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艾莫讲座全集(汇集20篇)

通过交通安全讲座,让同学们学会遵守交通法规,珍爱自己生命。下面是开学吧网整理的观后感范文,希望对你有帮助。

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金正昆礼仪讲座观后感

全文共 1396 字

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非常感谢公司给我这次机会观看金正昆教授的视频讲座,让我从中学到到很多礼仪知识。

礼仪的核心是尊重,尊重是礼仪之本,也是待人接物的根基。礼仪是交往中的艺术,在我们身边不能缺少礼仪,更不能没有礼仪,社会分工越来越细,现代社会离不开服务,服务往往是相互的,实质是尊重人的一种表现形式,尊重分为尊重自己和尊重他人,尊重自己包含了二个层面: 1.热爱自己的本职工作。金正昆教授说过:“闻道有先后,术业有专攻”,一个人只有热爱自己的本职工作,才能激发出自身的潜力和创造力,实现人生价值。如果上班时无精打采,对工作心存不满,怨天尤人,又怎能创造价值,升华自我呢? 2.尊重自己的单位,一个人的工作单位,无论是企业还是国家机关,都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的单位,就等于不承认自己得以存在的基础,也就是不尊重自己。是一个道德文化素质的标志,之前对这些了解并不是很清楚,因此礼仪在我们生活中在熟习不过,但是我们可能并没有注意过,或者注意过也不知道该如何解决,学完的金正昆教授的礼仪课,觉得自己是该注意这些“生活常识”,毕竟在社会上要处处和周围人打交道,服务礼仪,就是服务人员在其服务过程中用以向服务对象表达尊重的一种规范形式,服务礼仪是体现服务的具体过程和手段,使无形的服务有形化、规范化、系统化,使今后售后物流工作能更规范化的完成。

看了金正昆教授的礼仪视频讲座后,使我们更进一步认识到加强文明礼仪的重性和必要性,谈到个人礼仪问题,大家似乎都理解,各种社交场合的礼仪规范,也理清了以往对文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。

在生活、工作中我们应该注意礼仪的规范,例如:如何拔通电话,如何更好的接听电话,而我们从金正昆教授那里得到的答案拔通通电话要掌握时间和时机、通话时间的长度、内容要规范、态度得体,接听电话要及时、应对礼貌、专心致志、代接代传,在我们与客户拔通电话应问候客户,自报家门(单位、职务、姓名、所忙何事、道别),接听客户电话的同时应该注意,铃响不超过三声、礼貌的应对(单位和部门,部门和姓名)能更好的与客户达到有最效的沟通,代接电话清楚的记下打电话的人是谁,电话号码以及相应的相关内容,可更好的转达。

在与别人打交道时,要恰到好处展示自己的素质,这是非常重要的。这样既体现了自己对别人的尊重,也表达出了自己表示尊重的意思,使别人对你产生良好的印象。无论是在国际还是在国内交往中,个人的形象既代表了组织,也代表了产品形象和服务形象,所以我们要注意自己的形象,礼仪也可以增进交往。我们不可避免地要和别人打交道,懂得礼仪方面的知识越多,就越善于和别人打交道,学习礼仪,其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的,也没有哪一份职业是不用和人打交道的。

听了这次金教授的讲座让我受益匪浅,在日常生活中与人交谈无时不在,做一个有素养的人才会被人尊重,我们有则改之,无则加勉,交谈是关乎的每一个细节,所以,不管是在语言还是在举止上都要多加注意让好的方面成为自己的一种习惯。

总体来说,学会尊重他人,包容他人,以高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象,都应当积极主动去学习礼仪、讲究礼仪,完善自己的气质修养,赢得尊重,也体现了一个人的素质,一个人的涵养。同时以乐观积极的形象,时刻注意自己的仪容仪表和说话方式去迎接生活的每一天,就会使自己在一个和谐的工作及社会氛围中实现自己的人生价值!

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篇1:足球小将国语版全集观后感

全文共 1389 字

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里约闭幕式的“东京八分钟”里,日本带来了它们为世人所知的体育形象,其中足球小将出现了两次。

大空翼,这个熟悉的名字,包括松仁、正淳、若林那些日本少年的名字,勾起了我的回忆。

我们这一代85后看到日本动漫大概是小学到初中之间,《足球小将》们的年龄也是设定在这个阶段。正在成长的心灵看到“镜子”前的这些同龄人过着那样快乐努力热爱生命的生活,对我们产生了一定的影响。

高桥阳一创作这本漫画的时候是1984年,而98年世界杯我们看到这个动漫的时候,它已经影响了一代又一代的日本少年,其中就包括了中田英寿、稻本润一。

日本足球可以说一直是亚洲的霸主,虽然近来澳大利亚的加入和韩国的崛起大有分庭抗礼的趋势,但澳洲的那种过时的勇猛和欧巴靠暗箱操作的成绩终究不是长久。真正能够代表亚洲足球水平的,还是日本。日本的成功在于成体系的青少年梯队。日本的J联赛从职业队到高中联赛的丰富层级实在让烧钱烧到世界的中超联赛感到汗颜,正是有这样对青少年足球的重视才有日本足球源源不断本田圭佑、香川慎司的涌向。

君王爱蹴鞠,下承上欢,目前足球也进入了我国的课堂。可当年,我们在县级市的一中,体育课都拿来上数学,六年里学校只举行过一次足球赛,还是学生自行组织的。我们看到《足球小将》里,每个社区都有好几块球场,球门有网,是草地的时候不知道有多羡慕。条件是差些,但当我们把书包堆起来做球门,在正规场地球门后面,甚至是两课树之间的跑道摆开阵势,在有时砂砾滚滚,有时泥泞不堪的场地上踢着黑白相间足球的时候,我们各个都感觉自己是精灵。学着《足球小将》里的“猛虎式”射门(其实就是爆射),“穿越传球”(其实就是横传),“倒挂金钩”其实也不难,只要不怕疼,背对球门当球越过你上空的时候,自然后仰就行了。

当年《足球小将》和《灌篮高手》《棒球英豪》一起成为日本运动漫画的标志,现在看《足球小将》无疑幼稚,最为人诟病的就是——夸张。我永远不会忘记有个守门员,在左边立柱扑住球,又弹到右边立柱扑住补射,这样的神级表演充斥在每一集了:第一话是小翼转学到南葛小学,南葛是足球弱队,和另一所修哲小学争夺足球场。南葛只要夺得一分就算赢。小翼初生牛犊不怕虎,面对强敌若林,千钧一发之际,镜头扫过无数人,小翼脑洞打开,选择传球而不是射门,当然若林也不是寻常之辈,扑出射门,然后小翼又是一个补射,进了。

猪一样的队友、魔一般的对手,像《七龙珠》一样,在坚定的内心信念下,队友不断升级、对手变成队友,小翼在主角光环下逐渐成长成熟为——大空翼。

大空翼是一个日本译名,在香港又被译为戴志伟的,还有叫戴翅伟的,台湾译作方育翔,那时候翔的意思还没有变,都是有志向,飞翔之意;还有叫新田的被译为吴裕达的,像中国男足的前锋赵达裕,这些本土化的译名就是让大空翼的积极态度变为通用的各民族的形象。因为这个动漫的积极意义就在于大空翼是一个有着理想的乐观向上的人,他的每一项技术都不算最极致的那一个,但却是最全面,从技术、战术到与人相处的艺术。他就是日本梦的代表,日本足球界的梅西。

正能量围绕在小翼进步的每一天,对于青少年来说,剧中的许多名言都成为了我们生命成长的座右铭,比如罗伯特·本乡说的“要把足球当做朋友,当做生命”。的确,在我们人生成长中,时刻面对一个人的孤独,那个时候,无论是小翼、大空翼或者戴志伟,任何一个平凡的人,足球都可以是我们的朋友,陪我们渡过漫长而又短暂的一生。

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篇2:孔子学堂讲座观后感

全文共 270 字

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带领我进入国学的视野。我从书中了解到孔子和他学生的许多故事,学到很多做人的道理。

有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛,被一个男生排挤。我没有理睬这位男生,也没有生气,因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话:“君子和而不同,小人同而不和。”

意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,从来不人云亦云;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,却与别人不能保持融洽友好的关系。

妈妈听了我的想法表扬了我,说我领会了书中的话并能活学活用,能够强大自己的内心,而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。

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篇3:心理压力讲座观后感

全文共 571 字

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第一次发现手语的美是我的学生时代。毕业季,残疾人艺术团为即将告别校园的我们送来一台文艺演出。其中,听障孩子们表演的手语歌触动了我,他们打出的每一个手势都是那样婀娜,那样柔美和雅致,让我的心不自觉地沉浸其中。在这之前,我从来都不知道手语还可以化为一种艺术,便感动于听障孩子们带来的唯美的视觉盛宴。

说实话,我是怀着些许不安来到这样一所学校的。上班的第一天,我沿着宽敞明亮的走廊走进了一间教室。孩子们围拢过来,用手语一字一句告诉我,因为他们听力残疾,做他们的老师会很辛苦;他们和我一样,除了没有听力之外……我默默地用目光追随孩子们打出的每一个手势,默默地用目光追随孩子们眼神里流露出来的纯净与真挚。我又一次被感动了,尽管孩子们在用手语和我交谈,可我分明感受到了孩子们用的是一颗心来表达情感啊。那一刻,我似乎体会到了所有生命里共同的愿望,共同的坚持,共同的快乐。也是在那一刻,我爱上了这样一群孩子,爱上了手语。

我用手语和孩子们交流思想,传递情感,孩子们也是。他们遇到不懂的词句,会向我请教词句的意思,手语的表达方式。他们也常和我聊天,常用手语诉说他们心中的一些小悲伤,小盼望。他们与我的这种交流在我看来,不仅是老师与学生的对话,也是心灵与心灵的对话,生命与生命的对话。于这样的时候,我觉得我与孩子们的距离很近,很近,这是普通学校的老师无法感受得到的。

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篇4:中小学生安全教育知识讲座作文500字

全文共 520 字

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上午,我和爸爸、妈妈一起观看了泰安电视台农科频道播放的《中小学安全教育知识讲座》。

我在收看了讲座后星期天,学到了很多有关地震、游泳、火灾等方面的知识及其它安全方面的注意事项。比如在发生地震时我们要躲到桌子下或墙角处。游泳时要做到四不要:未成年人发现有人溺水,尽量不要下水营救,应大声呼救请成人过来营救,第二要用救生器材或当时可以利用的竹竿、木板、绳索等物件营救。第三就是溺水者不要慌乱,尽量让嘴和鼻子露出水面保持呼吸等待救援。我们在上学放学的路上要遵守交通规则,1、走路要走人行道,没有人行道的,须靠路边行走。

2、横过马路要走人行横道,过街天桥或地下通道。

3、遵守交通信号,红灯停,绿灯行。

4、不钻(跨)越交通隔离设施。

5、不在汽车临近时或车辆前后横穿马路,不在在道路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车。

6、不在马路上追逐猛跑、嬉戏、打闹、游戏,不要边走路边看书。

7、夜间步行要尽量选择穿戴浅颜色的衣帽和在有路灯的地方横过马路。

通过观看这个安全知识讲座,我学到了很多安全方面的知识,学会了一些逃生和自救的小常识,这样我们才能在发生安全事故时,使自己和他人能避免或减少受到的伤害,我们才能健康快乐的成长。

[中小学生安全教育知识讲座作文500字

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篇5:民法典专题讲座观后感心得

全文共 1146 字

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谈起民法典,勾起了我遥远的记忆,早在2002年至2005年期间,我在华东政法大学,当时叫华东政法学院,读本科的时候,大一至大三学习了民法总则、人身权法、合同法、债权法、婚姻家庭法、知识产权法等十几二十个课时的民事法律。可以选择的老师有好几个,由于当时我选择的授课老师是德国的博士毕业,他课上不讲课本,不讲我国当时现行各种民法法条,只讲当时正在编纂过程中的《民法典草案》,同时对照德国民法典比较分析。给我印象最深的是,他这种教学方法虽然对司法考试和期末考试没有用处,但是向我们灌输了源自以德国为代表的大陆法系的法治理念,奠定了坚实的法律基础。

2002年12月,第九届全国人大常委会第三十一次会议审议民法草案。之后,由于物权法尚未制定,加之对民法草案认识分歧较大等原因,民法草案最终被搁置下来。2014年11月,党的十八届四中全会明确提出编纂民法典。2015年3月,全国人大常委会法制工作委员会启动民法典编纂工作,开始着手第一步民法总则制定工作。2016年3月4日,十二届全国人大四次会议副秘书长、发言人傅莹在新闻发布会上表示,民法典编纂工作已经启动,从做法上分两步走,第一步是制定民法总则,第二步是全面整合民事法律。

2016年6月,十二届全国人大常委会第二十一次会议初次审议了民法总则草案,标志着民法典编纂工作进入立法程序。2017年3月15日,《中华人民共和国民法总则》由中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第五次会议通过,自2017年10月1日起施行。2018年8月27日,民法典各分编草案提请第十三届全国人大常委会第五次会议审议,不再保留计划生育的有关内容,新增离婚冷静期。

2020年5月28日,十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。自2021年1月1日起施行。

十多年来,以梁慧星等法学专家为首的团队一直在为编纂民法典工作着,可以说,中国民法典的正式颁布,圆了多少代法学学者、法学专家的梦,这其中也包括我大学本科的老师。

首先要说一点,纵观历史,每一部民法典的出台,都承载着决策者或者当权者巨大的政治抱负。其次,民法典中蕴含或体现的思想,对社会产生的影响涉及面广而深。拿破仑法典倡导的“自由”、“博爱”无疑对社会的变革产生巨大的推动作用。从某种意义上说,拿破仑政治与军事上的作用或者影响,远不如一部拿破仑法典。再次,民法典作为基础性、体系化的法典,体现民法的基本精神;作为其他民事单行法的上位法,引领所有民事法律的发展方向。最后,民法典是对我国民法的一次全面梳理,将随着经济社会的发展,删除、修改现行法律中已经不再适合时代发展的规定,补充适应新形势的相应规定,更加适合我国当前的社会和国家的需要。另外,民法典将是开放的一部法典,也会为将来的新发展新情况预留一定的空间。

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篇6:2024魏书生讲座心得

全文共 1438 字

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有幸聆听了魏书生老师在哈尔滨风华中学的报告会,见到了62岁却健朗如年轻人的大教育家魏书生。感触颇多。

魏老师言语风趣,说话讲究韵律,间或用手拍出声音来打节拍,慢条斯理地谈论一些生活、工作、学习上的小事情,而个中却显现出人生的大哲理,大智慧。

一、平常心中感悟人生

听魏书生老师的讲学,首先会感受到魏老师自然平常的心态。听过魏书生老师讲座的人,都不会忘记“松、静、匀、乐”这四个字。魏老师讲,大家要在日常生活,从早到晚,行走坐卧都不离这个“松静匀乐”,老师走进校园,“松静匀乐”;和同事们打招呼,“松静匀乐”;打开教材备课,“松静匀乐”;拿起笔写备课笔记,“松静匀乐”;如果你用“松静匀乐”的态度去写,你就会想这是多便宜的事呀,在和平的环境里,用公家时间练字,用公家时间搞科研,用公家时间研究学生,用公家时间提高自己写作的素质。

你这么想,不就是占便宜了吗?这就是有效思维呀,这就是有益思维啊。走进教室,“松静匀乐”;走出教室,“松静匀乐”;处理同学吵架,“松静匀乐”;和后进学生谈心,“松静匀乐”;开口讲课,“松静匀乐”;回身板书,“松静匀乐”;一天工作,“松静匀乐”;下班回家,“松静匀乐”;市场买菜,“松静匀乐”;讨价还价,“松静匀乐”;回家洗菜炒菜,“松静匀乐”;那么一天下来,“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么?还是“松静匀乐”。这就大大降低了生活成本,提高了生活质量;降低了劳动成本,提高了劳动效率。大的事你想通了,就容易放下自己说了不算的事,看得开,想得透,出得来,放得下。要收缩成本,回归内心,超越自我,种好心田。魏老师的这种乐观进取,积极向上的态度是值得我们每一个人学习的。正如魏老师所说的当人置身在“松、静、匀、乐”的状态时,注意力、理解力、记忆力都处于最佳状态,当然接受的效果最好。

“松静匀乐”是一种人生态度,对于我们教育者来说更为重要,我们要学会乐观,要耐得住清贫,耐得住寂寞,时刻守住心灵的宁静,在“松、静、匀、乐”中做好我们的本职工作。

二、恒心中坚持民主、科学

魏老师说:“我没有新思想,只有永远不变的老思想。那就是:一靠民主,二靠科学。民主治教、科学发展,其关键的关键就在于不动摇、不懈怠、不折腾。”

魏老师在班级管理上很信任学生,做到“人人有事干,事事有人干”。把每件事情都实行“承包责任制”让班级里的每一个学生都有自己的责任,都能为班级出一份力。体现了以人为本的理念。我也曾尝试着在自己的班级中“放手”, 让学生懂得“责任”两个字。现在所带的学生上五年级了,从中受益不小,收获颇丰。我们班级的学生凝聚力强,团结进取,有热情,有爱心,已经形成了积极向上的班风。但有时还是不免处于大事有人管,小事没人理的尴尬。想到魏书生老师班级中的炉长、杯长……,再反思一下自己的班级管理,真应该把“人人有事干,事事有人干”的教育理念嚼碎、吃透。

三、坚守中寻求传播智慧

当今社会多浮躁,坚守之中有担当。魏老师提出守住中国文明的传统、守住新中国的经验和守住自己的优点与长处,为人的全面发展和社会主义建设而教,教人做人、教人做事、教人真善美,有教无类、因材施教、寓教于乐、教学相长,学以致用、学而时习、循序渐进、持之以恒,这些难能可贵,在我看来,不管风云如何变幻,教书育人,传道授业解惑始终是为师之道。真抓实干、脚踏实地、不动摇、不懈怠、不折腾,才能为中华民族的复兴担当重任。“知、情、行、恒”四个统一的培养。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”智慧寻求和传播,需要坚守,值得坚定。

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篇7:鉴史问廉全集有感

全文共 1870 字

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8集大型历史文化纪录片《鉴史问廉》观看后心潮澎湃,久久难以入睡,深感这部由中共河南省纪律检查委员会、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型文化纪录片,站在中华五千年文明史的高度,在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产,全方位展示中国古代廉政文化的精华,确实是一部回望历史、展示中国古代廉政文化的精品,虽说是大型历文化纪录片,但更是一部激浊扬清的主旋律作品,不失为一部多年来难得一见的佳作,对当前党风廉政建设具有重要的借鉴、启迪和指导意义。

《鉴史问廉》以独特的历史视角,深入解读中国历史长河里的廉政文化,从总体上探寻廉政建设与经济社会及文明兴衰的关系,从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量,该片以“廉”为核心,以“清”、“勤”、“慎”为主题,内涵深厚、立意高远、气势恢宏。纵观中国历史,在中原大地上,就有两个千古传颂的清官,一是开封的包拯,“开封有个包青天,铁面无私辨忠奸”,随着荧屏上包拯的出现,这首歌自然地回荡在我耳边。包公掷砚,表现了他“捧着一颗心来,不带半根草去”的为民情怀;铡美案,表现了他不畏权贵、执法如山的刚正;包公立下的家训,则表现了他治家严谨的家风。儒家思想“修身、齐家、治国、平天下”,在包拯身上得到了最好的印证。黑脸包公是清正廉洁的象征,表达了民众对公平公正、一心为民、执法不阿的期待和向往,包青天同时成为是清廉和正义的化身。二是我们本地的周召公,“周公吐哺,天下归心”,历史上的廉政之祖,世人皆知。他历经武、成、康三世君王,为周王朝的建立与巩固起过重大的作用,做出了巨大贡献。甘棠树曾是召公“下乡办公”的地方,召公下乡,百姓煮饭给他吃,腾房给他住,他都婉拒,只在甘棠树下吃住、办公。后人对甘棠树的崇拜,其实是对廉洁自律官员的期待和褒扬。《鉴史问廉》对包拯和周召公着墨颇多,看完电视片,再摸摸甘棠树,想想周召公,浮想联翩。清官不只出现在历史上,也出现在现实生活中,我们中原大地涌现了县委书记的好榜样--焦裕禄,就是一个例证。25年前,时任福州市委书记的习近平读了《人民呼唤焦裕禄》一文,深受感动,挥毫写下了“魂飞万里,盼归来,此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。 生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意气”“依然月明如昔,思君夜夜,肝胆长如洗。路漫漫其修远矣,两袖清风来去。为官一任,造福一方,遂了平生意。绿我涓滴,会它千顷澄碧。”深深表达了习近平对焦裕禄这位“好官”的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。何为好官?答案不一而足,但好官必是“两袖清风来去”的清官无疑。清官的核心是清正、清廉、清明,心中装有百姓。心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。习近平总书记与县委书记促膝座谈,语重心长的告诫,对于为政一方的主官,可谓振聋发聩、启智明德。全国2800多个县和县级市,就像2800多个“小国家”,柴米油盐酱醋茶,都靠书记当家。权为民所赋,任为党所托,县委书记作为党治国理政链条中的重要环节,时刻不能忘记自己是党的人,不能忘记自己是群众的公仆。心中有党,才能不忘党的宗旨;心中有民,才能牢记人民的期待。昔时郑板桥都有“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的情怀,今天的县委书记,更应坚守共产党人的信念,把人民的安危冷暖放在心中最高位置,民之所好好之,民之所恶恶之。其实,不仅仅只是县委书记要做到“四有”,党员领导干部都要以“四有”为标杆,严以自律,清正廉洁,在党忧党,在党爱党,在党护党,自觉肩负起历史和人民赋予的重托,做一个高尚的人,做一个有益于人民的人。

读史可以知兴替。认真观看了《鉴史问廉》这部纪录片后,使我深刻认识到作为一名县处级干部,一定要时时注意克服享乐主义、奢靡之风,同时,要牢记“奢靡之始,危亡之渐”的古训,常怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之心,自重、自省、自警、自励,慎独慎初慎微,做到防微杜渐,居安思危,警钟长鸣。惟其如此,才有海清河晏,国家才能长治久安,人民才能幸福安康。廉如幽兰,其形虽然朴实无华,其馨久而不灭。腐败之风若罂栗之花,虽艳丽无比,仅是一时之艳。要始终保持艰苦朴素的作风,增强拒腐防变的能力;要把心思放在做好本职工作上,放在服务群众的工作上。要始终保持清醒头脑,不骄傲、不自满,谦虚谨慎,志存高远;要自觉执行艰苦奋斗的工作纪律,以中央八项规定,省委、市委廉洁从政精神作为行动指南,敢于担当、勤政廉政,务实敬业,以扎扎实实的工作业绩向党和人民交出一份满意的答卷,为建设创新开放、富裕文明、平安和谐、生态宜居的三门峡做出自己应有的贡献。

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篇8:不错过那一场讲座作文700字

全文共 751 字

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错过,它的英文为“miss”,而这个单词还有另外一个意思——想念。想念,错过难道是相对的吗?只有错过才会去想念,想念的都是错过了的人、事、物吗?如果真是这样,那我不愿错过人生中的每一场风雨,也不愿错过每一道彩虹。

记得愚人节下午的那场讲座,让我受益匪浅,感慨万千。熊威老师的演讲幽默风趣却又不失慷慨激昂。数学专业的他却在英语领域里成绩斐然,正如他所说,你的成就与你的专业无关,重要的是你的专心程度,专心决定你的成败。

在熊老师身上,我看到了一种精神——坚持。他对自己喜爱的英语执着追求着,一个句子他最少要读上八九十遍,一篇文章,他会练上一千遍左右。仅是能完美背诵还不够,他还会不断地提升自己的语速,挑战起了美国的中央电视台主播。让美国人都对他赞不绝口,惊讶地质疑他是中国人还是美国人。如果我们能像他一样,不懈追求,永不放弃,那我们也不再是现在平凡的我们了。

同时,他还是一个令我敬畏的追梦人。每个人都有自己的梦想,或大或小,可真能去追求,去实现的又有多少人呢?熊老师行走在追梦的路上,他说,他每年都会写下几个自己的梦想,拼尽全力去实现它们。他就是这样不断地写下梦想,实现梦想,写下梦想,实现梦想……梦寐以求的现场球赛,一零年参加的快男,最美海岸的跳伞,与“脑王”的取经交流……这一切的一切,是许多人的奢求,但他们也仅是渴望而已,感到力不从心,又放弃了,他们放弃了自己的梦想,让梦想成为了不可能。而他——熊威老师做到了,确确实实地做到了。他是一个成功的追梦人。正如他说的,有梦就应该去追,如果你连自己的梦想都不去追,不去实现,那你活了不等于白活了吗?你的人生也将是空虚,无意义的。

这场讲座,带给了我心灵上极大的震撼,我庆幸自己没有错过这一场讲座,没有错过青年楷模——熊威。是他,让我领悟了人生的真正意义与价值。

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篇9:暑假教师师风师德讲座上的讲话

全文共 2225 字

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它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时,作为社会的一种道德观念,它与其他的观念一样,具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征,新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此,人们应从时代特点看待教师形象,教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中,社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则,错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设,对社会主义教育事业造成不良后果,还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵,对新时期的师德建设有着十分重要的意义。

一、教师应怎样理解师德。

首先,新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感,就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养,着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。

其次,新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为,还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。

再次,新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵,还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统,教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师的工作是培养人的工作,而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人,是十分有道理的。

第四,教师还应认识到教师本身在时代的社会价值,不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此,作为教师要看重自我,懂得自重。陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。”

二、社会应怎样理解师德。

首先,教师是一种社会人。教师作为一种职业,它就具有一般普通人从业的特点,教师不是不食人间烟火的神。在社会上,人们特别是家长及教育行政的领导们,要清楚的认识到教师首先是普通人,然后才是从事教育行业的教师。

其次,教师作为一种职业,与其他职业一样,有着本行业的特点,人们应尊重行业的特点,应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体,在学校是教师,他们这时具有教师的一面,他们应为人师表,恪尽教师的本职,这是他们应尽的职责;走出校园,出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候,他们是社会的普通一员,必须允许他们做社会的普通一员,这是他们应有的权利。

第三,教育行业肩负着与其他行业所不同的责任,教师是传承文明的载体,是培养下一代的园丁,他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人,理应挑选社会的精英,对于无师德不适宜从事教育工作的人,理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。

三、对师德的错误认识。

教师本身对师德的错误认识。一种认识,认为自己是教师,不是一般的普通人,他们自诩清高,盲目尊大,最终走向孤独,他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下,谈不上树立师德形象。另一种认识,无论在从事职业还是非从事职业时,都将自己划为普通人一类,只不过是上完自己那堂课了事,他们不注意教师形象,只认为教师也是一般的人,这种人完全丧失了师德。还有一种认识,自己是教师要处处谨小慎为,在保持自己的形象的同时筋疲力尽,最后,认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子,人民教师,理应得到最好的待遇,没有认识到自己首先是社会人,在没得到自己期望的待遇后自暴自弃,丧失师德。这些都应为教师认识戒。

社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;教师的言行举止,无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时,他们可说粗鄙话但教师不行,他们动辄说:“还说是当老师的。”

四、教师、学校、社会共建师德。

1、就教师自身而言:人文关怀,努力学习,修炼人格,实现自我。

我们认为,新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念,要注重人文关怀,精神扶持,成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生,关爱每一个学生,严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展,和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;对待自己品行要从小节从严要求,以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生,培养学生现代人具有的素养,以奉献的精神实现自我的价值。

2、就学校、社会而言:理解、关怀、规范、监督。

加强师德建设时,我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构,我们不能仅仅要求教师怎样怎样,只关注教师业务水平的提升,知识结构的改善,还应充分理解他们的要求,重视他们人文精神和物质精神的充实,建筑起精神文明和物质文明的长城,使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉,让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者,成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外,学校、社会应规范教师职业道德,设立相应的条例、准则,进行一定的监督,建立起良好的师德环境,让环境熏陶教师,以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。

只要我们正确的理解师德内涵,构建起树立师德规范的科学体系,良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。

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篇10:于丹讲座读后感450字

全文共 459 字

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今天,我观看了于丹教授的讲座,讲的是小学生感恩教育。

开始,我很厌恶看,甚至拒绝看这个讲座,应为在我的印象中,讲座都是枯燥乏味的,可在于丹教授的语言中感受到爱的力量!于丹说:“有个母亲,为了救她那烧伤的孩子,她宁愿清醒着,在不打麻药的情况下,连续五个小时从大腿内侧植皮给她的孩子……在场的观众都纷纷起了怜悯之心,流下了一滴滴眼泪。

她还说,每个孩子的生日都是母亲的受难日,我们要感谢母亲们对我们付出的心血,付出的所有坚辛的汗水!

同学们,当母亲在为我们心痛的时候,你们有抚慰过她们受伤的心吗?同学们,在她们忙碌的时候,你们有去抚慰他们疲惫的心吗?同学们,在她们生气的时候,你们又没有再次去伤害她们呢?

而母亲,在你伤心时来安慰你,而你呢?在你们开心的时候来与你同欢,而你呢?在你们劳累时来递上一杯热牛奶,而你呢?…

母亲是一个热水袋,随时递上温暖。母亲是一汪清泉,看清你正确的方向。母亲是一片草地,容易被你随意践踏。……

啊,正像于丹教授所说,母亲不会嫌弃你,不会抛弃你,但你有时会误解她,但这血浓于水的亲情,是永远在我们心上的!

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篇11:于丹老师讲座的观后感

全文共 986 字

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今天我在电视上看了于丹老师的演讲,受益非浅,使我受到了许多启发,我的心情很不平静,感受颇深,主要有下面几个方面,“孝敬父母是中华民族的美德,和优良的传统。”以前父母都是夹菜给我吃,我却连一声谢谢都不说,虽然看见父母脸上挂着笑容,其实心里是有一点点伤感,我们应该主动夹菜给生我养我们的父母吃,而不是等着他们给我们夹,这样的话他们会觉得我们还没长大,还不懂事,会使他们伤心,如果给他们夹菜的话,父母会很开心,还感觉我们真的长大了,每天父母下班的时候他们都很累,不能让他们再费心思了,我以前每次看见父母回家,就让他们急急忙忙的做饭,盛饭,在吃饭的时候还说这个不好吃,那个不咋地,让父母伤心。到现在才明白父母工作是繁忙的,回到家中洗衣做饭打扫卫生很辛苦。所以我放学后要在家里干一些力所能及的事,给父母减轻负担,让他们轻松一下。

“破万卷书,如走万里路。”在以前我都不怎么爱看书,要不就看一些和学习无关的书,比如,漫画书,游戏书等等。父母总是劝我读一些关于学习的书,如作文书,辅导书…….,我几乎不听他们的话,而且把他们的话当做耳旁风,就是给我买回书来,我也不读,原地不动地放在桌子上。但是,如今我通过于丹老师的开导,懂得了读一本好书就同和一位品德高尚的人谈话,从此我再也不过多的看漫画游戏书了。一有空就坐在书桌旁,拿起课外辅导书,津津有味的读起来,还会在书上点点画画做一些读书的记号,以后我再看的时候就知道哪里是重点,那里是难点,更好的复习,掌握知识。通过于丹老师的讲解,使我懂得了为什么要读书,一定读好书的缘由。

“送人黄金,不如送人一金手指,”这一部分于丹老师讲得很仔细,讲了一个小故事,在很久以前,有一位老人他很有钱,可是他的生命已进入尾声。就把两个儿子叫到面前说:“我快不行了,有些话和你们说,你们两人有两条路可以走,第一是拿我的钱来生活。第二是用上自己双手去劳动”。他们两个想了一会,大哥说:“我要你的钱来生活。”老二说:“我什么也不要,只想用双手去养家糊口。”二十年过去了,老大还是过着平平淡淡的生活,钱却越来越少。老二牢记父亲的遗训用勤劳的双手建起了许多商铺,过了不久在当地便成了家喻户晓的大富翁,大慈善家。

听完这个故事给了我很大启发,一定要用自己的双手去辛勤的劳动,定能有很大收获,只要你努力就能成功。

于丹老师的讲座,使我受益匪浅,它像一盏明灯引领着我学习生活的方向。

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篇12:于丹讲座视频观后感

全文共 834 字

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星期六早上,作为一个小学三年级学生的家长,我们怀着一颗虔诚的心收看了于丹导师关于中小学生人格教育的专题讲座。通过谛听大师的足音,让我们感受到了智者的心灵,也让为人父母的我们更加明白:学习成绩不是孩子的全部,塑造孩子成熟的人格却是刻不容缓的事情。

在讲座中,于丹导师首先讲了如何培养孝心,并举了感动中国人物田世国捐肾救母这个事例,让我们明白尽孝道是孩子人生中不可推卸的一种责任;紧接着,于丹导师又用一个“仁”字诠释了如何为人处世,让我们懂得孩子的成长除了学业,更需要阅历和人格;最后,她寄语孩子们要象干茶叶一样,寻找自己的方式升华自己,成全社会,创造未来。

观看完讲座,我们的心久久不能平静。如何进行孩子的人格教育,大师以她独特的思维,在不到一个小时的讲课里,为我们娓娓道来,并一语中的。想到我们的孩子龚蒋昊,我们觉得很惭愧。孩子从小到大,我们都是在用一种传统的方式教育他。在我们的思维里,孩子只要把学习成绩搞好就行了,别的事情我们可以代劳。于是,我们的孩子小小年纪就一头扎在书本里,由于我们的忽视,他不能很好地理解什么是孝道,他也不明白为人处世的道理,更缺乏与小朋友们充分沟通和交流的能力。这种过于简单的培养方式只会使我们的孩子在成长的道路上越来越偏离轨道,不能达到于丹老师所要求的学业与人格共成长。

今天的孩子是明天的希望。人格教育从孩子开始,是父母和老师义不容辞的责任。我们要有所学,有所思,有所行,在于丹导师的箴箴良言下,以创新的行动来塑造孩子成熟完美的人格。()具体来说,我们第一要做榜样给孩子看,以对父母长辈孝敬尊重来让孩子耳濡目染,明白“百悌孝为先”是一种责任。第二要在辅导孩子学知识的同时,培养孩子自立、自信、自强的能力和感恩的意识,让孩子在知识不断增长的同时,抵抗挫折的能力得到加强。第三要让孩子走进社会、学会沟通、善于协调、融入群体,做一个生活的强者,做一个对社会有用的人。中小学生感恩教育于丹观后感于丹感恩教育观后感2014于丹中小学生人格教育讲座观后感

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篇13:急救讲座作文350字

全文共 342 字

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今天,晴空万里,天气很好,我参加了小记者活动的急救讲座

我和妈妈来到县府街的防疫中心三楼,讲座快开始了,我急急忙忙找了个位子座下,心里怪自已应该早点起床的。

讲座开始了,首先讲的是碰到有人晕倒在地我们应该怎么样为患者做心肺复苏和人工呼吸。先要大声呼唤患者如果没有反应的话就要把他的衣服解开,找到胸口的位置一只手夹住另一只手的指缝,然后往下按压,每钟30次左右,接着就做人工呼吸,先用手把患者的额头按住,然后用食指和中指抬住下巴往上提,最后在他的嘴巴上放上人工呼吸膜,捏住鼻子往里吹气,连续重复直至患者醒过来。我还亲自体验了一下,知道如何实际运用。接着老师又讲了其它应急常识,像如何处理伤口,如何绑扎……

这次活动可真有意义,让我了解了我平时不知道的救命常识,我希望以后能帮助到有需要的人。

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篇14:心理压力讲座观后感

全文共 664 字

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今天,我准时收看了湖南电视台公共频道播出由北京师范大学教授于丹主讲的《中小学生心理健康与学习习惯》教育专题节目这个讲座的欣赏性和教育性很强,看完之后我体会很深,下面总结一些我的观后感

《中小学生心理健康与学习习惯》讲座主要讲了三个主题: 一是如何培养孩子的孝心,教育孩子理解父母,尊敬老师,懂得感恩:

二是如何培养孩子的爱心,正确引导在人际交往中的一些技巧; 三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。

她在第一个主题中讲到这样一个故事:从前,有一个小孩喜欢在一棵大树下玩,他每天都来,可有一天,小孩愁容满面地对大树说:“你看别的孩子都上学了,每天都有好玩的玩具,可我没有”。大树说:“你把我结的果子摘了去卖,你就有玩具了。”以后,孩子只有秋天才会来大树下。过了几年,小孩成了青年,他对大树说:“别人都有房子了,都有家了,可我没有。”大树说:“你可以把的树枝砍了做房子。”又过了多年,青年成了中年人,他对大树说:“别人都漂洋过海了,可我没有。”大树说:“你可以把我的树干砍了做独木舟。”他把独木舟推进海里走了。渐渐的孩子长出了一根根白发,他来到树桩前,树桩问他:“我已经是一个没有用的树桩了,你也不会理我了吧?”孩子说:“不,我会一直陪你晒太阳,这是我的心愿,一生的心愿。”

这正是父母完成了对孩子一生的成全。在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。孝为德之本,我们要懂得感恩,要勇敢承担爱与责任。要想成就别样的人生,就要点亮自信的明灯,对自身的力量怀抱坚定的信念。看完讲座,我对我的人生有了新的思考,要想成才必先成人!

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篇15:2024听魏书生讲座心得体会

全文共 2763 字

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书生,这么一个教育界的名人,我在很久以前听说了他的大名,而后就是读了一些他的教育专著,觉得他是一个了不起的教育家。现在我终于在学校提供的魏书生讲座视频里看到了他。他是那样的朴实,幽默,他的人格魅力深深吸引了我,感觉就像他在和我们面对面的谈心,他不讲高深的大道理,也不用华丽的词语,只谈一些自己的经历,只谈自己身边的与生活,工作,学习,教育有关的小事情。他是一个语文老师,有很过硬的文学功底,话语中时时透出一种东北二人转的气息。听着他的讲座,我觉得好多地方好像就是我们自己,可是好多地方又超越了我们自己。他的讲座,不禁让我自己对照反思起来,是啊,同为教师,同为教育,差距为啥就这麽大了?

听完讲座后,首先我感觉到我们应该坚持做好每一件简单的事,每件简单的事情都很重要,需要我们静下心来做。我们要做的第一件事是坚持锻炼好身体,上好早操,身体是革命的本钱,每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子。利用公家的时间,锻炼好自己的身体,何乐而不为呢?教育也一样,讲座中,魏老师始终强调一个观点:“不动摇、不懈怠、不折腾”。什么叫“不动摇”?就是“守住一个观念,守住一个职业,守住一个阵地”不动摇。这句话说起来很容易,可是做起来却很难。就像魏老师说的:“我没什么新观点,也没什么新方法。我所说的和做的都是老祖宗流传下来的几千年的东西。只不过,我天天坚持着在做,始终如一地在做。”魏老师的话让我明白了:什么是名人?一个把简单的事情千百遍地做好:一个把大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好……这——就是名人!魏老师的成名之法竟是如此简单。

其次,我感觉到的是我们要有知足和感恩的心态,这种心态让我们能够坚持自己的信念,实现我们所希望实现的人生价值。魏老师的境界深深打动了我。的确,不管做任何平凡的工作,只要钻进去就会享受其中,快乐忘我;只要钻进去才能静下心来,达到“松、静、匀、乐”的境界。世俗之人总会有这样那样的欲望,因为有了这么多的欲望,心态也就很难平和,心情也就会受到影响。而魏老师却能平和而感恩地活着,就像他说的,只是想当一个老师而已。而当他把老师这个事情做好的时候,其它的所谓名与利的到来也就顺理成章了,因此,魏老师成了一个名家,一个理所当然的名家。

听完报告,让我感动的是魏老师对教育,对学生的疯狂热爱。在教育中,他总是把学生放在第一位,他特别重视学生养成习惯的培养。他认为行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运……他总把学生看做一个宏大的世界,看作他的朋友,他能够记住每个学生所需要做的任何一点点小的任务。从魏老师的言谈中,我可以听出他对学生的感情是如何的深。我们都会说:“爱岗敬业”“爱生如子”这八个字。是呀,这八个字说出来很简单,但要始终如一地做到却很不容易。而我们的魏老师做到了,不是一天,也不是一年,而是始终如一地做到了。所以,他成了一个名家,一个与众不同的名家。

同样,魏老师处处体现了以人为本的班级管理,民主,科学是他班级管理的特色他相信每一个人的能动性和创造性。魏老师经常说这样一句话“凡是学生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班长不要干;凡是班长能干的事,班主任不干。”从魏老师的这句话里,体现了他民主、科学的管理思想,他认为民主管理提高了学生对管理的认识最大程度地调动了学生参与管理的积极性,解决了学生服从管理、投入管理的问题。所以我们要尽量让他们都能发挥他们的才华,尽量让每位学生都是自己的助手,自己也是每位学生的助手。发展学生的人性、个性。不同的学生有不同的生活背景,在学习智力、学习目标、学习途径和方法上都存在着差异,我们要尊重学生间的这种差异。同时让自己树立为班服务的思想,对学生管理不要出现“我管你服”的现象,总觉得自己是管理他们,只有走进学生的心,才能让学生服从管理,要与他们建立互助的师生关系。魏老师曾这样说教室是学室,教材是学材,把教师当作学习上的共同的探讨者和交流者。转变教室、教材、教师的观念,那学生对学习自然就感兴趣了。老师要把自己定位于耐心帮助学生解决困难的服务员。这样,面对学生的各种举动,老师都能用平和的心态,去理解,去应对。

到最后我也懂得了一个道理,这也是魏老师的原话: 多改变自己,少埋怨环境;用平平常常的心态、高高兴兴的情绪,去做平平凡凡的工作。他讲得很实在,“少埋怨环境”不是“不埋怨环境”。在生活和工作中会有许多的不尽人意的事情。“教师是人类灵魂的工程师,是天底下最光辉的职业。”从教师职业的意义来说,这样的地位教师是当之无愧的,但现实生活中,教师是否能有这样的地位,则是另外一回事了。理想与现实总是存在差异。众多纷繁的社会现实中,人往往会迷失自我。找不准自己的位置,每天被周围的事情牵着走,不知道自己在干什么。这是典型的迷失自我的表现。当这时,最关键的就是先找准自我的位置,认清自己是谁,在什么地方,干什么,自己自身有哪些方面的优势,自己都做了些什么?明确自己接下来的一步应该怎样干?而不是“人云亦云”,而不是整天效仿别人,活在别人的阴影下。如果大部分的时间都在不停的抱怨、埋怨中度过,那还不如把这些时间省出来干些对自己有益的事。每天保持一种积极、快乐的心态去对待生活、对待工作,遇到困难解决困难,解决了困难,还能获得一份成就感,人生多么有意义。如果整天在埋怨那些不能改变的环境,每天都活在痛苦和焦虑中,什么收获都没有,那又有什么所得呢?所以,从为了自己着想的方面,为了让自己每天快快乐乐,心情愉快,漂漂亮亮的角度,也应该保持一种积极、乐观的处世态度。人应该用理想主义的态度去激励自己发展,凡事往好处想,相信前途是光明的。一句名言这样说“不管你认为自己能不能做,你都有可能是对的”

魏先生之所以有这样崇高的精神境界,我想这除了自己想得开之外,应该和他丰厚的知识积淀是有很大关系的。人应该不断地学习,不断地提高自我的素质,这样自己知道得越来越多,有了很深的积淀,哲学原理“量变到一定程度就会有质变”,精神境界也就不断地得到提高,自己不断地在进步,思想也就一步一步地得到提高。良性循环,随着知识的增加,精神境界上去了,个人能力也就在不断地提高。当然这种学习,有书本上的学习,也有现实生活中的学习。 当自己遇到困难、挫折的时候,应该从不同的角度看失误,多从几个角度来分析分析,而不是自己给自己自编精神罗网,使本来就很不幸的自己更加不幸,而是把问题看开,然后正西更多的脑细胞去想解决问题的办法。

一个人内心的境界修炼得这么高,能把这么多人生道理想通想透,真是不简单。魏老师对教师职业的由衷热爱,辛勤耕耘,敢于创新,更值得我学习。可以这么说,经过这场洗礼,让我净化了自己,重新认识了自己,找到了自己人生的坐标。我会以积极乐观的心态来不断充实自我,磨练自我,超越自我。!

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篇16:民法典专题讲座个人观后感心得

全文共 1446 字

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2020年5月28日,中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》草案。从“法律”到“法典”虽然只有一字之差,却是历时66年的编纂,经过几代法律人的努力得来的宝贵成果。这部被誉为“社会生活百科全书”的法典是新中国首部民法典,也是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律,对新时代我国社会主义法治建设具有里程碑式的意义。

作为调整平等主体之间的人身关系和财产关系的规范,民事法律与我们的生活息息相关。随着社会发展,一些特殊的民事行为中往往会牵扯到多部法律,因此在司法实践中或出现各部法律之间的适用重叠,或出现超出了单行民法调整的范围而造成管辖空白的情况,从而给立法

司法 普法

守法造成困扰。党的十八大以来,随着中国特色社会主义市场经济的不断发展和全面依法治国的深入实施,在社会各项基础都基本健全的前提下,迫切需要将民事行为规则系统化

体系化,同时切实解决民法内部的和谐问题,促进社会文明 和谐 稳定发展。因此《民法典》的诞生,可以说既是势在必行,也是水到渠成。

作为“社会生活百科全书”,《民法典》除了内容丰富

涉猎范围广,我们看到的更多的是从法条之后所体现出的深刻的立法指导思想。改革开放40年以来,中国特色社会主义已经进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。民法典的出台,就是为解决不平衡不充分发展提供更全面的法制保障,更体现了人民至上的思想。

此次通过的《民法典》由7编加附则共84章 共1260个条文构成。第一编为总则,之后依次为物权编 合同编 人格权编 婚姻家庭编

继承编和侵权责任编。《民法典》并不是全新编纂的民事法律,也不是简单的多部单行法的集合,而是综合新时代社会经济生活中出现的新问题 新情况,区别于《物权法》

《婚姻法》 《合同法》等单行法,有针对性对现行民事法律规范进行编订纂修 去粗取精,形成体系化

系统化的规范。这七编把民生相关的方方面面都涵盖在一部法律之下,从小到老百姓衣食住行,大到国家综合治理,提供了完整的法律指引。

在各分编中,值得关注的重大创新和亮点要属人格权的独立成编。《民法典》总则编第二条规定:”民法调整平等主体的自然人

法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系”。相较于1986年《民法通则》所表述“财产关系和人身关系”,此次民法典首次把“人身关系”置于“财产关系”之前,弥补了传统法系“重物轻人”的体系缺陷,同时也体现了《宪法》保障人权的根本要求。

《民法典》中的人格权编共六章五十一条,涵盖了从全面建立反性骚扰制度防线,到个人信息防火墙等社会热点问题,适应现今社会的发展趋势,突出细化了作为民事主体的自然人所拥有的生命权

身体权 健康权 姓名权 肖像权 名誉权 荣誉权

隐私权等各项权利,加强了人身自由和人格尊严有关的人格利益的保障,从法律层面对人格权利和利益进行了肯定和保障,为进一步深化人格权的保护奠定了请求权的法律基础。除此以外,《民法典》还实现了多处制度创新,包括规定了“自甘风险”规则以及“自助行为”规则

完善了网络侵权责任制度 增加规定生态环境损害的惩罚性赔偿制度等等体现时代特征的内容。

“徒法不足以自行”。一部好的法律,不仅仅是看法条的科学性和周延性,更多的是看实际运行效果。良法善治,需要全社会的参与,以法律的视角审视社会活动,固守法律底线。新时代的中国,需要一部这样的《民法典》,让她渗透到日常生活的各个角落,给社会生活提供权利和义务的规范,用法治构筑稳稳的幸福。

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篇17:消防安全知识讲座

全文共 708 字

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学好消防知识让我们携起手来,为减少火灾的发生而共同努力,从我做起,从今天做起,真正做到防患于未然。

俗话说“水火无情”,在所有的自然灾害中,发生频率最高的就是火灾。一个小小的火星可以使大自然的宝贵资源遭到破坏,可以使人类创造的物质、精神财富化为灰烬,可以无情地夺走人最宝贵的生命。

为了让全校师生更深入地了解消防逃生常识,使每一位师生都树立起消防意识,真正掌握好消防安全知识,并具备自救互救的能力。我们学校准备在“119消防宣传日”举行消防大演习。老师要求我们每个人都要带一条毛巾,到时需要用。

下午第二节课一上课,我们先听了消防知识讲座。消防叔叔给我们讲了一些平时火灾发生时应有的常识:如打119电话、大声呼救、等等,紧接着就是火灾逃生演习。校园里响起了电铃声,一听到铃声,老师一边指挥我们赶紧离开教室,一边教我们把毛巾捂住鼻子,并排好队有秩序的下楼。我边听边快速拿出毛巾轻轻地捂住鼻子,然后弯着腰紧跟着同学跑向操场。紧张的逃生刚结束,接着是灭火演习。

校长洪亮地宣布:“灭火演习现在开始!”话音刚落,操场上响起了热烈的掌声。消防叔叔们把大火点燃了。火好大呀,在这燃眉之急消防叔叔个个不慌不忙拿起灭火器,先拔出钥匙,然后把灭火孔对准着火点,再按下开关,只见粉沫纷飞,我还来不及看清楚火竟然灭了,叔叔们的动作好快呀!后来五、六年级的学生代表和老师代表也去演试了试,演习在欢声笑语中结束了。在演习中,我学会了如何安全逃生,如何灭火,也深深的明白了,遇到任何事情都要镇静,不要慌张,真是受益匪浅。

学好消防知识让我们携起手来,为减少火灾的发生而共同努力,从我做起,从今天做起,真正做到防患于未然,让我们日益强盛的祖国更加祥和安宁!

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篇18:班主任讲座观后感

全文共 877 字

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前不久,我聆听了全国十佳班主任田丽霞和孙晓燕的报告,感触彼多,收益匪浅。

两位老师语言朴实无华,态度和蔼可亲,让我在轻松的环境中又学到了如何当好班主任的本领。现回顾与大家共享。

一、班主任是团队建设的领路人。二、蒙眼人的世界给我们提供了做好班主任工作的新思路。三、“六开好”、“三抓”是新班主任的必修科目。四、“让亲情走进心灵,我的集体我建设”。

我们做为一线的基层教师,可以结合自身的教育特色,融合本班实际情况,有选择性地、创造性采用两位老师的方法,效果会不错的。

两位老师是从教育策略方面来阐述如何当好班主任的,下面我从教育者本身——教师,尤其是高中阶段班主任,如何教育好自己的学生,来谈谈自己的肤浅见解。

一、要有爱心:

有人说:“一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此,作为一名教师、一名班主任,首先应该是爱孩子。对全班学生,无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家,无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的后进生,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。

“爱的力量是无穷”。学生在师爱的沐浴下轻松快乐地学习、生活。即使他们违反了纪律,老师严厉批评时,也要动之以情,晓之以理,更要让他明白:老师是关心你、爱护你的,是为你着想才如此严格要求……这样,在“严师”面前他就不会产生逆反心理或分歧视情绪,而理解了老师的苦心。正是老师的爱才使得这“良药”不苦口,“忠言”不逆耳。师爱是无私的,父爱是自私的。

二、要有细心

有人说班主任是世界上“最小的主任”,可这“最小的主任”管的事却特别多、特别细。大至教育教学工作,小至扫把、粉笔之类鸡毛蒜皮的小事,样样少不了班主任操心。班主任还应有一颗纤细如发的心——细心。为此,我认真做好“六个勤”,即“勤观察、勤交流、勤家访、勤鼓励、勤表扬、勤记录”。还要做到:“嘴不馋,腿不慢,手不长,耳不软,心不偏”。

三、要有耐心

俗话说:“十个指头伸出有长短。”转化后进生成了每班主任都会遇到的问题。班主任对他们不仅应施以爱心、施以细心,更应施以耐心。要重视木桶效应,优秀班主任是靠功夫磨出来的。

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篇19:鲁迅全集读后感

全文共 1190 字

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对于现代主义文学,我最敬重的欣赏的作家之一是周树人,或许对于他,接触的都只是局限于一文文的纸上篇章,但仅从一纸字迹便可闻名于世,其文采以及才能的高低便不言而喻了。

而我们了解其人也尽是从《鲁迅全集》开始并作为依据的。记得第一次读鲁迅的作品是在小学时代,翻看家中前辈的藏书时发现的一本泛黄色书皮的《阿Q正传》,字体还是六七十年代开始被渐渐习惯的白话文,当时,只要是认识些许字的人大都能看懂。而小学时代的我是一个很安静的孩子,无聊时我可以拿起一本喜欢的书在温和阳光下享受整个下午,那时候看书完全是因为好奇,至今依旧记得初初看啊Q时只是一昧的想了解一个陌生人的非同寻常的故事,而完全不懂其中的任何寓意。

我喜欢啊Q。这是最初的感觉。我不觉得阿Q有任何问题,反而更欣赏他的那份在我当时看来伟大的豁达以及天真的乐观。对于孩子来说,或者好奇是最大的动力,不管做什么。我以为啊Q最终终会有属于他的一份与众不同的人生,我也好奇当时的结局,即使当时幼稚的头脑在文字中间早已嗅到不安的成分,但依旧憧憬和幻想有另一种落幕。

其实说真的,从当初的真实情景来说,在最后为阿Q拉上幕帘时我真的流泪了。好像只是一份同情和悲悯就能把我堕入苦海,那时的我无比脆弱。可是,当一个纯真的孩子的梦想在无比憧憬中破灭时,谁也不会怪孩子。所以我开始写作,我最初的意图也许真的是有这么一份弱小的执着在里面,我要用手中笔把啊Q救活,他那么可怜了为什么还要有如此的结果,我讨厌鲁迅,他太狠心。

而,就像我们的道路早已被设下了前进的轨道一般,即使讨厌鲁迅,在后几年也总是不断邂逅鲁迅的作品,在我们的不期而遇之间,我也开始从象牙塔走出,准备步入另一个未知的世界,思维在不断的变幻中似乎总是会在某刻发生不可思议的事,在教科书有意无意的安排下,在啊Q过去多年后,我又一次迷上鲁迅的作品——《孔乙己》。当然,在此时说完全失去了啊Q的影响那是不可能的,相反在过去几年,虽然一直抵触鲁迅,但在教科书的必修课文上自己被迫接受了更多的鲁迅思想和文学的同时啊Q亦渗入心里,而自己看来,啊Q或许走了,但似乎他的那种自我暗示和转移的方法与执着和傻傻的话语给了我一种另类的勇气,也许每个人都是如此吧,只是更多的人没有发现,更多的人却是在逃避,在自我欺骗。于是,在多年后,我在想,到底谁更可怜。

当然,不管如何我也可怜不了那么多人。因为在啊Q后我又看到了孔乙己,我不敢想象后面了,因为只是啊Q就让我留下如此多记忆,虽然鲁迅先生已逝去,但我知道后世总会有诸如鲁迅先生的能人才子存在,倘若他日某人直接从新闻报道,而非小说作品时我们又该如何,我们能如何。于是,生活在继续的同时,我也希望可以在不断前进的空暇能够看到更多的人在真正品读啊Q和孔乙己之后展现一丝释怀的笑靥和真挚的沉思,而不是一声声刺耳的嘲笑,或者一次次饭后闲谈的无聊话题。

你要知道,我们内心都有一个啊Q和孔乙己。

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篇20:听《社会主义核心价值观》讲座有感500字

全文共 481 字

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今天,我们学校来了一位老前辈,给我们上了一堂特殊的课,给我们更详细地阐述了社会主义核心价值观。这是我们全中国人民奋斗的方向。

我们少先队员是祖国的希望和未来,肩上承担着建设祖国的重任。我们要刻苦学习,不断增长知识,努力提高自身素质,为了祖国的未来而作出努力。那么我们如何践行社会主义核心价值观呢?

首先我们要记住老师和父母的要求。在学校,老师指出了你的错误时,你一定要听从老师的教育,并记在心中,让自己不要再同样的错误,做一个有用的人。在家中,父母是我们生活中的一盏指明灯,时时刻刻引导我们前行。我们应以他们为榜样从细节成就自己。

小事成就大事,细节成就完美。我们要从身边做起,从小事做起。从小培养自己文明举止的好习惯。在学习和生活中严格要求自己,不向困难低头,勇往直前。

我们要有远大的理想。“少年志,则过志。”“少年强,则国强。”我们要认真学习科学文化知识,建立明确的个人目标,持之以恒,奋发向上。我们要热爱祖国,热爱社会主义,热爱中国共产党,拥护党的政策,把建设祖国视为己任,好好学习。

我的梦想是成为一名设计师,与祖国同梦;与祖国奋力前进,绘制祖国明天的美好蓝图。

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