“有志者事竟成”议论文（汇总20篇）

中国有句名言：“有志者事竟成。”说明立志的重要性，并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢？

自古以来，阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主；诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们：立志方能有所作为。

有了志向，努力才不会盲目；有了志向，前进就有了动力。

古今中外多少有才能的人，就因为志向不明，最终只能碌碌无为，遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想，但为何只有莱特兄弟成功？探寻生命的起源是许多人努力的目标，但为何只有达尔文写出《物种起源》？成败得失的关键就在于是否有志！

然而，“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。

王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字：“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这肯定了有志的重要性，同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心，吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政，勾践能一举得胜吗？徜若汉朝统治天下太平没有割据混战，刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士，诸葛亮能闻达于诸侯吗？

由此可见，“有志”是“事成”的前提条件，但不是唯一条件。

立业靠志气，志气是完成事业的脊梁。所以，有志的人都敢于拼搏，他们终能成为成功者。

志，是成功的先行官。周恩来总理年少时，其校长间同学：“为何而读书?”大家各抒己见，周恩来回答：“为中华之崛起而读书!”周恩来以此话为志，和许多志士仁人一起实现了中华民族的腾飞。是“为中华之崛起而读书”的志为周恩来的成功亮起了第一盏航标灯，假若他没有立下“为中华之崛起”而奋斗的壮志，他就不会在漫长的革命生涯中，经艰辛历百折而不浇。

志，是引导人成功的灯塔。曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，立志“揭开放射线的真面目”。在进行艰苦的实验时，她以自己的志向为目标，经过一次次的失败，从发现镭到提炼出镭直至分析出镭的性质，最终揭开了放射线的真面目。是她的志向引导她走向成功。在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的灯塔，有了灯塔，船就不会迷失方向，就会到达金色彼岸。

志，可使人忍受磨难，乐观向上。越2勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当仆役。三年后，勾践被释放回国，立志洗国耻。他晚上睡在柴草堆上，屋里吊着一只苦胆，每天都舔尝苦胆的滋味，体验亡国之耻。勾践发债图强，终于使越国繁荣昌盛起来，最终打败了吴国。

“志不强者智不达。”中国古代哲人墨子的话不无道理。有人曾问三个砌砖者：“你们在干什么?”一个答：“建造世界上最好的房子。”另两个分别答：砌砖、赚钱。后来第一个人成了建筑家，而另外两人一无所成，仍靠砌砖维持生计。由此可见，一个人成就的大小还在于其志向的强弱，“志”弱者好比“智”弱者，永远不会有什么成就，他们只会在小圈子里为了眼前的利益奔波，就像那两个砌砖者，想的只是眼前的“砌砖”。

世上有成就者，无不都是有志者，有了志气就等于成功了一半，只要有一个坚定的志向并为之努力，就会成功。因此，我们完全有理由永远相信——有志者事竟成。

志，乃要有所作为的决心;成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。

“外国人能做到的，中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何?只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样?

因为有志，小溪汇成了大海;因为有志，枯枝盼到春的绿叶;因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。

自古以来，阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们：立志方能有所作为。

古今中外多少有才能的人，就由于志向不明，终极只能碌碌无为，遗憾终生。在空中翱翔是很多人的梦想，但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的起源是很多人努力的目标，但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!

徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心，吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政，勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下升平没有割据混战，刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士，诸葛亮能闻达于诸侯吗?

由此可见，“有志”是“事成”的条件条件，但不是唯一条件。

然而，“立志就能成功”这句话不是尽对成立的。

王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字：“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这肯定了有志的重要性，同时也指失事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

踢毽子比赛刚风风火火的蹦跳着离去，仰卧起坐比赛又马不停蹄地赶来了每天，我都在家中不断地努力练习。可刚开始，我却只能吃力地在一分钟内做29下。远远不及我给自己定下的目标——40下。后来几天，都在30左右徘徊，怎么也达不到那遥远的40下。我开始有点灰心，但一想到上次踢毽子比赛的过失，我就不知从哪来的一股劲，一定要努力，为了自己，为了班级!

如果这样一天做一次效果不明显，那我就得重新制定方案——早上做一次，晚上间隔做两次。一天、两天、一个星期，悄然无声地溜走，在不知不觉中，我迟钝的动作变得灵活、熟练。随着身体的上下起伏，晶莹的汗水也随之飞舞。从一开始的29下，到现在的45下，多大的进步啊!这令我感到欣慰，我的汗水并没有付之东流，瞧它，还闪着耀眼的光芒呢!

终于，我日盼夜盼的比赛展现在我眼前，而我也出乎意料地做了50下，多么惊讶!多么喜悦!一种满足感在我心底蔓延开，“有志者事竟成!”我总算体会到了!晶莹剔透的汗珠顺着脸颊滑落，与灿烂的阳光辉映着，划出一道金色的弧线。

人不能没有追求，我们每个人，特别是年轻人，谁不想做个有志气，有抱负的人呢?然而，想一帆风顺地到达成功的彼岸，多数是不可能的，况且人们一生追求的目标最后未必都能如愿实现，但我们还是相信：有志者事竟成。

有志者事竟成。这大概已不是什么秘诀了。翻开史册，有志而成大事，先例比比皆是，1932年诺贝尔获得者谢灵顿就是其中之一。谢灵顿是个回头“浪子”。他少年时代就沾染了不少恶习，别人都说他成不了大“气候”。一次，他对一位在牛奶棚工作的女工产生了爱情，可那女工宁愿跳到泰晤士河淹死也不愿嫁给他，这一闷棍使他从迷茫中惊醒。他悄悄离开伦敦，决定重新做人。从此，他努力攻读，终于在中枢神经的研究方面做出了卓绝的贡献。并且担任了牛津大学，伦敦大学，利物浦大学的教授。由此可见：失败使人立志，立志就有可能成功。有志者事竟成。

在我们现实生活中，不少人临渊羡鱼，而不知退而织网。有的人对学习好的人心里着实羡慕的很，而自己却不下工夫，到头来依然故我，考试时却想得到高分，于是在考场上就来个张飞穿针大眼瞪小眼，互相传递”情报“，甚至搬书照抄。马克思在《资本论》中说过：“在科学的道路上没有平坦的大道，只有那些不畏艰难沿着崎岖小道攀登的人，才能最终到达光辉的顶点。”契而不舍，金石可镂，崇尚的理想并不在好高鹜远的幻想王国，而在脚塌实地的奋斗之中。

我们都还年轻，生活给我们展示着一幅美好的图画，它不是《伏尔加河上的纤夫》的沉闷，也不是《最后的晚餐》的悲愤，而是《奔马图》生机盎然，啸啸长嘶的奔马!相信吧，年轻的朋友：有志者事竟成!

问世间“志”为何物?直教人事事都成。

“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关系：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。

话说蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，亲自写下的励志自勉联：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时是刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房。终于他凭着自己的雄心壮志，不懈努力，以一部《聊斋志异》名垂青史，成就一番大事。

诸如此类的事例还很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;着名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么结局就相差十万八千里了。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。很多人都有志向却不见成功，是因为志向不符合客观实际只是空想或幻想，那么又怎么能成功呢?

一定要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，那么是不可能成功的。

一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。反之，若一个人胸无大志，就是做再简单的事也不尽如人意。

兔子擅长奔跑，不擅长游泳，那该不该让兔子学游泳呢?

我小的时候，屋旁有个池塘。一天傍晚，一只狗在猛追一只老母鸡，一直把它追到池塘边。让人难以置信的是，这只老母鸡竟然嘎嘎叫着飞过了一百多米宽的池塘，让我看得目瞪口呆。兔子之所以一直学不会游泳，主要是缺乏紧迫感和危机意识。如果后面一直有只狼要吃它，它没有退路，相信，它很快就学会游泳的。

根据生物“用进废退”的进化理论，任何动物的本领都是在长期的实践中由环境造就的，并非本能。马生活在陆地上不会游泳，如果它生活在水里，当然会游泳;人不擅长爬树，可我们的祖先猴子却在树上跳跃自如;如果地球全部被水覆盖，相信，所有的动物都是游泳健将。

人的高贵之处在于勇于超越自我，不断向自己的极限挑战。四肢健全的人不会游泳的很多，可我见过没有上肢的残疾人游泳。有双手的人不会写字的很多，可我见过没有双手的人用脚写字、画画、弹钢琴的。

本领好多时候是逼出来的，成就和挫折成正比。一个人遇到的挫折越多，他的本领就越大，成就越辉煌。诺贝尔为发明安全炸药几乎丧命，肯德基老板桑德斯经历了一千多次的失败后才有了现在的辉煌。

懦夫的回答总是“我不会”、“我不知道”、“我没做过”，勇敢者的回答却是铿镪有力、掷地有声的三个字——“我能行”。美国总统奥巴马就是个勇敢者。他，一个非洲黑人后裔，在美国黑人刚刚得到人的权利没几十年就成为美国总统。他竞选总统时，不少人对他说：美国是白人的天下，你是黑人，没后台，别痴心妄想了。可他的回答总是：“Yes, we can.”

一百多年前，人们说到天上遨游，恐怕被人视为痴人说梦，可就是靠这些“痴人”的坚持不懈的努力，现在人类可以翱翔太空;动物的无性繁殖，过去也被视为是异想天开，可现在就是克隆出了羊、牛、猪等动物。中国的革命事业也是如此。1921年，当时的中国共产党仅有53人，就是这个党，经过28年坚苦卓绝的斗争，竟推翻了“三座大山”，发展到现在世界上最大的党，她在领导着世界上人口最多的国家前进!

有志者，事竟成。Where there is a will, there is a way. Vouloir,cest pouvoir.世界上几乎所有民族都有这样的谚语。人类的进步，社会的发展，就是靠人的志气。如果像“青蛙”和“仙鹤”那样墨守成规，如果遇到困难就怨天尤人，一味地拉客观，那我们的社会就会停滞不前，那我们就还会过着钻木取火的原始人生活。

我们要树立“人定胜天”的思想，这个“天”就是各种不利的客观和自然因素。不管我们处于什么境况，不管我们做什么，我们都要自信地说：“我能行!”

纵观我国五千余年的发展历史，历史的长流中，有一生平庸的人，也有在历史上留下了自己的一页的人。而在这些或文人或武将的名人当中。我们仔细观察，不难在其中发现一个规律：这些都是有大志气的人。

先说清朝时期的大医生——李时珍。李时珍从小就立志想他父亲一样做一名医生。每当父亲上山采药他一定要跟着去，每次一定又会认识一些草药。小李时珍对草药的知识不断增长，离医生的道路也愈来愈近，然后开始读父亲珍藏的一些医术，然后又发现一本叫做《本草》的医书有许多漏洞。李时珍再次立下了一个伟大的志向：把这本书补齐来！李时珍跋山涉水十余年，终于写出了一本中外医学界为之一振的医学名著——《本草纲目》。这个时候也就成了他这一生最为辉煌的时刻，这是李时珍为其理想所奋斗的结果，是有志者事竟成的正面结果。

无独有偶。我们近代的名人——周恩来，他当时只是一个少年，一日他老师问道：“你们为什么而读书？”回答的五花八门“为光宗耀祖而读书。”“为博学而读书。”或云：“为父母而读书。”带到问及周恩来时，周恩来正气浩然：“为中华之崛起而读书！”其师大赞：“有志者当效周生。”周恩来的志向为使中华崛起，发奋学习十余年，他的志向让他力争上游，终于成为了中国的第一任总统。在他志向“中华崛起”当中，他的确做到了，以自己各发面让他国不敢轻视中国。流芳千古。这也是“有志者事竟成”的正面结果。

但奇怪的是：有志者却没有成事的人却也不乏其人。三国袁绍立志统一天下却被后人耻笑，宋代秦桧立志报国却成了万人唾骂的奸臣，难道“有志者事竟成”是错误的吗？非也，袁绍虽立志统一天下，但他没有付出努力，加上多疑的性格缺陷，失败不足为奇。秦桧虽立志报国，但他的决心抵挡不了金钱的诱惑，失败是常理之中。

所以，“有志者事竟成”并非“有志”就够了，还要有充分的努力和决心，不然被耻笑又能怪谁呢？

法国生物学家，被誉为“微生物之父”的巴斯德曾经说过“立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。”可见立志对一个人成功是多么重要。

有一位28岁的美国人，名叫罗伯特，想要用区区80美元去环游世界。在人们眼里，这不过是异想天开罢了。但是他并没有放弃去周游世界的想法，在他开始完成这一伟大的梦想之前，做了周祥的计划，一项一项解决关于费用，交通，还有路线等问题，这样离他的梦想越来越近。终于，他成功的只用了80美元去环游世界。

不怕不可能，就怕没有打破不可能的勇气和志气，一个人是要立下高远的志向，但切不能好高骛远，那样会让你心生畏惧之感。承担巨大的压力，到头来却越来越糟。

周恩来总理从小就立下了远大的志向，当老师问他们为什么读书时，他沉着而有力的说“为中华之崛起而读书”，她的老师为之震惊。最后周恩来实现理想，成为了一个爱祖国，爱人民的总理。为革命事业奉献他的一生。

项羽小时候，秦始皇曾来到了他的家里，其向人都去一睹其威容，而项羽却指着秦始皇来的方向大声说“吾当取而代之。”虽未能成功坐上皇帝宝座，但也成就了西楚霸王的称号。为后人所敬仰。

他们两人都是历史的名人，他们都是从小就立下了那些宏远的志向，并为此奋斗了一生，不得不让人敬仰。

俗话说：天下无难事，只怕有心人。意思是说只要下定决心，有恒心，有毅力，那么天底下再难的事也会变得容易，就算遥不可及，但也会为此奋斗不已，也不会后悔。

鸟贵有翼，人贵有志。如果你想成为杰出人士中的一员，就在今日立下远大的只想吧。

我认识许多名言，它们都给过我不同的启示。可让我刻骨铭心的一句是：有志者事竟成。它告诉了我，一个人要想把事情做好，就要有恒心，有志气，有坚持不懈的毅力。

一天下午，老师布置了一道很难的算术题给我们做。我把题目带回家，仔细读了几遍，还是找不到解题的方法。我无精打采地趴在书桌上苦思冥想，还是一无所获。于是，我决定先完成其它作业，再来解决这道“拦路虎”。不一会儿，我就把其它作业做完了。可刚才的这道题，我真是没办法，只好请妈妈这位“高人”来给我指点迷津!

“高人”帮我看了看题目，对着我又是写，又是讲，可我怎么也听不懂。“高人”走后，我呆呆地坐在那里，不知如何是好。突然，我抬头看见书桌对面的墙上贴着几个字：有志者事竟成。于是，我打起精神，反复读题，仔细思考，聚精会神地考虑解题方法，终于把这道“拦路虎”给解决了!

同学们，在任何困难面前，只要我们相信自己，坚持到底，就一定能做成我们想做的事情。

有志者事竟成，意思是指有志向的人，做事一定会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。

有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。

下面为大家分享一篇“有志者事竟成”的议论文。

打开我们学过的课本，或者回忆一下我们曾经读过的一些课外书，因有志而成功的事例，古今中外，不乏其人。

范仲庵，家境贫寒，常常吃不饱饭，但他没有业因为生活窘迫而放弃读书。冬天他常常煮一锅粥，然后分成多份冻起来，读书饿的时候就热上一份吃，最终成为名垂青史的政治家、文学家。毛泽东，家境比较殷实，但他没有听从父亲为他安排的道路，而是选择了以拯救中华民族为己任的革命道理，投身革命洪流，历尽艰辛，最终成为一代伟人——新中国的缔造者!周恩来，为中华崛起而读书是他的志向，最终也成为新中国的第一任总理。爱迪生，毕生有一万多项发明创造，可是有谁知道他幼年时只读了一年书?但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，最后也终于成为世界上首屈一指的大发明家。爱恩斯坦，白天工作，晚上挑灯夜读，通常读个通宵达旦，最后才成为一个伟大的人……

这些不都是“有志者事竟成”的事例吗!但是有些人，胸无大志，虽然有着优越的条件，但不是想着怎么利用，而是想着怎么抛洒大把的时间，这些人终将碌碌无为，一事无成!也有一些人面对困难和挫折，命没有勇气，面对失败，选择逃避。是的，失败和挫折会令人沮丧，但是我们应该鼓起信心，毅然开凿前进之路，决不能将人生视为一棵草、一片叶而随意亵渎，失败在所难免，但是每个失败的尽头，都会有一个成功在等着你，若因一、两次的失败，而放弃希望，放弃追求和努力，那是可怜。

有志者事竟成!成功其实很简单，只要你有意志，有恒心，肯坚持!

“有志者事竟成，百二秦关终归楚，苦心人天不负，三千越甲可吞吴。

蒲松龄一语道破的成功真谛——立志可成功。人在此世，就应立志，无论是什么，都有它存在的价值。如想成为宇航员，想成为医生?所以我们儿时应立志，我们终身就应为自己的志去奋斗。

司马迁自幼立志著述史书，所以游历天下，多少的困苦连他自己都不能想象，他遭李陵之祸牵连，身受腐刑，但他矢志不渝，在狱中还依旧著书，终于完成鸿篇巨著——《史记》

鲁迅先生称《史记》“史家之绝唱，无韵之《离骚》”由此可见，有志者事竟成。

自古到今，我们伟大的祖先留下了许多立志后成功的故事引领我们去立志，从而走向成功。

司马迁是实践了这一真理的。我们作为21世纪的新青年们，就更应该立志去拼，去搏，走向成功。

看我国明代画家王冕，自少年时就立志要把时间美景惟妙惟肖的画在纸上，从此，他不分昼夜的绘画，立志不移，终成当时著名画家。

而去看许多荒芜虚度年华的人，他们从不立志，他们认为立志是无用的，是梦幻的，立了志也没用，所以他们根本想都没想过立志，可以倒过来想，如果我们没有梦想，不立志，我们又何来动力，何来目标去奋斗呢?所以，他们应问心自问，立志真正的含义是什么?立志并不是普普通通的幻想，里面还掺杂了目标和憧憬，有了他们，人就会为了实现自己所立的志去奋斗，拼搏，终会走上通往成功的殿堂的那条路。

立志与不立志仅一字之差，但意义非凡。我作为青少年时就对不会选后者。“有志者事竟成”这是一句普天下老百姓都会的一句话，之所以会流传至今。这就是因为大家认定他是对的。是经得起事实验证的。

如果说人生是一条路，终点是成功。如果你不立志，就算走再多的路也会迷茫不知成功在何处。

时代是变化的，但“有志者事竟成”这句真理是不变的。所以，立志吧。少年!

我们常说：“有志者，事竟成。”我还把这句名言作为我的座右铭。一个人，无论有多艰难的事情，只要有目标就会成功。

贝多芬是德国的钢琴家，他30岁时耳朵就听不见这个美丽的世界的声音，但他没有被困难给吓到，而是立志要面对这翻天覆地的巨变，他每天在音乐室练了一遍又一遍，他在耳聋后的一段时间写了许许多多的乐谱。

雨果是法国作家，他的恶性心脏病影响着雨果的健康，但他没有放弃读书，他在晚年写出了许多部喜作品，还有我国画家徐悲鸿，他从小喜爱画画，与画画接下了缘分，他每天都练习画画，只要一有空的时候就跑到5平方米的房子去练笔，功夫不负有心人，最后画出了的画《奔马图》。

“有志者，事竟成，”这句话一直激励着我，记得今年夏天，我和同学代表学校参加中国华西赛区VEX机器人比赛的那段日子，在那段日子里我除了练习还是练习，我早晨要早一点起床，中午我还要听指导老师的讲解，晚上还要拼装还要调试机器人，终于有一天我忍无可忍了，我对妈妈说：“妈妈天天都重复这个学习流程，如何才能让我的生活多姿多彩，我不想参加比赛了。”妈妈一听，心平气和地

说：“你不是一直想进入决赛吗?想进入决赛，你就要坚持自我，耐得住寂寞。”你不是常说有志者事竟成吗?”听了妈妈的话，我坚持到了比赛的日子，努力就有收获，付出才有回报，我们组拿了个三等奖的好成绩。

“有志者，事竟成。”这句话时刻激励我做好生活中的每一件事。

中国有句名言：“有志者事竟成。”说明立志的重要性，并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢?

自古以来，阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们：立志方能有所作为。

有了志向，努力才不会盲目;有了志向，前进就有了动力。

古今中外多少有才能的人，就因为志向不明，最终只能碌碌无为，遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想，但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的起源是许多人努力的目标，但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!

然而，“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。

王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字：“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这肯定了有志的重要性，同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心，吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政，勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下太平没有割据混战，刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士，诸葛亮能闻达于诸侯吗?

由此可见，“有志”是“事成”的前提条件，但不是唯一条件。

从古至今，没有人能不下工夫就作成一件事。在中国有一句千古不变的话，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志气”，所谓“志气”，也就是“毅力”。一个人，如果连微不足道的“毅力”和“志气”也没有的话，那他将会一事无成。而这句话的意思是：“一个人只要有志气，什么事情都能办成。”翻开历史的典籍，便有很多这样的例子。

比如爱迪生，他为了发明电灯，都失败了1000次了，但是，他还是不肯放弃。最后，他还是成功发明了电灯，他是靠了什么?还不是靠了志气和那坚强的毅力吗?还有身残志坚的大师史蒂芬霍金，他先后毕业与牛津大学和剑桥大学三一学院，但是，在他美好的大学后期，他竟患了“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”。半身不遂，不过他还是以坚强的意志力和惊人的毅力，进入了剑桥大学“冈维尔”和“凯厄斯”学院任研究员。他是靠了什么?他不也是靠了坚强的志气和毅力么? 再

说我自己，在我上幼儿园的时候，由于我动作敏捷，长的也不错，就被舞蹈老师选中了，刚开始我跳的最不好，常被老师训的哭着回家，爸爸见了，就对我说：“乐乐，你不要一遇到一点挫折，就灰心丧气，要坚强，明白吗?”从此，我就发奋学舞，成为了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么?还不是靠了那坚韧不拔得志气吗?

志，指有志向;成，指有所成就。

世上少有一帆风顺的事，人们之所以会成功，是因为他们正确地面对失败，对他们来说，失败不是绊脚石，而是垫脚石。如伟大的发明家爱迪生，为了一项发明失败了八千多次，可他却说：“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少是我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。失败既是对成功否定，但又是成功的基础。“失败乃成功之母”，这一点也没有错。我们应从失败中获取经验，从失败中吸取教训，才能取得进一步的成功。

是的，失败乃成功之母，只要失败过，我们才离成功更进一步。春秋时期，吴王阖闾派兵攻打越国，越王勾践大败，被吴王俘虏了。越王每天卧薪尝胆以提醒自己不忘亡国之耻，终博得吴王信任，被放回越。他回国后励精图治，终于打败了吴国。这便是越王勾践卧薪尝胆的故事。

还有唐朝的“诗仙”李白，他也同样是一位“有志者”。我想大家都听过磨杵成针的故事吧，这就是讲述李白的故事。想想看，要把一根铁杵磨成一根细针，那是多么艰辛的的事呀!可是为什么有的人能做到呢?李白总结了一个道理：只要功夫深，铁杵磨成针。我认为这没错，因为如果你不下足功夫去磨“杵”的话，它又怎么能变成“针”呢?

“有志者事竟成”也是这个道理，不然的话，怎么会有所成就呢?我们只有下足功夫，做自己想做的事情，才能有所成就，不然的话，将什么都得不到。

有志者事竟成。这一点都没错，但“志”不能停留在口头上，要联合实际。也不能因为失败了就放弃，要一直坚持，才能有所成就。反之，你永远都不会达到自己的目的。

“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”;若无“志”则“事”不成。

这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：

一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。

二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成;其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败;要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。

总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。

年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗?这就要看你自己的了.

志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。

“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？

因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。

曾子曾经说过：“士不可以不弘毅，任重而道远。意思就是：“胸怀宽广的人不能不志向远大，任务十分重大。，而路途遥远。这就表明了有志之士可成大事也。

我国的大文学家蒲松龄说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。

楚霸王项羽有着远大的志向，他曾带领几万人马于百万秦军决一死战，将秦军击败，推倒了秦王朝的暴政。正是因为他年轻时就有远大的报负，所以才带领众多的江东子第，伐无道，诛暴秦。试想一下，如果他没有远大的志向，怎么会有气吞山河的气概呢?葛洪曾经说过志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。告诉我们有志坚之人，不会像困难屈服，经过困难之后。迎接他们的将是成功。我国着名的文学家、思想家、革命家、鲁迅因为有拯救国人的远大的志向所以他才弃医从文，从零开始，愣是拯救万民于水火之中，成为万人敬仰的大文豪。

所以说，志向远大的人一定会成就大事，为万民所敬仰。那志向不远大的人又如何呢?

在唐朝时有一个诗人他整天无所事事，总幻想着不立志，不努力就远近闻名。诚然，这是不可能的。真是白日作梦啊。最终，他还是碌碌无为的度过了一生。

所以，胸怀大志的人定能成功，胸无大志，是不可能成功的。

雄鹰之所以能展翅高飞，是因为他立下了翱翔天空的大志;大海之所以能汹涌澎湃是因为他立下了包容万物的大志;高大的竹子之所以能势如破竹，是因为他立下俯视万物的大志。

让我们怒力吧立下大志像雄鹰一样展翅高飞;像大海一样包容万物;像竹子一样势如破竹。