弘扬革命精神增强文化自信讲党课活动信息20篇
其实在生活中,自信是成功的基础,弘扬革命精神增强文化自信讲党课活动信息是小编为大家整理的,在这里跟大家分享一下。
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6255作文
1000增强四个意识反对圈子文化和好人主义发言稿
全文共 1398 字
+ 加入清单近来,官场中的“山头主义”和“圈子文化”受到舆论高度关注。习近平总书记指出,党内决不能搞封建依附那一套,决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套,决不能搞门客、门宦、门附那一套。“山头主义”和“圈子文化”的背后其实是一种附庸思维不论实际情况如何,总想着去跟对人,甚至认为这比工作成绩、个人表现都重要。“山头主义”和“圈子文化”,本身就是一种官场腐败,必须予以重点打击。
如何铲除“山头主义”
注重运用警示教育。严明廉洁自律各项要求,明确底线,把握红线;剖析山头主义典型案例,认识危害,引起警醒;安排落马官员现身说法,对照检查,深刻反思;组织监狱现场教育,明辨荣辱,敬畏法纪。
严肃党内政治生活。增强党内民主,大力培育有话当面说、有话摆到桌面说的好风气,做到知无不言,言无不尽,言者无罪,闻者足戒;开展积极的思想斗争,坚持用整风的精神排查、清除队伍中的作风之弊、行为之垢,从而达到团结批评团结的目的。
把权力关进笼子里。坚持民主集中制,克服个人独断专行和软弱涣散现象;建立健全重大事项决策机制,阳光操作、规范运行;严格执行党政干部选拔任用条例,不拘一格、五湖四海选拔人才;完善干部选拔任用责任追究机制,纠正选人用人上的不正之风;落实领导干部日常监督管理制度,尤其是党委主要领导和纪检监察、组织人事部门负责人要尽职尽责,对干部出现的苗头性、倾向性问题,及时“咬耳朵”“扯袖子”,防微杜渐,防患未然。
选好用好“一把手”。要精挑细选“一把手”,突出敢于担当、清正廉洁,决不能让拉帮结派、我行我素的所谓“能人”“强人”担任“一把手”;充分信任“一把手”,支持“一把手”大胆坚持原则、履行职责,理解宽容探索过程中的不足,科学对待群众公认,不简单以“票数”论英雄;重视监督“一把手”,“信任不能代替监督”,要按照五湖四海的原则配强班子,形成有效的内部约束机制,要建立领导班子分析研判制度,尤其要关注“一把手”的工作圈、生活圈,发现搞好人主义、放任拉帮结派的及时调整,如果搞团团伙伙、帮帮派派则严肃处理,绝不姑息迁就。
如何破除“圈子文化”
摆正组织和个人的关系。学会正确对待组织和领导干部个人。每一个党员都必须认识到,无论职务高低,能力强弱,贡献大小,个人都在党的领导下进行工作,都必须毫无例外地把自己置身于党的一个组织之中。要自觉遵守党的纪律,服从组织分配,积极参加党内生活,认真接受党组织的监督。
要时刻牢记感恩组织,而不是感恩个人。每个人都应该认识到自己的成长进步归根到底靠组织关心培养,而不是靠圈子帮衬,更不是靠“贵人”相助。因此要对组织心怀感恩,心存敬意,更加自觉地相信组织、更加紧密地依靠组织。但是这种感恩的对象只能是组织,而不是组织里的任何领导。
要时刻牢记对组织忠诚,而不是对个人忠诚。领导同志作为组织的灵魂,对组织控制力强、贡献大,很多时候是组织意志的代言者。但是每个党员都必须清醒地认识到,任何领导都只能代表组织,而不能代替组织,在组织之内每一个党员的政治人格都是平等的,绝不存在凌驾于组织之上的特殊党员。
要时刻牢记维护组织利益,而不是维护个人私利。决不能为了一己私利,损害组织利益,更不能拿原则送人情,做交易。
最后,同济大学特聘教授郭世佑忠告:应尽量凭真本事吃饭,提升自律能力和法律意识。特别是当诱惑很大时,要明确哪些该要、哪些不该要。一旦有侥幸心理,就可能一发而不可收拾。此外,为人处事要正直,还要有智慧。
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篇1:弘扬传统文化作文
全文共 605 字
+ 加入清单悠悠中华五千年。回望历史,我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心,报得三春晖”等传统美德。美德是无价之宝,传承美德是我们每个人都应做到的。
雷锋,一个耳熟能详的名字,他一生都助人为乐。伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生,生发出了巨大的精神价值。当他做了好事,别人问他叫什么名字,家住哪,他却不以为然:“我叫解放军,家就住在中国!”这句话,被人深深地印在了脑海里。
吴斌——最美司机,就在去年的5月29日,有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,他从容不迫,强忍剧痛将车停好,拉上手刹、开启双跳灯,做好停车措施,确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世,年仅48岁。事过后,乘客都很佩服他,“面对突如其来的致命打击,在那么痛苦的情况下,吴斌还坚持把车停好,值得敬佩。若不是吴斌的敬业,很可能就是车毁人亡!”看到这里,我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地,感动了千万亿的人。
最美妈妈吴菊萍,在2011年7月2日下午1点半,一个2岁女童从10楼坠落,刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍,手臂骨折,受伤较重,被大家称为“最美妈妈”。一提到她,无不让人称赞。
传统美德是我们必须做到的,因为我们在这片中华大地上幸福成长。
篇2:《文化教养、艺术修行就是我们的自信》
全文共 1456 字
+ 加入清单你敲不敲钟,太阳也得升起,你走不走夜路,月亮也得升起,我从事戏剧,因为我的生命需要它。
戏剧人的文化自信在哪里?文是雅,艺是俗,我们干这一行的文化教养、艺术修行就是我们的自信。
我之所以会干这一行,是因为我有“技”,身上有“活”,我找到了文艺这个能够和我心灵有所对应的行当,它使我幸福。别管我们挣多少钱,有多大名气,是不是干到第一第二了,这不重要。
在唱词念白的时候,我们陶醉于其间,在演角色的时候,我们浸润于其中,我们的自信来源于前辈,我们真的是学过来的,祖师爷给了我们这碗饭,不只是让我们活命,更是让我们得到快乐,快乐是我们干下去的动力。吃多少苦,受多少冷落,还得干,就像太阳和月亮,“天晓不因钟鼓动,月明非为夜行人”,你敲不敲钟,太阳也得升起,你走不走夜路,月亮也得升起,我从事戏剧,因为我的生命需要它。
△濮存昕出演话剧《白鹿原》剧照粤剧表演艺术家红线女先生说:“我的生命属于艺术,我的艺术属于人民。”戏剧人就像冉冉升起的太阳和月亮,我们干这一行能让老百姓看戏、高兴,还能体现自身的价值、观念。我第一天站在台上为大家朗诵“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着”,下面有人鼓掌,我发现我能干文艺,能像我爸一样演出,觉得特别快乐。
戏里充满了现代人、年轻人值得观赏、愿意观赏的东西,这些都是我们文化自信的来源。
我们的自信来源于生活本身。传承和创新本身就是一体两面。站在台上,即便你的一板一眼全是前辈的,你也在创新,因为你把活接下来了,在当下,你就是传承的一个环节,你没让它失了传、断了链,这就是创新。演新戏是创新,演老戏也是创新,戏曲行里面有太多老戏了,把老戏拿下,这是一件特别重要的事,一定要学戏、拿活,把前辈的东西拿在身上,真的把自己摆进去了,就叫创新。
有人说为什么不创新,为什么老戏演了这么多年还在演,我说观众五年一拨、十年一拨,那些让坏人向好、向善的老戏,我想让年轻人一拨一拨地看下去。就像屈原、李白、杜甫、白居易,要想让后来的人知道,今天就还得念他们的诗,只要我们个体本真的生命投入进去了,我们就是在创新。
演员需要去做传承的事情,我们被前辈影响过,还想影响后辈人,有多少人会喜欢上戏剧这一行,有多少人会成为文艺青年,有多少人想效仿我们,有多少90后、 00后会喜欢戏,会走进剧场。戏里充满了现代人、年轻人值得观赏、愿意观赏的东西,这些都是我们文化自信的来源。
△濮存昕出演话剧《李白》剧照我们表现出了中国人的生命自信和民族气质,人们就会敬佩那个演员,同时敬佩那个国家的整体文化。
我们自信因为我们有好的戏、好的曲牌、好的声腔,这门艺术是能够传世的。虽然我们有着与西方人完全不同的文化传统,但我们的戏曲到外国去演,他们由衷地为我们喝彩,我们的话剧,到戏剧历史比我们更久远的国家去演,他们也真诚地为我们鼓掌,因为这是中国的。当我们站在西方人的舞台上,自信地表达着自己的角色时,他们看到了,哦,这是中国人对戏剧的认识,对自己生活、文化的认识,他们有着这样的认知力。
△濮存昕出演话剧《贵妇还乡》剧照我们在西方演易卜生戏剧,一个舞台监督对我说,我的哥哥跟你演过同一个角色,但是他没有你演得好,为什么这么说?因为他上天梯的时候,观众都笑,而你们的戏里,上天梯的时候,观众是那么安静,大家最后给你们的掌声是由衷的,他说我觉得你们读懂了易卜生。
这时,我们收获了文化自信,外国人看到了我们解读西方经典作品的能力。我们的演员在舞台上表现出了中国人的生命自信和民族气质,人们看到好的演出就会敬佩那个演员,同时敬佩那个国家的整体文化。
篇3:弘扬爱国文化
全文共 952 字
+ 加入清单中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 的政治抱负,以及 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 、 鞠躬尽瘁,死而后已 的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,需多措并举。
传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神,特别是党员干部要身体力行、以身示范,做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者,切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度,让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村,让中华文化像空气一样无处不在、无时不在,让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。
传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现十八届三中全会提出的 激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标 ,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。
传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
篇4:弘扬革命精神增强文化自信发言稿
全文共 1979 字
+ 加入清单陈先达先生的《马克思主义与中国传统文化》一书,系统论述了马克思主义与中国传统文化的关系问题,对于我们思考如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,更好地传承和弘扬中华民族优秀传统文化,使二者共同成为推动中国特色社会主义事业的有力思想武器提供了非常好的观察视角。书中所述,很好地契合了习近平总书记“七一”讲话中关于“坚定文化自信,就是要对包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的中国特色社会主义文化充满自信”的重要论述。坚持马克思主义指导地位,传承弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,这既是一个重大的理论问题,也是一个重大的实践问题。在理论和实践中,我们要把握三个基本方面,抓住五个关键环节。
一是必须始终坚持马克思主义的指导地位。以马克思主义为指导,是当今中国意识形态和中国文化的根本属性。当代中国文化,其主流和实质就是以马克思主义为指导的马克思主义文化。只有坚持以马克思主义为指导,当代中国文化才能沿着正确的方向前进;失去或者背离马克思主义的指导,当代中国文化势必失去灵魂和信仰的根基。
二是必须自觉传承弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,是中国特色社会主义文化的根基和沃土,决定着中国特色社会主义文化的民族属性。它既是中华民族的独特优势,也是人类文明的重要组成部分,必须要继承和弘扬。如果丢掉了,就割断了中华民族的精神命脉。
三是必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。社会主义是中国先进文化的制度属性,马克思主义和中国传统文化辩证统一于社会主义先进文化之中。其中,建设社会主义核心价值体系、培育和弘扬社会主义核心价值观是核心要义。社会主义核心价值观融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。只有用社会主义核心价值观凝魂聚力,才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,才能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。
坚持马克思主义指导地位,传承弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,不仅要把握正确方向,更需要落实到具体行动中。作为一名宣传思想文化工作者,我深感在实际工作中,如何讲好中国优秀传统文化故事、阐释好优秀传统文化精神内涵、综合运用好五千年历史传承的文化力量,确实还有很多问题和短板,还有很多工作要做。从实践层面来说,重点要抓好五个关键环节:
一要充分发挥媒体的阵地作用。
新闻舆论处于意识形态的核心,媒体传播什么、倡导什么、弘扬什么,对人们的思想和社会有极强的影响力和引导力。虽然当下的舆论生态发生了很大变化,但是在众声喧哗中,大众媒体特别是主流媒体,必须保持定力,旗帜鲜明地担当好传承优秀传统文化、弘扬核心价值观的责任。对于主流媒体而言,这既是一种责任担当,也是一种舆论“亮剑”。只有主流媒体把舆论氛围营造好了,再加上对新媒体管理的不断加强和规范,优秀文化才可能像新鲜空气一样浸润人们的肺腑,净化人们的精神家园。
二要充分发挥文化产品的引领作用。
一本好书可能会影响人的一生。在当代中国,怎样发挥好文化产品,尤其是文学、戏剧、影视剧等大众文艺作品感染人、鼓舞人、激励人的作用,任务十分迫切和艰巨。美国好莱坞大片对美国价值观无处不在的宣扬、韩剧对韩国传统伦理等积极向上的主流价值观于无声处的展示,都值得认真学习借鉴。文化产品需要认真挖掘优秀传统文化在市场经济中的价值,既不能抛弃传统,也不是简单回归,而是要使时代精神与传统文化相互交织,成为新的价值支撑。
三要充分发挥学校的载体作用。
弘扬优秀传统文化最重要的在于入心入脑,内化为我们每个人的日常言行。而要实现这种内化,必须从小抓起。在我们的基础教育体系中,这方面的教育内容是缺乏系统性、完整性的,在高等教育中,更是被边缘化的、甚至是缺失的。这个问题值得反思和研究,不管是基础教育还是高等教育,包括党校等开展的干部培训,都应该将优秀传统文化教育、核心价值观教育等列为必修课,让中国传统文化的精神内涵伴随着课堂滋养更多的青少年、党员干部和社会大众。
四要充分发挥社会的协同作用。
优秀传统文化的传承弘扬、核心价值观的培育践行,绝不是宣传文化部门和教育部门等少数部门的职能,而是社会系统工程,需要社会各方面共同行动,落实到整个社会管理体系的方方面面,从家庭、社区、企事业单位,到城市、地区,都需要形成共识、细化措施,将之纳入体系、融入日常,使优秀文化和核心价值成为人们的共同的价值追求。
五要充分发挥党员干部的带头作用。
我们有8000多万党员,如果我们的党员干部都能做中国优秀传统文化和核心价值观的带头实践者和自觉传播者,那就是一股极其巨大的力量。党员干部不仅要提高文化素养,约束规范自身言行,自觉践行核心价值观,也要善于利用包括网络在内的各种载体去组织、宣传、动员、引导群众,从而汇聚更大的群众洪流,共同践行优秀文化和核心价值,不断丰富和巩固我们的精神家园。
篇5:弘扬长征精神作文
全文共 1722 字
+ 加入清单长征,是日落的红霞、远征的航标、离弦的利箭……
长征,是轰然出山的瀑布、暴风雨中的闪电、大漠风沙中的战旗……
长征是金,长征是银,长征是生命中无与伦比的宝贵财富。
1935年10月,中国工农红军进行了艰苦卓绝的二万五千里长征,并取得伟大胜利,长征的胜利,不仅使中国革命转危为安,而且为国家的独立,民族的解放奠定了基础。长征不仅在军事斗争中创造了战争史上的奇迹,而且形成了举世钦佩的长征精神,成为中国共产党及其领导的人民军队百折不挠的象征,成为中华民族自强不息的象征,长征的胜利靠的是什么?靠的就是一种精神--长征精神!
我觉得长征精神就是不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生、艰苦奋斗的精神。没有这种精神,就没有长征的胜利,就没有中国革命的胜利,就没有新中国的诞生。
我读过一本叫《长征故事》的书,里面向我们叙述了一个又一个英勇的革命故事。我看完这本书时已是热泪盈眶,因为我被那英勇无畏的长征精神所振奋而感动,他们那种挺身而出,英勇抗敌,为国捐躯,抛头颅,洒热血的精神令我敬佩,更值得我们去发扬和传诵。历代主席毛泽东与刘少奇也在内参加战斗,毫无领袖作风。在红军奋战时,连娇小懦弱的女人都勇敢地参加红军,奋力地抵抗敌人,抗战时,红军们有时一天的口粮就十粒谷米,战士们就靠这十粒包谷米,挺过了一天。充满革命客观主义精神的女战士,在这么艰难的条件下,还唱歌谣激励战士:
金包谷,银包谷,
吃上一把好走路。
一粒包谷一口水,
十粒包谷挺到黑。
红军战士们就这样抵着饥饿行军打仗。
彭德怀为了战士们的生命,不惜杀掉自己的坐骑,另人敬佩的老班长为了给受伤的战士补身子,自己甘愿吞食鱼骨,还有整整一个炊事班的战士们,为了扛起那口为战士烧水的大铁锅,牺牲了全班士兵,一位身为红军的军需处长因衣服过于单薄被严寒冻死……
战士们的日子是苦的,但虽艰苦,却心中仍只有坚定的信念,爬雪山,过草地,那艰苦的日子是无法用文字去描绘的,当山上空气稀薄时,我们的战士不曾放弃,当坠入草地时,我们的战士不曾忘记。
长征的精神如涓涓小溪边生长的无名的野花,零星的、散落的,但却是芳香的,天然的,浓郁的,悠长的,红军循着雪山与草地,以钢铁般地毅力实现了人类历史上一伟大的壮举--二万五千里长征。
枪声已远,马蹄依稀,历史渐行渐远,但中国工农红军长征精神的那面旗帜却巍然屹立于中华大地,飘扬在中国上空,驻扎在每个中国公民的心灵深处。长征是什么?长征是坚定的信念和必胜的斗争精神;是前赴后继、顽强拼搏的英雄主义;是舍己为人、死而后已的无私奉献精神。历史已悄然远去,而它留给人们最多的不是耻辱,不是落后,不是软弱,而是回忆,使纪念,是困境中的崛起,使奋斗中的执著,使革命精神的化身。历史是过去最好的见证,也是未来前进的强大动力。二万五千里的长征,二万五千里的斗争,那茫茫的大雪,险峻的雪山不得不向我们低头;那泥泞的草地,恐怖的沼泽不得不在我们面前屈服。有蓝天的呼吸,就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼喊,就不能让搏击的勇气在风波前却步;有远方的呼唤,就不能让寻觅的信念,在走不出的苦闷中消沉。红军正是因为坚持着自己的坚持,执著着自己的执着,才为历史有书写了辉煌的一页。追寻革命的足迹,追寻长征精神。“长征”这个伟大甚于响亮的词汇在我心中打下了深深的烙印,长征精神光芒万丈的照亮了我们前方的路。激励我们前进。
21世纪的今天, 中国正在进行着翻天覆地的变化,让中华民族巍然屹立在世界东方的光荣任务就落在我们这一代人的肩上。我们作为新时代的小主人,应该发扬长征精神,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,勇于创新,创新学习方法,有自己的思想和观点,不拘泥于课本知识,努力拓展知识面,克服学习生活中的种种艰难险阻,攀登上学习和科学的高峰,报效祖国,为我们中华民族的复兴作贡献。让我们永远铭记历史,继往开来,在社会主义新长征中发挥应有的作用!
长江后浪推前浪,一代新人换旧人。我们要忆长征,纪念长征,更要弘扬长征精神。长征精神是一首歌,永唱不衰;长征精神是一杯茶,余香袅袅;长征精神是一首诗,韵味十足。我们将牢记革命前辈的遗训,继续发扬长征精神,让中华人民共和国永远巍然屹立于世界之巅!
篇6:传承中华文化共筑精神家园征文
全文共 1513 字
+ 加入清单利用闲暇时间,我阅读了《传承中华文化,共筑精神家园》这本书。从中,使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长,博大精深。漫长的历史积淀,使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力,这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中,传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度,强调知行统一,认识与道德统一,提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人,再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭,所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点,从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分,各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。
中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用,是我们民族文化的主流和精华,是我们民族统一自强自立的精神支柱,是维系全体中国人的纽带,是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。
民族精神的代代相传,在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞,自幼喜欢武艺,从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时,他毅然辞别母亲出征抗金。临行前,母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲,不但英勇无畏奋勇杀敌,还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法,以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋,全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆,就连金军统帅也不由得赞叹:“撼山易,憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。
这些事例古时候有,现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄,也有平凡普通的平民百姓,他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺,凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时,王大爷见小伙子急着去上班,就摆了摆手告诉他,自己有医保不用担心他,你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后,人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事,我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。
可惜的是,如今仍有一些人在肆意破坏传统文化,亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人,我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目,心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃,这些人就是社会的蛀虫,民族的败类。
为了使中华文化能更好的传承,精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点:一是勤学,下苦功夫做真学问。既要勤于学习,敏于求知,又要热爱祖国,热爱人民。二是修德,加强修养,注重实践。既要立志报效祖国,服务人民,同时还要踏踏实实修好公德,乐于助人。三是明辨,明辨是非,决断选择。如今的世界丰富多彩,鱼目混珠的现象也比比皆是,所以我们要善于分析明辨。四是笃实,扎扎实实干事,老老实实做人。做到稳重自信,坚定自励。
就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化,共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现,使我们的祖国更加繁荣昌盛,中华民族的优秀精神得以弘扬,使我们自信地矗立于世界民族之林。
篇7:弘扬法治精神构建平安校园
全文共 646 字
+ 加入清单2011年12月4日由温州医学院党委宣传部、人文与管理学院党总支主办的“12.4”全国法制宣传日普法宣传活动在温医同德楼广场如火如荼的展开。
整个活动在同德楼广场进行,偌大的舞台上是红色的地毯以及法制宣传日的宣传背景,两旁的彩色气球在风中摇摆着,时间未到,舞台下的座位早已座无虚席,演员们也已经信心满满地等待着活动的开始。
下午一点三十分,活动准时展开,穿着礼服的两位主持人优雅的走上舞台,隆重的揭开了本次宣传活动的序幕,首先是介绍了到场的嘉宾,分别是法学教研室的老师以及人文与管理学院党总支的老师们。紧接着便进入了活动的主题,一场走秀的开场白将观众的眼球牢牢吸引住,有穿着法袍的法官,有穿着律师服的律师,也有穿着白大褂的法医,个个精神饱满,活力四射,伴随着现场音乐的进行,整个走秀掀起了全场的浪潮。接下来的表演更是层出不穷,《网络迷情》、《血色青春》、《另类“斧头帮”》等小品都被演绎的精彩绝伦,在表演完的同时,都会向大家解释其中的法律知识,让大家对以上的案例有更深入的了解。整个活动有激情,有搞笑,也有有温馨。诗歌《法在我心中》的朗诵,现场与观众的互动,还有同学们的歌曲演唱等等,台下的观众看的目不暇接,在欢笑声中,整个活动也接近了尾声。
在欢笑声中传播法律知识,在温馨中传承法治精神。整个法制宣传活动,我们学到的不只是法律知识,同时也在实践中学会了如何应对生活中的突发事件,懂得如何运用法律的武器来维护自身的安全和利益。通过这次法制宣传活动,法在人们心中的分量更加重了,法制之路我们一路同行。
篇8:弘扬妈祖精神
全文共 822 字
+ 加入清单在人们的印象中,纪念妈祖活动盛行于沿海地区,是统领四海的航海守护神,有“龙女”、“神仙”之称。土楼也有那么多人信奉妈祖,并举行如此大型的纪念活动,确实罕见。原来梅林是著名的福建土楼之乡,也是漳州市著名的侨乡。梅林所在地的魏氏开基祖四一郎公于元朝末年从宁化石壁迁此定居,至今已传25代。每年的妈祖诞辰日( 农历三月廿三 ),居住于世界建筑瑰宝土楼中的村民都会举行隆重的祭祀朝拜活动,形成一道独特的人文景观。这一独特习俗延续至今已有300多年。
每年的妈祖诞辰日( 农历三月二十三日 )这里都会举办妈祖巡航、妈祖过海、飘灯祈福等民俗活动,祈求风调雨顺、国泰民安其中以妈祖过海仪式最为壮观:仪式先由村民从天后宫恭请妈祖上轿巡航,在巡游各村各户后,由十几位青壮年抬着轿子向村头的河里奔去,而河中央早有二十几个村民装扮成虾兵蟹将、水怪的模样在前头拦路,并且不断地用水泼轿子。抬轿的青壮年则左冲右突,冲破重重障碍,直奔天后宫,整个仪式演绎着妈祖不畏风大浪高救难救世的传奇故事。
独具特色的妈祖“巡村”活动,在龙舞、狮舞、大鼓凉伞等传统民间节目的伴随下,热热闹闹地展开,所到之处锣鼓喧天、响铳震地、鼓乐齐鸣······
福建土楼是东方文明的一颗明珠,是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑,是中国古建筑的一朵奇葩,它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。回味着,记忆里的梅林,永远定格成这样:
斜阳,带着金色的光芒;土楼,带着金色的光芒;小河,带着金色的光芒;
小河流淌处,一座石桥横跨两岸。桥上,行人悠然;桥下,洗衣的妇人,悠然;两岸嬉戏的小狗,悠然。
远处,鹅卵石铺成的小道,延伸出青青的稻田,座座土楼散落其间,后背是连绵起伏的青山。
那时那刻,黄墙、灰瓦,黛山;天蓝、云白、水碧,还有风,轻扬……驻脚于此,心理有说不出的悠扬,只盼时光停滞。
梅林,一个美丽的地方……
这么美丽的景区、这么丰富的文化内涵,真可谓是福建土楼的“后花园”。
篇9:四个自信为何要强调文化自信
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+ 加入清单文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。以下是小编带来的关于四个自信的内容,希望对你有帮助。
习近平总书记在建党95周年庆祝大会上的重要讲话,回顾历史,总结经验,展望未来,思想深邃,是一篇与时俱进、继往开来的马克思主义纲领性文献,是实现中华民族伟大复兴中国梦的冲锋号角,是在新的历史条件下治国理政的行动指南,读来荡气回肠。特别是,总书记的讲话把文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并驾齐驱,把“四个自信”作为不忘初心、继续前进的根本遵循和重要基础,令人耳目一新。
党的十八大以来,习近平总书记曾在多个场合提到文化自信,传递出他的文化理念和文化观。2014年2月24日在中央政治局第十三次集体学习时,习近平提出要“增强文化自信和价值观自信”。2014年3月7日在参加贵州团审议时,习近平指出,“我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信,最根本的还要加一个文化自信。”2014年10月15日,习近平在文艺工作座谈会上的讲话中指出,“增强文化自觉和文化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”2014年12月20日下午,习近平和澳门大学学生座谈时指出,“建立制度自信、理论自信、道路自信,还有文化自信。文化自信是基础。”2016年5月17日,习近平在哲学社会科学工作座谈会上指出,“我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚持文化自信。”
在建党95周年庆祝大会的重要讲话中,习近平再次强调要坚持文化自信,其语境更为庄严,观点更为鲜明,态度更为坚决,传递出这既是文化理念又是指导思想。文化自信于是成为继道路自信、理论自信和制度自信之后,中国特色社会主义的“第四个自信”。诚然,“四个自信”是一个相互联系而又不可分割的整体,但文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,将文化自信与“三个自信”有机一体,既体现出习近平对文化自信的高度重视,又极大地拓展了“三个自信”的广度和深度。把文化自信上升到中国特色社会主义的“四个自信”,既显示出中国特色社会主义文化的更趋成熟,又彰显出中国共产党带领中国人民实现民族复兴伟业路上的文化自强,不仅丰富发展了中国特色社会主义文化理论,也正在为我们的强国自信提供更基本更深沉更持久的力量,因此理所当然地成为党中央治国理政新思想新实践的重要体现。
我们的文化自信,来源于5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化。中国优秀传统文化,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,95年来,中国共产党人一直致力于马克思主义与中国优秀传统文化相融合,创造马克思主义的民族形式,形成具有中国特色、中国作风、中国气派的马克思主义理论,用中国化了的马克思主义领导中国人民实现中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。中国革命、建设、改革的伟大实践,创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹,让中华文明在现代化进程中焕发出新的绚丽光彩,使中华民族焕发出新的蓬勃生机。这种伟大实践本身也孕育了绚丽多彩的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。“欲信人者,必先自信。”在社会主义文化强国的路上,坚持文化自信,有助于增强中国人民屹立于世界民族之林的信心,有助于增添中国傲立于国际社会的底气,有助于提升共产党人用中国理论解决中国问题的豪气。
文化自信是实现中国梦的“加速度”,是弘扬中国精神的“源动力”,是凝聚中国力量的“向心力”,是坚持中国道路的“稳定力”。“自信人生二百年,会当水击三千里”。只要在中国共产党的正确领导下,不忘初心,继续前进,始终坚持“四个自信”,中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现。
篇10:如何理解文化自信是“四个自信”中的基础
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+ 加入清单文化自信与道路自信,理论自信,制度自信交相辉映,五色生辉。以下是小编带来的关于四个自信的内容,希望对你有帮助。
在党的十八大报告中,正式提出了坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。
2016年6月29日中共中央政治局33次集体学习时,习近平同志把坚持中国特色文化自信,道路自信,理论自信,制度自信并驾齐驱。今年的“七一”讲话,总书记又强调了要坚定道路自信,理论自信,制度自信和文化自信。
习近平在提出文化自信时,对文化自信加入特别的阐释,说文化自信更基础,更广泛,更深厚。这三个“更”,是对过去所讲的文化自信“更根本,更重要”的解释,也进一步阐明了文化自信与道路自信,理论自信,制度自信之间的关系。
文化自信是支撑“三个自信”的基础。文化自信是一种广普自信,是一个国家,一个民族,一个人类的灵魂,也是信仰、信念的底气和支撑。文化自信历来就伴随着国家、民族、人类、个人从事的一切活动,成为弘扬和激励奋斗者取得胜利的精神食粮。中国文化从古代文化到现代文化,都成为民族振兴,社会前行的进军号角,成为滋养人类社会发展的阳光雨露,规范和教育着人们,引导和鼓舞着人们,从一个时代奔向另一个时代。而今天的文化自信,则是支撑道路自信,理论自信,制度自信的基础,如果缺乏文化自信,那么道路自信,理论自信,制度自信就很难支撑起来,基础不牢,地动山摇。所以只有坚持文化自信,才能进一步做到坚持道路自信,理论自信和制度自信。
文化自信与道路自信,理论自信,制度自信交相辉映,五色生辉。文化自信存在于社会的一切行动中,同时影响着人类社会的一切行为。文化深入于人的一切活动,一切方面,无处不在,无处不有。他不像道路、理论、制度自信有特定的固定空间和具体历史条件。道路自信说的是路径,方向,理论自信说的是行动指南,制度自信讲的是行为规范。而文化自信不仅渗透于道路自信,理论自信,制度自信之中,而且相互存在,相互作用,相互利用,相互影响。文化自信贯彻于人类生存生活的各个方面,文化自信影响广泛,成为“四个自信”的基础。因此我们在坚持道路自信,理论自信,制度自信的同时必须坚持文化自信。
文化自信内存于心将影响深远。中央党校副教育长兼科研部主任韩庆祥在解读文化自信时说: “文化自信更深厚,因为文化是人各项活动里面的基因,是我们的精神家园,也是我们的传统。文化一旦内化于心,就有稳定性和长期性。一旦文化自信树立起来,这个影响就不仅是深厚的,而且是长远的”。
篇11:央视开学第一课2024观后感400字:弘扬长征精神
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+ 加入清单在那烽火销烟的革命岁月里,中国红军在共产党的领导下,为了保存革命的实力,在逼不得已的革命紧张局势下进行了艰苦卓绝的二万五千里长征。
一九三四年十月,党中央和红一方面军八万人首先从江西瑞金出发,一九三五年一月,中央红军攻占贵州遵义,召开中央政治局扩大会议,确立了以毛泽东为代表的领导组织,纠正了博古等人在军事上和组织上的左倾主义路线。这次会议的召开在生死攸关的时刻,挽救了党,挽救了红军,挽救了革命。在毛泽东、周恩来的指挥下,一九三五年十月,红军主力抵达陕北根据地。同时长征的还有鄂豫皖的红四方面军,一九三六年七月湘西的红二方面军也开始长征。一九三六年十月,中央红军与红二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。
红军长征途中历经的重大事件有:从中央革命根据地江西瑞金出发;红军召开遵义会议;红军四渡赤水;红军巧渡金沙江;红军飞夺泸定桥;红军过雪山;红军过草地;红军三大主力历经千难万险完成了二万五千里长征的革命征程,彻底粉碎了国民党数十万军队的围追堵截。
红军长征的背景是在一九三三年十月,蒋介石在对中央根据地发动第五次“围剿”,由于中共中央临时负责人博古、李德等人的错误指挥,虽然红军英勇奋战一年,付出重大伤亡,仍然没能粉碎敌人的“围剿”,在反“围剿”失败的情况下,中共中央被迫做出战略转移,明智决定红军长征。红军长征的胜利,粉碎了国民党反动派消灭红军的企图,保存了党和红军的基干力量,使中国革命转危为安,表明中国共产党和中国工农红军是一支不可战胜的力量。
红军长征精神是:革命英雄主义和革命乐观主义精神;是中华民族自强不息、百折不挠的民族精神的集中表现;是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命理想和信念,坚信正义事业必胜的精神;是为救国救民,不怕艰难险阻、不怕牺牲的精神;是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;是顾全大局,严守纪律,紧密团结的精神;是同人民群众生死相依,患难与共,艰苦奋斗的精神。
红军先辈百折不挠的精神需要我们去传承!
篇12:弘扬革命精神增强文化自信发言稿
全文共 1202 字
+ 加入清单习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”我们要深入学习领会这一重要讲话精神,把握好增强文化自信的着力点,大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化这“三大文化”。
大力弘扬中华优秀传统文化。以天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、民为邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等为重要内涵的中华优秀传统文化,经过千百年的锤炼,形成了中华民族特有的信仰追求、价值取向、高尚品格,已浸润于每个中国人心中,成为百姓日用而不觉的价值观,展示了中华民族的性格、气节和气魄,增强了中华民族的骨气和底气。增强文化自信,就要加强对中华优秀传统文化的挖掘和开发,对其中至今仍有借鉴价值的内容和形式加以改造,赋予其新的内涵和表达方式,增强其影响力和感召力,让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。
大力弘扬革命文化。革命文化是中国革命取得胜利的文化支撑和精神动力,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。民族性,即革命文化代表着中华民族为追求独立解放、反对帝国主义侵略压迫、反对封建主义和官僚资本主义剥削、实现民族伟大复兴的正确方向;科学性,即革命文化坚持唯物史观与唯物辩证法,坚持实事求是的科学精神,坚持理论与实践相结合;大众性,即革命文化代表着人民群众的根本利益与要求,既扎根于人民大众的文化实践,又发展于人民大众的文化创造活动。增强文化自信,就要大力弘扬革命文化,彰显时代精神,锤炼民族品格,锻造民族风骨,促进民族自新,为中华民族伟大复兴注入强大精神动力。
大力弘扬社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导,以社会主义核心价值观为灵魂,充分展现面向现代化、面向世界、面向未来优秀品质的文化。面向现代化,就是以我们正在做的事情为中心,深入研究关系国计民生的重大课题,系统总结改革开放和社会主义现代化建设实践经验,提出治国理政新理念新思想新战略,不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。面向世界,就是围绕世界发展面临的重大问题,探索关系人类前途命运的重大课题,提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。面向未来,就是准确把握中国特色社会主义发展的大趋势,揭示我国经济社会发展的大逻辑,始终保持强大的战略定力。社会主义先进文化具有无可比拟的优越性和先进性,是马克思主义政党精神上的旗帜,为当代中国发展和人类文明进步提供精神动力与智力支持。增强文化自信,就要大力弘扬社会主义先进文化,弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断提升国民文化意识、提升中华民族整体文化素质,汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。
篇13:雷锋精神与老子文化征文启事
全文共 1066 字
+ 加入清单雷锋精神与老子文化研讨会将在2017年3月5日早九点,暂定在西安培华学院国学讲堂进行。现在面向社会各界征集论文。
论文请投寄公开电子信箱:lzdmzd@163.com。密码:clzdmzd 老子到毛泽东的第一个字母。
雷锋是用毛泽东思想武装起来的共产主义战士,是全国人民学习的榜样,是不忘初心的真正的共产党。自古及今找不出第二个比雷锋更能践行老子文化的人。雷锋完全可以当选老子文化所要塑造的真人,上士,圣人,大丈夫。
用老子文化对雷锋精神和事迹,进行新的解读和评价。就是进行中国古今文化的贯通工作,就是弄清楚中华文化的基本特征和走向。就是进一步丰富雷锋精神的内涵和底蕴,为雷锋精神的进一步发展弘扬注入新的动力和活力。
在古都西安,提倡首推雷锋月和老子文化月的有机融合,寻求合力,开风气之先,行引领之实,就是为国学之都文化圣地的建立增砖添瓦。
雷锋做到了上士闻道,勤而行之。雷锋是毛泽东思想武装起的好战士,他最大的特点是,建立共产主义信仰价值观之后就能勤勤恳恳终生奉行。
雷锋是修共产主义道德与自身的真人。老子说修之于身其德乃真。善建者不拔,善抱者不脱。雷锋同时建立了共产主义信仰就从不动摇,从不脱离背叛。榜样的力量是无穷的,以身观身,以家观家,以天下观天下。从雷锋的精神我们可以看到,共产主义社会的实现,完全有可能,共产主义社会离我们并不遥远。
老子也特别重视榜样的作用,他说圣人抱一为天下式,不自见,不自伐,不自是,不自矜。不要只看到自己的利益,不要总以为自己正确,不要有了一些成绩就骄傲自满,不要有了名誉地位就端起架子。这些要求雷锋都做到了。
老子还说,常知稽式,是谓玄德。玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。雷锋就是样板工程,模范工程。
雷锋真切的践行落实了老子的“三宝”,慈,俭,不敢为天下先。在旧社会成为孤儿受尽了压迫的雷锋,怀着对共产党,毛主席,新社会,人民群众的无限感恩,担当起了作为国家主人的责任和义务。
对人民的热爱就是慈,对社会资源的节约就是俭,在名誉和地位面前从不计较,说这事我应该做的,谓之自然。
圣人无常心,以百姓心为心。雷锋为人民服务就是这种精神的写照。既已为人己俞有,既以与人己愈多,对社会对他人利而不害为而不争。
由此可见正如老子所说,善为道者,微妙玄通,深不可识。老子的文化与毛泽东思想,交汇于雷锋的共产主义人格,成为不朽的历史形象。必将为中华文化的复兴大业,发挥新的历史作用。
雷锋的伟大人格和历史形象必将与毛泽东思想,中华古代优秀传统文化代表老子,和其光,同其尘。照亮中华民族的伟大复兴之路。
陈永利
2017年2月21日
篇14:讲抗疫故事做奋进青年弘扬新时代中国精神心得
全文共 854 字
+ 加入清单习近平总书记强调:“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策,我们完全有信心、有能力打赢这场疫情防控阻击战。”“坚定信心”位于十六字总要求之首,贯穿抗疫始终。习近平总书记不断强调“信心”二字,为大家注入了强大精神力量。在困难面前,乐观自信比黄金还珍贵。中华民族历史上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过,一个重要原因在于,我们始终坚信只要从容不迫、信心如磐,就没有翻不过的山,就没有越不过的坎。
这次新冠肺炎疫情发生突然、来势汹汹,恰逢中国最重要的传统节日前后,大规模人员流动使得疫情短时间快速蔓延,中国人民在疫情笼罩下度过了一个不同寻常的春节。平静祥和的生活一夜之间被新冠肺炎疫情这个恶魔打破,难免引发人民群众的心理恐慌和焦虑不安,但党中央打响疫情防控阻击战的部署作出后,全国人民迅速定下心神,抱着必胜信念从容不迫地投入到抗疫斗争中。一时间,无论是身处疫情救治一线的医务人员,还是坚守防控一线的党员干部和志愿者,无论是居家自我防护的健康公民,还是因感染而入院治疗的患病同胞,大家都以各自不同的方式传递信心、加油鼓劲。护目镜下坚毅专注的笃定眼神,互联网上暖心提气的跟帖留言,新闻镜头里受访者的胜利手势,方舱医院里优美的广场舞姿……乐观坚强自信成为疫情阴影下中国人民最强大的免疫力。人民群众自觉保持抗疫必胜的坚定信念和乐观向上的精神状态,增强对国家有力有效防范化解境外疫情输入风险的充分信心,把积极乐观的好情绪转化为做好每一个防控细节的催化剂,不因疫情防控形势好转而盲目乐观,坚持做好疫情期间个人心理调适,充分彰显了从容不迫、信心如磐的新时代乐观精神。
乐观自信是一种生生不息的伟大力量。进入新时代,摆在全党全军全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大,更加需要我们大力发扬从容不迫、信心如磐的伟大精神,始终坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,以“自信人生二百年,会当水击三千里”的壮志雄心继续奋斗,朝着实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进。
篇15:弘扬与传承朱子文化书信
全文共 701 字
+ 加入清单古以家天下,天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”,邦即国,国为家。数千年,我们传承着自己的家风。
风起《诗经》,真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国,儒道天下,故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首,这便是家风的核心意义。现在看来,又何尝不是?十月怀胎,二十载照料,我们时刻都需要父母的陪伴,而我们,又怎能报还这份养育之恩?人之常理,人性之现。
《弟子规》开篇写道:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”仁礼之道,是对朋友诚,对陌生人仁。不少家长都说过:“在家靠父母,在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚,不虚假,不做作“与朋友交,而不信乎?”于是,我们和陌生人成为朋友,生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下,就是因为广泛交友,讲诚信,守道义,作为山西人的我们,更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。
《朱子家训》中写道:勿忘先辈创业之艰辛,勿奢侈淫佚,勿将基业挥霍一空。勤俭,作为我们传统的美德,父母从我们儿时开始教导我们不剩饭,不浪费,戒奢以俭,方累万贯家财。
为人清白,不收非仁不义之财。我们先做人,后做事,古人两袖清风,但在如今这个物欲横流的社会中,我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道,生财有方,这才是我们想要的。
家风,其实就是我们的传统,将中华民族文明精神融铸于其中,是传统文化的直接表现,而我们,也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来,在一代又一代的实践中,改善,摒弃,从而使我们的民族,社会,国家不丧失原本的内涵并且稳步发展,继续流传着千年炎黄华夏文明。
家风与传统踏过历史长河,走过时空的烟尘,带着古老的意志,来到现在。
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篇16:弘扬传统文化
全文共 812 字
+ 加入清单在如今相对开放的国际环境里,各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明都需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。
因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化。
篇17:弘扬长征精神征文
全文共 1418 字
+ 加入清单8月,我参加了一次红色旅游,最后一站则是瑞金,听到这个名字,我感到很亲切,因为儿时在小学课本上要求背诵过的“吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席”就出自这里的“红井”,还是红军二万五千里长征的起点,到了瑞金后,我才对这片红色的土地有了深刻的了解。
我们一行乘大巴从井冈山出发,沿着笔直的高速公路,到达了瑞金。听导游介绍说,瑞金是五代十国时置县,1994年撤县设市,地处江西东南的交通要塞,是第二次国内革命战争时期中央革命根据地中心,中华苏维埃共和国临时中央政府所在地,中国历史上第一个红色首都,毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家和他们的战友都从在这里战斗过,这里以“红色故都”、“共和国摇篮”闻名于世。
我们先是参观了中华苏维埃共和国临时中央政府旧址,在简陋的会议室里插着中华苏维埃共和国党旗,悬挂着列宁像和“拥护苏大”的标语,主席台正中摆放着当时开会时的桌椅,桌布上写着“工农炮台”四个大字,显得那么威武庄严,我不失时机地在这里拍照留念。
还参观了中华苏维埃共和国中央执行委员会文印科旧址,中华苏维埃共和国临时中央政府电话总机室旧址及中央邮政总局旧址,看到到处用石灰水之类的写着标语口号,譬如:“千里眼、顺风耳”、“红军胜利万岁”、“打倒法西斯”等,有着浓厚的政治氛围。
在瑞金红军纪念馆里,我看到墙壁上悬挂着当年红军用的枪支、戴的军帽、背的挎包、粮袋等,与同行者一起议论着当年那段艰苦生活,那种艰苦奋斗的作风和斗争精神,都一一拍了照片。
我还坐在毛泽东、周恩来、朱德当年读书、商谈大计的大树下留影,都有介绍说,这三棵大树中,中间一棵最大,是毛主席坐在它的树下,两边的小,分别做着周恩来和朱德,我看着那三棵紧密相连的大树,内心深处感到了一种奇妙。我在想:大树伴伟人而成长,也因伴伟人而名扬。
我随导游参观了“红井”,它位于中华苏维埃共和国中央执行委员会旧址东南30米的池塘边,据说当地干旱,严重缺水,当地老百姓都很迷信,以为挖井会破坏当地风水,没有擅自挖井的,宁肯到几公里外的小河里挑水吃。1933年4月,毛主席和中央机关住到这里后,发现当地饮水困难,就带领机关红军战士开始挖井,在挖到5米深时,一股泉水喷涌而出,此后,当地人民也纷纷开始挖井,解决了当地人民吃水问题。后来,又维修了这口井,取名为“红井”,并在井旁立了一块石碑,上面写着“吃水不忘打井人,时刻想念毛主席”,还有一块碑介绍了“红井”的来历,我也喝了“红井”里的水,慢慢品尝着,感觉就是不一样,直接甜到了我心里,实实在在地接受了一次红色教育,这口“红井”也时刻记在我的心里。
在毛泽东旧居,我亲手摸过当年毛泽东坐过的长凳,遥想当年:一代伟人毛泽东在如此简陋的会议室里,坐着大长凳子召开会议,运筹帷幄,研究对敌斗争方略。想象着伟人就曾在这里指挥着千军万马,这简陋陈旧的房屋关乎着国家和人民的命运。在毛主席旧居前参观一棵大树时,导游说了一件有趣的事,说这棵大树已经枯了多年,最近几年又发出了新芽,我听了不由得为之惊叹。我还立在伟人曾坐过的“读书石”留了影,看了照片就会想象着当年伟人读书的情景。
在瑞金,我还购买了一套“红军服”、红色书籍和纪念品,偶尔穿穿“红军服”,徒增了对中国工农红军的敬佩之情,读一读红色书籍,不断接受红色教育,欣赏着红色纪念品,回味着红军长征的经历。
瑞金之行,给我留下了深刻的印象,使我受益匪浅,红色教育感染着我,长征精神激励着我,在新的漫漫征途上不停地攀登……。
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篇18:精选弘扬长征精神优秀征文
全文共 2185 字
+ 加入清单1936年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。以下是小编给大家整理的长征精神征文的内容,欢迎大家查看。
心被一股强烈的力量吸附包裹着,心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨,它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起,让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月——长征。
提起长征,许多文人墨客总要赞叹敬仰,佩服长征中的每一位战士。长征就像一本宣传册,又像一台播种机,它将老一辈革命先烈们的坚强不屈、舍己救人、严于律己、大公无私的精神一代又一代传递下去,闻名全世。
长征就像一幅幅惨烈的图画。包受饥寒的战士们在草地上行军,到处都是沼泽,一不留心就会陷入泥潭;别的战士去救,就会一同陷下去,越陷越深,只能眼睁睁地看着战士们失去生命;战士们在爬雪山时,衣服单薄,寒风刺骨,有的战士身体都冻僵了,呼吸也极其困难,一不小心就会滑入深谷;还有战士们过铁索桥时,冒着敌人的枪林弹雨,手一边抓着铁索一边和敌人勇猛的战斗,不小心就会掉入滚滚长江。
红军长征过草地时,草地气侯恶劣,变化无常。时而大雾茫茫,时而电闪雷鸣,时而烈日当空,时而寒风凛凛。茫茫草地上沼泽遍地,但水质恶劣,饮用后会生病,而且不小心就会陷入泥潭。就在这种恶劣的确环境下,很多同志生体生病,有的甚至失去生命。但是,红军战士 们以藐视一切困难的革命精神,顶风雪,冒严寒,吃草根,啃树皮,经过艰苦地奋斗,终于战胜了不可想象的确困境,走出了茫茫草地。
从1930年起,蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”, 但都以失败告终。1933年秋,红军组织第五次“反围剿”,由于中共临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线,执意推行王明的“左倾”错误主张,致使第五次“反围剿”失败。1934年10月,中共中央和中央红军八万余人,被迫离开中央革命根据地,开始了二万五千里长征。
遵义会议后,在毛泽东领导下,红军克服重重艰险,蒋介石军队的围追堵截,也并不能阻挡红军的行军路步伐,相反,他们愈挫愈勇……
1936年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。
长征的胜利,不仅粉碎了国民党的阴谋,同时也使得国局转危为安。
是啊!
长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌,它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀,它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。
长征岁月虽已逝去,但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。
虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月,但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。
是啊!
好多个夜晚,我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。
长征催人奋进,让人永不言弃,它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心,便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。
如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮,如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈,如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战,又怎能有长征的胜利呢? 作为二十一世纪的青年,我们是祖国的花朵、未来的希望,因此,我们更要大力弘扬长征精神,因为只有这样,才能真正地调集吃苦耐劳,不畏艰险,勇往直前的精神,也只有这样,才能使得我们依附牵制的信念更有力量…… 因此,不论是现在还是未来,我们都不应被眼前的困惑所羁绊,要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服,要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。
无论是事业还是生活的辛酸,我们都要以一种抗争的信念去对待,因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取,无私无畏,永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。
如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊,如果人心趋向客观、态度悲观的话,那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业,人们的选择倾向有很大的波动,如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡,如果不推陈出新,不敢承担一定风险,不敢尝试,那便是企业的懦夫与无知。
如果长征途中红军也怀着胆怯的心,那又怎么去冲破层层障碍呢?如果没有红军的坚强意志与执着毅力,如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心,那么红军又怎能粉碎国民党反动派扼杀中国革命的企图,又怎能保存党和红军的基干力量,从而促使中国革命新局面的到来呢?
啊!
不论是在战火纷飞的革命战争时期,还是在当前的和平盛世之时,不论以后有多么尖锐,有多少锋利,我们都不会畏惧,因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心,因此,在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。
从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束,到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行……69年了,69年的时光短暂而又漫长,这期间我们又曾多少次翘首期待着共和国的史册上一笔笔闪亮光辉啊!
是啊!
不论是先前的革命历史时期,还是当前的社会主义建设时期,长征精神都将作为社会潮流的主动脉,它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的,它将充实着每一页历史。它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹,坚定不移地走下去。它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。
让我们从此刻起就一同将长征精神的精髓发扬光大,让生命融入先烈的偏执本色,让我们将长征者的驱进力量赋予自身,在未来的生产生活中一同去构造,去彩绘和谐、美好、富饶、美丽的社会,让你我紧紧依随长征者的精神力量,将爱国为民的热忱一同献给我们伟大的祖国吧!
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篇19:弘扬中国传统文化作文
全文共 699 字
+ 加入清单中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。
每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。
想想这句名言:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠。
让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!
让我们在知识的海洋中翱翔,在理想的天空中搏击,用科学文化知识丰满羽翼,武装自己,为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神,响应时代的召唤,做一个对社会有用的人。
篇20:传承中华文化共筑精神家园征文
全文共 805 字
+ 加入清单一路捡拾成长的碎片,将它们摊开来,在阳光下,你会看到一些晶莹的东西在闪闪发亮,散发着耀眼的光芒,这便是我们中华民族千年流传着的美德。回望中华民族五千年的文明史,漫漫时间长河,流淌着多少动人事迹,多少传统美德在熠熠生辉,点亮我们的心。
记忆里的中国,是拥有五千年文明的大国。自开国以来,中华文明便贯彻了整个历史。
从五千年前说起,中华始祖黄炎二帝奉行的首要精神就是奉献精神;宋朝开国皇帝赵匡胤训斥女儿衣着奢华;商鞅立木取信……哪一个不是中华优秀文明的象征?
孝是最纯净的水,是一种发自内心的最朴实最真挚的情感。无需多言,只需一个眼神、一个动作,就像一滴水落入平淡的心湖,虽平淡无味,却泛起圈圈涟漪。
俭是最动听的歌,节省的每一份资源都是五线谱上活泼跳跃的音符。举手之劳,关掉滴水的龙头、捡起地面的纸片,一曲美妙的乐谱缓缓而来……
诚是最真挚的月光,它似月光,以真挚的付出为大地洒下清辉。其实,诚并不难,它就在我们的身边,像那漠然的月光,皎洁而又明亮。
信是最绚丽的花,举手投足,散发淡淡的暗香。它似花,但它永不凋零,永远保持着这个世间最美好的姿态,静静的绽放,在不知不觉间,就芬芳了整个世界。
善是最温暖的阳光,你只需不经意的一句问候、一个眼神,便能驱散他人心头的阴霾。这就是善,如最温暖的阳光,治愈的光,普照大地,涌动着暖暖的爱,让你飘荡的心得以安静的栖息。
孝,使我们拥有感恩的心,使世界充满善良与感动;诚,使我们彼此信任,使世界充满真诚和友谊;爱,使我们心灵相通,使世界充满温暖与博大;礼,使我们文明、高尚,使世界更加和谐!
“不成礼,无以立。”孔子早在两千年前就道出了文明的真谛。文明是迷雾中的灯塔,指明前行的方向;文明是黑夜里的烛火,为你驱走黑暗;文明是暴雨中的伞,遮挡所有的风雨;文明是乌云后的阳光,给予你温暖的力量。
那时再回首捡拾记忆的碎片,你会发现,每一片都带着耀眼的光,温暖的光,那是我们用文明书写的辉煌的篇章!