人生的智慧读后感作文【20篇】

今天我读了一个故事，名字叫《稻草人》，这个故事非常令人感动。实在想不到一夜之间发生了那么多伤心的事，稻草人非常难过。因为发生了那么多的事，可它却一点办法也没有，一点忙也帮不上。小飞蛾把稻子吃光了，小鱼渴死了，渔妇的儿子病了，还有一个女人自杀了。稻草人心想，我要是能动一动该多好啊，我一定把你们全部都救过来，可惜他一点办法也没有。最后稻草人伤心地倒在了地上。

这个故事你看过吗?它打动你的心灵了吗?如果你也觉得好，也拿起笔来写一写吧。

人生起如白纸，写下，或轻、或重，由我们自己选择，留下，或曲、或直，由我们自己选择。选择什么人生路，也是一种智慧。

在重压面前，小草选择了弯曲，选择了变通，所以它探出了头；在峭壁边缘，孤松选择了向上，选择了挺拔，所以它耸立在峰。这是不一样的选择，却是同样充满智慧的选择。

如小草般不凡的选择，张黎刚做到了，他的人生充满了传奇色彩。为了如小草一般获得阳光的沐浴，他选择放弃，放弃了触手可及的博士、硕士学位，放弃了高薪厚禄、令人惊羡的职位，他选择前进，梦想一直在前方。他视荣誉如大山，躲着、避着。试想，如果他选择其中任一条道路走下去，那今天也是一名学术巨匠或商业才子，但他没有，他在别人都渴望的东西面前退缩，却固执地背上梦想前进。这样的他，不会在回首往事时为了重重大山下奄奄一息的梦想而懊悔。

小草的变通是对阳光的渴望，张黎刚的放下是对梦想的追求。智慧的人生选择，可赞！

如孤松般不屈的选择，李文波做到了，他的人生充满无奈与艰辛，但也充满无上的荣誉与光辉。20年来，守护着祖国南海的礁石。他有风湿病，潮湿的海岸环境使他骨疼如裂，但他依然挺立军姿；母亲病危，他只在病床前守护十天便奔赴使命，途中听到母亲病逝的消息，他只能望海失声痛哭；结婚20年，与妻子相守不过3年，满心的愧疚却只能无言。他受礁20年，也成了一块礁石，任凭风吹雨打。他也有爱，却只能愧对青丝白发，他也有梦，却只肩上担子比天大。这样的他，不会因自己的选择而后悔，因为他活出了生命的伟大。

孤松的坚守是对生命的执着，李文波的不后退是对祖国的承诺，他的心中有一片海，在那里，祖国的风帆从未落下。智慧的人生选择，可叹！

很多人面对挑战与挫折，机智应对，灵活选择。如果乔布斯没有选择失败后重整旗鼓，建立Next，也不会有之后与苹果的“再续前缘”；如果郭沫若没有毅然选择弃理从文，也不会有如此丰硕的文学成果；如果格登没有勇气去学习排名倒数第一的生物学，也不会有诺贝尔奖的青睐……太多太多的成功，只因他们智慧的选择。

如小草般，如孤松般，不管何种选择，褪去尘世的浮华后，都将为你的人生添上浓墨重彩的一笔。

导语：做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在现实生活中，有些人习惯以我为中心，以自己为主角，总把自己看得太高，而偏偏又把别人看到太低。

这种人在得意的时候，总夹不住自己的尾巴，这根尾巴叫做傲气。总以为自己很了不起，博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业;总以为别人这也不行，那也不行，唯独自己最行;总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。实际表现为独断、傲慢、骄横、盛气凌人。一个人不能有傲气，至少不能无所顾忌地表露自己的傲气。有傲气的人是不受欢迎的，甚至还可能招致别人的嫉妒，把自己放在众矢之的的位置上。尤其是当自己并不是自己想象的那么不可替代，是很可能被自己的上司所牺牲掉的。

这种人在失意的时候，总有一肚子的怨气。这怨气总得找机会倾倒出来，抱怨就难以避免，从而牢骚满腹，怪话连篇，自认是怀才不遇而愤世嫉俗。因自觉怀才不遇就看不到别人的优秀;因为愤世嫉俗就看不到世界的精彩。因而，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，与环境格格不入。这种人不仅不会被外界所接受，反而会遭到嘲笑和孤立，变得无所作为。一个人不能有怨气，抱怨非但不能让你解决任何问题，还可能让你暴露更多的问题。在人们的心目中，怨天尤人表示你心智浅薄、缺乏自信，更没有独立面对困难和逆境的勇气。

所以，做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。放低姿态，我们就不会太过自满，以至不愿意进一步去面对新的挑战;放低姿态，我们就会睁大双眼满怀好奇地去学习许多知识，探索新的的领域;放低姿态，我们就会以真诚的谦卑待人，使大家折服并乐意和我们共事;放低姿态，我们力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所能来帮助我们。

放低姿态，看低自己，不是鄙视自己，压抑自己，而是更加清醒地认识自己;不是让我们低声下气、奉承谄媚，失去做人的原则，而是以一颗诚挚的心去对待人和事;不是自卑，也不是怯弱，而是清醒中的一种经营。

《智慧人生》的第一辑讨论了一个人在吃穿住行方面应该摒弃哪些不良习惯，同时又应该培养哪些文明礼仪，倡导民众创造一个良好的社会生存环境，让“美”充盈我们的人生;第二辑，讨论了男女青年该如何择偶，婚后又如何营造浪漫温馨的家园以及如何教育儿女，一言以概之，作者切望天下所有人“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”;第三辑，探讨女性如何才算真正的美，华衣锦服、浓妆艳抹都不算美，只有心地善良兼具智慧，女人才美，本辑是专门为女性朋友量身定做了心灵彩衣;第四辑，更多地是关怀人类的终极问题，让我们对自己作为人类这种动物的本质，有更深层次的认识，让我们在思想境界上有所提高和升华，使我们在精神上更轻松自由。《智慧人生》的言语字字珠玑，结构逐层深入，让你领略一位国学大师质朴而隽永的人生智慧和思想。

《智慧人生》的国学大师叶曼的思想自传，汇通儒释道的人生大智慧!智慧二字的组成，是日知而心彗。学如逆水行舟不进则退。有真正智慧的人，深知人性，了之人生，所以方能宁静淡泊以处事，忠厚仁义以待人，便成为众望所归的大好人。有真智慧的人，方能使人生真平等，真自由，真幸福，真圆满 。有真智慧的人，他的一生消极的是“己所不欲，勿施于人”，积极的是“己欲立而立人，己欲达而达人”。换句俗话说：“我们希望别人如何待自己，我们便如何去待别人。”这便是“智慧人生”。

叶曼女士是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一。其父是世家子,与王云五、韩德清是结拜兄弟。叶曼从小就聪慧过人，幼承庭训，六岁以左传开蒙。一九三五年时任北京大学大文学院院长胡适之(胡适)先生亲点探花，从北师大挖墙脚，把她留在北大，就读于北大法学院经济系。在北京大学就读期间，叶曼选修胡适之「中国哲学史」、陶希圣「中国古代社会史」、钱穆「通史」，闻一多「楚辞」和 叶公超「英语正音」，这些大师级学者的授课，为她日后得以用深入浅出的方式，在世界各地介绍中国文化的精髓，打下深厚基础。

大学毕业后，叶曼与同年考入北京大学的同学，当年的全科状元田宝岱结为伉俪。后随身为外交官的夫婿，作为大使夫人辗转于美国、日本、菲律宾、澳大利亚、沙特阿拉伯等地驻外总计二十五年，后旅居美国洛杉矶。叶曼接触过基督教、伊斯兰教等不同西方宗教，后并研学佛教、道家、儒家多年，对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解。中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师等大德，屡有所得。

六十年代，叶曼为传播中国儒、道、佛三大文化在台湾成立“文贤学会”。七十年代，在美国洛杉矶位于哈冈的家中成立“文贤书院”，每周六免费开讲《四书》、《道德经》、佛教的故事等课程，身体力行，为海外侨胞讲说中国文化，期能带动更多修心向学的风气。

八十年代中，叶曼曾代表中华佛教居士学会(台湾)，当选世界佛教友谊会副会长，期间与中国佛教协会会长赵朴初戏剧性的相识，让他们成为挚友。后经朴老邀请到北京拜访北京云居寺时，发现云居寺已在日本侵华时被毁损，当即发下宏愿，要重建云居寺。一九九○年，叶曼来往香港、美国、新加坡等地，共筹得三十二万美金善款。其中三十万美金捐赠用于重建云居寺，受到了时任北京市副市长何鲁丽以及十世班禅大师的接待，朴老也特意作一条幅赞其功德。其余二万美金捐作云南以及贵州兴办希望小学，迄今为止，已建成十三所文贤希望小学。一九九二年，叶曼获得世界佛教协会及二十七国代表参加的佛教大会赠予的金奖。

叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授，妇女杂志主编，并以叶曼信箱为读者所称颂。其丰富的东方与西方人生经历、通达的处世态度与洞察人性的智慧，在家庭、爱情、婚姻、信仰等人生目标与问题的抉择上，为现代人传道解惑。蔼蔼学者的风范和对国学的了解，更让她成为无数海内外朋友的精神导师。叶曼传承国学各类经典课程数千讲，并著有多项著作文集，在海内外享有极高的声誉。

二零零六年末，凤凰卫视《文化大观园》对叶曼进行了专题访问，十一月应北京大学邀请在北京大学世纪大讲堂为莘莘学子进行了题为“中国一定强”的演讲，同月，应长江商学院邀请为商界精英从科学的角度讲解“一命二运三风水”。二零零七年四月，应中国国家宗教事务局局长叶小文之邀，参加西安举办的“国际道德经论坛”。二零零七年六月三十日，应邀前往北京市广华寺作《佛法在中国》的演讲,并多次在北京朝阳区望京街道的"中国城市论坛-望京奥运大讲坛"向观众教授以历史、儒家以及道家为主要题材的传统文化。今后，叶曼老师将把她的余生，她的毕生所学回报给祖国，让文贤书院在祖国的土地上生根发芽，代代相传。

我有幸阅读了肖川先生写的《好教育、好人生》这本书，本书以随笔的形式记录下肖川先生几十年里的教育心得，让我这位从教初期的年轻教师受益匪浅，感触很深。

原来，教育是对人的成全，正是好的教育成全了好的人生。学会过美好的生活，使每一个学生都能成为能够创造幸福生活的人，这就是完美教育的鹄的。好教育引导人们向善求真，引导人生向自由与光明的境界缓缓飞升。课业负担过重而令人疲惫、令人压抑的教育不是好教育，眼中只有“考生”而没有“学生”的教育不是好教育，充斥着空话、套话的教育也不是好教育。好教育是为了人生的教育，它能让我们的人生宽阔而又有所坚守，丰富而又清纯，富有而又淡薄，有情趣并有境界。只有良好的教育才能使我们秉有渊深的学识，清明的才智，通达的性情，宽广的胸怀。作为一个教育工作者，如果我们能用心去营造一种充满真情与关爱的氛围，那么良好的教育就有了切实的保障。

作为新一代的职业教育者,受到过良好的高等教育，有着美好的人生前景和优越的生活学习条件。我为自己在宿城区职业教育中心工作感到自豪。因此，《好教育好人生》这篇文章给我最大的启示是：我对于人生都做了合理的规划。在规划好的人生轨迹里，我们面临的考验就是尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的态度。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。

淡雅书香，智慧人生。让阅读与快乐伴随着我们，在生命旅途中共同成长，在读书中感悟收获喜悦。2013年7月25日晚，前沿公社第二届“阅读进步”读书沙龙在唯美百度SPA会所成功举办。嘉宾朋友们共赴精神的盛宴，分享阅读《高效能人士的七个习惯》这本书籍的感受与顿悟。

时间的指针跳至晚上19：30，嘉宾朋友们陆续到场签到。活动在晚20:00准时开始，前沿公社首席策划戴卫担任本场活动的主持，由他介绍今晚到场的嘉宾，分别是兰州三聚建材有限公司总经理王延武先生、兰州新家园投资有限公司董事长何勇先生、兰州中仕达贸易有限公司总经理霍春山先生……

“闻到书香味会很幸福”甘肃文苑图书发行有限公司总经理李蓉女士作为本场活动的嘉宾主持被请上舞台并首先分享。如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光，每个人都有每个人的精彩，李蓉女士引领我们今晚的精彩。紧接着请上场的是前沿公社秘书长何积善先生，何积善先生考虑到很多朋友可能会因为工作、或家庭、或某件事没有时间去阅读这本书，所以就本书的七个习惯，做一简单的阐述。积极主动，积极的人像太阳，照到哪里哪里亮，消极的人生像月亮，初一十五不一样;以终为始，心智创造先于实际创造……何积善先生的分享，理清了大家的思想脉络，让大家开始更进一步的了解熟知此书的内容。

海伦说：“书向一艘船，把我们从狭隘的地方载向生活的无边海洋”，今晚在这艘船上我们一起起航，一路干货分享，兰州宜和锦商贸有限公司总经理李小雪女士谈到她看完这本书的感受时说，“积极主动主要是心态上的调整”，她还打算买八本《高效能人士的七个习惯》送给身边的朋友，保留一本给自己，每天看、每次看，都有不一样的收获。“先要信守自己的承诺，才能得到别人对自己的承诺”兰州华展电子科技有限公司总经理赵彩虹女士，延迟出差，拖着感冒的身体，坚持来到活动现场和大家一起分享，感动着我们的台前幕后，感谢每个家人对前沿无私的爱与奉献。赵彩虹女士的一句话印象很深刻，她说：“不管你是出于对人性的完善，还是对生命的全新建设，这本书都很有意义，会让你全面的认识自己，重建自己世界的原则。”两位美女分享完之后，兰州中仕达贸易有限公司总经理霍春山先生分享，一个人的能力不一定决定你的成功，但习惯可以。商场讲究竞争、让中取利，竞争结果将是双赢的，迎合了习惯之一，双赢思维。他还谈到，读书不能功利，文学、哲学都是让自己达到一种境界的的修炼……

“和内在的力量相比，身外之物显得微不足道。”暂且抛开一切杂念，嘉宾们分享结束后进入我们的游戏环节，以习惯之一“以终为始”设计情景，分组小品表演。在生命的最后时刻，你想得到你身边人的什么评价，小品从每组选出五位身份的扮演者，分别是：主人公(逝者)、社会大众、朋友、爱人、子女。主人公被塞上耳机，带上眼罩，身边最亲近的四个人来到身边，做最后的告别。明细游戏规则后，现场大家热情高涨，激烈的讨论。首先出场的是第一位“逝者”赵彩虹女士，音乐此时响起，忧伤的曲调把大家引入沉痛的氛围中。爱人，在相伴的日子里，感谢你;邻居，你总是很忙碌，很热情;女儿，妈妈，你的离开，让我很痛苦。谢谢你的付出，在我们心中，伟大两个字就是说你的;儿子，妈妈，下辈子，活的轻松一点，别太辛苦了;朋友，我是小刘，亲爱的，我们女人最终还是要回归家庭的。大家告别结束，工作人员摘下赵彩虹女士的耳机、眼罩，她开始陈述。她期许的身边人对她的评价：热衷公益事业;闺蜜很爱我，是他们生意上的好帮手，生活上的好伙伴;爱人，善良、靠得住;子女，对我的评价不是琐琐碎碎的感觉，在他们人生的关键时刻给与他们帮助。谈到这些的时候，现场的朋友们忍不住热泪盈眶，重新思考自己的人生，我们想要的究竟是什么?生命中的每个人对我们而言，都是那么的重要，没有你们会是我们生命中的缺憾。

生命面前人人平等，在最后的审判日那天，我们都将同时接受上帝的审判。第二组“逝者”何勇先生，朋友，义气、好人;妻子，你很多时候经历都放在事业、朋友，下辈子如若我们还能遇见，可不可以是个好父亲、好妻子;社会公众，谢谢你为兰州人民的健康所做的一切;儿子，老爸，下辈子还做你的儿子。何勇先生自己的期许：这人对这个行业的发展做出了贡献;下辈子，还嫁你;这人靠得住;父亲是我的榜样…...改写人生的剧本，任何人都有两次创造的机会，这一刻，大家被生生的感动，一次心灵的旅程，让每个人陷入深深地思考中。《非诚勿扰2》视频剪辑片段的播放，把大家从刚刚亲身体验的游戏环节拉拽回了别人的追悼会，淅淅沥沥的雨水，渲染着现场一种莫名的悲伤，活着是一种修行，死是另一种存在，今日的相聚是来世相谢的契约。人活着不仅是为了自己，倾听内心最真实的声音，以终为始。

时间一分一秒地划过，我们的活动也接近尾声了，现场的朋友们手中的前沿公社读书沙龙收获感言也已交到了工作人员手中。“静态人生，动态生活，敬天爱人，五彩历程”，“今天有幸参加前沿公社的读书沙龙活动，我内心的感触很深，我看到了纯粹的灵魂发自内心的声音和触动，我一定要马上去买这本书……”

嘉宾朋友们的真心触动，是我们最大的收获，下届读书沙龙《电商2.0》我们不见不散，最后的最后，让我们共同微笑，见证前沿历史上的这一刻。

读书能启人心智，震动心灵; 读书能积淀学养，激动思考。书有不同的写法，也有不同的流墨，却都跳不出两种结束，或喜或悲，但书总能留点墨迹，人的一生也得像书一样留点墨迹。

今天，我们学习了孙云晓的《智慧之花》这篇文章，我对文中的两个小姑娘充满了敬佩之情。

五年级的学生玛丽亚凭着自己的知识和勇气，救了五个小男孩的命，而六年级的学生江雪，在自己和同学的利益受到侵害时能挺身而出，勇敢地把卖冰棍的人告上了法庭，利用法律武器，保护了自己和同学们。她们的这些行为令我敬佩不已，比起她们来，我感到自己真的和她们有很大的差距。

记得有一次，班里的一位同学在小摊上买零食吃，给了我一点，谁知回家以后，我就有点拉肚子了。妈妈骂我，肯定是买的劣质食品，我本来想去找那家摊主，可是又害怕别人不承认，只好认倒霉了。现在想想，真是惭愧呀!

读了这篇文章以后，我懂得了仅仅有爱心是不够的，还需要将爱心、勇气和智慧融于一身，才能战胜困难，成为一个真正的强者!

读了《智慧之花》一文，我对文中两位小同学的敬佩之情油然而生。

玛丽亚面对险情不但毫不慌乱，而且动脑思考，最后用学到的知识成功地救下了同学。江雪在自己和同学的消费权益受到损害是能挺身而出，勇敢地和不法商贩作斗争，最终使用法律武器，保护了自己和同学。她们的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人，但和玛丽亚、江雪比起来，我感到有很大的差距。

记得有一次，我和好朋友张涛一起在公园门口吃羊肉串，我们发现羊肉变质了。我们有心和买主理论，又怕碰一鼻子灰，最后自认倒霉，把羊肉串扔了。现在想起来，我可真是感到惭愧啊!

在今后的生活中一定还会有很多困难、危险在等着我们，我要用爱心、勇气和智慧度过这些生活上的险滩，成为一个真正的强者!

智慧之花读后感500字

我在语文书上看了一篇阅读文章——智慧之花。我实在对课文中玛利亚和江雪感到敬佩，玛利亚依靠自己的智慧和勇气，将走向黄泉路的五个男生拉了回来;而江雪把法律作为武器，保护了消费者的权益。

读完这篇文章后，我想到，这两个女孩是多么令人敬佩，如果这两种危险的事情发生在别人身上，那些人也许就会置之不理或是忍气吞声。在社会中，许多人都是这样的：见到好朋友有危险了，不会先想到怎么就好朋友，却先想到的是害怕，自己会不会有危险。自己吃亏了，顶多是跟别人吵几句，有的甚至大打出手，也不会用法律来保护自己。我们从小到大学得那么多知识都是白用的么?难道就不能多加应用，来保护我们的财产、生命安全么?

玛利亚面对险情毫不慌乱，而是动脑思考，最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学的消费权益受到损害时能挺身而出，勇敢的和不法商贩作斗争，最终巧妙的借助法律武器，保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人，但和玛利亚、江雪比起来，我感到有很大的差距.

玛利亚面对危险毫不慌乱，而是动脑思考，最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学吃冰棍身体受到损害时能挺身而出，勇敢的和不法的商贩作斗争，最终巧妙的借助法律武器，保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人，但和玛利亚、江雪比起来，我感到有很大的差距。但是，我们应该向玛利亚和江雪学习，学习他们的勇敢，学习他们的聪明。遇到危险，积极的运用老师教我们的知识，战胜困难，摆脱危险，保护自己。

在今后的生活中一定还会有许多困难，危险在等着我们，我将用爱心，勇气和智慧度过这些险滩，成为一个真正的强者。

《人生》一书给我最大的吸引在于它的名字。“人生”——多么广阔的一个词语，一本书能写尽其间的所有吗？满怀一种期待，开始细细品读这本书。

本书描写了农民子弟高加林的人生经历，从教师到农民到记者再到农民的一系列身份的改变，行为的变化，思想的变化，以及与巧珍、亚萍两个女人之间的爱情，深刻地反映了那个时代的气息。

从教师到农民这一身份的变化确实让高加林无法接受，而正是在他人生最低谷的时候，但凡青年，总是富有激情；然而奋斗，却总是充满辛酸；而且爱情，还总是伴随无奈。这就是高加林的真实。

高加林的确具有比别人更强的能力和才干，他有见地，有抱负，关心社会，还像城里的青年一样时尚——会打篮球！可是这一切的一切又有什么用？他的身份卑微，只是黄土地上普通平凡的农民的儿子！没有社会关系，没有经济地位，没有权力资源。这所缺乏的一切的一切，都似乎注定了他最终被书记所排挤，教师的职位被书记公子顶替的宿命！奋斗到最后，又得到什么？当他在失意之时，落魄之际，有一个美丽的女孩向他表达了自己的爱意，陪他度过了那段没有阳光的日子，她就是巧珍。巧珍是个单纯、善良的女孩，简单地爱着加林，可是她当时爱上的是个不成熟的加林，他总是把自己的感情牵强的与自己的前途相联系。我们为巧珍不平，她处处为加林着想，可

是他呢？最后却选择了一个以前是高中同班同学的知识分子，认为人家懂知识，懂文化，家庭条件又那么好，可以帮助他以后的人生，然后找了个自私的理由拒绝了巧珍，伤透了那个单纯的农村女孩的心，亲手毁灭了那片真挚的爱情。这也让我不得不思考感情与这个世界现实的关系。

当高加林再次碰见高中同学亚萍的时候，巧珍那苍白如纸的单纯也就真如纸张，被亚萍那如火的激情所燃烧，所湮灭，荡然无存。抛弃了那个没有文化、见识，没有共同语言的巧珍的高加林，满怀憧憬地和亚萍走到了一起，他们在一起就会幸福吗？他就能得到他想要的吗？就像于连和德·雷纳尔夫人的故事类似，上天又给他“开了一个玩笑”——他“走后门”的事情被人揭发！所有的所有，工作、荣誉、幸福顷刻化为乌有。命运如同迷宫一样扑朔迷离，绕了一个圈子，带着满身的伤痛，他又一次回到了黄土地。释放青春的激情，有何错？为报负而奋斗，又有何错？追求爱情的美满，更又有何错？究竟人生是什么？为何一连串的对竟得出了一个无情的错！高加林的失败，高加林的悲剧，正是在于他选择了一条与现存的人生观，与现存的社会结构规则相矛盾的奋斗方式。

不管处在什么样的时代，盛唐或者乱晋；不论处在什么样的阶层，帝胄亦或寒衣；不管处在什么样的年龄，白首还是垂髻——纵观古今中外历史长河，即使同样的时代同样的阶层同样的年龄，总是同样伴随着成功者与失败者。刘邦与项羽、李世民与太子丹、康熙与光绪。行笔到此，不得不提路遥书中提到的艾青的话——人生的道路

虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人还年轻的时候。

“我们这个年代的年轻人，对前途和命运充满渴望与希冀，也有飞黄腾达、出人头地的欲望。为了顺应时间的潮流，为了遵循利益的法则，我们不停地改变着，追随着更体面更充裕的物质生活，哪怕在纷繁的人流中难以呼吸，遍体鳞伤，仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。也许，我们早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。”是啊，人，生来就有权利追求幸福、自由和快乐！可是，在成长的路上，我们逐渐模糊了目标，把金钱和事业等同，把美女与爱情混淆。等到遍体鳞伤的那一天，猛然才发现，我们已迷失，跌倒在人生的岔道上。

书本的最后高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下，两只手紧紧抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了一声：“我的亲人哪？”，这是一种警醒，也是给了迷失的年轻人一个温暖的怀抱，仿佛一个新的黎明又将来临……

人生也就是这样，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果，看清我们的路，向着光明走下去……

好不容易才放下手中的《人生》，已经没有再反复看上两三遍的必要。毕竟，再重来一次，高加林还是会选择爱上巧珍，还是会选择以走后门的方式快速走向城市，还是会选择离开巧珍，离开土地，去追求他所理想的高大上的知识分子的生活。人生的几个重要抉择，被深刻地记叙在《人生》里。《人生》——无愧人生！

《人生》出自当代作家路遥之手。路遥用他独具匠心的创作力，以改革开放初期的黄土高原农村生活为背景，记叙了农村知识青年高加林在爱情、事业上的沉浮历程，以高加林在许多人生关键岔路口上的艰难选择，折射出那个时代，在西方自由思想和中国传统文明的冲击下，那一代青年的两难选择。最重要的是路遥先生在《人生》中设计的一个个人生岔道路选择，影响着一代又一代青年的人生。

我不知道要如何评价高加林这样一个背负了太多太多的角色。有人说他自私自利，有人说他忘恩负义……还是负面评价居多呢。但其实，高加林也还是一个上进有为的年轻人。毕竟，被撤销民办教师后的他，还没有消沉，还是一贯地追求着理想。只不过，追求理想的他，在人生岔路口上的选择，实在是少了一份底线。他所想的一切的一切，都是为了离开土地！离开土地！所以，在有机会去城市的工作时候，他毅然地离开了土地，哪怕是通过走后门的方式，但他却忘了当初被村长高玉德黑掉了教师资格的无限心酸。在有机会去更广更远的地方的时候，他又选择了离开爱他懂他的巧珍，跟随亚萍，追求一个连他也说不清道不明的城市现代生活。

追求理想，固然没有错，加林错就错在丢失了本心，忘掉了乡民的至善、质朴的本性。如果一个人忘记了自己来自何方，那么就算他能走得更长更远，又有什么用呢？直到最后，他仍然是孤独的。就像德顺爷爷所说，加林的根本就是扎在地里的，离开了土地，他飘飘无所似。而失去本心的他最后还是无奈地回到了土地，之前所做的一切也像一个一个梦，逝去了。

在这个到处充斥著名利的社会，人们心中私欲无限膨胀，而那一份存留下的坚守却微乎甚微。前不久，某某高官贪污被落网的消息频频传出，我们叹息。无论是个人，还是社会、国家，我们的选择总是被这样那样的诱惑摆动着。在利益面前，我们内心最后的阵地显得那么脆弱、无助。我不知道选择了这个或选择那个会怎么样，但是我知道，坚守了内心那一道道防线，我们才是真正自己，而不至于变成欲望的傀儡。

站在岔路口面前，远望，似乎每一个出口后边都是一个美好的世界。但我会带着自己初心，坚持我的本性，为我的选择，义无反顾，追求自己应该拥有的人生。

愿君勿忘初心。

看了路遥的人生之后，心情有点沉重。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节;当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。

到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。

高加林的悲剧都是他自己造成的，怪不得他人，不懂得珍惜。他自以为受过高等教育，有了一般人们所说的知识分子的“清高”，去县城买馍馍怕遇见熟人丢脸 ，认为和巧珍在一起了就一辈子只能过农民生活了……

失意时，高加林只会抱怨不公，而不是想着如何改变现状，正如黄亚萍的父亲说的一句话:“不要抱怨生活!生活永远是公正的!你应该怨你自己!”

生活的确很公平，高加林抛弃伤害了巧珍，选择了所谓适合他的黄亚萍，可他还是被黄亚萍的前男友张克南的母亲举报了走后门的事，又回到了生他养他的土地……他的悲剧是他自己的选择所致的。

这本书描述的每一个人都挺生动形象的，个人色彩很强，看完之后，感觉自己了解了各种人哈。

有善良单纯的痴情姑娘刘巧珍、有自尊心强不懂珍惜怀有才华的高加林、有娇生惯养很现实的黄亚萍、

有忠厚对黄亚萍很好的张克南、有活了七十多岁年轻的时候曾为心爱的人终生不娶的看的很透的德顺老汉、有精明的干部高明楼和马占胜……

还有那所谓的人情世故。

“能见常人之不见，在他人习焉不察的事物中发掘笑料。”这是陆谷孙教授对幽默的理解。超越了常人思维，却又能够让人们笑出来，这是一种智慧。相信，没有人会拒绝幽默来敲门。

站在思想的高度上，看任何问题都会很简单。而且，简单的背后，往往表现出幽默的智慧。智者，永远会表现出生命的智慧。

人的一生会遇到很多烦恼，这时，可以用自嘲的方式对内容进行调整，从而体现幽默的智慧。不要把自己置于愁苦之中，要学会让自己轻松洒脱。在这方面，我们可以学一学塞缪尔·约翰逊。他活着的时候带着一种乐观为人类做出了巨大的贡献，死的时候仍然能够以宽容的态度去理解生活。自己的墓地被两个人占了．他没有生气，而是告诉人们自己只要站着就可以，这样还能够到两位邻居家看看。这便是一种自我解嘲，也是一种自我释放，正是这种心态，让他的品质得到了升华，让他的境界得到了提升。学习他这种能够在自嘲中解脱的精神，我们的生活会变得更加美好。

幽默是面对他人进攻时最强大的武器。因为懂得幽默，可以让自己始终立于不败之地。相声大师侯宝林不仅在舞台上充满幽默气质，在台下也将幽默演绎得淋漓尽致。曾经，有一个西方记者故意刁难他：“您是相声演员，里根也是个演员，但是他当了总统，您认为您也能有此殊荣吗？”他没有直接反驳，而是平静地告诉对方：“里根是二流的演员，而我是一流的。”这一回答，让自己摆脱了尴尬境地，也让对方产生敬畏。同样充满幽默智慧的还有钱钟书，一个读者看了他的《围城》之后，非常想见钱钟书。钱钟书告诉他，你已经吃到了鸡蛋，为什么非要看那个下蛋的老母鸡呢？这种拒绝，让人佩服。

带着幽默的智慧生活，不仅让自己活出轻松，还能够给他人带来快乐。给自己一个安顿思维的空间，让幽默的细胞在这里不断发散，这时，你会发现，生活的质量会因为思想的高度而得到提升。

雨果曾说过：世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。胸怀，是指一个人的心胸、道德、气质以及对生命的感悟等。是理想、追求、抱负、胸襟、视野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大业;有大境界者，才能建立丰功伟业。

很多时候，我们去做一件事，常常缺少的不是知识和能力，而是胸襟、视野和境界。

传说，有一个徒弟常常跟师兄弟吵架，他的师父看了不动声色。有一天，叫这个徒弟过来，然后就拿了两包盐，叫他去倒一杯水，让徒弟先把一包盐倒到这杯水里面去，把它搅一搅，最后叫徒弟喝一口。大家知道，这包盐倒到在这杯水里，喝下来是什么味道!不是很咸，是很苦。加一点盐是咸的，整包盐倒下去都变苦的。结果这一喝，印象还是很深，觉得很苦。

又过了几天，师父带着师兄弟到大自然，到郊外去。看到一潭湖水，那个湖非常大，师父叫这个徒弟：你把另外那包盐倒到这个湖水里面去。徒弟照做，倒下去。倒了以后，师父说：你喝一口这个湖的水。结果徒弟一喝，什么味道?湖水是甜的!这个学生若有所悟。为什么同一包盐倒到杯子跟倒到湖里，喝出来的味道完全不一样?那个杯子容量那么小，所以肚量小，那人生尝起来一定是苦的，看这也不顺眼，看那不顺眼。假如人生的肚量像这潭湖一样的宽广，那喝起来什么味道?甜的，不会跟人家计较，心广天地宽。

心像针眼一样小的人，做起事来，常常挑三拣四、拈轻怕重、斤斤计较、患得患失，他们整日忙忙碌碌，最终却碌碌无为;心像大海一样宽广的人，尽管有时从事的是最平凡的工作，但他们从来不怨天尤人、自暴自弃，而是任劳任怨、埋头苦干、无私奉献、不计得失，在平凡的岗位上却创造出不平凡的业绩。

知识缺乏，可以去汲取、去丰富;能力低下，可以去训练、去强化。唯有扩大胸襟、拓宽视野、升华境界不是一件容易的事。它需要不断地学习、自省、淬火、修炼和砥砺。做人、做事有了境界，就会成为仁者、智者。

当心变大时，我们就多了一对眼睛、一双手、一副耳朵。眼望不到的景物，心可以感受到;手够不着的东西，心可以触摸到;耳听不见的声音，心可以聆听到。用心做事，可以明辨是非、洞察秋毫;用心做事，可以匠心独运、巧生于内;用心做事，可以八面来风、生定慧根。世上千事万事，唯有用心做事，才能把事情做大做好、做精做妙。

我们很难成为伟人，但可以拥有伟人一样的胸襟。我们不可能干出惊天动地的大事，但可以用大境界的心态去做平凡的小事。

一个胸怀宽广的人，不是以地位、金钱、容貌来衡量的，而仅仅只是一个心胸非常坦荡的人、一个自律的人、一个守静的人、一个敢于挑战自己的人、一个自省的人，也是一个具有高远气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。在充满竞争的社会里，在浮燥的物欲世界里，要镇守本心，修身养性，做一个有修养、有品性的人，安顿好自己的心灵，在冷静中自省，做一个胸怀宽广的人，这才体现了一个人的能力。

尘世间，每一个人，都持有自身生命的活水，那就是一个人的胸怀。胸怀坦荡，就是一个人天生具备的宝藏，取之不尽，用之不竭。

有诗曰：“拨开世上尘围，胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”拥有坦荡胸怀，也就拥有了诚实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深;对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀;对待他人，即可宽厚待人、少思计较;对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性，自得其乐。

“书见贤学躬行，官爱民业种德。”读书不学圣贤，就是文字的奴隶;做官不爱护人民，就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践，就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养，就像开放的花朵，转眼间就会凋谢。

胸怀坦荡，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。“不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”做一个胸怀坦荡的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友;就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后;就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为胸怀坦荡，拥有自尊;因为胸怀坦荡，拥有自信。

胸怀坦荡，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。静，并不是静止的，而存在于动的平衡状态之中，是一种通过自我调节，走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心，可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣;一颗守静的心，即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡然境界。

一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人。但是，能够认识自己、了解自己，做到胸怀坦荡，才是真正大智若愚的人。一个人，能够战胜别人，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。

生活，是一本教科书，很多时候，我们身边的环境，并不如我们所愿。但是，困境并不可怕，可怕的是我们自己失去自信，失去斗志。在困境中，更需要学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，鼓励自己，这样，你就会发现，生命将焕发新的生机，让生命的每一天，都做一个全新的自己，一个敢于挑战的自己，一个生命飞扬的自己。每一个人，都与众不同，有着自己独特的美丽。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是我们的心态。

海是宽阔的，比海更宽阔的是蓝天，比蓝天更宽阔的就是我们的心胸。一个心胸宽阔的人不会为了小事斤斤计较，大发雷霆。这就是一个心胸开阔的人与一个永远也不甘心让自己吃亏了的人的不同的表现。“伟大的心象海洋一样，也许有冰山，但永远不会封冰。”

一个人应该心胸宽广，气量应该大一些。在一些非原则的事情上，不要过分斤斤计较，应时刻保持乐观的心情，这样既能对自身的健康有利，又能保持良好的人际关系。拥有宽广的心胸，才能容人之所错。对人宽容大度，才能受到别人的尊重。要想成就大的事业，虚怀若谷的大胸襟是必不可缺少的。我们的生活学习中，难免会与别人产生不和及矛盾，如果你能试着以宽容的心去对待，做一个心胸宽广的人，那么你的生活一定会多姿多彩，充满阳光与微笑。

桃源至今不可得，自种桃花在堂前。一切，从自己做起，从现在做起，门前，自有桃花绚丽开放;生命，因为胸怀坦荡充满生机和乐趣。

这是我从旧书店买回来后看完的第一本小说，买回的时间经历了几个月，由于自己的懒惰，拖沓到现在才看完。

本人看书有一个习惯，在小说看到一两章后就会先去看看结局怎样。名著类的书籍从开始就已带上了悲剧色彩，现实主义的文学没有那么多欢乐。我不得不承认，这类小说并不是自己的阅读偏好，这些也都是逼迫自己看下去，浅浅带过，囫囵吞枣般。闲暇之余更愿意看些没有营养的快阅读文章和狗血小说。

听到路遥这个名字，首先想到的是《平凡的世界》，之前在学校图书馆看到过这部小说，无论精装、平装还是怎么样的印刷，都是三册，怎样都改变不了的厚度。对于强迫自己阅读的人来说，这并不是一个理想的阅读长度，之后毕业了在旧书店再看见路遥，便是这本《人生》。

从市面上的通俗小说的角度来看，这并不是一个好结局。巧珍应该会等着高加林，在高加林再次被下放到农村时，重新与他复合。或者高加林从此走出县城，与黄亚萍就此落地大城市，巧珍成为他过去的一笔。小说从高加林的角度出发，那么理应考虑高加林作为“主角”的下场，可这毕竟不是市面上的通俗小说。

如果从旁观者的角度来看，高加林为了前途与巧珍分手，和黄亚萍在一起并没有什么错。从他读书认字的那一刻起，他与巧珍的精神世界就已经不在同一个阶层，他对文学侃侃而谈，但巧珍只知家长里短，在高加林进入县城当上记者的那一刻起，与巧珍之间的距离便已加宽。即使他内心对巧珍还依然存在着丰沛的情感，但这些情感反而更让他煎熬。如果他是一个足够自私的人，那在黄亚萍提出邀请让他去南京时就不会如此备受良心上的折磨，跑到桥洞下痛哭。桥洞下的痛哭，与黄亚萍相处时内心不时出现的停顿，更加体现了他是一个矛盾的人，但前途与情感的选择，他最终还是牵起了黄亚萍的手。

被下放到农村后，巧珍这时已经成为别人的妻子，但巧珍还是去请求高明楼让给高加林继续担任教学老师。这更体现了巧珍的善良与真诚，与高加林形成明显对比，就像顺德老汉说的那样：“你丢失了一个金子”。

印象最深刻的话是：“不要抱怨生活，生活是公平的，你应该抱怨自己”是啊，每个人都处在相似的环境里，有些人成为了自己梦寐以求的样子，而有些人一直这般碌碌无为。抱怨环境吗？那为何同样的环境，人却百态？终究生活着的是自己。

我们都不是什么高尚的人，很难在前途与爱情里做出最好的选择，如果是身边的人，在面临选择时，我们也很难劝解他，不要放弃那个赤忱的心，对你赤城的人。

人生往往有许多选择路口，并不能保证每一次选择都是正确的，错过的、未踏出那一步的、渐行渐远的，最终是否会后悔？停留在原地也是一种选择。在没有做出那一步之前，一切都是空白。伸手触碰得到的只管向前走就是了，而碰不到的，那是虚妄。

小说最终章上写着并非结局，那最终的结局该是怎样，想要继续看下去。

人生就像一杯红酒，不要喝下第一口觉得苦涩就放弃品尝，继续喝，就会越品越有味。不同的人生同样精彩，不同的人生各有所值，关键在于你怎样演绎。

光着小脚丫，顶着小光头。小时候我是《西游记》中的孙悟空。聪明机灵，活蹦乱跳。妈妈的房间就是我的天宫。“驾”着学行车，四个小轮子不断滑动在光滑的地面。小脚丫蹦着跳着。先稍一提起，蓄满力量后，就横一向后蹬去。就是这样反反复复，我的“千里云”带我周围驰翔。左翻翻，右翻翻。扔到一地的衣服，就是我“大闹”的印记。小时候，我演绎了“大闹天宫”的生活。

挥洒着热汗，摇逸着长发。年少的时候我是《歌舞青春》中的吉菲娜。活力充沛，乐观向上。合唱室就是我的海洋。随着琴声，伴着清风。歌声萦绕在我的思绪。“啦啦啦”，每天我用歌声谱写我青春的飞扬。老师的教诲，伙伴的支持是我不断向前的动力。就像是在海洋上，无拘地畅翔。永不放弃，永不厌倦。我知道有一天我会是非凡的吉菲娜。梦想就在前方!欢歌热舞，艳光四射。年少时我演绎的是歌舞青春的生活。

奋笔疾书，昂扬向上。现在的我是《钢铁是怎样炼成的》的保尔。刻苦钻研，不管任何困难，心中的信念会促我向上，向上!手中的钢笔是我的“手枪”。向着目标，我奋力奔腾。中考的战场，是我的草原。一天天的努力，一刻刻的奋斗。我知道在那梦想的草原，我会勇敢奔翔。现在，我演绎的就是百炼成钢的生活。

生活就是一个个传奇的故事，一个个不朽的传说。任着阳光的闪耀，在这片广阔的大地上，我就是生活的主角，演绎着我美好的人生。

有一种生活在深海中的马嘉鱼，渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群，学会转弯是人生的智慧。这种方式让人感到不可思议，三面都敞开孔眼又那么大。然而渔民们却将一船船的马嘉鱼拖回港口，为什么？原来这种鱼的脾气特别大。当遇到阻挡的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网中，网孔随之紧缩。孔越紧，马嘉鱼越是愤怒，更加拼命的往前冲，结果一条条‘坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡住，为渔人所获。马嘉鱼是我们人生的镜子，当我们遇到困难的时候，千万要冷静，用平和的心态面对一切，其实这也是最基本的生存之道。

人生如同行路，常常会有山水阻挡前行，行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点，。生活中处处皆学问，很多时候我们需要有转弯的思维。当你遇到一道做不出的题、一件解不开的心事、一条淌不过去的河流时，何不停下脚步，暂时想一想是否有回转的空间？或者换一种方式，事情便会迎刃而解。生命总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了！

“转弯”饱含人生的大智慧，在人生的漫漫长途中，平坦处，当有居安思危；险峻时，当抱柳暗花明之念。“山不转水转，路不转人转，人不转心转。”学会机智地“转弯”，脚下总能走出一条撒满阳光的道路。

有句话说得好：我们无法改变天气，但是我们可以改变心情；我们无法改变别人，但可以改变自己，没有一条路是一帆风顺的，尤其是人生的道路，总是风云莫测，要想一直顺畅地走下去，而不被阻挡在半路上，就需要具备转弯的智慧。这种智慧，不是走到了死胡同才知道转身另行择路，这样往往会错失良机，而是需要我们视野开阔，洞察一切，历练一颗敏锐而豁达的心。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯是人生的智慧，挫折往往是转折，危机同时也是转机！

[初一作文：学会转弯是人生的智慧

《人生》已经读完好长时间了，本来刚一读完就要写读后感的，但没有一点时间就没有写。

一直到现在我还是记忆犹深，《人生》是短篇小说，特别具有吸引力，书中只写了高加林一年内的事业与感情的巨变，但却让人感慨，虽是小说，却又绝的在是太现实了！是啊，人，拥有的时候就好象拥有了一切，什么都朝着自己奋斗的方向发展，自己觉得自己好象很伟大，但当失去的时候却又会失去一切，就在突然之间，自己什么都没有了。可是，残酷就残酷在这里：人最大的痛苦不是没有得到，而是得到后再失去！！高先生正是这样，他的教师做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之间，他又拥有了一切，事业，爱情，前途，该有的他都有了！可还是在突然之间，他又失去了一切，什么都没留下，他又回到了自己的起点，而时间只有一年！

穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》

人生在世，事事无常。怀着一颗兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。

屈者，不是阿谀奉承的诌媚，不是溜须拍马的嘴脸，更不是俯首称臣的屈辱，而是退一步海阔天空的大智大慧。韩信受胯下之辱，不为苟且偷生，只为以后“韩信带兵，多多益善”积蓄原始能量；司马迁受宫刑，忍辱负重，留将正气冲霄汉，终成信史照尘寰；李白人生在世不称意，也罢，明朝散发弄扁舟。以其无争，故世人莫能与之争。屈，是压迫，亦是解脱。

伸者，不是飞扬跋扈的桀骜不驯，不是目空一切的自傲自大，更不是目中无人的高高在上，而是直挂云帆济沧海的自信人生。小卒毛遂，敢自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写天生我材必有用的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔其一生；屈子放逐，仍思家为国，高歌《离骚》，赤胆忠心照千古；文天祥沦为亡国奴，仍高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，永垂青史；谭嗣同举身赴法，我自横刀向天葵，去留肝胆两昆仑，君子之谓，恰如其分。“有心杀贼，快哉快哉“的呐喊如鼓，如钟，仍回响在历史的时空中，成为不可磨灭的风景。屈，是显露，亦是收敛。

大丈夫能屈能伸，能恰当地在屈伸之间自由驰骋。昔者蔺相如，只身持璧入虎穴，后完璧归赵，渑池赴会，与秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面对廉颇，甘心以礼相让，以诚感人。廉将军也不愧为大丈夫，感召之下，留下负荆请罪的佳话。何其“屈”也！屈伸之间，自由取之，能屈能伸，所向无敌！

拥有屈伸这一人生智慧，怀一颗平淡的心痛看世界。总有一天，你会看到水穷云起，柳暗花明，庭前花开花落，天外云卷云舒……

“和书籍生活在一起，永远不会叹息。”法国作家罗曼罗兰说。近日，枣强农发行以“关爱女性，阅美人生”为主题开展了女职工读书活动，培养女职工阅读习惯，引导女职工爱读书、读好书，在阅读中，不断发掘个人魅力，陶冶道德情操，全面修炼自身，为家庭和谐、社会和谐和实现中华民族的伟大复兴的中国梦奉献力量。

活动开展以来，广大女职工积极踊跃参与，学习热情高涨，纷纷加入读书队伍中，充分利用业务时间，认真品读，交流心得体会，互荐好书。

读红色书籍，提高思想水平。以纪念中国抗日战争胜利70周年为契机，开展重温红色经典读书活动，每人阅读一本红色书籍，通过回顾历史、缅怀先烈，激发爱国热情，增强民族自豪感。

读专业书籍，提高业务能力。从本职岗位工作要求出发，引导女职工将读书与岗位技能提升相结合，阅读金融、法律、计算机、写作等专业书籍，努力钻研业务，掌握业务技能，通过读书不断提高自身竞争力，成为业务发展中的骨干。

读文化书籍，提高自身素养。根据女职工个人兴趣喜好，鼓励女职工广泛阅读各类书籍，向女职工推荐《阳关心态》、《信仰的力量》、《苦难辉煌》、《平凡的世界》等书籍，使女职工开拓视野、陶冶情操、激励心志，不断提升人格品位和人文素养。

通过开展读书活动，使女职工养成爱读书、读好书、善读书的良好习惯，营造了“闲时求知”的良好学习氛围。

“生活本身的矛盾就是无所不在的上帝，谁也别想摆脱它。”

小说中这样写到，农村姑娘刘巧珍美丽、善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的做法表达了她炽烈的爱。当高加林离开讲台当回社员，失落苦闷时，她的爱给了高加林精神上的慰籍，但好像仅此而已。因为，这份爱实在是太单纯、太质朴了。虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕以久的“先生”所爱着;那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。但实际上，这爱的天平能平衡吗?不能。

当高加林离开土地，走进飞红流绿的城市，重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱表现出一种强大的征服欲。高加林的确与她也有许多相似的地方，他们有着相同的知识背景，有着许多感兴趣的话题。当他们俩口若悬河，侃侃而谈之时，高加林便进入了一种艰难的抉择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头便很快又被另一种感情强迫着压下去。他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。可是，当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂感情一下子就表现出来了。在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深爱他的巧珍姑娘。更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语只是含泪默默接受，她没有过多地去责怪高加林，反而是更担心加林以后的生活，劝他在外地要处处小心，不要操心自己，但是泪水却在脸上刷刷地流淌着，流进大马河中，河水带走了那段美丽却不幸的爱情。河水的流向不变，人的道路却从此改变。也许，在巧珍眼里，爱他，所以离开他，爱他就要给他幸福，哪怕自己苦也要爱。我们羡慕她那种爱的力量和坚强。

很明显，巧珍的爱像黄土地般广阔、纯朴。黄亚萍的爱则像玻璃般浪漫、易碎。

爱情并不只是简单的相濡以沫，还需要精神上的共鸣，两个人必须要般配。高加林的性格决定他不会满足于简单地爱情中，当他在傍晚时，一个人站在山上看向远处是，他就知道他和巧珍的距离。只不过是在他痛苦和困顿的时候，他舍不得放弃刘巧珍这个美丽而温顺的女子，一旦他来到了广阔的天地，发现自己还能够飞得更高，便能够痛下决心，将刘巧珍抛弃。当他决定抛弃巧珍时，他觉得自己是个没良心的混蛋。但是，在生活面前，我们在承认自己是混蛋的同时仍不放弃选择稍好一点的捷径。

但是，从另一种角度看，高加林是一个值得人赞赏的年轻人，当他来到城市，受到城里人的蔑视时，他告诉自己一定不能放弃，他心里说：“我非要到这里来不可，我有文化，有知识，我比这里生活的年轻人哪一点差?我为什么要受这样的屈辱呢?”这样的想法令人动容。难怪把高加林的民办教师身份挤掉的公社书记高明楼一直担心这个性子很硬的年轻人将来有朝一日飞黄腾达，回来找他的麻烦。可见有前途的年轻人谁都害怕，因为他们的将来注定无法限量。我相信以高加林的性格和才华，他迟早会成就一番事业，或许他会是一个农民，但决不是普通的农民。

值得一提的是作品中的德顺老汉。他的存在贯穿作品始终，他像一位智者，出现在高加林的每一个重要时期。当高加林民办教师被下后，他开导高加林以后日子还长着。当高加林和巧珍确立爱情时，他看懂了这段美好的爱情，在夜晚的牛车上回忆自己的爱情来祝福这对甜蜜的恋人。当高加林飞离黄土地放弃巧珍时，他骂高加林是豆芽菜，根上没了土。当他用他“浮得高，跌得重”的人生哲理无法说服高加林时，他只能一口一口地长送气。高加林被打回原形，他对着失魂落魄的高加林说：“在黄土地上屈不了你的才，不要灰心，男子汉，不怕跌倒，就怕跌倒再不往起爬。”这让高加林的眼中又出现了两点火星。

高加林在思想纠结之后的选择让他经历的太多，选择后的结局让我苦苦的思索，在这样的人生岔路口上，我们做出抉择的标准应该是什么呢?怎样的选择才算是正确的呢?许多事情没有对与错之分，不同的人会有不同的选择标准。但我坚信，每次选择，决不能丧失基本的为人准则和道德束缚，既然做出选择，便只顾风雨兼程。

人生沉浮，世事多变，没有一个人的人生道路是一帆风顺的。当站在现实与理想间的巨大差距面前，许多人往往会在这个岔道口一次次的感到矛盾、痛苦和无奈。是的，现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个很重要的认知。 可是，社会也不能回避自己的责任。我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落，使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，实现人生的远大理想。

柳青说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，可以影响你的一段时期，也可以影响你的一生。所以在人生的岔道口上，我们应该保持清醒的头脑，理性地去选择前行的道路。正如作品中所说：生活总是这样，不能叫人处处都满意，但是我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一方面不满意就灰心。我们无法掌握上帝但是我们可以改变自己，人生就应该这样。让我们慢慢地去走，去体验，去明白人生的酸甜苦辣，去品尝那别样的滋味。等到有一天，我们老了，回首往事时能欣然一笑。这样不好吗?故事的悲剧包含了诸多方面的复杂因素——关于这一切，就让别的读者去评说吧!我现在仍然书写我自己的生活故事。