朝花夕拾读后感初一（最新20篇）

读《朝花夕拾·五猖会》浙江我是去过的，也算是见识了江南的水乡。想来这已经是二十年多年前的`事了。只是脚步走到桐乡为止。很是遗憾！竟没有到绍兴去看看“三味书屋”与“咸亨酒店”；没有去看看桌子上那个“早”字，以及去听听有没有孔乙己的“多乎哉，不多也”的回音。对于鲁迅先生的故乡，只能心向往之！

记得那次是临近年关，给单位办完事后就匆匆往回赶，因为妻子正怀着孕，自己没有时间也没有心情出去游玩，归心似箭。害得自己还把新买的一本《散文》杂志都遗忘在宾馆里。只可惜了杂志上我写的那些自作多情的读后感，连同书一并留在了异地他乡，也算是留下了一点纪念！

看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得白发的祖母和我是不两立的，封建礼教毒害少年，害得他们深了

《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!

总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!

“仟骨，你真的要去冒这个险么？集齐十件神器固然能解你师父的毒，但若是放出妖神，你可能再也见不到他了。”“是啊，骨头你可真想好了？”东方彧卿也跟着说，而仟骨却丝毫没有动摇，只抛下一句利落的“嗯”，转身离开。

我的好朋友花仟骨是长留上仙白子画唯一的徒弟，前段时间他们去游历时遇上了魔界的蓝羽灰，她手中的幻思铃和自我修炼的摄魂术伤了白子画，现在的他比普通人还要虚弱，奄奄一息。时日不长，仟骨得知只有及其神器方能解毒，所以不顾长留长老们的责罚也执意要去。她是个固执倔犟的人，我知道怎么劝她都是徒劳，但还是担心她会出什么问题，我没有能力陪她同去，只把她托付给朔风师兄和东方。只愿她一切都好。

“轻水，你不跟我一起么？”仟骨问我，我笑笑，摇头轻叹：“本事不到家，给你拖后腿呀！”她也笑，收拾着东西，听我不停地唠叨。仟骨保重！

他们上路了，我只盯着通天镜（东方留于我的宝物，可见他们行踪）看着那一大一小的身影直冒冷汗，生怕有妖魔不来将她年仅十岁的身躯吞噬。他们先去的是蓬莱岛，想找到岛主倪千丈取出不归砚，但却一无所获，因为倪岛主在密室修炼还须一个月才能出来，仟骨得知不归砚在蓬莱岛的地下水晶宫中，由岛上最厉害的杀害搜看管，她什么也不想，直奔水晶宫。仟骨隐去身形，让东方和朔风解决神器，只见她取出流光琴，弹出乐曲后，两个人似乎回忆起了最伤心的事情，抱在一起痛哭起来，仟骨对朔风和东方使了个眼色，取出断念想要杀了门卫，可就是久久下不了手，我明白仟骨，她从小不喜杀戮，对待任何一个生命都是那样小心，生怕出了什么差错。可如今，是两个抱头痛哭的可怜人，你叫她怎么下得去手？她久久凝视着，东方悠悠飘来一句：“骨头，再不杀他们，神器不得，师傅不生。”仟骨，仍是不动，最后，紧闭着眼睛，二人逝去。但我知道，仟骨心里不安。

她最后还是解了白子画的毒，但自己因为集齐神器不慎放出妖神受到了十七根消魂钉和断念的一百零一剑，流放蛮荒，又因为对妖神真身南无月下不了手，转移妖神之力，成为真正的妖神。她最难放下的，便是在这一路上为她牺牲过的人。她从未想过杀阡陌会为她沉睡；朔风为了她现出真身，最后一件神器——炎水玉；蓬莱岛因为岛主的失职而死伤无数；甚至长留也因为她的离开引发仙魔两界的战争，杀阡陌说：“仟骨一日不回，我便杀一人”。仟骨，她为了师傅什么也不顾，但那点梨花白，是她永恒触摸不到的温度，算不上劫数，但也也是痛苦了生生世世的轮回。她却无悔。

每个人都渴望被爱，但这世间岂会有像花仟骨这样不计利息地爱一个人。而在这世界上，所有的成功也都是需要经历死伤胜败的，就像武则天是踩着一具具尸体登上后位甚至皇位一样，你成功，必定会有人失败，心软有时会成为致命杀手，大奶却会让人觉得，败了，也无悔。

不要害怕付出，也不必惧怕失败，只要是经历过的都是一份收获。

学习归来，慢慢悠悠地在路边回家，目光及处发现前面一片片黄色的画面，知道是盛开的花朵，以为还是人工栽培的才能这样的鲜艳和成片，不慌不忙地来到了近前，发现去年人工栽培的已经凋零，眼中盛开的都是不知名的野花，黄色的花映入眼中，有点刺眼，细细观察，花真的好美!

看脚边的这朵花在各中颜色的映照下愈加夺目，暗红色的底层是人工栽植的景观植物，而不知名的黄色小花的植株的绿色在其上，再往上就是鲜艳的黄花，四个花瓣围绕花蕊舒张开来，看着这盛开的小花，心底发现生命 如此的顽强，在不属于自己的天地里找到属于自己的天空，找到属于自己的一片归属。

看着成片的花朵，不由想起自己曾经走过的风风雨雨，走过的曲曲折折，和它们相比都不算什么，最起码我还有属于自己的一个世界，还有一个和美的家庭 ，还有自己的亲爱的家人，一伙能说说知心话的朋友 ， 有属于自己的爱好兴趣 ，在自己的世界里能悠闲自乐，足以!

虽然青涩稚嫩已经退去，但心中还是希望 自己保持一颗知足 常乐的童心，即使知道已经不是现实 ，是这个年龄的奢望，也要去追寻一个富有童趣的日子，在选择的道路上，且行且珍惜，无论是苦是福，也无论是哭是笑，都要坚持走下去，走好自己的脚步，就像路边的不知名的小花一样，胜芳原野，花香四周。

生活 中的日子，好也过、不好也要过，环境好我们珍惜，环境不好我们去创造，在自己的日子里，在属于自己的世界里，一定要提升自己的品味，无论出于那种处境，都有自己的一个向往和坚持，在自己的世界里一定不会一帆风顺，关键是如何对待这些不如意和烦恼 ，懂得取舍和放弃 就有机会找到自我!

眼前这一片小小的黄花争相竞放，都在展示自己最美的一面，即使没有人注意到自己，也要绽放出自己的风采，不论自己的位置在哪里，也不论自己开出的花大与小，只要能在阳光的照射下显出自己亮丽的一面就行!

初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香,细想来才能感受到其中之真谛,之后便能深深震撼你的心灵。

《朝花夕拾》原名叫作“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙了在百草园无忧无虑的生活，接着写道：“我不得不告别百草园去三味书屋上学。”前边在百草园愉快的生活反衬了后来在三味书屋读书的乏味日子，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅的日本医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤地……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把鲁迅的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，写出了藤野先生严谨认真的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

从书中，我还读出了信念。《纪念刘和珍君》就是一曲赞颂“为了中国而死的中国青年”的悲壮战歌，一支激励仁人志士“更愤然前行”的深沉号角，一篇声讨反动势力的战斗檄文。信念是激励人们发奋前行的精神动力。当一种信念将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。信念是一生坚守的东西,一生追求的东西。一个没有信念的人必然会是一个茫然的人。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。

这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了个人主义的末路鬼，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自己去努力，所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。

是啊，导致如此的结局，叫我如何平静?在那个旧社会里，再美好的生命，也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话：其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。我清楚的明白了这一点：不同的时代，情况不同，决定着人的不同结局。

虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧，美好的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜现在的理由。

明天会怎样?我不知道，现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

一场红楼缘，使花谢花飞;一场红楼梦，使花飞满天。一场散尽于天涯，一场空空如海角。

一切回到初始

看那大观园里一片如其的景色——那一树花儿，已被阳光的索取一点一点的褪去了红色的残妆。风也毫不怜惜的在柳条上乱舞，蒙蒙花絮，如一场迷离的雨，洒遍了整个大观园，洒透了的大观园里的每一处景物，留下的只有一园被风侵略过的枯枝败叶;被尘埃蒙羞了的碎瓷断瓦;被杂乱的蜘蛛网所占领的僻静角落。残渣寂寞的园院就这么人去楼空了……

红楼梦，名如此，文也如此，只不过就是在红楼中做得一场梦罢了，似真似幻。在那场梦中，以宝玉和黛玉的残缺情缘为主线，给我们展现出了一幅如痴如梦的大观园之画。描绘出了宝;玉黛玉之间肝肠寸断的纠葛情深之意;宝钗宝玉之间无可奈何地可怜联姻之事。体现出了当时昏暗的社会环境，满腔悲愤的控诉了残酷无情的封建主义和灭绝人性的婚姻制度、伦理关!系。这些令这场悲剧出现的缘由定将会走向灭亡!

我痛恨当时封建的落后导致宝、黛的姻缘尽失;我痛恨当时贾母等人的心狠，让宝玉与黛玉失去良缘;我痛恨为何一心有善的宝钗也要在宝玉、黛玉之间画上一道永不能清除的重墨。而这一切的一切，都得怪于封建主义社会的婚姻制度!什么门当户对、喜结连理，什么政治婚姻，为后着想，根本就是一面说辞罢了，只是为了体面，为了生计罢了!相比于现在要好了许多，但仍有一些大家户还是为了那些表面上虚无缥缈的利益，不惜牺牲自己下一代的终身幸福，让自己得到一切自己想得到的!

当我看到黛玉将曾与宝玉传情的手帕和她珍爱的诗稿丢弃于火盆中时，我的心被狠狠地揪住了，一边替黛玉心疼那些美好的回忆，一边又替黛玉痛恨宝玉的心狠，反正百般是痛。眼泪一直在眼眶里打转，突然它涌出，划过我冰冷的双颊，留下了一条滚烫的烙印，一滴又一滴的泪落下，砸进了我的心中，也砸痛我的心。因此我知道为何我有伤感了，因为黛玉的那句未说完整的话“宝玉!宝玉!你好……”，也因可惜她的消香玉陨，更因黛玉气绝之时便是宝玉成亲之辰，那时潇湘馆里竹梢风动，月影移墙，好不凄凉。

原以为这都是社会的孽缘，可谁知确是命运一早就安排好的戏码，让我们为姻缘前定的说法感到痛恨!就像——“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”

然而，那些让我们愤慨的结局，却被我们铭记于心：多愁善感的林黛玉，虽然有天生丽质的聪颖，但却因从小体弱多病，还终日以泪洗面，最后沦落了一个消香玉陨的结局;美丽大方的薛宝钗，虽然性格温和的惹人喜爱，但却因被卷入了贾家的纷争、破败中，最后只能含泪望天，诉说从前的回忆;通灵转世的贾宝玉，虽有通灵宝玉的守护，但却因失了黛玉而俗缘已尽，最后消失在僻静的雾中……曾经繁华一时的大观园却躲不过命运一世的束缚!

梦，该醒了。可我却不懂它是不是有不敢言说的心事，在一个似有若无的红楼午后?

上个星期五，迎着午后暖暖的阳光，踏着轻快的脚步，我们金都天长小学四年级的全体师生来到了位于钱江新城的杭州图书馆。这里有许多高科技产品，有自主完成借书、还书程序的图书借阅器，有一边听音乐地边看书的音乐视听室。看来，在日常生活中，科学技术真的是无处不在的，我们的生活因科学的发展变得多姿多彩。

当大家看着可爱的动画片，玩着迷人的电脑游戏，坐上快速的列车，接听越洋电话的时候……你可曾意识到科学的力量，科学技术不仅改变了这个世界，也改变了我们的生活，科学就在我们身边。

科学技术的日新月异，使得科学不只为尖端技术服务，也越来越多地渗透到我们日常生活之中，这就需要正处在青少年时代的我们热爱科学、学习科学。参加科技比赛、阅读科技书籍，使我们明白了许多道理。

同学们，我们正处在成长发育阶段，学习科学，让我们从小做起。我们要努力学好各门文化课，因为这是一切学习的基础;同时，对各种适合我校小学生的科普书籍、报刊，最好在课余时多阅读一些，还应该积极动手做各种科学小实验、小制作。长此以往，我们一定能够热爱科学，拥有丰富的科学知识。

“科学就是力量”培根这句脍炙人口的格言不知激励了多少渴求知识的人。如今，让我们也用它来勉励自己，做一个热爱科学的新一代，担起新世纪的重任，为我们祖国的明天，谱写更加辉煌的诗篇!

从前对《朝花夕拾》的认识，仅仅停留于是鲁迅先生写的书而已。当在语文书上学习了《从百草园到三味书屋》的课文后，才真正了解了当时写文人的情感。

听说书名的由来还有一段小插曲，鲁迅先生原给此书取名为《旧事重提》，而后经斟酌才改为《朝花夕拾》。书名就颇有特点，不但增添了美感，还不禁使人想起自我的往事。

此书简要概括了十个作者少时的深刻经历，从《狗·猫·鼠》自我对事物的好恶开始，逐渐成长到《从百草园到三味书屋》，期间趣味横生的事件层出不穷，作者用简洁的语言表现了自我的情感，也反映了封建社会的种种陋习。作者对周围人物的看法随着年龄而发生改变，更加鲜明的表现了封建时期等级制度压迫下，不一样年龄段人们的感触。

此书表现了鲁迅对童真时期的向往，还有人们幼时纯粹的友谊。当作者过了经年之后再来回忆，更能体现十几年间的见闻改观。作者在此书中描述了一种冷漠、古板、势利的人际关系，体现了当时社会的黑暗，批判对封建社会的陋习。

每次吃栗子时，我剥的第一颗栗子永远属于妈妈……也许，你会问我为什么这么懂事?因为从那一天的那一刻起，我就已经长大了。

那是一个晴朗的午后，妈妈带回家一包“小宝栗子”。“呀!有栗子吃啊!”我一步三跳地接过来。“宝贝，快看我新做的指甲，漂亮吗?”妈妈顾不及栗子，就舞动着双手向我展示起来，那熠熠发光的眼神好似在展示一件精美的艺术品。“好看好看!”我应和着，心里却嘀咕：“好看是好看，就是做的不是时候，没人给我剥栗子咯!”

打开纸袋，栗子还热乎乎的，透着香甜的气息。我学着妈妈以前剥栗子的样子捏了捏，可栗子与我作对似的，就是不开口。干脆咬开吧!我一口下去，嘿嘿!栗子“缴械投降”，脱去了外壳。这美味的栗肉，真叫人唇齿留香，欲罢不能。可剥起来实在太麻烦了，碎末上常常黏着一层褐色的内皮，手指上也脏兮兮的。才吃了五个，我就在和“栗子军团”的斗争中甘拜下风了!

“还是我给你剥吧!”妈妈挨着我坐下，从前顽皮的栗子到了她手中，就像见到威严的长官似的“咔”一声就“张口报数”了。一个个完整的栗子塞进我嘴里，软糯中带着丝滑，甘甜芬芳。妈妈娴熟地剥着，自己却一个都没吃。突然，我瞥见她新做的指甲上，黏上了栗子皮，手指也变成了浅咖色。我埋头也学着剥起来，竟也剥出一个完整的：“妈妈，您吃一个!”妈妈吃着栗子，那一刻，她的眼角有掩不住的笑意。

从小到大，我吃过许多次糖炒栗子，它是我对初冬时节温暖的记忆。但那却是我第一次给妈妈剥栗子，那一刻妈妈幸福的模样令我记忆犹新。从那一刻起，我长大了!

快乐是什么?十几年的生命路程中，那段住在外婆家的日子，快乐这顶桂冠确实是当之无愧，着实值得聊聊。门前屋后无不留下我快乐的足迹。

门前的小河里的水中抓鱼，站在光滑鹅卵石上，清凉的河水洗着脚趾，惬意极了，偶尔有一条银白的鱼儿游过，全力一扑，扑空的概率当然比扑中的概率大的多，但是全身扑入水中时感受到的无所不知的凉爽和舒适着实令人享受快乐与宁静之感，河水便带着我宁静的微笑快乐而轻松地向远方流去。

外婆家屋后有片空地，里面满是杂草，似乎荒芜，但那确实我天堂。太阳刚起床时，草业上沾满了晶莹圆润的露珠，当我走在其中，还可以惊醒续作蚱蜢。“好!看到它了。”悄悄向那只蚱蜢走去，双手猛地一合，小心翼翼地打开手掌，一只大蚱蜢正顽强地挥舞着纤细的肢体，大大的成就感就涌上了心头。我又挂着一幅大大的笑容，享受着属于我独自一人的宁静与快乐。

在屋门前还有几块小小的菜地，在阳光明媚得如幼儿灿烂的笑容的日子里，站在菜地边，看着一列列耀眼的绿色，骄傲地挺立在黑亮的土地之上，心中便万分开阔，更多的时候，我会坐在门前的那颗老杨树下，望着湛蓝湛蓝的天空，望着如薄雾的云朵，晒着温暖的阳光，看着河水在阳光照耀下身着金丝缝制的华服奔跑，听着河水的歌与鸟儿的笑，嗅着清新的草香，这样宁静而快乐的时光让我着迷，让我深陷其中。此时的轻松、快乐是任何时候都无法比拟的。

对我而言，心灵的宁静也许就是我最大的快乐，不同的人对快乐有不同的诠释，但是有一点是共同的，快乐的事往往都是值得回忆与珍藏的!

他，是一位抗日时期的著名将领，严于律己，正直勇敢，带领的部队曾被誉为“铁军”，而更令人敬佩的，是他的革命精神与爱国情怀!

1931年，他因积极抗日反对蒋介石被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”，实际上是被夺取军权，防止抗日。可他到了美国就接二连三受到意想不到的刺激，很多人歧视中国人，对日本人却奉若神明。一天，他往国内寄衣物，而邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，他顿时怒不可遏，刚要发作，陪同人劝到：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说了就可受到礼遇。”他当场怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗?可我觉得当中国人光荣!”为了维护民族尊严，他找了一块木板，用毛笔写上“我是中国人”几个大字，并仔细地在下面注上英文，将其挂在胸前。他挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的外国人，显现着中华民族的尊严。

1934年，他被国民党逮捕，面对“立时枪决”的命令，他平静地向敌人要来纸和笔，挥笔疾书，写下了自己坎坷的一生，揭露了蒋介石的种种罪行，在给夫人的遗嘱中写道：“夫今死矣，是为时代而牺牲……”接着，他披上斗篷，从容不迫地走向刑场，以地作纸，枯枝为笔，写下了一首感天动地、浩然正气的绝命诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”然后他声色俱厉地对执行官喝令：“我为抗日而死，为革命而死，不能跪下挨枪，死后也不能倒下，给我拿把椅子来!”他坐定后，又喝道：“到前面开枪!共产党要死得光明正大，决不能在背后挨枪，我要亲眼看着蒋介石的子弹是怎样打死我的!”当特务在他面前颤抖着举起枪时，他振臂高呼：“中国共产党万岁!打倒日本帝国主义!中国革命万岁!”

他，是“一个有骨气的中国人。”他有着革命精神，将一生献给革命;他有着强烈的爱国情怀，国难当头，他挺身而出，光荣献身。他做的一切，是为了捍卫民族尊严，振兴中华民族。他的伟大事迹与精神震撼着一代代中国人，他的名字，就叫做——吉鸿昌!

今天我看了《狗猫鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,比如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地笑。

我对鲁迅先生的文章很感兴趣，虽然有些看不懂，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，一句“缘腿而上，一直爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确。

鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

大人们总说，不认识的野果不能碰，亦不能吃，但对于小孩子们来说，大人们越不让做的事，我们越反着来，于是，我便有了第一次吃花。

奶奶家的院子里，种着一种我不知名的树，其果实为花。花瓣晶莹剔透，下面着一点粉色，用手一掐，就会有一种绿灰色的汁液渗透而出。其花瓣是黄色的，像蝴蝶翅膀上掉落的花粉，软软绵绵，颇有江南小调之意。它的花根为果绿色，让我想起《秘密花园》中墙外的爬山虎。还没长出来的花骨朵上面为淡粉色，下面则是纯白色，最下面有一个黑色的“点”，不论是含苞待放的还是已然在风中林立的，都是美的不可方物。

美则美矣，但最终的结局还是要入“虎口”，也就是我们这些调皮又捣蛋的小孩子啦。弟弟告诉我，这种花的味道很甜，我向他讨教吃法，他是这样做的：轻轻剥去外面的花瓣，拂去外面的花蕊，揪去下面的黑点，拿出里面的绿根，带着旁边的红心，一起放入嘴中。

我的舌中感觉到一丝甜味。这种味道顺着食管而下，清香了每个细胞，舒服了每个器官，鲜活了血液，召唤出了封印已久的我的童真。

好像在这一刻，所有烦恼随风儿散去；所有忧伤零零落落的飘洒满地；所有的伤疤开出一朵白色的花，纯洁又美丽，便掩去了疼痛，赶走了内心孤独。

有多少花儿能如此这般，温柔如水，内心似火。

这是第一次尝花，带着好奇与害怕，拥着美好与纯洁。

只是，对于我来说，曾经的日子一去不复返。亲爱的花儿啊，开了一年又一年，即使最终注定芬芳散去，曾经光辉岁月不在。但一个季度后，也会重现当时的美丽，如此高贵，亦如此优雅。你们的青春永驻，那我的童年呢？

我跟妈妈到公园里去玩儿，我们玩着玩着，发现蜻蜓与往常相比飞得很低。于是，妈妈赶紧拉着我跑出了公园。但是，为什么就要回家呢?

到了家，我很奇怪地问妈妈：“为什么蜻蜓一低飞，我们就要回家呢?”妈妈指了指窗户外边，原来下雨了。但是，妈妈怎么知道要下雨了呢?难道是看天气预报了吗?我好奇地问她：“您怎么知道要下雨了?”妈妈答道：“你先看看这本昆虫百科，就能找到答案。”妈妈一边说一边把昆虫百科递到了我的手里。于是，我像闪电似的奔向我的卧室。一到我的卧室里，我便翻开了书。看着看着，我就知道了答案。原来，雨和蜻蜓是有亲密关系的。古谚语讲得好：“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。”虫子一要搬家，蜻蜓就低飞，等着吃小虫子。

不过，我还是想自己再验证一下。一天天过去了。突然有一天，天气预报说要下雨了。我拿起雨具，向门外跑去，想去看看这次蜻蜓有没有低飞。果然，我再次看到了蜻蜓低飞的现象，虫子也出来了。蜻蜓争先恐后地吃小虫子。每个蜻蜓吃得饱饱的，心满意足地展翅飞翔。

通过读书与观察，我不仅知道了蜻蜓低飞的原因，还了解了其它的昆虫知识。大自然还有许多奥秘等着我们去探索，我以后会继续坚持学习与思考。

一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

《开满花儿的海子》一书,里面都是获得冰心奖的优秀作品,有小说、散文、童话、诗歌等,这里真是文学的殿堂,让我受益匪浅,

《开满花儿的海子》读后感.第一篇小说《象母怨》就深深吸引了我.说是的两个象群的故事,为了争夺领域,公象们全军覆没了,两个象群只剩下母象和小象,在险恶的大森林里危机四伏,没有公象保护的象群要想平安地活下去,只有两个象群合二为一,团结一致组成一个大象群才有可能保护小象,安居乐业,这时象群推荐了一只象母作为它们的首领,象母深明大义带领象群艰难地生活在大森林里,不但要防范野兽的侵袭,还要防止内部的分裂和相互残杀,象母小心奕奕地保护着象群,甚至牺牲了自己的儿子,但原始的本能使两个象群的战争一触即发,但象母始终坚信和平的希望还是有的,这是一只多么伟大的象母啊.

读完这篇小说,使我对团结和和平的理解更深了,世界上没有战争只有和平多好啊,对待外患,就应该团结,团结就是力量,团结可以战胜一切,我以后要和同学们、朋友们更加团结友爱,遇到困难就可以共度难关了.

今天我来推荐的书，相信大家都耳熟能详。这本书就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，鲁迅先生。

《朝花夕拾》的书名，用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历，而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。读下来，只觉文字质朴中透出一丝生动活泼，浅显易懂，还带着一种对童年的思念，描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。

因为是课文，《从百草园到三味书屋》这一篇给我留下了最深的印象。这一篇记录了鲁迅小时候在百草园的各种乐趣，以及后来去三味书屋念书，“苦中作乐”的难忘经历。读罢，我不禁产生了共鸣，哈哈哈哈，没想到大文豪也和我一样，也是喜欢在大自然中无拘无束地玩耍，却不愿在学校修习各种重要却又枯燥乏味的课程吗？

还有就是《山海经》。字里行间都流露出鲁迅对《山海经》的渴望甚至是“彻夜难眠”。而长妈妈为了鲁迅，付出了艰辛的努力，我分明能读出，长妈妈对鲁迅的一种纯朴而真挚的关怀与爱，在那个略显黯淡的年代，增添了一束阳光般的金黄，着实令人感动。在那个贫苦的年代，为了读到一本书是多么的不易。而如今，图书馆、网络书籍林立，还有许多网络书籍，想要得到一本书触手可及。可又有多少人去认真学习，去读书？许多学生沉迷于网络，却没有人愿意去品尝这些精神食粮，难道不是一件荒谬可讽的事情？

读完此书，我思绪万千。鲁迅先生快乐地度过了一段难忘的童年的时光。那必然是因为这段时光的美好，才让他在中年时，被喻为一朵艳丽的花拾来。每一个人都有珍贵的童年，黄金时代的童年一去不复返，留下的只能给我们细细去品味，我们应该度过一个无忧无虑的童年，不要给将来的自己留下遗憾。

鲁迅对童年的那些琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现，昔日的一幕幕在脑海中上映。

时代的变迁、人心的逆转’，不一样时代的童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。

而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

“绝交!”我生气的对小明说。“哼，绝交就绝交，谁怕谁啊!”小明愤怒的离开，随之而来的，就是“砰”的摔门声。

事情源于两天前的一节信息技术课上，由于我们俩挨着，所以他有不会的题就问我，我有不会的题就问他。有次，他向我问了一个题，由于我不知道，且我为了尽可能的快速的完成一套题，所以，我面对着屏幕回答道：“不知道。”之后，他拽住我的衣服，并说道：“你什么意思?瞧不起人是不?”下课之后，我也没有在意这件事。

之后，上体育课的时候，测五十米跑，由于我跑的成绩很差，他就以一种非常让人讨厌的表情面对着我，之后，我白了他一眼，就没再在乎这件事。

接下来，他居然将我的一个秘密告诉了小刚，小刚是我的一个仇人，我做什么事，他都和我作对。我的秘密让他知道了那还了得?

之后，我愤怒的向他提出了绝交。

接下来，我去我们班停车处等人的时候，他白了我一眼，结果，让我们最好的朋友小刚看到了，他就问我，我和小明之间是否出现了什么问题，我没有和他说什么东西，然后他就问了小明，小明就将所有的内容全部说了出来。

第二天中午，小刚找到我，并说：“听说你最近很瞧不起人啊!你们学了《送东阳马生序》这篇文章了吗?你想想，如果人家都不借给他书，他怎么能‘遍观群书’呢?小明的脑子不是人脑，他随便听一节课，都比你趴在桌子上学一上午学到的知识要强。”

事后，我对做出与小明绝交这个决定感到很后悔，之后，向他道歉。对不起!

其实，生活需要沟通，那是一座跨在鸿沟上的桥梁。只要我们能换位思考，很多时候都可以化解不必要的误会，在被怒气溢满大脑时，为什么不静下心来想一想呢?