二年级下册第二单元作文汇集八篇

“今天我们的收获可丰富了，捕捉到了十多条沙丁鱼，只要卖出去就能赚不少的钱。”一个刚从事捕鱼工作不久的渔民兴奋地说。

“好，不错不错!”另一个经验浅薄的渔民赞叹道。

“好了，我们走吧!”渔民满怀喜悦地说。

……

渔民经过长期的运输回到了岸上。

“好了，我们终于凯旋而归，”说着，渔民打开装着沙丁鱼的箱子，却惊奇地发现——沙丁鱼由十多条活生生的变成了两条呆呆的。“怎么会这样?”渔民失望透了，脸色像苦瓜一样。

第二天，渔民又早早地出海捕鱼。同样的，他今天还是捕捉了很多沙丁鱼。渔民为了避免重蹈覆辙，所以他向有经验的渔民请教道“请问为什么我将沙丁鱼从这里运到岸上后都死掉了?”

有经验的渔民顿时哈哈大笑。他说：“你肯定是不知道了。沙丁鱼喜欢群集，生性不好动，所以容易缺氧而死，你可以捉几条鲶鱼放进去。”

渔民迷惑不解“为什么要捉鲶鱼?”

有经验的渔民没有回答，只是微微一笑。

渔民无可奈何，就只好照着将鲶鱼放进去。回到岸上了，渔民像看一下沙丁鱼的情况，结果发现这次的沙丁鱼都好好地活着。渔民深思了一会儿说：“我明白了”。

夜深人静，渔民已进入梦乡。他梦见了沙丁鱼正被鲶鱼追赶着。这时，沙丁鱼一边躲避鲶鱼，一边对渔民说：“伯伯，你可知道我被鲶鱼追得多累啊!我看到了鲶鱼就像是老鼠看见了猫，跑个不停。这样的一个陌生的分子的加入使我多不安，在危机感的支配下紧张地不停地游动，最大限度地发挥了生命的潜能虽然很累，但是还是要感谢你这样做，因为这样我才能够活着回到港口。”这时，渔民的嘴巴微微地颤动了一下，笑了。

从此以后，每逢渔民去捕鱼时捉到沙丁鱼，渔民都是用“鲶鱼法”去救活那些沙丁鱼。而这“鲶鱼法”就像是一种奇特的魔法，总能让它们活着回到港口。

“因为鲶鱼，沙丁鱼活下来了”的道理不但适用于捕鱼，即使是学习、工作都会遇到同样的情况，所以假如身边有了竞争的对手，就会感觉到一种无形的压力。一是格外紧张，二是格外小心，三是格外努力。虽然对手会带来压力，但是同时还会带来动力。对手之间，是一种对立，也是一种统一。

花灯节，是小镇一年下来最隆重的节日。每年的正月十五一过，各村就要开始准备活动的各项细节。灯节的负责人是各村组员轮流来做，我们老家话称“作头”，意思是领头的。

首先，到每家每户去发灯钱，那是用来买纸、浆糊等。

其次，就是领头的准备在当天晚上要祭佛的食物。领头的要在一张大约有10米长、6米宽的板上准备食物。必须要准备的是，各类剪纸，五谷各一碗，鲜花，必须是山上的花才可以，也是五盘;各类的糖果几十盘，这可以自由发挥，是最麻烦，需要有新意;再有就是需要猪头一只，这在活动完了以后，每家每户都可以分到一小块。

再次，定日子。因为每年正月，是小镇的雨季，经常都是细雨飘飞。我所在的洋中村是正月的二十一这天。当天，祭坛的活动不受天气的影响，如果在晚上有雨，灯会就必须改期。

灯会，是为了祈求来年能风调雨顺、有个好兆头而举行的，所以各村都会比较重视这项活动。我家所在的村子，是小镇最大的村落，所以活动也是最引人注目。它有几个特色。其一就是在祭天快结束的时候，会有一个“道长”来念经。还有就是舞龙和舞狮。当然，我们村最大的看点，还是200多盏自制的花灯。每一盏都不同，都有自己的特色，五花八门，五颜六色，千奇百怪，应有尽有，让人看得眼花缭乱，回味无穷。

这样传统的节日，正在随着我的长大而慢慢的消失，现在已经没了以前那种辉煌的气势了，但是却给了童年的我无数的美好快乐。

紧紧系在悬索上的大圆盘形太阳帆，已经鼓满了宇宙间的长风，像一名斗志昂扬、整装待发的勇士。三分钟内比赛就要开始了，约翰·默顿的心中却异常的轻松与平静。

“最后两分钟，”座舱无线电发出指令，“请检查准备情况。”船长们逐个回答。“1号——‘游丝’号，准备好出发!”“2号——‘圣玛利亚’号，一切准备就绪!”“3号——‘阳光’号，准备就绪!”“4号——‘投标器’号，一切系统正常!”“5号——‘列别捷夫’号，我们准备就绪!”“6号——‘蜘蛛’号，准备就绪!”默顿在出发线的末端，听着朋友和对手们的声音，现在轮到他回答了。“7号——‘狄安娜’号，准备好出发!”裁判员的声音异常平静，“现在，最后1分钟。”“……5、4、3、2、1，断缆!”

刀片割断了把飞船拴在为其进行总装和维护的母船上的细线。七艘帆船开始散开，宛如蒲公英的花籽在轻风中飘散。优胜者将是第一个飘过月球的人。座舱仪表表明“狄安娜”号正以千分之一的推动力增加着速度。这全是太阳风的力量!按这个速度，绕地球两圈之后，就能达到第二宇宙速度，那时它将向月球飞去。

默顿看到了他的对手们，他们犹如朵朵银花绽放在幽暗的宇宙空间。做了40多年的飞船设计师，他渴望独自驾着飞船，赢得成功。

刚睡了两个小时，警钟响亮而刺耳的声音就把他从无梦的酣睡中惊醒。默顿敏捷地检查了一下指示吊索拉力的仪表，在太阳帆一侧，读数正常--可是，在另一侧，拉力在慢慢下降。

光线在渐渐消失，“狄安娜”号静悄悄地滑进地球的阴影里，太阳垂直落在不可见的地平线之下，夜幕降临了。飞船已经走过四分之一的轨道，进入短暂的夜晚，一小时后太阳才能从巨大的黑影中浮现出来，在这一小时中，飞船将做无动力滑行。

现在只剩下“狄安娜”号、“列别捷夫”号和“投标器”号了，但“投标器”号为了追赶前两艘太阳帆船，把悬索减修到最小重量，但当它再次从几千公里高的出发线上经过时，太阳射线的额外能量把悬索压断了，帆船像一块手帕在太空中飘动着。

“狄安娜”号和“列别捷夫”号展开了直接对抗，“狄安娜”号暂时领先。

默顿毫不感到疲倦，他只有两种担心：第一是担心8号悬索，它已不能调整了，只能用其他悬索尽力做最佳航行;第二是担心“列别捷夫”号，它正在300公里之后尾随着他。俄国人的飞船有可围绕中心帆而倾斜跷起的四块巨大翼板，显示出极大的灵活性。

然而，在比赛的第五十个小时，接近地球第二圈末尾时，“列别捷夫”号使默顿略吃一惊，帆桁和悬索与中心方形帆分离开，飘然进入宇宙空间。“列别捷夫”号放弃了一切不必要的东西，这样，它很快达到了第二宇宙速度。默顿在像火柴盒那么大的计算机上算出，“列别捷夫”号将正好在他期待的通过月球的时刻赶上他。

官方救险发射装置上的指挥官范·斯特拉注视着从高悬在太阳炽热表面的太阳观察站上发回的照片，他的双眼，充满了失望，比赛将不得不放弃。默顿为自己和“列别捷夫”号遗憾，他们都应该赢得比赛，而今胜利却不属于任何人。太阳处于愤怒中，没有人能争胜负了。

默顿切断了悬索，银色的太阳帆飞走了，他搭上了救险的太空飞艇。他的心情慢慢平静下来，他永远不能赢得飞往月球的比赛了，但他的帆船却将是飞行在星际的漫长航程上的第一艘人造太阳帆船。

正月十五这一天，我们全家人回家乡欢度元宵节。

俗话说得好：每逢佳节倍思亲。我的家乡虽然偏僻，但这一天出门在外的人几乎都回家，所以家乡到处人来人往，欢声笑语。

进家片刻后，我随妈妈去点香。我们要点的可不是普通的香，它有一根柱子那么粗大，一米多高，而且这一柱香非常精致漂亮，表面有一条张牙舞爪的龙盘着，那条龙栩栩如生，正要腾空而起，真是“神龙盘玉柱”。到了大宗祠，这里早已香烟袅袅，许多人都在拜佛，以求平安。我们来到自己的那一柱大香前，只见盘在香上的龙张着大嘴，好象要来一招“灵龙吐珠”，又像是对我们说：“主人，你们终于来了，我已经等很久了，快把我点上吧!”大伯和二伯合力将桶和香搬到一边。接着二伯拿出随身带着的一瓶油，倒在香的最上面，然后点着火。顿时，微小的火苗就迅速变大，变成一条火龙。很快油燃烧完，火灭了，“龙香”上不停地升起缕缕烟雾。

点完香，我们又来到二伯家门口，吊上鞭炮，等待欢庆游行的队伍的到来。听二伯讲，村里有个习俗，就是每逢元宵佳节的时候，乡里都组织迎春游行，游行的队伍来到哪家门前，哪家就要放鞭炮。所以游行的队伍所过之处，鞭炮噼里啪啦地响个不停。二伯正谈着，游行队伍已经来到门口，只见长长的游行队伍像一条长龙，东不见头，西不见尾，踏着平坦的村道缓缓向前进。有的吹横笛，有的弹琴，有的打鼓，还有的扛锦标，锦标上写着“万事如意”、“国泰民安”、“风调雨顺”等吉祥大字。我正看着，爸爸已经点响了鞭炮，噼里啪啦地响了起来，鞭炮声伴着欢庆队伍动听的笛声、琴声、鼓声，组成了一首欢庆元宵的歌。

望着缓缓离去的游行队伍，我想：元宵的庆祝活动，不正象征着人民的日子蒸蒸日上，祖国繁荣昌盛吗?看到这样热闹非凡、欢声鼎沸的景象，我情不自禁地在心里大喊：“我的家乡，我爱你!”

家乡贺州是一个文化底蕴深厚的小城。我在这个安详的城市里生活了十多年，也确实发现了她独特的民俗风韵。

每年农历二月初二，家家户户热热闹闹的，主人们忙得不亦乐乎——她们把亲朋好友请到家里吃饭过节，同时也欢迎陌生人主动走进来做客，主人们希望越多人越好，来者皆为客，尤其是农村里，好像摆喜宴似的，成十张桌子，上面摆满了丰盛的酒菜。这就是“食节”，也叫“二月二”。

既然是食节，这食总不能普通。

这是客家人的节日，所以吃的都是客家菜。

客家风味很喜欢做“酿”。酿，就是把肉、芋头等配料剁成馅，然后塞到各种瓜果蔬菜中间煮熟成“酿”。把馅放到瓜花里，就是瓜花酿;放到掏空的辣椒里就是辣椒酿;放到豆腐里，或夹在豆腐块中间就是豆腐酿。客家风味中还有一道菜色是扣肉。一碗碗扣肉呈诱人的枣色，是过年过节不可或缺的佳肴。每一块扣肉由一块五花肉夹着一块芋头组成，还浇上了香喷喷的蜜汁儿，吃完后仍令人回味无穷。

客家菜色五花八门，都有不同的烹饪过程，这就是主人独享的乐趣了。

饭罢，大家还会一起看看乡镇上组织的戏。戏台是临时搭建的，也不是很宽，但是演员们穿着戏服投入的表演。台下观众神态各异：老人们跟着音乐哼着调，年轻人们鼓掌喝彩，小孩们也被吸引住，目不转睛地看着演员的一抬头一举手。

主人在客人走的时候也许会送一些土特产，如沙田柚，是沙田镇有名的柚子。

贺州，是片殷实的故土。愿人们把她的风俗、传统唱给后人听，让贺州的美丽得以延续。

天堂法庭正在进行一项特殊审判。三名被告分别是科技界赫赫有名的瓦特、莱特兄弟、爱因斯坦，原告却是三位凡夫俗子。天堂观众云集，过道被塞得严严实实，把偌大的法庭挤得水泄不通。

状告瓦特

“带原告、被告上庭!”上帝重重敲了一下法锤，“原告有何冤屈，请从速讲来!”

原告哭丧着脸说：“上帝，我原本是位安分守己的农夫，只是有一天赶着毛驴去集市，一不小心，那只铁皮怪兽无情地从我瘦小的身躯上碾过，接着我就见到了你。那怪兽的制造者就是他——瓦特。”原告的脸上布满泪水，哽咽着，再也说不下去。

上帝阴沉着脸问瓦特：“被告，你有何申诉?”

瓦特缓缓地站了起来：“亲爱的上帝，他说的没有错。确有许多像他这样的无辜的人死在火车的车轮之下，我为他们祈祷。”瓦特耸了耸肩，话锋一转说道，“也正是火车的发明才使蜗居深山的人们有机会走出山沟，走出封闭;正是火车的存在，才使人们的生活发生巨大变化。世上的人们并没有因为事故而停止火车的使用，相反，火车的使用更加广泛。从蒸汽机到内燃机，从电动机车到磁悬浮列车，上帝，这连我都是始料未及的，我也为人类做了些许贡献。”

上帝惶惑不解，一脸的茫然：“是实情，是实情。”

“上帝，他可是始作俑者，罪不容赦呀。”

状告莱特兄弟

“安静!”上帝敲了一下法锤，“带第二对原告、被告!”

原告未等上帝开口，抢先说道：“我是死于2001年9月11日世界贸易大厦的金融家。我要状告莱特兄弟，是他们，是他们造的飞机要了我的命。两架飞机像导弹一样击中大厦，我闭上了眼睛，‘上帝，保佑我吧!’话未说完，我就见到了您——上帝。”

上帝听到他一口一个“上帝”，心里很是惬意，脸上挂着微笑。

莱特兄弟眼见不妙，朗声说道：“上帝，请你明鉴。飞机的发明，使人们的交通方式发生了质的飞跃，由陆地走向天空，既为人们提供了迅捷便利的交通工具，缩短了世界距离，又产生了巨大经济效益，促进了人们生活水平的提高。我们的贡献有目共睹。至于飞机被用作他途，你应该去找本·拉登。”结尾巧妙地转嫁，令原告瞠目结舌。

“上帝，他要逃脱罪责，他是始作俑者，罪不可恕哇!”

状告爱因斯坦

上帝伸了伸酸痛的肩背，正襟危坐：“带第三对原告、被告。”

第三位原告拄杖而立，转过身面向上帝，毕恭毕敬地鞠了一躬：“我是‘二战’期间被核武器所伤的日本公民，今诉核武器的始作俑者——爱因斯坦。”

爱因斯坦如坐针毡，迫不及待地站了起来：“我忏悔，这是我一生中最大的失误。本意是想快点结束战争，可谁知殃及无辜，给日本人民造成了极大伤害……”爱因斯坦蓬松的头发、疲倦的面容、虔诚的神情激荡着每个人的心灵。

“上帝，他仅仅忏悔是不够的。他造成的后患无穷哇，世界现存的核武器，足可以毁灭人类十几次，何止我们大和民族啊。车裂，车裂也不足为过!”

“比我还狠啊!”上帝心里暗想。

“我愿为此下地狱，若能以此换回人类理智的核利用。”爱因斯坦花白而凌乱的头埋得更深了。

合议庭

在休庭期间，上帝和天使们进行合议。天使趁机把她们掌握的材料呈给了上帝，无声地注视着上帝。上帝则专注着材料：

瓦特发明蒸汽机车，虽有人因此被火车压死，但火车现在已成为人类不可缺少的交通运输工具。

目前，核电站的发电量，足以抵上1000个煤发电站，虽发生过核泄漏，人类仍然越来越垂青核能。

借助科技的力量，人类已经从地球到天空，从天空到太空，尽管和平号空间站已坠为灰烬，挑战者号、哥伦比亚号航天飞机也梦断太空，但中国的“神舟”五号载人飞船的太空之旅已获成功，国际空间站仍在继续建设。

判决书

判决时，天堂法庭被围得水泄不通。

“经合议庭合议，原告诉被告罪名不成立，被告当庭释放。诉讼费由原告承担。”

科学家们如释重负地走下被告席。三位原告却哭天抢地，大呼不公，并表示要继续上诉，讨回自己的公道。

寒假里我们到民间采风，在几位老人的帮助下收集到了我们沭阳的两首农谚——《九九歌》。仔细读来，深感韵味无穷，我们不禁为我们先祖们的智慧所惊叹。沭阳虽不是什么人杰地灵的地方，但也有着深厚的文化底蕴。千百年来，祖先们在这块大地上辛勤劳作，创造了灿烂的民族地方文化。我们收集到的这两首《九九歌》，不但对计算气候时令十分方便，而且它通俗形象，内容丰富，涉及很多方面，具有一定的科学性与准确性，充分地显示出古代劳动人民的聪明才智，也透视出沭阳地方文化深刻的内涵。

《九九歌》之一

一九和二九，满天寒气冷飕飕;三九尖嘴九，滴水变成冻琉琉;最冷是四九，冰上行人结队走;五九回阳九，沿着河岸插杨柳;六九解冻九，渐渐舒开两只手;屈指数七九，脱下棉衣把路走;时节交八九，家家户户犁耙修;张口说九九，牛鞭遍野响不休;九九尽了九，冬去春来花草稠。

《九九歌》之二

扳指数九冷风来，毛衣外套滑雪衫;二九天气变了脸，大衣毛帽不支(顶)寒;三九四九冰封河，火炉旁边读报刊;五九禽畜圈里看，牛生新犊鸡下蛋;五六七九春色新，韭黄青菜绿茵茵;八九吹面风不寒，收拾农具忙生产;数九尽了草木青，红红绿绿新春衫。

通过阅读分析，我们不难发现这两首民谚有如下特点：

一、丰富的文化内涵

这两首农谚每首只有短短九句或七句，但却包含着丰富的文化内涵。

《九九歌》的命名，反映了沭阳人民的文化价值取向。我们中华民族向来以“九”为大，认为“九”是最吉利的数字，如“九九重阳”、“九九归一”、“九五之尊”、“一言九鼎”等等。名为《九九歌》，第一首歌正好九句，暗合“九”意。由于五六七九天气的变化不太大，所以第二首便合三为一：五六七九春色新，韭黄青菜绿茵茵。读起来更加简洁易懂。

另外，从一些语句中可以透视出我国古代劳动人民的审美观。我们知道，“红色”是喜庆的象征，“绿色”充满了生命的活力。红绿相配不仅符合大自然的配色规律，而且具有一定的艺术魅力。充满智慧的沭阳人民也许早已发现了这一规律，沭阳的俗语中便有“红配绿，看不足(看不厌)”的说法。所以第二首谚语便有“红红绿绿新春衫”之说。

二、形象生动的语言

两首农谚中使用了许多方言俗语，当地人读起来倍感亲切自然，充分表现了地方语言特有的淳朴和深刻，即便是外地人也能从中品味到其语言的形象性、生动性。如“尖嘴九、交、冻琉琉”等词。“尖嘴”在沭阳方言中意为“厉害、刻薄”，如，“这个人尖嘴毛唇的”，在这里充分表现出天气的干冷无情;“交”在沭阳方言中为“到”意，如“他交新年十八岁了”。“冻琉琉”指冬天雨雪天在屋檐下结挂成的冰柱，在本地还常用来指透明的物体，如称玻璃球为“琉琉球”。

还有一些表现物象的词语，准确地表现出数九天不同时节人和物的不同表现。有的再现了数九寒冬冰天雪地的酷冷，如：滴水变成冻琉琉。有的写出了寒冬中人们行动的艰难，如：冰上行人结队走。有的写出了春回大地，人间焕发出的新春喜庆气息，如：沿着河岸插杨柳、冬去春来花草稠、数九尽了草木青、红红绿绿新春衫。

在言语表达中，两首农谚充分体现了民歌的感情朴素、纯真、活泼的特点。如有一处运用了拟人的修辞手法来表情达意，如：二九天气变了脸。写出了二九天气的寒冷无情，变化无常，时而寒风凛冽、寸步难行，时而北风呼啸，滴水成冰。我们也能从中想像出人们在风中缩头拢袖的情景，形象生动，表意深刻。

三、真实独特的感受

这两首农谚，把人们在不同时节通过各种感官所获得的不同感受描述得淋漓尽致。如通过视觉来写时令景物的变化，如：冬去春来花草稠、韭黄青菜绿茵茵、红红绿绿新春衫、数九尽了草木青;通过触觉来写人对冬季来临的无奈和对春回大地的喜悦：扳指数九冷风来、满天寒气冷飕飕、渐渐舒开两只手、八九吹面风不寒;从听觉上来写入冬后寒流南下，北风呼啸的独特感受：一九和二九，满天寒气冷飕飕;还有写了春回大地，牛鞭不绝于耳的声响：牛鞭遍野响不休。

这两首谚语，还形象巧妙地通过入冬以后人们随时令而变的所有穿着打扮来表现对冬天的切肤之“感”，如：毛衣外套滑雪衫、大衣毛帽不支寒、脱下棉衣把路走、红红绿绿新春衫。

四、鲜明的时代特征

尤其让人欣喜的是两首农谚虽同出一地，形式上如出一辙，但内容却有所不同，从中可以透现出民歌的人民性和时代性特点。

几千年来，农业生产一直是华夏儿女生存发展的根本。一年之计在于春，作为勤劳的农民，最紧要的应该是适时而耕、及时劳作。农事大于一切，所以要“家家户户犁耙修、收拾农具忙生产、牛鞭遍野响不休”。当然也充分反映了过去人们生产力水平的低下，从事农业生产仍然要依靠笨拙的木制农具和工作效率极低的耕牛。而在第二首中，却出现了带有鲜明时代特征的现代的时髦名词：毛衣外套滑雪衫、火炉旁边读报刊。这些名词的出现，充分地表现了人们生活水平的提高和对精神文明的追求。前后比照真可谓是沧海桑田，翻天覆地!

五、科学准确的结论

这两首农谚还形象地揭示了生物的周期性现象与时节气候的关系，与现代科学家竺可桢的物候学理论研究成果竟不谋而合，如：五九回阳九，沿着河岸插杨柳;九九尽了九，冬去春来花草稠。

农谚中“五九回阳九，沿着河岸插杨柳”之说，这里的“回阳”是有科学依据的。地理学、天文学研究表明，从冬至日也就是开始数九之日始，太阳已从南回归线渐渐向赤道转移。到了五九时节，天气明显变暖，太阳也离人越来越近了，当地的农民的“回阳”之说正与此不谋而合。

从气候、物候及农事活动的实际考察来看，这两首歌不仅适用于我们宿迁一带，还大体适应于黄河流域，对于指导农副业生产和日常生活，都有一定的作用。

当然由于我国地域辽阔，气温变化、气候寒冷的程度不同，《九九歌》也因地而异。晋冀鲁豫等北方地区流传的是：“一九二九莫伸手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”江浙沪等南方地区流传的是：“头九暖，二九寒，三九冻得百鸟乱，四九腊中心，冻死腊虫精，五九四十五，刀斩勿入土，六九五十四，再冷无意思，七九六十三，衣帽两可挽，八九七十二，猫狗找阴地，九九八十一，百草报青叶。”这些都生动地反映了冬至后的八十一天中，气温变化的客观规律。但不知怎的，读起来好像都没有我们所采集到的这两首农谚亲切自然，因为它语意中还透着一股家乡的泥土气息和甘醇如酒的亲情!

7月13日，下午我在家里写作业，妈妈突然回来了，问我作业做好了没，我说没。

我说了几句，妈妈突然发火，她火冒三丈的说：你每天都想着玩，自己的作业也要做。说你是不是又玩电脑了，没有，没有今天我一天都没玩电脑了连碰都没碰。

我说玩又坐下了，妈妈跟我说你现在就是要好好读书，长大了不要像爸爸一样。我们都睡着了他还要上班

你现在好好读书，等长大了当一个大老板。你要什么我都给你买你就这样报答爸爸妈妈的吗？

我听了这一句话，就每天在家里看书写字以前，我一发表文章就玩电脑现在不会了，发表好后我就看书默写。

我在乐学堂写暑假作业，上新课，在家里看书写字妈妈也少的我了现在每天晚上妈妈回来都看到我写完的作业，她高兴极了。

这就是父母的爱，我妈妈虽然每天打我，但是，也是为我好，不让我想爸爸一样晚上12点还要上班，我爱爸爸妈妈。