弘扬革命精神增强文化自信讲党课活动信息（实用20篇）

尊敬的各位领导、老师们：

大家好!

今天我演讲的题目是《燃烧青春，爱岗敬业》。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着魅力、浪漫的色彩。五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们又迎来了五四青年节。

我们无法忘记__年前，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。虽然今日，我们生活在和平稳定的时代，但是五四时期青年人的热血却依旧流淌在我们心中。

作为二十一世纪的青年一代，我们奋斗在各自的岗位上，在努力工作中传承者五四精神。作为青年教师，我们更应该铭记五四历史，践行五四精神，爱岗敬业，创新争优。

作为人民教师，站在三尺讲台上，日复一日，年复一年为学生传授着知识，我们倾其所有，我们不求回报，我们放弃奢华，我们选择平淡，这一切似乎十分平淡，也十分平凡。然而正是这平淡的工作中，我们千千万万的教师，通过自己的努力，培育出一批又一批祖国的栋梁。

崇高在这平凡中熠熠闪光，风范在这平淡中傲然绽放。老师的职业是神圣的，每洒下一颗汗珠，就为学生竖起了一个闪光的坐标;每留下一步脚印，就为学生修筑了一条通向理想的金桥。

教师是“人类灵魂的工程师”，古人将教师的职责概括为：传道、授业、解惑。也就是说教师不仅是学生增长知识的导师，是人类思想文化的传播者，各种人才的培养者。教师更是道德的引导者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者、理想信念的塑造者。

因此，教师这个职业有着非常神圣而又艰巨的使命。我们只有立足本职，坚守岗位，勇于创新，努力争优，才能更好的肩负起这项使命。

(一)要成为一名优秀的人民教师，必须做到爱岗敬业，加强师德修养。

小学教育是培养学生良好行为品质的基础基地，学生只有具备完善的人格，勇于面对压力，才能成为适应社会需求的合格人才。这就要求教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响。因此，我要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。

(二)要成为一名优秀的人民教师，必须做到博学多才。

教师是学生心目中的偶像，教师博学多才，学生才会“亲其师、信其道”。所以教师必须有扎实的专业知识。它表现在精通与知新的方面。精通，就是对所教学科，要掌握其基本理论，了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用，掌握重点、难点。不仅要知其然，而且要知其所以然，抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，激发学生学习兴趣。

知新，就是要学习新知识，讲课要有新意。当代科学知识分化急剧，新陈代谢迅速，应用期越来越短，知识的创新性越来越鲜明，这就要求教师要吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己，完善知识结构。专业知识的精通与知新，要求教师自觉坚持接受继续教育，始终站在知识的前沿。

(三)要成为一名优秀的人民教师，必须拉近与学生心灵的距离。

爱生是教师的天性。教师爱自己的学生，就是要真正找到学生身上的可爱之处，这样的爱才会是发自内心，持久的。基于这一点，我们当教师的就更应该不断缩短与学生的情感距离，以满腔的热情关爱学生。教师的教育对象是人，人是有情感的，需要教师的爱和关心，需要教师像父母一样在生活上关怀备至。

当然，爱生不仅仅是一种情感，而是一种活动。

作为一名党员教师，我要及时了解学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们的难处与痛苦，与学生交朋友，建立一种新型的师生关系，拉近与学生的心灵距离。要以心换心，与他们沟通情感，成为他们的好朋友。

作为教师是平凡而普通的，真的很平凡，平凡的犹如一滴露珠;真的很普通，普通的犹如一片绿叶。但在我们平凡的日子里记载着许多不平凡的事迹，在我们普通的生命里谱写了许多不普通的乐章。

我们没有慷慨激昂的豪言壮语，没有惊天地、泣鬼神的英雄壮举，却无时无刻不在用自己无声的行动来证明自己。一滴水虽小，但它能折射出整个太阳的光芒。我们的爱心，让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的人儿继续走，让幸福的人儿更幸福;而我们，在不停的为自——加油!

在教师这个光荣的队伍中，我深深地知道，自己还很年轻，目前的心智和能力还无法成为这种光荣职业的代言人。但是，我为自己能够从事这种绵延亘古、传递未来的职业而自豪。

我会像五四时期的先辈那样，燃烧自己的青春，来谱写一曲平凡但又伟大的歌曲!我为自己的追求毕生不悔!我站在人生的舞台上，学生期待的目光就是我的掌声!学生的健康成长就是我的最高荣誉!也许在以后的教学生涯中，仍会有许多的挑战与失败、痛苦与失落在等待着我。但无论如何，我将永远不会放弃自己的信念，尽自己最大的努力助通往成才路上的学生们一臂之力!

在这里，在5·4青年节这一天，我要大声地说：“做光荣的人民教师，是我一生无悔的选择!” 各位领导，各位同事，为了我们平凡而又神圣的职业，让我们携手共进，在平凡的岗位上尽情展现自己的才能和智慧，为学校发展、专业建设做出更大的贡献!让我们在平凡的岗位上践行爱岗敬业、创先争优的精神，为祖国、为人民培养出一代代优秀的栋梁之才!

民族精神是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，小编收集了国庆节弘扬民族精神的名言，欢迎阅读。

与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

为中华崛起而读书。——周恩来

天下兴亡，匹夫有责。(清)顾炎武

常思奋不顾身，而殉国家之急。——(汉)司马过

祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——孙中山

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

爱国如饥渴。——班固

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

中夜四五叹，常为大国忧。——李白

国耻未雪，何由成名?——李白

当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹

以身许国，何事不敢为?——岳飞

夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

位卑不敢忘忧国。——陆游

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也.(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行.(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石)

不以规矩,无以成方园.(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)

气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——孟浩然

当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴

常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 戚继光

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

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中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下了许多光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。好的东西，内化于心，化为自己的东西，才能真正成为优秀传统文化的传人。

当然，继承优秀传统文化不可以泥古不化。过去的文化产生于过去的时代，不可能不受到历史条件的限制。今天我们当然应当善于分清精华与糟粕。而且中华优秀传统文化的一个特点就是能够与时俱进，不断随着时代的发展而发展变化，也只有这样才能永远保持光辉。

人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承前启后，继往开来中走到今天的。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华。要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确的把握滋养中国人的土壤文化。

当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。青少年是祖国的未来，民族的希望，是中华民族传统文化的传承者和弘扬者。青少年要传承中华优秀传统文化，培养社会主义核心价值观，推动文化创新和发展，让中华优秀传统文化在我们心中生根发芽。

青少年朋友们，让我们以实际行动，传承中华优秀传统文化，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

当我们沐浴在幸福生活中，你是否想过这幸福生活来之不易?其实是无数英雄用鲜血换来的。看了电影《东北抗日联军赵尚志》后，脑海中总是浮现那炮火连天，浓烟滚滚的战场。还有那汗流浃背，满身是血的抗日战士更是令我佩服。

赵尚志就是其中一位抗日奇侠。1933年，盘踞在黑龙江省珠河县的日本人想强占农民的土地来种植水稻，并且以每亩三元钱来收购，遭到老百姓的抗议。当日本人准备“杀鸡儆猴”的时候，只听一声怒吼“等一下”，一位骑着马的高大人物出现了。在协商无果的情况下，这个人把日本人杀得片甲不留。他就是当时东北抗日游击队队长赵尚志。老百姓当时惊呆了，讨论后纷纷跟着赵尚志上山打鬼子。因为他们深知：有日本人在的日子，怎能过上安稳日子?必须把日本人赶出珠河!从此以后，珠河县抗日活动如火如荼的展开了，1933年，珠河县抗日联军成立了。赵尚志用18年的时间打败了日本司令伊藤博文的三个儿子，日本驻中国东北总司令也坏了好几任，大大杀了日本人的嚣张气势。最后，在叛徒的出卖下，赵尚志壮烈牺牲了，年仅34岁。

看了逐步电影让我感触很深，我们今天的幸福生活，都是像赵尚志这样的英雄用生命换来的啊!愿我们的英雄战士永垂不朽!也让我们勿忘国耻，努力学习，成为祖国的栋梁之才，因为我们终于明白“落后就要挨打”的道理。

心被一股强烈的力量吸附包裹着，心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨，它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起，让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月--长征。

从1930年起，蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”， 但都以失败告终。1933年秋，红军组织第五次“反围剿”，由于中共临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线，执意推行王明的“左倾”错误主张，致使第五次“反围剿”失败。1934年10月，中共中央和中央红军八万余人，被迫离开中央革命根据地，开始了二万五千里长征。

遵义会议后，在毛泽东领导下，红军克服重重艰险，蒋介石军队的围追堵截，也并不能阻挡红军的行军路步伐，相反，他们愈挫愈勇……

1936年10月，红军胜利到达陕北，二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利，不仅粉碎了国民党的阴谋，同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌，它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随。

长征岁月虽已逝去，但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月，但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚，我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进，让人永不言弃，它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心，便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮，如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈，如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战，又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年，我们是祖国的花朵、未来的希望，因此，我们更要大力弘扬长征精神，因为只有这样，才能真正地调集吃苦耐劳，不畏艰险，勇往直前的精神，也只有这样，才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此，不论是现在还是未来，我们都不应被眼前的困惑所羁绊，要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服，要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸，我们都要以一种抗争的信念去对待，因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取，无私无畏，永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊，如果人心趋向客观、态度悲观的话，那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业，人们的选择倾向有很大的波动，如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡，如果不推陈出新，不敢承担一定风险，不敢尝试，那便是企业的懦夫与无知。

如果长征途中红军也怀着胆怯的心，那又怎么去冲破层层障碍呢?如果没有红军的坚强意志与执着毅力，如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心，那么红军又怎能粉碎国民党反动派扼杀中国革命的企图，又怎能保存党和红军的基干力量，从而促使中国革命新局面的到来呢?

啊!不论是在战火纷飞的革命战争时期，还是在当前的和平盛世之时，不论以后有多么尖锐，有多少锋利，我们都不会畏惧，因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心，因此，在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束，到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行。

不论是先前的革命历史时期，还是当前的社会主义建设时期，长征精神都将作为社会潮流的主动脉，它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的，它将充实着每一页历史。

它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹，坚定不移地走下去。

它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

1935年4月，中央红军四渡赤水、南渡乌江、佯攻贵阳、直插云南，红军主力分两路西进，进入了贵州安顺的少数民族地区。中央红军总政治部代主任李富春发布了《中国工农红军总政治部布告》，要求红军指战员和红军战士严格遵守党的民族政策，不得侵犯少数民族群众的利益。同时红军总政治部在《红星报》上发表了《注意争取少数民族的工作的指示》，强调尊重少数民族及其风俗习惯，不打少数民族中的土豪，揭露国民党的民族压迫、民族歧视、民族隔阂政策，号召广大少数民族群众起来革命，反抗国民党的统治。

中央红军右路军(红三、红五军团)在军团长彭德怀、政委杨尚昆的指挥下，来到了镇宁县、关岭县、紫云县的少数民族聚居区。

镇宁县、关岭县、紫云县山区，地处滇黔通道的要冲，是一个布依、苗、黎、汉等多民族聚居地区。当地少数民族长期以来饱受滇、黔军阀纷争的蹂躏以及当地官府的残酷剥削和压榨，曾多次自发地武装起来，进行抗兵、抗粮、抗捐斗争，形成了陆瑞光、王仲芳等大小若干支地方武装，割据镇宁、紫云、关岭、安顺、贞丰、王母(今望谟)交界处的大片区域。其中陆瑞光拥有一支数百人的队伍，活动于镇宁、紫云、关岭边沿地区，控制六马、沙子沟等地方圆数十里的地盘，成为镇宁、关岭、紫云等县地方政府奈何不了的一方强豪。

陆瑞光，布依族，外号“陆麻二”，1901年出生在贵州省镇宁县。20世纪20年代初，开始组织农民武装，成为劫富济贫、保卫家乡的农民领袖。1929年4月，率领关岭、紫云、镇宁三县边区农民1000余人，进行武装抗暴斗争，被当地少数民族群众誉为“四大天王”之一。

红军右路军在彭德怀、杨尚昆的指挥下，在贯彻执行党的民族政策的同时，派人向陆瑞光等人进行统战工作，宣传党和红军的民族政策。红军以实际行动赢得了当地少数民族及其上层人物陆瑞光、王仲芳等人的信任和支持，同时接受了红军的革命主张。4月16日，陆瑞光亲自迎接红军进入弄染，并与红军订立协定:“反蒋(介石)、王(家烈)、犹(国才)的国民党统治，反对一切苛捐杂税”，并请求红军派人帮助他。红军于是赠给陆瑞光一面红旗、36枝步枪及其他一些武器弹药，同时留下了一批红军伤病员和红军副营长方武先等工作人员，继续开展敌后武装斗争。红军大部队则顺利通过了少数民族聚居的六马地区，来到北盘江边。

红军离开后，国民党不断派兵来骚扰、攻打陆瑞光等人，一些红军伤病员先后被杀害，陆瑞光遂与方武先决定率队伍到广西右江革命根据地投奔红七军，受阻后仍退回弄染。

1936年初，陆瑞光与方武先商量后决定:拟以镇宁、关岭、紫云三县交界的沙子沟、乐纪、火烘槽子等少数民族聚居的48个村寨为游击革命根据地，联合已取得合法身份的紫云县中一区区长周晓凡和火烘联保主任沈树华组成游击队，开展创建根据地的斗争。同时陆瑞光根据方武先的建议，派代表罗诗虎到安顺寻找上级党组织。罗诗虎在安顺找到了中共贵州省工作委员会成员秦天真和省工委军事领导小组组长李光庭，向他们汇报了陆瑞光等人的工作安排。秦天真、李光庭二人同意了陆瑞光、方武先的方案。罗诗虎遂派人回弄染向陆瑞光、方武先汇报情况后，陆瑞光、方武先根据贵州地下党的指示和计划，即开始在镇宁、关岭、紫云三县边界地区发动群众，组织游击队，建立革命根据地。在陆瑞光、方武先等人的艰苦努力下，革命形势发展很快，引起了国民党贵州当局的极度不安。国民党贵州当局视陆瑞光为心腹大患，急欲除之而后快。 1936年底，四川军阀杨森率二十军入黔，他亲自带领师长夏炯率军到紫云、镇宁坐镇。12月26日，杨森以“迎接红军过境和签订‘反蒋协定’”的罪名逮捕了陆瑞光，随后诱捕了其余“四大天王”并血洗弄染，方武先以及留下来的红军战士英勇牺牲，48寨游击根据地遂告失败。

陆瑞光被捕后，关押在紫云，不久押送到贵阳。面对敌人的种种酷刑与威逼利诱，陆瑞光大义凛然，威武不屈，痛斥国民党反动派争权夺利、烧杀掳掠的暴行。1937年春，杨森将陆瑞光等“四大天王”杀害于贵阳市八角岩，陆瑞光牺牲时年仅36岁。1989年，贵州省人民政府追认陆瑞光为革命烈士。

当下，80年前的红军长征,虽然经过了漫长的岁月,至今依旧被世人追寻不已。但是我们就是要把红军路过安顺的辉煌历史，告诉今天，告诉未来，告诉你、我、他。 ,当我们重温当年红军浴血奋战,舍生忘死那一段历史,对于弘扬长征精神,挖掘红色文化资源,打造一批红色旅游景点,在今天有着十分重要的现实意义。

重温历史，1935年4月12日,中央红军四渡赤水、南渡乌江、佯攻贵阳、直插云南。红军一、三、五军团分三路进入安顺境内,途经三县区400余个村寨,历时7天,行程1100余华里。从东屯至坝草，千里征程，处处都留下红军的足迹，留下许许多多可歌可泣的故事，留下永存千古的长征精神。

重温历史,体验长征,走过山坡上无数的羊肠小道,蜿蜒数里,我们深切感受到当年红军的境遇:他们饥饿疲累,他们在绝境中求生,他们不害怕死亡,在神秘的西部地域开辟了一条胜利的通道。

环境的艰苦,敌军的血腥追杀,红军损失惨重。16岁就从江西兴国县参加红军的陈伦辉已经故去,他把自己的后代永远留在了安顺这块土地上。陈伦辉在红军最艰难的时候参加了长征。在攻打娄山关的战斗中,陈伦辉腿部负伤,部队把他留在了老百姓的家中,为防止国民党和当地反动武装的搜查,老百姓用大箩筐把陈伦辉隐藏起来,用席子盖住,再铺上谷子和老糠。当陈伦辉的伤病痊愈时,红军已经离开安顺。陈伦辉于是隐姓埋名,如今,陈伦辉的三个子女都留在了安顺市东屯乡。在杨武乡,当年的红军战士刘少山遇害在一个山后的洞中,村民还记得,刘少山因年幼生病掉队,被当地保长抓住杀害丢于洞中,现遗骨迁葬安顺烈士陵园。紫云县的村落流传着许多红军故事:“小共产”梁明忠如今80多岁了。人们记得,1935年4月红军进入紫云村寨时,村里不明真相的群众跑到山里躲了起来。当时刚生下来三个月大的梁明忠没来得及带上山,红军发现后,将他带回驻地悉心照顾,精心喂养。红军离开后,村民回到了村子,一看孩子,居然还活着,这时,大家才知道红军是老百姓的队伍,人们都把梁明忠叫“小共产”,“小共产”就这样传开了。

即使在生命的边缘他们仍坚守信念,同时传播着革命的理想。他们用炭棒、白灰、红土刷刻下各种标语口号。在安顺市西秀区岩腊乡三股水一处岩脚的石崖上,红军写下了“红军是工农自己的部队”的标语,这是目前安顺境内留存的红军遗迹之一。这块岩石被后人命名为“红军岩”

让劳苦大众摆脱剥削和压迫，求生存获解放，这就是长征精神的本质。1935年,在陆瑞光的带领下,镇宁花山一带活跃着一支以布依族为主的地方武装。他们反苛捐杂税,对抗国民党政府,打富济贫,帮穷救苦,保家安民。

1935年4月14日,中国工农红军第3军团在彭德怀军团长、杨尚昆政委率领下,从安顺鸡场和紫云猫营进入镇宁的江龙和本寨,陆瑞光在红军的感召下迎接红军,参加革命。他与红军签署反蒋协议。红军留下了以红军营长方武先为首的12名伤病员,陆瑞光负责保护养伤,伤愈后再追赶部队。

镇宁江龙街上一个上百年历史的小四合院里,是红军政治部临时办公之地,时任红军总政治部副主任的李富春当年曾经在这里办公,古旧的石板地面,年代久远已经变成酱色的木板,雕花木窗,这是安顺目前保护完好的红色遗址之一。

在江龙一户市民的家里,一张雕花木床,虽经多年,还保存得十分完好。据说,李富春在江龙时,晚上就休息在这张床上,在江龙,一个名叫周元志的村民展示了当年红军给他父亲交易时留下的银元,以及红军当年送给他父亲的墨盒、砚台、手炉等。

江龙的老街道、老房子、老铺台向人们诉说着当年红军在这里驻扎三天，帮助劳苦大众的感人故事。

当年的红军长征经过的安顺市黔中大地,如今已是日新月异。

从当年红军长征的回忆文章中,我们依稀可见旧中国的贫困。长征时任红一军团第2团政治委员的邓华,描述了当时中国农村的落后和荒凉。

邓华将军在长征回忆文章《北盘江》中写道,“紫云是个很小的县城,不过三百家人家,几十家小商店,有些圩场都已成为焦土,沿途异常荒凉,简直走一天都碰不着一个人。”如今的紫云,宽阔的街道,现代化的商场,人来人往,已经发展成为一个生机勃勃的大城市,据了解,紫云县城已规划成总面积为174.29平方公里,以发展旅游服务、商贸业及原材料为主的小城市,形成旅游、商贸、教育等职能,今后10年,规划城区人口规模将要达5万人。紫云将有两条过境高速公路通过,当地党委政府提出,要打造西南最重要的旅游目的地和区域性小商品集散中心。

如今的镇宁,正在着力推进城建活县,把镇宁黄果树南北大街“南拓”连到黄果树匝道,“北展”接到六枝至镇宁高速路匝道,使之成为连接黄果树和龙宫的“免费高速公路”。同时,建设的4条通乡油路、38个村102公里通村公路和县城综合客运站,以及坝草码头改扩建,形成坝草码头运输带动物流、以物流促进商业,辐射带动经济促进社会发展。

今天的安顺，我们胜利完成了“十二五”规划确定的各项目标任务，“十二五”是安顺市经济社会发展取得辉煌成就的时期，是综合实力提升最快、城乡面貌变化最大、生态建设成效最好、改革开放活力最强、人民群众实惠最多的时期。“十二五”时期是安顺聚力提速发展、综合实力更加增强的五年，是安顺加大投资力度、发展基础更加夯实的五年，是安顺加快转型升级、产业结构更加优化的五年，是安顺加强规划建设、城乡变化更加显著的五年，是安顺强化保护治理、生态环境更加优美的五年，是安顺深化改革开放、发展活力更加强劲的五年，是安顺聚焦民生改善、社会事业更加进步的五年，是安顺推进依法行政、服务效能更加提升的五年。

未来五年，安顺市将坚持五大发展理念，努力建设总量大、产业强、城乡美、百姓富、社会稳的秀美新安顺。一要坚持创新发展，全力打造黔中经济区重要增长极，坚决守住速度底线，构建特色优势产业体系，培育壮大市场主体，大力实施创新驱动，努力实现弯道取直、后发赶超。二要坚持协调发展，全力打造全国新型城镇化示范区，加快新型城镇化进程，推进城镇建设管理，促进区域协调发展，加强基础设施建设，促进发展平衡，增强发展后劲。三要坚持绿色发展，全力打造生态文化旅游融合发展示范区，树立绿水青山就是金山银山的理念，正确处理开发与保护的关系，不断推进生态、文化、旅游融合发展，让现代文明与生态文明交相辉映。四要坚持开放发展，全力打造内陆开放型经济新高地，坚持以开放倒逼改革，以改革促进开放，始终把改革贯穿经济社会发展各领域，积极拓展开放新空间，推动开放型经济迈向更高层次。五是坚持共享发展，全力推进全面建成小康社会，着力解决民生难题，大力实施大扶贫战略行动，推进基本公共服务均等化，让人民群众有更多全面小康的获得感、幸福感。

2016年是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年，做好今年各项工作，实现“十三五”开门红，意义十分重大，要重点抓好十个方面工作:一是紧盯补短板抢先机，在大扶贫大数据战略行动上求突破;二是紧盯提速度增总量，在固定资产投资招商引资上求突破;三是紧盯抓试点出成效，在加快新型城镇化建设上求突破;四是紧盯提质量增效益，在加快新型工业化发展上求突破;五是紧盯调结构创特色，在发展现代山地高效农业上求突破;六是紧盯兴业态促升级，在以旅游为龙头的服务业上求突破;七是紧盯守底线优环境，在推进生态文明建设上求突破;八是紧盯挖潜力搭平台，在深化改革扩大开放上求突破;九是紧盯惠民生促和谐，在推动社会事业发展上求突破;十是紧盯转作风提效能，在加强政府自身建设上求突破

作为新一代的我们深深感到,要弘扬长征精神，汲取红军在长征中的勇气、理想和力量,为安顺经济社会又好又快、更好更快发展,作出新的更大的贡献。

各镇街道、椒渔、农场，区直属各单位：

从1956年1月开始，先后有5批来自温州、台州等地的467名青年垦荒队员，响应团中央“建设伟大祖国的大陈岛”的号召，告别生活优裕的家庭、朝夕相处的亲人，远离暄闹繁华的城市，登上凄凉荒岛，以满腔的热情、冲天的干劲和炽热的青春，在祖国宝岛——大陈岛，与驻岛部队一起开始了战天斗地的垦荒和建设事业，从而铸就了“艰苦创业、奋发图强、无私奉献、开拓创新”的“大陈岛垦荒精神”。

大陈岛垦荒史，是大陈岛开发建设进程中一部绚丽的历史篇章。垦荒过程中孕育的“16字精神”成为大陈军民引以为豪的传家宝和建设新大陈的精神动力，它是椒江人民弥足珍贵的精神财富。1985年12月29日，时任中共中央总书记的胡耀邦同志亲临大陈岛视察，高度评价了垦荒队员和大陈军民不畏艰苦、顽强拼搏的创业精神，号召全国人民学习“艰苦创业、奋发图强”的大陈岛垦荒精神。2010年和今年，习近平总书记又两次给老垦荒队员和他们的后代回信，在向大陈岛垦荒队员和岛上干部群众致以亲切问候的同时，也向广大党员干部群众发出了传承和弘扬“大陈岛垦荒精神”的新的动员令。

经济社会的发展，离不开精神的动力和支撑。为弘扬大陈岛垦荒精神，宣传、解读“16字垦荒精神”内涵，通过文学形式，让这种精神为全台州、全浙江乃至全国人民所认同和接受，从而激发广大人民群众爱党、爱国、爱家乡的热情，共同致力于实现经济社会又快又好发展，由中共台州市椒江区委宣传部、台州市椒江区文学艺术界联合会主办，台州市椒江区作家协会承办，在全国范围内开展以弘扬“大陈垦荒精神”为主题的有奖征文活动。

一、征文主题

大陈岛垦荒精神：艰苦创业、奋发图强、无私奉献、开拓创新。

二、征文对象

全国文学爱好者。

三、征文形式和要求

(一) 作品形式：小说、诗歌、散文、纪实文学等。

(二) 作品要求：1.作品必须是原创。2.主题鲜明突出，基调积极向上，准确体现“大陈岛垦荒精神”内涵，传递社会正能量。3.诗歌一般不超过100行，小说、散文一般不超过6000字，纪实文学一般不超过8000字。

四、征文时间

自即日起至7月31日止，面向全社会公开征集。

五、奖项设置和评奖

(一)奖项设置：本次征文设置一等奖2名，每名奖励3000元;二等奖4名，每名奖励1500元;三等奖10名，每名奖励500元;优秀奖若干名，每名奖励200元。所有获奖作品，均颁发荣誉证书。

(二)评奖：在广泛征集的基础上，聘请相关专家组成评审组，对所有应征作品进行公正、公平的评审。获奖作品名单在椒江新闻网、椒江文艺网、《今日椒江》上公布。

六、征集方式

投稿邮箱：13022662059@163.com，邮件主题栏内注明“征文比赛”字样。请在应征作品后注明作者的真实姓名、通讯地址、电话号码、电子邮箱或QQ号码，以便联络。

七、联系方式

联系单位：台州市椒江区作家协会

联 系 人：丁 真，电话：(0576)88830011，15988989006

翁 筱，电话：(0576)88830935，13022662059

中共台州市椒江区委宣传部

台州市椒江区文学艺术界联合会

2016年6月22日

我们身边有许多1987年进厂的老员工，他们十几年如一日坚守在自己的岗位上，为更好地做好工作，不辞辛苦地贡献着自己的力量。

他们中有保全队长，多年来像对待自己的孩子一样细心呵护每一台设备。每当设备出现故障，他们总能快速地找到问题点，熟练地解决。设备更新换代后，他们总能以最快的速度掌握新设备的性能、使用方法等，他们还悉心把自己总结的经验传授给新员工。二十多年来，经过他们修理的设备不计其数，解决的各类故障数不胜数。

她们中有质检员，每天检验衬衣数千件，严格把好质量关。她们说：“我如果漏掉一件不合格品，漏验率可能只有0.01%，但那件产品到了客户手中就是100%的疵品，要坚决杜绝这样的情况发生。”质检工作每天需要大量重复的劳作，她们认为只要用心，平凡的工作也会出彩。她们常常告诉我们，“技多不压身”，只有不断学习，才能持续进步。

从这些同事身上，我看到了对工作的热爱以及把工作做到极致的“工匠之心”。我想，正是因为有这样持之以恒、兢兢业业、精益求精的员工队伍，才使棉花纺成结实的纱线、织成美丽的面料、染上漂亮的颜色、制作成精美的衬衣。一丝、一缕、一针、一线，弘扬和践行“工匠精神”打造出了公司高品质的产品。

老员工用自己的亲身经历告诉我们，要想在平凡的工作中做出不平凡，就要有励志成为工匠的心，热爱本职，潜心钻研，把工作做得出色，做到极致。

岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥妨……”这是伟大领袖毛泽东写的，朗诵着这首革命交响曲!仿佛又回到了那时候，耳边响起了震耳欲聋的炮声和杀敌声，和那嘹亮的冲锋号声，看见了红军一路上经历的艰险……是他们开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上的伟大奇迹!

我读过一本《长征故事》，里面讲述了一个又一个英勇的革命故事，长征精神的作文。我被那英勇无畏的长征精神所振奋而感动，他们挺身而出，英勇抗敌，为国捐躯令我敬佩，这更值得我们去发扬和传颂。毛泽东与刘少奇一同在内参加战斗，没有一点领袖作风;彭德怀为了不让战士们挨饿，不惜杀掉自己的坐骑;老班长为了给受伤的战士们补身子，自己甘愿天天食鱼骨;还有整整一个炊事班，为了扛起那口为战士烧水的锅，牺牲了全班士兵……

在感动中，我想到了桑兰，这位曾被国人和体操界看好的明日之星，却在一次比赛中意外受了伤，导致下半身瘫痪，对一位正值年轻的美丽女孩是多么的残忍。正当大家在为她的未来担忧时，她用那一个甜美的笑容感动了周围的所有人，来告诉他们她会坚强，努力顽强的生活着。

在感动中，我想起了汶川地震，那一件件感人的事至今还记得。救援战士有的强忍着失去亲人的痛，救援着他人，让他人活下来;老师用自己的身躯护住孩子们，最后孩子得救，他却走了;在不知亲人的生死情况下，他们毅然走进了志愿者的队伍中……因为有他们使许多人生命能延续下去，他们知道自己的生存下来的背后有着许多人的帮助，他们全更坚强、乐观的活下去。

此时，我感到一种力量，一种因历史而越发令人折服的力量。再次向我们证明了：长征精神将伴随中国华夏儿女不断缔造辉煌，我非常感谢那些先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——百折不挠，自强不息——永恒的长征精神

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢？

中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

大国工匠，匠心独运。堪称工匠的人，靠的是对技术的传承和钻研，对工作的专注和坚定，这也印证了“认真才能把事情做对，用心才能把事情做好”的道理。万千岗位，概莫能外。

转眼间，我进厂已有6年时间，进厂后的第一份工作是取样，主要负责为实验员提供试验用料。那时，我觉得自己从事的是一份单调的工作，没有多高的技术含量，我戏称自己为面料搬运工。后来，岗位调整，我成为一名实验员，自己做试验后，才明白取样工作的重要性。因为只有取到有代表性的样品，试验结果才会更有价值。

六年来，每一次岗位调整对我而言都是一种挑战，新的开始意味着新的征程，但不管岗位如何变化，我们对待工作积极认真的态度却要始终如一。不管面对什么工作，都需要沉下心来，踏踏实实地去做。俗话说：“要想浮起来，必须先得沉下去。”在我的身边就有许多坚守岗位二十多年的老员工，他们为制作好每一道菜品而努力，在平凡的岗位上勤勤恳恳、默默无闻，这种精神值得我学习。

弘扬“工匠精神”在任何一个时代都不会过时，我们需要脚踏实地对待工作，在自己的岗位上践行“工匠精神”，努力成为一名新时期各工种的匠人。

今年是红军长征胜利80周年。80年，如落花，似流水在恍惚间过去了。80年间，人们渐渐淡忘了多少事，但是，唯独没有忘怀的是——长征。

80多年前，一支为了正义，为了解放穷苦人民的革命队伍——中国工农红军，让人们见证了这漫漫征程。他们在恶劣的自然环境下艰难前进;在敌人的围追堵截、狂轰乱炸中忘死拚搏。血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥、夺取腊子口、翻越夹金山、跨越大草地……这一件件，这一幕幕刻骨铭心、催人泪下的悲壮的情景，时时浮现在我的脑海里。红军战士们硬是靠着自己的双腿，历时一年余，转战十一个省，纵横两万五千里，最终走完了漫漫长征路。

是什么使红军取得了长征的胜利呢?难道有神仙相助吗?还是老天刻意的安排呢?不!都不是!完全是靠他们那种坚定的理想信念，不畏艰难险阻、不怕牺牲、坚韧不拔和革命乐观主义的长征精神!

如今，80多年过去了，我们特别怀念那些浴血奋战、为国捐躯的先烈们，我们要继承他们的革命遗志，接过革命的火把一代一代传下去，弘扬长征精神，继续新长征。在前进的道路上还会遇到很多绊脚石，拦路虎，我们难道要退缩吗?不，当然不。我们不但不退缩，还要用长征精神克服困难，打败挫折。当个人的利益和集体利益放生矛盾时，自觉地做出自我牺牲来维护集体的利益;当碰到各种困难的时候，勇往直前;当遭受挫折和失败时，不气馁，要有为达到目标而产生的锲而不舍的恒心、百折不挠的意志和奋斗不息的精神。

我们没有忘记长征，更没有忘记创造这个神话的伟大功臣——长征精神。长征精神永放光芒!

一朵鲜花打扮不出春天的美丽，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。——雷锋

三月，充满朝气的季节，而这朝气却被万物谱写。在春天里，小草探出头儿要张望世界，默默地为大地披上了绿装;树木的嫩芽儿也不甘示弱，争先恐后地冒出来，向世间问好;一切的一切，都有着崭新的面貌。

三月的风儿瞬间向我们吹来，带着雨露和清香。话说“三月风，学雷锋”，说起雷锋，我们不得不向他致敬，雷锋的一生，我们也不得不感叹。有人说，雷锋让自己一生都在为人民服务，是在履行自己当初的诺言。

那时候雷锋还小，就成了孤儿，邻居家的六叔奶奶收养了他，他觉得自己寄住人家篱下，应该帮助六叔奶奶家，所以常常上山砍柴，可是，当地的柴山全都被地主婆霸占了，不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，要雷锋把柴运到她家，并抢走了雷锋的柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，可是那地主婆竟举起柴刀狠狠得在雷锋的左手背上连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口，忍住疼，两眼瞪着地主婆，雷锋嚷道：“总有一天，我要报仇!”从此，雷锋手背上留下三条伤疤。

雷锋为了让这种不公平的社会现象不度发生，他发奋读书，1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意，但把一支钢笔送给他。1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。那年夏天，乡政府的党支书供他免费读书，1954年加入中国少年先锋队，在入伍不到三年的时间里，荣立二等功一次、三等功三次，并荣获“节约标兵”和“模范共青团员”称号。

他曾说“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋就这样，为人民做好事，发扬着正能量。

我们作为正值青春的高中生，是不也觉得自己该做些什么才好呢?

对，他，雷锋叔叔，我们三月里的楷模，我们要为他继续发扬正能量，让我们伸出双手，去给世界朝气，增添色彩，向雷锋叔叔学习!

徐徐的清风，吹开了我们对先烈崇高的敬意，濛濛的细雨，滴出了我们无限的伤感和惋惜。

我们忘不了，忘不了革命先烈的丰功伟绩，忘不了，今天的幸福生活是你们用生命谱写的传奇。你们是中华民族最优秀的儿女，你们的行为和精神值得我们炎黄子孙一代代学习。

当祖国母亲在万丈深渊里痛苦地挣扎，你们不顾性命的安危来迎救母亲。敌人的子弹穿入你的胸膛，你却没有一丝的悔意。是你们这些爱国志士鼓舞着千千万万的中华儿女在前进。你们走了，又有另一批人冲了上去，你们有共同的一个信念：“祖国——我们的母亲，没有你，就没有我们自已！”一批批人倒下，又有一批批人冲了上去，这样的前赴后继，终于把侵略者赶出了我们领土，我们的天地！

你们为了祖国，为了人民，抛弃了一已私利。因为工作的繁忙，你们没有关心家庭的时间，节日里，你不能和家人团圆。我懂，我们懂！你们是舍小家而为大家，说到底，你还是为了所有的中国人和哺育人民的祖国母亲！

现在，你们长眠于冰冷的地下。看到这一切，你们笑了，笑得好甜蜜，你们认为自已的牺牲值得了！是你们为我们今天的美好生活打下了牢固的地基！

作为21世纪的接班人，我们很有信心。因为我们有你们做为榜样，你们永远是我们的启明星！

苍海桑田，万物皆会变。只有对你们的尊重与崇敬不会变。因为你们永远都是我们心中的巨人，永远是我们崇拜的英雄！

我们一定会用骄人的成绩来回报祖国母亲，回报你们的付出。也一定像你们一样不让祖国再受欺辱。

四月，天空为你们洒下泪珠，风儿把你们的事迹传颂。我们站在英雄的墓碑前，献上花束、深鞠一躬，从心底说出：“人民英雄永垂不朽！革命精神永垂不朽！”

中国传统文化源远流长、博大精深。其中，我最喜欢的就是毛笔书法了。

一天，我在公园里散步。忽然，看见一位老爷爷在公园里写大字。我一问，才知道是毛笔字。从此，我就迷上了写毛笔字。通过查资料，我了解到毛笔书法大体分四类：隶书、楷书、草书、行书。我目前练得是楷书，因为我觉得楷书有劲道。

一开始，我写得字就像小狗爬似的，弯弯扭扭的，像个散架的人。还把墨水涂得满脸都是。爸爸经常笑着把我说成小黑熊。但我没有失去信心，坚持练习。渐渐地，我觉得我写得字有点儿大书法家的味道了，顿笔、行笔似乎写得更有劲道了。每逢写完毛笔字，我都觉得自己成了一个叱咤风云的大元帅，那些毛笔字就是我的士兵。我必须让我的“士兵”训练有素，才能在战场上打胜仗。

一天，我和爸爸决定来一场毛笔字大赛．我稍一顿笔．然后抬腕、行笔地十分轻快。不一会儿，一首《宿德建江》就写好了。爸爸挥洒自如，有行书的味道。写完之后，我们稍一对比，爸爸写得龙飞凤舞，我写得十分劲道。最后，我们打成了平手。我太高兴了。现在，写毛笔字几乎成了我的日常习惯，每天不写一页就睡不着觉。功夫不负有心人，就在上星期，我的毛笔字被老师当作榜样挂在后黑板上。看到同学们在我的毛笔字是指指点点，我感觉很光荣。

我爱毛笔字！我爱中国传统文化！

18日，海峡两岸朱子齐家思想与当代家庭建设学术研讨会在武夷山举行。来自海峡两岸的专家学者、朱子后裔以及在家庭建设中承担主要工作和重要角色的妇联干部、武夷学院师生近200人参加了活动，共同研究朱子齐家思想，探讨当代家庭建设。

今年是朱熹诞辰885周年，海峡两岸都将举办一系列活动进行纪念，而此次研讨会也是系列活动之一。一直以来，海峡两岸都在实践和推广朱子文化。台湾方面已先后举办了纪念朱熹诞辰880周年系列活动、六届的朱子之路研习营活动、三届的武夷山朱子文化节等，并结下丰硕成果。

当日，参会的两岸人员在武夷学院师生的领诵下，齐诵《朱子家训》。两岸专家还分别从《朱熹的道德思想对家庭美德建设的价值》、《朱子对孝的诠释及其对现代社会的启示》、《修身是齐家之本，齐家是治国之本》等20多个角度，论述朱子齐家思想的社会价值和对两岸家庭建设的意义，让与会人员饱享精神大餐。

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题:今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。作文

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

贺龙率领红军来到天宫井，是甲戌年(民国二十三年)热天的事情，前前后后在天宫井进出好几个月，每次外出后回到天宫井，就住在我们家里。

红军到天宫井时，先听到在后山营盘上放了几枪报信(营盘是天宫井寨子的制高点，可以俯瞰全村，及早发现远方来人)。因为当时兵荒马乱，听到报信枪声，还以为是“棒老二”(土匪)来了，又怕是国民政府派部队下乡来拉兵派款，村里人很紧张，青壮年不明白底细，就外出逃窜躲避，留在家里的，把值钱的东西都赶紧藏了起来。

贺龙率领警卫人员来到我们家，一进门了解情况后就说，“老板娘，快把你们老板喊回来，莫怕莫怕，我们是红军，是穷人的队伍。”

贺龙接着向我们说，红军专跟坏人作对，跟其它武装完全不一样。说这次要在这里驻扎一段时间，希望乡亲们不要怕。贺龙身材高大，随时笑眯眯的，声音洪亮，说话也听得懂，一开始还没有人敢相信他说的话。

我们家的厢房有两大间，当时刚刚建好，床和一些家具都是新的(现还保存)，没人住。贺龙就住在厢房的正中间，另一位也留有胡子的大官(注：应该为关向应)住在另一间。其他红军住在厢房楼上、正房空闲的两间大房、三间牛栏的阁楼上和水井旁边的阁楼上。隔壁杨胜皇家也住有红军。

住下来后，贺龙经常带领人进进出出，有时一天，有时两三天又回到村里来。十几天后，与我们相安无事，贺龙开玩笑对留在家里的女眷们说：“你们再不把你们老板喊回来，我就要留下来当老板了。”后来由家里带信报平安后，光野和村里的青壮年才敢回到家里来。

我们家平时都有红军放哨，房子对面的田里插满了红旗，外面的人要经过批准才进得来。我们每天要给红军煮好几大锅饭，看到红军不是“棒老二”，我们还把祖上留下来藏起的土枪送给他们去打仗。

贺龙的部队带了很多骡马，平时就拴在两边院子里的树下，他爱干净，常在院子里亲自动手给他的战马洗涮，洗完之后，又喜欢逗小孩，常把我家当时5岁的大娃儿抛起来又用手接住，逗孩子大笑，也常把孩子抱在马背上逗笑玩耍。因为是夏天，贺龙还隔几天就带人下河去洗澡，有时候还借我们家的钓鱼竿去白果河河边钓鱼。

红军在我们家的墙壁上写了很多标语，在厨房边墙上是用石灰水写的大标语“穷人不还富人钱，打倒土豪劣绅”，厢房边上写的是“共产党万岁”，屋壁上写的是“取消一切苛捐杂税，实行土地革命!”和“穷人起来打土豪、分粮食、分衣服、分田地!”……。

有一次，贺龙亲自拿起墨笔在我们厢房的窗户板上写下“穷人不还富人钱”标语。解放后还拆下来几块有标语的板子送去县城，但后来就没有了下文。

直到上世纪八十年代，用石灰水写的大标语“打倒土豪劣绅”还看得见;厢房的外窗户板可看见两列内容，右边有“红军”两字，左边有“人一家”。当年杨光模主席还在，还会唱以“打倒土豪劣绅”等为词谱曲的歌，唱起来简短而有力。

当时，我们家里老人刚过世不久，因为去世时年龄不满六十岁，按当地风俗，是不能供奉在“香火”(神龛上的祖宗牌位)上的。贺龙知道后，说那是旧风俗，老人家儿孙满堂的，放在“偏偏”(当地将不居中的偏僻位置的叫做“偏偏”)，不大像，怎么能不上“香火”呢?他自己恭恭敬敬地将老人的牌位请上了香火，这个举动，给我们留下很深的印象。

听贺龙“摆龙门阵”(讲故事)，说他年轻时常在湘、黔、川(现重庆)边境一代跑骡子贩盐，故而对三省交界的酉阳、秀山、彭水、松桃、铜仁、张家界、吉首一带的民风民情非常熟悉。他豪侠仗义，在各地都有很多朋友

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远。为弘扬传统文化，宣传国学思想，“武夷书院讲坛”首场讲坛2日在福建武夷山正式启动。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，打造传播儒学的平台。

作为讲坛首位演讲嘉宾，清华大学国学院院长陈来系统地阐述了朱子文化对当代的价值。陈来说，宋代道学是儒学发展的新阶段，是在广泛继承儒学文化基础上的传承与创新，其中朱子便是最重要的实践者。

“朱熹思想强调 格物致知 ， 格物 就是穷理，了解事物的本来道理，而途径就是多读书，多观察，多思考。”陈来说，正是基于这种认识，朱熹在其主政地区大兴学校，修订校规，强调“修身、处事、接物”，对后世影响深远。

据了解，“武夷书院讲坛”每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。7月，位于武夷宫的东方书院将落成，武夷山书院之风又将重现。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”朱熹是宋朝理学的集大成者，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起便在武夷山从学、著述、授徒，朱子理学也在这里萌芽、成熟、传播。

作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。2010年，一幅刻有《朱子家训》中英文的石碑在马来西亚恩孝园落成。华东师范大学古籍部教授朱人杰说，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有普世意义的朱子文化将会促进中华文化海外的传播和交流。

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培养“大国工匠”，传承“工匠精神”，需要职业教育提供强有力的技能支持。蓝翔技校建校32年，实施“把工厂搬进学校，理实一体化”的办学模式，培养各类技能人才40余万人，为推动经济社会发展做出了应有的贡献。蓝翔技校已成为培养大国工匠的职业教育基地。在蓝翔技校，你可以看到“工匠精神”的传承。

一、“工匠精神”是高超的技艺体现

在蓝翔技校的烹饪学院食品雕刻专业,你可以看到许多栩栩如生的食品雕刻作品。他们虽然形态各异，但体现的都是学生们的技艺。食品雕刻不仅可以提升餐桌上的美感，也可以让菜品更显色香味美，在很大程度上，食品雕刻在烹饪中起到了营养互补的作用。

为了保证学生们的学习需要，学校给学生提供足够的实习原料。学习期间循序渐进、由简入繁。比如，雕刻鸳鸯、仙鹤、凤凰等鸟类时，开始要求的是整体形态的雕刻把握，然后是对嘴部或翅膀等细微之处的精细雕琢。从中我们看到的是蓝翔工匠们“实用”与“审美”的结合，看到是他们的审美情趣和艺术价值。

二、“工匠精神”是“传承”与“创新”

走进蓝翔数控学院，能看到上百人在车、铣、刨、磨、加工中心等各种机床前实习的景象。在这里实习产品采取实名制，学生加工的每件工件，都标注代表教师工号和学生编号的代码，由此可以看出是哪个教师指导的、哪个学生加工的，这样既可以检验教师的教学质量和学生的实习水平，也加强了工件管理。

这里的学生不仅仅要学会各种零件的制作，更多的学期长的学生是追求“消耗更少的料、废品率更低”。有很多学生会为了追求更高的生产效率，而通过了解各种车床的加工性能和构造，积极提出合理的加工改造建议。

三、“工匠精神”是“极致”的追求

耐得住寂寞和孤独，坚守初心，用心、专心、耐心，加上精心、细心和恒心，这是蓝翔工匠的“极致”追求。都说”十年磨一剑“，而选择做”大国工匠“的学生，他们需要坚持的更久。更多的学生之所以报名学习四年的技师专业，这是因为他们不满足于学习该技能的基础，想的是走更长的路。

调查蓝翔毕业生的报告显示，蓝翔毕业生无论是开店创业，还是成为”高、精、尖“的技术工人，更多的人会选择坚守自己的行业，以自己的一技之长，实现人生梦想。所以，蓝翔培养的不仅仅是技能，更是培养他们的学习能力，培养他们的“极致”追求。

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家庭生活方式文化氛围构成家风，顾名思义，家风就是家庭风气，风格与风尚。罗兰曾说过：“人是一架灵敏的摄像机”。可见，家风影响人的性格品质，纵观历史，在好的文化背景下必然形成良好家风，促进社会繁荣。

严于律己是传统文化下的家风。司马光是一位优秀的史学家，更是一位优秀的父亲。他严于教子，严格地对待他的儿子，培养他们自律的能力。最终，在传统优秀家风的熏陶下，他的儿子们都功成名就，他自己也写出《训俭示康》这样好的书籍。世人都这样评价他的儿子：“以致世人之途观客止，虽不识皆可知司马氏子也。”如此可见，一个好的家风必将影响一代人，更能反映当量的文化风气与教养。从司马光来看，他生活的时期文化虽称不上鼎盛但也无比繁荣，家风文化，从那时就已经悄然涌入各家各户，成为一道良好的家风风景，文化风景。而家风，虽无形似有形，就这样代代传承，成为精神文化的坚立支柱。传统文化下的社会，每个人都本分且自立，于是，严于律己的家风在社会盛行。

坚强勇敢是抗日情感下的家风。吉鸿昌，抗日英雄，其父在临去世前告诫他要勇往直前，不畏强敌。他谨遵父亲教导，杀敌无数，在39岁时被捕并壮烈牺牲，这便是家风的力量，这便是家风的精神！每个不同时代背景下必有不同家风文化。在抗日战争期间，人民的民族感空前变得强大起来，家风自然就涉及到爱国抗日的特点，成为人们心中不倒塌的情感与力量。家风传递的除了文化精神外更有能量！在如今的社会中，或许我们更需要这样正能量的家风，当时的社会中，纵使有机关枪扫射，或是有敌机狂轰烂炸，中国人还是挺起了他们不屈的脊梁！家风传递的文化精神力量，是如此之大。坚强勇敢的家风便在抗日中流传。

向上向善是如今的家风。莫言在央视采访“你的家风是什么？”的问题中回答：“重视学习、文化，勤学上进与人为善。”无疑，在现代社会中，向上向善才是主旋律。我们不再被封建礼教束缚，不再被战争困扰，于是社会开始弘扬道德品质，传播道德文化。道德文化的力量自然是无穷的。向上向善，使社会正气蔚然成风。

家风对于很多小家庭来说已很陌生，对于如今的90后更是茫然，亲朋好友聚在一起都开始谈工作，养家的问题而不是论述真正意义的家风正气。提出家风是绝对具有现实意义的，这是文化的回归，是历史智慧的挖掘与重视。让我们传播家风文化的力量，发掘传统文化的精髓！