笑猫日记读书心得九篇（热门20篇）

最近读完了名著《爱的教育》。这本书共一百个故事，以日记体的形式，以主人公安利柯的叙述来完成。其中绝大部分是其学习生活中的故事，还穿插了父母给他的信和每月故事。作品主要描述了同学之情，师生之谊，家长对孩子的正确引导，孩子对家长的积极影响，教育孩子应如何热爱国家、尊敬师长、关心他人、战胜自我、健康成长。

作品中的人物形象刻画较为生动、真实。有为人仗义，是非分明的卡隆;有品行兼优、为人热情的代洛西;有出生于知识分子家庭、不断成长进步的故事主人公安利柯;也有经商家庭出身具有经济头脑的代洛斐，小石匠，卖菜人略有残疾的孩子克罗西，救助他人落下残疾的洛佩蒂，欺软怕硬、不良少年弗兰蒂等。人物刻画涉及的社会面较为广泛，反映社会的现实生活较为全面，尤其是对中下层社会现实的反映。人物心理刻画较为真实。学生们升级考试时，代洛西的传条，口试中对老师动作的提示，神态等的描写，似有考试舞弊之嫌，却给读者十分真实的感受。

“爱”贯穿于整部小说之中，不愧为“爱的教育”。亲情之爱、同学之爱、师生之爱、社会之爱、国家之爱、人类之爱交融于小说之中，读于其中，便置身于爱的温馨之中。父母、姐姐对安利柯的谆谆教诲让我们时时感受着亲情的力量。生病、学习中互相关爱的同学，告别时他们之间的难舍之情，让我们身临其境，感同身受。教师对学生的循循善诱，尤其是对残疾儿童——聋哑少年的教育，让我们看到了老师无私的付出，女老师的死，还有安利柯爸爸的教书六十载的老师和他优秀的教学做法，让我们深深感受到教师为教育所做的奉献，真乃“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”每一次盛举在社会中的积极影响，让我们看到了爱在社会中的力量，穿插的每月故事又让我们感爱到了人对国家的热爱，对全人类的那种朴素的爱。

小说结构灵活的安排，使人读着不觉乏味。小说叙述的时间较为集中，从十月份的入学到转年七月的学期结束。如纯用日记来叙述每天的生活，不免会使人感觉单调，而作家在其中穿插的父母的信和每月故事来做为爱的言行指引和爱的崇高导向，使我们读着活生生的故事的同时，又有了间歇的理论指导，使小说的整体节奏张弛有度。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”作为一名教师，置身于爱中，欣赏着爱时，更应将有爱的教育进行到底。

艾青作为中国现代代表诗人之一，对我国现代诗歌的发展具有重大的作用和贡献。他曾任第三届中国作家协会副主席。

艾青的诗歌创作具有一定的时代背景和生活经历，幼年时被父母视为克星的他被寄养至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作为儿子的疼爱，反而得到大堰河浓浓的爱意和关心，从小感染农民的纯朴和忧郁，在他以后的创作生涯中烙下了深深的烙印。所以他将自己作为儿子的深情寄托到大叶荷身上。于是在他创作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表达了对大叶荷的深深的怀念以及对她不幸身世的描写。

艾青创作还受西方哲学和文学影响。在诗歌中，他将现实主义主义手法和象征手法结合起来，吸收世界诗艺的营养，大大提高了其丰富性。同时他又深植于民族的土壤，感情炽热，结合了革命浪漫主义诗风和现实主义本色，极富革命战斗精神。

艾青在其创作中具有鲜明的艺术特色，其独特的审美意象，忧郁和崇高之情，反映民族悲剧性境遇。追求感受力的统一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鲜明性，具有散文美，融汇光彩和音乐的律动。递进排比句式，首尾呼应的手法。

“太阳”和“土地”是艾青诗歌中两大中心意象，是其创作的核心和支柱。在他的创作生涯中，艾青把自己对于祖国和广大农民的深切关心赋予在诸多作品中，他与劳苦大众一齐同呼吸共命运，可谓忧国忧民。他的忧郁就是农民的忧郁，他的愤懑就是农民的愤懑。而他对“太阳”的不懈追求和向往，也表现了他对这一个时代的忧虑，他希望光明、春天的到来，能够带领深陷黑暗中的人民走向黎明。两个意象互相映衬，完美融合，达到现实与理想的交汇，民族与世界进步思潮的统一。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢中，反映自己民族和人民的苦难与命运，对旧社会的仇恨和诅咒，这是艾青创作的思想主旨。

今天，我读了一本书，名字叫《高傲的小白》。书里讲了一头名叫“小白”的小牛如何从“高傲的小白”变成“可爱的小白”。

一开始，小白因为他“与众的不同的白色”觉得“自己最了不起”，所以“从来不屑于和其他的牛说话，更别提交朋友了”。一直到狼来了，他觉得“自己很危险”的时候，他“却不愿意向周围的牛求救”，因为他“开不了口”，“他太骄傲了”。直到被受了伤的校长救了他，告诉他躲到水里最安全。当他一个人到了安全的地方，可是怎么也找不到校长时，“他失望极了，为自己感到难过，感到委屈”。重新回到学校上课的小白又见到了校长，他微微的笑了。慢慢地，小白变了，愿意帮助别人，也愿意和别人一起玩，大家都很喜欢他，称他为“可爱的小白”。

通过这个故事，我知道了不要像“高傲的小白”一样，要懂得谦虚;要乐于助人，做个让大家喜欢的人;遇到危险的时候，要主动寻求帮助。

20__年9月29日下午我怀着激动的心情来参加人生的第一次军训，拿到迷彩服的那一刻起，我的心情都是激情澎湃，想到几天前去探望军训的宸宸哥哥，那整齐的步伐和标准的站姿哇好酷啊。没有想到我的军训生活这么快就来到了，当我们顶着炎炎的烈日，听着教官宏亮的口号，还有老师不辞辛苦的陪伴，教官不厌其烦的教我们站姿，战队，渐渐的教官的声音嘶哑了，汗水顺脸颊颊滑下来，我体会到了学校为我们做的一切，一切都是为了我们的将来打基础。通过军训我不仅感受到了吃苦耐劳，坚韧不拔的精神，同时磨练我的意志品质，大大促进了我的良好的习惯的养成，也为我的将来打下了坚实的基础，这种特殊的经历将伴随我的一生，促进我的健康成长。最后致可爱的老师和帅气的教官，你们辛苦了。

翻开书籍的扉页，顿时，书卷香迎面而来，沐浴着阳光，品着香茗，翻着旧书，正像鲁迅先生说的那样：“读书如打麻将，不在乎输钱赢钱，而是摸着麻将的感觉。”

读艾青先生的诗选，让人感觉自己在黑暗中苦苦寻觅光明时，霎时降临了一缕寻觅已久的阳光，内心不免产生触动，似乎有了希冀。

从感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《给太阳》，再到作者希望随时随地的为国家效劳的《煤的对话》，每一处都是作者希望人民团结起来，为自己的祖国再奋斗的希望，而这份希望就应该是对那时代的中国梦最美的诠释吧!

读着艾青先生的诗歌，总让我心潮澎湃，对祖国的热爱随处可见：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉。”还有那对生活的乐观：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”并且那乐观而豁达的精神也感染着我“时间顺流而下，生活逆流而上。仰在窗台上，梦想着海洋。”还有他那“即使我们死后尸骨腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧般的奉献精神让我敬仰不已。

他的诗歌语言简朴，却又魅力不凡。总是在高潮时戛然而止，使人感觉意犹未尽，浮想联翩，余音绕梁。他的每一首诗都在表达自己最深的愿望，都代他的每一首诗都在表达自己最深的愿望，都代表着在那个黑暗年代自己对于国家的思考。

透过历史反观现实，虽然我们现在生活在和平的盛世，但是有一个东西一定不能少，那便是——梦想。艾青先生的梦想是用笔墨来鼓舞群众，挽救中国，那是那个时代的梦想。到了新中国成立，作者又将事业转到现代化建设中去：“少年强，则国强;少年富，则国富”。那么少年有梦想则国家有未来!我想这应该是读完《艾青诗选》自己的一个收获吧!读完艾青诗选，我认识到了一个以毕生心血献祖国的艾青，即使受伤也要用“嘶哑的喉咙歌唱”的艾青，得到了艾青想让我们做的事情。为自己的梦想而奋斗，为自己的祖国而努力!

大爱无疆

这个暑假，我读了许多的课外书，其中最让我感动的一本书是《笑猫日记》。这本书主要讲2008年5月12日，在四川发生了一场震惊世界的大地震，它夺去了无数人的生命，拆散了无数个原本幸福的家庭，使无数个孩子无家可归……然而，尽管弱小的人类在自然灾害面前显得不堪一击，可一方有难，八方支援，大家齐心协力，共渡难关。作者以一只猫的视角，向我们展示了灾后一系列感人肺腑的片段，让读者为这样的正能量感到自豪与欣慰。

这本书里有大爱无疆，而书中描写的母爱，更让我记忆深刻。就是这样一种平凡的爱，使一位母亲在发生大地震的时候，紧紧抱住自己的孩子，砖块、钢筋从天而降，不停地砸在这位年轻母亲瘦小的身躯上，鲜血顺着她的脸，滴落在地上，一滴，两滴……那位母亲为了保全自己孩子的性命，忍着痛在生命的最后一刻艰难地在手机上打出这一行字：

亲爱的孩子，如果你能活着，一定要记住：我爱你！

多么催人泪下的一句话啊！虽然只是短短十九个字，但却道出了一个母亲对孩子厚重的爱。母亲的爱，有时候不是那么显眼，甚至还可能遭到我们的误会，可尽管如此，母亲还是那么深沉地爱着我们，她的爱，藏在生活中的每一件小事里，只是我们感觉不到罢了。

母亲，是世界上最平凡，也是最温暖的两个字。母亲是我们最值得感恩的人。多给母亲一点关爱吧，也许是试卷上的一个一百分，也许是一把凉快的扇子，又或者是深夜里的一通电话……

第一次读朝花夕拾不觉得这是一本名著，而觉得是一个朋友与你谈话、聊天。后来又知道，这本书的独特之处正在于此，正是这样的写作方式才使这本书成为了名著。

仔细品尝鲁迅先生笔下“隐鼠”十分可怜，鲁迅先生如此疼爱它，它如此可爱，却被阿长給踩死了，而且阿长还把“隐鼠”死的原因嫁祸给了猫，害的鲁迅先生错怪了猫，并且受了不白之冤，感觉阿长很坏。

再细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》字里行间中无不体现出鲁迅先生那份天真烂漫的情怀，处处趣味横生。眼前不时浮现出一幅幅趣味盎然、令人神往的画面。又回忆了《阿长与〈山海经〉》中长妈妈的淳朴、善良，《五猖会》中一次儿时看庙会的经历。《二十四孝图》中抨击荒谬愚昧建孝道。《无常》中乡间迎神赛会时的乐趣，《父亲的病》中叙述了父亲生病期间，对庸医误人表现出的深深愤慨和无奈，怀念日本留学期间老师藤野，自己弃医从文的经过，悼念自己青年时挚友范爱农等。

我们的童年越来越远，在体会鲁迅童年时，回忆我们自己的童年。童年，惹人怀念;童年，让人回味无穷!

罗琳超凡的想象力把我带入了一个奇幻的世界，读了《哈利波特与密室》这本书，我感受颇深。

这是哈利在霍格沃茨的第二个学年发生的一系列的事。科林、尼克、赫敏接二连三地被石化，学校危机重重，还出现一本可对人说话的神秘日记……哈利通过好友们的帮助，逐步发现了密室的秘密，并凭借过人的勇气与智慧，最终消灭了日记中的`伏地魔。

书中哈利波特在面对困难的时候，不屈不挠想尽不同方式的精神让我敬佩，他和朋友那种不离不弃、无条件地信任朋友、忠诚都令我震撼。

被马尔福羞辱为“泥巴种”的赫敏、罗思和赫敏选择相信被误会为“蛇腔佬”的哈利，哈利帮助罗恩从蜘蛛嘴里脱险，让我体会到他们友谊的坚固。

这本书中赫敏给我留下了相当深刻的印象。赫敏是一个非常爱钻研且头脑相当聪明的女孩，她熬出了相当复杂的复方汤剂，让哈利和罗恩变成了克拉布和高尔，成功从马尔福那探出了消息，又查出了怪物的秘密，我真的很佩服这个聪明的女孩。

另外，从这本书中，我也明白了勇敢能战胜一切，细心能发现线索，遇事要冷静，不要慌张等许多道理。

暑假里，我读了一套很有意思的书，叫《笑猫日记》。里面的主人公是一只可爱的猫。他会笑，也爱笑，对生活总是抱有积极乐观的心态。整套书中，给我感触最深的，是那本《塔顶上的猫》。它讲述了一个关于嫉妒心的故事。

《塔顶上的猫》中，一群“资格猫”们，看见了一只与众不同的虎皮猫，她居然能爬上他们爬不上的白塔塔顶。于是，“资格猫”们很嫉妒这只虎皮猫。刚开始，他们只是在塔下诅咒她。后来，他们甚至请来了老鼠帮忙出谋划策，却屡屡遭到老鼠们的戏弄。最后，“资格猫”们彻底愤怒了，他们从家里各种玩具枪、炮，开始轰打白塔上的虎皮猫。幸好，白塔很高，“炮弹”都只打在塔身。但是“明枪易躲，暗箭难防”，虎皮猫最终还是被箭射伤了。正当“资格猫”们在高兴地庆祝时，笑猫发现了她，并用最快的速度送她去了兽医院……虎皮猫在医生的治疗下很快好了起来，这时她又爬上了塔顶，居然吸引了一群花鹭在她的头顶盘旋。之后，她听说了“资格猫”们的事，就满怀悲愤地离开了那里。人们为了挽留花鹭，在塔顶雕了一只金猫，但花鹭还是飞走了。而此时，“资格猫”们，却在为虎皮猫的离开而高兴呢!

这本书，让我想起了在电视里看到的一个故事。一个少年，成绩优秀，体育也很好，可他却忌妒一位成绩比他更优秀的同学。最终，他恨透了那位同学，他举起雪亮的刀，朝同学捅去……他那沾满罪恶的手，已被_拷住，在即将被送进监狱时，他喃喃地忏悔：“我当初也没想到自己会变成这样，一时冲动，就酿成大祸……而现在一切都来不及了……”

看着看着，我不由得陷入了深思。现在，忌妒这种“病毒”已不知征服了多少人，而这些人，或许会完全丧失理智，最后落得和那个少年一样的下场。而有的人很聪明，他们把忌妒转为前进的动力，之后，品尝自己甘甜的胜利果实。忌妒会让我们迷失自我，还会伤害许多无辜的人。而那些_犯此时，已以再也没有时间去弥补自己了。这时，作为小学生的我们来说，时间还多，趁现在，赶快去增强自己对“忌妒”的“免疫力”吧!

《红楼梦》是幼时读过的，不过那时这本书吸引我的不是内容而是书的扉页上画的金陵十二钗和其他几个重要角色的人像。初中我的语文老师经常说，在我这个年纪是很难把红楼梦读出深度的。她说红楼包罗万象，你的经验和眼界决定了你看能出多少境界。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，成了众人的理解。总是在金陵十二衩的身上看别人故事，对于人物的看法也是人云亦云。

便也随众人感叹，好似当真从中读道了情怀。实则是借影视剧中的印象觉得是个大家族的更替。而从小到大好多课本的文章主旨分析到最后都可以用这么一句话概括—在当时的社会环境下，怎么样的结果是必然的，怎么样的结果是不可能的。就好像现在有很多人会在一些不良的社会事件报道出来后大肆渲染，大肆抨击，文章评论分析到最后，得出一个“是体制问题”的结论。

本该自己品味，琢磨的，全有一套正确答案，说《红楼梦》是现实社会的一面镜子，在贾府这个社会的缩影里，茶香中虽飘荡着温情与欢笑，但其背后隐藏着残酷与无情，是纷繁复杂的矛盾和斗争。

之后年岁渐长，才慢慢对原著，对其中的遣词造句起了兴趣。每个阶段读红楼都有不同的感受，以前看红楼总有一种“林花谢了春红太匆匆无奈朝来寒雨晚来风”式惆怅落寞的感觉。后来又大了些，找了原本的又看了看。细细看《红楼梦》写尽了大观园里的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈。《终身误》诉说着：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。亦写尽了所有盛大繁华掩盖之下，因男尊女卑而引起的重重悲剧。

一曲红楼，万声叹息。这一曲是为大观园里女性的觉醒而高歌，是在黑暗时中看见燎原星火而雀跃。小小的园子是当时社会的一个缩影，这“温柔富贵乡”里有明枪暗箭，有勾心斗角，有凶狠残暴，有尊卑之分。这大观园是十二个性情各异的女子的宿命旅程。

换个角度想想，假设十二钗都变作须眉男儿，依照书里的性情猜测。

我去好朋友王嘉驰家做客。他家的书架上摆满了各类书籍，我羡慕得不得了!一本《笑猫日记：幸福的鸭子》映入我的眼帘，我不由地伸出手，打开它翻阅起来。贾冰阿姨看出我对这本书地兴趣，对我说：“孩子，这本书可以借给你拿回家看，看完了一定要还回来吆!”其实我知道，贾冰阿姨是怕我不去认真阅读。

回到家，我就迫不及待地翻阅起来。

这本书的作者叫杨红樱，她的文章虽然风趣简洁，但是书中的故事却非常有哲理性。

故事的主人公是一只名叫麻花儿的鸭子，它有一颗善良的心，而且特别容易被感动。她对幸福的理解好像是无穷无极的，身边的每一件事情都会给她带来幸福。麻花儿的每一分、每一秒都过得那么精彩、那么浪漫，而我最敬佩她的就是她能把坏事变成好事。书中的一些句子，如“心中有思念，也是一种幸福”、“用心去感受大自然的神奇，也经常让我有种幸福感”、“只要有一颗感恩的心，幸福离我们是这样的近”等，让我明白了什么是幸福，思念是一种幸福，感恩是一种幸福，给予也是一种幸福……

读完这本书，我感触非常深。其实我们一直被幸福包围着，身边的每一位亲人、老师和同学，都给予了我们幸福，只要你认真体会，你会发现，我们身边还有更多得幸福。

爱丽丝和她的姐姐坐在草地上看书。爱丽丝看着看着就睡着了，她看见一只穿着背心的白兔子从她的旁边跑过去，还拿出怀表看时间，她很好奇，就去追那只兔子，一下子就掉进了兔子洞。兔子洞很深，她在洞里吃了喝了一些奇怪的东西，身体就一会变大一会变小，她遇见了各种的会说话的动物。看到了小老鼠，他参加了老鼠跟小动物们的会议式赛跑;她在给兔子比尔拿扇子和羊皮手套时，在他家吃了蘑菇她变大了······

后来，她来到花园遇到了一整副的扑克牌，牌里有粗暴的红心王后，在这个稀奇古怪的世界里，爱丽丝经历了很多意想不到的事情。可是最终却发现这一切原来竟是她的梦。

我读过一本世界名着——《悲惨世界》，《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后，他到处遭他人白眼，于是，他仇视社会，但被一个主教感化，做一个好人。冉阿让化名马德兰，做了市长，他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，其他警察误抓一个贫苦工人，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让承认了身份，他又送进了监狱。去监狱的路上，他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特，带她躲在一个偏僻的修道院里，多年过去，珂赛特；与马吕斯相爱。之后，发生一系列生活变故，沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚，冉阿让过着孤独的日子，最后，他死在珂赛特的怀里。

我想美有许多的人上冉啊让啊一样，不为了自己着想，而奋不顾身的承认自己的身份，救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己，可能我也不会像冉啊让一样的。

书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例，我们也可以知道，就算一个犯了罪的一，依然可以浪子回头的，他们只是寻要一个人去感化他们。

雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的衰弱、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理，让我们去分辨哪些知识我们要学习，哪些知识我们要丢去。因此，我们要做一个拥有高尚品质的人。

上学期刚开学，学校就发了本《弟子规》，还要全文背诵。刚开始，我只是应付着读读。后来，读着读着，我学会了许多为人处事的道理，也意识到了自己的不足。特别是《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

俗话说得好：百善孝为先。读了《入则孝》后，让我感到十分惭愧。我原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”，我一点都不懂。而父母对我百依百顺，照顾入微，我想要的东西他们会想方设法地满足我，那时的我还觉得父母为自己做的是理所当然，有时候甚至会烦他们对我的担心。想起这些，我觉得自己实在是太不应该了。

想起：当我蹒跚学步时，是他们用温暖的大手紧握我的小手;当我生病时，是他们将我拥入温暖的怀抱;当我学习遇到困难时，是他们为我耐心地讲解……

于是，每天清晨我会给他们一个最美最甜的微笑，每晚入睡前我会向他们轻轻地道一声“晚安”，每当他们劳累时我会为他们揉揉酸痛的肩膀，递上一杯清茶，每当有空我会主动与家务“亲密接触”……我发现，爸爸妈妈脸上的笑容多了，而我好像“忙碌”了好多却快乐了好多。

我在《弟子规》的教导下，一点点地改变着，一步步地成长着，一次次地感受着。爱，原来可以这么简单!

在寒假里我读了很多书，其中有一本书让我记忆深刻，书名叫《没头脑和不高兴》。

故事中的没头脑总是丢三落四的，不高兴每天总是哭丧着脸，他们总觉得长大以后这些缺点就会没有了。一天有一个神仙把他们变大了，变大以后没头脑成了建筑师，他建造的一座三百层高的少年宫，马马虎虎的竟然把电梯给忽略了。

不高兴成了戏曲演员，有一天不高兴要在少年宫第二百二十五层表演，上下一次最少要好几天，不高兴表演的是戏曲《武松打虎》，可是他想演武松不想当老虎。演出开始了武松打了半天老虎，可是老虎就是不死，因为不高兴又在生气了。他们两个意识到了自己身上的缺点很严重，又让神仙把他们便会原来的样子，并且改掉了各自身上的缺点。

看了这本书后，我觉得做事情不能像没头脑一样粗心大意;也不能像不高兴一样一意孤行。同时我也意识到我自己也有粗心大意的毛病，我下决心一定改掉。

“满纸荒唐言，一把幸酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”红楼梦，梦断红楼。那个留在古典的梦中，是多少香魂终逝，家亡人散。红楼梦，一个梦，一个谜，又有谁能将它解开?

泪是黛玉诠释心情的唯一方式，伤心了哭，害怕了哭，生气了哭，高兴了也哭，感动了还是哭。说女人是水做的就是指她吧!母丧父病，家道中落，不得不投靠于贾家。纵然是受姥姥的百般疼爱，在封建的背景下也算是寄人篱下。那个时代的女子有才有思想却更受束缚。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过林黛玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的.病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。

曾经在看到红楼梦的时候都会觉得作者怎么会这样呢?好感伤的结局，但当我们真正体会到在那个时代的背景的时候，我相信我们再也不会那么说了。纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。在这里我们知道了薛宝钗圆滑;林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想;王熙凤的奸诈;一切的一切，让我们看到了一部人物丰富，感人泪下的家族史。

让思绪走出红楼，回归现实，我很庆幸自己生活在一个和平、民主、自由的世界，没有过多的束缚，在这样一个美好的世界里，我们更应该珍惜现在的机会，好好努力学习，回报让我们拥有现在的社会!

看红楼，看世间兴衰荣辱;读红楼，读人间欢乐悲伤;品红楼，品人生酸甜苦辣。让我们一起看红楼、读红楼、品红楼，为我们的心，增一分感动;为我们的精神，添一笔财富!

在假期里，我读到了学校赠给我们教师的一本书。这是一本和我平常看到的专业教育类书籍不一样的书。它没有大篇幅的理论知识，作者也不是知名的教育学者，更不是教育专家。但是，它确是一本值得认真品味的好书《爱的教育》。

《爱的教育》是以一个四年级的小男孩恩里科的眼光来看待事物，通过日记的形式，讲述了他在校内、校外的所见所闻，并且写成了一个个很小的故事。这些小故事使读者从中感受到亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋。这些都是人间最美的真情。

在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动。比如，在《我弟弟的女老师》里，我看到了一个爱学生的女老师，同时也看到了一个被学生和家长爱的女老师。看了这位女教师平日的种.种事迹，我深深的佩服她。同时，在她的身上我也看见了我身边很多这样的弟弟的女老师们的身影。他们在学生生病后主动去家中探望;在学校不辞辛劳的教育不懂事的学生，可能还会因为教育学生被家长误会。等等这些，我们的老师都在身体力行的做着，却少有怨言。如果说教师是伟大的，不如说爱是伟大的。

那什么是爱呢?引用《小王子》中的一句话：使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。我想爱就是这样一口水井，在沙漠中行走，而能够拥有它，不仅仅是自己，也是他人的幸运和的勇气。水井，能为我们的前行提供永远的安全和保障，更是成就我们的生命不可或缺的源头。

爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。作为一名老师，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处。当教师全身心地爱护、关心、帮助学生，做学生的贴心人时，爱就成了一种巨大的教育力量。

正因为有了爱，教师才能赢得学生的信赖，学生才乐于接受教育，教育才能收到良好的效果。爱要全面、公平，要像阳光雨露，浇灌花朵禾苗。学习好的要爱，学习一般的要爱，学习差的也要爱;活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱;金凤凰要爱，丑小鸭同样也要爱。

曾经看过这样一个故事：学生们去户外参加野营活动，路过一片果园的时候，走在前面一位调皮的孩子，趁老师没回头，顺手在树上摘下一个苹果，偷偷塞进自己的书包。后面的孩子看见了，纷纷伸出自己的小手去摘。

这一切，都没逃过守园老人的眼睛，但他并没有上前去阻止孩子的行为，而是若无其事地来到老师的身边，把看到的一切告诉了她。老师闻听，也没有责备自己的学生，而是从守园老人那儿借来一杆秤和一个筐子，然后对着孩子们问：刚才摘了树上苹果的同学，请你们把它放到筐子里，等老师称称重量付完钱你们再拿回去好吗?

孩子们知道再也隐瞒不住了，一个个把苹果从书包里掏出来，放到筐子里面。读到这里，我不禁为老师的宽容而肃然起敬，同时也为这位老师的教育智慧而拍岸叫绝。在处理这个教育问题时，这位老师的教育方法无疑是成功的。之所以成功，就是因为她的教育方法充满了智慧，这个智慧就体现在她将教育孩子与爱护孩子充分结合起来。

苏霍姆林斯基曾经这样说过：一个好的教师意味着什么呢?这首先意味着，他是这样一个人，他爱儿童。

由此可见，教育孩子与爱护孩子并不是对立的，而是和谐统一的。但在现实的教育过程中，有不少老师仍然处理不好二者之间的关系，动辄惩罚，甚至是体罚。这些老师在采取这些简单粗暴的教育方法的时候，不知他们想了没有，难道除了这些方法之外，就没有其他更好的办法了吗?如果认真思考一下，精心设计一下，肯定能够将教育孩子与关心爱护孩子有机的结合起来。

这样不仅能够达到了教育孩子的目的，同时也保护了孩子的自尊心。只有这样的教育才是真正的教育，充满智慧的教育。

教育是一门艺术。我们在教育过程中，肯定会遇到各种各样的学生，也会遇到各种各样的问题，但只要我们内心充满爱，充分发掘自身的教育智慧，探寻最佳结合点，将教育孩子与爱护孩子巧妙地结合起来，精心设计教育过程，这样一来，我们的教育才是成功的教育，我们自然也就会成为学生心目中最好的老师。

两万里是何概念？我只知道它很远。它远在遥远的西方，远在那个白种人遍布的地方，远在遥远的大陆那头。

你见过海上的怪物吗？它神秘又庞大。它被尼莫船长守护着，与其说是守护倒不如说是尼莫船长寄托仇恨的物品。正是这个怪物，它让博物学家们苦苦寻找。因为一次偶然，博物学家们的驱逐舰被怪物重创。而博物学家们成为了怪物的俘虏。奇怪的是，怪物不仅优待他们，还永远不许他们离开。博物学家本没有办法，只得服从。他们一行人从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、进入大西洋。看到许多罕见的海底生物和水中的奇异现象。还经历了土著人围攻，同鲨鱼搏斗，冰山封路等险情。在他们众多经历中，我最佩服的便是他们去南极和北极游历了一番。后来，博物学家终于在险恶的情况下逃脱了。并把他们所知道所有的海底秘密，公布于世。

读完整书，我承认我真的为这故事情节所折服。这简直就是豪华版的《鲁滨逊漂流记》啊。鲁滨逊所处荒岛，他们则所处比荒岛还危险的潜水艇。那艘潜水艇承载了他们太多的快乐和危险。

有那么一群人就喜欢冒险，喜欢旅行，拥有强烈的好奇心，拿那群博物学家来说，或许好奇心不那么大就不会被俘虏。我知道这个想法不对，因为那是他们的工作。可是近年来，人们对于海洋的探索，究竟是出于喜欢，还是想要海洋带来更多的钱财？

早就听闻日本非法捕捉鲸鱼，这难道是对海洋的探索吗？不过是日本掩盖罪行的借口罢了。书中仅仅说了对于海洋探索好的一面，可随着科技的发展，人们好奇心越来越大，对于海洋的探索越来越频繁。多关注一种事物未必对那种事物来说是好事。电影《美人鱼》中，科学家发明的声呐严重影响海洋生物的生活，可科学家的本意并不想这样，哪成想结果弄巧成拙。前几天，整个北半球堪称一个热火球，就连北纬70°的北极圈内都达到了三十摄氏度，这说明今年北冰洋的冰融化的更多，海平面更高了。这种高温离不开人们平时的“努力”，大家的本意也不是这样，结果偏偏弄巧成拙。

在我都印象里，海洋是凉爽的、广阔的、自由的象征。我喜欢那海里的生物，因为它们的出现告诉我，无论在哪里你也可以自由。现在海洋不再是它们的独家游乐场，反倒成了获取财富的途径。我也想过去北极看极光，我也想去南极看企鹅，可是随着两极冰川的融化，越来越担心那成为不可能。

海洋对世界总是裹着一层神秘的色彩，有好奇心固然好，但物极必反。你越是好奇，它就对你越神秘。

父母是我们身边最贴近的人，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅聪与傅敏的父母则是用一封封书信来表达对自己孩子们的关怀和热爱。正式这一封封的书信，感动着我们、打动着我们。

傅雷是我国著名的文学翻译家、文学评论家，他是一个博学、正直的学者，极富个性。而母亲朱梅馥是一个极具有东方文化素养、有经理了西方文化洗礼，既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。

家书中的家教风格，显现的底色是中西文化的融合，也是父母与孩子的文化中合体。

家书中的底线是先“做人”。关于“做人”，傅雷写道：“我说的做人，是广义的，私德、公德都包括在内，主要是对集体、国家负责，对人民负责。”而傅聪则是这样理解的：“我父亲说的做人，绝不是世俗概念的“做人”，什么药面面俱到啊，什么在社会上药怎样怎样啊等等。他说的“做人”，恰恰相反……是另一种意思。”傅敏先生正式遵循父母熊掌的意思，既明确“底线”，又铺陈“底色”，编纂了这部家书，让更多的世人明白理解。

傅雷之所以说“先做人”是“底线”，实际上也是傅雷一贯的教育理念。他认为“教育当以人格教育为主，知识其次。”孩子品德高尚为人正直，文门欠缺一些也是没有关系的。而傅聪所说的“做人”则是“底线”加“底色”，在最高意义上做一个精神上有所升华的人。这里的“底色”则是以“全面的文学艺术修养为基础”，健全自己的精神世界，不断的求索追求，“知其不可为而为之”。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统、拳拳的爱国热情这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

读了《傅雷家书》后，我懂得了许多，我更加理解父母了。这本书，不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母了解孩子的书。

今天，我读了《幸福是什么》，颇有感受。

这篇文章写的是：从前有一个村子，村子里有一口老喷泉，上面堆满了枯枝败叶。三个牧童主动拿着铁锹和锄头去清理这口喷泉。经过他们的艰苦努力，结果把这口老喷泉清理好了，重新又喷出了水。村里的人们、花草、树木，又喝到了水。这时，出现了一位智慧姑娘，智慧姑娘为他们的健康喝了三口水，又祝他们幸福。三个牧童问她幸福是什么，她没有告诉他们，她让三个牧童自己弄清幸福是什么，十年以后他们再见面。如果到时候他们还不知道幸福是什么，她就告诉他们。十年以后，他们又相遇了。他们互相说出了幸福是什么，过了一会儿，智慧姑娘来了，她总结了一下幸福是什么。

今天，我懂得了幸福是什么：“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”比如，我为班级打扫卫生，美化了教室环境，给同学们带来了良好的学习环境，同学们很高兴，我也感到了幸福。我在马路上捡果皮、纸屑，美化了社会环境，没有了果皮、纸屑，人们摔不倒，我也感到幸福。

乘虚幻之潜艇，游深海下世界——《海底两万里》。

千百年来，人类的智慧在地球上生根发芽，长出了一棵棵硕大的果树，后人在此树下乘凉，享受着现当代科技高度发展带来的实惠。中国的先人们爱好幻想，望月而思吴刚斫桂树，嫦娥奔金轮;俯海而念龙王冥海底，哪咤戏龙子。其实，各国人民都一样，都有一颗爱幻想的心。早在十九世纪，法国的凡尔纳就搭上想象的飓风，乘着科学这驾坐骑，用小说这把魔杖，制造出一个叫做“潜艇”的入海工具，以“电”为能源，尽情驰骋在六千米之下的深水，徜徉悠游，饱览水下与众不同的奇妙世界。

《海底两万里》花了孩子们几个星期的时间阅读和写读后感，他们细腻的笔触让我感受到了思想的力量和文字的美好。在孩子们的笔下，有神奇的海底生物，勇敢的艇长、忠实的康塞因、沉稳的教授，还有脾气暴躁的尼德·兰。

下面就让大家在孩子的带领下一起遨游两万里的海底吧!