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弘扬和践行中华优秀传统文化作文【热门20篇】

《文化苦旅》是一种广泛意义上的成功尝试。也许,在中国当代散文中,《文化苦旅》还称不上是问鼎之作,但它的最大的成功之处在于,它为中国当代散文领域,开垦了一块崭新的土地,并提供了恢弘壮阔的生存空间。看看下面的范文吧。接下来就是小编为大家收集整理的弘扬和践行中华优秀传统文化作文优秀作文,欢迎参考借鉴,希望你认真看完,会对你有帮助的!

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传统文化与当今时尚作文800字

全文共 756 字

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是否有人还记得他的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是否有人还记得他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”是否有人还记得他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

在这庸俗泛滥的娱乐文化的冲击下,我们日益麻木被动。有没有人记得他们历经沧桑写下的悲壮词句,流传千载。

她,如一道清风吹入我的心灵。那一道清婉哀伤的身影写下了“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”的千古佳句。但如今,有谁还临窗吟唱这哀婉的诗句。人手抱着的言情武侠小说,代替了这流传千古的句子。

我们坐在这辆文化的列车上,经历了物种进化的时期,炎黄发展的历史;西周的崛起;秦的覆灭;唐的繁荣;清的灭亡;新中国的成立;再到这现代科技泛滥的今天。

阅读书籍仍然是我们增进思想修养,获取科技知识,接受文化传承,提升精神品格的主要途径,是我们中学生巩固课内学习;扩大知识面,培养自主阅读和思考的另一大课堂。千万不要拒绝阅读书籍,千万不要求现代的声光电媒体来替代传承的文化书籍,尤其是我国的以汉字为载体的书籍。

在如此剧烈的时代变革中,使得传承文化和现代文化出现裂痕。在反复的阅读古文时我们可以理解从中的伦理道德。

在这科技迅猛的社会里,文化相互撞击,人们开始向往西方文明,开始热心于这西方文明的开放,而忘却了这传承文化中的魅力。

我们认为,传承和发扬我国深厚的文化,有利于民族社会的和谐发展。我们在面对西方文明的美文化时不能忘却祖国的文化精华。

这样一个小小的窗口,我们时刻遵守着传统文化的某些理念,情感追求和古代圣贤一脉相通,在那里可以找到中华民族的“根”,提高自信与自尊。

在这万千世界的娱乐文化中,我们要时刻想到文化的美好。

同学们在当今社会中,我们可以体会到传统文化和汉语言一脉的优美,从而丰富自己的语言,提高语言能力。

也可以学会理解和探索新的文化。

请不要忘记传统文化的魅力。

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篇1:以传统文化作文600字

全文共 697 字

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中华文化,这是一门多么深邃的文化;中华文化,这是一门多么传奇的文化。我以为,它不像西方文化那样简单,它也不像印度文化那样以神为本,它所撰写的,涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。

我的父亲是一名军人,他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书,从小就教导我,长大后要做一个男子汉大丈夫,做顶天立地的人。父亲很爱古典名句,常常能说出很多名言警句。

我的语文老师是一位作家,他上课时是我们的老师,下课时是我们的朋友,他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们,但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱,还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。

同样在书中、在课本中,我也明白了许多,如:自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理,还是一个在大小利益面前,在国家与个人利益之前,你要放弃个人的利益,去为国家出力。这也就是我们常说的:舍小家而保大家吧。

《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字,到岳家军抗金,给百姓带来一段时间的安居乐业,到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵,再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书,不只是一本书写南宋历史,书写岳飞一个人的故事,而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸,抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说,虚伪和无能是两回事,适应时代,方可生存,但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步,可能会将你推入深渊。

大丈夫生来为保护国家,为富国强兵而活,为精忠报国而活,所以顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志,也是我们处于安定时期该记住的话。

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篇2:有关传统文化高二作文

全文共 855 字

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中国!一个伟大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离-》,《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

如今,在我的脑海里,却清晰地记得在小时候参加的一次-,在那次的-中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的浓厚气息,每每回忆起这次的经历,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种珍贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲,这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人,我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此,我对于传统文化进入校园考场表示赞成,因为这样便能人为地督促我们学好语文,更好地接受中华传统文化的熏陶。

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篇3:最新中华传统文化六百字

全文共 1599 字

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中华民族的文化有着渊远流长的历史和深厚的文化底蕴。在我们的身边更是流传了千百年的经典名献和名言佳句。例如:马致远有“夕阳西下,断肠人在天涯”的游子思乡之情;陆游有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的坚持不懈;李商隐有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的无私。更有仁人志士往往心怀天下。范仲淹有“先天下之忧而忧”的抱负,陆游有“位卑未敢忘忧国”的思想,杜甫有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。 The culture of the Chinese nation has a long history and deep cultural heritage.We have been circulating for thousands of years of classic offerings and famous sayings around us.For example: Ma Zhiyuan has the feelings of "the sunset west, the broken intestines is in the end of the world"; Lu You has the persistence of "the mountains and water are doubtful, there is no way for Liuyan Huaming, another village";The selflessness of the torch into ash tears ".There are even more benevolent people who often feel the world.Fan Zhongyan has the ambition to "worry about the worlds worries". Lu You has the idea of "not daring to worry about the country". Du Fu has the desire to "have ten million rooms in Anshongxia, and the cold people in the world."

这一句句的经典名句,陪伴我们度过了一个又一个的春夏秋冬,他们深深的激励着我们,影响着我们,让我们的人生变得五彩斑斓,丰富多彩。虽然文化中的经典篇目我们难以去模仿,但是我们却可以细细的去欣赏,去体会专属于他们的意味,文化中的经典在我们的生活中随处可见,一首短诗、一段戏曲、一本经典小说、一篇优美散文,处处都是经典的身影。

经典随处可见,缺乏的只有发现他们的心。每一个人都会飞到属于自己的顶峰,而经典名献就是你飞去顶峰的梦的翅膀。这双梦的翅膀会助你一臂之力,让你飞得的更高,更远。经典名献几乎是每一个人的启蒙老师,他让我们认识了世界,让我们品味了世界,让我们体会世界中的冷暖人情。

他是老师,更是我们的朋友,在我们遇到困难时,他们会慰藉我们的心灵;在我们迷茫时,而他们却是我们的指路明灯。经典名献是一个时代的象征,是一个时代文化的体现。有的象征着时代的进步,有的象征着一个朝代的兴衰,而有的象征着一个时代的变迁。

一段故事,一个人物便可以将一个时代述说。而他们更像是一本检讨书,上面记录着一件件故人做错了的事,正是这些错事时时刻刻的在告诫着当代人,不要再犯过去的错误。经典名献是我们的家长,是我们的朋友,是我们的老师。我们应当去保护他们,不能因为时间的流逝而让他们消失。

我们不仅仅去保护经典名献,更应该去保护我们中华民族的经典文化,让他们不受时间的侵蚀和人为的破坏。经典文化和经典名献是我们每一个人都应该去了解,去体味的事物,他们让我们了解到了人生的不同和人生的意义。让我们真正的`体会到了生活的含义。

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篇4:中华传统文化

全文共 394 字

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“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”大家一定熟悉这句诗吧!对,这就是清朝诗人高鼎写的《村居》中的诗句。今天,我就要向大家介绍我喜欢的中华传统文化风筝。

中国是风筝的故乡。中国古代风筝,因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢,后五代定名风筝,至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢,在南方称鹞子,因此有南鹞、北鸢的说法。

风筝的历史可追溯到2000多年前的春秋时期。大约在五代时期,风筝就进入了民间,成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的飞行器,这个体现了风筝的娱乐性。同时,它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期,清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。

在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异,有的粗犷豪放,有的活泼精巧,有的色彩绚丽。我家就有硬古架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候,爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。

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篇5:中华传统作文300字

全文共 324 字

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每年过年我们家都会大扫除,今年也是一样的,可不同的是,今年我也要加入大扫除的大军中了。

当打扫到我的房间的时候,妈妈看了看我,又看了看狼狈的房间,最后决定和我一起打扫我的房间。

我和妈妈先把那那些装笔和玩具的盒子拿出来,把里面的东西倒出来,让我把有用的归类,把没用的扔掉,然后又把我用过的书都整理了出来,要放到地下室,妈妈说要把我用过的所有书都要留好,这将是我以后美好的回忆。我趁着妈妈整理书的时候,把我的毛绒玩具按照高矮的顺序放好,最后我们要擦窗户了,我洗着毛巾,妈妈擦,我们俩配合的还真默契!经过我和妈妈的努力,我的房间终于变的整齐,又干净了,真不容易呀!

站在我美丽又干净的房间,我真是开心呀,妈妈对我说:“钰,你可要让你的公主房一直“过年”哟!”

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篇6:中国传统文化剪纸作文350字

全文共 361 字

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中国传统文化,种类繁多,异彩纷呈,但我独独喜爱于剪纸

春节快到了,我和妈妈决定去逛一逛。一出去我就停住了:眼前的房屋仿佛变红了,因为家家户户的窗户上贴满了一片红的装饰品。有福字、对联、年画……突然在我眼前出现了剪纸窗花,它们大小不一,形态各异,我一见钟情,增添了节日喜庆的氛围。

我在房屋下转来转去,细细端详着。它们有的是单纯一朵花,有的中间是花,外边一大圈是有几匹马或者其他花样。每个边边角角都很精细,不管有多难,把一些小细节全剪出来了,大师级的剪纸,多令人佩服啊!

中国最早的剪纸作品是在新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期五福团花剪纸。这几份剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有艺术纸出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品。

我爱你剪纸!

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篇7:中华传统的节日

全文共 469 字

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邓子成

春节是我们国家的传统节日,俗称过年。这是中国人最高兴的候。

“年”的由来有个传说:古代有一种叫年的野兽,它的样子极为可怕,青面獠牙,三头六臂,每到年底时就会出来找人吃。老百姓们都害怕极了!这时,有一位老者想出一条妙计,他让大伙儿在门上贴春联,挂上鞭炮,等到年兽来时,就把门前的鞭炮点燃,“年”误以为是火,吓得屁股尿流,急忙逃跑。为了庆祝年逃走,人们就把这一天定为“过年”。

年三十那天的团圆饭,可是过年的重头戏,今年过年,奶奶和妈妈从早上忙到晚上,我走进厨房,看到厨房里堆满了食材,有鸡、鱼、肉、蛋……我满怀期待。经过几个小时的忙活,终于开饭了,圆桌上放满了美味菜肴,有凉菜、炒菜、炖菜……样样齐全,一闻到香味,我情不自禁就咽了口水。其中四喜圆子给我印象最深,它形状圆圆的,象征着团圆,咬上一口里面的汁都流出来了。吃完饭了,爸爸带我出去放鞭炮。回来以后,一家人围坐在电视旁看春节联欢晚会,这也是春节必不可少的一件事,这一天晚上还要守岁。小孩大人都要熬到12点,然后出来放炮,庆祝新一年的到来。

传统中国年,家家户户都在欢乐的气氛中度过。

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篇8:爱上研学,爱上传统文化作文450字

全文共 446 字

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“铛铛铛……”铃声响了,我们六年级部分学生去湖头村开展研学活动。到了楼下,我们穿上了志愿服。戴上了小红帽。坐上了大巴车,来到了湖头小“西湖”。

我们同学都认真听老师讲解:湖头小“西湖”,五水共治花了数千万,用能装载五吨重物的卡车污泥近五百车。现在成为“五水共治模范之村”。

我们还做了实验,用量杯盛了“西湖”水,拿出PH试纸检测,看看PH试纸会变成什么颜色,结果是浅绿色,PH刚好是7,水质真心不错,看来治理工作真是落到了实处。

下一站是游览湖头文化长廊,中国十大恩的宣传栏引起了我的兴趣:天地培育之恩、父母养育之恩等,时时教育村民要做一个学会感恩的人。

参观完之后,我们来到了集合地,老师为我们拍集体照,把我们最灿烂的笑容留在湖头这片美丽的土地上。

这时,村部书记张伯伯来了,他给我们讲了一堂生动的农耕文化课程,传授了小孩站桶、鱼类、饭框,还有以前最常见的犁等等,他说的好多东西我们闻所未闻,真是大开眼界。

我们还参加了书法文化房。书香,墨香在十万八千里都能闻到……这次研学,我们空手而来,却满载而归。

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篇9:关于传统文化的传承与发展作文

全文共 1078 字

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要繁荣发展文化事业和文化产业,提高国家文化软实力,到2035年建成文化强国的远景目标。“文化是软实力,增强文化软实力则是硬任务。”各级党委政府和党员干部要凝心聚力,担当作为,在守正创新中开创社会主义文化建设新局面。

做好传承与创造结合的文章,焕发时代新生机。“中华优秀传统文化创造性转化,就是按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力。”文化是一个国家和民族的灵魂,是不能割裂的,没有历史延续的文化是不完整的文化,因此,传统文化的传承与发展是新时代社会主义文化建设的重要内容之一。中华文化博大精深、源远流长,具有深厚的历史底蕴,优秀的传统历史文化是最硬核的文化软实力。要秉持扬弃的态度,结合新时代要求深入挖掘中华传统文化,把不适应时代发展要求的内容予以剔除,把适合新时代发展要求的内容发扬传承,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,在革故鼎新中激发文化发展活力。

做好文化与产业结合的文章,探索发展新路径。“文化和科技融合,既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链,又集聚了大量创新人才,是朝阳产业,大有前途。”传统与现代、社会效益与经济效益的有效融合一直是文化发展中讨论的热门话题,如何让文化与产业融合发展,实现市场性和公益性的双赢,也是文化发展中必须要考虑的问题。要健全现代文化产业体系,深化文化体制改革,加强文化体系建设,建立健全相关制度;要实施文化产业数字化战略,注重线上文化产业的发展,借助区块链、云计算、人工智能等数字化手段拓展文化发展空间,增强优秀文化影响力,做好文化发展与互联网的深度融合;要推动文化与旅游的深度融合,依托旅游资源,着力讲好文化故事,走出富有地域特色的高质量发展新路子。

做好传播与制度结合的文章,完善传承新机制。“实现中国梦,是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。”传承好优秀的传统文化对国家治理体系和治理能力现代化具有重要的支撑作用,能够有力推动中华民族的伟大复兴。要把传承优秀传统文化和发展现实文化有机结合起来,在继承中发展,在发展中继承,给传统文化赋予新的时代内涵和时代精神;要努力从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧,延续文化基因,萃取思想精华,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力;要健全文化传承机制和人民文化权益保障制度,坚持自觉运用制度力量传承发展优秀传统文化,用社会主义核心价值观引领传统文化的传承发展,使传统文化与现代文化相融相通,共同服务于中华民族的伟大复兴。

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篇10:生活中的传统文化

全文共 653 字

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马上就是表姐的12岁生日了,姥姥准备下厨送她一份厚礼,我好奇,便跟着来到厨房。

“到底要做什么吗?”在我的一再追问下,奶奶终于说出了这份厚礼——花馍。一听名字,我就被吸引住了,以前虽然吃过,但是那么精美的艺术品却不知道是怎么做的,还是有些可惜,所以我决定今天就学一学。

只见姥姥拿出已经发好的面,在案板上撒了些面粉,拿出面使劲揉,就揉出一个大面团。姥姥还说面团不能太硬,否则蒸下的馒头容易裂开。面团也不能太软,否则成不了型,所以这就很考验和面者的功力。说着姥姥又将大面团切成了几小块,又开始揉了起来,我询问姥姥要做什么样子的,姥姥说要做一个大花馍。我缠着姥姥给我做些别的样子,她这才答应。

“做什么样子好呢?有了,就做12生肖。”姥姥在一旁嘀咕着。“12生肖?”我惊讶的问。姥姥解释说花馍虽是寄托感情的,但也可以捏成不同样子的,12生肖,成语故事都可以,技艺高的,连龙凤都能捏出来。我觉得民间艺术真是高超。姥姥拽了一点儿面,在案板上揉,越揉越细最后在较粗的那一端用剪刀剪开一个小口,在两侧贴上黑豆,一条蛇便做出来了。姥姥又取了稍大一点儿的面团,捏出上小下大的形状,捏出耳朵,用剪刀在面部中间剪了一下,在身子部分剪出手,在用红豆做眼睛,兔子也做好了。姥姥用蛇缠住兔子,名为蛇盘兔,祝我节节高升,原来是这寓意。

我有求姥姥给我捏一个“故事”,姥姥想了想,没说什么。便动起手来,没花多少功夫,一个武松打虎的故事便展现在我面前,真是栩栩如生。

中华文化源远流长,博大精深,我相信将会有越来越多的继承者和发扬者来传播中华文化。

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篇11:中华传统文化之秦兵马俑

全文共 387 字

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首先,我要介绍的是将军俑,将军俑额头前的头发梳得精光,脸上的表情非常自然,鼻子下的八字胡往上翘着,身上的盔甲由美观、精致的鳞片点缀而成,两手交叉在那微微隆起的将军肚上。

第二个介绍的是文官俑,文官俑戴着顶冠,额头上布满了皱纹,一看就是思考问题太多了,他的盔甲跟其他的兵俑完全不同,他的盔甲是薄薄的,软软的。

第三个介绍的是站立俑,站立俑的表情严肃,也是八字胡,他的盔甲坚固而厚实,双手持着矛,站立在那儿。

第四个介绍的是跪射俑,他的头发扎成了两个小辫儿,他的表情显得有丝紧张,披着厚实的盔甲单膝跪在那,正左手持着弓,右手持着箭准备战斗呢!

最后一个,是一位与众不同的“先生”,那就是“战马先生”了,它也披着“盔甲”站立在那儿,“头发”梳得整整齐齐,可是,表情却像一副昏迷不醒的样子,不过,最有趣的要算“战马先生”的尾巴了,应该是在战斗中被割下来了吧!

兵马俑真是各种各样,千姿百态呀!

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篇12:关于传统文化的学生

全文共 439 字

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今天是星期六,我们三一班来到自弘中学参观非物质文化遗产。

我们参观了古乐演奏,我还动手做了草编、泥塑,还玩了好多游戏。我觉得最有意思的是抽陀螺,这是爸爸妈妈们小时候玩的一种游戏。

打陀螺时,我先把绳子缠在陀螺上,左手轻轻摁着陀螺,让它立起,右手把绳子一抽,陀螺就转了起来,但很快就停下来了。一个叔叔看见了说:“没事,多试几次就可以了。”我又试了几次,还是失败了。我想:我再试最后一次,如果还是失败,我就歇一会。试最后一次时,我还是用以前的方法,只是这次陀螺转得快一些。于是,我赶紧用鞭子抽陀螺,越抽陀螺转的越快,我抽累了,就歇了一会。这时,我看见一个叔叔又拿了一个很大的陀螺和一个大鞭子,他先让陀螺转起来,再用鞭子抽,让它一直在旋转。接着,这个叔叔说:“谁要打大陀螺的在这排队。”我排了进去,轮到我时,我拿着大鞭子抽打着陀螺,真好玩,但是很累。

然后,我们还玩了打沙包、滚铁环、套圈等游戏,不知不觉中,我们的活动就结束了,我们有些依依不舍,但是很高兴,希望还能再次玩到这些传统的游戏。

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篇13:我爱校园传统文化作文700字

全文共 689 字

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我们的学校坐落在长江边的小镇上,校园里弥漫着浓浓的传统文化气息。

来到校门口,一抬头,滚动屏上醒目地显示着“向上向善快乐飞翔,文化玉石温润未来”的字样。那是我校的校风,给人一种温馨幸福的感觉。

走进校门,一条文化长廊深深地吸引着我。左边墙上是孔子先师的画像以及他的经典名句,右边是孔子经典语录篇目介绍。看着这些文化瑰宝,让人对孔子大教育家的敬仰之情油然而生,浮躁之心顿显宁静。

来到篮球场,板报墙上是手写的唐诗宋词。读着这一首首诗词,欣赏着一个个苍劲有力的文字,令人思绪万千,仿佛穿越到了唐宋时代,沉浸在唯美的诗词意境中。

穿过巷道,就是内操场了,那花瓣似的花坛中,一个个玻璃橱窗里陈列着学生的一幅幅书法作品和绘画作品。欣赏着这些作品,好像让我看到了一个个书法家、画家正在挥毫泼墨,未来的书法家画家在我校诞生了。

清脆的上课铃声响起,同学们像小鸟一样飞进教室,琅琅的读书声顿时传了出来,那是我们正在利用课前三分钟诵读国学。低年级的《三字经》《弟子规》朗朗上口;中年级的《幼学琼林》《声律启蒙》韵味十足;高年级的经典古诗文,意境悠远。

课间操,全体同学集中在操场一起诵读《论语》经典语句,那声音铿锵有力,那气势排山倒海,是多么令人振奋!

每周一升旗仪式上,同学们高唱《孝道》歌曲,大讲“孝道”故事。中华美德,我们时时铭记在心。

艺术节,学校还举行了以“孝韵风雅”为主题的大型文艺汇演。那一个个穿着古装、谈笑优雅的小君子,舞姿翩翩的小淑女,更是把我校的传统文化展现得淋漓尽致。

传统文化走进了校园,走进了课堂,走进了我们的生活,走进了我们的心田。我们在校园传统文化的浸润下茁壮成长。

我爱校园传统文化!

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篇14:中华传统文化作文800字

全文共 946 字

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中华传统文化中,有的如诗文之雅趣,有的如曲乐之悠扬,有的如对联之巧妙。而我最喜欢的,是写意的国画,那是视觉上的享受,更是心灵上的净化。

望·初遇

初遇国画是在一次美术展览会上,至于画的内容却也记不清了,只记得看到那幅画,我只觉很美,美得让人移不开目光。从那次开始,我总是央求父母让我学习画国画。也许,这就是意境之美吧。

寻·相知

父母给我找了一位国学老师。初学之时,大概就是老师画一笔,我就画一笔,画完心中总是不解:为什么每笔都和老师画得差不多,画完的整体却不如老师画的那么好呢?怀着心中的疑惑,我去问了老师,老师告诉我:“国画是离不开生活的,你需要在生活中多观察,看到万物之间的联系,你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹,随着游览的脚步,我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视,怎样搭配才能最好地体现出画者要传达的意思。

高山配流水,近处是潺潺的流水,水边杨柳依依,垂在水面,泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰,雾气袅袅,山尖在云雾之上,显得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这,就是画之美,更是意境之美、文化之美。

悟·相识

随着我画技的提高,老师告诉我,一幅画如果给人留下的印象只是美,那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的,就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟,如果在空中画几群归雁,给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试,渐渐发现,我添的事物也不能随意,必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”,如果想描绘春日之景,就需添几只鸭,而若是画秋日之景,画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”,寄与高洁的志向;几匹奔腾的马,便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似,惜别画折柳,相思即明月。国画,不仅仅是美的享受,更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画,我仿佛能与她沟通。透过画,既看懂了画者,又是自己情感的升华。

每次画画,我心中都有着不同的心情。但每次画着画着,我的心情都渐渐归于平静。国画之于我,更像是一位无话不谈的朋友,同享快乐,共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承,却更享受接触文化的过程。

“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”国画之美,依旧在不断延续着……

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篇15:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 594 字

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武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市政协主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。

来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。

“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬

2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。

台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。

目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。

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篇16:弘扬中华美德引领幸福成长作文800字

全文共 782 字

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中华名族历史悠久,而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承,也是传承这越发闪耀的黄金。

中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。而中华名族的传统文化博大精深,传统美德的内容更可谓深不可测,涉及到社会生活的各个领域。归纳起来,可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

修身指的是自身的道德修养,自身的道德修养可以塑造自身的美德。正所谓:身修而后家齐,家齐而后国治。一个人有了道德修养就会注意自己的行为是否得当,是否为他人造成了困扰。因此,只要人人都能具备修身的品质,社会将边的更加美好更加和谐。生活也会变的更加幸福

齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴,社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括:尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤俭持家,邻里团结等。

“治国”,是指处事应具备的美德,就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等:精忠报国,勤政爱民,秉公执法,见义勇为,助人为乐,讲求公正,礼貌谦让,公平交易,尊师重教,勤劳敬业,救死扶伤都是治国的美德。

子路,在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。

穿着传统美德的鞋子,一步一步,踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕,困难也不可怕,可怕的是肮脏,太容易玷污了纯洁的灵魂。

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篇17:关于传统文化的学生

全文共 453 字

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这天我们要包饺子,包饺子是我国的传统饮食文化之一。它是历史悠久的民间食品。饺子外形像元宝,里面包着各种吉祥的馅,寄托着人们对未来的憧憬,更代表着圆满。

经过一番准备,我们一家人开始包饺子了。在包饺子时,爸爸还给我们讲了一个关于饺子的由来的故事:在古代,穷人们吃不饱、穿不暖,在隆冬时节,耳朵、手、脚都冻坏了。有个善良人,他见了此等情景,便在小房子把和好的面弄成一个个面片,再把馅放进面片里,把面片捏成耳朵的样子。这样就做好了。善良人便给它起名叫饺子。一个个饺子掉入锅中,不一会儿,便出锅了。善良人把一个个饺子分给了穷人们。穷人们一吃,便觉得耳朵不再冻了。那次,是在冬至,所以,人们为了纪念那位善良人,便在冬至吃饺子。我听了这个故事,笑了起来,开心地说:“原来饺子是这么来的呀!”突然,姐姐叫了起来:“我在三个饺子里放了蜜枣!谁吃到了,可有了大运气哩!”大家都笑了起来。

晚上,热腾腾的饺子出锅了。大家抢着,都想夹上那包着蜜枣的饺子呢!我们既享受着开心,更享受着温馨的亲情!我们大家要把吃饺子的传统文化发扬下去。

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篇18:关于春节传统文化高三作文

全文共 711 字

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在鞭炮声声,辞旧迎新的新春佳节,人们的心中酝酿着浓浓的情感,这滚烫的情感里,包含了对家人的关心,对朋友的问候,对老师的尊敬,对生活的热爱,对祖国的祝福!

春节是一个亲情充盈,一家团聚的节日,也是一个值得庆祝的日子,春节是经历了几千年文化的传承。当然,春节是中华民族最重要,最珍贵的日子,年复一年永远不变的主题是团圆。

在春节期间父母的身体还好吗?头上的白发是否多了几根?脸上的皱纹是否又多了几道?这样一种既简单又朴素的牵挂,成为了中国人在春节里最坚定的信念,这样才有了每一年浩浩荡荡的春运大潮,虽然一票难求,路途艰辛,但他们仍耐心地守候在买票厅,候车厅。默默地等着那一张无比珍贵的.返家车票。回家看看家人的样子,听听爷爷奶奶的唠叨,尝尝爸爸妈妈做的饭菜,这样他们就满足了。假如真的因为公事耽误或者无奈买不到车票,不能及时回家与家人团聚也不要紧,因为有朋友的陪伴。

春节也是一个友情流淌,心存感激的日子。在这个特殊的日子里,人们给朋友送上一句感谢,道上一份祝愿。哪怕只是一声“谢谢”“新春快乐”也好,也足以表达你的心意。因此各式各样的祝福,拜年短信蜂拥而至,人们被浓浓的友情包围其中,在家靠父母,出门靠朋友。在过去的20--年里,无论是工作上,学习上,生活上都离不开好友的理解,帮助和扶持。所以,不同的方式传递的都是友情,都是亲情!是它们让生活充满了温暖和力量!

“天的钟声响,新年的脚步迈,祝新年的钟声,敲响你心中快乐的音符,幸运与平安,如春天的脚步紧紧相随!春华秋实,我永远与你同在!”每一朵雪花飘下,每一个烟花燃起,每一秒时间流动,每一份思念传送,都代表着我想要送你的每一个祝福:龙年快乐!

在新的一年里,我收获了力量与感动……

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篇19:中华传统文化中考热点

全文共 652 字

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在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年文明,书写着又不停息的`追求,展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史,灿烂的文明,从没有中断过。

我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤;在长城岭上,认识了祖国的雄伟和磅礴;在绿色的草原、无边的海洋,认识了祖国的广大和辽阔;在丝绸大道上,认识了祖国的悠久和渊博。

穿越历史的长河,在这段悠长的记忆里,涌现了许多的少年英雄:王二小、刘胡兰他们为了中华民族的强盛,进行了不屈不挠的奋斗,献出了宝贵的生命。还有多少人,为了祖国,为了民族,抛头颅、洒热血。他们的事迹,令人肃然起敬,鼓舞着我们奋发向上,继续前进

我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的,看到那闪着光的五星红旗,我们心中是否会响起这样的信念:祖国就是母亲,国家重于小家,我长大后要把祖国建设得更强大。

在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的,孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲;李白的《静夜思》表达了他的思乡之情;还有那些著名的文学家:司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残,是西方文化所没有的,而这些传统文化的长处,必将成为世界文化及其珍贵的部分。

造纸、火药,是中国人的骄傲;泰山,黄山,风景秀丽;故宫、长城,气势辉煌。今天,我们更应有“为中华崛起而读书”而学习的报负,有为祖国富强献身的伟大志向,用全部的智慧来建设我们的祖国吧。

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篇20:中国的传统文化,春联抒情作文

全文共 778 字

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“过年了!过年了!”我高高兴兴地跑出了家门。

今天是除夕,爸爸,妈妈,我在家门口玩。刚走出大门,就看见门的两旁贴春联,上面写着:冬雪欲白千里草,春晖又红万朵花。上面的字又黑又大,外面有一圈金色的外圈上下两面都有好看的花纹。

“爸爸,妈妈,我们一起去看邻居家的对联吧!”我建议道。爸爸,妈妈点了点头,拉着我的手一起去看邻居家的对联。我们一路上看着,对联各种各样,语句各不相同,有的是:“春回大地千峰秀,日暖神州万木荣,”有的是:“旭日融和开柳眼,春风摇曳送莺喉,”还有的是:“岁自更新春不老,花多增艳水长流”......我看的眼都花了,不管哪一种都表达了人们的美好心愿。

我看着看着,手开始痒痒的,不由自主地跑到爸爸妈妈前面,做了一个鬼脸说:“妈妈,爸爸我们把家里剩下的大门都贴春联吧!”“好的,不过你不要乱贴。”

“保证。”我和爸爸,妈妈回到家里一起去贴对联。我精选了一对春联,站在一个凳子上,把双手举得老高,脚踮得不能再高的时候,对联才找好了位置。

“爸爸,快一点,我快坚持不住了。”我在门口外面高声喊道。我举着对联在外面盼星星盼月亮,终于,爸爸拿着胶水才出现在我面前,我和爸爸一起奋力地把春联贴了上去。

贴完了春联,妈妈就神秘兮兮地问我:“贝贝,春联有哪些历史呢?”我摸了摸脑袋,想了很久说:“您来告诉我吧!”

妈妈笑咪咪地说:“春联起源于桃符,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板,正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。”五代时,四蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。“新年纳余庆,嘉节号长春。”这便是我国的第一幅春联直到宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。明代,桃符才改称“春联”。联意贴切,幽默。经明太祖这一提倡,此后便沿习成为习俗,一直流传至今。

原来,一对普通的春联,也有自己宝贵的故事。我真是开了眼界。

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