历史伟人的启示作文高中精彩20篇

生命，每个活在世上的人都有，但却有很多人读不懂生命。

我闭眼思索，不明白自己为什么来到这世上?父母给予我的，是一条生命。我来到这个世上，有时竟会对前路的茫然而伤心。究竟生命有何意义?人的一生就真的是无所为吗?那么生命又有何意义?没意义?应该不是，尽管人的一生忙忙碌碌，但在忙碌中始终有所为。

我突然想起了那年可怕的非典期，一个个病人，面临的是生命垂危，那时他们怎么想?当他们看着急忙往返的医生，又是如何想?而那些医生，他们没想，他们把生命放在死亡线上，义无反顾地走进了病房，继续他们的工作。一种责任感常存于心中，这就是生命的意义吧!他们为世界增加了一份健康，无愧于“白衣天使”的称号。他们，读懂了生命。而病人也便随之认识到生命的可贵，在康复之后为社会添一份温馨与热情。

生命就是这样，在不同的岗位上有不同的意义，这意义就存在于每个人的态度上。

我喜欢听音乐，感受音乐中的弦外音，所以我喜欢贝多芬的琴声，一个个音符跳跃着他生命中的每一页光辉。因为没有沉沦于双耳失聪的黑影中，面对这样残酷的现实，他承受了，在早已充满音乐的生命里，又轻快地弹起了欢乐的交响曲。也许有人认为他听不见什么，但并不是这样，他应该听到了他生命的最极的曲子，在他余年中回肠荡漾。他的事业给了全世界人心灵上的享受，他用他的琴声向人们劝慰：什么残忍的现实都不要逃避，面对现实，重塑生命的光彩。

有时竟会感受到音乐也有生命。音乐家把生命融入了音乐，给世界增加了旋律;科学家把生命献给了科学，给世界增加了更多的知识和方便;教育家把生命献给了教育，给后代人寻找光明的出路……他们都活得有价值，过得充实。当撒手人间时，便是坦坦荡荡。也许这是生命赋予他们的使命!

我似乎明白了。我前边的路很遥远很遥远，但遥远的是实在的。正值风华正茂，应该珍爱生命，在自己的生命中增添色彩。相对两代人生活，自己既没有革命战士的伟大，也没有诗人作家的才智，也没有雷锋的完全精神，但自己还有双手和双脚，它们都需要去利用，不要废了。就算只是让个座，敬个礼，种棵树，都可以填充生命的空缺。

且留一席地，想想高中生活吧，也许有着许许多多的失意与无奈，但别人想要的你有了，别人只有羡慕，难道这还不够，这是生命填入的最大空缺。今后的日子，要想生命充实，就要认识生命的意义，就像医生对病人展现的爱心，就像音乐家赋予世界的温情。既然有幸活在这红火的时代，何不轰轰轰烈烈地为理想付出，为社会付出!

“今日事，今日毕”是妈妈教给我的名言，我从中获得了不少启示，也受益匪浅。

记得一个中秋节，学校放假三天，我开心极了，想着可以好好玩一场，但是，老师却布置了堆积如山的作业。第一天，我早早起床开始赶工，妈妈说：“如果你把作业全“消灭”掉，我就带你去逛街”。我爽快地答应了。可妈妈前脚刚走，我就开始胡思乱想了，握着笔做起了白日梦：去逛街我一定要买很多很多漂亮衣服，而且要买许多零食……一晃，整个上午过去了，我一本作业没完成。到了下午，妈妈问我：“作业写得怎样了?”我支支吾吾地说：“嗯……还剩……一点，我一定能完成!”“那你明天必须写完。”妈妈焦急地对我说，我喘了一口气，大声地回答：“明白!”妈妈出去后，我就想：明天上午可以写5小时，一定能完成。

第二天一早，我就开始补作业了，刚刚做完简单的数学和英语，我的好同学小李就来找我玩了，我一高兴，就把作业的事抛在了九霄云外，我和小李说说笑笑地度过了整个上午，一直到12点多，小李才回家。这时，妈妈准备检查我的.作业，然后带我去逛街，妈妈见我拿不出作业给她，便气冲冲地质问我：“你作业不是就快写完了吗?”我一下子心虚了，只能实话实说：“我第一天没完成，就堆到了今天，所以还没完成……”妈妈听了，语重心长地告诫我：“今日事，今日毕，今天的事要今天完成，不能一而再，再而三地拖!”我听了，惭愧地低下了头，不好意思地说：“我以后再也不会这样了!”

生活给我启示，我用启示开始生活。至今，妈妈的话我还铭记于心，这件事，也让我体会到了“今日事，今日毕”的重要含义。

今天的天气不太好，总是会有一两片乌云遮住了太阳，不肯让太阳暖和的光线照耀，只留下一片空白，或许说阴暗会更恰当些吧。

寒冬季节，阴天已将够糟糕的了，但是，上帝似乎总是不能近乎人意，偏偏要给这样的天气再加上二级冷风。

今天的心情不太好啊，早上物理质检试卷已经下来了，60分。一个字，差!其他各科都近如我意，可是，物理就哎，初二刚学时就很差了，到现在还是这样，我到底在做什么啊?我是怎么了?

沉默不语，我的心情糟糕透了，可是，偏偏在这个时候，又和几个同学吵了一架，原因是成绩。我是没错的，可是偏偏老师批评我没有纪律性。我知道为什么老师只批评我，因为那几个同学都是尖子生，尖子生。

冷风过境，一切生命都在风中摇曳。树上几片早已枯黄了的树叶，终于禁不起寒风的折磨，回归大地了。看着它们从枝上飘落下来，在风中飞舞后，轻轻地躺在大地的怀抱，结束了它们的生命。我知道这是大自然的规律，可是心中还是倍感悲伤，总觉得失去了什么似的，让我很是不自在。

忽然，有人拍了拍我的肩膀，哦，是他，似乎在我任何不开心的时候，他都会出现，他就是JJ。

JJ说：“干嘛!为了成绩闷闷不乐，死掉那么多脑细胞，值得吗?”

我很是惊讶，为何他知道我的成绩，我又没有告诉他。我反问他：“谁说我是为了成绩不快乐的?我，一个心胸开阔的君子，怎么会为了小事而不快乐呢?”其实，我正事为了成绩而不快乐的，说出这话的时候，心里一点底也没有!

“行了，你骗得了别人，还骗得了我吗?少吹了!”他笑了笑说。

我不理他，看着落叶在风中飘动。他还是笑着说：“LOOK!看那些落叶，它们现在飘落到大地上，你觉得它们还有什么意义吗?”

“它们现在已将死了，这一生都结束了，还能有什么意义?这都不知道，亏你还比我多了五分!”

“哈哈，你错了，这些落叶飘落到大地，虽然它们结束了自己的生命，但是它们的牺牲是为了明年春天，枝头上能长出更多的绿叶，小树能够更茁壮地成长而做出的牺牲啊，知道吗?学习上也是这样，一次失败是为了下次有更好的成功做准备，一次失败只不过是说明你前段时间没有认真学习，并不代表永远的失败哦!知道吗?”

对啊!落叶飘落枝头，嫩叶才能健康成长失败爬上心头，下次才能取得更大的进步。何必为了一次小小的失败而伤害自己的心灵，自己的身体，和同学之间的和气呢?太不值得了!他说的对啊，我前段时间确实非常懒散，以致这次考得那么差，但是，从今天起，我要更加努力，化失败为动力，让他们看看我并不差，谁笑到最后，现在还说不定呢!嘿嘿

“嘿什么呢?到操场跑一圈怎么样?”他问我。

“好啊!LETSGO!”我们向操场的方向奔去。在人生的跑道上，难免会有一些小石子，阻碍着你继续前进。只要你拣起它，把它扔到九霄云外，就可以继续前进了!

历史就像一枚磁铁，深深吸引着我，让我沉醉其中，不能自拔。它那种独特的魅力，令我无法抗拒。我不知多少次翻阅史书，也不知多少次重温古典，历史那份悠远的文化内涵，如汩汩清泉，永远滋润着我的心田。那些历史上经典的故事，经典的人物，时刻萦绕在我脑海中，他们的精神不朽。

历史犹如一本厚重的书，它浓缩着中华上下五千年的文化，散发着无限的魅力。从远古到至今，从帝王将相到平民百姓，他们的故事无一不精彩。帝王的威严、至高，文臣的谋略、胆识，武将的英姿、骁勇，才子的文采、聪颖，我都敬慕不已，他们是我心中的偶像!

“读史使人明智”。一合上史书，我的心中就会涌动一种伟大的力量。朝堂上大臣们的斗智斗勇，你方唱罢我登场，他们的智慧和胆识令人惊讶而又佩服;沙场上将士们英姿飒爽、武艺绝伦，个个奋勇杀敌，他们的军事谋略和绝世武功令我羡慕不已;书卷里文人墨客的诗赋文章之精巧绝妙，或豪放或婉约，他们的诗情才华和率真也令人叹服不已……

历史让我明白了许多道理。“头悬梁，锥刺骨”的故事让我们懂得了要想成就一番事业，必须刻苦努力;司马迁受宫刑而作千古传诵的史记告诉我们面对逆境要不屈不挠，才能成功;韩信从受胯下之辱到常胜将军让我们明白了遇事不能急躁、冲动，要懂得“忍”，才能成就大事;刘邦、朱元璋成就帝业的故事告诉我们不管出身高贵还是低微，只要有才华，肯努力，一样能取得成功……

晚上无事时，坐在灯下，打开史书，一股清幽的墨香扑鼻而来，就这样，伴着书香，伴着一盏孤灯，伴着一轮明月，我默默地读着书，读到精彩处不禁拍案叫绝，读到高深处便细细品味，读到心怡处便又忍俊不禁，这是多么惬意哪!

现在许多人不喜欢读史书，认为历史是枯燥乏味的，其实不然，历史本身很精彩、很有趣，只要你静下心来，慢慢品读，相信你很快就会被历史的魅力所吸引。中华上下五千年源远流长的历史长河里，有多少传奇的故事，传奇的人物，又怎能不有趣?

我爱历史，更爱那流芳百世的人和事!

古往今来，历史的一道道渠梁发人深思。时至今日，历史的变迁依旧吸引着各地的人，吸引着我的心。

历史的魅力，是弥漫着狼烟的战场。是谁，带着大明王朝英勇的战士七征那个曾横扫欧亚大陆的蒙古民族?是谁，以一身之力组建湘军战胜风声水起的太平天国军?是谁，刺字剜骨不改其志，击败师出同门的师兄?又是谁赤壁一场大火击溃大魏铁蹄的蹂躏?

跌荡坎坷的战争史诗背后，是周郎保家卫国的坚持;是朱隶扫清六合，袭卷八方的霸气;是曾国藩以忠为本的恒心;是孙膑以牙还牙的智慧。它们都使人为之震撼，为之慨叹，更为之鼓掌，走向战争深处，触动每一份智慧，历史的痕迹自然浮现出来。

历史的魅力，是后人铭记的句句诗词。

“东临碣石，以观沧海。”“老骥伏枥，志在千里。”曹阿瞒荡气回肠的诗句在我耳边回响。试看官渡战袁绍，南阳战袁术，都写下过曹操的不朽诗歌;但看宛城败张绣，赤壁败周瑜也有曹操失败的面庞，他的诗句述说着他的点点滴滴，也为历史增光添彩。狂风暴雨里，一张饱经风霜的面庞的侩子手刀下发出坚定的目光。他缓缓地跪向南方，当银光大刀划过项上人头的瞬间，山河的破碎，身世的飘摇那句铁血忠心的誓言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”伴随着文天祥最后一片鲜红的血染红了历代忠臣的心声，那些“之乎者也”中述说着沧桑的历史。

历史的魅力，是统治者治国的智慧。

贞观之治的鼎盛富饶，仁宣之治的安居乐业，康乾盛世的启承转合，个个包含历史!言就尽力谏吧!纳谏体现君王的海纳百川，进谏体现臣子的尽职尽责。书，就随它批阅吧!一本本的上书文件书写下统治者的勤劳坚韧。商品，就随它交易吧!一瓶瓶瓷器花罐，美酒新茶，无不体现百姓的富足!历史的光辉下，记下他们灿烂的历程，让现代人无不领略古代的靓丽风光。

正是历史的魅力感染着一代代人，也留给世人无数的悬念。

我将永远向往，探索那绵延无尽的历史长河!

身为一个中国人，我深深地爱着我的祖国母亲。它是一个拥有着五千多年悠久历史的文明古国。它曾经繁荣过，曾经落败过，也曾崛起过，它也曾经是外国人眼中的“东亚病夫”，但现在它是全世界万众瞩目的发展大国，我深感骄傲与自豪。

从盘古开天辟地，到女娲补天造人;从夏桀商周的暴政，到唐太宗的仁政爱民;从宋朝的繁荣昌盛，到清朝的腐败无能。打开岁月的留声机，一起来倾听历史的声音。唐朝时期，中国还是全世界最强盛的国家，许多外国使节都来到中国学习博大精深的文化 。转眼到清朝，由于清政府的腐败无能，任那些可恶的外国侵略者宰割，并且签订了许许多多，大大小小的令中国人蒙羞的不平等条约。那些残暴的侵略者火烧圆明园、烧杀掠夺无恶不作。好在中华民国成立了。但好景不长，1931年8月18日，日本关东军突然袭击沈阳，侵占东北。东三省沦陷，全国掀起了抗日活动。最令人痛心的就是南京大屠杀中。日本鬼子在南京杀害了我们三十多万同袍。从1937年到1945年，经过8年的抗日战斗，我们终于胜利了!

1949年10月1日，新中国成立了。我们中国再也不是“东亚病夫”了!近观现代，1998年夏天，我国江南地区发生有史以来特大洪水，在党中央和国务院的坚强领导下，几百万民军英勇奋斗，最终取得胜利。2008年的汶川大地震和今年的雅安地震，“一方有难，八方支援”全国人民都伸出援手，就连海外华侨也时刻关注灾情。每一次遇到灾难都顺利地挺过了大风大雨。从2003年神舟五号的发射到现在的神州十号成功升天，这向全世界证明了咱们中华民族团结一致的精神。新中国成立64年了，在这64年中，它经历了风风雨雨。有过失败，有过磨难，有过讥讽，但它从来没有向困难低过头，服过软。因为它要向全世界证明它不再是以前那个懦弱无能、任人宰割的“东亚病夫”了。中华民族的历史长河就像一首歌，这首歌荡气回肠;这首歌行云流水;这首歌教我做人。我学会了那种面对敌人同仇敌忾;面对灾难团结一致;面对蔑视勇气直前的精神。

打开留声机，一起来倾听历史的声音。耳畔响起宋祖英唱的那首歌：“房子大了电话小了，感觉越来越好，假期多了收入高了，工作越来越好，商品精了价格活了，心情越来越好……”

[倾听历史的声音高中作文

“家乡”多么熟悉又亲切的两个字啊!它是我们生活的源泉，更是我们生命的摇篮!光说我家乡的历史，就是一段离奇而悠久的故事。这个故事关系着我们村子的名字的来历。

相传故事发生在燕王扫北时期。当时燕王带着数以万计的士兵向北方进发，他下定决心，要收复北方，想要一统天下。因此，他见一个人就杀一个，无恶不作，就连小动物也不放过。不止这些，他还烧毁离我们祖先的土地，从而导致我们的祖先痛失家园。

好多年以后，我们这里来了一共十拨人。前两拨来的人不知去哪里了，也不知道姓什么，人们没有记录。于是，从第三拨来的人开始，就有了记录，有一共姓穆的人，他分配到的地方村名就叫做“穆三拨”。有一个姓叶的他分配到的地方村名就叫“叶三拨”。而我们村子来的第一个人姓敬，是第五拨来的，于是就起名为敬五拨。

虽然是敬五拨敬五拨，但现在我们的村子叫做双庙五拨，这又是为什么呢?奥，那是因为后来村上姓敬的那个人去世了，村上没有姓敬的人了。于是我智慧的祖先们，就把村子起名为双庙五拨。所谓双庙，是因为以前在我们村子的东边小卖铺附近有一座庙，同样在西边的理发店附近也有一座庙，所以叫做双庙五拨。

“奥”，原来是这样。“我们的村名真是来之不易啊。”我不禁发出这样的赞许。这个故事是我们的张老师讲的我们的，没错，他是一个富有智慧的老师。他不单聪明而且是一个爱学生的好老师。话又说回来，我的故乡就像我们的老师一样，引导着我们，我们的故乡是一个神圣有美丽富饶的地方。这个关于我的故乡的传说会永远激励我们勇往直前的。我也希望这个故事能永远流传下去。

我爱我美丽的故乡。

在我们的生活当中，往往会受到一些挫折，但是只要你有锲而不舍的求知精神，滴水石穿的努力，就一定会展现出人生的辉煌。有几位名人，是我们学习的榜样。

美国十八世纪最伟大的科学家富兰克林，早就观察到了雷暴与静电和放电都有相同的地方，但是人们习惯的认为天上地下两个世界，怎么可以混为一谈呢?但是面对人们的冷嘲热讽，他决定通过实验来解决找个问题。这个实验就是举世闻名的“风筝实验”。坚持自己的观点，有时并不是错误的，事实总会让坚持真理的人成功。

我国明末清初的明史学家谈迁博览群书，用着坚持不懈的精神写完了一部明史学巨著《国榷》，但是小偷来到了他家，看家徒四壁，无物可偷，便把谈迁的珍贵的巨著《国榷》偷走了。但厄运并没有打垮谈迁，他一袭破衫，终日奔波，终于写成了更加翔实的《国榷》。这告诉我们：如果坚持，就一定能战胜困难。

瑞典科学家诺贝尔从小就立志要发明一种炸药，在他的实验过程中，弟弟被炸死，父亲被炸成残废。但他毫不气馁。最后，经过了四个年头的几百次失败，他终于发明了一种可以安全运输的固体炸药。我们知道了，一次失败不等于失败，因为失败是成功之母。

人生的道路上，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。

导语：司马懿其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融，历唐、虞、夏、商，世序其职。周朝，以夏官为司马。其后程柏休父，周宣王时，以世官克平徐方，锡以官族，因而为氏以下是语文迷小编为大家精心整理的关于司马懿的名人故事，欢迎大家阅读参考!

【人物介绍】

司马懿(179-251)即晋宣帝，字仲达，汉族，河内温(今河南温县)人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封懿为宣王，司马炎称帝后，追尊懿为宣皇帝。

【人物故事】

善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。

公元234年，诸葛亮第六次出兵祁山，蜀魏在渭水边的北原对峙，司马懿先是识破诸葛亮的计谋，使得进攻北原的蜀兵都损失惨重。

后来，郑文诈降蜀，被诸葛亮看出破绽，被迫修书给司马懿，叫他前来劫营。来劫营的魏兵遭伏击，全军十伤八九，主将秦朗也死于乱箭之下。上方谷司马懿再次中计，险些丧命，结果渭南的营寨尽落入蜀兵手中。

司马懿败退回渭北，自己烧了渭水浮桥，在北寨传令说：“渭南营寨，现在已经落入敌人手中，诸位将士如果再说迎战，一律斩首。”

诸葛亮屯兵五丈原，每日派人来魏营挑战，魏兵只是坚守不出。

为了引诱司马懿出战，诸葛亮采用激将法，派人给他送去一封信和一盒子衣物，司马懿当众打开盒子一看，里面是红红绿绿的女人衣物以及金银首饰。

信中写道：“仲达你既然是统领中原数十万大军的主将，不披上坚硬的铠甲拿起锐利的武器，在战场上与蜀兵一决雌雄，却畏畏缩缩躲在老鼠洞里逃避刀箭，这跟女人有什么两样呢?

现在我派人送了些女人衣物来，如果你还不出战的话，这些衣服你最好还是穿上，做个彻头彻尾的女人。如果你还算个男子汉的话，不甘心受辱，那就按期决战吧!”

司马懿看了信，不动声色，欣然接受了这份馈赠，并若无其事地和来使交谈，询问诸葛亮饮食、睡眠等琐事，并不涉及军事。

使者回答说：“我们丞相日理万机，事无巨细都亲自过问，每天吃的很少。”

司马懿对众将说：“诸葛亮事务繁忙，整天劳碌奔波，进食却那么少，他还能活得长久吗?”

司马懿更坚定了坚守不出、疲惫蜀兵的决心，魏军将领心里十分不满，不甘受辱，纷纷要求出城，与诸葛亮一决胜负。

司马懿推说魏明帝有令，让坚守勿动，不敢违背君命。众将再请战，司马懿说：“你们既然要战，让我先奏明皇帝，明帝说战，那时我们竭尽全力，与诸葛亮大战一场，怎么样?”

于是千里迢迢向朝廷请战。

明帝也知道司马懿的意思，就不准众将出战，司马懿又得到朝廷的支持，众将也无可奈何。

于是，不管诸葛亮用什么办法，魏兵只是按兵不动，疲劳蜀军。诸葛亮求战不得，只好在渭滨分兵屯田，作长期较量的打算。

两军相持了一百多天，诸葛亮因积劳成疾，心力交瘁，病故军中。姜维等人按照其生前嘱托，秘不发丧，组织蜀军撤退。司马懿领兵追赶，但唯恐中了诸葛亮的计谋，不敢穷追，便率部返回关中。

终于，司马懿不费一兵一卒，达到了他预期的目的。

平定辽东

东汉末年军阀混战时，公孙度据有辽东。这个割据势力对曹魏一直时叛时降，保持着半独立的地位。

公孙渊继为辽东太守后，对魏更加不逊。

魏明帝景初二年(公元258年)，明帝曾叡把太尉司马懿从长安召回京师洛阳，命他率军前往辽东征讨公孙渊。

魏明帝问道：“四千里远征作战，虽说要用奇谋取胜，但也要有足够的兵力，不应当过于计较军费开支的多少。据你推测，公孙渊将采取什么样的计谋对策?”

司马懿回答说：“放弃城邑而预先逃走，这是上策;凭据辽水以抗拒我军，这是中策;坐守襄平而单纯防御，这是他成为俘虏的最下策。”

明帝问：“这三种计策，公孙渊将会采用哪一种呢?”

司马懿答道：“只有贤明智慧之人才能正确估量敌我力量的对比，并能预先对所用计策作出正确取舍，而这并不是公孙渊所能做到的。现在我孤军远征，他将认为我军不能坚持多久，因此，他必定先据辽水对抗我军，然后再坐守襄平进行防御。这是中下两种计策。”

明帝又问：“此次出征往返将用多少天?”

司马懿回答说：“去时行军一百天，回来路上一百天，进攻作战一百天，用六十天进行休整。这样，一年时间足够了。”

于是，司马懿率军向辽东进发。公孙渊派遣部将率领数万步骑兵时驻辽隧，构筑围墙堑壕二十余里，以此抵御司马懿进攻。

魏军诸将都想立即发起进攻，但司马懿却说：“敌人构筑防御阵地，这是企图长期拖住和疲惫我军，进攻它正好落入其圈套。

正是王莽时期王邑不肯绕过昆阳坚城而强攻硬打，几乎导致全军覆没的严重教训。敌人的主力集中在这里，其老巢必定空虚，我军含此不攻而直捣襄平，出乎敌人的意料之外，打败公孙渊是必定无疑的。”

于是，便命令魏军多插旗帜，伪装成要出击敌人阵地南端的样子，将敌人的全部精锐吸引到这里。

司马懿却率领大军偷偷越过辽隧向北，放弃眼前之敌不打而直驱襄平，一路打败敌将的拦截，顺利地完成了对襄平的包围。这时，众将又请求迅速攻城，但司马懿又未同意。

随军司马陈珪提出疑问说：“往年您率军攻打上庸，只用了五天就破城杀了孟达。如今长途跋涉而来，却变得安稳缓慢起来，对此，我实在有些迷惑不解。”

司马懿耐心解释说：“上庸之战，孟达当时兵少而粮食够吃一年，我军将士数量相当孟达军的四倍，但粮食则不够一个月食用，以仅有一个月存粮的部队去与有一年存粮的敌人相较量，怎么可以不采取速战速决?

用四倍于敌的兵力去打击敌人，即使损失一半兵力而战胜了敌人，也还是应当干的。因为，这不是从计较人员伤亡，而是从计较粮食多少这一情况出发所采取的作战行动。

如今的形势是敌众我寡，敌饥我饱，加之大雨如此不停，攻城器械未备，似此而急忙攻城又有什么作为呢?

我军从京师洛阳出发以来，我所担心的不是敌人向我军进攻，而是担心敌人不战而逃。现在敌人的粮食将要用尽，而我军对敌尚未完成合围攻城之势;如果采取掠夺其牛马、抄取其柴草，那么这就无异于驱使敌人逃跑。

战争是一种诡诈多变的行动，善于因变制故才能取胜。敌人凭恃其兵多，因此虽已处于饥饿困难的境地，但却仍然不肯束手待毙。对于此种敌人，我们应当伪装成无能为力的样子稳住它。如果我们贪求小利而惊跑他们，这不是好的计谋所为。”

不久，雨过天晴，司马懿令部队制作攻城器械，并迅速发起进攻，箭飞如雨，攻势迅猛。城中故人顿时陷于粮尽的困难境地，饥饿严重以至发生人吃人现象。

公孙渊窘急无奈，便派部将王建、柳甫出城乞降，请求解除对襄平城的围困，并表示公孙渊君臣一定自缚前来请罪归附。

但司马懿断然拒绝，并将王、柳二将杀掉。公孙渊见派将乞降未成，便突围而逃;司马懿挥军紧追不舍，赶到梁水岸边将其杀掉。

至此，辽东地区完全平定。

人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺，即使你没有过人的天资，即使别人看不起你。但是，只要你自强不息，就能改变别人对你的看法，就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。无论多么美好 的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。

真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯;播下习惯的种子，你就会收割性格;播下性格的种子，你就会收割一定的命运。 “闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实!

我曾用清华大学的校训“自强不息，厚德载物”为题，要学生写文章。发现学生虽能从正面理解“自强不息”之意，然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于“厚德载物”，绝大多数人更是字面意思亦不能了然，对此我觉得非常遗憾。

我曾对人说，我国学校校训之最佳者，当推清华大学的校训，因为它表述的是传统文化的精粹。“自强不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行，这就是“天行健”的意思。君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。“厚德载物”，见《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。

所以，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。传统文化强调“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。

明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。他认为“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。《姜斋公行述》说他：“迄于暮年，体羸多病，腕不胜砚，指不胜笔，犹时置楮墨于卧榻之旁，力疾而篡注。”他们所体现的，都是这种精神。这种精神由于人们的践履，使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的，对这一点，人们口头上似也都能道，然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议，近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰：“试思人以眇然之身，可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤……。”某大学出版社出版之《朱子语类选注》注“赞”字为“称颂，赞美”，真是大错特错。这里的“赞”，应解为“助”，人可以助天地之化育，是儒家所乐道的，这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”云：“要考查行为的结果，考虑到行事的困难。”更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋，对传统文化如此隔膜无知，则前面说到的我的学生们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴，也就不足为奇了。可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。

“上善若水，厚德载物”，意思是说多做好事，善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的团体就会与时俱进，健康发展。笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方，是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”，的“为人民服务”，都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说，中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。所谓“善”就是“好”，“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”。的意思“勿以善小而不为， 勿以恶小而为之”与各位兴业同仁共勉，愿我们为荣誉、为国家多做“善事”，积“小善”为“厚德”。

“天道酬勤，厚德载物”，伟大的成功和辛勤的劳动成正比，而增厚美德以容载万物应成为我们崇高不变的追求，自强不息，是一切成功的源泉!

近两千多年前，蔡伦在洛阳发明了原料廉价的纸。二百多年前，第一台发电机在法拉第手中诞生。纸、电，这三个看似毫无关联的东西，你认为他们之间能够存在什么共同点吗?

蔡伦是东汉时期的宦官，在别的宦官为了前途忙于人情走动打点关系时，他工作之余稍有空暇就闭门谢绝宾客，做各种试验进行探索。作为主管御用刀剑及诸器物的尚方，他潜心于对纸的改进，总是亲至现场作技术调查，掌握有关工业技术知识。他的奇怪举动使她的朋友亲人无法理解，但历史证明了他的功劳。正是他的创新与探索精神，让纸得以普及，文化得以流传，社会得以发展。

法拉第潜心研究多年，煞费苦心地探索电与磁的关系。在常人无法想象更无法忍受的寂寞中，他凭借不懈努力终于在1381年制造出了世界第一台发电机。在他的展示过程中，一位贵夫人看着简陋的发电机问道：“先生，这个有什么用呢?”法拉第回答：“女生，刚出生的婴儿又有什么用呢”

贵夫人的问题让我们痛心于先进的科技总是难以得到常人的理解，而法拉第睿智的回答不禁让我们会心一笑。

是啊，仅仅因为没有立刻获取利益就否定其长远利益，这难道是明智的吗?此时对电的研究，虽然刚刚起步没有成效，但此时的电却是幼年的巨人，虽未能惊人，却暗暗积蓄着翻天覆地的力量。历史最终向我们证明了法拉第研究的价值。

蔡伦是对的，他的钻研促进了我们华夏文化的繁荣。法拉第是对的，是他的坚持让我们有了现在美好生活的一切。他们是科技的先驱，他们的发明是人文的载体，也都极大地改善了人们的生活。这些，都是科学馈赠给我们的礼物。

但对科学的探索总是那么艰难，为此付出的努力总是那么多。研究工作的特性决定了在人类中仅有少数人能够看到一项毫无意义的事情的长远利益。他们是人类文明的开路者，一直朝着更高目标前进。那个高高的地方，叫做科学。而更多人在关心我们的生活，我们周围的事情。

1970年，赞比亚的玛丽?尤肯达修女写信质问美国航天专家恩斯特?施图林格博士：“在目前地球上还有一些儿童由于饥饿面临死亡威胁的情况下，为什么还要为远在火星的项目花费数十亿美元?”施图林格在回信中给她讲述了一个真实的故事：在400年前，德国某小镇的一位心地善良的伯爵，一直用自己的收入竭力帮助小镇上的穷人。不仅如此，伯爵还不顾众人反对坚持支持着一个研究镜片的人。后来，这个人的工作赢来了丰厚的回报——显微镜的发明。

博士所讲的故事中的伯爵是一个伟大的人。他一直坚持将收入捐赠给穷人，竭尽所能地作者身边的慈善事业。而更难得的是，他并没有仅仅将慈悲的目光局限于身边。

显微镜的发明是医学研究的一次重大进步，使人们在治愈疾病的方面取得了突破性成就，造福了亿万人民。伯爵并非这项重大发明的直接缔造者，却是直接推动者。他没有专业的医疗常识和渊博的物理知识，却凭着自己对科学与进步的敏锐直觉，心甘情愿地帮助着大家都不信任的研究者，终于获得了丰厚的回报——那不止是给他一人的回报，也是带给全世界人民的礼物。我想，这就是伯爵真正的伟大之处所在吧：他有着关注弱者关注当下的慈悲心肠，又有着放眼未来开拓进取的科学远见。在他的身上所体现的是一种包容并济协调发展博大思想。

我想，我们需要的就是一种和谐共荣统筹兼顾的思想吧。一种是关注当下悲天悯人的人文情怀，一种是关注未来追求卓越锐意进取的科学精神，对于全人类来说，这两种思想都是不可或缺的。全人类是一个整体，包含无数个体。每一个部分既有合作又有分工，各司其职才能使这个整体正常运转。我们需要为社会为人们提供人文情怀的救助，我们也需要在前进道路上不断探索的科学精神。

当人文与科技相结合共发展，我们所畅想的美好生活就会到来。

随梦化蝶，彷徨于广袤之野，栖止于大椿树下；幻化为鹏，逍遥乎千里之外，无为乎太虚之间；万事由缘，游离于俗情之里，飘荡在法界之颠；我心飞逸，展翅于长空之上，舒羽在天地之间；佳人何在，茫茫然不知所往，向天吟儿女情长！心罔兮，我何归？

与其说这是一首写给庄子的诗歌，倒不如说这是一次自我的灵魂拷问！曾几何时，无数次的在内心深处寻找庄子那种逍遥于世，旷达于生的情怀与境界，然每每总是事与愿违……

庄子所给予我们的难道仅仅是那一个个极具幽默感的寓言？难道仅仅只是对孔儒的讽刺？难道就没有一些更深层次的东西？

遍观庄子，唯一能让人感受到的是一种超脱自在的精神，他那淡泊名利的人生观显然不是我辈能够比拟的。身处现世，我们只能去仰视，只能去欣赏，只能去赞叹！庄子去了，而这些后人们却无法给予他老人家些许的慰藉！他在中华文化中的知名度，宛如一颗耀眼夺目的启明星，为人们照亮了彼岸的方向，也净化了人们龌龊的心灵……

即便是星光闪闪，然在这份光芒的背后，是怎样一种悲哀的凄楚啊；即便是永垂不朽，而这样的不朽毕竟承载了许多许多。时下的学生们都在减负，难道我们这位超脱淡然的精神大师，就不应该减负吗？追溯放置重负之元凶，缘来竟是这厚重无比的历史……

从老子到庄子；从正反相成，高下相倾到方生方死，方死方生；从智感天地到超凡脱俗，是一个承前启后、智慧生成、精神超越的过程。车子行驶在鹿邑到商丘之间的路途中，与其去商丘的目的是为了寻找庄子，倒不如说是为了给精神一片自由翱翔的天空！虽然庄子精神自由，超脱万物的境界并非我们常人能够企及，但我们愿意去用自己的心灵去真切的感受那份来自天籁之外的精神力量；去欣赏庄子那种逍遥、旷达的情怀；去和庄子一起随影化蝶、梦里寻花……

或许庄子在两千多年前应该这样告诉我们：给心灵套上枷锁的不是别人，正是自己……

庄子为中华文化注入了一种自由的精神！因之，我们仰视，我们期许，我们神往！当听到大海的潮声时，走在路上的不会再是忧郁和苦难，更不会再是孤独和凄凉，而是那梦火一般舞乐的呓语，融雪一般素雅的情调……

翻开历史的画卷，总会有一些人、一些事，透过那泛黄的纸面，向我们缓缓走来。他们穷且益坚、不坠青云之志，有“将相本无种，男儿自当强”的坚韧；有不论顺逆、不论成败的超然。我的生命，因这些偶像而光彩焕发。

“君不见花黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪。”一代诗仙李白，以他独有的气质高吟着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”向我们走来。让玄宗亲迎，力士脱鞋，贵妃研墨，在当时这是何等等的耀眼；功名利禄，唾手可得，游山玩水，把酒干杯，这又是何等的任性。然而，李白终究是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”，一个小小的长安怎容得下这位“绣口一吐便是半个盛唐”的仙人，他以其独特的人格魅力，造就了无以复加的诗仙之路。“李杜文章在，光焰万丈长”，历史终究将他记住，记住了这位铸就中国文学巅峰的偶像。“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。。。。。。。”

秋天的黄昏，西风夹杂着蒙蒙细雨向我们袭来。落在鼻尖，落在脸颊，寒冷彻骨，一代诗豪杜甫向我们走来。如果说“文章憎命达”是一种时尚，那么这位衣衫褴褛的糟老头儿似乎永远走地时尚的前沿，不管是因居长安，、奔走求官、不管是随众逃难，陷贼被俘，也不管是长年多病，还是漂泊客旅，杜甫始终心忧天下，始终惦记的是“戎马关山北”，日夜期盼的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顔”。

这位既未做到兼济天下也没能够独善其身的偶像，以其大慈大悲的仁者胸怀，以其沉郁重拙的至诚歌咏，显示出了君子忧道不忧贫的高贵与超然。“一把辛酸泪，满纸荒唐言。都云作者痴，谁解其中味。”如果非要给曺雪芹安一个职位，非“酝酿师”莫属。悼红轩中苦酿着他那“千红一窟，万艳同杯。”人们都说，由俭入奢易，由奢入俭难“，他却是个例外从少时的风柳繁华到如今的“绳床瓦灶，举家食粥酒常赊”，他依然那么从容。苦心人，天不负，他终于酿成了芳香甘冽的艺术之酒，在那行行云流水般的散文中，处处沁透着诗情的芳香；大量的诗词曲赋，犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠和明星，闪耀出奇异的光彩。

轻轻合上书本，这些偶像，仍然那么清晰的浮现在脑际。他们伴我成长，引我深思，启我智慧，开我心扉，让我在“天生我材必有用”中学会自信，让我在“零落成泥碾作尘”中学会奉献，让我在“质本洁来还洁去”中学会了做人。

如果稍加注意，我们就会看到这样一个事实，即，一种长短大约在一、两千字左右的叙事性文体正在党报副刊、都市类报纸、杂志、网络上大行其道。拨开重重迷雾，我们就会发现，在林林总总的这种叙事文字之中，有一种风格较为独特，在美学风格上表现为唯美，在文字内容上崇尚人性，在理想境界方面则倾向于人文化。这种文体从千把字的叙事文体中脱颖而出，被业界称之为“小小说”，以别于其他千字左右的叙事文体。最近，中国作协创研部、文艺报以及郑州的百花园杂志社、《小小说选取刊》编辑部联合，在北京召开了“小小说二十年庆典暨小小说理论研讨会”。中国当前著名的文学评论家雷达、季红真、何镇邦、胡平等人，对小小说所取得的成绩给予了充分的肯定，并从理论上对这种文体进行阐述。

小小说这种文体的兴起，与百花园杂志社息息相关。目前，这种文体之所以区别于其他千字左右的令事性文学作品，也正是百花园杂志社及小小说选取刊编辑部多年经营、培育的结果。1982年10月，《百花园》出了一期“小小说专号”，没想到，这期《百花园》畅销一空。这鼓舞了当时的办刊人。他们敏锐地意识到，小小说，这种“体短式微”的“文学小个子”，有着宽广的发展前景。1985年1月，他们做出了一个大胆而富于远见卓识的决定：创办专门刊发小小说的《小小说选刊》，借鸡下蛋。1991年，《百花园》改为专门刊发小小说原创作品的园地。从此，这两本杂志相互响应，相得益彰，在市场经济的大潮中，鲜明了亮出了自己的旗帜。

二十年后，小小说没有让她的经营者们失望。现在，仅《小小说选刊》，一年就发行64万份，近5年上缴的利润达400多万元，相当于一个中型企业。但她又比中型企业更为优秀和出色：作为一个文化产业，她还同时为数不清的读者以健康、积极、向上的精神食粮，陶冶于净化了几代读者的心灵和情操——而这是中型企业远远无法企及的。

而我们如果把这64万份的发行量放到另一个背景下来考察的时候，我们会发现，它还有一个更重要的意义。

近二十年来，纯文学刊物纷纷遇到了难题，或者落马，或者改弦易辙，一时间，业界惊呼，指责高雅趣味丧失的声音一浪高过一浪。仿佛纯文学真的迎来了它的末日时代。据不完全统计，到2001年底的时候，能坚守在纯文学阵地上的刊物已经所剩不多，侥幸逃过的一些刊物也大多底气不足，据说诗刊——这本中国最高级别的权威性刊物，发行量也不过三、五万份。面对市场，多少刊物望洋兴叹!

纯文学遭遇的这场劫难真的是市场经济条件下的必然命运吗。换句话说，纯文学是不是在市场经济条件下，就只能退出我们精神的领地吗?再换句话说，纯文学就一定要养在温床里吗?

当然不是。这些问题只是弱者和没有竞争力的人的托词。市场与文学并不存在必然的相克关系;文学刊物的兴衰，也不能把全部帐都记到“市场”的头上。郑州这座中原古城，因为坐拥地利，已经成为中华大地上一个独特的符号。今天，因为小小说的缘故，它又一次令人瞩目。因为她的头上，又戴上了一顶桂冠：小小说中心。就是这座中心，为纯文学赢得了体面，赚足了尊严。小小说，以自己聪颖的才智和踏实的努力，在市场经济大潮中找到了一条纯文学成功之路、生存之路!

这三个单元，咬合紧密，形成了良性循环。正是这种良性循环，才使得小小说这艘航船，平稳地、骄傲地以社会效益、经济效益双赢的面目，昂然迎来了自己的“二十年庆典“。在庆典会上，中国作家协会党组书记说王巨才说：“小小说闯出了大路子，提供了大经验，长成了大小伙子。”

还是让我们把目光投向小小说的核心单元——经营单元吧。

在市场经济条件下，产品的经营者要考虑必须是如何把自己的产品推销出去，进一步说，就是如何使自己的产品让消费者接受。小小说经营者们看到，市场经济条件下，经营者不是被动的，而应主动出击，他既要寻找消费者的兴奋点，也要培育他们的兴奋点。围绕着这个基本的思路，小小说事业家们没有把自己锁定在“编辑—发行—广告”这样一个传统的链条上。他们开展了一系列卓有成效的工作，不断培育、扩大自己的市场，推动着自己的事业不断走向顶峰。

就象一种产品总是要为自己的产品设计一个主打广告语一样，小小说也有自己的广告语、自己的旗号、自己的标志。那就是：小小说是一种“平民文学”。这种文学并不新鲜，却意义重大。文学殿堂的大门，神秘、望而生畏，令许多初涉文坛的文学爱好者生出诸多畏惧。而“平民”文学的观念，却把这个门槛降低，使文学重回民间，让文学重新在民间落地生根，开花结果。它象一面鲜亮的旗帜，让无数在文学大门外徘徊良久的人感受到一种亲切的召唤。他们由此觉得，文学不再高高在上，而是生活的一部分，是他们感情的领地。于是，他们带着一种近似于“归队”的心情向小小说靠拢。尽管到目前为止，也没有办法统计出这部分人的数量，但无庸置疑的是，“平民文学”这一口号，在召唤文学文学爱好者“归队”的同时，无形中壮大了自己的读者群。他们带着梦想，在小小说的世界中寻找自己的位置、汲取艺术的养份。

为了使这些文学爱好者不致于成为游荡在小小说大门之外的“散客”，小小说经营单元在全力编辑精品的同时，把提高小小说创作队伍的素质，当作自己义不容辞的责任。他们举办了一个又一个笔会，为部分作者举办作品研讨会，每年都会选择一个恰当的时机——每年九月底、十月初，召开多种多样的理论研讨会。这些会，既有在小小说领域小有成就的“老”作家，更多的，却是他们在大量来稿中发现的新人——仿佛滚雪球一样，将队伍越拉越大。在组织这些会议的时候，他们尽力创造一种大家庭的氛围。每次会议正式开始前，总编辑杨晓敏都会在前一天晚上，召开一个筹备会议，语重心长地告诉与会人员相互多走动，摈弃“文人相轻”的臭毛病，倡导相互尊重、取长补短的良好风气。这使得与会者逐渐把小小说看成是一份与自己的荣辱相关的事业，当他们回到各地后，就象种子一样在扩大小小说的影响。

一俟时机成熟，小小说经营单元还开始推出多种选辑。先后计有：《小小说创作百家自述》、《小小说五星连环》、《小小说九龙壁》、《小小说十才子》、《小小说八大高手》……等。这些集子，制作精美，有着统一的标识，内容又富于平民性、人文美，既推出了小小说的代表作，展示了小小说创作队伍的实力，也进一步将小小说作家们更紧密地团结成为一个整体，同时还赢得了市场效益，创造了轰动效应。

在所有这些活动中，经营单元最有特色的，还应该是他们的授奖活动。小小说选刊每年都会推选上一年度最受欢迎小小说作家和作品活动，为他们颁奖“小小说百家”、“小小说十佳”等各种名号，为小小说作家披上了一层光华，使他们感受到一种承认、肯定的骄傲。4月20日，他们与中国作协创研部、文艺报联合颁出了“小小说星座三十六家”、“小小说园丁奖”、“小小说事业家”等几个奖项，分别对来自全国十八个省份、不同行业、不同身体的，在小小说创作、小小说理论创作、小小说编辑方面做出过一定成绩的人进行奖励。颁奖活动奠定了小小说选刊在中国小小说领域的权威地位，使自己成为权衡小小说艺术成就高低的一个重要指标，一句话：在小小说领域，要想获得承认，首先必须通过小小说选刊的认可——这一多年的妙招，使多少人成了小小说的铁杆关注者啊。

很多人把小小说的兴起归结于时代，认为这是时代的产物，因为“进入市场经济之后，工作节奏和生活节奏都加快了，人们必然要选择短小的阅读文体”。其实，这并不是问题的根本。我们看到，今天的人们已经有了太多的选择：报纸上的足球赛消息、彩票预测，杂志上的风流故事，电视机里既可连续、又能独立成集的肥皂剧，互联网上的各种五花八门的文字、图片，连地摊上的卡通也有人能看得津津有味……这个时候，小小说的生存环境非但没有迎来发展的“黄金”时代，反倒是遇到了并不比80年代的那些期刊落马时所面临的困难和问题轻松多少的难题，即：它必须在这种五光十色中把自己打扮得更加富于特色，它必须有更加强烈的个性色彩，才能在这种百花齐放中独树一帜，引人瞩目——也就是说，时代并没有特别青睐小小说，小小说面临的更多的其实是挑战，而不是机遇。

就是在这种情况下，小小说事业家们以自己扎扎实实的努力，二十年如一日，目光专注地投射在这一方小小的天地间，全心专注于小小说事业，身体力行，“不以其小而轻之”，举重若轻，滴水涓泉，从微芥之处开始，脚踏实地，为中华民族文化大厦的繁荣贡献着一砖一瓦。经过多年不息的努力，以郑州百花园杂志社为中心，目前，小小说已经形成了这样三支队伍单元：

一是创作队伍单元。经过培育，小小说有了自己的创作队伍。这支队伍形成了老、中、青三种构成。老一代小小说作家宝刀未老，依然坚守在小小说阵地上。中年作家、青年作家紧紧跟上，新作迭出。小小说作家中流传一种名为“埋葬理论”的观点，即，如果不努力出新作、出佳作，就会被更新一代的小小说作家取代，淹没在他们作品的汪洋大海之中——即，被被埋葬了。语言刺眼，也正说明了小小说作家们有一种深刻的危机感。因此，这支队伍多年来一直都是以一浪高过一浪的态势向前推进着、滚动着，不断壮大着。

二是理论队伍单元。发行量在几十万份的杂志并不是《小小说选刊》一家，然而，有理论队伍的，清晰地倡导一种文体的，却只有这一家。百花园杂志社通过多种途径发现和寻找自己的评论家。鼓励、引导他们专门为“小小说”立论和修辞，规范文体特征、研究审美内涵，探讨发展规律，从而构建理论大厦。理论队伍的形成，既为创作队伍提供了理论指导，促使他们的创作水平再上新台阶，同时，也为那些在小小说大门边缘徘徊的作者吃了一颗定心丸，使他们从理论中感悟到“小小说”这个小不点儿，其实也是一门有自身规律的艺术，而不是初学者的练兵场。

第三个单元是经营单元。这是整个小小说成长、运行的核心单元。这个单元，如今已经成了“小小说”事业上最重要的一个链条。它既要经营创作，也要培育市场;也就是说，它既要思考产品的生产，也同时要考虑产品的销售。多年来，这个单元形成了完善的出版渠道，有自己的策划专家。他们通晓市场经济规律，研究透了文化产品的生产和销售，知道如何把读者牢牢地抓在自己的手中。这是一个值得多写几笔的单元。

——正是以上种种有心的手段、方法，它稳定了自己的消费群，抓住了一批固定的读者(读者：在小小说这里，是集创作、理论、发烧等等于一身的词汇)。它以自己出色的经营，改变了市场经济条件下，文学被动选择市场的尴尬局面，创造了文化产业的典范。

有益的启迪

——一种文体的启示之四

《中国新闻出版报》在专题报道小小说时，用的是《与时俱进，夺路而生》的大标题。这个标题颇有些意思，它简洁地勾勒出了小小说在奔向成功的时候所遭遇的种种艰辛。文艺报常务副总编贺绍俊在《当代小小说庆典》上说：在新世纪的文学征程上，我们千万不要忽略了在我们身边的这位成熟的、英俊茁壮的大小伙子——小小说。如果说小小说是先进文化的前进方向，太夸张了，小小说也负不起这个重任。但是，从小小说符合广大人民群众的阅读口味的角度来看，把小小说说成是“广大人民群众根本利益”之一应该可以说得通。如果这样，即使不考虑小小说已经创造的市场发行量、已经培育的文学群，单是从为人民大众喜闻乐见这个角度来看，这种文体都值得一做。时代在变，人民群众的文化需求、精神需求也在变。作为文化产业的一种，如果不能“与时俱进”，就没有办法“夺路而生”。

今天，在湛江，也有一场悄悄的、不动声色的探索正在进行之中。这就是晚报的“都市新散文”，它在报刊改革、副刊更新的背景下诞生，本着既满足读者健康的阅读需求又唱响主旋律的出发点，它开始尝试走一条受广大人民群众欢迎、与广大人民群众息息相关的文学副刊之路。它倡导“讲述老百姓身边的故事”、“讲述自己的故事”。这“身边的事”、“自己的事”就是一种平民精神，它强调创作要回到广大人民群众真实的生活中去，从微观的触角去感受、去观察、去咀嚼一个伟大时代的每一丝变化。从叙述的角度来看，这种“身边的事”是一种叙事体裁。我个人以为，这两点正是它与“小小说”不谋而合的地方。

“都市新散文”不是一股自觉的文学潮流。它是副刊的编辑们审时度势、因时而动、与时俱进提出来的一种口号，很容易被人认为是“人为”的行为。然而，这并不能说明什么。“都市新散文”开通已经有差不多半年的时间了，如今，它的旗下已经集结了一批文学爱好者——最令人欣慰的是，他们是湛江的。这些人来自雷州半岛社会各个层次，年龄不同、身份不同，却因为“新散文”的召唤，表现出共同的对于自然的生活的细心呵护和体味，表现出对雷州半岛这块被无数文学青年已经翻遍了的厚土的新的热情。他们用更加细致的目光，打量雷州半岛的人文历史，描摹这块土地上正在风行的真善美。在市委市政府号召全市人民“加快进入经济发展快车道”、“整治软环境”的背景下，“都市新散文”以自己的方式，为一个即将呼之欲出的新湛江做着自己可贵的努力。

据介绍，“都市新散文”这个栏目今天很火爆，应者虽说不是云集，却也令人欣喜。这种景象，正是文化产业经营者所希冀的——就象一个包含着智慧和心血的商品需要更广大范围的消费者一样。今天，在有识之士都在探讨文化产业化的背景下，在文艺界纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年的时候，这种探索也是有意义的。它正在努力使自己更接近人民群众真实的生活，它正在努力使文学走出亭子间、象牙塔，与时代同炎凉。我注意到，“都市新散文”关注普通人、重视张扬真善美，不求轰轰烈烈，但求尺寸见乾坤。

近年来，湛江在文化事业方面做出了许多积极的努力，取得了令人为之侧目的成就，许多人甚至把湛江的文化事业称为“湛江现象”，用以表达对湛江文化事业在省内都显得较为突出这一事实的惊讶。今天，中国已经“入世”。作为全国十四个最早开放的沿海城市之一的湛江，也许有比其他地方更为严峻的考验。如何使湛江的文化事业继续保持不败的势头，如何使湛江的文化产业“夺路而生”，是需要有识之士进一步深入探讨的。“都市新散文”走出了自己最初的几步，开始可能不免幼稚，甚至还会带着初起时的蹒跚，还不能提供更多、更完整的可供借鉴的经验，但以纯粹的个人的想法，我觉得这种探索的姿态是可取的——写到这里，想起这么多年来，湛江文化艺术之所以能形成“湛江现象”，其实与这个领域里一直不乏许多热心、辛勤的探索者和开拓者有关。我想，这正是湛江文化事业一定能够有更美好的明天的基础和本钱。

为迎接党的十九大胜利召开，深入挖掘宣传苟坝会议的历史启示，扎实推进“两学一做”学习教育常态化制度化，引导党员干部传承红色基因、发扬优良传统，为实现省第十二次党代会确定的目标而奋斗，中共贵州省纪委、人民日报社贵州分社、新华社贵州分社、中新社贵州分社、贵州日报社、当代贵州杂志社、多彩贵州网等单位联合开展“苟坝会议的历史启示”征文活动。现面向全省公开征文，具体事宜如下：

一、征文主题

1935年3月，红军长征途中在遵义市枫香镇召开的苟坝会议，是继遵义会议之后，在贵州召开的一个关乎中国共产党再出发的重要节点性会议。毛泽东等老一辈无产阶级革命家在会议期间讲政治、守规矩、勇担当的优良传统，对当前推进全面从严治党和开展党性党风党纪教育具有重要的时代价值。

征文围绕苟坝会议历史启示，引导党员干部对照革命先辈崇高精神，结合自身职责使命，围绕“两学一做”实现“政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格”进行党性体检，唤醒党性意识、激发担当精神，真正发挥先锋模范带头作用，奋力为决胜脱贫攻坚、同步全面小康，开创百姓富生态美的多彩贵州新未来贡献力量。

二、征文时间

自启事发布之日起至2017年8月30日止。

三、征文要求

1.贴近主题、导向正确，要联系实际，富有鲜活的时代感，切忌就史实而谈历史，原创且未公开发表;

2.可聚焦对党忠诚、信念坚定、坚持真理、胸怀大局、敢于担当、遵守纪律、拥护领袖等角度，关注各行各业、洞察党性人性，深度挖掘平凡党员、平凡岗位、平凡事情上触动人心、值得点赞的小细节、小变化、闪光点、好故事;

3.除学术论文外，其他体裁不限。特别欢迎篇幅短小精悍、文字深刻有力、力量直击人心的好作品。

四、征文评选

1.征文期间，在人民网贵州频道、新华网贵州频道、中新网贵州频道、贵州日报、贵州省纪委监察厅网站、当代贵州、多彩贵州网及新媒体开设专栏，选登优秀作品，同时向人民日报、中国纪检监察报等中央媒体推荐。

2.2017年9月前，组织专家对征文进行评选。设一等奖2名、二等奖5名、三等奖10名，优秀奖若干名。颁发证书，结集出版，并向作者支付一定稿酬。

五、投稿方式

征文请以word文稿电子邮件形式发送至邮箱：gzsjwxcb@sina.com。请在邮件主题注明“苟坝会议的历史启示征文”字样，文后附作者简介及基本信息(姓名、性别、出生年月、工作单位、职务/职称、联系电话、电子邮箱)。

联系人：谢正勇 联系电话：0851-85892786

在不知不觉中，暑假已经过半。在上半个暑假中，我的历史一直是学得浑浑噩噩，但昨天返校时，历史老师的讲话让我找到了学习历史的方法。

首先在预习讲书时。讲历史知识点要讲究七要素：时间，人物，地点，起因，经过，结果，影响。抓住这几点可以使你讲的层次清晰，条理分明。而且历史的每一课都有好几个知识点，这是我们要问自己：这几个知识点为什么要放一起呢?它们有什么关系呢?这样有助于我们贯出一条线来。

其次，在正式学习时，我们要讲究态度与方法。正所谓态度决定一切，学习历史时我们要以对待语数外的态度去对待它。勤奋努力，刻苦钻研才能学好历史。如果你对待它的态度不好，回头历史分数对你的态度也不会好到哪里去。

当然，方法也很重要。如果只是一味的去被背，那不仅消耗精力，而且不会有什么成果。学习历史要去理解，灵活变通，举一反三。毕竟历史是开卷考试，谁会给你出大白话呢?同时记笔记也十分重要。尽管记笔记有些麻烦，但它可以清楚地展现出每个知识点，以至于在考试时不会因为操作知识点而失分。

最后就是复习时，这里我有两条方。第一：如果时间充足，最好画一张简单的思维导图，记录一些重点。这样复习时看一下思维导图就一目了然了，不用在一页页的去翻书了。第二，复习时除了看书，也应翻翻之前写的试卷，因为有些题书上没有写，而试卷上却有。

既然有了方法，那我们就要付诸行动。

所有历史褪色后的黄，聚成夕阳染在我身上

——题记

历史，经常会发生改变，它随时都在变迁。

历史是那古老的通济堰，尽管慕名而来，可过了大半天，我们仍是无法细致的观察。他根本只是一个木制的土坝，后来经过范成大将它翻新成石坝。这产生在南朝的水利工程，早已饱经岁月的风霜，他尽管没有都江堰那般名闻中外没有三峡大坝那般雄伟壮阔，但他仍然默默的奉献着自己时，古时候那些丽水人民免遭洪灾侵扰不管后来石坝会变成什么样，他永远默默无闻的保护着丽水人民。

历史也是画乡边那棵古老的樟树，远看它本是一棵十分正常的参天大树，可走进细细一看，这棵树只是空有皮囊，它的内部早已是空心的从这样如此庞大的树干，就可以想象这棵树在几百年之前一定是一颗挺拔的参天大树。如今，他老了，可他并没有向冷酷的世界屈服仍然伛着弯曲的树干坚韧不拔地挺立在河岸边。导游介绍说，这棵树已经陪着古堰画乡走过了一千多个春秋。导游还幽默的给了我给我们讲了一个当地的顺口溜：古樟树下走一走，人生活到九十九，古樟树上摸一摸，人生活到一百多。

历史也是一条长河，也许在开始时你看到的只是一片原始丛林生机勃勃，但没有一丝人烟，但也许就在经过一个拐角之后，你会看到的将是一幅“小桥流水人家”的情景。

在去宾馆的路上，我回味着今天一路走来，欣赏到的名胜古迹。不由得有些感慨，历史总是在变迁的。我们要学会，尊重和悦纳历史的变与不变。

枕戈铁甲剑出鞘，百万雄师冲云霄。旌旗猎猎风雷动，扬我国威看今朝！

前记

一辆辆墨绿色敞篷中巴车沿着绿荫夹道的东长安街徐徐驶向天安门，一车车抗战老工兵、抗日英烈子女、抗战之前模范代表受着检阅。当微风吹拂着他们苍苍白发、阳光映着他们胸前勋章，全场掌声汹涌。

让时光随着记忆而倒退至1931年9月18日，日本悍然开枪开炮，中华儿女血染卢沟桥！血腥的南京大屠杀更是如火如荼的进行中。平津沦陷，北平蒙难，天津失守，武汉危难……此时中国，烽火硝烟，民不聊生。中国陷入了空前绝境，危急存亡之秋也！

“宁为战死鬼，不做亡国奴”的精神或许在中华子女的心中生根发芽、坚不可摧。在民族危机焦灼不堪之时，国共两党再次合作，正式建立抗日民族统一战线，全力抗战！曾一盘散沙的中华民族，终于在面对日本军国主义的野蛮侵略、蹂躏中战起来了，生性和平的中国战起来了，为了争取和平共处，选择了团结抗争，因他们知晓只有自身强大才能被允许和平。

从平型关大捷至台儿庄战役胜利到百团大战攻击，中国一次次打败日本帝国，一首首胜利之歌唱响，一番番胜利之心澎湃。中国向世界证明自己的军事实力，更向世界宣告渴望和平的衷心！

当那烟火在举国上空燃放时，全民激动昂扬，十多年的被侵略、被屠杀、被践踏、被侮辱的生活终将结局，和平友好的生活终将开始，涕泪在人民脸上纵横。上书“世界和平”几个字更使全民望见希望的曙光。“和平”二字来之不易，由血泪侵染。3500万人牺牲，才换取得成功代价太大了，人民都想珍惜！

70年过去，中国一直是维护世界和平的坚定力量。曾经中国被殖民主义、帝国主义所侵害，知和平不易，应尤为珍惜！正因如此，中国借纪念世界反法西斯战争70周年纪念日之际，举办一场气势磅礴的阅兵，向世界展示了一个强国。当看到那英姿飒爽的部队步伐铿锵有力；望那飞机划破天际，留下一条条五颜六色烟际时。不仅宣告中国军队的强盛，更警惕着那暗暗涌动的战争势力。

中国历史跌宕起伏的过程向世人证明：中华民族血液中没有侵略他人而称霸之心，也没有国强必霸之意。中国是维护世界和平的中流砥柱，而当他本身强大了，和平鸽才会永远在世界各处展翅翱翔！

但是，“秀肌肉”之说在世界各地不断盛传，有人更测想这是在示意！日本甚至不顾礼数公然表示对国际组织和他国领导人来华出席阅兵活动不满。实在是无理取闹，以小人之心度君子之腹的作为！要明白，中国公开透明式阅兵，只为自己与世界铭记历史，靡不有初，鲜克有终，前事不忘，后事之师。它是对和平发展成果的一种展示，亦是对捍卫世界和平信念与决心的一次凝聚罢了。

“裁军三十万”的宣布，也是对外展示中国同世界各国一道维护和平愿望和信心，裁军所展现的和平诚意和行动示范也有显价值特殊。此次裁军，并非代表中国军事下降与松懈，反而体现了中国军事体系的能力的强大。裁军告示一方面，对外宣示中国对和平统一路线的坚持、不该初心；另一面，也秀出了中国军事现代化能力的提升与强盛。中国，不再是那任人分割的小国了！

七十年前的二战胜利国，到如今第二经济大国。中国在不断蜕变与强盛，凤凰浴火，涅坛重生。无论是七十年前抗战胜利，还是如今裁军之举，都是在和平信念中驱车奔驰。有朝一日，绿色的橄榄树会种满世上的每个角落，白色的鸽子会翱翔在世界的每个上空，直到永远，永远……

国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们恢斧相向的暴君的巢窟何异。

后记

[高中作文铭记历史珍爱和平

开学一周了，我的心情由开始的激动转为沉闷。虽然我又回到了心爱的学校，但是一开学我就接到了两项大任务：一、组织班级足球队，选出十二名精英队员参加学校班级对抗赛；二、备战学校春季运动会。

按理说喜欢运动的我应该很兴奋，可是去年参加篮球赛没有取得好成绩，那时就很遗憾。我又是校足球队队长，足球比赛就比较有压力了；参加局运动会时，魔鬼式的训练，让我们这些校队运动员现在想起来还胆战心惊；加之这两天我的腿拉伤，我一下子觉得身上像压了一块千斤的大石头，每天我总是以打篮球的方式来发泄压力。细心的赵老师也发现了我的精神不佳，于是把我叫到了办公室询问原因，我只是说身体不舒服。赵老师交代我身体不舒服一定要跟老师说，我听了心里特别温暖和感动。

今天语文课，赵老师的一句话让我的心情豁然开朗：人生的年轮上走过多少酸甜苦辣的故事。是啊！人生有多少事情要发生谁也不知道，我郁闷的事并非是最大的事情，何必为这一点小事把自己的快乐给埋没了呢？我的阳光心态、我的自信心呢？酸甜苦辣，在人的一生中哪一种都少不了，我也一直在想自己是怎么了，为什么我要以这种心态去做事呢

我何不用快乐的心态去面对我应该去做的事，不给自己留下遗憾。虽然赵老师是面对全班同学说的这句话，但我却感觉到这也许是赵老师鼓励我的一种方式吧！

感谢敬爱的赵老师，您总是在我最需要力量的时候给予我鼓励和支持。每一次在我遇到困惑的时候，也许是您不经意的一句话就能让我茅塞顿开，您的每一句话都对我有很大的启发。我也记得您说过：用好的心态去面对事情，就一定能成功，这句话已经深深地印刻在我的脑海里。这一次我同样能战胜自我，重新调整心态，养好身体，只要我不断激励自己保持好的心态就一定能成功。

赵老师不光是我的语文老师，也是我的思想启蒙老师，她引领我走上一条光明大道，让我能拥有良好的心态，坚强的意志，在知识的天空中翱翔；她让我懂得了很多人生哲理，引导和启发我正确面对生活中的酸甜苦辣。赵老师，如果有一天我成功了，我永远不会忘记的一个人，那就是您。

伟人，就像星辰一般，不一定耀眼，却自带光辉。而在我心里，每一个人都可以成为伟人。

教师，是我们人生路上的指路明灯，虽然在这个职业中，不是每一个人都能成为妇孺皆知的名人，但你们却一直坚守在自己的岗位上。

如果我们是一棵树上的繁茂的树叶，那你们就是那“咬定青山不放松”的挺拔的树干，而在这根树干上旁逸斜出的树枝和树叶，便都是你们的学生。每一位教师，都像参天大树那样把我们送入碧蓝的天空，让我们有更好的人生。你们不会放弃任何一位学生，即使是即将坠入深渊的人，你们也不会放弃一丝希望。

如果世界是一张白纸，没有任何色彩，即使有，也只是黑白相间的单调。但是在我们的生活中，却有人愿意在这张没有色彩的人生增添几分色彩，让它不再单调。你们就是我心目中的伟人——工人!

在这个世界上，风景优美的地方数不胜数，虽然偶尔有几处不是那么宜人，但却也是我们人生中的一道靓丽风景，因为你们用智慧建造的。在没有月光的夜晚，你们的创造也会熠熠生辉，就像天上闪闪烁烁的星星。

没错，这些都是你们创造的奇迹，人类虽没有大海那样波澜壮阔，也不像河流那样源远流长，但是，你们却有“乱云飞渡仍从容”劲头，你们在不断的突破自我，搭建着一座座笔直冲天的高楼大厦。

世界上最伟大的爱是什么?那便是母爱，没有什么能比得上它的创造者——母亲。

怀胎十月，终成就一个生命，这十月的艰辛，没有谁比你们更了解，我们对你们最大的回报，就是平安无事的、快乐的活着。母爱是在我们迷茫时的灯塔，母爱是在我们愤懑时的镇定剂，母爱更是我们在无依无靠时的坚定的后盾。我们没有权利去诋毁母亲，践踏母爱，因为母爱是我们生活的勇气和信念!

世上还有有很多很多的伟人，不只有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老师，或是“南求北索无休歇，东挡西除未定哉”的工人，亦或是“临行密密缝，意恐迟迟归”的母亲……每一个人都是这个世界上独一无二的，都可以成为这个世界的伟人，所以我们不要妄自菲薄，而是应该多去思考一个人存在的意义。

历史是一条长河，有许多精彩的浪花;历史是一面铜镜，有许多精彩的微光;历史是一面歌剧，有许多精彩的高潮……历史虽早已过去，却影响着今天、明天。

军中四面楚歌，纵是孙武在世亦无力回天。虞姬骗过项羽的宝剑，自刎于他面前。一首《垓下歌》何等凄惨，昔日威风八面的西楚霸王今日竟这般无奈。他无颜面对江东父老，扔掉了霸王枪，送出了乌骓马，自刎于乌江岸旁，鲜血映红了乌江水。那一瞬间，我读出了英雄的悲壮。

劈华雄，斩颜良，诛文丑，关云长何等英勇;过五关，斩六将，淹七军，美髯公何等智勇;不料吕子明白衣渡江，奇袭荆州，只得败走麦城，汉寿侯何等悲惨。昔桃园结义，怎能投降变节，“动手吧!”，在屠刀落下的时刻，忠义的鲜血染红了朵朵桃花。那一瞬间，我读出了义士的不屈。

夕阳即将西下，一个人站在汨罗江畔，望着即将被攻破的国都，没有人能挡住嬴政麾下的几十万雄兵。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，当年的豪言壮语尚未实现，为何付出却没有回报?“天要亡我楚国吗?”望着滔滔江水，大喊一声“再见了，祖国!”，不一会便消失在被夕阳映红的江水中，夕阳慢慢落下了。那一瞬间，我读出了忠臣慷慨赴死殉国的赤诚。

未出茅庐，便知天下三分，三试刘备爱才之心。赤壁联吴，七擒孟获，六出祁山，一把烈火烧得魏、吴皆俱，两行浊泪映出武侯心声，蜀汉丞相忠武乡侯诸葛孔明，虽“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，然前后出师遗表在，还有那一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，今生何憾!在他闭上双眼的一刻，蜀汉的天塌了大半边。那一瞬间，我读出了有志之士实现抱负的信念与顽强。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。那虽只是几个短短的瞬间，却让我受益终生，让我明白了短暂人生的价值和意义。