西吃也是这样，我们买的东西她总是抢先吃。有时根本就不还给我们。而她自己买东西时，却一个人独自吃(不是说我们非得要她还)，她德行未免也太差了些吧?

算了，还有好多都不想说。

只觉得远距离和她玩时，还可以。接触太长时间或是玩的太好都不行，对于她而言。

所以对她，我只能说“距离产生美”。

我有个比较死板的父亲。

自从上了初中开始，见到同学们的那些“新鲜事物”我开始十分憧憬网上购物。现在随着日新月异的变化，网购越来越靠谱，我的心情也变得越来越按耐不住。

在同学手机上买过几次东西之后我很想自己有张银行卡，可以“随便买”。终于在一个双休日，我早早的做完了课后作业，去到老爸那里，摆起一副颔首低眉的姿态，诚恳的讲道：“老爸我想要张银行卡，以后就方便在网上买东西了。”老爸却很不屑的说：“这些东西都是骗骗人的，况且我也不会弄。”“我会呀!，你帮我把银行卡弄好，我会。”我还是抱着一丝打动他的希望。可是冥顽不灵的他来了句：“小孩子懂什么，钱不知道赚进来就知道花出去，被骗了找谁去?”他一脸不耐烦的样子。

我也不再多说什么，最看不习惯他这以为全世界就他最懂的样子。默默走出了房间，郁闷为什么家长如此不通情理，一点新鲜的事物都接受不了。开始生闷气的我打算和他冷战几天。

过去了几天，我都没怎么理他，可得不偿失，这个人不仅没做什么，还因为老师沟通即将面临考试的原因，企图没收我心爱的手机。

憋在心里的气闷不住了，我吼道：“有病?都什么年代了你还这么low，你那一套现在不管用，思想可以进步点么?”他立刻皱起了眉头，抬手就给我拍了一下头。气得我二话不说就冲出了家，抛下一句“你跟我的距离是没法改变的，你这死板老套的老顽固!”

出去晃啊晃，等到了夜幕降临，温度降了下来，冻得我直打哆嗦。无奈还得落魄的回家。庆幸的是到家竟然没看见那个老顽固，见到了还显得尴尬没面子，于是我就上床休息了。

过了几天后，考完整天的月考心力憔悴的我回到了家，当我走进卧室卸下书包像往常一样走到电脑面前时突然发现床上好像多了个箱子。打开一看，血液仿佛都沸腾了，衣服鞋子这些购物车里的他都给我买好了。

终于，僵局打破了，欣喜过后的我却莫名的感到一点羞愧，为了这点距离真的有必要这么对待父亲吗，也许她是有些刻薄，但还是尽力在满足我，可能我该放下点这些物质上的追求了。

老师是骄阳下的那一缕清风，驱走了盛夏的那一抹燥热;老师是黑暗里的那一片繁星，照亮了夜空也照亮了大地;老师是街道上的一块路牌，指点了在现实中迷惘的我。

古时，学生在私塾上课，对老师要毕恭毕敬。遇到疑难，学生要弯腰、侧身、俯耳，认真听讲，被老师责备也须虚心接受，不可逾越师长。

曾经，老师和学生只有一墙之隔。老师奋力批改作业之时，学生就在大声地朗读课文，上课时，老师一般不会来教室外查探“军情”。不论发生什么事，老师就在隔壁，几步之遥。

现在，老师和学生零距离。老师会在上课时，在教室外观察情况，看看有没有违规违纪，看看每位学生的表现如何。然后，再根据眼见为实的情况制定相应的措施。力求改变现状做到最好。

白驹过隙，事殊时异。社会在进步，老师的教学方式在改变，师生间的距离也在缩小。

世间万物，没有十全十美。师生零距离，有利也有弊。

好的一方面是指学习质量，有老师的巡视，学生学习定不敢懈怠。又有老师根据实际情况来解决学生问题，学习质量想差也难。

不好的一方面当然就是在好的一方面的延伸下产生的。由于心理作用，也许会有一部分学生因为过度注视是否有老师巡查使自身长期处于紧绷状态。长期的紧张可能会使注意力无法聚集，从而导致学习质量也会大大降低，使得学习成绩下滑。

师生零距离，能拉近老师与学生实际的距离，也能拉近老师与学生之间的距离。消除代沟。，会使忤逆老师的学生大大减少，提高老师的教学质量和学生的学习质量，使师生关系友善，有利于长期的师生合作。

师生零距离，就好像那一把锋利的双刃宝剑，须得善用其利。

师生零距离，就好像那一条潺潺的河流，有柔也有刚，须得刚柔并济。

我把目光凝聚在对面的墙上。

墙已老，原本的亮白经过数年日晒雨淋，早已覆盖上一层带有年代黄的灰色。而墙上的裂纹，如蛛网般细密繁杂，在墙上恣意蔓延。它不作声，却一直悄悄扩张着自己的领地，将完好的墙面蚕食，不断扩大加深着已有的裂痕，直到墙再无力顽抗，轰然倒塌。

所以时间才是真正可怕的蛀虫，它吞食一切，削弱一切。等你蓦然回首，才能恍然觉悟，发现那些在记忆中的人、物、情都变了调，都在变淡，逐渐稀薄，最后消散在尘埃中……

我以为久别重逢，尤其是像我们这样关系的久别重逢，一定是相见欢，起码是两人滔滔不绝。可我却没料到几年可以让人变这么多，在自己的毫无察觉中悄悄改变着。如今的我们，已是截然不同的两种人，两个极端。

在见面的瞬间就打清了像以往一般相处的念头，不仅是因为现在的我们彼此疏离，更因为过去的回忆早已随时间褪色，想来也令人哀叹。

这是一种令人扼腕叹息的体验。和旧友重逢后，却感觉好像和一个陌生人走在一起。我们不相顾，也不言，只是漫无目的地走着。空气尴尬得似乎就要凝结，却没人能打破。纵使谁憋出一个话题，也只是一人唱独角戏，三言两语就收场。我迷惘，我们曾经的默契呢？都化作青烟消散了吗？只是，我找不到答案。

想起我们因搬家分离时，曾天真地勾起小指许下诺言，承诺每天都要通话。可我们都忘了，每个人有自己的生活，没有谁会与过去纠缠不休，那是懦弱。慢慢地，每天变成每周，每周变成每月，每月变成杳无音信……

我们并排靠近地在同一条街上走着，一人盯着自己的脚尖，一人揽着右边的花圃。明明走在一起，却是最熟悉的陌生人。隐约看见我的终点，我像摆脱了什么一般，立刻奔向那边。

我想我们都清楚，我们不可能再有什么交集了。两个熟络的人是不会冷场的，至少气氛是不尴尬得。我们就像两条平行线，有一天在交点邂逅，又在某一天走出对方的世界。从此，便如两条分流的小溪，渐行渐远，难得再见。

开始，是遥远的距离撕开这第一道裂缝，又是遥远的时间让这道裂缝遍布墙身，最后，心与心的遥远和疏离一举击溃了那道墙，也击碎了我们的羁绊。遥远，不只是距离，还有心。而助长这些遥远的，是怯懦和懒于应付。时间可怕也不可怕，只要能跨过那些遥远，便能拥有与时间抗衡的力量。

什么是幸福？是拥有香车别墅？是品味山珍海味？是出入高档场所？这些看似光鲜亮丽的东西，是真正的幸福吗？

泰戈尔说：“把黄金系在鸟翅上，鸟儿将永远不能翱翔于天际。”沉溺于物质生活，一颗年轻轻狂的心就这样变得面目全非。

如今的我们，生活在一个物质生活极其丰富的时代。我们看似幸福快乐：在明亮宽敞的环境中接受良好教育；戴着耳麦随着MP3里飘出的动感音符摇头晃脑；对于明星跑车服饰的话题高谈阔论……但我们却很少想到在家里与父母进行一次推心置腹的交谈；与平时少有联系的亲人举行一次热闹的聚餐；在特殊的日子里照上一张温馨永恒的全家福……

每逢佳节，一条条干涩枯燥的祝福短信被天女散花般被转发。那种无意中收到好友亲笔填词的贺卡而油然而生的感动和幸福的感觉已经渐行渐远了。在QQ和MSN上与同学聊得眉飞色舞、欲罢不能，我们已经很少有机会体会到拨下6位熟悉的号码，用彼此最真实的声音和心灵交谈的喜悦感了。

曾经听过这样一句有关幸福的定义：幸福是早上醒来发现还可以睡2个小时；幸福是吃上美味的东西却是别人买的单。很有趣的一句话。

我认为：感受返璞归真，感受从平平淡淡生活中渗出的温情，这是真正的幸福。

而我们，与真正幸福的距离似乎越来越远了……

[幸福的距离初中作文

距离这东西，不好说，充满了神秘，未涉世事的我对它既有欣赏，更多的还是惊奇。这些个距离每天都在变化着，惊起我冷汗滴滴，或许，你也在其中涉及，产生者?还是受惊者?

一、我和他

我和他是哥们儿，和他玩了十六年。我考上了重高，他跌进了中专;我的眼镜一天天加宽，他却增多了耳环，我的头发被折磨得苍白，它的发型一天比一天怪;我天天背着书包上学，他却领着女友逛街。唉，他变坏了。但他对我依旧像从前，但父母对他却皱起了眉。他们说，近朱者赤，近肉者肥，我-与他扩大了距离，望着他无奈的眼神，我对自己说，多一些引力，少一些距离。

二、我和她

我一上学就见到了她。小学在一起，那时我们一起唱歌;初中又在一起，那时我们一起上学回家;高中还在一起，我给她打电话，她爸爸说，不在家。我看书看倦了，闭眼就看到她的眼;睡觉又梦到了她的秀发。但她学习太好了，她说她要考清华，我说你等着，我也行的。以后我发狠的学习，也许为了她。我放学依旧送她回家，给她打电话。老师却找我谈话，你要注意距离，否则危险了!距离?那是个……什么东西?

三、和他们

他们说我“抓周”时抓了一本书，所以我是个北大的料儿，从小就要好好学习，别管别的事儿，我成了一颗大概只会做选择题的大白菜。放假了，他们说，今天休息，作八套题，考完试了，他们说，别放松，加把力气。他们嘱咐我，别看没用的书，别和老师顶撞，别和同学过于亲密，不许早恋，一定要上北大。

八世界杯和你没关系，唐朝乐队又是什么东西。我有一天生了气：我不干了，我还不如一只吃虫的鸡!他们惊讶了：好呀你!和我们有了距离!这不都为了你!告诉你，别跟我说代沟!读点书有什么了不起!我被说的没了气，这就叫距离。

哦，距离，活了十八年，竟栽到了它的手里。你呢?是否和我有距离?或许，我就是第二个你。

你是我的现在，也是我的未来，请不要把我拒之门外，就给我一个机会来把你疼爱，因为你就是我今生的最爱。

——题记

花，开在太阳下，努力盛开却等不到他。雨，在一直下，打乱这花絮，骗自已就要到了，可以哭。我从不曾想象见过你的生活，哪怕是擦臂，也会留下余味，恒星，一直在厮守，只为等待与流星的碰面。

好想和你一起去冒险，走到幸福最远的极限。好想把你留在我身边，变成海和蓝天交汇的中点。

天上的精灵星星，它们便是幸福的象征。只要有它们的地方，就会有一家团圆的情景，就像已逝的亲人，永远守在天空之中，便不觉有一些暖暖的感动。那一闪一闪的光，照亮了整个黑夜，让气氛变得如此平静。

我的世界因为有了你才会美，你给了我一双可以飞翔的翅膀，让我可以在这片天空下翱翔，那时你的笑，你的美，便是我心中那朵最美的玫瑰花。

心中你总那么高高在上，有时也会有心情，但仰起头却不能看得透。晴天，就是你露出笑容的时候，阴天就把我关在雨中，那寒冷的冬天，不知还要过多久。而那春天便是对岸的海誓蜃楼。

而它们之间就像有那么无形的红线，轮回缘起再不延。

破镜再次重圆，已是沦海千万年，眼中的泪打不碎，只是任它漂落。不想对你说Goodbye，因为还会遇见你。

回忆抓住我们，享受与你在一起的时刻，那无线的距离，不曾想要找寻什么。

花开在太阳下，可以享受那阳光。雨一直下，可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以留位你那瞬间的味道。但却可以与流星相见，哪怕是怨忽一眼。

我相信存一根线把我轻轻牵到你的身旁。

我相信有一种缘会把所有偶然都实现。

我相信就是这一天命运开始改变。

当你笑完，乐完，不惊留下了泪水，我看到了一个孩子气的你。

那一刻，你与星星没了距离。

天上的星、晶莹的泪……

人常说“距离产生美，距离有限爱无限……”诸如此类的言谈，在我看来实为自我安慰的话语。

我认为——距离带给人们的最终只能是亲情的生疏，友情的淡漠，爱情的分裂。

“游子身上衣，临行密密缝。”这是许多为即将外出求学或谋职的儿女们操劳的父母在离别前的担忧，担心儿女出门在外冻着、饿着、临行前竭尽所能的为儿女准备齐全所需用品，然后，在车站相互拥抱，挥泪告别……

漂泊在外伊始，会日思夜想想要回家，想要见爸爸，妈妈，会经常打电话向爸爸妈妈诉苦……

时间一天天的划过，一月……一年……从刚开始迫不及待的回家，慢慢……慢慢的变为了能不回尽可能不回，从当时的一天一通电话，逐渐成为了只要爸妈不打电话，自己便不再会主动嘘寒问暖，甚至还经常会挂断那通“热线”。

亲情，在距离中生疏。

“我们一定不能忘记彼此，我们永远是最好的朋友。”这是两个要好的朋友在分别前对彼此的承诺。因为一方父母工作的变动，两个好朋友不得不分居两地，临别前，她们两个约好要经常给对方写信，通过寄信的方式传递他们之间深厚的友谊。就这样女孩搬走了……

之后的几个月，两个好朋友就互相写信，在信中表达着对彼此的思念，一封又一封……

可是，渐渐地，两个女孩都长大了，信却不再出现……

友情，在距离中淡漠。

他们的爱情如火如荼，可是，却不得不面临天南地北的职业选择，是选择牺牲一方而获得两人生活在一起呢？还是选择各自的前途但并不丢失爱情，只是在空间上插入了一段距离？最终，怀着对彼此的信任，对他们之间爱情的信任，两人选择了各自的前途。他们相信爱情的力量足以抵消空间上的距离，但，现实却是残酷的，由于长期分离两地，再加上工作的不顺心，两人慢慢对彼此有了意见，责怪对方对自己不够关心，从而，两人间的争吵渐渐多起来，不多久，便有一方提出分手，原因是因为两人之间出现了距离，是爱情上的距离，心与心之间的距离……

爱情，在距离中分裂。

想想看，我们人类是有感情的高级生物，而且是以群居为主的。只有处在一个群体当中，人与人之间的感情才能建立起来。再者，就“感情”一词来剖析，“感情”是指人类的一些诸如“感谢之情、感激之情、感恩之情”等的情感，那么，这些情感从何而来呢？我想：无不来源于人与人之间的交往过程中吧？

如果人与人之间存在了一段长长的空间距离，再伴随着时间的增长……

便生疏了，亲情；

淡漠了，友情；

分裂了，爱情。

最终爱，埋葬在了距离中……

墓碑上道——爱于某年某月某日葬于距离中。

我的眼睛看到的都是美好的她。当幻象破灭，两颗心之间的距离还能再缩短吗? I see her eyes.When the illusion is shattered, can the distance between the two hearts be shortened?

题记

她是同时拥有“合唱团团员”、“广播站成员”、“语文课代表”、“美术课代表”身份的小个子女孩儿，也是我曾经相处得不错的朋友。

我看见的都是美好的她：歌唱得好，时而又会向老师俏皮地撒娇，面对未完成作业的同学也并不徇私尽管身上的负担很多，她都能从容应对。我心里对她是一个大写的“服”字，经常和她玩在一起，并希望我们能成为知心的朋友。

我不懂为什么班上会有那么多人会排斥她，直到我看了她写的一篇作文，又想起旁人的一些言语，她在我心中的整个形象都崩塌了。

她形容自己是“上帝的幸运儿”，就因为自己有几个头衔。她说“身边的同学都不是我所喜爱的，无论是那些乖巧的同学，还是那些不听我的话的顽皮的同学”字里行间，处处透露出全班人都应该听她的话的意思。我拿着本子的手发抖着，不相信这是她写的，又揉了揉眼睛继续看下去。当我看见她将本该属于自己的责任推给了他人，却反倒说着他人的坏话时，我发现，心中那个美好的小女孩离我越来越远了。于是我发现我们之间心灵的桥梁是如此脆弱，它宛若一根细绳，只要轻轻一挑，只是一瞬间，便断了

从此之后，我与她的心灵之间产生了遥不可及的距离与千千万万道隔阂。我实在无法接受这样的一个她，我感到自己就像是在吃一颗包着苦药的水果糖，吃掉了外面的一层糖衣就越发感受到药的苦味。原来，那些真诚、善良、美好，都是她的伪装罢了。不能坦诚相待的友谊，为什么还要继续下去呢?我只是想要一个真诚的朋友，一份真心的友谊，就这么难吗?看着她拉着另一个女孩的手去吃饭时，我想到了不久前的看自己就在前些天，那个女孩的位置是属于我的，想到这儿，内心不禁有些空落落的。

两颗心之间的距离，容易变远，却难以重新靠近。当你将自己的心毫无保留地向一个人敞开时，在你期待她同样用真心待你时，你是否能看到那层“糖衣”下面是否有苦药呢?