传统节日的传承和发扬作文高三精品20篇

“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。”八月十五中秋节到啦!大家肯定过了很多次中秋节吧，在去年的节日里，我度过了一个特别有意义的中秋佳节。

去年此时的中午，我亲手做了冰皮月饼。其实冰皮月饼制作并不难。首先，妈妈和我一起去超市买好了材料和工具：一个制作月饼的模具，做月饼造型的挤压器，五彩的月饼皮，自制的甜津津的豆沙馅料。接下来就可以开始做冰皮月饼啦!取适量的冰皮，将其压扁，放入豆沙馅，然后用手的虎口夹住冰皮，慢慢地将馅包起来，在用手搓成一个小球;然把做好的月饼圆球放入模具里，用挤压器把它压紧，让月饼压出花纹。我和妈妈选了牡丹花纹，意味着富贵又吉祥。因为材料都是熟的，所以冰皮月饼做好后马上就可以吃了。我迫不及待地咬上一口，甜而不腻，入口即化，好好吃呀!如果在冰箱里冻上半天，月饼的口感就更好了，冰冰凉透心凉。这就是幸福的味道吧!

傍晚，天上的月亮又大又圆又亮，我情不自禁地想到了李白的诗词：“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端”，月光如水，静静地洒在这湖面上，一片片云朵移过，月光变得朦胧起来，好似被罩上一层薄薄的面纱;云朵飘走了，月光又皎洁起来，此时路旁的柳树婀娜多姿，阵阵清风拂过脸庞，柳叶也随着柳枝的摆动轻轻摇迤，真是如诗如画的美丽夜景。

我吃着月饼，散着步，不由得想起了嫦娥奔月的故事;如果我能当上宇航员该多好啊!一定要好好学习，锻炼身体，长大后也能如同嫦娥一般飞到月球，去和玉兔作伴……此次中秋节我学会了做月饼，赏了圆圆的月亮，也埋下了个小小的心愿，真是一个让人难忘的中秋节啊!

每年九月九日，为传统的重阳节，又称为“老人节”。重阳节早在战国时期就已经形成，成了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

星期天的下午，我做完作业后，就去马路对面的广场跑步，刚来到斑马线，就看到一位老爷爷持着拐杖正要过马路，他用艰难的脚步向前走，一辆汽车从远方缓缓驶来，按着喇叭，一点也没让礼的意思，我以闪电般的速度冲到老爷爷的身边，把老爷爷拉了回来，老爷爷说：“谢谢你啦，小朋友！”我摸摸头，羞涩的说：“老爷爷，谢谢您的夸奖，这是我应该做的。我还是直接扶您过马路吧。”说完，我就扶着老爷爷一步一步慢慢地朝马路对面走去，紧接着我继续沿着道路一边跑步一边哼着小曲儿。

大约过了20分钟，跑累的我正往回家的路上走着。在小区门口看见一个瘸腿的老奶奶，驼着背，还一直不停地咳嗽。见她这般摸样，不忍心的我赶紧过去扶她回家，送她到了屋里，老奶奶表扬了我，说：“小朋友啊，真是太谢谢你了，你们学校的老师还有家长把你教育的真好。”我一听，脸红了起来，说：“这是我们少先队员应该做的，今天是‘老人节’，也是我们帮助老人的节日。”

重阳节是一个传统节日，也是一个帮助老人的节日。

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小年那天，我去奶奶家玩。到了那儿，我发现昨晚住在奶奶家的弟弟还没起，妹妹也没去，我便独自看起了电视。过了会儿，我身后“啊”的一声，吓了我一大跳，一看，是弟弟。我捂着肚子(捂错地方了)说“啊，心脏病发作了。”弟弟说“你捂成肚子了。哈哈......”不一会儿，妹妹来了，我们玩起电脑。

弟弟说“我们玩‘桌上弹球吧’。”我和妹妹都说“好啊 。”在玩时，弟弟一直戴着耳机模仿弹球声，模仿得惟妙惟肖“嗖(其它拟声词表示不出来了)。”最后，弟弟排行第一，我第二，妹妹最后。

午饭时，我们吃了“满汉全席”——有饮料、鸡肉、鱼肉......大人们是大口吃肉，大口喝酒;我们三个小孩是大口撕肉，大口喝雪碧，是满嘴流着油和雪碧(画外音：有点夸张。)

“满汉全席”过后，我和弟弟开始放爆竹。我俩一人点了一根香，把那种很大的爆竹拆成一小个一小个的，开始点。爷爷见了，说：“这样放，一千年都放不完。”我唱起“因为在一千年以后，世界早已没有我，无法手拿着根香，点燃这爆竹。”在“认真”看书的妹妹说：“真好听呀。”弟弟抱怨道：“要是有雪就好了，把爆竹插在雪里再放。”我俩又搞了些四连响，五连响，还把爆竹扔进缸里，声音像闷雷。奶奶说我俩：“无恶不作、三天不打，上房揭瓦。”

[有关传统节日的小学作文

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”说的呀就是春节，我就非常喜欢春节。

对小朋友来说，春节的重头戏就是收红包了，对我来说，写对联比收压岁钱更有趣。对联的内容有很多：比如有关于学业的，读书常戒自欺处，勤者不可有闲时;有关于健康的，人寿年丰家家乐，国泰民安处处春;有关于事业的，摇钱树金银满挂，聚宝盆昼夜生财等等，数不胜数。今年我家的对联可不一般，因为我家的对联都是我写的。看着自己亲手写的对联贴在大门上，我感到十分自豪。

春节不但有趣，而且好玩。每年过年，我们在老家都会放爆竹，我们有很多玩的方法，有一种玩法和“烧”字有关，可以把一盒爆竹拿出来，多一点也可以，把里面的火药粉捏到盒子里，再把盒子盖上，拿香点着粉，听见“嗞嗞”声后，盒子可能会烧着，还有可能冒出火花，烧完了，打开一看，粉成了灰，摸一下盒子，热热的。年三十的晚上，大人们还会放大烟花，“嘭嘭嘭”的几声巨响，烟花飞上了天，爆开后形成了五光十色、璀璨夺目的烟花，十分好看。

过春节多好，这么多好玩有趣的东西，我喜欢春节。

中国传统文化有很多，比如：糖人、国画、武术，可我却对“做风筝”情有独钟。

星期天，我和妈妈去放风筝，可是我们没有风筝。妈妈说：“我们可以自己做。”于是我和妈妈买来做风筝的材料。首先，裁剪一张正方形的纸，将一根竹子签固定在纸张的中线位置，再将一根竹签折成“U”形，固定在另外两角。将剩余的纸张剪成长条状，贴在风筝的尾部。裁剪两个短纸贴在侧翼，在竹签上绑上风筝线后就可以放风筝了。

我知道了怎么做，就按照妈妈的做法来做。我开始做了，过了一会儿，我的风筝做好了，我和妈妈的对比了一下，我觉得妈妈做得好，当我抱怨自己的时候，妈妈过来对我说：“不能放弃，要慢慢的做事，才能成功。”这一次，在妈妈的鼓励下，我做了一只美丽的风筝，我在风筝上画上美丽的图案，就好了。我心里甭提多高兴了。

下午，我和妈妈、弟弟一起去公园放风筝。到了公园，拿出风筝就开始放了。我和弟弟一边跑，一边拿着线，后来，风筝飞了起来，越飞越高。我们玩了一会儿，就回家了。

走在路上，妈妈告诉我，在古代，清明节放风筝是一种民间流传的习俗，它最主要的寓意是“放晦气”。人们在风筝上写上自己的愿望，然后放上天去，又故意剪断牵线让风筝飞去，认为这样就可以放走“晦气”，交上好运，达到“消灾去难”的目的。

中国传统文化日多种多样，是我国悠久历史文化的一个重要组成部分，可我独爱“做风筝”。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”在传统节日中，我最喜欢的就是春节了。

春节有很多习俗：写福字、贴春联、挂门神、拜年、收压岁钱、看春晚……其中，我最喜欢的就是放烟花、炮竹。

我们买回来的炮有很多种类，爷爷先把鞭炮放了：火星沿着导火线，缓缓地向炮走去，一碰到炮，就火星四溅，噼里啪啦地响，大家用手把耳朵捂住，但眼睛还瞪得很大，过了好一会，这串像龙一样长的鞭炮才放完。

接下来，又放了许多炮：有飞的，有转的，有喷的，有射的，有摔的，有擦的，各种各样的炮，每一个都很有趣。

烟花是最好看的，有两种颜色：一种是白色，一种是彩色。白色的似箭，直冲天空，彩色的鲜艳，布满天空;白色的速度无人可比，彩色的数量没人敢抗;白色的速度越来越快，彩色的数量分裂的越来越多。刚开始只有一家在放，然后有两家放了，最后全村几乎都在放烟花。悦耳的欢呼声从四面八方传来，甚至有人放起了音乐，每个人都满脸笑容，为烟花增添了许多“花”。

春节是多么欢快呀!我喜欢烟花，更喜欢春节!

“噼里啪啦，噼里啪啦·······”随着一阵阵鞭炮声，我们送走了旧岁，春节的脚步已悄然而至。

大家都知道年三十儿，家家户户都会吃丰盛的年夜饭，餐桌上少不了鸡和鱼。因为吃鸡会吉祥如意，吃鱼会年年有余。今年除夕，我们家来一个新创意，那就是餐餐词语多。游戏规则：妈妈要做三道菜，每道菜都蕴含着一个成语，看谁能猜的又快又准。

游戏开始了，第一道菜是用青竹笋和梅子做的，我信心十足地说出了答案：“是青梅竹马!我太厉害了，哈哈。”妈妈说：“哼，别得意，好戏在后面呢!”

第二道菜被端出来了。我一看迫不及待地说：“不就是土豆嘛，这有啥说头?”妈妈却说：“非也非也!”我吃了一块，清脆爽口，发现并不是土豆，而是马蹄。我想：马蹄，马蹄，难道是······，我突然明白了。于是我得意洋洋地说：“是马到成功!”妈妈很不服气。

第三道菜也端上来了，是用削成丝的竹笋和鸡块一起做的，我左思右想，抓耳挠腮，就是想不出来。妈妈说：“不会了吧，不会了吧?告诉你，是蛛丝马迹。”我一想也对，只好认了。

妈妈为我们盛上的这一桌集文化与物质于一体的大餐，可真是别有一番风味。我们边津津有味地享受着这份大餐，边欣赏精彩纷呈的春晚，一家人其乐融融，开心极了。

中国有许多传统文化，如，春节贴“福”字、正月十五吃元宵，八月十五吃月饼??但我非常最喜欢过的还是端午节。

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。过端午节时，我们家家户户都把苇叶洗干净，准备好糯米和各种馅，有肉的、豆沙的、红豆的……然后用粽子叶把糯米和馅包在一起，做成三角形的，长方形的，保佑平安无事。肉粽是我的最爱，大老远就能闻到它的香气，那真叫一个香啊。传说端午节包粽子是因为公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原投江殉难后，人们打捞数日仍不见他尸首，为了屈原的尸首不被鱼虾吃掉，人们就用苇叶包起饭团投入江水。这个习俗流传下来就成了“包粽子”。

吃完粽子，大人、小孩们都早早的来到河边观看龙舟比赛。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了，一派喜气洋洋的节日场面。“预备，开始!”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，真是激动人心。龙舟上的健儿们都狠劲猛划，奋力冲刺，希望成为成为了群龙之首，夺取冠军。岸上的人们为他们加油、击掌喝彩。

端午节还有大人给小孩子在手腕、脚腕上系五彩绳的习俗，小孩子系五彩绳是为了拴住他们，不失去他们，保佑他们平安无事健康成长。

端午节真是一个热闹、喜气洋洋的节日，我期待着下一个端午节赶快来临。

上海教育部发表的碱韭显示：传统文化在高考中的比重在逐步上升，这说明中华传统文化在日益受到重视，也表明传统文化在当今仍具有重要的意义。

对此，有人认为传统文化已经跟不上社会的发展，是过时而无用的，应该被淘汰。然而传统文化能够流传至今，必然有其不可否认的巨大价值。

爱默生曾说过：“文化开启了对美的认知。”作为全部努力政治、经济、思想、艺术等多方面的荟萃，中华传统文化是人开化。它不仅提高了个人道德修养水平，也培养了民族自豪感，增强了凝聚力。若是没有传统文化作为根基，人们将与蛮物相同，文明奖顷刻垮塌，现代社会也将不复存在。

“智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。”中华文化是无数先哲们历经时间考验的智慧结晶，是一段历史的真实写照。对于我们进人日常生活，思想行为仍然有着积极的教育指导作用。可以说，中华传统文化指引着我们，不忘历史，砥砺前行。

此外，传统文化是一个民族一个国家的底蕴根本。它有着很高的发展空间和潜力。传统文化不仅可以增强我国的软实力，还能塑造中华民族的精神形象，提升我国在世界上的国际地位，加深世界对中国的了解。

对于如何对待中华传统文化，伟大领袖毛泽东很早就提出了观点：“从孔夫子到到孙中山，我们应当给予总结，承继这一份珍贵的文化遗产。”如此重要的传统文化，无疑应该被继承和发扬。作为每一个国民的个人，我们应该对中华传统文化有清晰和正确的认知。现代人受到欧风美雨等多种外国文化的侵袭，对传统中华文化的情感已经越来越淡漠。例如，现在年轻人往往对西方节日，影视作品等趋之若鹜；然而中华传统节日和作品却无人问津。我们应该在思想碰撞，经济浪潮席卷的当今世界守住初心，坚持文化自信。这其实是我们每个人都应该深思和付诸努力的。

而作为政府及相关部门，则应该成为传统文化的传播者和保护者。在传播方面，国家已付出了很多心血。如今传统文化的教育已经渗透到了中小学的日常课程中。然而以考试为检测方法来加深学生的掌握却容易导致唯分数论的功利心理。此外，在保护方面，时至今日，为了经济利益而大肆破坏传统文化如优秀文物、古建筑等的行为还是时有发生。同时，打着“传统文化”旗子，实则以经济利益为驱动的旅游乱象充斥着国内市场，这都是传统文化境遇衰危的表现，急需有关部门加强监管力度，保护传统文化。须知，精神文明与经济发展同等重要。

中华传统文化是不可多得的瑰宝。这些文化精粹若是被遗弃甚至毁灭，必将是一个国家、一个民族的悲哀，一段历史、一种文明的不幸。

传统文化，应该继承发扬。

“五月五日午，赠我一支艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。”这首是宋朝诗人文天祥写的，写了当时发生在端午节的一件事。

说起端午节，它还有一个小故事呢！现在让我们一起来听听端午节的由来吧，“从前在春秋时期怀王有一位大臣，他的名字叫屈原。他倡导举贤授能，富国强兵，主力联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，流放到沅，湘流域。后来秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”这个文章的主人公屈原是怎样的人呢？这个问题就留同学们一起讨论吧！下面就让我来讲讲我家过端午的习俗吧！

说端午节的时候吃粽子也是一种习俗，就让我给大家讲一讲我家是怎样包粽子吧！

第一步：先将粽叶放入锅内煮嫩，然后将五谷和糯米加在一起煮。

第二步：拿出已经煮好的几片粽叶搭在一起，中间在放五谷和糯米。

第三步：将既有瘦肉也有肥肉的猪肉切好，放入五谷的中间(记住是横着放哦）。

第四步：将缺口补好，用粽叶包好，并用绳绑好。

第五步：向锅里倒点水，用小火来煮，一个小时就可以了。

煮好的粽子十分香，我家包的粽子不像别人包得像三角形。我家包的粽子从上面看，像长方形；从前面看，像三角形。咬一口味道香喷喷的。

我喜欢在家里过端午节，更喜欢家里的粽子！

“五月五，是端阳，插艾叶，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”每当听到这首儿歌，我就想起了端午节。

端午节是我国民间的传统节日，在每年农历的五月初五。关于端午节的由来说起来要回到战国时期的楚国。当时楚国有一位士大夫叫屈原，他26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能，章明法度，但遭到了小人的嫉妒诋毁，被楚王革职流放。后来，秦国挥兵南下，攻破了楚国的国都。屈原听到消息，悲愤欲绝，虽有心报国，却无力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨罗江而死。楚国人怀念屈原，担心鱼虾吃掉屈原遗体，就把米饭包起来，投到江里，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。为了纪念屈原，人们把五月初五这一天定为“端午节”，也成“诗人节”。人们在这一天不仅包粽子，还举行龙舟比赛。这一抚慰忠灵的习俗世代相传，直到今天。

端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑无色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

每年的端午节，奶奶都会包各种各样的粽子。我最喜欢吃肉馅的粽子，每次我都能一口气吃三个。再过两个星期今年的端午节就要到了，奶奶说今年要包更多的粽子，送给我的小伙伴吃，好期待啊!端午节，你快快来吧!

在众多的传统节日中，我最喜欢的就是端午节。每逢端午，这首朗朗上口的儿歌会不时回荡在我的耳畔：“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊……”

端午节流行于汉族、壮族、不依族、侗族、土家族、仡佬族等地区。传说爱国诗人屈原在五月初五这天，被迫投汨罗江自杀，当地人民怕他被江里的鱼虾吃掉，就包了许多粽子投到江里喂鱼虾，同时用龙舟和锣鼓驱赶江里的鱼虾，想方设法救屈原。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子。各式各样的粽子形状多多，味道多多，甜的豆沙粽，咸的肉粽，香的蛋黄粽……品种多得数不胜数，光听到这些名称就让人急不可待想尝尝!

端午节还有一个不可缺少的活动——赛龙舟。在宽广的江面上，三四条龙舟争着前行。十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐船中打鼓，众人齐喊：“一二、一二”，阵势可与惊涛骇浪媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。而江中几条龙舟随着紧密的锣鼓声早已赛得热火朝天，你追我赶，场面激动人心，扣人心弦，十分壮观!

端午——真是一个令人期盼的节日!

[家乡的传统节日作文400字

春节是我们中国最传统的节日，也是一年中最盛大的节日，我喜欢春节，不仅因为她的美食和新衣，更是因为她把我们带进了欣欣向荣的春天。

话说春节，当然离不开除夕这个话题。每年的除夕是我寒假里最忙的一天了，每到这一天，我都会一大早起床，大人所干的每一件事我都想掺和一下，最让我兴奋的当然是和爸爸一起贴窗花和对联了。中午一过，妈妈就会将家里打扫得干干净净，早已按耐不住的我赶忙捧来一大堆对联，准备好胶水、剪刀等工具，催着爸爸赶紧干活，我和爸爸先将旧的对联撕去，将所贴之处打扫干净，然后我们将新的对联对号入住，接着我就负责将对联整理好递给爸爸，待爸爸贴到墙上后，我再负责查看两边的高度是否一致，有时为了整整老爸，故意说两边不平，害得老爸手忙脚乱地进行调整，下面的我却在偷笑，当爸爸发现后，我早已溜之大吉了，引来的当然是全家的哄堂大笑了。当我们在笑声干完这一切后，整个家里顿时感觉焕然一新，节日气氛更加浓郁了，此时的我就会情不自禁地想起王安石元日》中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的诗句，我想诗句所描写的应该就是我现在的“所作所为”吧!

除夕不仅是最忙碌的，也是最温馨的。当夜幕降临后，我们全家就开始享用丰盛的晚宴了，我和姐姐一边吃饭，一边给爷爷奶奶夹菜，这时爷爷奶奶就会心领神会，拿出早已准备好的大红包分给我们，我们嘴上不停地道谢祝福，心里却乐开了花!接着我们全家又一起观看春节联欢晚会和世纪公园的烟花表演，晚会节目让人目不暇接，烟花表演让人眼花缭乱，这一切的一切组合成了幸福温馨的除夕之夜!

我喜欢春节，喜欢她的忙碌，喜欢她的温馨，更喜欢她的春意盎然!

五十六个民族五十六支花，各个地方都有其独具特色的风俗。下面是小编为您带来的是布依族传统节日作文，希望对您有所帮助。

布依族传统节日除大年（春节）、端阳节、中秋节基本与汉族相同外，有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”、“牛王节”等富有本民族特色的节日。最隆重的节日是农历“六月六”。个别地方有"撒秧粑节","小年","腊月二十九","正月二十七"和"三月三"，也过汉族节日。

跳花会每年农历正月初一至二十一举行。“跳花会”是男女青年的社交活动，规模盛大，参加人数过千，很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌订终身。每逢节日，小女娃们都穿着艳丽的花边衣服，锁着极好看的盘花纽扣，小伙子们穿着对襟衫，系着留须的腰带，吹着木叶、一个个满面春风。热心的阿妹们为小伙子们牵着马，从五村八寨，从那看不见的半山腰，赶到跳花会地点，那是一个平坦的大草地，旁边有条清澈见底的小河，北面是满含花苞的桐树林。那里到处是人喊马嘶，笑语喧哗，少说也有几千人。牛皮大鼓迅雷般地响震空谷，时快时慢，时抑时扬，加上锵锵的饶钹声，令人陶醉！场上，男女青年这时一群，那里一堆，翩翩起舞，唱着古老的歌，歌声美妙，舞步轻盈，坐在河岸边吹“嘞友”、弹月琴，吹木叶，谈情说爱的青年们，一双双河水般明亮深情的眼睛，向对方表示着热烈的爱情，倒影摇摇，又是一番风味。紧靠着桐林边，搭着一个台子。那里在表演精彩的布依戏，内丰富多彩，整个草坪上充满着欢快、愉悦的气氛。他们唱呀跳呀，不知不觉太阳就落到坡背了，晚霞撒在桐林的花苞上，人们依依不舍地骑上马，陆陆续续地离开了草坪。

布依族的节日很有趣吧？赶快来看看吧！哦！对了，忘了告诉你们，布依族是我国少数民族之一，他们大多居住在黔南和黔西南自治州，还有少部分居住在广西等地。

看了我的介绍你是不是也觉得布依族很有趣呢？我现在恨不得马上到布依族去玩玩呢！

[布依族传统节日作文

坚持工具性与人文性的统一

一直以来，我们的语文教学工具性与人文性一直不能有机结合起来。如果强调语文的工具性，在语言运用、语法语义等方面下功夫，语文教学就会变得枯燥乏味，并且语文素养难以提高。如果只注重文学的熏陶。文学涵养的培养，就会忽略语文基础知识的学习。这样语文教学没有一个很好的基础，更难继续深入地学习下去。因此，新时期的语文教学要坚持工具性与人文性相统一。在课后练习上，注重引导学生在理解内容、体会情感的同时，加强语言文字的理解和运用;在口语交际、习作(写话、写作)和综合性学习上，注重话题与知识学习、能力培养的巧妙结合。这样一来，既提高了学生的语文素养，也提高了学生的语文学习技能，从根本上增强学生的语文学习能力。

摆脱应试教育的负面影响

由于受到应试教育的影响，语文教学停留在如何获得最高分这个层面上。导致学生在答题时，都有老师教给学生的一个套路。古诗词鉴赏应该怎么鉴赏，阅读理解怎么回答，作文分为几个层次结构，怎么写能不跑题。如此教学，使得学生在语文学习上失去了主动性。长此以往，学生会觉得语文没有意思，不感兴趣，只要在快考试时把老师的套路背一背就好。新时期语文教材改革，也要注入开放性的内容，让学生不在拘泥于老师的套路，能够产生自己独到的见解和看法，这样才是语文教学的真正意义。

传统文化融入语文教材

近年来，我们一直提倡国学教育，倡导发扬中华民族的传统文化。由此在基础教育以及高等教育等方面都做出了很大的努力。包括成语听写大会，古诗词听写大会等引起的国学潮，都对传统文化的发展做出了重要的贡献。在语文教材的修订上，注意通过课后练习、口语交际、习作(写话、写作)、综合性学习等内容的设计，渗透优秀传统文化教育，使学生潜移默化地受到优秀传统文化的熏陶。这样能在日常的学习生活中向学生灌入传统文化的知识与内涵，使学生深刻地理解传统文化的精神，同时使学习传统文化成为学生的优良习惯。

传统文化是我国的根基，继承和弘扬传统文化需要从小学抓起，因为他们是祖国的希望，是祖国的明天。因此，将继承传统文化的大任交给国家未来的接班人，是极其明智的选择。

“噼噼叭叭”，阵阵清脆的鞭炮声迎来了大年初一，我与爸爸，妈妈一起去给亲戚们拜年。

“砰砰砰”，我们敲响了大姨家的门。门开了，大姨抱着妹妹笑吟吟地迎了出来。“大姨，妹妹，新年好!”我一进门就向大姨祝贺新年。大家互相问候着新年，大姨忙着给我们泡茶水，拿出了很多好吃的，最重要的是给了我一个二百块钱的红包呢!这时，我发现伯伯没有在家，我便问“大姨，伯伯呢”“唉，他呀，整天就知道忙工作，家里什么都不管。这不，大年初一都到单位值班去了。”她假装生气地说。可我才不相信她真的生气了呢，她脸上还带着微笑呢。

告别了大姨与妹妹，我们又踏上了去老家的火车。我外公外婆还有另一个大姨家在娄底，所以我们要向娄底进发了!坐了两个半小时的火车，终于到了娄底火车站。我外公家就是火车站旁边，我三步并作两步往外公家跑去。一进门，外公就迎上来了。“外公，恭喜发财，红包拿来!”外公笑得合不拢嘴，连忙给了我一个红包，我打开一看，嗨，又有二百元!呵呵，我今年可是收入可观呀!

在外公家吃了中饭，我们又来到了大姨家，哥哥早就等在楼下了，正在放鞭炮呢!看见哥哥是我最开心的事了，因为他总是能想出很多好玩的鬼点子。他迫不及待地拉着我一起到他家玩起赛车游戏，好刺激啊!

时间过得真快，转眼就到了快天黑的时候。大姨的厨艺在我们家族中可是最好的了，所以肯定要留下来品尝她为我们准备的丰盛晚餐啦!面对着一桌子香喷喷的饭菜，我们一大家子围坐在桌边，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!

过年真好，我不禁开始盼望明年的新年了!

今天，是农历八月十五，是中国的传统节日--中秋节，也叫团圆节，也是人们大团圆的日子。

一大早，爸爸妈妈就带着我到超市购买我喜欢吃的疏菜、水果、月饼、零食等。大街上，卖食品的摊位比平时多了很多，购买的人也很多，多是全家一起出来逛街并采购。到了超市，更是人山人海，人们大兜小兜都在采购节日食品，到处充满着浓浓的节日气息。

晚饭后，我们一家人团团圆圆在一起赏月，吃月饼，看电视上的《中秋晚会》，说说笑笑，可开心了。听着电视上一首接一首地唱着关于月亮的歌曲，我痴痴地望着天空，想起了一首古诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”可是，今天的月亮在哪里呢？嫦娥姐姐和小玉兔怎么还不出来呢？天上灰蒙蒙的一片，今晚可能看不见哦！过了很久很久，月亮像个害羞的小姑娘，悄悄地出来了，圆圆的，十分漂亮。时而风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！真好玩！

妈妈给我讲了嫦娥奔月的成语故事。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看星星。

最后，我躺在沙发上，听着中秋晚会上优美的歌曲甜甜地进入了梦乡。

[关于中国的传统节日作文：中秋节

中国传统文化博大精深，源远流长的悠久历史，给大家留下无数宝贵的财富。在大家的日常，最为熟知的肯定是大家中国的传统节日，几乎每一年，大家都会由于某个传统节日的到来，拓展一系列有趣又好玩的活动，一同庆祝国内独有些传统佳节活动。

在中国的各大传统节日中，我最喜欢的节日那绝对非端午节这个节日不可，在这一天，大家不只能看到精彩刺激的划龙舟比赛，还能在端午节的这天，吃到美味鲜甜的大粽子，这是大家中国最为独有些端午风俗之情。

端午节传承到今天已有几千年的历史，端午节的由来，据了解是大家为了纪念楚国大忠臣屈原，他以身为国捐躯，投江而死，一身爱国之心感动不知多少民众。大家为了纪念屈原，纷纷将粽子投入河中，期待用粽子喂饱鱼群，而不去伤害屈原的躯体，同时还在江中驾驭舟船打捞屈原的躯体。伴随日久天长，大家长此以往的坚持，也日渐形成大家现在熟悉的吃粽子、赛龙舟的传统风俗，变为大家目前端午节每年一度的传统节日活动。

而在今年的端午节中，我就与妈妈一块体验了应该怎么样包一个美味的粽子，在以往的时候，我都是等着美味粽子出炉开吃。而这一次我亲自领会到了包粽子的乐趣，用两片长长的粽叶，折成一个小小的倒三角小碗，再加上黄黄的糯米，塞进几颗美味的腊肉，最后用小草绳一绑，就成了我最喜欢的大粽子了，以后我也要在端午节这一天，亲自做出我喜欢的大粽子。

端午节的习俗很多：吃粽子、赛龙舟、饮雄黄酒、插艾叶、挂菖蒲和蒿草、佩香囊、悬钟馗像、挂荷包、栓五色丝线、点雄黄酒……我只知道前四个：吃粽子自然是最为平常也最为普遍的习俗了，我非常爱吃软糯还带着甜香的粽子;插艾叶也是年年必做的功课;赛龙舟、饮雄黄酒则只是听说过;而剩下的一大串习俗，我不仅不了解，甚至连听都没有听说过。记得小时候我还天真地问过妈妈：“端午节为什么要放假呀?就是为了让我们吃粽子、插艾叶吗?”

何止我如此啊!现在很多孩子和大人都淡化了我们的传统节日，仅仅沉迷于放假的喜悦之中，未曾去想想这个节日是怎么来的，为什么有这个节日，是纪念谁的，是干什么的。他们更热衷于过洋节，对西方的节日、习俗倒是如数家珍，玩得乐此不疲。

现在，许多人已经对端午节失去了兴趣，更多的是将这个节日用来进行购物、旅游等休闲活动，或是因为喜欢粽子的美味，才想起端午节;真心实意想要纪念屈原的人，虽非屈指可数，但也是少之又少。还有人对屈原的死大做文章，称屈原是他人所害、失足溺水、被人下药等等，扭曲事实，添油加醋地仅是为了吸引眼球。有人还说，屈原的爱国只是说说而已，他并没有为此付诸任何实际行动，无法证明他真的爱国。亡国之后，屈原悲愤至极，投江而死，也被人认为是懦弱的表现。

屈原并非武将，不能冲赴前线，率兵杀敌，马革裹尸;作为文官，他努力上谏过，但毫无用处，那他除了痛心疾首，又能有什么办法呢?而且，他仅凭一人之力根本无法复兴国家，既然如此，他唯有以血祭国，以身殉国，唤醒人们。屈原是用他强烈的爱国热情支撑起他的斗志。

任用时，他没有停止过斗争;被疏远时，他没有停止过斗争;被流放时，也没有半点动摇过他的斗志;就连在殉死之时也不曾泯灭过他的斗志。因为爱国，他充满斗志;因为爱国，他洁身自好;因为爱国，他忠贞不渝。他借《离骚》抒发了不屈不挠的抗争精神和忧国忧民的爱国热情，爱国是他全部精神的精华、源泉和力量。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。端午节是我国传统文化极其重要的一部分。我希望在每年端午节我们能一同怀念屈原，在伟大民族复兴之路上，传播和发扬他的爱国精神，弘扬民族文化，重振民族精神，共圆中国梦!

春节是我国很多民族共同的节日，也是最隆重和最具传统魅力的节日。在历史的长河中，她作为传统文化的载体，始终承载和繁衍着祖国几千年的文化精神和风俗人情。

由春节派生出来的节日和习俗可谓是丰富多彩，但最奇特最令人感动的莫过于壮族人民的敬蛙节了。敬蛙节又称为蚂拐节、青蛙节、蛙婆节。节日起源于一则民间故事，传说远古民间有食老人的风气，有个青年名叫东林，率先废除了这种野蛮的陋习。他养母终老并以棺葬母，守灵时，被青蛙叫得心烦意乱，便烧水淋之，青蛙或死或躲藏不再鸣叫。后遭遇大旱，他请示神灵，方知青蛙乃雷婆之女，它鸣叫，雷婆便知人间需要雨水而降雨，不叫便不下雨而造成干旱。于是东林设坛向青蛙请罪，后来竟然相沿成习，演绎成节。即每年春节大年初一的清晨，人们便四出寻找蛰冬青蛙，首先找到的人称为“蚂怪郎”，被认为是雷婆的女婿，并推举为节日活动的首领。人们将青蛙装入竹筒做的宝棺，放进彩纸扎的花楼，安置在村里的凉亭。于是村人男女老幼夜夜聚集于此，唱蚂拐歌、跳蚂拐舞，历时半月之久，然后举行盛大仪式埋葬青蛙，祈求青蛙上天关注人间，保佑一年风调雨顺。

敬蛙节营造的神秘氛围和流露的质朴感情，使我们看到远古的历史奇妙地投印在节日的年轮中，铸成人类文明的集体记忆，折射出历代壮族人民敬重生命、敬重自然的精神意识。

故事中东林对陋习的破除，体现了远古先民生命意识觉醒，由蒙昧走向文明开化的生动情景。古朴的叙述唤起的是对他人生命的责任感，人类勇敢地承担起人生义务，这是我们进化途中迈出的关键一步。正是这种强烈的厚生精神影响着几千年的传统和习俗，增强了人类社会的亲和力和凝聚力。

透视蛙鸣启示，人神感应，体察节日所蕴藏的那种歉疚和感谢的文化心理，我们看到古人以极其浪漫的幻想手法，诠释了人与自然的本源关系。他们在与自然的对话中，早就萌生了浓厚的生态意识，认识到动物是人类生存环境的重要一环，万物与人类和谐共生、休戚相关，并且早就开始反省以人类为主宰的观念，检讨人类狭隘地对待动物的态度了。他们把人与环境共同发展的愿望，尊重本体和异类生命的意识注入传统节日，融进生活细节，代代相传。不断提醒我们与地球上的其他生灵同为自然之子，善待它们就是善待自己，以文学和节日的方式回答了人与自然这样一个原始而深邃的哲学命题。

传统节日，负载着千百年的文化内涵，由历史的源头流淌至今，一头站着我们的祖先，一头站着我们自己。面对这些亘古的风俗人情，在节日意识逐渐淡化、、人与自然的关系日益疏离的今天，在节日剥离得只剩下一个形式的现代社会，我们有必要认真去聆听一下先祖的声音，用心去触摸节日文化的精魂；有必要重新去温习温习象敬蛙节之类的节日留给我们的古老功课，敬重生命、敬重自然、敬重传统。

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中国传统节日介绍——元旦

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有３０００多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

公元１９１１年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是１９１２年），并规定阳历（公历）１月１日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历１月１日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。

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