艾莫讲座全集(精彩20篇)

犯罪，犯法，他们是兄弟吗 不，不是。

犯法，我们无时无刻不在做;犯罪，就像一棵长满刺的玫瑰花，一旦你触摸了它，就会泪流不止。

20__年10月28日，我们看了《法制教育讲座》，它告诉我们，近年来，中小学生杀人往往是因为家庭与社会的不良风气所造成的，还有两位同学因贪玩溺水身亡，面对可怕的坏人因弃金钱而护自己。

看完这个讲座，有的同学会问

，我们是中小学生，怎么会杀人呢。”答案很简单为了自己的利益，为了能去网吧玩，为了买一些伤害自己，却又能感到快乐的。别人不愿给，就拿刀杀人，充分展现了现代中小学生的恐怖。而这些原因，往往是家庭暴力和溺爱家庭教育所酿成的错。

有的同学会问，中小学生是不会投毒的。不，你错了，根本没有多少男孩能抵挡的诱惑，这些通常是烟，烟含有一种叫尼古丁的毒物，据说，一根尼古丁可以毒死一只老鼠。那么又有多少人为此付出代价呢?

青少年是祖国的希望，是祖国未来的继承人。珍爱生命，共建和谐社会吧!

4月18日上午，我有幸通过视频聆听了国防大学金一南教授所作的题为《苦难辉煌----中国共产党为什么能够胜利》的讲座。

我个人对金一南将军算得上是很熟悉了，在我从部`队转业到政法系统之前，就曾经多次听过他的讲座和授课，也曾拜读过他的几部著作，《苦难辉煌》《浴血荣光》等，一直以来我都非常喜欢将军的书和讲课，每每听到总有一种振聋发聩之感，这次也不例外。

这次讲课中，金一南将军以其著作《苦难辉煌》为基础，用珍贵的史料、生动的例证，阐释了中华民族经历苦难和挫折，从挫折走向胜利，从苦难走向辉煌的历程。以中华民族的百年救亡、百年复兴为主线，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”、“伟人与伟业，真人与真理”等主题，着重讲解了中国共产党为什么能够存在并且成为中国的执政党；我们应该建立怎样的精神家园；信仰的力量无穷，我们究竟应该坚持一种怎样的信仰等问题。下面，我写下了聆听此次讲座的一些感悟和体会。

一、有责任意识——“想做大事”

如果没有毛泽东对中国共产党坚持走自己道路的执着，没有他把马克思主义一般理论同中国具体国情的结合，我们不知还要在黑暗中奋斗多少年？如果没有朱德沉着镇定地说：“大家知道，大革命是失败了，我们的起义军也失败了！但是我们还是要革命的。同志们，要革命的跟我走，不革命的可以回家！不勉强！……黑暗是暂时的，只要保存实力，革命就有办法。你们应该相信这一点。”中国红军这只坚强的武装力量也许就荡然无存了！如果没有伟大的长征，革命的火花也许早已被扑灭；如果没有艰苦的长征，共产党人和红军也不会如此成熟和壮大！如果没有周恩来在长征前和毛主席的彻夜长谈，也许毛主席就留在了苏区战斗象许多留下来的同志一样牺牲，这将是革命多么巨大的损失！历史有它的方向，但是无数巧合又让这个方向发生了不可逆转的偏移！

中国共产党人以其坚定的共产主义信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，以中华民族的伟大复兴为己任，全心全意为人民服务，始终把人民的利益放在第一位，真心为人民谋福祉，才能最终成大事——赢得革命的胜利。

二、有责任作风——“可做大事”

我们党的三大作风：一是理论和实践相结合的作风。历史充分证明，前进和发展的道路从来不是铺满鲜花的康庄大道，而是处处有荆棘密布、时时有暗流涌动，需要我们脚踏实地一步一个脚印地去探索、去追求、去创造、去改变。中华民族的伟大复兴必须实事求是地通过理论与实际相结合的方式“走自己的路”，“不盲从、不照搬”。二是与人民群众密切联系的作风。人民群众是共产党人从苦难走向辉煌的力量源泉，共产党人的胜利，国民`党人的失败，绝不是偶然。这既是历史的选择，更是人民的选择。因为人民才是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。三是批评和自我批评的作风。人非圣贤，孰能无过。遵义会议后四渡赤水中毛主席是承认过自己打过败仗的，并不是歌词中唱到的“毛主席用兵真如神”，历史从来都不是电视画面中南湖红船上霞光万道，遵义会议后红军的一帆风顺，历史就是让中国共产党人在无数次失败中清醒，在历尽坎坷中找到中国革命发展的规律，毛主席为首的领导集体在这个过程中无比坚定的信念和实事求是的精神，才让中国革命在黑暗中看到到了胜利的曙光。失败、错误并不可怕，重要的是能勇于面对、听进批评、自查自纠。

三、有责任成果——“做成大事”

我们的党从1921年党的一大时全国50多名党员，到今天，全国党员总数达8千多万名；我们的国家从20世纪初的半殖民地半封建社会，到如今经济总量世界第二的泱泱社会主义大国。正是中国共产党带领广大人民群众不畏艰辛、艰苦奋斗、百折不挠、勇往直前，让人民走进小康、迈向富裕，活的幸福而有尊严。虽然，如今就说“做成大事”的确为时过早，但是，中国式的发展奇迹依然举世瞩目，西方发达国家越来越深切感受到了来自这个古老东方大国的挑战。

历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹。经历过了大灾大难，便知道了灾难的沉重。现在，我们的祖国走出了阴霾，我们日益强大，但绝不忘记历史，只有对历史的不断学习和了解，我们才能真正明白中国共产党人从哪里来，要到哪里去，才能真正明白“不忘初心、继续前进”的深刻内涵。无数革命先烈年纪轻轻闹革命，年纪轻轻丢性命，用巨大的牺牲换来了今天我们强大的新中国，正如金一南将军在他《苦难辉煌》一书的序言中写的那样：他们历尽苦难、我们获得辉煌！

谈起民法典，勾起了我遥远的记忆，早在2002年至2005年期间，我在华东政法大学，当时叫华东政法学院，读本科的时候，大一至大三学习了民法总则、人身权法、合同法、债权法、婚姻家庭法、知识产权法等十几二十个课时的民事法律。可以选择的老师有好几个，由于当时我选择的授课老师是德国的博士毕业，他课上不讲课本，不讲我国当时现行各种民法法条，只讲当时正在编纂过程中的《民法典草案》，同时对照德国民法典比较分析。给我印象最深的是，他这种教学方法虽然对司法考试和期末考试没有用处，但是向我们灌输了源自以德国为代表的大陆法系的法治理念，奠定了坚实的法律基础。

2002年12月，第九届全国人大常委会第三十一次会议审议民法草案。之后，由于物权法尚未制定，加之对民法草案认识分歧较大等原因，民法草案最终被搁置下来。2014年11月，党的十八届四中全会明确提出编纂民法典。2015年3月，全国人大常委会法制工作委员会启动民法典编纂工作，开始着手第一步民法总则制定工作。2016年3月4日，十二届全国人大四次会议副秘书长、发言人傅莹在新闻发布会上表示，民法典编纂工作已经启动，从做法上分两步走，第一步是制定民法总则，第二步是全面整合民事法律。

2016年6月，十二届全国人大常委会第二十一次会议初次审议了民法总则草案，标志着民法典编纂工作进入立法程序。2017年3月15日，《中华人民共和国民法总则》由中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第五次会议通过，自2017年10月1日起施行。2018年8月27日，民法典各分编草案提请第十三届全国人大常委会第五次会议审议，不再保留计划生育的有关内容，新增离婚冷静期。

2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。自2021年1月1日起施行。

十多年来，以梁慧星等法学专家为首的团队一直在为编纂民法典工作着，可以说，中国民法典的正式颁布，圆了多少代法学学者、法学专家的梦，这其中也包括我大学本科的老师。

首先要说一点，纵观历史，每一部民法典的出台，都承载着决策者或者当权者巨大的政治抱负。其次，民法典中蕴含或体现的思想，对社会产生的影响涉及面广而深。拿破仑法典倡导的“自由”、“博爱”无疑对社会的变革产生巨大的推动作用。从某种意义上说，拿破仑政治与军事上的作用或者影响，远不如一部拿破仑法典。再次，民法典作为基础性、体系化的法典，体现民法的基本精神;作为其他民事单行法的上位法，引领所有民事法律的发展方向。最后，民法典是对我国民法的一次全面梳理，将随着经济社会的发展，删除、修改现行法律中已经不再适合时代发展的规定，补充适应新形势的相应规定，更加适合我国当前的社会和国家的需要。另外，民法典将是开放的一部法典，也会为将来的新发展新情况预留一定的空间。

一听有讲座，教室沸腾了。大家举手争着，我也不例外，有幸成为第一个参加的，后来又选中四个，大伙掩盖不住兴奋劲，仿佛捡了什么大漏。

一大早，搁下一堆尚未开工的作业本，我匆匆去了，那儿早已车水马龙，人来人往，十分热闹。工作人员给了我们一个袋子，这讲座是推销他们店的产品？不会，兴许是讲些知识吧。

坐在位子上，大伙你一句我一言，煞似热闹，谈笑声，抱怨声，质疑声，混成一片。咦，他们桌子上怎么有卡片，于是我打开袋子，取出卡片分给他们。不知从什么角落冒出：“什么讲座，分明是推销！”

讲台上的人立即咳嗽了两声，操起话筒讲话，滔滔不绝：“今天讲的是护眼……”我咋一看，上面那人自己竟戴着眼镜，几乎遮住了半个脸，还提什么护眼呢？这自相矛盾，不是逗三岁的孩子吗？

那人看我们兴趣不高，鼓起三寸不烂之舌：“等会儿回答问题时，答对的人有奖品！”嗨，真会哄人，连奖品都拿出来了。

奖品，放射出磁力，蛊惑着小听众，顿时，全场安安静静，连钟掉下去的声音都能听见。回答问题时，小手似雨后春笋纷纷冒出。分礼物时，同学们像恶狼一般扑向礼品，生怕抢不到，这景象真别有一番洞天。

“不可看！”张鉴斌摇摇头无可奈何地叹道。

“你看，我们班潘珂杰和小朋友一起抢礼物多开心啊！”我们笑笑不已回答。

讲座讲座，似讲非讲，似座非座，让我们搞得眼花，头晕，这也许是大千世界的一回阅历，人生道路上的一次考验。

四川汶川发生里氏8.0级地震，地震造成将近7万人遇难，37万多人受伤，1万8千人失踪。这是多么巨大的灾难啊!举国悲痛，世界震惊。为了警醒世人，经国务院批准，自20--年起，每年5月12日被定为全国防灾减灾日。今年5月12日，是我国第八个防灾减灾日，主题是“减少灾害风险，建设安全城市”。

我们的身边不可避免的存在着各种各样的灾害侵犯的隐患，如台风、暴雨、火灾、地震、雷电、交通事故等等，我们要提升自救互救技能，主动防灾、科学避灾，有效救灾。上周，5月12日，我们开展了地震应急演练活动，就是为了训练我们避灾自救技能。那么，我们在地震发生时要注意哪些呢?

首先最重要的就是要镇静，任何突发应急事件不要慌乱。

如果正在上课时发生了地震，同学们应尽快躲到课桌下，用书包护住头部;靠墙的同学要紧靠墙根，双手护住头部;远离窗户，以防玻璃碎片伤人。在走廊或楼梯上同学，应找墙角蹲下，保护好头部，远离墙上悬挂的装饰物，等震动停止后迅速向外撤离。

如果在操场等户外，绝对不能跑进建筑物中避险，也不要在广告牌下、篮球架下等危险地方停留，尽量向空旷的地方集中。用毛巾、衣服捂住口鼻，防止烟尘窒息。

当然，人的一生遇到大的灾难的几率是小的，我们更加要注意小的安全问题，提高防范意识，

1、上下楼梯安全。严格遵守学校上下楼梯制度，禁止在集体上下楼梯时逆向行走，讲究秩序，轻声慢步，防止事故的发生。

2、交通安全。严守交通法规，过马路时要先观察车辆情况，主动避让机动车辆。按时上学和回家，不在外逗留。

3、夏季防溺水、防雷电、防传染病、防食物中毒安全。

4、正确处理同学间的矛盾。同学间遇到矛盾时，要冷静、理智、友好地处理，自己若不能处理好的话，应该请老师帮忙解决。决不能感情用事，采用打架等暴力违法方式解决纠纷。

5、心理安全。同学们心理上要形成积极、健康、自信、自强的乐观品质，遇到心理问题要找好友、老师和家长帮忙疏导，不可产生自暴自弃、自残自虐的不良心理。

同学们，生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要拥有这一切的前提是安全。所以我们一定要时刻加强安全意识，珍爱生命，努力增强自我防范能力，时刻注意防灾减灾，做到警钟长鸣!

第三节课，本来是数学课的，但是因为一位从消防队的叔叔要教我们防火意识，所以占用了我们的数学课。

我们来到了报告厅，整整齐齐的排着队进来，显得我们四班同学是很有礼貌。我们坐下来后，看到了一位穿着绿军服的消防大队：黄大队。我非常喜欢穿着绿军服的军人了，看起来威武、庄严、严肃。让我神魂颠倒，梦想长大也能穿上这样威武的军装。

过了一会，黄大队（应该叫黄叔叔）开始讲话了，我能看得出来黄叔叔很紧张，能听出说话有点颤抖抖地，可能是对我们很重视才紧张的吧。黄叔叔先是给我们讲了在家里怎样避免火灾，又说了家庭里的火灾隐患。后来黄叔叔说要我们去亲自去实践，让我们学会怎样灭火。

来到了餐厅前的空地，那里堆积了一些木头还有一些报纸。一位老师把报纸点燃，再在木头上浇上了半瓶汽油，把点燃的报纸放到了浇油的木头上，老师见火少的太慢了，又把剩下的半瓶汽油倒到正在燃烧的木头上，突然“呼”的一下，火更大了，让烧的火焰就像一只想腾飞的卧龙。我突然也觉到了一阵热，真是气势汹汹啊！我们女生不由的发出感叹声音。老师叫班长刘明烁去消灭这气势汹汹的火龙，班长刘明烁按照老师说的顺序把白色粉灭火器打开，然后摁着把子，“呼”的一声，白色粉就像正义的勇士一样，向气势汹汹的火龙冲去。火龙虽然被白色粉正义勇士消耗的精疲力竭，但是自己的火苗还是坚持不懈的燃烧着，刘明烁都把一瓶的白色粉灭火器用光了，可是火龙一样在燃烧着。老师又让我们班的两个女上上去消灭火龙，两个女生齐心协力，经过两个女生的不懈努力，终于把火龙给消灭了，火龙奄奄一息，最后还是“嗅”的一下灭了。

“啊——！”我们女生发出阵阵感叹声，我们女生男生议论纷纷，我跟王涵昱、车安怡说：“刚才的火真是太壮观了！真 漂亮啊！”

“是啊”

“对对我也是这样觉得啊”

今天下午的第三节课真是太有趣了，占了数学课，我也不觉得亏了！

[防火知识讲座600字作文

5月28日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。安排这次集体学习，目的是充分认识颁布实施民法典的重大意义，推动民法典实施，以更好推进全面依法治国建设社会主义法治国家，更好保障人民权益。6月16日出版的第12期《求是》杂志将发表重要文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》。文章强调，民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本

稳预期 利长远的基础性法律，对推进全面依法治国 加快建设社会主义法治国家，对发展社会主义市场经济 巩固社会主义基本经济制度，对坚持以人民为中心的发展思想

依法维护人民权益 推动我国人权事业发展，对推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。

在民法典里，处处充满着温情，处处体现着正义，伟大意义诸多，人间冷暖也有体现。

比如，禁止放高利贷借款的利率不得违反国家有关规定。借款合同对支付利息没有约定的，视为没有利息。借款合同对支付利息约定不明确的，当事人不能达成补充协议的。按照当地或者当事人的交易方式，交易习惯市场利率等因素确定利息。自然人之间借款的事为没有利息。

婚姻更加牢固，自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起30日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回婚姻登记申请。前款规定期间届满后30日内，双方应亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证。未申请的，视为撤回离婚登记申请。设置离婚冷静期，为了自愿离婚的当事人在登记离婚中设置适当的时间门槛。促进当事人冷静思考，妥善抉择，既能够保证当事人的离婚自由。又能够保障双方当事人做出正确抉择，保护好未成年子女的利益。

禁止从建筑物中抛掷物品，从建筑物中抛掷物品或者从建筑物上坠落的物品。造成他人损害的，由侵权人依法承担侵权责任。经调查"target="_blank">调查难以确定具体侵权人的，除能够证明自己不是侵权人的以外，有可能加害的建筑物使用人。给予赔偿，可能加害的建筑物使用人补偿后，有权向侵权人追偿。

自己借的钱自己还。民法典草案吸收了现行司法解释的有效做法，规定夫妻共同债务需要夫妻双方共同签字或者夫妻一方事后追认等。或者夫妻一方以个人的名义为家庭日常生活所需要负担的债务，否则不予认定。

以上种.种，都体现着民法典的温情，体现着保障公民从摇篮到坟墓的法治思想，在我国，甚至世界民法史上都有着重大意义。

生命，是珍贵的，是无价的。我们能够领略山的雄伟，海的壮阔，是因为我们拥有生命;我们能够聆听风的细语，鸟的欢歌，是因为我们拥有生命;我们能够感受亲情的伟大，友情的温暖，爱情的美好，是因为我们拥有生命。生命，是如此美好，是我们最宝贵的财富。

但同时，生命又是无比脆弱的。20--年5月12日大地震，一瞬时，山崩地裂，家园损毁，生命消逝。熟悉而温暖的家园被撕裂成山般的废墟，天真烂漫的笑脸被夺去花一样的童年，鲜活的生命被那一瞬间把生与死分开，还有许许多多的梦想，被残忍无情地摧毁掩埋。在灾难面前，生命显得如此脆弱而不堪一击。

正因生命只有一次，我们才要倍加珍爱。而对于灾难，如果我们能进行有效的防范和保护，我想，生命或许会坚韧不少。

比如，对于地震，自20--年起，每年的5月12日被设为全国“防灾减灾日”。每年5月9日至15日为“防灾减灾日”宣传周。“防震减灾日”的设立，既是纪念四川汶川大地震故去的人们，也是提醒我们前事不忘、后事之师，增强全社会防震减灾意识。而当地震来临之时，我们千万要镇静。由于强烈振动只有几秒到几十秒钟，时间短促，所以应采用“就近避震”的方法。如果不幸被压在建筑物下，更要保持头脑清醒，尽量保存体力，延长生命。

对于火灾，我们平时应注意电器的使用和烟花爆竹的燃放，学习灭火器的使用方法，不应随意进行与火有关的游戏。处在陌生的环境时，留心疏散通道、安全出口及楼梯方位。一旦发生火灾，需要保持镇静，不能惊慌，利用周围一切可利用的条件逃生。如果身处浓烟之中，尽量采取低姿势爬行，头部尽量贴近地面。

当然，人的一生遇到大的灾难的几率是小的，我们更加要注意小的安全问题，提高防范意识，例如，不随意下河，下湖游泳;不要进入网吧,避免使学习受到影响,身心健康受到污染和受到人身伤害;要注意活动安全,特别是进行体育活动时要防止给自己和他人造成伤害。

然而，更为重要的是，我们要增强自己生命的“韧性”，要主动承担起生命的使命与苦难。有的同学因为学习，情感等方面的问题，便失去理性，心智大乱，伤害自己或他人，甚至令生命在最美好的时光中消逝，岂不令人扼腕叹息。因此，我们既要对外界防灾减灾，也要对内心的灾害进行防范。一旦出现问题，及时与老师，同学，家长沟通交流。

生命只有一次，我们要珍惜生命，要真实地活着，且活得尽可能地精彩。每一次风雨之后，都让心灵感受到生命的拔节。而生命一旦来到这个世界上，便负有严肃的使命，因此，我们要学会防灾减灾，珍爱生命，抓住生命中每一瞬间，用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出贡献!

上周五，一位来自首都大学的著名教授来到我们学校开讲座。结尾之时，教授把所讲的科学主题升华到哲学的高度，结果意外导致提问环节变成了某些突发奇想的学生的“表演”，原定一个小时出头的讲座拖到两个多小时才结束，留给聆听者各种失望与不满。

如果把同学的突发奇想看做“碎片化的灵感”，“碎片化”就可被视为一种区别于平常的追求。在一个人的茫茫人生中，大多时间都是寻常的，是平淡的，但在“碎片化”的时间里他却能追寻自己有感而发的、渴望的东西。在那时，他或许是热血沸腾的，也许是恍然大悟的。这种状态能令我们忘却平常生活中的烦恼，甚至能让人感觉一念通达，仿佛世间没有白来一场，来一场畅快淋漓的倾诉。

然而碎片化的讲座时间过去后，一切好像都没能对我们的完整生活做出改变。回家的同学整理书包，赶去上课的同学焦头烂额，五分钟前的失望与不满反成了可有可无的抱怨。我们在回归完整生活后轻易忘却了碎片化时间中的所得，碎片就会在时间的长流中灰飞烟灭。那些在赶路途中阅读电子书的人们又能忆起多少曾经为之触动的好句真章，在碎片化的社交中又有多少能突破那若有若无的隔膜……我们必须提防那些碎片化的东西渐渐失去了在我们生活主旋律中留下的痕迹。

就以碎片化阅读为例，人们或许认为利用一次次碎片的时间读完一整本书是高功效利用时间的典型。可惜仅仅这些时间读名著太累太难，读网络文学华而不实，真正篇幅短而精悍的作品寥寥无几，更容易被万千碎片淹没。教授、学者在知识层次上能够更上一层，因为他们在自己专门的领域外还会涉猎更多感兴趣的领域，可一位严谨的学者不会在讲座上用自己的业余当作主题，这是一样的道理。让人与人产生距离感的东西，往往不曾在碎片化的积累中诞生，尽管从一块碎片中取出的东西能在一些人中间引起轩然大波。那只是精神生活贫者的慰藉，是精神生活富者的消遣。

如果你还在为碎片化时间作上简单的累加来为此证明它是改变人生的途径的话，不过是在为一样因故远离你完整时间的事物作辩护。说到底，对于误用碎片化的人，碎片化是你为了在现实生活中逃避一件事而找到最高尚的理由——你不在生活中持之以恒，而是用碎片来敷衍，之后让他与你渐行渐离。

只有哪一天，你真正在时间上把碎片连成一片，在精神上把他归为自己的寻常生活应做之事，你才在这个方面真正地有所建树。尽人事，有专攻，我们离大师才不会越来越远。

你相信穷人能考上哈佛大学吗？什么？不相信？那你肯定没见过赵崇基哥哥！今天，小记者团特邀他前来给你讲述他的求学之旅，让你大开眼界。

赵崇基哥哥出生于基层家庭，父亲是一位裁缝，你一定会奇怪，这么穷的人怎么出国？我看他连飞机票都买不起呢！不要着急，请听他细细道来。

小时候赵崇基哥哥一家生活在香港，靠父亲给别人做衣服为生。因为父亲手艺出众，在他14岁那年，父亲有幸被美国的海军军官看中招去美国给部队军官做衣服。就是这次机会，让他的人生有了很大的转变。

来到美国后，一家人居住在美国的贫民窟，爸爸妈妈忙于工作，为了减轻他们的负担，他独自一个人乘坐公交车上街去买生活用品，在公交车上，一位美国黑人见他一个小孩独自上街，觉得很奇怪，于是热情的和他搭话，由于那位美国友人的英语太流利了，而且语速偏快，他虽然懂英语，但还是有很多听不懂，于是只能硬着头皮，“嗯”，“哦”的不停点头。回到家，他看见妈妈一个人偷偷的哭，于是问妈妈：“怎么了？”原来老员工因为他妈妈不懂英语欺负妈妈。想想今天一天碰到的事，他暗暗下定决心，一定要好好学习，不要让人看不起。

第二天，他去学校问老师，怎么才能考上哈佛大学，可老师告诉他：“耶鲁的录取率为6、3%，哈佛的录取率为5、2%，对于他们这个身处贫民窟学校学习的学生来说想考上这些大学，那是不可能的。”听了老师的话，他没有放弃，仍然坚定信心，努力学习。就在高中快毕业时，他突然患了肾炎，法语课全落下啦，校长对他说：“如果他赶不上课程，就不能按时毕业，要晚一年毕业。”想想现实，他废寝忘食地学习，不懂就问，终于通过他的努力，毕业时他的法语课考了全校最高分98分！甚至比没缺课的人分数还高，创造了学校的奇迹。通过他不断的努力，最后他凭着这股韧劲和不畏困难的决心，终于考上了耶鲁大学的本科，最后竟还考上了哈佛大学的硕士学位！

听完他的讲述，让我明白了一个道理：人不管身处什么环境，面对什么困难，只要心怀积极进取的心态和克服困难的勇气，就没有什么事情是做不到的。

这次活动真有意义呀！希望以后老师多多组织。

《民法典》是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律。四大检察工作中，不仅是民事检察，其他各项检察业务都要结合《民法典》承载的法治精神、基本原则、具体条款，深入贯彻研究，推动“四大检察”、“十大业务”的深入发展。

在中央政治局就“切实实施《民法典》”举行集体学习时特别强调，要加强民事检察工作，加强对司法活动的监督，畅通司法救济渠道，保护公民、法人和其他组织合法权益，坚决防止以刑事案件名义插手民事纠纷、经济纠纷。这为推进新时代民事检察工作创新发展提供了根本遵循。但从总体上看，民事检察工作依然是短板、弱项、离“做强”还有不小差距。实际上，《民法典》与“四大检察”都有紧密联系。此次《民法典》合同编不同于《合同法》的是，在其第三分编专门对准合同有关内容进行了规范，所谓的准合同和合同不同的是，合同是双方意思表示，而准合同是单方意思表示。准合同主要指两类，即无因管理和不当得利。《民法典》准合同编颁布对推进全面依法治国、对发展社会主义市场经济、推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。

（郭童乐）

在周二中午我们去听了一个讲座，生理讲座，给我们讲课的是卫生局的副教授。陈教授，他告诉我们十到十五岁是青春期。在青春期我们的身体会发生变化，会有阴毛，有喉结，有阴茎，人的阴茎有睾丸，前列腺，睾丸是制造精液的，前列腺是分泌尿液的。

教授又说我们早上起来，床上有一些液体，有人说是生病了，其实，只是遗精，遗精是体内多余的精液，人体储存不了了。就被排出了。喉结来了也伴随着我们变声，此时要多吃水果蔬菜，补充维生素，尽量不要吃辛辣油炸食品。

听了讲座，我学到了很多关于生理的知识。听完这节课，我的收获很多，我知道了怎么正确认识生殖器，正确护理生殖器和心理上的自我调节。

这次讲座我的收获很多。

周二下午4：20，学校举办了新闻知识讲座，各班级的智慧星跟小记者都可以去参加。我也带着笔记本兴高采烈地去听讲座。

第一个来给我们讲解的是铜都晨刊最认真、优秀的记者-马卫东马记者。他给我们讲解的是让我特别感兴趣的新闻图片写作方法。他给我们拿出二幅图片。第一幅图片是笔架山广场热闹的场景：那里正在进行炒饭比赛，参加比赛的人们都在异常忙碌地忙着自己的炒饭，因为比赛要求你不但要炒得快，而且还要色香味都好才能获胜。仔细看一下图片，你会发现图片中许多人的动作都不一样哦，真有意思。第二幅图片里出现的是许多小朋友在图书室里吵吵闹闹的场面。他们为什么会在这里吵吵闹闹呢？因为他们都在争着办图书证，都想在知识的海洋里多学习知识。他们的样子真可爱。

马记者精彩的讲解完以后，报社的何总编又给我们讲解了写新闻跟写作文的不同之处：一、写新闻必须是真实事情，写作文可以适当编故事，不需要都是真实的。二、写新闻一定要仔细，如果写错了，那意思就全错了，那可是很麻烦的事情啊。三、写新闻一定要快，不然就不是新闻了，写作文就不需要那么紧张了。听着这些，我感觉有趣极了，仿佛自己一下子从半山腰爬到了山顶，看到了远处更美丽的景色。

通过今天到的学习，我觉得自己的写作还有许多东西需要改正，希望自己通过不断地改进可以更好得提高写作水平。

金教授所说的美军是如何保持队伍的战斗力，其中精髓就和企业管理是一致的。我认为有以下三点：

先进的管理理念、激励制度。美国军事法典规定军`官既要遵守命令又不能盲从命令，当上级命令打了败仗要问责，不遵守打了败仗也要问责，唯有带邻队伍夺取胜利才是唯一出路。而晋升机制就是向听得到炮火的一线倾斜。制度设计的激励到位，是美军保持强大战斗力的物质基础，也是结果导向的典范。

严格规范的人才选拔。美军军`官都是从全美优质高中的优先生中选拔，制度激励的作用，他们会争先到一线部`队去履职，这就使这些受到过良好教育加之拥有丰富前线经验的军`官能快速成为部`队精英，而这些精英 的汇聚就是美军保持强大战斗力的根基。

荣誉感。诚实、勇敢、服从等优秀品质的培养贯穿整个士兵的军旅生涯。每个兵种都有自己的文化和不服输的精神 。对外是一个整体，对内都以一种不服输的态度较劲，就如我们所说的，五个手指头有长有短，但撰成拳头的力量就是惊人的。

回看企业的管理也同于此道，一方面企业的的生存与发展离不开制度的建设和人才的培养;另一个方面企业的成功更是以结果为导向，从失败中总结教训永比从成功中总结经验更能使人提升，员工只有不断的在学习和总结中完善自己，才能完成企业的最终愿景。

作者：王佳穆

今天下午第二节课，我们举行了消防讲座与消防疏散演习，消防讲座里的图片和视频到现在我都记着。

我们在教室里，开开电视，准备观看消防讲。给我们讲的是侯教管，候教管讲了火灾有哪些危害。然后，给我们看了一个视频，我看了觉得哪些人都很笨，图片上是一家超市着火了，有个人在挂衣服，就是没有发现大火，后来发现了。台子上正摆着灭火器，他就是不拿，拿着衣服到里面着火的的地方拿钱。后来，又来了几个人也没发现灭火器，直接冲到收钱的地方也来拿东西，他们都没有及时拿灭火器把火灭掉。对于他们灭火器就是个样品。然后侯教官给我们又讲怎样从汽车里逃出来，候教管说：“在汽车上面都有消防锤，用消防锤砸玻璃的四个角，玻璃就能掉，小孩、大人都可以砸掉。后来，又给我们讲了怎样使用灭火器，需要先把灭火器上面拉出来，如果摁住就拽不开了，让后把下面的管子拿出来，让后把手摁住前面，如果摁到中间就不会喷出来，然后，离火离一点五米到两米，喷到火的根，看见那有火就喷哪。

老师说完这一堂课了，我们就开始火灾疏散演戏了。

“松、静、匀、乐”，我想，听过魏书生老师讲座的人，都不会忘记这四个字，更不会忘记，魏书生老师的那种人生心态。听了魏书生老师的报告感觉豁然开朗，我最大的体会是对人生要有正确的认识。要会享受生活，享受学习，享受工作，不能白来一遭。真是“听君一席言，胜读十年书”!

一、乐观进取，积极向上的态度

在报告中，魏书生老师说我们的心态应该摆正，要多改变自己，少埋怨环境。人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。反思自己，也曾有过许多不满的情绪，也曾抱怨过自己的收入不够高，也曾抱怨过工作累，也曾抱怨学生难教，听了魏老师对生活、对工作那恢谐幽默的态度，我不禁自问，一个人既然无法改变环境，何不先改变自己呢?就像他说的，我们教师要做的，不是等待条件好了再干，不是等待地位高了再干，不是等待学生爱学习了再干，而是要从实际出发，面对现实，从改变自己出发。学生不爱学习，听课的秩序不好，那不是学生的问题，是我们教师的问题。因为我们教师从来没想过要去改变自己，所以我们应该摆正心态，用一种乐观进取、积极向上的态度去对待每一件事，每一个人。学生不爱听课，那我们就想办法来改变自己的教学模式和教学方法，相信如果我们每个人都这样去对待生活和事业，那我们的生活岂不是快乐的吗?

二、建立良好的班级管理制度。

在班级管理中，许多学生更加懂得了“责任”两个字，老师赋予给他们的职责，他们就有责任做好。在魏书生老师的班级里“人人有事干，事事有人干”。把每件事情都实行“承包责任制”让班级里的每一个学生都有自己的责任，都能为班级出一份力。学生也从中找到自己的优点，更找到了自信，让他们觉得自己在班级中的作用是很大的，这在学生的心理发育中起到了积极的作用在管理的过程中，学生们不仅懂得管理，同时也学会互相监督，互相督促，共同进步，从别人的工作中找到优.缺点，也为自己的工作奠定了坚实的基础。在今后的工作中，完全可以把这种方法运用到课堂当中，不断学习，不断的进步。当然，宽容、理解并非放任自流、为所欲为。教师要引导学生立足于客观现实，进行合理的想象和推测，不能为创造而创造，哗众取宠，喧宾夺主。

魏老师经常说到要用一颗平常的心，高高兴兴地做平凡的事，把快节奏高效率的工作当作生存最幸福、最快乐的事来做。从魏老师的话里让我对教育工作有了更深刻的认识，作为一名教师我感到十分光荣。

20xx年1月17日星期六早上8时,我们家长和孩子按照学校的通知,一起及时收看于丹教授《如何培养孩子的德智体能全面发展》电视讲座。主要是关于中小学生“人格教育”为主题的一个讲座。受到了一次极好的教育,看完之后感触很深,受益匪浅。

主要有以下几点感受:

第一: 于丹老师通过讲述和举例,我受到了很大的启发。通过“一碗米的价值”的阐述,比喻一个人、一个孩子的价值的创造。明潦又深刻。一个孩子的空间大小也因人不同,除了老师和家长要帮助他发现最大的价值空间,更重要的是教育他自己来认知自己的生命价值。懂得了“一个孩子在很小的时候能不能拥有快乐的生命,可能比他掌握多少知识更重要。”在学习知识的同时,完成自己的开发。这是大家都企及的一种教育的境界。并严肃的指出“我们陪伴孩子成长,不能用一种高高在上的姿态,而是教会孩子在面对挫折,让孩子独立去完成自己的发现,去完成自我成长的修复。”一定要遵从孩子的自然成长规律,为培养孩子健全的人格而踏实走好每一步!

第二:于丹老师剖析了《论语》中的“:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

让我从孩子的身上去感受、注意和发觉这一点。懂得,在学习一种知识的同时,掌握它不如喜欢它,喜欢它不如快乐地接受它。俗话说:“兴趣是最好的老师”,如果一味的让孩子去死搬的接受知识,并不利于他们的健康成长,相反,久而久之,还会适得其反地厌恶学习。作为家长,特别是作为老师,虽然是传道、授业、解惑,但也要为孩子的快乐着想,在课堂上或家庭学习中加些带有孩子感兴趣而且结合学习内容的作料,使得孩子能够有兴趣学习并接受新的知识。

第三:于丹老师讲了一个寓言故事使我印象更深。有个孩子特别爱发脾气,他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数,孩子看到一天之中钉了那么多的钉子,自己也傻了,发誓要改掉这个坏毛病,控制住一次就拔掉一颗钉子,慢慢地钉子拔完了,父亲语重心长地说:“孩子,钉子虽然拔完了,但是那么多的洞却永远也抹不掉,你发脾气的时候,让多少人为你痛心呀!”现在的孩子大都是独生子女,是家中的小皇帝、小公主,衣来伸手,饭来张口。总是发生“五个过分”的问题;在学校里受点委屈,家长就会找老师论说,试想这样对孩子的发展会有好处吗?!

第四:于丹老师讲了自己和孩子一个关于“小花篮”的故事,也让人很受启示。在学习生活中遇到挫折在所难免,要经常鼓励孩子以积极的态度对待一切困难,调动孩子的学习积极性;当孩子遇到困难时,要不断地给他打气,此时家长也要和孩子一起努力,用实际行动感染孩子,达到了勇敢面对一切困难,积极想办法去解决的素质和品德的目的。

第五:于丹老师还讲了几个有关孩子因为学习成绩不好、学习压力过大,以及在生活和人际交往等事情中,想不开就产生和发生轻生的倾向及事件的真实事例。使我们更加认识到培养孩子人格和心理素质的重要性,不可掉以轻心。

总之 ,在我认真仔细聆听了于丹教授的讲座,进一步明潦:无论在家庭或者学校,家长还是教师,在孩子的教育中,不但要教给孩子文化科学知识,更重要的是对孩子的“礼仪教育”、“挫折教育”、以及“生存教育”,让每个孩子能健健康康地为自己的将来而学习。“十年树木,百年树人”,教育是人类永恒的课题。让我们为了孩子健康成长,为了下一代的教育共同努力吧!

导语：英语邀请信不难写，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

假定你是李华，你校外教David对中国传统文化很感兴趣。学校邀请著名书法家沈鹏到校举行书法讲座。请给David发一封电子邮件，邀请他来参加并介绍讲座的有关事宜。

1)讲座时间：5月15日(星期日)上午8:00—11:00;

2)讲座地点：艺术楼演讲大厅;

3) 活动安排：听讲座，讨论及提问，观摩名家即兴创作等。

注意：

1)词数100左右;

2)可以适当增加细节，以使行文连贯;

3)开头和结尾已为你写好。

参考词汇：calligraphy书法;improvise v. 即兴表演

范文：

Dear David,

I’m writing to invite you to the lecture on Chinese calligraphy which is the art of writing Chinese characters and especially refers to the rules of writing with a brush.

The lecture will be given by Shen Peng, a famous calligrapher, in the lecture hall of the Art Building on May 15th this Sunday. As far as I know, you like the traditional culture ofChina, so you will enjoy it.

The lecture will last from 8 a.m to 11 a.m, mainly consisting of three parts: one and a half hours’ listening to the lecture, half an hour’s discussion and one hour for observing the calligrapher improvising on the spot.

I will be very glad if you come. Looking forward to your early reply.

Yours,

Li Hua

【参考译文】

亲爱的戴维，

我写信邀请你去听中国书法讲座，这是一门书写汉字的艺术，特别是指用毛笔书写的规则。

这个讲座将由著名书法家沈鹏于本星期日5月15日在艺术大厦的演讲厅举行。据我所知，你喜欢中国的传统文化，所以你会喜欢它。

讲座将从上午8点到11点，主要由三部分组成：一个半小时听讲座，半个小时一个小时的讨论和观察书法家当场即兴。

如果你来我会很高兴。希望早日得到你的答复。

你的，

李华

星期四，我们去新大楼四楼听水上安全知识讲座。你可能会问：学校又不是大海，为什么要学习安全知识呢？于是，我们带着疑问和好奇心去了新大楼。

一进新大楼四楼教室，我一眼就看见讲台边站着几位穿军装的叔叔，他们身边的大屏幕上有一张图片！那是一艘军舰在正在海上快速航行。等我们全都坐好后。军装叔叔就开始自我介绍，原来他们是吴淞海事局的官兵，今天是特地来给我们上水上安全知识讲座的。

首先，一位胖叔叔向我们介绍了许多种鱼类，同学们看得头都晕了。然后胖叔叔问我们：“同学们，你们知道救生圈为什么是橘黄色的吗？”“知道，因为橘黄色在大海上比较显眼，能够让救生员在大海上更容易发现遇难的人”“因为鲨鱼讨厌橘黄色，能防止鲨鱼的攻击”“你们都回答的很对。因为橘黄色在茫茫大海上很显眼，能够让我们援救人员更容易的发现，而且橘黄色还能防止鲨鱼的攻击，从而确保在发生海难事故时确保遇难人员的生存几率。”

然后，一位瘦叔叔来教我们海难自救方法。“小朋友们，你们知道海上求救电话是多少吗？”他问了一个问题。大家积极地举手。可答案却是笑话百出，有的说是110，有的说是120，有的说是119，更可笑的是还有说是12345。在一阵的哄笑中这位瘦叔叔说出了正确答案：12395。为了方便记住，可以记成谐音：123救我。

最后，吴淞海事局的叔叔阿姨让同学们上去试穿救生衣，大家争先恐后地举起都想上去体验下，结果，只有四个小朋友被叫上去，可是他们不是手忙脚乱就是穿反了。而正确的穿法应该是手臂先穿过背带，再扣上扣子。不一会，哨声响了起来，一堂活泼有趣又充满知识的水上安全知识课结束了。然而课虽然是结束了，可同学们还是意犹未尽得讨论着课上学到的知识。

我听完后，心里在想，今天我要把课堂上学到的知识回去问问爸爸妈妈，也在他们面前做回家庭小老师。

[小学优秀作文：水上安全知识讲座

“我们要用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情，让我们享受到为国家、为人民、为集体、为亲人尽到责任的快乐。”--魏书生

今天我们在海口昌茂花园学校共同欣赏了著名教育改革家魏书生老师的专题讲座，题目是《如何当好班主任》，这是班主任不可不听的讲座，他告诉我们当好班主任的奥妙，听魏书生的报告、读魏书生的文章，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根。具体心得体会如下:

首先，魏书生教育思想的总体框架是：

一个核心――育人，以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。

二个原则――民主与科学，以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。

三个统一――社会本位与以人为本的统一，传统教育与现代教育的统一，主体思想与发展思想的统一，以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。

四个关系――人和社会的关系，人和工作的关系，人和他人的关系，人和自我的关系，以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人，要改变客观世界，都首先要从主观上改变自我、超越自我，方能达到“天人合一”的境界。

五个支柱――以培养自学能力为宗旨的学科教学论，以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论，以学会学习为宗旨的学习方法论，以养、教结合为宗旨的家庭教育论，以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论，以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。

其次，对魏书生的语言的评价: 魏书生老师是位极具人格魅力的人，他有一句话是这样说的：你看别人都是天使，你就生活在天堂中;你看别人都是魔鬼，你就生活在地狱中。他从来都是站着演讲的，不管演讲时间是半天还是一天;他的面容一直是平和亲切的，就像在跟你面对面谈心;他从不讲多么高深的大道理，也不用什么华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情，幽默有趣，有时还带着一点点自私的念头，却很有一番见地，让人有听君一席话，胜读十年书之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，为他身上的那种难以言说的魅力所吸引。没有豪言壮语，没有空洞说教，从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力，拉近了人与人之间的距离，把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来，是心与心的交流，也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。

第三,魏书生对教师职业的迷恋，源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业。带着这份朴素的情感，他放弃许多机会、经过多次申请，终于成为一名教师、一名终身教师，以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教育的理想主义，体现在教育教学中，是那些闪烁人性光辉的举措：对待犯错误的学生，唱歌、写说明书、做好事、写心理病历，坚持每天做100次仰卧起座、俯卧撑，“一分钟竞赛”、“学会使用‘边角余料’”等等行为习惯的养成，对教育、对教学、对学生，魏书生有着真真实实的情感。

第四,魏书生对学生爱的教育.自爱爱人的魏书生，魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。

第五,魏书生的语文教学方法。对于语文教学本身，魏书生根据自己的经验，采取了出奇制胜的策略。一般常人教语文或研究语文 教学往往从“同处”着眼，从如何趋同方面着手，未教或未研究之前，总习惯于先定下一个方针、一个框来， 然后按力索骥，依样画葫芦。这样的教学与研究，一般不会产生多大的“轰动效应”。魏书生不同。他和常人 一下子拉开了较大的距离。他常常让别人对他产生一种扑朔迷离、时隐时显之感。他的教学总是从“异”处着 眼，从“立异”上着手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一课一课地教，而魏书生是“一学期的教材”“只有30多节课就讲完了”。

(2)一般人都是对学生的作业精批细改，至多只不过是研究如何改法，比如是少作多改还是多作少改等，从 来就没有想到“不改”。而魏书生则是“1979年以来，我没批改过一本作业，没批改过一本作文”。

(3)一般人都是注重于对学生的学习考评与测试的。依常理，测试是十分必要的;不单是应试，即使是抓素 质，也无法离开或摒弃考试。“考考考，教师的法宝”已成共同认识。而魏书生居然“反其道而行之”，他说 ：“除统考外，我没有搞过测验、考试。”

(4)一般人都是遵循课程标准，十分注重课时的，教师不上课堂，怎么说都不对，这是普遍认识。而魏书生 居然不管这一套，他彻底地放手让学生自己去学了。他说过：“十年来，每年还是要有四个月以上时间外出开 会。”除节假日不算，这四个月多少还要占去较多的课堂教学时间。对于一般教师来说，这简直不可思议。

(5)一般人教课都是遵循“循序渐进”的原则，引导学生逐步由浅入深，由易到难。而魏书生也是一反常理 ，让学生“自学整册教材”。效果是怎样的呢?居然是新学期一开学就可以安排学生进行“期末考试”。照常 规来看，这实在让人感到太越轨了。

魏书生就是这样，他有哲学家的头脑，改革家的胆量，科学家的严谨;有儒家的礼让，有释家的胸怀，道家的超脱;有社会活动家的阅历，演讲家的口才……这一切，成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范，以一颗平常心快乐地生活、工作、学习着

“我们要用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情，让我们享受到为国家、为人民、为集体、为亲人尽到责任的快乐。”--魏书生

今天我们在学校共同欣赏了著名教育改革家魏书生老师的专题讲座，听魏书生的报告、读魏书生的文章，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根。具体心得体会如下:

首先，魏书生教育思想的总体框架是：

一个核心――育人，以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。

二个原则――民主与科学，以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。

三个统一――社会本位与以人为本的统一，传统教育与现代教育的统一，主体思想与发展思想的统一，以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。

四个关系――人和社会的关系，人和工作的关系，人和他人的关系，人和自我的关系，以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人，要改变客观世界，都首先要从主观上改变自我、超越自我，方能达到“天人合一”的境界。

五个支柱――以培养自学能力为宗旨的学科教学论，以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论，以学会学习为宗旨的学习方法论，以养、教结合为宗旨的家庭教育论，以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论，以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。

其次，对魏书生的语言的评价: 魏书生老师是位极具人格魅力的人，他有一句话是这样说的：你看别人都是天使，你就生活在天堂中;你看别人都是魔鬼，你就生活在地狱中。他从来都是站着演讲的，不管演讲时间是半天还是一天;他的面容一直是平和亲切的，就像在跟你面对面谈心;他从不讲多么高深的大道理，也不用什么华丽的词语，只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情，幽默有趣，有时还带着一点点自私的念头，却很有一番见地，让人有听君一席话，胜读十年书之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，为他身上的那种难以言说的魅力所吸引。没有豪言壮语，没有空洞说教，从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力，拉近了人与人之间的距离，把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来，是心与心的交流，也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。

第三,魏书生对教师职业的迷恋，源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业。带着这份朴素的情感，他放弃许多机会、经过多次申请，终于成为一名教师、一名终身教师，以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教育的理想主义，体现在教育教学中，是那些闪烁人性光辉的举措：对待犯错误的学生，唱歌、写说明书、做好事、写心理病历，坚持每天做100次仰卧起座、俯卧撑，“一分钟竞赛”、“学会使用‘边角余料’”等等行为习惯的养成，对教育、对教学、对学生，魏书生有着真真实实的情感。

第四,魏书生对学生爱的教育.自爱爱人的魏书生，魏书生爱自己，爱家人，爱他人，尤其是爱学生。魏书生爱学生，尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。

第五,魏书生的语文教学方法。对于语文教学本身，魏书生根据自己的经验，采取了出奇制胜的策略。一般常人教语文或研究语文 教学往往从“同处”着眼，从如何趋同方面着手，未教或未研究之前，总习惯于先定下一个方针、一个框来， 然后按力索骥，依样画葫芦。这样的教学与研究，一般不会产生多大的“轰动效应”。魏书生不同。他和常人 一下子拉开了较大的距离。他常常让别人对他产生一种扑朔迷离、时隐时显之感。他的教学总是从“异”处着 眼，从“立异”上着手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一课一课地教，而魏书生是“一学期的教材”“只有30多节课就讲完了”。

(2)一般人都是对学生的作业精批细改，至多只不过是研究如何改法，比如是少作多改还是多作少改等，从 来就没有想到“不改”。而魏书生则是“1979年以来，我没批改过一本作业，没批改过一本作文”。

(3)一般人都是注重于对学生的学习考评与测试的。依常理，测试是十分必要的;不单是应试，即使是抓素 质，也无法离开或摒弃考试。“考考考，教师的法宝”已成共同认识。而魏书生居然“反其道而行之”，他说 ：“除统考外，我没有搞过测验、考试。”

(4)一般人都是遵循课程标准，十分注重课时的，教师不上课堂，怎么说都不对，这是普遍认识。而魏书生 居然不管这一套，他彻底地放手让学生自己去学了。他说过：“十年来，每年还是要有四个月以上时间外出开 会。”除节假日不算，这四个月多少还要占去较多的课堂教学时间。对于一般教师来说，这简直不可思议。

(5)一般人教课都是遵循“循序渐进”的原则，引导学生逐步由浅入深，由易到难。而魏书生也是一反常理 ，让学生“自学整册教材”。效果是怎样的呢?居然是新学期一开学就可以安排学生进行“期末考试”。照常 规来看，这实在让人感到太越轨了。

魏书生就是这样，他有哲学家的头脑，改革家的胆量，科学家的严谨;有儒家的礼让，有释家的胸怀，道家的超脱;有社会活动家的阅历，演讲家的口才……这一切，成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范，以一颗平常心快乐地生活、工作、学习着。

我们家长和孩子按照学校的通知，一起及时收看于丹教授《如何培养孩子的德智体能全面发展》电视讲座。主要是关于中小学生“人格教育”为主题的一个讲座。受到了一次极好的教育，看完之后感触很深，受益匪浅。

主要有以下几点感受：

第一：于丹老师通过讲述和举例，我受到了很大的启发。通过“一碗米的价值”的阐述，比喻一个人、一个孩子的价值的创造。明潦又深刻。一个孩子的空间大小也因人不同，除了老师和家长要帮助他发现最大的价值空间，更重要的是教育他自己来认知自己的生命价值。懂得了“一个孩子在很小的时候能不能拥有快乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。”在学习知识的同时，完成自己的开发。这是大家都企及的一种教育的境界。并严肃的指出“我们陪伴孩子成长，不能用一种高高在上的姿态，而是教会孩子在面对挫折，让孩子独立去完成自己的发现，去完成自我成长的修复。”一定要遵从孩子的自然成长规律，为培养孩子健全的人格而踏实走好每一步!

第二：于丹老师剖析了《论语》中的“:知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

让我从孩子的身上去感受、注意和发觉这一点。懂得，在学习一种知识的同时，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。俗话说：“兴趣是最好的老师”，如果一味的让孩子去死搬的接受知识，并不利于他们的健康成长，相反，久而久之，还会适得其反地厌恶学习。作为家长，特别是作为老师，虽然是传道、授业、解惑，但也要为孩子的快乐着想，在课堂上或家庭学习中加些带有孩子感兴趣而且结合学习内容的作料，使得孩子能够有兴趣学习并接受新的知识。

第三：于丹老师讲了一个寓言故事使我印象更深。有个孩子特别爱发脾气，他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数，孩子看到一天之中钉了那么多的钉子，自己也傻了，发誓要改掉这个坏毛病，控制住一次就拔掉一颗钉子，慢慢地钉子拔完了，父亲语重心长地说:“孩子，钉子虽然拔完了，但是那么多的洞却永远也抹不掉，你发脾气的时候，让多少人为你痛心呀!”现在的孩子大都是独生子女，是家中的小皇帝、小公主，衣来伸手，饭来张口。总是发生“五个过分”的问题;在学校里受点委屈，家长就会找老师论说，试想这样对孩子的发展会有好处吗?!

第四：于丹老师讲了自己和孩子一个关于“小花篮”的故事，也让人很受启示。在学习生活中遇到挫折在所难免，要经常鼓励孩子以积极的态度对待一切困难，调动孩子的学习积极性;当孩子遇到困难时，要不断地给他打气，此时家长也要和孩子一起努力，用实际行动感染孩子，达到了勇敢面对一切困难，积极想办法去解决的素质和品德的目的。

第五：于丹老师还讲了几个有关孩子因为学习成绩不好、学习压力过大，以及在生活和人际交往等事情中，想不开就产生和发生轻生的倾向及事件的真实事例。使我们更加认识到培养孩子人格和心理素质的重要性，不可掉以轻心。

总之，在我认真仔细聆听了于丹教授的讲座，进一步明潦：无论在家庭或者学校，家长还是教师，在孩子的教育中，不但要教给孩子文化科学知识，更重要的是对孩子的“礼仪教育”、“挫折教育”、以及“生存教育”，让每个孩子能健健康康地为自己的将来而学习。“十年树木，百年树人”，教育是人类永恒的课题。让我们为了孩子健康成长，为了下一代的教育共同努力吧!

《如何培养孩子的德智体全面发展》观后感450字

昨天早上，我看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座，感受颇深。

第一个主题如何培养我们的孝心。于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》，我深受感动，觉得这是一个很好的培养我们孝心的故事。现在的我们自我意识非常强，尊老爱幼意识薄弱，我要随时注意自己的一言一行。

第二个主题如何培养我们的爱心。孝是基本的，有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心，才能更好的融入社会。于丹教授说:““仁”字拆开来看就是两个人，就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。所以说我们要多交朋友，自己处理好和小伙伴之间的关系。”

第三个主题如何培养我们的自信、自立、自强。我们自信、自立、自强的习惯，要在日常生活和日常交往中才能培养出来。有些事情可以自己做主，自己独立完成。有时候爸爸妈妈的事情还可以问问我们的建议，不管对错，都要鼓励。不要养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。

第四个主题如何教育我们理解父母、尊敬老师、懂得感恩。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

只要我们有心、用心，我相信，我们都是最棒的。